五行分克我、我克、生我、我生、比和、五項(xiàng),又有陰陽同性及互異之分,乃其代名詞,即所謂七殺。正官、傷官、食神、偏正印、偏正財(cái),及比肩、劫財(cái)者。出焉。七殺食神,正官,傷官。已為各立一格于六神篇中,偏正財(cái),偏正印,亦不分偏正。并而曰印曰財(cái)。詳論于六神篇內(nèi)。茲再述比肩劫財(cái)之損益如后,祿與刃乃助身之物。其效用利弊,與比肩劫財(cái),頗有相似處。故附論之。
比肩之構(gòu)成
與我同類,而又同性者是也。如甲見甲見寅,既同屬木類,又同為陽性耳。按甲見甲寅,乙見乙見卯,丙見丙見已,丁見丁見午,戊見戊見辰戌,己見己見丑未,庚見庚見申,辛見辛見酉,壬見壬見亥,癸見癸見子,皆為比肩。
劫財(cái)之構(gòu)成
與我同類而異性者是也。如甲日遇乙,甲為木,乙亦為木,是同類了。甲為陽性,乙為陰性,是同類而異性也。故乙為甲之劫財(cái)。
按甲見乙見卯,乙見甲見寅,丙見丁見午,丁見丙見己,戊見己見丑未,己見戊見辰戌,庚見辛見酉,辛見庚見申,壬見癸見子,癸見壬見亥,皆為劫財(cái)。
祿之構(gòu)成
我之本氣也。如甲木本氣在寅,寅即甲之祿也。
按甲見寅,乙見卯,丙戊見巳,丁己見午,庚見申,辛見酉,壬見亥,癸見子,皆為祿。
刃之構(gòu)成
祿前一位為刃。如甲之祿在寅,卯乃寅前一位,故為甲之刃惟陽順陰逆,陰干以后作前,故祿前一全為刃,即祿后一位為刃,如乙之祿在兒子,寅乃卯后一位。故為乙之刃。
按甲見卯,乙見寅,丙戊見午,丁已見已,庚見酉,辛見申,壬見子,癸見亥,皆為刃。
比劫祿刃淺解
有謂在干為比,在支為祿在干為劫,在支為刃。此理甚通,蓋甲祿在寅中有甲,木比肩,乙祿在卯,卯中有乙木比肩,丙戊祿在已巳。巳中有丙戊比肩,丁已祿在午,午中有丁已比肩,庚祿在申,申中有庚金比肩,幸祿在酉,酉中有金比肩,壬祿在亥,亥中有水比肩。祿在子,子中有癸水比肩。甲刃在卯,卯中乙木,為甲之劫財(cái)。乙刃在寅,寅中甲木,主乙之劫財(cái)。丙戊刃在午,午中丁己,為丙戊之劫財(cái)。丁己刃在巳,巳中丙戊,為丁己之劫財(cái)。庚刃在酉,酉中辛金,為庚之庚財(cái)。辛刃在申,申丙庚金,為幸之劫財(cái)。壬刃在子,子中癸水,為壬之劫財(cái),癸刃在亥,亥中壬水,為合適 之劫財(cái)。由此,蓋見陽干之刃,在寅申已亥,,為可信矣。
刃者,旺而越過其分也。故祿前一位為刃,蓋祿前一位,即帝旺耳。陰陽萬物之理,皆事業(yè)惡極盛,所謂滿易招損。刃因太旺,故其性剛烈。其氣暴戾。祿則刃后一位,乃既盛而未極,故溫柔和暢。甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子,無一非帝旺也。陽順陰逆,陽以前為前,則陰以后為前,而祿前即祿后,故乙祿在卯。而刃在寅,丁己祿在午,而刃在己,辛祿在酉,而刃在申,癸祿在子,而刃在亥,亦無一非帝量耳,欲以陰干之刃,辰戌丑未,夫辰戌丑未為墓地,非旺地,豈塨作刃,其不可信也,明矣。
