四柱預(yù)測(cè)，是運(yùn)用天干、地支的排列組合與所處節(jié)氣深淺，來判斷一個(gè)人的吉兇信息的一種預(yù)測(cè)方法。十天干、十二地支，合計(jì)二十二個(gè)字。在我們實(shí)際應(yīng)用的過程中，既使這些字在命局中，不重復(fù)出現(xiàn)的話，也只有八個(gè)字而已。四柱預(yù)測(cè)，是利用二十二個(gè)字推導(dǎo)一個(gè)人的人生軌跡，在推導(dǎo)的過程中，一定要全面分析。有人認(rèn)為，地支之間的排列組合，如生、克、泄、沖、刑、合等作用關(guān)系，是影響旺衰的直接因素。但通過作用關(guān)系之后，更加無法確定旺衰。通過作用關(guān)系判定旺衰，這是學(xué)習(xí)四柱預(yù)測(cè)的易學(xué)愛好者，普遍存在的學(xué)習(xí)誤區(qū)。

　　判斷日元旺衰，應(yīng)該有層次，有條理的進(jìn)行。而不是雜亂無章的胡亂分析，判斷旺衰的一個(gè)重要參照標(biāo)準(zhǔn)，是月令節(jié)氣深淺，也就是說，月令提綱，是直接決定某五行旺衰的重要參照標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用月令判斷旺衰，也是有層次的。在判斷旺衰時(shí)，首先，是不看作用關(guān)系的，第二層次才看作用關(guān)系。分析旺衰時(shí)，有些人直接運(yùn)用作用關(guān)系，這是判斷旺衰時(shí)，學(xué)習(xí)者普遍存在的誤區(qū)。把這個(gè)誤區(qū)講在前面，讓大家先有一個(gè)印象。

　　在第二層次的旺衰判定過程中，因?yàn)楦芍У牟煌M合，存在著不同的作用關(guān)系，故第一關(guān)“旺衰格局關(guān)”中又包含三個(gè)小關(guān)。

　　1、干支作用規(guī)則；

　　2、特定組合影響；

　　3、旺衰格局判斷。

　　在判斷旺衰的第二層次中，要應(yīng)用作用關(guān)系。首先，要嚴(yán)格按天干的作用規(guī)則去應(yīng)用。亂生、亂克一氣，是無法判斷旺衰的，要按以下干支作用規(guī)則操作，否則無驗(yàn)。

第一節(jié)、干支作用規(guī)則

　　一 、細(xì)論天干作用關(guān)系

　　一、天干

　　1、天干相生－泄

　　天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，這是五行相生。同時(shí)也是五行相泄，我們學(xué)習(xí)命理只看到生的關(guān)系是不行的，有生就有泄，生泄是同時(shí)存在的作用關(guān)系。生、泄只是占位不同、角度不同所產(chǎn)生的不同結(jié)果。我們把這種思維轉(zhuǎn)換叫做太極轉(zhuǎn)換。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以說，生泄是同時(shí)存在的關(guān)系。生就是被泄，泄就是受生，簡(jiǎn)單的一個(gè)甲木生丙火可以看出四個(gè)象。在我們的理論體系中，作用關(guān)系是用來看象的，并不是看旺衰的，所以說不可忽略每一個(gè)作用關(guān)系，一個(gè)作用關(guān)系出一個(gè)象。

　　2、天干相克－耗

　　天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循環(huán)相克?？?，很好理解，是金就克木，不必區(qū)分力量大小，只要發(fā)生作用關(guān)系就有象?？说耐瑫r(shí)就存在耗，與生泄的道理相同。耗的力量可以類象，不必看旺衰。

　　3、天干相合－絆－化

　　天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的組合，其來源眾說不一，海義認(rèn)為就是自然（詳見：《命理過三關(guān)》例題集二、生從克來一文）。但從天干相合來說，它包含著四種關(guān)系，如甲己合，有甲木克己土的關(guān)系，有甲木絆己土、己土絆甲木，甲己合化土，甲隨土化四種形式，什么時(shí)候論克？什么時(shí)候論絆？什么時(shí)候論化呢？不論是初學(xué)者還是當(dāng)今的某些大師，海義敢說，沒有一個(gè)能說清楚。翻開他們著作中的例子，就可以看出，一會(huì)論克、一會(huì)論絆、一會(huì)論化，沒有一定規(guī)律。更有人用大量的佐證來論述什么情況下是克，什么情況下是絆，什么情況下是合絆。這些都是多余的。其實(shí)，這幾種作用關(guān)系，并不是判斷旺衰的，都是用來看象的，所有的關(guān)系都有象，一個(gè)甲己合能看出六個(gè)象來。在《命理過三關(guān)》的理論體系中，不用去爭(zhēng)辯什么時(shí)候是克？什么時(shí)候是化？克是一個(gè)象，合是一個(gè)象，合化又是一個(gè)象。站在甲木的點(diǎn)位上是三個(gè)象，站在己土的點(diǎn)位上又有三個(gè)象，合起來一共六個(gè)象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個(gè)象來，你少論了四個(gè)象，就少斷出四條信息。這些就是，困擾學(xué)命者排開八字不會(huì)說事或斷事不細(xì)的癥結(jié)。

　　4、總論天干

　　天干陰陽：

　　甲、丙、戊、庚、壬屬陽。

　　乙、丁、己、辛、癸屬陰。

　　天干五行：

　　甲乙屬木、

　　丙丁屬火、

　　庚辛屬金、

　　壬癸屬水、

　　戊己屬土。

　　天干方位：

　　甲乙屬東方、

　　丙丁屬南方、

　　庚辛屬西方、

　　壬癸屬北方、

　　戊己屬中央。

　　天干相合：

　　甲陽木己陰土合化土。

　　乙陰木庚陽金合化金。

　　丙陽火辛陰金合化水。

　　丁陰火壬陽水合化木。

　　戊陽土癸陰水合化火。

　　天干之相合即對(duì)家?；ハ喔珊?，形成夫妻和合的狀態(tài)。

　　天干相克：

　　庚辛金克甲乙木。

　　甲乙木克戊己土。

　　戊己土 克壬癸水。

　　壬癸水克丙丁火。

　　丙丁火克庚辛金。

第二節(jié)、論天干

　　打開淵?？醋釉u(píng)，看了子評(píng)分五行

　　1、天干相生：

　　金生水：庚辛金生壬癸水

　　水生木：壬癸水生甲乙木

　　木生火：甲乙木生丙丁火

　　火生土：丙丁火生戊己土

　　土生金：戊己土生庚辛金

　　天干相生以陰生陰、陽生陽，同性相生力量大一些。陰陽異性相生力量次之。陰陽相生與同性相生雖都是生的關(guān)系，但判斷格局高低與應(yīng)吉兇的大小程度上，是有區(qū)別的。具體還要參照坐支的氣勢(shì)來判斷。

