第一節(jié) 化格用神忌神
所謂化，就是變、變化，五行之性發(fā)生變化。命局中兩天干相合，或地支六合，地支三合局，地支三會局，使其中一字或兩字改變原五行之性，稱變性者化了。
化格：專指八字中，以日干為主，與相鄰干合(月日干合，日時干合)日干化的命局。即有日干參與的天干五合而化的命局，才是化格。
化格成局的條件有三：
①日干與鄰干成一對一合
?、诰种谢裢?br />
?、圩冃灾窳θ?例：甲、己合化成土，甲變了五行性，甲木在局中須力弱。丁、壬合化成木，均改變了原五行之性，丁、壬在局中都須力弱方能化)
八字中有月干或時干與日干相合，但局中化神不旺，不能論化格的情況，此時只論財(或官星)合身，對日干具有減力作用即可。八字原命局中不化，在大運流年出現(xiàn)合時也不以化論。大運流年為化神時(即有化神引出)也不化。
此外，古人還提到一個重要條件，就是化神要透于天干，再有“龍”以運之方為合而得化。龍者，辰也。比如，日干為甲，生于己未月，甲己合，局中化神為旺，命局中須再有辰方可論化。涵辰在實踐中發(fā)現(xiàn)，只要局中化神旺，便作化論，不論化神透不透，龍運還是不運。把龍以運之這個條件利落舍掉，運算俱準確，相反有龍運之，運算不準，有時還造成不化，如戊癸合，戊癸合化成火，局中有辰時，辰土晦火，化神力弱，有辰在局中現(xiàn)，戊癸很難成化的。
化格命局中什么是用神呢？無論什么格局，用神就是使原命局組合更吉的字。既然是化格，自然是使化格越純的字為用，或克制住命局中使化格不純，克制住傷化神的字為用神，根據(jù)化格成局的條件不難得出，化格中的用神是：
(1)化神為用神
(2)生助化神者為用神
(3)克制克泄耗化神之物者為用神。
如，甲己合化土，戊、己、未、戌、丙、丁、巳、午均能生助化神為用神，木、金、水在局中克泄耗化神，大運流年制住木、金、水時應(yīng)吉。
古人論化格時，還有真化假化之分。真化：命局中化神旺者。假化：命局中化神弱者。真化假化都是化格，取用神的方法相同，測算方法，應(yīng)事特點也完全相同，真化假化的區(qū)別就象扶抑格中用神旺衰不同，所以化格沒必要再分真假，真假之分實為畫蛇添足。
什么為化格中的忌神呢？局中凡是克泄耗化神者為忌神。
化格具有哪些應(yīng)事特點呢？古人說：
甲己合化土，稱為中正之合，主安分守己，淳正厚樸。
乙庚合化金，稱為仁義之合，主剛?cè)峒鎮(zhèn)?，重信守義。
丙辛合化水，稱為威嚴之合，主儀表威嚴，智力優(yōu)秀。
丁壬合化木，稱為仁壽之合，主心地仁慈，長命多壽。
戊癸合化火，稱為無情之合，主嬌媚多情，薄情寡義。
以上所論，從實踐中看，不能很好地反映出各種化格的內(nèi)在特點。如甲己合化土，日干為甲，合神(與日干相鄰而合的月干或時干)為己，是中正之合，當日干為己，合神為甲時，也應(yīng)是中正之合，應(yīng)事還會相同嗎？所以古人關(guān)于化格并未真正弄清，關(guān)于合化，我的經(jīng)驗總結(jié)只有兩句話：
一、陽日干合化時主富
二、陰日干合化時主貴
陽干合神
甲——己
丙——辛
戊——癸
庚——乙
壬——丁
讀者只要稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)陽日干的合神全是正財，即正財來合日干成化，正財來合日干，對于成此化格來說起了個好作用，正財起了好作用，自然是富命。
陰干合神
乙——庚
丁——壬
己——甲
辛——丙
癸——戊
陰日干的合神全是正官，即正官來合日干成化，正官來合對于此化格成局來說起了個好作用，正官起了好作用，自然是貴命。