比劫祿刃之能力
幫身,任官殺,代泄,奪財(cái)
比劫祿之利
幫身:日干弱,無論財(cái)官食傷均足以耗吾之身,而不為我福。得有比劫祿刃幫身,則耗我身者,可為吾用矣。例如:
己巳丙寅壬子壬寅
財(cái)官食神雖美,乃日主虛弱,如人之富貴而病,豈能享受榮華。還以攝身進(jìn)補(bǔ)為是。于為壬水雙肩,子水劫刃,能幫吾央,為可貴矣。
任官殺:日干弱,見官則受拘束,見殺則為壓制。望官即畏憚之甚,安足云任,茍得比劫祿刃敵官殺,而不畏憚,反足任之以有為矣。例如:
戊子戊午壬戌壬寅
壬水憚?dòng)谥赝林畨?,是即殺重身輕。既有壬水比肩,子水劫刃協(xié)力抵?jǐn)常罩骺赡苋螝⒁??;蛭坊鹜吝h(yuǎn)過于水星,仍患身弱,此乃另一問題,非在本條討論范圍之內(nèi)也。
代泄:日干弱,見傷信不為我福,而反足以盜泄,比劫祿就,可以代我受泄,則傷食反為福神矣。例如:
乙卯癸未壬子乙已
眾木盜水,幸癸子兩劫,代日主受泄,則乙食神,始為忌神而終為福星。為忌神者,憚其走泄也,為福星者,既有劫財(cái)代泄,不為我害??梢园踩蝗沃一蛴猩?cái)制殺之利耳。
制財(cái):日干弱,見財(cái)則身益弱,得比劫祿刃之制財(cái)。則不為財(cái)役矣。例如:
壬申丙午壬寅丙午
火炎水灼,財(cái)重身輕,不奇印比之生扶,卻喜壬水比肩之制財(cái)。制財(cái)而有力,是為我除害也。勝于同氣相助多矣。
比劫祿刃之弊
幫身:日干強(qiáng),怕比劫祿刃幫扶,蓋至強(qiáng)則無依矣。例如:
癸巳癸亥壬申壬寅
壬水生于亥月,坐于甲金巳臨旺鄉(xiāng),何需干頭比劫之幫身,則比劫非惟為駢拇枝指。且足以促成身旺,無依之危險(xiǎn),可畏也巳。
任官殺:日干強(qiáng),喜官殺為我用,怕比劫祿刃敵官殺,而分官殺之力。例如:
己亥壬申壬子丙午
壬生申月,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。正喜已土正官之拘身筑堤。乃月上壬比,年支亥祿。以及日下子刃,推波助瀾,沖擊堤岸。其分任正官,使日主漫無節(jié)制,為害豈淺鮮哉。
代泄:日干強(qiáng),見傷食則秀氣可吐,怕比劫祿刃競(jìng)代受泄。分我秀氣。例如:
癸亥癸亥壬申乙已
乙木傷官,泄旺壬而吐秀,只以水多木漂,功效盡棄。故身強(qiáng)之造不喜重重劫,比之代泄,其唯一理由,蓋即母多子虛。亦如人之寵了太過,反多流弊耳。
制財(cái):日干強(qiáng),最喜財(cái),怕比劫祿刃制財(cái)。例如:
壬午壬子壬子丙午
冬日可愛,壬水自喜丙火午火,況又倚以為養(yǎng)命之財(cái)耶。不幸劫比林立,劫奪一空,如資財(cái)拮據(jù)之人。而又符遍地。其不歌行路之難,得乎!