　　2、天干相克：

　　金克木：庚辛金克甲乙木

　　木克土：甲乙木克戊己土

　　土克水：戊己土克壬癸水

　　水克火：壬癸水克丙丁火

　　火克金：丙丁火克庚辛金

　　a、同性相克力量最大。

　　b、陽克陰力量大。

　　c、陰克陽力量次之。（注：陽克陰因有合的關(guān)系，不論應(yīng)吉、應(yīng)兇都比較明顯。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的組合，在這種情況下：1、八字命局以陰干為用神，應(yīng)兇程度大。2、以陽干為用神應(yīng)吉程度大。）

　　3、天干相合：

　　天干相合分遠(yuǎn)近，不合遠(yuǎn)來近優(yōu)先。

　　相合結(jié)果只一種，沒有化氣皆為絆。

　　從化有根不可化，只看組合把象觀。

　　甲己合化土：為中正之合，循規(guī)蹈矩，重信講義，多信奉佛道宗教。

　　乙庚合化金：為仁義之合，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，能曲能伸，多信奉佛道?br />
　　丙辛合化水：為威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不貞。

　　丁壬合化木：為仁壽之合，又稱淫儀之合，視命局組合高低而論，主酒色荒淫，婚姻不順。

　　戊癸合化土：為無情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年齡差距大。

　　天干相合，沒有合化，全以合絆論，只是用來提取易象。

　　a、天干相合沒有合化，只有合絆。即使合化，從化五行也按原五行與其它五行論生克，所以沒有合化。

　　b、天干相合是陽克陰的關(guān)系，應(yīng)吉應(yīng)兇的程度大而明顯，特別是歲運(yùn)與命局發(fā)生天干五合時(shí)，一般都有事情發(fā)生。

　　c、歲運(yùn)與命局發(fā)生天干相合時(shí)，要看誰是主合，誰是被合。根據(jù)干支作用關(guān)系圖的規(guī)則：1、年時(shí)臨陰干向里作用以合絆論。2、年時(shí)臨陽干向里作用以克合論。3、月日發(fā)生天干五合論克合也論合絆，克應(yīng)克象，合絆應(yīng)合絆象，可分開看。4、流年與大運(yùn)發(fā)生天干五合時(shí)相互作用論。5、流年與命局發(fā)生天干五合時(shí)，按流年克合或合絆命局論。

　　合化的條件相當(dāng)嚴(yán)格，多數(shù)都難以成功，成功與不成功，都可以看出很多象來。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六親是什么象？二甲爭(zhēng)合一己，甲是日主，己是財(cái)星，又是什么象？等等。這些象，我們都不能忽視，都要考慮進(jìn)去。讀者會(huì)在實(shí)例中，體會(huì)到象的看法。用幾句話，是講不明白的，因?yàn)橄笫菑拿终w分析中得來，所以讀者須從書后的實(shí)例中參悟。

　　4、天干幫扶

　　印比是幫扶的一組，印印、比比以幫扶論。

　　5、天干耗泄

　　我們都知道，天干的作用關(guān)系是生、克、合。但這只是表面的作用關(guān)系，其實(shí)天干的作用關(guān)系還有耗、泄，在每一位習(xí)易者的印象中，只有生克的力量是最大的，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小，耗泄的作用也是很大的，很關(guān)鍵的。

　　天干作用，有緊鄰貼身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遙隔之生克耗泄；陰陽相生克耗泄等。生克耗泄，是決定日干旺衰的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　1、緊鄰之生克耗泄：不分陰陽，緊鄰之生克耗泄，力量最大。

　　2、隔干與遙隔的生克耗泄，沒有作用。五行沒有“隔山打牛”的本事，故隔干不論生克耗泄。

　　3、天干的合化，基本沒有合化成功的，皆以合絆論斷。合絆可以相互作用，如甲己合，甲合絆己土，同時(shí)，也可論己土合絆甲木，表面上是沒什么區(qū)別，但他們所表現(xiàn)的“易象”，卻是不同的。

　　以上也只是表面的作用關(guān)系，天干還有深層作用關(guān)系—組合。

　　如緊鄰之生克耗泄：不分陰陽，緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合后的具體應(yīng)用，如果是年干生克耗泄月干，對(duì)于判斷月干的旺衰簡(jiǎn)單明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考慮年干對(duì)月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力，對(duì)日干產(chǎn)生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合，如果日主弱，須要己土來生，雖然規(guī)定貼身緊鄰生克耗泄力量大，但此時(shí)的己土先受制于甲木（含克與合絆兩種作用關(guān)系），就無法充分發(fā)揮生辛金的作用，其余組合可類推。

　　根據(jù)作用關(guān)系圖的天干作用規(guī)則，生的組合位置不同，作用關(guān)系也不同。在命局中被生五行居年時(shí)，以泄論。居月日以雙重作用關(guān)系論。但在判斷五行旺衰時(shí)，以印比為一黨，不考慮泄的關(guān)系，待旺衰確定下來以后，在提取六親信息時(shí)，再看作用關(guān)系，從中提取易象。同樣財(cái)、官、傷為一黨，根據(jù)位置的不同，要視命局具體情況，具體定生、泄的作用關(guān)系。

　　6、天干遙象

　　在命局中年日、月時(shí)、年時(shí)三種遙象。在《過三關(guān)》的首篇即已規(guī)定，干支隔不作用，這是在分析旺衰時(shí)的規(guī)定。旺衰一旦確定以后，遙象也要參考。遙象雖然相隔，待歲運(yùn)引動(dòng)時(shí)，就變成直接發(fā)生作用關(guān)系了。蓋流年如六爻之動(dòng)爻一般，可以與命局中各個(gè)字發(fā)生作用關(guān)系。

