13.1 天乙貴人
甲戊并牛羊， 乙己鼠猴鄉(xiāng)， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
查法： 以日干起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按“丙丁豬雞位”查， 丙見年支酉為貴人。四柱有貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是逢兇化吉之星。 故《三命通會》說：“天乙者， 乃天上之神， 在紫微恒闔門外， 與太乙并列， 事天皇大帝，下游三辰， 家在斗牛之次……較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避?！?<<燭神經(jīng)>>還講：“天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術(shù)， 純粹大器， 身蘊(yùn)道德， 眾人欽愛。 死絕則執(zhí)拗自是， 喜游近貴。 與劫煞并則貌有威， 多謀足計。 與官符并， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿并， 則文翰純實， 濟(jì)惠廣游， 君子人也?！?br />
三車一攬賦云：“天乙文星， 得之聰明智慧”。驚神賦云：“日干座貴， 一世清高”。天乙貴人， 命中最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達(dá)， 官祿易進(jìn)， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運(yùn)行年至此， 亦主升官進(jìn)財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大概喜生旺無沖破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日干坐貴， 一世清高。 天乙貴人最忌刑沖克害， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 一生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人， 看其胎元、命宮有貴人否。 以日干查命宮， 胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人， 如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服， 按照本人日干所缺貴人星， 找屬相臨貴人之人相幫， 往往可以逢兇化吉。 若有貴人，不管認(rèn)識與否， 有了困難會有人幫， 而這個人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人，如有個落水者被人救起， 落水者的四柱貴人為丑未的話， 這個救命恩人往往正是屬?；?qū)傺蛑恕?br />
13.2 太極貴人
甲乙生人子午中， 丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季， 庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美， 值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘，更須貴格來相扶， 候封萬戶到三公。
太極貴人查法同天乙貴人。 但無胎元， 命宮之說。<<三命通會>>曰：“太極者， 太初也， 始也， 物造于初為太極， 成也， 收也。物有歸曰極， 造化始終相保。 乃曰太極貴人也。 甲乙木造乎子， 坎水而生， 后終乎午， 離火焚而死， 丙丁火， 先喜出乎震， 卯也。 后喜藏乎兌， 酉也。 庚辛金得寅， 乃金生乎艮， 見亥乃金廟乎乾。 壬癸水先得申而生， 后得巳而納?！?br />
太極貴人， 人命逢之， 主聰明好學(xué)， 有鉆勁， 喜文史哲宗教等科目。 為人正直， 做事有始有終。 如得生旺及有貴格吉星相扶助， 主氣宇軒昂， 福壽雙全， 富貴人間。
13.3 天德貴人、月德貴人
一、 天德貴人
正月生者見丁， 二月生者見申，三月生者見壬， 四月生者見辛，五月生者見亥， 六月生者見甲，七月生者見癸， 八月生者見寅，九月生者見丙， 十月生者見乙，十一月生者見巳， 十二月生者見庚。
凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
二、 月德貴人
寅午戌月生者見丙， 申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲， 巳酉丑月生者見庚。
凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。
天月二德， 乃日月會合照臨， 有何陰昧邪暗敢容其間？！ 子平賦說：“ 印綬得同天德， 官刑不至， 至老無災(zāi)?！狈舶俗种杏刑煸露拢?其人愷悌慈祥， 待人至誠仁厚。 煞帶天月德， 明敏果決而仁厚， 食傷帶天月德， 聰明秀慧而仁厚。 書云： 素食慈心， 印綬逢于天德，良以秉性慈祥故也。
二德以天德為重， 月德次之， 臨財官印綬， 加一倍福力， 日干就是尤吉。 大抵天月二德， 關(guān)于人之性情居多， 謹(jǐn)慎誡懼， 帶人誠厚， 兇險之事自少。古詩云：“天德原來大吉昌， 若逢日時更為良， 修文必定登科甲， 庶俗營謀百事強(qiáng)……人命若逢天月德， 百事所求多利益， 士農(nóng)工商各相宜， 兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通， 化煞為權(quán)德在中， 日時若逢天月德， 男當(dāng)一品女褒封。 天月二德喜重逢， 貴比汾陽富石崇， 祖蔭豐肥承厚， 不然少年步蟾宮?！?br />
天月德遇將星， 名登科府。女命逢天月二德， 嫁美夫生聰秀貴子， 利產(chǎn)無兇。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭沖克，沖克則必然無力。
13.4三奇貴人
三奇者， 乃乙丙丁， 然不如見卯巳午為貴。查法： 天干有乙丙丁或地支有卯巳午， 順行為妙。
三奇在什么條件下才能真正為奇？ 無非是：(一)， 順布而排。 即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。 (二)， 三奇必須得時得地， 不得死絕。 (三)， 三奇必有吉星貴人， 如天乙， 天月德貴人扶助。 (四)， 帶元辰， 桃花， 天羅地網(wǎng)為無用。三奇具有特殊奇材的作用。 據(jù)<<超人張寶勝>>一書中說， 張是三奇八字，故其特異功能舉世罕見。
書云：“若聞三奇， 真祿馬， 名聞天下， 忌傷官， 氣殺， 劫財， 刑沖破害。 喜財官生旺之地， 主聰明， 好學(xué)， 乃神童狀元， 有節(jié)操， 有道義， 分內(nèi)外。”凡命遇三奇， 主人精神異常， 襟懷卓越， 好奇尚大， 博學(xué)多能。 帶天乙貴人者， 勛業(yè)超群。 帶天月二德者， 兇災(zāi)不犯。 帶三合入局者， 國家柱石。 帶官符劫煞者， 器識宏遠(yuǎn)。 帶空生旺者， 脫塵離俗， 富貴不淫， 威武不屈。三奇必須命局配合得體， 并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽， 如果只有三奇無貴地， 命局逆亂不堪， 勢必貧窮下賤被欺凌。 即使命局較清粹， 若三奇不落貴地而落空亡， 不是孤獨(dú)， 即是蓬萊三島客， 云游四方了。
13.5 福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng)， 更游鼠穴最高強(qiáng)，戊猴己未丁宜亥， 乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳， 壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴， 遇者應(yīng)知受寵光。
查法： 以年干或日干為主。 凡甲丙兩干見寅或子， 乙癸兩干見卯或丑， 戊干見申， 己干見未， 丁干見亥， 庚干見午， 辛干見巳， 壬干見辰是也。人命若帶福星， 主一生福祿無缺， 格局配合得當(dāng)， 必然多福多壽， 金玉滿堂。平常人得之， 亦主三餐溫飽， 無憂無慮。 此星多主平安福氣而不主富貴。
13.6 文昌貴人
甲乙巳午報君知， 丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎， 癸人見卯入云梯。
查法： 以年干或日干為主， 凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴， 為食神建祿之稱。文昌入命， 主聰明過人， 又主逢兇化吉。 氣質(zhì)雅秀， 舉止溫文， 男命逢著內(nèi)涵， 女命逢著儀容。 好學(xué)新知， 具上進(jìn)心。 一生近官利貴， 不與粗俗之輩亂交。
13.7 魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰， 戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞并， 身行旺地貴無倫。
查法： 日柱見者為是。