比劫祿刃之喜
幫身:日干弱,有比劫祿刃幫身,喜身旺生發(fā)。
日干弱,有比劫祿刃幫身,喜官殺以制之。
任官殺:日干弱,有比劫祿刃敵官殺,喜身殺兩相停。(停者,平均也)
日干強(qiáng),又有比劫祿刃敵官殺,喜財(cái)量生官殺。
代泄:日干弱,作品食多。有比劫祿刃代為受泄,喜印制傷食而生身。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃代受傷食之泄,喜財(cái)官兩旺。
制財(cái):日干弱,有比劫祿刃制財(cái),喜印生身。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃制財(cái),喜官殺制之。
比劫祿刃之忌
幫身:日干弱,幸有比劫祿刃幫身,忌官殺來制。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃幫身,忌再印生身旺。
任官殺:日干弱,幸有比劫祿刃任官殺,忌財(cái)旺助官殺。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃任官殺,忌再印旺生身而泄官殺。
代泄:日干弱,幸有比劫祿刃,代受傷食之泄,忌官殺將比劫祿刃克去。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃,代受傷食之泄,忌印來破食生身。
制財(cái):日干弱,財(cái)多則愈弱,幸有比劫祿刃制財(cái),忌傷食生財(cái)。
日干強(qiáng),見財(cái)而又被比劫祿刃制去,忌再印旺生身。
比肩之構(gòu)成
與我同類,而又同性者是也。如甲見甲見寅,既同屬木類,又同為陽性耳。按甲見甲寅,乙見乙見卯,丙見丙見已,丁見丁見午,戊見戊見辰戌,己見己見丑未,庚見庚見申,辛見辛見酉,壬見壬見亥,癸見癸見子,皆為比肩。
劫財(cái)之構(gòu)成
與我同類而異性者是也。如甲日遇乙,甲為木,乙亦為木,是同類了。甲為陽性,乙為陰性,是同類而異性也。故乙為甲之劫財(cái)。
按甲見乙見卯,乙見甲見寅,丙見丁見午,丁見丙見己,戊見己見丑未,己見戊見辰戌,庚見辛見酉,辛見庚見申,壬見癸見子,癸見壬見亥,皆為劫財(cái)。
祿之構(gòu)成
我之本氣也。如甲木本氣在寅,寅即甲之祿也。
按甲見寅,乙見卯,丙戊見巳,丁己見午,庚見申,辛見酉,壬見亥,癸見子,皆為祿。
刃之構(gòu)成
祿前一位為刃。如甲之祿在寅,卯乃寅前一位,故為甲之刃惟陽順陰逆,陰干以后作前,故祿前一全為刃,即祿后一位為刃,如乙之祿在兒子,寅乃卯后一位。故為乙之刃。
按甲見卯,乙見寅,丙戊見午,丁已見已,庚見酉,辛見申,壬見子,癸見亥,皆為刃。
比劫祿刃淺解
有謂在干為比,在支為祿在干為劫,在支為刃。此理甚通,蓋甲祿在寅中有甲,木比肩,乙祿在卯,卯中有乙木比肩,丙戊祿在已巳。巳中有丙戊比肩,丁已祿在午,午中有丁已比肩,庚祿在申,申中有庚金比肩,幸祿在酉,酉中有金比肩,壬祿在亥,亥中有水比肩。祿在子,子中有癸水比肩。甲刃在卯,卯中乙木,為甲之劫財(cái)。乙刃在寅,寅中甲木,主乙之劫財(cái)。丙戊刃在午,午中丁己,為丙戊之劫財(cái)。丁己刃在巳,巳中丙戊,為丁己之劫財(cái)。庚刃在酉,酉中辛金,為庚之庚財(cái)。辛刃在申,申丙庚金,為幸之劫財(cái)。壬刃在子,子中癸水,為壬之劫財(cái),癸刃在亥,亥中壬水,為合適 之劫財(cái)。由此,蓋見陽干之刃,在寅申已亥,,為可信矣。
刃者,旺而越過其分也。故祿前一位為刃,蓋祿前一位,即帝旺耳。陰陽萬物之理,皆事業(yè)惡極盛,所謂滿易招損。刃因太旺,故其性剛烈。其氣暴戾。祿則刃后一位,乃既盛而未極,故溫柔和暢。甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子,無一非帝旺也。陽順陰逆,陽以前為前,則陰以后為前,而祿前即祿后,故乙祿在卯。而刃在寅,丁己祿在午,而刃在己,辛祿在酉,而刃在申,癸祿在子,而刃在亥,亦無一非帝量耳,欲以陰干之刃,辰戌丑未,夫辰戌丑未為墓地,非旺地,豈塨作刃,其不可信也,明矣。
比劫祿刃之能力
幫身,任官殺,代泄,奪財(cái)
比劫祿之利