第三節(jié)、論地支

　　地支

　　地支陰陽：

　　子、寅、辰、午、申、戍屬陽。

　　丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

　　地支五行：

　　寅卯屬木、

　　巳午屬火、

　　申酉屬金、

　　亥子屬水、

　　辰戍丑未屬土。

　　1、地支相生－泄

　　地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，這是五行相生，同時(shí)也是五行相泄，道理與天干相同。

　　時(shí)下，有人說，未戌土當(dāng)火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土當(dāng)水論，不克水反而作為水的根。海義《命理過三關(guān)》不用這種說法，本體系土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒有什么庫根，余氣根的說法。如什么辰月有木的余氣，辰中藏木可以論木根，未為庫根等都不用，土就是土，不能混同為火、水、木、金其它四種五行?，F(xiàn)在，更有人說，辰是火之近氣按火論，此論更是大謬，不辨可知其錯(cuò)。此糟粕不去，很難認(rèn)識(shí)五行生克本來特性。把五行生克搞得越來越復(fù)雜，已經(jīng)失去了五行的本來面目。（詳見：《命理過三關(guān)》例題集一、論四墓庫一文。）

　　2、地支相克－耗

　　地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循環(huán)相克?？?、耗同時(shí)存在。

　　3、地支六合－絆－化－生克

　　地支六合：

　　寅亥合木、

　　卯戍合火、

　　辰酉合金、

　　巳申合水、

　　午未合火、

　　子丑合土。

　　地支六合有三組生合：寅亥合、辰酉合，午未合。

　　三組克合：卯戌合、巳申合，子丑合。

　　生合：生、泄、合、絆、化一共五種關(guān)系。

　　克合：克、耗、合、絆、化一共五種關(guān)系。

　　4、地支六沖－克－燥濕

　　子午沖水克火

　　卯酉沖金克木

　　寅申沖金克木

　　巳亥沖水克火

　　辰戌燥濕沖

　　丑未燥濕沖

　　凡沖就有動(dòng)象，存在克就按克論。土與土相沖根據(jù)組合不同，分越?jīng)_越旺，越?jīng)_越弱兩種。

　　本體系命局沒有沖掉、沖去、沖旺、沖弱的說法。根據(jù)組合不同，可分主沖、被沖兩種形式。歲運(yùn)引動(dòng)，可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說法。

　　地支逢六位相沖，其數(shù)亦有六。

　　一、子午沖：一生不安，多情奔波。

　　先天的乾坤相對(duì)，乾為寒，坤為溫?zé)?，是寒暑的往來。乾?dòng)坤靜，動(dòng)靜結(jié)合，先天乾在午位，坤在子位，子為墨池，在北方屬水，其色黑。午為烽火，在南方屬火，其色赤黃，相互對(duì)持，故為相沖。

　　二、卯酉沖：被約失信，情色糾紛。

　　先天日出之門，日落之戶，日升日落，光線暖昧，名曰咸池，人多艷事。卯為乙木，位正東，其色青。卯為瓊林，酉為寺鐘，位西方，其色白。卯酉相互對(duì)立，故為相沖。

　　三、寅申沖：走動(dòng)沖動(dòng)，好管閑事。

　　寅為天市，申為天關(guān)，善經(jīng)商而至富，書曰：天干有甲庚，地支有寅申，必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都，為大驛，人煙集密，道路通達(dá)，驛為客棧，做生意之所。故八字占者善經(jīng)商，一生走動(dòng)多。寅位東方，其色青，申位西方，其色白，是方位相互對(duì)持，故相沖。

　　四、巳亥沖：愛管閑事，易生口舌。

　　巳亥乃先天巽艮相對(duì)，亥水之陰縱巳火之陽，日行南則風(fēng)從北來，日行北則風(fēng)從南來，巳亥沖而為風(fēng)。巳為大驛，集市客店，主奔波 走動(dòng)。亥為天河，又稱為懸河。奔流涌動(dòng)，高懸在天，故有懸河之稱。

　　五、辰戌沖：克親傷子斷壽，工作變動(dòng)無常。

　　辰為草澤，太陽方生之時(shí)，戌為燒原，乃日落以滅。徐樂吾前輩曰：“辰為伏水，戌為藏火，辰生長(zhǎng)之力最強(qiáng)，戌土秋冬之間，蕭殺之時(shí)。故為相沖。柱中戌多之人好斗，昏囤。因戌內(nèi)藏火土，燥而亢，最無生意，以其性質(zhì)不潤(rùn)也?！?br />
　　六：丑未沖：事多阻逆，辦事不順，性內(nèi)向而不善言。

　　丑為柳岸，未為花園，丑為金庫，未為木庫，先天其位相對(duì)，后天亦相對(duì)，故相沖。

　　丑為道教，未為佛教。占者必究佛道，禪法丹鼎，命卜星相。丑未沖土氣松動(dòng)，吸水生木。寒熱相交，其氣潤(rùn)而藩實(shí)五谷，利物濟(jì)民。

　　秘藏《批命大全》善本載曰：沖者，動(dòng)也，格也。其法以十二地支環(huán)列，陰陽各相對(duì)，為沖，即反吟之例也。凡沖主身有攸往，沖時(shí)：主宅有動(dòng)移。凡沖主動(dòng)移，返復(fù)不寧，沖即主動(dòng)，無須專主。

　　子午沖：道路馳逐，男女爭(zhēng)交，某為變遷，舉動(dòng)差失。

　　卯酉沖：分共失脫，更改門戶，乘陰臨合，淫儀奸私。

　　寅申沖：邪鬼做崇，夫妻異心。一生奔波，善長(zhǎng)經(jīng)商。

　　巳亥沖：順求逆來，重求輕得。勞心勞神，易生官非。

　　丑未沖：兄弟兩意，謀望無成。事多阻逆，崇信佛道。

　　辰戌沖：悲喜不明，手下背信。工作多變，易招邪崇。

　　地支相沖，主要是對(duì)天干起到損益旺衰的作用。沖，也是有條件的，即：兩個(gè)相沖地支的本氣必須透干。如：壬午與丙子例。又丙寅與庚申沖，此沖因寅申沖，寅木受傷，進(jìn)而影響寅中所藏丙火之旺衰，故此沖也成立。也就是兩個(gè)相沖五行在本氣不透干時(shí)，有支中藏干透出也會(huì)影響其旺衰，所以此沖亦成立。如無本氣透干，其力不顯，待歲運(yùn)引發(fā)，其力方顯。吉兇也最明顯。最明顯的是天克地沖，三支沖一支，兩支沖一支等。禍福最驗(yàn)。