辰為天罡， 戌為河魁， 乃陰陽絕滅之地， 故名。 辰是水庫屬天罡， 戌是火庫屬地魁， 辰戌相見為天沖地?fù)??？父裨谌罩侥苋敫瘢?其他三格不算， 且不能沖破。 魁罡格需日主健旺，也即以財官為喜用， 因為魁罡格， 具有攻擊性且格局雄壯， 日主衰弱需印生， 與魁罡性格相反， 即不成為魁罡格了。古歌云：“魁罡四日最為先， 疊疊相逢掌大權(quán)， 庚戌庚辰怕顯官， 戊戌壬辰畏財運(yùn)。 主人性格多聰慧， 好殺之心斷不偏， 倘有刑沖兼破害， 一貧徹骨受笞鞭?！鄙碇堤祛傅乜?， 衰則徹骨貧寒， 強(qiáng)則絕倫顯貴， 魁罡聚會， 發(fā)福非常。 主為人性格聰明， 文章振發(fā)， 臨事果斷， 秉權(quán)好殺。 魁罡性嚴(yán)有操持。 運(yùn)行身旺發(fā)福百端， 一見財官， 禍患立至， 或帶刑殺尤甚。 倘日位獨(dú)處， 刑沖克制重臨， 必是小人， 刑責(zé)不已， 窮必徹骨。 運(yùn)臨財旺官旺處， 主防奇禍， 若月令見財官印綬，日主一位， 即以財官印食取用， 雖微破財， 財官印食得位即無大害。庚戌， 庚辰二日無官星， 若魁罡重疊有情， 主富貴于名， 但見財官則不成局，歲運(yùn)再見財旺之鄉(xiāng)， 禍不可測?？妇哂袆偭?， 正直， 勇猛的個性并具有攻擊性， 侵犯性的影響力。 命帶魁罡的人， 個性耿直， 胸?zé)o城府， 及惡如仇， 聰明果斷， 善用權(quán)力， 賞罰分明， 喜歡見義勇為。 魁罡是制服眾人之星， 有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán)， 也有剛強(qiáng)不屈之個性。 女人有此星， 則心性過度剛強(qiáng)， 于婚姻有所影響。
柱帶魁罡者， 雖有領(lǐng)導(dǎo)才能， 聲宏氣壯， 且好權(quán)術(shù)， 好勝心強(qiáng)， 但婚姻終為不順。 此外， 如不遵紀(jì)守法， 難免牢獄之苦。
13.8 國印貴人
甲見戌， 乙見亥， 丙見丑， 丁見寅，戊見丑， 己見寅， 庚見辰， 辛見巳。壬見未， 癸見申。
查法： 以年干或日干為主， 地支見者為是。四柱帶國印者， 主人誠實可靠， 嚴(yán)守清規(guī)， 照章行事， 辦事公道。 為人和悅，禮義仁慈， 氣質(zhì)軒昂。 如國印逢生旺， 有其它吉星相助， 不逢沖破克害， 不僅可以有掌印之能， 可亦為官掌實權(quán)。
13.9 學(xué)堂詞館
學(xué)堂： 金命見巳， 辛巳為正； 木命見亥， 己亥為正； 水命見申， 甲申為正； 土命見申， 戊申為正； 火命見寅， 丙寅為正。
詞館：甲干見庚寅， 乙干見辛卯， 丙干見乙巳， 丁干見戊午， 戊干見丁巳， 己干見庚午， 庚干見壬申， 辛干見癸酉， 壬干見癸亥， 癸干見壬戌。
學(xué)堂詞館查法， 均以年干或日干為主， 柱中地支臨之為是。 學(xué)堂詞館其納音五行， 必與年干日干五行相一致。學(xué)堂者， 如人讀書在學(xué)堂。 故稱文星， 主學(xué)業(yè)功名之事， 凡此星入命， 主登科及第， 學(xué)業(yè)大展宏圖。
詞館者， 如今管翰林為詞館(實為今之教育部門)， 取其學(xué)業(yè)精專， 文章出類。生長乃學(xué)堂之正位， 如金命見辛巳， 金生長在巳， 納音又屬金是也。 臨官乃詞官之正位， 如金命見壬申， 壬臨官在申， 壬申納音又屬金是也。 余類推。<<理愚歌>>云：“學(xué)堂如更朝驛馬， 位及勛高壓天下?！?此言學(xué)堂要有馬星?！吧鷣淼擇R真學(xué)堂， 若同詞館主文章， 遇沖不遇誰人會， 不遇克破福祿昌； 文星聚處人中瑞， 聲華獨(dú)冠英雄輩。”
學(xué)堂詞館， 主人秀氣生發(fā)， 聰明智巧， 文章冠世， 一生富貴。 宜生旺不宜克害沖破， 宜天乙貴人吉星相扶為好， 否則， 才難展， 志難伸。
13.10 德秀貴人
寅午戌月， 丙丁為德， 戊癸為秀。申子辰月， 壬癸戊己為德， 丙辛甲己為秀。巳酉丑月， 庚辛為德， 乙庚為秀。亥卯未月， 甲乙為德， 丁壬為秀。
德秀之查法， 以生月為主， 看四柱天干中有否。 如寅午戌月生的人， 柱中天干見壬癸之， 柱中再有丙丁其中之一者，為德秀。馀仿此。德者， 本月生旺之德； 秀者， 合天地中和之秀五行變化而成者也。 德者， 陰陽解兇之神； 凡人命中得此德秀， 無沖破克壓者， 賦性聰明， 溫厚和氣， 若遇學(xué)堂， 更帶財官， 主貴， 沖克力減。 總之， 德秀也是一種貴人， 它能逢兇化吉， 獻(xiàn)瑞呈祥， 人命帶之， 主內(nèi)涵充實， 精神爽朗， 儀表清奇， 才華出眾。
13.11 驛馬
申子辰馬在寅， 寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥， 亥卯未馬在巳。
查法： 以年干或日支為主， 看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān)， 驛馬為傳遞文書的交通工具， 所以驛馬通常是代表動態(tài)。 人命吉神為馬， 大則超遷之喜， 小則順動之利。 兇神為馬， 大則奔蹶之患， 小則馳逐之勞。 逢沖譬如加鞭， 遇合等于掣足， 行運(yùn)流年亦然， “馬奔財鄉(xiāng)， 如發(fā)猛虎”， 是講馬星逢流年大運(yùn)之財也， 馬生財， 必然大發(fā)其財。 “馬頭劍，威震邊疆。”指時為馬星， 日元臨壬申或癸酉日。 “馬逢鞭寨， 身不安閑”。 鞭寨，指馬星在時上， 人命逢驛馬， 主遷移經(jīng)營好動， 大益求名求利， 最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡， 聰明高貴， 逢病敗死絕， 自投江湖或流徙遠(yuǎn)方。 貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺， 主人氣韶凝峻， 通變超時， 平生多聲望， 死絕則性情有頭無尾或是或非， 一生少成， 漂泊不定。 與祿同鄉(xiāng)則福力優(yōu)游， 與殺相沖并， 或孤神吊客喪門并者， 離鄉(xiāng)背井之人， 或為僧道， 或為商賈； 帶倒食祿鬼， 一生慳吝， 機(jī)性過賤。 與食神沖并者， 聲譬如人也， 行年遇馬與病符同， 主病驚。 與官符同， 主官事驚恐； 入宅舍， 主口舌驚恐。
馬為走動， 奔馳之象， 四柱逢之主人好動， 必有走遍東西南北之行， 故商人，軍人， 外交人員經(jīng)常出差， 走動多者， 遷居不止者， 多帶馬星。 馬星還為出國之標(biāo)志。 馬星被合有則如無， 馬星受沖者， 日奔千里。 婦女馬星多者， 更是身心不安， 住不安處， 為不利之象。
13.12 華蓋
寅午戌見戌， 亥卯未見未，申子辰見辰， 巳酉丑見丑。
查法： 以年支或日支不主， 凡四柱中所見者為有華蓋星。
華蓋星， 其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨(dú)， 有官有印者， 遇之為翰苑之尊， 華蓋逢空， 宜為僧道， 女人命犯華蓋， 則與僧道同流， 故曰情通僧道。<<三命通會>>云：“華蓋者， 喻如寶蓋， 天有此星其形如蓋， 多主孤寡， 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道?！?<<命理新論>>曰：“人命帶華蓋， 必為聰明勤學(xué)， 清靜寡欲，但不免較為孤僻。 如果華蓋逢印綬而臨旺相， 在官場一定有相當(dāng)?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡， 或遭破壞， 則不免為僧道或孤或寡， 否則必過房入贅， 或挾一技而走江湖了”。 壺中子說：“華蓋為藝術(shù)星”， 燭神經(jīng)說：“華蓋為庇蔭清神， 主人曠達(dá)神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利財物， 惟與夾貴并則為福， 清貴特達(dá)?！?三車一覽說：“華蓋重重， 勤心學(xué)藝”， 又說：“華蓋乃聰明之士”。 古歌云： 生逢華蓋， 主文章藝術(shù)。 通明賦云： 華蓋臨身， 定為方外之人， 留心于蓮社蘭臺， 容膝于蒲圃竹偈。
華蓋是大帝頭上的一顆星神， 有護(hù)帝顯威之職， 故血?dú)夥絼偅?氣傲皇天， 性孤少情， 目中無人， 六親不靠， 自主沉浮。 華蓋又為藝術(shù)星， 遇之主人氣度不凡，聰明好學(xué)， 喜美術(shù)書法， 繪畫， 音樂， 見解超群， 才華非凡。 吉者高官貴人， 高僧明道， 技藝出眾， 名播四海。 否則多為一般僧道， 浪跡江湖， 周游四方之士，或為孤寡之人。
命帶華蓋星之人， 性情恬淡， 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏， 富于文才與藝術(shù)性， 其性情傾向于哲學(xué)， 宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人， 則必為名歌星或名影星； 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。
凡人逢華蓋星死絕空破， 或者四柱組合不好， 最好拜一個和尚或道人為師，皈依佛門或道門， 幼兒好養(yǎng)， 少病平安， 否則在二十四歲以前， 不是兇災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷， 還易得奇病， 如能過二十四歲， 有的終生不順， 一世孤寒。 如有的孩子四柱帶華蓋， 皈依前不孝父母， 不愛學(xué)習(xí)， 好惹事生非， 有的是監(jiān)獄?？停械木貌〔黄?。 皈依拜師后， 各方面都成為新人， 有的考上大學(xué)， 成為有用之材。另一些不善勸的， 結(jié)果因傷致殘， 有的命入黃泉。
