流年看法
流年干支,利于用神為善。
流年干支,不利于用神為惡。
流年干支,利于用神。但為局中他神克去或合住,善而不善,然亦不惡,平庸而已。
流年干支,不利于用神,但為局中他神克去或合住,惡而不惡,然亦不善,平庸而已。
流年與運(yùn)之關(guān)系
流年善,運(yùn)亦善,則更妙。
流年善,運(yùn)惡,則善惡互見(jiàn)。
流年惡,運(yùn)亦惡,則更惡。
流年惡,運(yùn)善,則善惡互見(jiàn)。
流年善,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)制住克合之神,則仍佳妙。
流年惡,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)制住克合之神,則仍蹇劣。
流年善,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)生畏克合之神,則兇多吉少。
流年惡,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)生輔克合之神,則吉多兇少。
流年善,運(yùn)若生助之,則更善。
流年惡,運(yùn)若生助之,則更惡。
(十一)流年善,運(yùn)若克挫之,則善力減輕。
(十二)流年惡,運(yùn)若克挫之,則惡力減輕。
流年之干支
有謂流年,重天干。亦有以天干為上半年,地支為下半年,皆非的論。當(dāng)以干支并看,最較精確。其法有十二。
流年干支,皆利于有神,乃大吉之年。
流年干支,皆不利于用神,乃大兇之年。
流年天干,利于用神,地支不利于用神,乃吉兇參半之年。
流年天干,不利于用神,地支益助用神,亦吉兇互見(jiàn)之年。
流年天干,利于用神,而地支再輔助之,大吉之年。
流年天干,不利于用神,而地支再輔助之,大兇之年。
流年地支,利于用神,而天干再輔助之,大吉之年。
流年地支,不利于用神,而天干再輔助之,大兇之年。
流年天干,利于用神,而地支克挫之,吉力減輕。
流年天干,不利于用神,而地支克挫之,兇力減輕
?。ㄊ唬┝髂甑刂?,利于用神,而天干克挫之,吉力減輕。
?。ㄊ┝髂甑刂В焕谟蒙?,而天干克挫之,兇力減輕。
流年干支,利于用神為善。
流年干支,不利于用神為惡。
流年干支,利于用神。但為局中他神克去或合住,善而不善,然亦不惡,平庸而已。
流年干支,不利于用神,但為局中他神克去或合住,惡而不惡,然亦不善,平庸而已。
流年與運(yùn)之關(guān)系
流年善,運(yùn)亦善,則更妙。
流年善,運(yùn)惡,則善惡互見(jiàn)。
流年惡,運(yùn)亦惡,則更惡。
流年惡,運(yùn)善,則善惡互見(jiàn)。
流年善,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)制住克合之神,則仍佳妙。
流年惡,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)制住克合之神,則仍蹇劣。
流年善,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)生畏克合之神,則兇多吉少。
流年惡,惟被局中某神克合,若運(yùn)來(lái)生輔克合之神,則吉多兇少。
流年善,運(yùn)若生助之,則更善。
流年惡,運(yùn)若生助之,則更惡。
(十一)流年善,運(yùn)若克挫之,則善力減輕。
(十二)流年惡,運(yùn)若克挫之,則惡力減輕。
流年之干支
有謂流年,重天干。亦有以天干為上半年,地支為下半年,皆非的論。當(dāng)以干支并看,最較精確。其法有十二。
流年干支,皆利于有神,乃大吉之年。
流年干支,皆不利于用神,乃大兇之年。
流年天干,利于用神,地支不利于用神,乃吉兇參半之年。
流年天干,不利于用神,地支益助用神,亦吉兇互見(jiàn)之年。
流年天干,利于用神,而地支再輔助之,大吉之年。
流年天干,不利于用神,而地支再輔助之,大兇之年。
流年地支,利于用神,而天干再輔助之,大吉之年。
流年地支,不利于用神,而天干再輔助之,大兇之年。
流年天干,利于用神,而地支克挫之,吉力減輕。
流年天干,不利于用神,而地支克挫之,兇力減輕
?。ㄊ唬┝髂甑刂?,利于用神,而天干克挫之,吉力減輕。
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