　　《滴天髓》云：“天戰(zhàn)尤自可，地戰(zhàn)急如火?！钡貞?zhàn)即沖也，可見相沖為福為禍的利害程度。時(shí)下有書曰：沖去喜神為兇，沖去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對(duì)失衡，沖忌，若五行失衡，何能言喜？沖喜使五行相對(duì)平衡，何來之兇？所以沖喜沖忌之說應(yīng)活用。如沖去忌神，也要看給日主帶來什么影響，如果力量相差懸殊，再次失衡，亦難言吉。變化萬千，貴在相對(duì)平衡。

　　沖的條件若沒有構(gòu)成，多為動(dòng)象，大動(dòng)小動(dòng)？哪方面動(dòng)？這些，需綜合分析，讀者在本書實(shí)例中，可得到啟發(fā)。

　　如果本氣透干相沖方能成立，那壬子沖午或壬午沖子，或丙午沖子，或丙子沖午等將如何判斷呢？《滴天髓》云：“旺者沖衰衰者拔，衰者沖旺旺者發(fā)”，因本氣透干就是旺的表現(xiàn)，就比本氣沒有透干的要旺，所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。

　　相沖，不可言沖去或沖掉，沖是地支之間生克表現(xiàn)形式，進(jìn)而影響天干的旺衰，導(dǎo)致命局的相對(duì)平衡與失衡。

　　沖合同現(xiàn)

　　如果沖與合同時(shí)出現(xiàn)，沖以沖來論，合以合來論。原局沒有合解沖或沖解合之說，沖解合，合解沖是歲運(yùn)的事，與原局無關(guān)。原局中如果沖與合都成功，以合論，特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化后的五行與他干論生克。干支同理。

　　5、地支三合

　　申子辰合水局

　　寅午戌合火局

　　巳酉丑合金局

　　亥卯未合木局

　　地支三合所包含的作用關(guān)系有生、克、泄、合、化五種，都要單獨(dú)取象。如：

　　申子辰三合，有人論合成一片大水，申辰都化成水啦，這種思維很害人，合成水后水旺極，只論一個(gè)水旺的象，忽略了很多作用關(guān)系，就會(huì)少斷很多信息。申子辰合局根據(jù)組合不同有很多作用關(guān)系，如申子辰合局是這種組合辰土克子水，照克不誤，這個(gè)關(guān)系不論，就會(huì)少斷一條信息。申金生子水一個(gè)象，子水泄申金又一個(gè)象。這些必須分開看。申子辰合局有六種組合：

　　申子辰

　　申辰子

　　子申辰

　　子辰申

　　辰子申

　　辰申子

　　組合不同，作用關(guān)系就不同，都要單一取象。

　　三合局中存在半三合，如申子為生地半三合，子辰為墓地半三合，申辰為拱合。都要看作用關(guān)系，并從中取象。

　　余者類推。

　　地支三合：

　　申子辰三合水局：四正子為水，所以屬北方位。

　　亥卯未三合木局：四正卯為木，所以屬東方位。

　　寅午戍三合火局：四正午為火，所以屬南方位。

　　巳酉丑三合金局：四正酉為金，所以屬西方位。

　　地支三合為四正。而四正就是東西南北的中心。子是北，午是南，卯是東，酉是西。因?yàn)橥潦窃谥醒雽?duì)著四隅都有關(guān)系，所以只有土沒有會(huì)局。地支之間每隔三個(gè)位即三合。三合，成為一家團(tuán)圓的狀態(tài)。地支三合，就是如前表所述，三合相會(huì)，才會(huì)變成三合會(huì)局，倘若只有二支的話，必須混合四正（子午卯酉）的時(shí)候，才能稱之為半合。可是二支之中，也沒有四正的地支時(shí)，就不能成為半合。例如，命運(yùn)式中有申、子，但沒有辰的話，就變成水局半合?？墒菦]有子的四正，而只有申、辰的話，就不能當(dāng)作水局半合。這點(diǎn)必須要注意。