13.13 將星
寅午戌見午， 巳酉丑見酉， 申子辰見子， 辛卯未見卯。
查法： 以年支或日支查其余各支， 見者為將星。
三合中位為將星。 將星喜吉星相助， 貴殺加臨乃為吉慶。 若同亡神臨， 為家國棟梁之臣， 言吉星助之貴， 更加貴墓庫， 純粹不雜者， 出將入相之格。 <<古歌>>云：“將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知?！?凡命帶將星， 如無破壞， 主在官界顯達(dá)，四柱配合得宜， 可以掌握權(quán)柄， 以將星坐正官為佳。 如果坐七煞羊刃， 則主掌生死大權(quán)。 如從事其它事業(yè)， 多成就卓越。 將星是一顆權(quán)力之星， 具有組織領(lǐng)導(dǎo)指揮才能， 有懾眾之威。 但死絕沖破者不利， 若與兇星會合， 則增兇星之氣， 如命忌劫財， 將星臨之， 其害倍增。
13.14 金輿
甲龍乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎， 凡人遇此福氣昌。
查法： 以日干為主， 四支見者為是。
金輿， 金者， 貴也。 輿者， 車也。 故金輿有金車之象， 為君子， 貴人所乘之車， 譬之君子居官得祿， 須坐車以載之。金輿為吉星， 為華麗之車， 是富貴之徵， 為高官顯貴人所乘之交通工具， 遇此之人福最殊， 偏主聰明多富貴， 性柔貌愿， 舉止溫和， 一身清泰無虞。 生日生時遇之為佳。 所以， 凡有福之人， 男的遇之多妻妾， 骨肉安泰， 子孫茂盛。 女的得之多富貴。 若金輿馬星同位， 不僅坐馬騎車， 更是車來人往， 接送頻繁， 八面威風(fēng)。
13.15 金神
金神者， 乙丑， 己巳， 癸酉三組干支。
查法： 日柱或時柱見者為是。
<<相心賦>>云： “金神貴格， 火地奇哉， 有剛斷明敏之才， 無刻薄欺瞞之意?！敝杏谢穑?不行火鄉(xiāng)難發(fā)， 原局火無力， 逢火運(yùn)顯貴。 “金神入火鄉(xiāng)， 富貴天下響”， “金神遇火威震邊疆”。金見水則沉， 故金神不喜運(yùn)行金水鄉(xiāng)， 不利西北。金神喜見財， 行財運(yùn)則發(fā)； 財運(yùn)雖美， 火鄉(xiāng)更妙。
13.16 天醫(yī)
正月生見丑， 二月生見寅， 三月生見卯， 四月生見辰，五月生見巳， 六月生見午， 七月生見未， 八月生見申，九月生見酉， 十月生見戌， 十一月生見亥， 十二月生見子。
查法： 以月支查其它地支， 見者為是。
天醫(yī)是掌管疾病之事的星神。 四柱逢天醫(yī)， 如不旺， 又無貴人吉神相扶， 不是?；技膊【褪巧砣鯚o力。 若生旺又有貴人相生助， 不僅身體健壯， 而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué)， 哲學(xué)等。 <<理通鑒>>云：“天醫(yī)拱照， 可作良醫(yī)”。
13.17 祿神
甲祿在寅， 乙祿在卯， 丙戊祿在巳， 丁己祿在午，庚祿在申， 辛祿在酉， 壬祿在亥， 癸祿在子。
查法： 以日干查四支， 見之者為是。
祿在年支叫歲祿， 祿在月支叫建祿， 祿在日支叫專祿， 祿在時支叫歸祿。祿， 爵祿也， 當(dāng)?shù)脛荻恚?乃謂之祿。 祿為養(yǎng)命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿， 如取以為用， 又不得吉神解厄， 貴人停職剝官，常人衣祿不足； 或月支建祿， 貧祖無屋， 拋鄉(xiāng)離故， 奔走他方營謀。
13.18 拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸丑時， 癸丑日癸亥時， 拱子祿。丁巳日丁未時， 己未日己巳時， 拱午祿。戊辰日戊午時， 拱巳祿。
<<三命通會>>云：“凡拱格， 需日時同干， 貴與月令通氣。 運(yùn)行身旺及貴祿旺地方大好， 印綬傷官食神財運(yùn)大吉。 忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時， 拱不住貴氣， 大忌填實空亡。 譬如器皿， 虛則能容物， 實則無用。 所以只宜虛拱。 完則能盛， 破則無用， 所以怕見空亡， 歲運(yùn)同?！薄豆旁姟吩疲骸叭諘r雙拱祿中庭， 金匱藏珠格最清， 至貴至高君子命， 必須月令看支提， 提綱有用提綱重， 月令無神用此奇， 所拱之位怕填實， 又怕傷官在月支。 羊刃重重來破格， 如無此破貴無疑?！?br />
13.19 天赦
春戊寅， 夏甲午， 秋戊申， 冬甲子。
查法： 寅卯辰月生戊寅日， 巳午未月生甲午日， 申酉戌月生戊申日， 亥子丑月生甲子日。天赦是顆逢兇化吉之星， 能解人災(zāi)禍。 尤其對犯法之人， 有寬大處理之可能。
.--------------- 兇 煞 -------------.
兇煞， 克制我之兇星。 兇煞入命， 不是體弱多病， 就是百事不順， 也會對自己或他人會造成損害和痛苦。 有兇就有吉， 兇煞也有積極的一面。 有的兇煞是權(quán)柄之星。 “凡是貴命須逢煞， 即得君王橫升拔”； “大富大貴憑煞權(quán)， 煞宜居后主宜先， 單逢亡劫天元秀， 定亂安邦作大賢”； “凡是有權(quán)須帶煞， 權(quán)星須用煞相扶”。
13.20 天羅地網(wǎng)
辰為天羅， 戌為地網(wǎng)。 火命人逢戌亥為天羅， 水土命逢辰巳為地網(wǎng)。 辰見巳， 巳見辰為地網(wǎng)； 戌見亥， 亥見戌為天羅。 男忌天羅， 女忌地網(wǎng)。查法： 以年支或日支為主， 其它地支見 之者為是。
天羅地網(wǎng)， 主疾病之災(zāi)， 牢獄之災(zāi)， 大運(yùn)流年遇之， 于人不利。天羅地網(wǎng)有天月二德解救無憂。
13.21 羊刃
甲羊刃在卯， 乙羊刃在寅， 丙戊羊刃在午， 丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉， 辛羊刃在申， 壬羊刃在子， 癸羊刃在亥。查法： 以日干為主， 四支見之者為是。
《三車一攬》云： “羊， 言剛也； 刃者， 取宰割之義。 祿過則刃生， 功成當(dāng)退不退， 則過越其分。 如羊之在刃， 有傷也”。陳希夷說： “陰陽萬物之理， 皆惡極盛， 當(dāng)其極處， 火則焦滅， 水則涌竭，金則折缺， 土則崩裂， 木則摧折。 故既而未極則為福； 已極， 則將反而為兇?！毖蛉姓?， 本為司刑之特殊星， 而此星之特征為剛烈， 暴戾， 激發(fā)， 急躁。 但此暴戾的性情誘導(dǎo)， 往往生出罕有之怪杰， 烈士， 孝婦等。 帶此星者， 從事軍人，警察的居多。
身強(qiáng)不喜羊刃， 因為羊刃能奪財， 劫官， 破壞八字的富貴氣， 若不刑克妻子，必然六親不和， 多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄。 如果日干不強(qiáng)，有七殺駕羊刃， 則主此人武貴非凡， 掌生殺之大權(quán)。 歲運(yùn)旺的時候， 自然轉(zhuǎn)禍為福， 若命局有刃有印無殺， 歲運(yùn)逢殺的時候也可成福。 有道是 “殺無刃不顯， 刃無殺不威， 殺刃兩全， 復(fù)行劫殺羊刃運(yùn)， 主立功建業(yè)， 彪炳千古”。
羊刃格印重身強(qiáng)， 若再見刑沖， 原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化， 性格大多性急剛惡， 沖動暴戾， 外貌溫和， 內(nèi)情執(zhí)拗， 自以為是， 對別人采取不信任的態(tài)度， 主觀意識很強(qiáng)， 不輕易采納別人意見， 思想容易走極端。年支遇羊刃。 主破祖先遺業(yè)， 或有以怨報德的趨勢。 月支遇羊刃。 主性情乖僻。 日支遇羊刃。 主性急暴躁， 遇事易頭腦發(fā)漲， 沉不住氣。 另配偶多疾病。 時支遇羊刃。 見財官則為禍不淺， 歲運(yùn)相沖并相合， 則災(zāi)禍勃然臨門。喜忌篇云： 劫財羊刃， 切忌時逢， 歲運(yùn)并臨， 災(zāi)殃立至。
13.22 亡神
寅午戌見巳， 亥卯未見寅， 巳酉丑見申， 申子辰見亥。
查法： 以年支或日支為主， 四柱取三合局為用， 無合局不可用。
亡神， 亡者， 失也， 自內(nèi)失之謂之亡。 劫在五行絕處， 亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺， 臨官局為官旺， 臨印局為印旺。 臨傷官局為泄氣。 三命通會說：“亡神吉則峻歷有威， 謀略算計， 料事如神， 事不露機(jī)， 兵行詭詐， 始終爭勝， 言事折辯， 壯年進(jìn)用， 則生旺與貴煞并也。 兇則性燥心窄， 顛詐狂妄， 浮蕩是非， 酒色風(fēng)流， 官符獄訟， 兵刑責(zé)難， 即死絕與惡煞并也。 若貴人建祿并，專弄筆硯， 撰飾文詞， 因公起家， 干涉官利或為胥徒?！蓖錾袢缡前俗种邢灿玫牡刂?， 自是謀略深算， 如果是八字中所忌的地支， 且與兇煞同住， 則刑妻克子， 官府獄訟難免。
13.23 劫煞
申子辰見巳， 亥卯未見申， 寅午戌見亥， 巳酉丑見寅。
查法： 以年柱或日柱為主， 四柱地支見之者為是。
劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。 如木絕在申， 亥卯未以申為劫煞。劫者， 奪也， 自外奪之謂之劫。 劫煞又名大耗， 古歌云：“劫煞為災(zāi)不可當(dāng)，徒然奔走名利場， 須防祖業(yè)盡消亡， 妻子如何得久長?！?又云：“劫神包裹遇官星，主執(zhí)兵權(quán)助圣明， 不怒而威人仰慕， 需合華夏得安榮?！比〞f：“劫煞吉則聰慧過人， 才智超群， 事不留行， 胸羅萬象， 高明爽邁， 武德橫財。 兇則昏濁邪侈， 毒害性重， 宿疾刑徒， 兵刀折傷， 執(zhí)拗內(nèi)狠，貪奪無情……”。
凡是有權(quán)需帶煞， 權(quán)星需用煞相扶。劫煞主兇， 主病傷刑法之災(zāi)。 如為忌神， 性剛暴好妒， 奸猾狡詐， 常招兇災(zāi)。如為吉神， 則好學(xué)上進(jìn)， 事業(yè)心強(qiáng)， 工作勤勉， 遇事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近， 相同之點是同為偏激的基本因素， 不同之點是劫煞如果生旺則智慧過人， 如死絕則愚蠢固執(zhí)； 但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力， 生旺則狡智用于正途， 死絕則狡智而招來災(zāi)禍， 而亡神較有政治關(guān)系， 劫煞比較屬于個人個性。神煞最宜一位， 不宜多見， 一位劫煞， 自生于臨官帝旺， 則煞化為權(quán)， 必然顯達(dá)， 若兩三重， 雖然早發(fā)， 必主癆疾身亡。
13.24 災(zāi)煞
申子辰見午， 亥卯未見酉， 寅午戌見子， 巳酉丑見卯。
查法： 以年支為主， 四柱地支中見之者為是。
災(zāi)煞是將星受沖克之煞， 如寅申子辰將星是子， 沖克子者為午， 午即為災(zāi)煞。災(zāi)煞怕克， 生處卻見祥， 四柱交加見， 福少禍連綿。 此煞主血光橫死， 在水火防焚溺， 在土防墜落瘟疫。 克身大兇， 若有吉神相助， 多有武權(quán)。
13.25勾絞煞
陽男陰女， 命前三辰為勾， 命后三辰為絞。陰男陽女， 命前三辰為絞， 命后三辰為勾。
查法： 以年支為主， 查四柱其余地支。 如庚午年生男， 命前三辰為酉為勾，命后三辰為卯為絞。
勾者， 牽連之義， 絞者， 羈絆之名。 二煞如亡劫當(dāng)堂對沖。 凡命遇之， 身若克煞， 多心路技巧， 主掌刑法之任， 或為將帥， 專行誅戮。 行年至此， 亦口舌刑獄等事。 兩位全者重， 一位輕， 有官殺者重， 無者輕。勾或絞臨日與歲運(yùn)逢之， 主傷身破財?shù)葹?zāi)事。
13.26 孤辰寡宿
亥子丑人， 見寅為孤， 見戌為寡。寅卯辰人， 見巳為孤， 見丑為寡。巳午未人， 見申為孤， 見辰為寡。申酉戌人， 見亥為孤， 見未為寡。
查法： 以年支為準(zhǔn)， 四柱其它地支見者為是。 如巳年生人， 見申為孤辰， 見辰為寡宿。
凡人命犯孤寡， 主形孤肉露， 面無和氣， 不利六親。 生旺稍可， 死絕尤甚。與驛馬并， 放蕩他鄉(xiāng)。 與空亡并， 自小無倚。 男命生于妻絕之中而逢孤辰， 平生難于婚配。 女命生于絕夫之位而遇寡宿， 屢嫁不能偕老。 男孤定為他鄉(xiāng)客， 女寡定是異省婦。 孤寡如有貴神相扶， 不至為害， 甚至“孤辰寡宿帶官印， 定做叢林領(lǐng)袖”。 但婚姻不順尤為突出。
13.27 元辰
陽男陰女，其元辰是： 子年見未， 丑年見申， 寅年見酉， 卯年見戌， 辰年見亥， 巳年見子， 午年見丑， 未年見寅， 申年見卯， 酉年見辰， 戌年見巳， 亥年見午。
陰男陽女， 其元辰是： 子年見巳， 丑年見午， 寅年見未， 卯年見申， 辰年見酉， 巳年見戌， 午年見亥， 未年見子， 申年見丑， 酉年見寅， 戌年見卯， 亥年見辰。
元辰， 又名大耗， 別而不合之名。 陽前陰后， 則有所屈， 屈則事無所伸； 陰前陽后， 則直而遂， 于事暴而不治， 難與同事， 故名元辰。命帶元辰， 生旺則落魄大度， 不別是非， 不分良善， 顛倒鶻突。 死絕則寒酸薄劣， 形貌猬下， 語言渾濁， 不知羞辱， 破敗坎坷， 貪飲好情， 甘習(xí)下流。
13.28 空亡
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法： 以日柱為主， 柱中年、 月、 時支見者為空亡。
三命通會說：“凡帶此煞生旺， 則氣度寬大， 動招虛名， 長大肥滿， 多意外無心之福， 死絕則一生成敗漂泊， 但在我有氣之地， 則不能為禍。 大忌干支與空亡相合， 是謂小人得位， 則奸詐譎詭， 靡所不為。 若為我克， 是為空亡受殃， 反為特達(dá)之福。 其神性無常： 與官符并， 則佞媚多文； 與劫煞并， 則狡勇； 與亡神并，則飄蓬； 與大耗并， 則顛倒唐突； 與建祿并， 一生起伏。 惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者， 則為大聰明脫俗之士?！?br />
空亡見三會， 三合， 六合不作空亡論。 吉神空而喜見合， 兇星空而忌見合?？胀鲈谀曛?， 一是祖業(yè)空， 二是母空， 或辭世， 或改嫁， 或出走遠(yuǎn)離， 或母不顧子。 空亡在月支上， 多主無兄弟姐妹， 或兄弟姐妹無靠。 時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子。 胎元支落空亡。 昏蒙飄零。命中有空亡與咸池， 沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人， 華蓋一齊出現(xiàn)， 則此人有大智慧， 性情恬淡， 品德清高， 具有追求真理與智慧的超凡入圣之士， 每易為世人欽仰與皈依。
13.29 十惡大敗
甲辰乙巳與壬申， 丙申丁亥及庚辰， 戊戌癸亥加辛巳， 己丑都來十位神。
查法： 四柱日干支逢之即是。
六甲旬中有十個日值祿入空亡。 甲祿在寅， 乙祿在卯， 甲辰旬中寅卯空， 故甲辰， 乙巳為無祿日； 庚祿在申， 辛祿在酉， 甲戌旬中申酉空， 故庚辰， 辛巳為無祿日； 丙戊祿在巳， 甲午旬中巳空， 故丙申， 戊戌為無祿日； 丁己祿在午，甲申旬中午空， 故丁亥， 己丑為無祿日； 壬祿在亥， 甲子旬中亥空， 故壬申為無祿日； 癸祿在子， 甲寅旬中子空， 故癸亥為無祿日。 此十日為無祿日，又曰十日大敗日。日常出行， 辦事， 喜慶之事忌此日。 與天月二德并者不忌。
13.30 咸池
申子辰在酉， 寅午戌在卯， 巳酉丑在午， 亥卯未在子。
查法： 以年支或日支查四柱其它地支， 見者為是。
咸池是取日入之義， 指萬物暗昧之時“日出扶桑， 入于咸池”， 故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。 主要影響一個人的情感， 性欲， 魅力和戀愛， 婚姻生活，附帶還有隱秘， 陰暗， 酒水之類的影響。 命帶桃花， 其人性巧， 有同情心， 愛風(fēng)流， 多才藝， 能藝術(shù)， 如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美， 如果是男人， 則慷慨好交游， 喜美色； 如果是女人則風(fēng)情萬種， 漂亮誘人。桃花并主聰明， 倜倘風(fēng)流， 異性緣佳。桃花最忌見水， 見之則性濫滔淫， 美貌如花， 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時支桃花， 時干不宜再見傷官， 因為傷官本身已傷害官星(夫星)， 如再座桃花， 將導(dǎo)致多夫， 及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合， 必主外貌尊重， 內(nèi)意風(fēng)流， 心好酒色。如果八字原局傷官， 偏財多的人， 就顯得太多情， 且再見原局金水， 多見桃花， 必更增多情多欲之性， 因為金水傷官即屬多情重義， 如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃， 如甲戌見卯名咸池桃花， 又如庚申， 庚辰見酉， 也是桃花羊刃， 主其人多學(xué)多能， 未免多疾， 如見歲運(yùn)逢沖桃花的話， 會因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕， 官衰食盛或傷官傷盡， 很可能為娼妓或女優(yōu)。
13.31 孤鸞煞
乙巳， 丁巳， 辛亥， 戊申， 壬寅， 戊午， 壬子， 丙午。
查法： 四柱日時同時出現(xiàn)以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞， 主婚姻不順。 “孤鸞犯日本無兒， 一見官星得子奇， 運(yùn)遇旺鄉(xiāng)名姐妹， 臨風(fēng)惆悵綠樓時?！?br />
13.32 陰陽差錯
丙子， 丁丑， 戊寅， 辛卯， 壬辰， 癸巳， 丙午， 丁未，戊申， 辛酉， 壬戌， 癸亥。
查法： 日柱見者為是。
陰陽差錯， 女子逢之， 公姑寡合， 妯娌不足， 夫家冷退。 男子逢子， 主退妻家， 也與妻家是非寡合， 其煞不論男女， 月日時兩重或三重犯之極重， 日上犯之主不得外家之力， 縱有妻財亦成虛花。 久后仍與妻家為仇， 不相往來。 陰陽差錯因孝娶， 外祖兩重或入贅， 不然決要克其妻， 或者殘房來作婿。 陰陽差錯不風(fēng)流， 花燭迎郎不自由， 不是寒房因孝娶， 殘房入宿兩家仇。
13.33 四廢
春庚申， 辛酉， 夏壬子， 癸亥， 秋甲寅， 乙卯， 冬丙午， 丁巳。
查法： 凡四柱日干支生于該季為是。
命遇四廢， 主身弱多病， 做事無成， 有始無終。 如不遇生扶， 又受克害， 兇煞制者， 主傷殘， 官司口舌， 甚至牢獄之災(zāi)， 或為僧道之人。