幫身:日干弱,無論財(cái)官食傷均足以耗吾之身,而不為我福。得有比劫祿刃幫身,則耗我身者,可為吾用矣。例如:
己巳丙寅壬子壬寅
財(cái)官食神雖美,乃日主虛弱,如人之富貴而病,豈能享受榮華。還以攝身進(jìn)補(bǔ)為是。于為壬水雙肩,子水劫刃,能幫吾央,為可貴矣。
任官殺:日干弱,見官則受拘束,見殺則為壓制。望官即畏憚之甚,安足云任,茍得比劫祿刃敵官殺,而不畏憚,反足任之以有為矣。例如:
戊子戊午壬戌壬寅
壬水憚?dòng)谥赝林畨?,是即殺重身輕。既有壬水比肩,子水劫刃協(xié)力抵?jǐn)常罩骺赡苋螝⒁??;蛭坊鹜吝h(yuǎn)過于水星,仍患身弱,此乃另一問題,非在本條討論范圍之內(nèi)也。
代泄:日干弱,見傷信不為我福,而反足以盜泄,比劫祿就,可以代我受泄,則傷食反為福神矣。例如:
乙卯癸未壬子乙已
眾木盜水,幸癸子兩劫,代日主受泄,則乙食神,始為忌神而終為福星。為忌神者,憚其走泄也,為福星者,既有劫財(cái)代泄,不為我害??梢园踩蝗沃一蛴猩?cái)制殺之利耳。
制財(cái):日干弱,見財(cái)則身益弱,得比劫祿刃之制財(cái)。則不為財(cái)役矣。例如:
壬申丙午壬寅丙午
火炎水灼,財(cái)重身輕,不奇印比之生扶,卻喜壬水比肩之制財(cái)。制財(cái)而有力,是為我除害也。勝于同氣相助多矣。
比劫祿刃之弊
幫身:日干強(qiáng),怕比劫祿刃幫扶,蓋至強(qiáng)則無依矣。例如:
癸巳癸亥壬申壬寅
壬水生于亥月,坐于甲金巳臨旺鄉(xiāng),何需干頭比劫之幫身,則比劫非惟為駢拇枝指。且足以促成身旺,無依之危險(xiǎn),可畏也巳。
任官殺:日干強(qiáng),喜官殺為我用,怕比劫祿刃敵官殺,而分官殺之力。例如:
己亥壬申壬子丙午
壬生申月,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。正喜已土正官之拘身筑堤。乃月上壬比,年支亥祿。以及日下子刃,推波助瀾,沖擊堤岸。其分任正官,使日主漫無節(jié)制,為害豈淺鮮哉。
代泄:日干強(qiáng),見傷食則秀氣可吐,怕比劫祿刃競(jìng)代受泄。分我秀氣。例如:
癸亥癸亥壬申乙已
乙木傷官,泄旺壬而吐秀,只以水多木漂,功效盡棄。故身強(qiáng)之造不喜重重劫,比之代泄,其唯一理由,蓋即母多子虛。亦如人之寵了太過,反多流弊耳。
制財(cái):日干強(qiáng),最喜財(cái),怕比劫祿刃制財(cái)。例如:
壬午壬子壬子丙午
冬日可愛,壬水自喜丙火午火,況又倚以為養(yǎng)命之財(cái)耶。不幸劫比林立,劫奪一空,如資財(cái)拮據(jù)之人。而又符遍地。其不歌行路之難,得乎!
比劫祿刃之喜
幫身:日干弱,有比劫祿刃幫身,喜身旺生發(fā)。
日干弱,有比劫祿刃幫身,喜官殺以制之。
任官殺:日干弱,有比劫祿刃敵官殺,喜身殺兩相停。(停者,平均也)
日干強(qiáng),又有比劫祿刃敵官殺,喜財(cái)量生官殺。
代泄:日干弱,作品食多。有比劫祿刃代為受泄,喜印制傷食而生身。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃代受傷食之泄,喜財(cái)官兩旺。
制財(cái):日干弱,有比劫祿刃制財(cái),喜印生身。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃制財(cái),喜官殺制之。
比劫祿刃之忌
幫身:日干弱,幸有比劫祿刃幫身,忌官殺來制。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃幫身,忌再印生身旺。
任官殺:日干弱,幸有比劫祿刃任官殺,忌財(cái)旺助官殺。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃任官殺,忌再印旺生身而泄官殺。
代泄:日干弱,幸有比劫祿刃,代受傷食之泄,忌官殺將比劫祿刃克去。
日干強(qiáng),又有比劫祿刃,代受傷食之泄,忌印來破食生身。
制財(cái):日干弱,財(cái)多則愈弱,幸有比劫祿刃制財(cái),忌傷食生財(cái)。
日干強(qiáng),見財(cái)而又被比劫祿刃制去,忌再印旺生身。