也就是說，凡是陽日干化，行運吉時，必有財發(fā)；陰日干化，行運吉時必有官。
陽日干化為富命，能否有為官的時候呢？陰日干化能不能為富呢？無論哪一類八字都有富貴者，也有貧賤者，所以陽干化格也有大貴者，陰干化格也有大富之人。如陰日干為乙木，合神自然是庚，乙庚合化，局中有戊、己生助化神為吉，當行戊、己吉運時能升官，為日干之財，戊、己起好作用，此時也會發(fā)財。
化格如何測算呢？一般人都認為甲日干與己合化，甲木化成了土，生我者為母，甲變成了土，那么火生土，火為母親。這種算法是錯誤的，日干與他神合化，只是按照化格的方法區(qū)分用忌神，其六親之性仍然不變。甲日干與己合化，正印仍是癸水，即母為水。其他六親依此類推。
第二節(jié) 化格測算舉例
萊蕪市呂某
財才日元殺
戊子己未甲子庚午
殺官梟印比
庚申辛酉壬戌癸亥甲子
命局中日干甲與月干己土合，先看是否是化格。
一、日干甲與月干己成天干五合
二、土為化神，未臨月令，戊己在天干有力，化神旺。
三、甲木變性，甲木生于未月力弱，坐下子水生助甲木，有時支午火沖子，未土克子，子不生甲木，甲木力弱。
成化的三個條件都符合，此命局成化。
下面分析局中六親
母親：己土為母之外環(huán)境，先天風(fēng)水旺，母美，年干戊幫己土，母親能干。先天風(fēng)水未土弱，母親高，身體壯。
父親：戊土偏財為父為用神，先天風(fēng)水弱，父長相不如母，遠離日干，父不能干，與自己感情不深。
妻：己土正財為妻為用神旺，妻美，用神合身，感情好。
兒：午火為用神，兒子，庚為外環(huán)境，為忌神，先天風(fēng)水中庚弱，兒子長相美，甲木耗庚吉，兒子能干。
大運甲子，甲木克年干戊土，求財不順，工作勞累，己土受制時耗財嚴重，乙亥流年，乙木克己土兇。
江西省胡老師
傷殺日元才
丁亥庚戌甲申己巳
才財傷食劫
己酉戊申丁未丙午乙巳
甲己日時合，戌臨月令，己土坐下巳火，化神力不弱，甲己合化。
局中亥、庚、申為忌，丁、戌、己、巳為用。
妻：己土為妻，旺，妻美，坐下巳火生己土，妻身體高，四方臉，臉上多肉，大眼睛，面白。用神合身，感情深厚。
戊申運，庚戌年酉月，戌脆申，申不絆巳火結(jié)婚。
父：戌為偏財，為父，庚為父之外環(huán)境，為忌神，年干丁火克庚，父吉，斷父為官，父為大學(xué)教授，曾擔(dān)任教務(wù)處主任等職。
戌脆庚時，父身體不好，酉運巳年，巳克酉，酉減力不耗戌，戌旺脆庚，父逝。
亥水為母，丁火為母之外環(huán)境，克庚，父母感情好。
丁未大運，丁火生時干己土，財運吉，自85年乙丑年起丁火旺，生局中己土力大，財源廣進。
庚午年，大運丙火克庚，七殺被制時改行做其他生意。
甲戌年自己生意賠本，愛人發(fā)財。且本年自己所做生意必是球狀物，答曰：“棉花?！?br />
95年出門求財，所做生意為堅硬之物，答曰：“玻璃”。
97年本年發(fā)財，又被官方罰款，所做生意為液體之物，答曰：“農(nóng)藥”。
為胡先生所測甚細，均逐年逐月斷事，此一例為化格，對于化格測算，許多朋友認為不易掌握，故在此寫出。讀者朋友可從中看出，八字組合雖各不相同，取用法，分析法雖不一致，在區(qū)分開用忌神后，測算是相同的。
99年徐州宋吉華老師母子來泰安參加了99年第8期培訓(xùn)班，宋老師把學(xué)習(xí)班的情況告訴了江蘇的石中源老師，石老師特趕到徐州參加了第13期與棗莊的14期學(xué)習(xí)班，石老師又把學(xué)習(xí)班的情況告訴了胡啟照，胡老師來泰安參加了99年第20期學(xué)習(xí)班，在學(xué)習(xí)班結(jié)束預(yù)測表演時測算了該例。