　　6、地支三會(huì)：

　　寅卯辰三會(huì)木局

　　亥子丑三會(huì)水局

　　巳午未三會(huì)火局

　　申酉戌三會(huì)金局

　　理法與三合相同。

　　7、地支三刑：

　　地支三刑只要三字全就論刑，地支三刑與地支三合道理相同。

　　三刑分三刑見貴和三刑見災(zāi)兩種。什么情況是三刑見貴？什么情況是三刑見災(zāi)呢？

　　有如下幾種：

　　三刑見災(zāi)：

　　用神被制（克、泄、合絆、化）

　　忌神逢生。

　　三刑見貴：

　　忌神被制（泄、克）

　　用神逢生。

　　子卯相刑：子水為用神，卯木泄子水，三刑見災(zāi)。

　　卯木為用神，子水生卯木，三刑見貴。

　　子水和卯木都是用神，子水生卯木為貴，卯泄子為災(zāi)，命主災(zāi)、貴同見。

　　子水和卯木都是忌神，卯木泄子水為貴，子生卯為災(zāi)，命主災(zāi)、貴同見。

　　寅巳申三刑：看何為用，何為忌。用被制、忌逢生見災(zāi)。忌被制、用逢生見貴。

　　丑未戌三刑：丑未沖，丑戌刑，辰戌沖，辰未刑，丑戌辰未單獨(dú)一字見三個(gè)都可論刑，如三辰、三丑等。

　　土為忌神三刑見災(zāi)。

　　土為用神三刑見貴。

　　土為忌神弱逢刑見貴有災(zāi)。

　　土為用神弱逢刑有災(zāi)見貴。

　　歲運(yùn)命構(gòu)成三刑，要看土在命局旺衰。土本來旺，越刑越旺。土本來弱，越刑越弱。年月、月日為旺。日時(shí)為弱。年或月逢火也以土旺論。

　　地支相刑：

　　寅、巳、申——三刑，無恩之刑。

　　命局有此刑者，性情冷酷，薄情無義，有叛逆的僡向。

　　男命有此刑，必招怨仇，殺傷，械魕等災(zāi)禍。

　　女命有此刑，必招流產(chǎn)，離婚，傷殘等兇災(zāi)。

　　論男女命，命帶寅申巳三刑全，必出生寒微，異地兇絢。

　　丑、戍、未——三刑，持勢(shì)之刑。

　　命局有此刑者（日干非土金者尤驗(yàn)），持勢(shì)猛進(jìn)，易受挫折，

　　易成易敗 ，身體衰弱，夫妻互相敵視等兇兆。婦女變成孤獨(dú)。

　　不論男女命，命帶戍丑未三刑者，必出生寒微，絢必病亡。

　　為旺盛之極，全漨而缺變衰弱，這是五行的理法。

　　俗稱四惑十惡，就是三刑，順行四位叫四惑，逆行十位叫十惡。

　　子、卯、——相刑，無禮之刑。

　　命局有此刑者，好色淫亂，卑鄙無恥有色情之僡向。

　　不論男女命，命帶此刑，性情殘暴，不守禮法。

　　不論男女命，命帶子午卯三刑全，必出生寒微。短壽之兆。

　　午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。

　　命帶此刑，缺乏獨(dú)立精神，做事不能有始有絢。

　　敵視他人，喜絤黨派。

　　自私自利，內(nèi)心陰險(xiǎn)，自謀發(fā)展，只可共患難，不能共享福。

　　太過旺盛而變成刑，本身就會(huì)損害家閠，游蕩及離家出走。

　　雜刑：

　　命帶雜刑，其兇兆較自刑輕，但雜刑兩絤其兇兆亦重。

　　命帶雜刑，絢必從事違法之職業(yè)。

　　8、地支相害：

　　子未相害、

　　丑午相害、

　　寅巳相害、

　　卯辰相害、

　　申亥相害、

　　酉戍相害。

　　相害，互相對(duì)峙斗爭(zhēng)，在恩惠中產(chǎn)生仇恨而引起的災(zāi)害。大部分的人會(huì)患神經(jīng)系統(tǒng)的疾病，當(dāng)然對(duì)家庭也會(huì)招來禍害。地支三合團(tuán)結(jié)和合之意，但其他的地支會(huì)來相克，統(tǒng)困在和平中，就有仇害產(chǎn)生。

　　9、地支相破：

　　子酉相破、

　　寅亥相破、

　　辰丑相破、

　　午卯相破、

　　申巳相破、

　　戍未相破。

　　所謂地支破就是會(huì)散會(huì)破的意思。依序的數(shù)了十二地支而第十支位就是破。例如，從子依序數(shù)到十位數(shù)就是酉，從午依序的數(shù)到十的話，就是卯。所以子和酉就是破，而從午算的卯也是破。這種狀況，和十二地支三刑，在世俗上，被稱為四惑十惡。所以男女夫妻，倘若相生，而差四歲或十歲的話，這是最惡劣，且屬于不相生。

第四節(jié)、再論地支

　　地支直接論生克，刑沖合害把象觀。三合六合和三會(huì)，生合克合不一般。

　　合中有生也有克，只以生克最優(yōu)先。地支相沖實(shí)為制，主沖被沖不一般。

　　子午相沖水克火，辰戌丑未自熬煎。申來沖寅金克木，巳來沖亥找麻煩。

　　六沖不論衰和旺，皆為動(dòng)象事最顯。寅巳見申無恩刑，有合有害有相沖。

　　相合成功先論合，夠沖條件先論沖。合沖條件全都占，合沖全論事兩評(píng)。

　　天干透火為火旺，天干透水水最興。天干透金金最旺，本氣不透不成功。

　　日主之根入三刑，要看天干哪干隆。不喜偏旺來相戰(zhàn)，最喜五行得流通。

　　寅巳刑申最復(fù)雜，一百二十五種刑。刑不刑成不重要，最重五行能平衡。

　　五行平衡三刑貴，五行不平有大兇。丑未見戌持勢(shì)刑，燥濕相見就成功。

　　土官土印都不宜，不入稼墻就有兇。子刑卯來卯刑子，此為第三無禮刑。

　　孝瞻樂吾早疑問，子水生卯何以刑？筆者理由有四種，《過三關(guān)》里已言明。

　　忌神逢刑三刑貴，用神被刑立見兇。敬請(qǐng)讀者做參考，希望智者來點(diǎn)評(píng)。

　　地支的作用關(guān)系也不是十分復(fù)雜，地支與地支之間有生、克、沖、合、刑、耗、泄的關(guān)系，至于害的作用不是很大，只是用來抓象。我們了解以下地支之間損益關(guān)系：

　　1、地支五行之間全都可以發(fā)生生克，但有其特定的順序，決非亂克、亂生一氣。（詳見干支作用關(guān)系圖）地支之間的生克與天干的作用關(guān)系基本相同，隔支與遙隔不發(fā)生作用。每個(gè)地支之間都存在損益關(guān)系，但不要忘了組合的特定性。如以子為例：

　　子見丑，有丑土克合子水的作用關(guān)系，但要看年柱是丑還是子，因?yàn)榻M合的關(guān)系，作用是不同的。如年是子，只能論子水合絆丑土，使丑土不能完全發(fā)揮土的作用。如果年柱是丑，丑土對(duì)子水不但有合絆的作用，還有克的作用（可用來抓象）。

　　子見寅木，年子可論子水生旺寅木，年寅則論寅木泄子水。

　　子見卯木，年子是子水生旺卯木，年卯則論卯木泄子水。至于子卯相刑的關(guān)系，要看誰是用神，誰是忌神，還要看，需不需要，如果子水弱，忌卯木泄，那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生，子水緊鄰而生就是子水刑卯木。只要我們理清作用關(guān)系，分清喜忌，其實(shí)完全可以不論刑。

　　子水見辰土，年子月辰，辰土以水庫論，結(jié)果是使水加力。年辰月子不以為水加力論。

　　子水見巳火，年子月巳，以巳火受制論，年巳月子，以巳火耗子水論，但力量不大。

　　子水見午火，有沖的關(guān)系，首先論沖。年子月午，以子水沖克午火論，年午月子是午火耗子水，但力量不大。如果換成月日的組合就又不同了，如果月子，日午，子午沖明顯是子水沖克午火，結(jié)果是午火弱。如果是月午日子，子水可以沖午火，同時(shí)午火也可以沖子水，其結(jié)果要視年柱對(duì)月柱的作用結(jié)果與時(shí)柱對(duì)日柱的作用結(jié)果來定，同時(shí)還要參考天干的五行。

