男命：民國五十六年（一九六七年）六月十日寅時(shí)生

　　八字：丁未年、丁未月、壬午日、壬寅時(shí)

　　大運(yùn)：4丙午、14乙巳、24甲辰、34癸卯、44壬寅、54辛丑

　　逢庚乙兩年小暑后十天交脫大運(yùn)

　　本造是由住在南投埔里的吳小姐因關(guān)心哥哥的行運(yùn)，想了 解哥哥的事業(yè)、身體、婚姻而叩應(yīng)進(jìn)來的。吳先生目前（丁丑 年卅一歲）已婚，并且已育有子女。

　　“令兄命局元神超弱，元命屬壬水，生于未月壬水已經(jīng)乾 涸，年月財(cái)星透出，屬財(cái)多身弱的八字，身弱則無法任財(cái)，做 事態(tài)度懶惰、不積極?！?br />
　　“以過去行運(yùn)而言，壬申年廿六歲、癸酉年廿七歲、乙亥 年廿九歲，皆是相當(dāng)不錯(cuò)的流年，事業(yè)發(fā)展比較順利，甲戍年 廿八歲則因太歲地支戍土與年、月地支未土相刑，生意容意倒 閉、阻礙特別多，身體多疾。丁丑年卅一歲，丑未沖，五行格 局逢沖，容易跌倒、有血光?！碧评蠋煱衙侄ㄎ辉凇柏?cái)多身 弱”，據(jù)此推論吳先生的行運(yùn)。

　　吳小姐：“最近幾年事業(yè)是沒什么進(jìn)展，不知家兄從事什么職 業(yè)比較合適？運(yùn)程什么時(shí)候才會(huì)轉(zhuǎn)好？”

　　唐老師：“令兄的八字命局，無論以正格、正財(cái)格推論，或以 從財(cái)格脫論，元神超弱總不宜。月令正官代表人群多，日元壬 水無根，近似從財(cái)格，從格就是跟著別人走，所以最好從事服 務(wù)業(yè)、代書、房屋仲介都很適合，祇要自己不當(dāng)老板、不自己 創(chuàng)業(yè)即可，若自己當(dāng)老板容易倒閉。行運(yùn)方面，因大運(yùn)壬癸水 喜神虛浮于天干（癸卯、壬寅運(yùn)），所以行運(yùn)不會(huì)如意，想要 走好運(yùn)，可能要等很久?！?br />
　　吳小姐：“家兄與嫂嫂夫妻感情是否能白首偕老？”

　　唐老師：“妻宮坐正財(cái)，太太應(yīng)該長得很漂亮，外緣甚佳，但 太太在事業(yè)上幫不上忙。夫妻之間在丙子年卅歲感情不好，很 會(huì)吵架，因?yàn)槿罩c流年干支丙子天克地沖?！?br />
　　吳小姐：“最后想請教老師，我家兄弟姐妹對哥哥是否有助益 ？家兄應(yīng)該住什么方位的房子比較好？”

　　唐老師：“日元超弱，比劫為喜用，兄弟姊妹助益甚多，但外 面的朋友反而無助，甚至常背判不忠心，幫忙花錢（財(cái)）而 已。住宅的方向并不重要，陽宅是否合乎水法才是重要。命運(yùn) 雖是固定，但我們不要被命運(yùn)所束縛，應(yīng)該善用陽宅慈場補(bǔ)足 。心理方面，一定要培養(yǎng)知命、樂命、順天命的心境，否則一 淡受嚴(yán)重刺激，很容易精甚崩潰?！?br />
　　看完唐老師的論斷，讓我們回過頭來看吳先生的命局。

　　壬水日元生于未月小暑后十日，己土秉令乙木司權(quán)，日元自坐 午火財(cái)星，時(shí)逢寅木，水絕之地，年支未土與月令同氣，年、 月柱天干雙財(cái)星高透，僅有時(shí)柱天干壬水幫扶日元，但壬水于 地支毫無根氣，是“天覆地不載”，日元壬水呈現(xiàn)涸竭之象。

　　日元壬水有涸竭之危，弱之極矣。日元生于乙木司權(quán)之時(shí)， 命局天干丁壬合，是否能以化氣格推論呢？滴天髓云：“化得 真者只論化，化神還有幾般話?！币摓榛瘹飧癖仨毣癯送?秉令或化神成方成局，日干氣勢衰絕，且不可有爭合方能相合 而化。命局天干丁壬合化木，生于未月并非春令，地支亦無亥 卯未三合木局或寅卯辰三會(huì)木方，天干雙丁爭合雙壬，所以雖 然日干氣勢衰竭亦不可能成為“化氣格”。