所謂化，就是變、變化，五行之性發(fā)生變化。命局中兩天干相合，或地支六合，地支三合局，地支三會局，使其中一字或兩字改變原五行之性，稱變性者化了。
化格：專指八字中，以日干為主，與相鄰干合(月日干合，日時干合)日干化的命局。即有日干參與的天干五合而化的命局，才是化格。
化格成局的條件有三：
①日干與鄰干成一對一合
?、诰种谢裢?br />
?、圩冃灾窳θ?例：甲、己合化成土，甲變了五行性，甲木在局中須力弱。丁、壬合化成木，均改變了原五行之性，丁、壬在局中都須力弱方能化)
八字中有月干或時干與日干相合，但局中化神不旺，不能論化格的情況，此時只論財(或官星)合身，對日干具有減力作用即可。八字原命局中不化，在大運流年出現(xiàn)合時也不以化論。大運流年為化神時(即有化神引出)也不化。
此外，古人還提到一個重要條件，就是化神要透于天干，再有“龍”以運之方為合而得化。龍者，辰也。比如，日干為甲，生于己未月，甲己合，局中化神為旺，命局中須再有辰方可論化。涵辰在實踐中發(fā)現(xiàn)，只要局中化神旺，便作化論，不論化神透不透，龍運還是不運。把龍以運之這個條件利落舍掉，運算俱準確，相反有龍運之，運算不準，有時還造成不化，如戊癸合，戊癸合化成火，局中有辰時，辰土晦火，化神力弱，有辰在局中現(xiàn)，戊癸很難成化的。
化格命局中什么是用神呢？無論什么格局，用神就是使原命局組合更吉的字。既然是化格，自然是使化格越純的字為用，或克制住命局中使化格不純，克制住傷化神的字為用神，根據(jù)化格成局的條件不難得出，化格中的用神是：
(1)化神為用神
(2)生助化神者為用神
(3)克制克泄耗化神之物者為用神。
如，甲己合化土，戊、己、未、戌、丙、丁、巳、午均能生助化神為用神，木、金、水在局中克泄耗化神，大運流年制住木、金、水時應(yīng)吉。
古人論化格時，還有真化假化之分。真化：命局中化神旺者。假化：命局中化神弱者。真化假化都是化格，取用神的方法相同，測算方法，應(yīng)事特點也完全相同，真化假化的區(qū)別就象扶抑格中用神旺衰不同，所以化格沒必要再分真假，真假之分實為畫蛇添足。
什么為化格中的忌神呢？局中凡是克泄耗化神者為忌神。
化格具有哪些應(yīng)事特點呢？古人說：
甲己合化土，稱為中正之合，主安分守己，淳正厚樸。
乙庚合化金，稱為仁義之合，主剛?cè)峒鎮(zhèn)?，重信守義。
丙辛合化水，稱為威嚴之合，主儀表威嚴，智力優(yōu)秀。
丁壬合化木，稱為仁壽之合，主心地仁慈，長命多壽。
戊癸合化火，稱為無情之合，主嬌媚多情，薄情寡義。
以上所論，從實踐中看，不能很好地反映出各種化格的內(nèi)在特點。如甲己合化土，日干為甲，合神(與日干相鄰而合的月干或時干)為己，是中正之合，當日干為己，合神為甲時，也應(yīng)是中正之合，應(yīng)事還會相同嗎？所以古人關(guān)于化格并未真正弄清，關(guān)于合化，我的經(jīng)驗總結(jié)只有兩句話：
一、陽日干合化時主富
二、陰日干合化時主貴
陽干合神
甲——己
丙——辛
戊——癸
庚——乙
壬——丁
讀者只要稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)陽日干的合神全是正財，即正財來合日干成化，正財來合日干，對于成此化格來說起了個好作用，正財起了好作用，自然是富命。
陰干合神
乙——庚
丁——壬
己——甲
辛——丙
癸——戊
陰日干的合神全是正官，即正官來合日干成化，正官來合對于此化格成局來說起了個好作用，正官起了好作用，自然是貴命。
也就是說，凡是陽日干化，行運吉時，必有財發(fā)；陰日干化，行運吉時必有官。