　　子水見未戌土，年子月未戌，以子水耗未戌土論，但作用不明顯。月未戌土年子，以子水受制論。

　　子水見申酉金，年子月申酉，以子水泄申酉金論，年申酉月子水，以申酉金生子水旺論。

　　子水見亥子，以本氣通貫論。

　　以上是以子水為例的作用關(guān)系，其余依此類推。

　　1、地支相克

　　亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克四季土，四季土克亥子水。（注：其中辰丑土克亥子水的力量小于未戌土，辰丑從水要看組合。）

　　2、地支相生

　　a、亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生四季土，四季土生申酉金，申酉金生亥子水。（注：辰丑土生金的 力量大于未戌土生金 的力量。）

　　b、在判斷日元旺衰時(shí)，印比以生、幫論，先不看作用關(guān)系。當(dāng)旺衰確定下來以后，再以生、泄論。

　　3、地支耗泄

　　根據(jù)干支作用關(guān)系圖的規(guī)則，地支在不同的位置，其作用關(guān)系亦不盡相同，被生五行在年時(shí)以泄論。亥子水泄申酉金，申酉金泄四季土，四季土泄巳午火，巳午火泄寅卯木，寅卯木泄亥子水。（注：辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土。）

　　4、地支六合

　　地支六合有三組生合，有三組克合。生合按生、泄論?？撕习纯恕⒑辖O論。在命局中，根據(jù)干支作用關(guān)系圖的規(guī)則，六合又分主合與被合。

　　a、主生地支在年時(shí)以生論，不以泄論。

　　b、主克地支在年時(shí)以克論，不以合絆論。

　　c、被生五行在年時(shí)以泄論，不以生論。

　　d、被克五行在年時(shí)以合絆論，不以克論。

　　e、月日發(fā)生六合時(shí)，生合按生論，克合按克論。

　　f、地支六合中生合有合化，克合沒有合化。

　　g、合化條件是主化五行本氣透干而旺，從化五行透干沒有合化。

　　5、地支三合

　　地支三合要看其組合來決定是否合化，如：年申、月子、日辰，化不化都是水旺，如：年申、月辰、日子天干沒有三合化局的本氣透出，不以合化論，如干透壬癸水以合化論，表示水旺，但辰與申的本性不失，在提取六親易象時(shí)仍按原五行論。

　　6、地支三刑

　　地支相刑，在易學(xué)愛好者的印象中，是牢獄或兇災(zāi)的信息。但在古詩詞歌賦和斷語中，又有三刑見貴的說法，何時(shí)是三刑見災(zāi)？何時(shí)是三刑見貴呢？這就要區(qū)別，哪一個(gè)五行是用神，哪一個(gè)五行是忌神，在三刑的組合中有生、合、沖、克、害等作用關(guān)系。

　　a、在三刑組合中，用神受制以三刑見災(zāi)論。

　　b、在三刑組合中，忌神受制以三刑見貴論。

　　c、子卯刑，卯為用神，子生卯吉，子為忌神，卯泄子吉，此謂三刑見貴。

　　子卯刑，卯為忌神，子生卯兇，子為用神，卯泄子兇，此謂三刑見災(zāi)。

　　d、寅巳申三刑，寅為用神，巳火泄寅木，申金沖寅大兇，巳火可合絆、申金，因組合巳火不克絆申金大兇。此謂三刑見災(zāi)。（余則類推）

　　寅巳申三刑，寅木為忌神得巳火泄寅木，申金沖寅木，因組合巳火不克絆申金應(yīng)吉，此謂三刑見貴。（余則類推）

　　e、戌丑未三刑，在命局中構(gòu)成三刑與在歲運(yùn)中構(gòu)成不同。

　　f、辰酉午亥自刑的道理與丑未戌相刑同理。

　　7、三刑總論

　　地支三刑的吉兇信息，是提醒我們注意的明顯的標(biāo)志?？偨Y(jié)出來不外兩句話：用神被刑應(yīng)兇，忌神被刑應(yīng)吉；用神刑用神應(yīng)兇，忌神刑忌神應(yīng)吉。

　　地支相刑以生、克、沖、合絆來論，刑其實(shí)沒有實(shí)際意義，只是用來抓象。地支相刑只有丑戌刑、和辰未刑兩種，其它以生、克、合絆、泄論。

　　寅刑巳，巳刑申，申刑寅為持勢(shì)之刑。

　　丑未戌，為無恩之刑。

　　子刑卯，卯刑子為無禮之刑。

　　關(guān)于刑的問題，《淵海子平》只言相刑，而未言其來源。《三命通會(huì)》載于《陰符經(jīng)》略言：“恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三會(huì)，則申刑寅，子刑卯，辰辰自刑?！逼湔f法牽強(qiáng)，于理不通?！痘蕵O經(jīng)世》之說，十為殺數(shù)等，理更難明。至于何為無恩之刑，何為無理之刑等解釋略通，余者不知所云?！兜翁焖琛吩疲骸爸裰灰詻_為重，刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)。刑之意不可取，如亥見亥，酉見酉，午見午，辰見辰謂之自刑。本支見本支，自為同氣，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗謬，故置之。且刑即不足為憑，而害之意，尤為穿鑿?？傄哉撋藶槭?，至于破之意，非害即刑，尤屬不經(jīng)，削之可也。”

　　筆者認(rèn)為三刑也是有條件的，如丑未戌三刑：一、必須三字全見，二、必須本氣土透干才能成功。如天干不透土，則不成功，雖有作用但應(yīng)事不明顯，作用也不大。如歲運(yùn)引動(dòng)三刑嚴(yán)重者，須注意流月透出也可引發(fā)吉兇。

　　1、寅巳申相刑

　　寅巳見申無恩刑，有合有害有相沖。相合成功先論合，夠沖條件先論沖。

　　合沖條件全都占，合沖全論事兩評(píng)。天干透火為火旺，天干透水水最興。

　　天干透金金最旺，本氣不透不成功。日主之根入三刑，要看天干哪干隆。

　　不喜偏旺來相戰(zhàn)，最喜五行得流通。寅巳刑申最復(fù)雜，一百二十五種刑。

　　刑不刑成不重要，最重五行能平衡。五行平衡三刑貴，五行不平有大兇。

　　寅巳申三刑變化最大，有一百二十五種之多，且相當(dāng)復(fù)雜。寅與申是沖的關(guān)系，巳與申是合的關(guān)系，寅與巳是害的關(guān)系。《神峰通考》與《滴天髓》等書早有疑問，筆者認(rèn)為它們之間之所以相刑，是因?yàn)橐c申沖，見巳與申合來解沖。巳與申合，見寅與申沖來解合，相互制約，互相牽制而言刑，確切地說，用神被制，為三刑見災(zāi)；忌神被刑，為三刑見貴。三刑是提醒我們注意的信息標(biāo)志。