甲戊并牛羊， 乙己鼠猴鄉(xiāng)， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
查法： 以日干起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按“丙丁豬雞位”查， 丙見年支酉為貴人。四柱有貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是逢兇化吉之星。 故《三命通會》說：“天乙者， 乃天上之神， 在紫微恒闔門外， 與太乙并列， 事天皇大帝，下游三辰， 家在斗牛之次……較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避?！?<<燭神經(jīng)>>還講：“天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術(shù)， 純粹大器， 身蘊(yùn)道德， 眾人欽愛。 死絕則執(zhí)拗自是， 喜游近貴。 與劫煞并則貌有威， 多謀足計。 與官符并， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿并， 則文翰純實， 濟(jì)惠廣游， 君子人也?！?br />
三車一攬賦云：“天乙文星， 得之聰明智慧”。驚神賦云：“日干座貴， 一世清高”。天乙貴人， 命中最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達(dá)， 官祿易進(jìn)， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運(yùn)行年至此， 亦主升官進(jìn)財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大概喜生旺無沖破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日干坐貴， 一世清高。 天乙貴人最忌刑沖克害， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 一生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人， 看其胎元、命宮有貴人否。 以日干查命宮， 胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人， 如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服， 按照本人日干所缺貴人星， 找屬相臨貴人之人相幫， 往往可以逢兇化吉。 若有貴人，不管認(rèn)識與否， 有了困難會有人幫， 而這個人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人，如有個落水者被人救起， 落水者的四柱貴人為丑未的話， 這個救命恩人往往正是屬?；?qū)傺蛑恕?br />
13.2 太極貴人
甲乙生人子午中， 丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季， 庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美， 值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘，更須貴格來相扶， 候封萬戶到三公。
太極貴人查法同天乙貴人。 但無胎元， 命宮之說。<<三命通會>>曰：“太極者， 太初也， 始也， 物造于初為太極， 成也， 收也。物有歸曰極， 造化始終相保。 乃曰太極貴人也。 甲乙木造乎子， 坎水而生， 后終乎午， 離火焚而死， 丙丁火， 先喜出乎震， 卯也。 后喜藏乎兌， 酉也。 庚辛金得寅， 乃金生乎艮， 見亥乃金廟乎乾。 壬癸水先得申而生， 后得巳而納?！?br />
太極貴人， 人命逢之， 主聰明好學(xué)， 有鉆勁， 喜文史哲宗教等科目。 為人正直， 做事有始有終。 如得生旺及有貴格吉星相扶助， 主氣宇軒昂， 福壽雙全， 富貴人間。
13.3 天德貴人、月德貴人
一、 天德貴人
正月生者見丁， 二月生者見申，三月生者見壬， 四月生者見辛，五月生者見亥， 六月生者見甲，七月生者見癸， 八月生者見寅，九月生者見丙， 十月生者見乙，十一月生者見巳， 十二月生者見庚。
凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
二、 月德貴人
寅午戌月生者見丙， 申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲， 巳酉丑月生者見庚。
凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。
天月二德， 乃日月會合照臨， 有何陰昧邪暗敢容其間？！ 子平賦說：“ 印綬得同天德， 官刑不至， 至老無災(zāi)?！狈舶俗种杏刑煸露拢?其人愷悌慈祥， 待人至誠仁厚。 煞帶天月德， 明敏果決而仁厚， 食傷帶天月德， 聰明秀慧而仁厚。 書云： 素食慈心， 印綬逢于天德，良以秉性慈祥故也。
二德以天德為重， 月德次之， 臨財官印綬， 加一倍福力， 日干就是尤吉。 大抵天月二德， 關(guān)于人之性情居多， 謹(jǐn)慎誡懼， 帶人誠厚， 兇險之事自少。古詩云：“天德原來大吉昌， 若逢日時更為良， 修文必定登科甲， 庶俗營謀百事強(qiáng)……人命若逢天月德， 百事所求多利益， 士農(nóng)工商各相宜， 兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通， 化煞為權(quán)德在中， 日時若逢天月德， 男當(dāng)一品女褒封。 天月二德喜重逢， 貴比汾陽富石崇， 祖蔭豐肥承厚， 不然少年步蟾宮?！?br />
天月德遇將星， 名登科府。女命逢天月二德， 嫁美夫生聰秀貴子， 利產(chǎn)無兇。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭沖克，沖克則必然無力。
13.4三奇貴人
三奇者， 乃乙丙丁， 然不如見卯巳午為貴。查法： 天干有乙丙丁或地支有卯巳午， 順行為妙。
三奇在什么條件下才能真正為奇？ 無非是：(一)， 順布而排。 即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。 (二)， 三奇必須得時得地， 不得死絕。 (三)， 三奇必有吉星貴人， 如天乙， 天月德貴人扶助。 (四)， 帶元辰， 桃花， 天羅地網(wǎng)為無用。三奇具有特殊奇材的作用。 據(jù)<<超人張寶勝>>一書中說， 張是三奇八字，故其特異功能舉世罕見。
書云：“若聞三奇， 真祿馬， 名聞天下， 忌傷官， 氣殺， 劫財， 刑沖破害。 喜財官生旺之地， 主聰明， 好學(xué)， 乃神童狀元， 有節(jié)操， 有道義， 分內(nèi)外。”凡命遇三奇， 主人精神異常， 襟懷卓越， 好奇尚大， 博學(xué)多能。 帶天乙貴人者， 勛業(yè)超群。 帶天月二德者， 兇災(zāi)不犯。 帶三合入局者， 國家柱石。 帶官符劫煞者， 器識宏遠(yuǎn)。 帶空生旺者， 脫塵離俗， 富貴不淫， 威武不屈。三奇必須命局配合得體， 并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽， 如果只有三奇無貴地， 命局逆亂不堪， 勢必貧窮下賤被欺凌。 即使命局較清粹， 若三奇不落貴地而落空亡， 不是孤獨(dú)， 即是蓬萊三島客， 云游四方了。
13.5 福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng)， 更游鼠穴最高強(qiáng)，戊猴己未丁宜亥， 乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳， 壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴， 遇者應(yīng)知受寵光。
查法： 以年干或日干為主。 凡甲丙兩干見寅或子， 乙癸兩干見卯或丑， 戊干見申， 己干見未， 丁干見亥， 庚干見午， 辛干見巳， 壬干見辰是也。人命若帶福星， 主一生福祿無缺， 格局配合得當(dāng)， 必然多福多壽， 金玉滿堂。平常人得之， 亦主三餐溫飽， 無憂無慮。 此星多主平安福氣而不主富貴。
13.6 文昌貴人
甲乙巳午報君知， 丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎， 癸人見卯入云梯。
查法： 以年干或日干為主， 凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴， 為食神建祿之稱。文昌入命， 主聰明過人， 又主逢兇化吉。 氣質(zhì)雅秀， 舉止溫文， 男命逢著內(nèi)涵， 女命逢著儀容。 好學(xué)新知， 具上進(jìn)心。 一生近官利貴， 不與粗俗之輩亂交。
13.7 魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰， 戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞并， 身行旺地貴無倫。
查法： 日柱見者為是。