　　那么要以普通格局中“正財(cái)格”財(cái)多身弱推論，或是以特 別格局中的“從財(cái)格”推論？滴天髓云：“從得真者只論從。 從神又有吉和兇。”從、有陽干陰干之別。陽干從氣不從勢， 陰干從勢無情義。陽干日元臨于絕地，孤立無氣，不見印綬生 扶，克交加，而所從之神臨于長生祿旺之地，則陽干易論從 。陰干若無印綬生扶，所從之神雖不得令，卻是成方、成局， 其勢極盛，則陰干易論從。吳先生的命局，地支午未合火化， 寅午半合火，引透于年月柱天干丁火，丁火通根于月令未土， 四言獨(dú)步云：“人元三用，透旺為貴?！倍』鹫?cái)星根深蒂， 四柱不見印星金來生扶日元，所以吳先生的命局實(shí)應(yīng)以“從財(cái) 格”論斷。

　　以“從財(cái)格”論斷和以“正財(cái)格”財(cái)多身弱論斷又何不同呢 ？按理從財(cái)格忌行比劫、印綬生扶之運(yùn)，喜行食傷、財(cái)運(yùn)；財(cái) 多身弱喜行比劫、印綬生扶之運(yùn)，忌行食傷財(cái)殺之運(yùn)，尤其喜 行比、劫運(yùn)。為何擇取用神會(huì)有如此大的差別呢？筆者認(rèn)為八 字格局所謂的“從格”，無論從強(qiáng)或從弱的任何一種格局，應(yīng) 是一種偏枯之造，也就是命局中五行木、火、土、金、水其中 一種五行特別強(qiáng)旺才成為從格，既然命局有一種五行特別旺， 其他五行必然有缺損，如此一來必然違背“八字以中和為貴” 的道理，而成為偏枯的現(xiàn)象。

　　滴天髓云：“道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得 宜。人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。能識(shí) 中和之正理，而于五行之妙，有全能焉?！本褪窃趶?qiáng)調(diào)八字中 和的重要性。所以“從格”按理也須要能使命局中和的五行當(dāng) 喜用神。例如從財(cái)格按理也喜歡比劫、印綬幫扶，那么為什么 行運(yùn)于比劫、印綬之地反而立見兇象呢？答案無非是命局犯上 了“旺神沖衰，衰神沖旺，旺神發(fā)?！钡慕?，干支乖?；靵y ；而財(cái)多身弱的八字，日主原已有根基，行比劫、印綬之地， 干支易順?biāo)於?，所以逢比劫、印綬而發(fā)福。

　　在實(shí)務(wù)論命當(dāng)中，從格到底有什么特殊現(xiàn)象？那就是“從神 ”的特性被發(fā)揮得淋漓盡致，例如從財(cái)格，財(cái)星的特性表現(xiàn)的 特別突出。但財(cái)星突出展現(xiàn)不代表其他人、事、物皆美好如意 ，在習(xí)命的過程中，古籍案例對從財(cái)格行運(yùn)于食傷、財(cái)?shù)?，?言“成為鉅富、安富尊榮”卻未提及兇咎之事，難道有錢人就 不會(huì)發(fā)生災(zāi)咎嗎？所以，我們習(xí)命者不可被古籍所誤導(dǎo)。

　　根據(jù)以上格局分析（事實(shí)上是筆者的淺見，不知各位讀者是 否有同感？）吳先生的命局以從財(cái)格推論，則財(cái)星的特性會(huì)特 別突出。吳先生個(gè)性較外向，外緣甚佳，慷慨豪爽、花錢大方 善交際應(yīng)酬，喜歡金錢游戲，常為事業(yè)奔波而忽略了家庭生活 ，由于女緣佳，難免容易惹上桃色糾紛。做事態(tài)度應(yīng)是積極、 不會(huì)慵懶，但善變，容易虎頭蛇尾。

　　淵海子平云：“財(cái)多復(fù)行財(cái)旺之鄉(xiāng)，必庶出螟蛉，克父母也 ?！庇衷疲骸皸壝鼜呢?cái)，主其人平生懼內(nèi)，為填房贅繼之人。 財(cái)者妻也，身無所托，倚妻成立?！备赣H財(cái)運(yùn)不佳，白手創(chuàng)置 之命，母親多病，易頂他姓香火。妻個(gè)性倔強(qiáng)，家中的掌權(quán)者 ，不善交際，與吳先生本命個(gè)性適巧相反，所以夫妻感情難以 協(xié)調(diào)，對太太特別“尊重”，在外卻展現(xiàn)出“只愛妾不愛妻” 的本性。兄弟姊妹雖想幫忙吳先生，卻力不從心，在外甚少知 心的朋友。壬申、癸酉年職業(yè)易變動(dòng)，行事轉(zhuǎn)趨保守，可得長 輩或朋友資助，卻易因財(cái)失義。甲戍年多疾無疑，乙亥年另有 圖謀，外華內(nèi)虛；丙子年夫妻失和；丁丑年易桃花引禍。身體 易有腎臟、泌尿系統(tǒng)之疾。善用陽宅磁場布局補(bǔ)助八字命局的 不足，筆者頗為贊同，從財(cái)格（或財(cái)多身弱）的八字，改變命 運(yùn)最好的秘訣是“修身養(yǎng)性，養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣”。