　　因三者之間有沖、合、害的關(guān)系，首先考慮沖、合、害的條件，看哪一個(gè)成功就以哪一個(gè)來論。

　　三刑無非是反映天干五行的旺衰，如天干透水代表水旺，透木代表木旺，透金代表金旺。如果透兩種五行以受生者或當(dāng)令者旺。如果寅巳申三種地支的本氣都透干，則以沖合的條件論旺衰。

　　詳考古今諸家命書，刑的意義不是很大，不外乎五行相對(duì)失衡、平衡原理。

　　2、 丑未戌相刑

　　丑未見戌持勢(shì)刑，燥濕相見就成功。土官土印都不宜，不入稼墻就有兇。

　　子刑卯來卯刑子，此為第三無禮刑。孝瞻樂吾早疑問，子水生卯何以刑？

　　筆者理由有四種，《過三關(guān)》里已言明。敬請(qǐng)讀者做參考，希望智者來點(diǎn)評(píng)。

　　丑未戌三刑，代表土旺，可視做土的三會(huì)局。但只有天干透土才能論三刑，三刑也好，三會(huì)也好，都是土旺。

　　如土為官殺，必克日主，不吉。如無印生無比劫助再無根，則以從論，為好命。如土為梟印，必奪食為禍。如土為財(cái)，必財(cái)多身弱，富屋貧人。如為食傷，必泄身太過，一事無成。如為日主，則有身旺無泄或群比奪財(cái)之嫌。

　　丑未戌三刑在命局中出現(xiàn)，如不能論從或?qū)Ｍ?，多以兇論，歲運(yùn)引動(dòng)必有大災(zāi)。

　　子刑卯，卯刑子?！兜翁焖琛费裕骸氨疽庀嗌?，何以相刑？”對(duì)三刑早有疑問。筆者詳考群書，發(fā)現(xiàn)有四點(diǎn)可解子卯之刑：

　　一：因子與卯之間是相生的關(guān)系，但不可以直接論生克，所以曰之為刑。其結(jié)果是使某一五行加旺或減弱。如卯木不需要子水生，而子水偏來生卯木而曰刑，此為子水刑壞卯木。

　　二：子水本弱，卯木又來耗泄子水而曰刑，此為卯木刑子水。

　　三：卯弱須子水來生，但子水太過，形成水多木漂之勢(shì)而曰刑，此為子水刑卯木。

　　四：以虛實(shí)之氣來論。如卯生子月，喜丙火照暖而不喜子生，子水當(dāng)令偏生卯木而曰刑，卯月遇子亦同理。

　　4、辰、午、酉、亥自刑

　　辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥為自刑，為什么自刑呢？原因很明顯，就是五行突然轉(zhuǎn)旺為忌所以曰刑，其實(shí)別支多見使五行轉(zhuǎn)旺也不好。

　　如：三辰自刑、三酉自刑等，就是多見使天干突然加旺，五行突然失衡產(chǎn)生不好的影響所以謂之刑。如果三寅木、三子水歲運(yùn)全見也曰刑。由此可見，地支之間的生克關(guān)系是由刑、沖、合、會(huì)來表示的，也可直接論生克，必須通過刑、沖、合、會(huì)來表示。象三寅木、三子水等對(duì)天干來說為祿或羊刃，為殺攻身、為食傷泄身太過，為日主旺極等等。

　　8 、地支相害

　　地支相害又名地支相穿，《三命通會(huì)》曰：“六，六親也。害者，損也。犯者六親有損”。害是相對(duì)合而言，有合才能言害。其意源自六合，即子與丑合，見未午為害，反則亦然。其實(shí)六害也不難理解，如午未合，見子為子未相害。本來午未合，合者，和也，和好之意。子偏來沖午而不讓其合，橫加干涉，沖有破壞之意，損壞之心，故簡(jiǎn)而曰害。害有妒嫉心理，有陷害之意，對(duì)己，對(duì)彼都無好處可言。害，多用于斷人品。

　　關(guān)于刑的問題，筆者認(rèn)為，只是提供給我們應(yīng)引起注意的信息符號(hào)，只要理清以上的作用關(guān)系，是不難斷解相刑的八字的。

　　1、丑戌刑，不論誰為主，刑與被刑都以雙方減力論，不能簡(jiǎn)單以土旺論或以土弱論。

　　2、寅巳刑，局中火旺以火加力論。

　　注：關(guān)于生旺死墓絕的看法：本預(yù)測(cè)體系根本不用生旺死絕表，只有印才能生身，比劫才能幫身，無須長(zhǎng)生帝旺論。耗泄日元的只有財(cái)官傷，無須論死墓絕地。

　　9、地支相沖

　　地支相沖其實(shí)就是相克，但要分主沖與被沖，根據(jù)干支作用規(guī)則：

　　a、主克地支臨年時(shí)以克論。

　　b、被克地支臨年時(shí)以沖論。（被克地支不以受制論）

　　c、丑未沖與辰戌沖以旺衰喜忌定吉兇。

　　10、總論地支

　　1、子午卯酉為四正地支，其五行正處當(dāng)旺之時(shí)，為三合三會(huì)之正氣，旺的程度大。所以，子午卯酉臨忌神時(shí)應(yīng)兇程度大，臨用神時(shí)應(yīng)吉程度大。