辰為天罡， 戌為河魁， 乃陰陽絕滅之地， 故名。 辰是水庫屬天罡， 戌是火庫屬地魁， 辰戌相見為天沖地?fù)??？父裨谌罩侥苋敫瘢?其他三格不算， 且不能沖破。 魁罡格需日主健旺，也即以財官為喜用， 因為魁罡格， 具有攻擊性且格局雄壯， 日主衰弱需印生， 與魁罡性格相反， 即不成為魁罡格了。古歌云：“魁罡四日最為先， 疊疊相逢掌大權(quán)， 庚戌庚辰怕顯官， 戊戌壬辰畏財運(yùn)。 主人性格多聰慧， 好殺之心斷不偏， 倘有刑沖兼破害， 一貧徹骨受笞鞭?！鄙碇堤祛傅乜?， 衰則徹骨貧寒， 強(qiáng)則絕倫顯貴， 魁罡聚會， 發(fā)福非常。 主為人性格聰明， 文章振發(fā)， 臨事果斷， 秉權(quán)好殺。 魁罡性嚴(yán)有操持。 運(yùn)行身旺發(fā)福百端， 一見財官， 禍患立至， 或帶刑殺尤甚。 倘日位獨(dú)處， 刑沖克制重臨， 必是小人， 刑責(zé)不已， 窮必徹骨。 運(yùn)臨財旺官旺處， 主防奇禍， 若月令見財官印綬，日主一位， 即以財官印食取用， 雖微破財， 財官印食得位即無大害。庚戌， 庚辰二日無官星， 若魁罡重疊有情， 主富貴于名， 但見財官則不成局，歲運(yùn)再見財旺之鄉(xiāng)， 禍不可測?？妇哂袆偭?， 正直， 勇猛的個性并具有攻擊性， 侵犯性的影響力。 命帶魁罡的人， 個性耿直， 胸?zé)o城府， 及惡如仇， 聰明果斷， 善用權(quán)力， 賞罰分明， 喜歡見義勇為。 魁罡是制服眾人之星， 有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán)， 也有剛強(qiáng)不屈之個性。 女人有此星， 則心性過度剛強(qiáng)， 于婚姻有所影響。
柱帶魁罡者， 雖有領(lǐng)導(dǎo)才能， 聲宏氣壯， 且好權(quán)術(shù)， 好勝心強(qiáng)， 但婚姻終為不順。 此外， 如不遵紀(jì)守法， 難免牢獄之苦。
13.8 國印貴人
甲見戌， 乙見亥， 丙見丑， 丁見寅，戊見丑， 己見寅， 庚見辰， 辛見巳。壬見未， 癸見申。
查法： 以年干或日干為主， 地支見者為是。四柱帶國印者， 主人誠實可靠， 嚴(yán)守清規(guī)， 照章行事， 辦事公道。 為人和悅，禮義仁慈， 氣質(zhì)軒昂。 如國印逢生旺， 有其它吉星相助， 不逢沖破克害， 不僅可以有掌印之能， 可亦為官掌實權(quán)。
13.9 學(xué)堂詞館
學(xué)堂： 金命見巳， 辛巳為正； 木命見亥， 己亥為正； 水命見申， 甲申為正； 土命見申， 戊申為正； 火命見寅， 丙寅為正。
詞館：甲干見庚寅， 乙干見辛卯， 丙干見乙巳， 丁干見戊午， 戊干見丁巳， 己干見庚午， 庚干見壬申， 辛干見癸酉， 壬干見癸亥， 癸干見壬戌。
學(xué)堂詞館查法， 均以年干或日干為主， 柱中地支臨之為是。 學(xué)堂詞館其納音五行， 必與年干日干五行相一致。學(xué)堂者， 如人讀書在學(xué)堂。 故稱文星， 主學(xué)業(yè)功名之事， 凡此星入命， 主登科及第， 學(xué)業(yè)大展宏圖。
詞館者， 如今管翰林為詞館(實為今之教育部門)， 取其學(xué)業(yè)精專， 文章出類。生長乃學(xué)堂之正位， 如金命見辛巳， 金生長在巳， 納音又屬金是也。 臨官乃詞官之正位， 如金命見壬申， 壬臨官在申， 壬申納音又屬金是也。 余類推。<<理愚歌>>云：“學(xué)堂如更朝驛馬， 位及勛高壓天下?！?此言學(xué)堂要有馬星?！吧鷣淼擇R真學(xué)堂， 若同詞館主文章， 遇沖不遇誰人會， 不遇克破福祿昌； 文星聚處人中瑞， 聲華獨(dú)冠英雄輩。”
學(xué)堂詞館， 主人秀氣生發(fā)， 聰明智巧， 文章冠世， 一生富貴。 宜生旺不宜克害沖破， 宜天乙貴人吉星相扶為好， 否則， 才難展， 志難伸。
13.10 德秀貴人
寅午戌月， 丙丁為德， 戊癸為秀。申子辰月， 壬癸戊己為德， 丙辛甲己為秀。巳酉丑月， 庚辛為德， 乙庚為秀。亥卯未月， 甲乙為德， 丁壬為秀。
德秀之查法， 以生月為主， 看四柱天干中有否。 如寅午戌月生的人， 柱中天干見壬癸之， 柱中再有丙丁其中之一者，為德秀。馀仿此。德者， 本月生旺之德； 秀者， 合天地中和之秀五行變化而成者也。 德者， 陰陽解兇之神； 凡人命中得此德秀， 無沖破克壓者， 賦性聰明， 溫厚和氣， 若遇學(xué)堂， 更帶財官， 主貴， 沖克力減。 總之， 德秀也是一種貴人， 它能逢兇化吉， 獻(xiàn)瑞呈祥， 人命帶之， 主內(nèi)涵充實， 精神爽朗， 儀表清奇， 才華出眾。
13.11 驛馬
申子辰馬在寅， 寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥， 亥卯未馬在巳。
查法： 以年干或日支為主， 看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān)， 驛馬為傳遞文書的交通工具， 所以驛馬通常是代表動態(tài)。 人命吉神為馬， 大則超遷之喜， 小則順動之利。 兇神為馬， 大則奔蹶之患， 小則馳逐之勞。 逢沖譬如加鞭， 遇合等于掣足， 行運(yùn)流年亦然， “馬奔財鄉(xiāng)， 如發(fā)猛虎”， 是講馬星逢流年大運(yùn)之財也， 馬生財， 必然大發(fā)其財。 “馬頭劍，威震邊疆。”指時為馬星， 日元臨壬申或癸酉日。 “馬逢鞭寨， 身不安閑”。 鞭寨，指馬星在時上， 人命逢驛馬， 主遷移經(jīng)營好動， 大益求名求利， 最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡， 聰明高貴， 逢病敗死絕， 自投江湖或流徙遠(yuǎn)方。 貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺， 主人氣韶凝峻， 通變超時， 平生多聲望， 死絕則性情有頭無尾或是或非， 一生少成， 漂泊不定。 與祿同鄉(xiāng)則福力優(yōu)游， 與殺相沖并， 或孤神吊客喪門并者， 離鄉(xiāng)背井之人， 或為僧道， 或為商賈； 帶倒食祿鬼， 一生慳吝， 機(jī)性過賤。 與食神沖并者， 聲譬如人也， 行年遇馬與病符同， 主病驚。 與官符同， 主官事驚恐； 入宅舍， 主口舌驚恐。
馬為走動， 奔馳之象， 四柱逢之主人好動， 必有走遍東西南北之行， 故商人，軍人， 外交人員經(jīng)常出差， 走動多者， 遷居不止者， 多帶馬星。 馬星還為出國之標(biāo)志。 馬星被合有則如無， 馬星受沖者， 日奔千里。 婦女馬星多者， 更是身心不安， 住不安處， 為不利之象。
13.12 華蓋
寅午戌見戌， 亥卯未見未，申子辰見辰， 巳酉丑見丑。
查法： 以年支或日支不主， 凡四柱中所見者為有華蓋星。
華蓋星， 其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨(dú)， 有官有印者， 遇之為翰苑之尊， 華蓋逢空， 宜為僧道， 女人命犯華蓋， 則與僧道同流， 故曰情通僧道。<<三命通會>>云：“華蓋者， 喻如寶蓋， 天有此星其形如蓋， 多主孤寡， 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道?！?<<命理新論>>曰：“人命帶華蓋， 必為聰明勤學(xué)， 清靜寡欲，但不免較為孤僻。 如果華蓋逢印綬而臨旺相， 在官場一定有相當(dāng)?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡， 或遭破壞， 則不免為僧道或孤或寡， 否則必過房入贅， 或挾一技而走江湖了”。 壺中子說：“華蓋為藝術(shù)星”， 燭神經(jīng)說：“華蓋為庇蔭清神， 主人曠達(dá)神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利財物， 惟與夾貴并則為福， 清貴特達(dá)?！?三車一覽說：“華蓋重重， 勤心學(xué)藝”， 又說：“華蓋乃聰明之士”。 古歌云： 生逢華蓋， 主文章藝術(shù)。 通明賦云： 華蓋臨身， 定為方外之人， 留心于蓮社蘭臺， 容膝于蒲圃竹偈。
華蓋是大帝頭上的一顆星神， 有護(hù)帝顯威之職， 故血?dú)夥絼偅?氣傲皇天， 性孤少情， 目中無人， 六親不靠， 自主沉浮。 華蓋又為藝術(shù)星， 遇之主人氣度不凡，聰明好學(xué)， 喜美術(shù)書法， 繪畫， 音樂， 見解超群， 才華非凡。 吉者高官貴人， 高僧明道， 技藝出眾， 名播四海。 否則多為一般僧道， 浪跡江湖， 周游四方之士，或為孤寡之人。
命帶華蓋星之人， 性情恬淡， 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏， 富于文才與藝術(shù)性， 其性情傾向于哲學(xué)， 宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人， 則必為名歌星或名影星； 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。
凡人逢華蓋星死絕空破， 或者四柱組合不好， 最好拜一個和尚或道人為師，皈依佛門或道門， 幼兒好養(yǎng)， 少病平安， 否則在二十四歲以前， 不是兇災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷， 還易得奇病， 如能過二十四歲， 有的終生不順， 一世孤寒。 如有的孩子四柱帶華蓋， 皈依前不孝父母， 不愛學(xué)習(xí)， 好惹事生非， 有的是監(jiān)獄?？停械木貌〔黄?。 皈依拜師后， 各方面都成為新人， 有的考上大學(xué)， 成為有用之材。另一些不善勸的， 結(jié)果因傷致殘， 有的命入黃泉。