陽日干化為富命，能否有為官的時候呢？陰日干化能不能為富呢？無論哪一類八字都有富貴者，也有貧賤者，所以陽干化格也有大貴者，陰干化格也有大富之人。如陰日干為乙木，合神自然是庚，乙庚合化，局中有戊、己生助化神為吉，當行戊、己吉運時能升官，為日干之財，戊、己起好作用，此時也會發(fā)財。
化格如何測算呢？一般人都認為甲日干與己合化，甲木化成了土，生我者為母，甲變成了土，那么火生土，火為母親。這種算法是錯誤的，日干與他神合化，只是按照化格的方法區(qū)分用忌神，其六親之性仍然不變。甲日干與己合化，正印仍是癸水，即母為水。其他六親依此類推。
第二節(jié) 化格測算舉例
萊蕪市呂某
財才日元殺
戊子己未甲子庚午
殺官梟印比
庚申辛酉壬戌癸亥甲子
命局中日干甲與月干己土合，先看是否是化格。
一、日干甲與月干己成天干五合
二、土為化神，未臨月令，戊己在天干有力，化神旺。
三、甲木變性，甲木生于未月力弱，坐下子水生助甲木，有時支午火沖子，未土克子，子不生甲木，甲木力弱。
成化的三個條件都符合，此命局成化。
下面分析局中六親
母親：己土為母之外環(huán)境，先天風(fēng)水旺，母美，年干戊幫己土，母親能干。先天風(fēng)水未土弱，母親高，身體壯。
父親：戊土偏財為父為用神，先天風(fēng)水弱，父長相不如母，遠離日干，父不能干，與自己感情不深。
妻：己土正財為妻為用神旺，妻美，用神合身，感情好。
兒：午火為用神，兒子，庚為外環(huán)境，為忌神，先天風(fēng)水中庚弱，兒子長相美，甲木耗庚吉，兒子能干。
大運甲子，甲木克年干戊土，求財不順，工作勞累，己土受制時耗財嚴重，乙亥流年，乙木克己土兇。
江西省胡老師
傷殺日元才
丁亥庚戌甲申己巳
才財傷食劫
己酉戊申丁未丙午乙巳
甲己日時合，戌臨月令，己土坐下巳火，化神力不弱，甲己合化。
局中亥、庚、申為忌，丁、戌、己、巳為用。
妻：己土為妻，旺，妻美，坐下巳火生己土，妻身體高，四方臉，臉上多肉，大眼睛，面白。用神合身，感情深厚。
戊申運，庚戌年酉月，戌脆申，申不絆巳火結(jié)婚。
父：戌為偏財，為父，庚為父之外環(huán)境，為忌神，年干丁火克庚，父吉，斷父為官，父為大學(xué)教授，曾擔(dān)任教務(wù)處主任等職。
戌脆庚時，父身體不好，酉運巳年，巳克酉，酉減力不耗戌，戌旺脆庚，父逝。
亥水為母，丁火為母之外環(huán)境，克庚，父母感情好。
丁未大運，丁火生時干己土，財運吉，自85年乙丑年起丁火旺，生局中己土力大，財源廣進。
庚午年，大運丙火克庚，七殺被制時改行做其他生意。
甲戌年自己生意賠本，愛人發(fā)財。且本年自己所做生意必是球狀物，答曰：“棉花?！?br />
95年出門求財，所做生意為堅硬之物，答曰：“玻璃”。
97年本年發(fā)財，又被官方罰款，所做生意為液體之物，答曰：“農(nóng)藥”。
為胡先生所測甚細，均逐年逐月斷事，此一例為化格，對于化格測算，許多朋友認為不易掌握，故在此寫出。讀者朋友可從中看出，八字組合雖各不相同，取用法，分析法雖不一致，在區(qū)分開用忌神后，測算是相同的。
99年徐州宋吉華老師母子來泰安參加了99年第8期培訓(xùn)班，宋老師把學(xué)習(xí)班的情況告訴了江蘇的石中源老師，石老師特趕到徐州參加了第13期與棗莊的14期學(xué)習(xí)班，石老師又把學(xué)習(xí)班的情況告訴了胡啟照，胡老師來泰安參加了99年第20期學(xué)習(xí)班，在學(xué)習(xí)班結(jié)束預(yù)測表演時測算了該例。
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