13.13 將星
寅午戌見午， 巳酉丑見酉， 申子辰見子， 辛卯未見卯。
查法： 以年支或日支查其余各支， 見者為將星。
三合中位為將星。 將星喜吉星相助， 貴殺加臨乃為吉慶。 若同亡神臨， 為家國棟梁之臣， 言吉星助之貴， 更加貴墓庫， 純粹不雜者， 出將入相之格。 <<古歌>>云：“將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知?！?凡命帶將星， 如無破壞， 主在官界顯達(dá)，四柱配合得宜， 可以掌握權(quán)柄， 以將星坐正官為佳。 如果坐七煞羊刃， 則主掌生死大權(quán)。 如從事其它事業(yè)， 多成就卓越。 將星是一顆權(quán)力之星， 具有組織領(lǐng)導(dǎo)指揮才能， 有懾眾之威。 但死絕沖破者不利， 若與兇星會合， 則增兇星之氣， 如命忌劫財， 將星臨之， 其害倍增。
13.14 金輿
甲龍乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎， 凡人遇此福氣昌。
查法： 以日干為主， 四支見者為是。
金輿， 金者， 貴也。 輿者， 車也。 故金輿有金車之象， 為君子， 貴人所乘之車， 譬之君子居官得祿， 須坐車以載之。金輿為吉星， 為華麗之車， 是富貴之徵， 為高官顯貴人所乘之交通工具， 遇此之人福最殊， 偏主聰明多富貴， 性柔貌愿， 舉止溫和， 一身清泰無虞。 生日生時遇之為佳。 所以， 凡有福之人， 男的遇之多妻妾， 骨肉安泰， 子孫茂盛。 女的得之多富貴。 若金輿馬星同位， 不僅坐馬騎車， 更是車來人往， 接送頻繁， 八面威風(fēng)。
13.15 金神
金神者， 乙丑， 己巳， 癸酉三組干支。
查法： 日柱或時柱見者為是。
<<相心賦>>云： “金神貴格， 火地奇哉， 有剛斷明敏之才， 無刻薄欺瞞之意?！敝杏谢穑?不行火鄉(xiāng)難發(fā)， 原局火無力， 逢火運(yùn)顯貴。 “金神入火鄉(xiāng)， 富貴天下響”， “金神遇火威震邊疆”。金見水則沉， 故金神不喜運(yùn)行金水鄉(xiāng)， 不利西北。金神喜見財， 行財運(yùn)則發(fā)； 財運(yùn)雖美， 火鄉(xiāng)更妙。
13.16 天醫(yī)
正月生見丑， 二月生見寅， 三月生見卯， 四月生見辰，五月生見巳， 六月生見午， 七月生見未， 八月生見申，九月生見酉， 十月生見戌， 十一月生見亥， 十二月生見子。
查法： 以月支查其它地支， 見者為是。
天醫(yī)是掌管疾病之事的星神。 四柱逢天醫(yī)， 如不旺， 又無貴人吉神相扶， 不是?；技膊【褪巧砣鯚o力。 若生旺又有貴人相生助， 不僅身體健壯， 而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué)， 哲學(xué)等。 <<理通鑒>>云：“天醫(yī)拱照， 可作良醫(yī)”。
13.17 祿神
甲祿在寅， 乙祿在卯， 丙戊祿在巳， 丁己祿在午，庚祿在申， 辛祿在酉， 壬祿在亥， 癸祿在子。
查法： 以日干查四支， 見之者為是。
祿在年支叫歲祿， 祿在月支叫建祿， 祿在日支叫專祿， 祿在時支叫歸祿。祿， 爵祿也， 當(dāng)?shù)脛荻恚?乃謂之祿。 祿為養(yǎng)命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿， 如取以為用， 又不得吉神解厄， 貴人停職剝官，常人衣祿不足； 或月支建祿， 貧祖無屋， 拋鄉(xiāng)離故， 奔走他方營謀。
13.18 拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸丑時， 癸丑日癸亥時， 拱子祿。丁巳日丁未時， 己未日己巳時， 拱午祿。戊辰日戊午時， 拱巳祿。
<<三命通會>>云：“凡拱格， 需日時同干， 貴與月令通氣。 運(yùn)行身旺及貴祿旺地方大好， 印綬傷官食神財運(yùn)大吉。 忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時， 拱不住貴氣， 大忌填實空亡。 譬如器皿， 虛則能容物， 實則無用。 所以只宜虛拱。 完則能盛， 破則無用， 所以怕見空亡， 歲運(yùn)同?！薄豆旁姟吩疲骸叭諘r雙拱祿中庭， 金匱藏珠格最清， 至貴至高君子命， 必須月令看支提， 提綱有用提綱重， 月令無神用此奇， 所拱之位怕填實， 又怕傷官在月支。 羊刃重重來破格， 如無此破貴無疑?！?br />
13.19 天赦
春戊寅， 夏甲午， 秋戊申， 冬甲子。
查法： 寅卯辰月生戊寅日， 巳午未月生甲午日， 申酉戌月生戊申日， 亥子丑月生甲子日。天赦是顆逢兇化吉之星， 能解人災(zāi)禍。 尤其對犯法之人， 有寬大處理之可能。
.--------------- 兇 煞 -------------.
兇煞， 克制我之兇星。 兇煞入命， 不是體弱多病， 就是百事不順， 也會對自己或他人會造成損害和痛苦。 有兇就有吉， 兇煞也有積極的一面。 有的兇煞是權(quán)柄之星。 “凡是貴命須逢煞， 即得君王橫升拔”； “大富大貴憑煞權(quán)， 煞宜居后主宜先， 單逢亡劫天元秀， 定亂安邦作大賢”； “凡是有權(quán)須帶煞， 權(quán)星須用煞相扶”。
13.20 天羅地網(wǎng)
辰為天羅， 戌為地網(wǎng)。 火命人逢戌亥為天羅， 水土命逢辰巳為地網(wǎng)。 辰見巳， 巳見辰為地網(wǎng)； 戌見亥， 亥見戌為天羅。 男忌天羅， 女忌地網(wǎng)。查法： 以年支或日支為主， 其它地支見 之者為是。
天羅地網(wǎng)， 主疾病之災(zāi)， 牢獄之災(zāi)， 大運(yùn)流年遇之， 于人不利。天羅地網(wǎng)有天月二德解救無憂。
13.21 羊刃
甲羊刃在卯， 乙羊刃在寅， 丙戊羊刃在午， 丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉， 辛羊刃在申， 壬羊刃在子， 癸羊刃在亥。查法： 以日干為主， 四支見之者為是。
《三車一攬》云： “羊， 言剛也； 刃者， 取宰割之義。 祿過則刃生， 功成當(dāng)退不退， 則過越其分。 如羊之在刃， 有傷也”。陳希夷說： “陰陽萬物之理， 皆惡極盛， 當(dāng)其極處， 火則焦滅， 水則涌竭，金則折缺， 土則崩裂， 木則摧折。 故既而未極則為福； 已極， 則將反而為兇?！毖蛉姓?， 本為司刑之特殊星， 而此星之特征為剛烈， 暴戾， 激發(fā)， 急躁。 但此暴戾的性情誘導(dǎo)， 往往生出罕有之怪杰， 烈士， 孝婦等。 帶此星者， 從事軍人，警察的居多。
身強(qiáng)不喜羊刃， 因為羊刃能奪財， 劫官， 破壞八字的富貴氣， 若不刑克妻子，必然六親不和， 多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄。 如果日干不強(qiáng)，有七殺駕羊刃， 則主此人武貴非凡， 掌生殺之大權(quán)。 歲運(yùn)旺的時候， 自然轉(zhuǎn)禍為福， 若命局有刃有印無殺， 歲運(yùn)逢殺的時候也可成福。 有道是 “殺無刃不顯， 刃無殺不威， 殺刃兩全， 復(fù)行劫殺羊刃運(yùn)， 主立功建業(yè)， 彪炳千古”。
羊刃格印重身強(qiáng)， 若再見刑沖， 原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化， 性格大多性急剛惡， 沖動暴戾， 外貌溫和， 內(nèi)情執(zhí)拗， 自以為是， 對別人采取不信任的態(tài)度， 主觀意識很強(qiáng)， 不輕易采納別人意見， 思想容易走極端。年支遇羊刃。 主破祖先遺業(yè)， 或有以怨報德的趨勢。 月支遇羊刃。 主性情乖僻。 日支遇羊刃。 主性急暴躁， 遇事易頭腦發(fā)漲， 沉不住氣。 另配偶多疾病。 時支遇羊刃。 見財官則為禍不淺， 歲運(yùn)相沖并相合， 則災(zāi)禍勃然臨門。喜忌篇云： 劫財羊刃， 切忌時逢， 歲運(yùn)并臨， 災(zāi)殃立至。
13.22 亡神
寅午戌見巳， 亥卯未見寅， 巳酉丑見申， 申子辰見亥。
查法： 以年支或日支為主， 四柱取三合局為用， 無合局不可用。
亡神， 亡者， 失也， 自內(nèi)失之謂之亡。 劫在五行絕處， 亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺， 臨官局為官旺， 臨印局為印旺。 臨傷官局為泄氣。 三命通會說：“亡神吉則峻歷有威， 謀略算計， 料事如神， 事不露機(jī)， 兵行詭詐， 始終爭勝， 言事折辯， 壯年進(jìn)用， 則生旺與貴煞并也。 兇則性燥心窄， 顛詐狂妄， 浮蕩是非， 酒色風(fēng)流， 官符獄訟， 兵刑責(zé)難， 即死絕與惡煞并也。 若貴人建祿并，專弄筆硯， 撰飾文詞， 因公起家， 干涉官利或為胥徒?！蓖錾袢缡前俗种邢灿玫牡刂?， 自是謀略深算， 如果是八字中所忌的地支， 且與兇煞同住， 則刑妻克子， 官府獄訟難免。
13.23 劫煞
申子辰見巳， 亥卯未見申， 寅午戌見亥， 巳酉丑見寅。
查法： 以年柱或日柱為主， 四柱地支見之者為是。
劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。 如木絕在申， 亥卯未以申為劫煞。劫者， 奪也， 自外奪之謂之劫。 劫煞又名大耗， 古歌云：“劫煞為災(zāi)不可當(dāng)，徒然奔走名利場， 須防祖業(yè)盡消亡， 妻子如何得久長?！?又云：“劫神包裹遇官星，主執(zhí)兵權(quán)助圣明， 不怒而威人仰慕， 需合華夏得安榮?！比〞f：“劫煞吉則聰慧過人， 才智超群， 事不留行， 胸羅萬象， 高明爽邁， 武德橫財。 兇則昏濁邪侈， 毒害性重， 宿疾刑徒， 兵刀折傷， 執(zhí)拗內(nèi)狠，貪奪無情……”。
凡是有權(quán)需帶煞， 權(quán)星需用煞相扶。劫煞主兇， 主病傷刑法之災(zāi)。 如為忌神， 性剛暴好妒， 奸猾狡詐， 常招兇災(zāi)。如為吉神， 則好學(xué)上進(jìn)， 事業(yè)心強(qiáng)， 工作勤勉， 遇事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近， 相同之點是同為偏激的基本因素， 不同之點是劫煞如果生旺則智慧過人， 如死絕則愚蠢固執(zhí)； 但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力， 生旺則狡智用于正途， 死絕則狡智而招來災(zāi)禍， 而亡神較有政治關(guān)系， 劫煞比較屬于個人個性。神煞最宜一位， 不宜多見， 一位劫煞， 自生于臨官帝旺， 則煞化為權(quán)， 必然顯達(dá)， 若兩三重， 雖然早發(fā)， 必主癆疾身亡。
13.24 災(zāi)煞
申子辰見午， 亥卯未見酉， 寅午戌見子， 巳酉丑見卯。
查法： 以年支為主， 四柱地支中見之者為是。
災(zāi)煞是將星受沖克之煞， 如寅申子辰將星是子， 沖克子者為午， 午即為災(zāi)煞。災(zāi)煞怕克， 生處卻見祥， 四柱交加見， 福少禍連綿。 此煞主血光橫死， 在水火防焚溺， 在土防墜落瘟疫。 克身大兇， 若有吉神相助， 多有武權(quán)。
13.25勾絞煞
陽男陰女， 命前三辰為勾， 命后三辰為絞。陰男陽女， 命前三辰為絞， 命后三辰為勾。
查法： 以年支為主， 查四柱其余地支。 如庚午年生男， 命前三辰為酉為勾，命后三辰為卯為絞。
勾者， 牽連之義， 絞者， 羈絆之名。 二煞如亡劫當(dāng)堂對沖。 凡命遇之， 身若克煞， 多心路技巧， 主掌刑法之任， 或為將帥， 專行誅戮。 行年至此， 亦口舌刑獄等事。 兩位全者重， 一位輕， 有官殺者重， 無者輕。勾或絞臨日與歲運(yùn)逢之， 主傷身破財?shù)葹?zāi)事。
13.26 孤辰寡宿
亥子丑人， 見寅為孤， 見戌為寡。寅卯辰人， 見巳為孤， 見丑為寡。巳午未人， 見申為孤， 見辰為寡。申酉戌人， 見亥為孤， 見未為寡。
查法： 以年支為準(zhǔn)， 四柱其它地支見者為是。 如巳年生人， 見申為孤辰， 見辰為寡宿。
凡人命犯孤寡， 主形孤肉露， 面無和氣， 不利六親。 生旺稍可， 死絕尤甚。與驛馬并， 放蕩他鄉(xiāng)。 與空亡并， 自小無倚。 男命生于妻絕之中而逢孤辰， 平生難于婚配。 女命生于絕夫之位而遇寡宿， 屢嫁不能偕老。 男孤定為他鄉(xiāng)客， 女寡定是異省婦。 孤寡如有貴神相扶， 不至為害， 甚至“孤辰寡宿帶官印， 定做叢林領(lǐng)袖”。 但婚姻不順尤為突出。
13.27 元辰
陽男陰女，其元辰是： 子年見未， 丑年見申， 寅年見酉， 卯年見戌， 辰年見亥， 巳年見子， 午年見丑， 未年見寅， 申年見卯， 酉年見辰， 戌年見巳， 亥年見午。
陰男陽女， 其元辰是： 子年見巳， 丑年見午， 寅年見未， 卯年見申， 辰年見酉， 巳年見戌， 午年見亥， 未年見子， 申年見丑， 酉年見寅， 戌年見卯， 亥年見辰。
元辰， 又名大耗， 別而不合之名。 陽前陰后， 則有所屈， 屈則事無所伸； 陰前陽后， 則直而遂， 于事暴而不治， 難與同事， 故名元辰。命帶元辰， 生旺則落魄大度， 不別是非， 不分良善， 顛倒鶻突。 死絕則寒酸薄劣， 形貌猬下， 語言渾濁， 不知羞辱， 破敗坎坷， 貪飲好情， 甘習(xí)下流。
13.28 空亡
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法： 以日柱為主， 柱中年、 月、 時支見者為空亡。
三命通會說：“凡帶此煞生旺， 則氣度寬大， 動招虛名， 長大肥滿， 多意外無心之福， 死絕則一生成敗漂泊， 但在我有氣之地， 則不能為禍。 大忌干支與空亡相合， 是謂小人得位， 則奸詐譎詭， 靡所不為。 若為我克， 是為空亡受殃， 反為特達(dá)之福。 其神性無常： 與官符并， 則佞媚多文； 與劫煞并， 則狡勇； 與亡神并，則飄蓬； 與大耗并， 則顛倒唐突； 與建祿并， 一生起伏。 惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者， 則為大聰明脫俗之士?！?br />
空亡見三會， 三合， 六合不作空亡論。 吉神空而喜見合， 兇星空而忌見合?？胀鲈谀曛?， 一是祖業(yè)空， 二是母空， 或辭世， 或改嫁， 或出走遠(yuǎn)離， 或母不顧子。 空亡在月支上， 多主無兄弟姐妹， 或兄弟姐妹無靠。 時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子。 胎元支落空亡。 昏蒙飄零。命中有空亡與咸池， 沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人， 華蓋一齊出現(xiàn)， 則此人有大智慧， 性情恬淡， 品德清高， 具有追求真理與智慧的超凡入圣之士， 每易為世人欽仰與皈依。
13.29 十惡大敗
甲辰乙巳與壬申， 丙申丁亥及庚辰， 戊戌癸亥加辛巳， 己丑都來十位神。
查法： 四柱日干支逢之即是。
六甲旬中有十個日值祿入空亡。 甲祿在寅， 乙祿在卯， 甲辰旬中寅卯空， 故甲辰， 乙巳為無祿日； 庚祿在申， 辛祿在酉， 甲戌旬中申酉空， 故庚辰， 辛巳為無祿日； 丙戊祿在巳， 甲午旬中巳空， 故丙申， 戊戌為無祿日； 丁己祿在午，甲申旬中午空， 故丁亥， 己丑為無祿日； 壬祿在亥， 甲子旬中亥空， 故壬申為無祿日； 癸祿在子， 甲寅旬中子空， 故癸亥為無祿日。 此十日為無祿日，又曰十日大敗日。日常出行， 辦事， 喜慶之事忌此日。 與天月二德并者不忌。
13.30 咸池
申子辰在酉， 寅午戌在卯， 巳酉丑在午， 亥卯未在子。
查法： 以年支或日支查四柱其它地支， 見者為是。
咸池是取日入之義， 指萬物暗昧之時“日出扶桑， 入于咸池”， 故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。 主要影響一個人的情感， 性欲， 魅力和戀愛， 婚姻生活，附帶還有隱秘， 陰暗， 酒水之類的影響。 命帶桃花， 其人性巧， 有同情心， 愛風(fēng)流， 多才藝， 能藝術(shù)， 如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美， 如果是男人， 則慷慨好交游， 喜美色； 如果是女人則風(fēng)情萬種， 漂亮誘人。桃花并主聰明， 倜倘風(fēng)流， 異性緣佳。桃花最忌見水， 見之則性濫滔淫， 美貌如花， 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時支桃花， 時干不宜再見傷官， 因為傷官本身已傷害官星(夫星)， 如再座桃花， 將導(dǎo)致多夫， 及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合， 必主外貌尊重， 內(nèi)意風(fēng)流， 心好酒色。如果八字原局傷官， 偏財多的人， 就顯得太多情， 且再見原局金水， 多見桃花， 必更增多情多欲之性， 因為金水傷官即屬多情重義， 如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃， 如甲戌見卯名咸池桃花， 又如庚申， 庚辰見酉， 也是桃花羊刃， 主其人多學(xué)多能， 未免多疾， 如見歲運(yùn)逢沖桃花的話， 會因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕， 官衰食盛或傷官傷盡， 很可能為娼妓或女優(yōu)。
13.31 孤鸞煞
乙巳， 丁巳， 辛亥， 戊申， 壬寅， 戊午， 壬子， 丙午。
查法： 四柱日時同時出現(xiàn)以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞， 主婚姻不順。 “孤鸞犯日本無兒， 一見官星得子奇， 運(yùn)遇旺鄉(xiāng)名姐妹， 臨風(fēng)惆悵綠樓時?！?br />
13.32 陰陽差錯
丙子， 丁丑， 戊寅， 辛卯， 壬辰， 癸巳， 丙午， 丁未，戊申， 辛酉， 壬戌， 癸亥。
查法： 日柱見者為是。
陰陽差錯， 女子逢之， 公姑寡合， 妯娌不足， 夫家冷退。 男子逢子， 主退妻家， 也與妻家是非寡合， 其煞不論男女， 月日時兩重或三重犯之極重， 日上犯之主不得外家之力， 縱有妻財亦成虛花。 久后仍與妻家為仇， 不相往來。 陰陽差錯因孝娶， 外祖兩重或入贅， 不然決要克其妻， 或者殘房來作婿。 陰陽差錯不風(fēng)流， 花燭迎郎不自由， 不是寒房因孝娶， 殘房入宿兩家仇。
13.33 四廢
春庚申， 辛酉， 夏壬子， 癸亥， 秋甲寅， 乙卯， 冬丙午， 丁巳。
查法： 凡四柱日干支生于該季為是。
命遇四廢， 主身弱多病， 做事無成， 有始無終。 如不遇生扶， 又受克害， 兇煞制者， 主傷殘， 官司口舌， 甚至牢獄之災(zāi)， 或為僧道之人。
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