　　a、子午卯酉值財(cái)官為用，財(cái)大，官大。

　　b、子午卯酉值財(cái)官為忌，貧大，災(zāi)大。

　　2、寅申巳亥為四長(zhǎng)生之月，為喜為忌的程度較四正小。

　　3、四季土與其它地支的關(guān)系。

　　a、辰丑土如在年時(shí)，局中水再旺也不從水，以土論。

　　b、辰丑土在月日時(shí)支，局中水旺可以從水，但六親取象時(shí)仍按原五行論。

　　c、辰丑土生申酉金，泄巳午火，克亥子水（從水看條件）受寅卯制，受巳午火生。（與巳午火的關(guān)系有生有泄，生泄要看具體位置。）

　　d、未戌土在任何時(shí)候都泄巳午火，生申酉金，克亥子水。八字中沒有脆金之說，土就是土，只是燥濕生力大小有別而已。

　　e、辰丑土生申酉金的力量，大于未戌土生金的力量。

　　f、辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土泄火的力量。

　　g、未戌土克亥子水的力量，大于辰丑土克水的力量。

第五節(jié)、干支意向與作用關(guān)系圖

　　天干：

　　代表所見到的表面，外環(huán)境。心性行為舉止、容貌、六觝狀況，及將來能否做官？有錢？危險(xiǎn)？一望就知道了。

　　地支：

　　代表內(nèi)心、內(nèi)環(huán)境，善惡、忠奸、心中想法等看不到的，都可在地支中顯示出來。準(zhǔn)確度可達(dá)八九成。

　　因判斷旺衰，四柱有一定的作用規(guī)則，如圖：

　　判斷旺衰時(shí)：年干支作用于月干支，時(shí)干支作用于日干支，月干作用于日干，月日支相互作用。

　　1、天干只與天干發(fā)生作用關(guān)系。

　　2、地支只與地支發(fā)生作用關(guān)系。

　　3、天干以生、克、幫、泄、合五種作用關(guān)系論。

　　4、地支以生、克、幫、泄、沖、合、刑七種作用關(guān)系論。

　　干支作用圖：

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　圖例說明：分析旺衰時(shí)，按箭頭所示方向發(fā)生作用關(guān)系。例如：年干支可直接作用于月干支，但月干支不可以反作用年干支，日時(shí)之間的作用關(guān)系與年月作用關(guān)系同理。

　　a、上帶雙箭頭的方向代表生、克、泄、幫四種作用關(guān)系。

　　b、上不帶雙箭頭的方向代表幫、泄，不論生克。

　　c、下帶箭頭的方向代表所有作用關(guān)系，無箭頭只論幫、泄。

　　d、天干五合、地支六合、三合、三會(huì)不受箭頭限制。

　　e、干支隔不作用，為遙象，歲運(yùn)出現(xiàn)可引發(fā)作用關(guān)系。

　　f、干支之間不直接發(fā)生作用關(guān)系，只看氣勢(shì)是否復(fù)載。（干與坐支可以作用。）

　　注意：圖式請(qǐng)咨詢電話零肆叁壹肆捌伍叁陸零捌了解。四柱干支只要緊鄰，就可以發(fā)生作用關(guān)系。但在旺衰確定以前，要嚴(yán)格按“干支作用關(guān)系圖”的規(guī)則來作用，旺衰確定以后方可以相互作用。

　　第六節(jié)、十神的應(yīng)用

　　一、十神易象

　　命理學(xué)認(rèn)為，人生在世，亦不過五行生克而己，所以八字中的十神，都被賦予了一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　印，（正印、偏?。┢浔硐蠓秶蠖嗯c外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母親、老師等有關(guān)。

　　吉象－較易得到師長(zhǎng)的提撥或得到意外“貴人”的助力，生活較穩(wěn)定，社會(huì)名望也會(huì)上升。

　　兇象－學(xué)業(yè)或事業(yè)有波折，生活不安定，名譽(yù)有損，或母親有事。女性還可以影響其孩子。

　　官，（正官、偏官）其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、訴訟、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司與外敵、以及子女等有關(guān)。女性則與其丈夫或男友有關(guān)。

　　吉象－職位權(quán)力穩(wěn)固或上升，官司易獲勝訴或平反，學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威。

　　兇象－職位、名譽(yù)、官司等不利，易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí)，或兄弟姐妹發(fā)生刑傷。女性之丈夫或男友有不利事。

　　財(cái)，（正財(cái)、偏財(cái)）其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關(guān)。

　　吉象－財(cái)運(yùn)亨通，有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯(cuò)。

　　兇象－易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛，意外破耗，易發(fā)生感情破裂、婚姻危機(jī)，或?qū)Ω赣H不利。

　　食傷，（食神、傷官）其表象范圍大多與理想追求、計(jì)劃、文學(xué)寫作、技術(shù)、公共關(guān)系、遷移調(diào)動(dòng)以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)。

　　吉象－能積極追求學(xué)業(yè)或事業(yè)，顯示比平時(shí)有較高的智慧和才能，事業(yè)較易成功、進(jìn)步。愛情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展。女性較易懷胎生育。

　　兇象－聰明被聰明累，易產(chǎn)生上下級(jí)矛盾，引起官非訴訟，過度勞神而損身心，或盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)。易損傷兒子。女性則不利丈夫。

　　比劫，（比肩、劫財(cái)）其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友等有關(guān)。

　　吉象－事業(yè)心較強(qiáng)，勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn)，易得朋友之助力。

　　兇象－易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái)，合作事業(yè)易散伙，或損傷妻子。

　　二、十神心性節(jié)選（詳見講義）

　　正印

　　正印代表物：母親，消化中的食物，呼入的空氣，提拔自己的長(zhǎng)輩，房屋，助長(zhǎng)我學(xué)識(shí)的老師，車，頭發(fā)，皮膚，肢體。女命代表祖父、女婿。主文書、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心腦、發(fā)明的趨向。

　　性格：反復(fù)雜化，喜類化，求得事物共同關(guān)系，凡事看得差不多，缺乏精細(xì)性分化力，淡泊名利，穩(wěn)定，守常，缺乏情緒力，缺乏感觸力，缺乏流暢性，是知足、呆滯、厚重、沒有意見、有修養(yǎng)、慈祥的。寬容、耐心、對(duì)天道的信任、有宗教心。

　　生性淡泊名利，寧靜，不喜多變化，知足常樂，能滿足現(xiàn)狀，但另外一方面，較缺乏進(jìn)取心及積極奮斗。

　　正印為喜用：

　　人聰明慈慧，一生少禍害，如果有官必廉明高節(jié)、名正言順、確實(shí)掌握實(shí)權(quán)，且此人大多心地仁慈、稟性淡泊。印星好唯心、重感情、 用心人， 是故學(xué)業(yè)高、滋身聰明、德才兼?zhèn)?、嗜好讀書、知識(shí)淵博。

　　正印相信人，容易受騙上當(dāng)。適合練氣功，坐得住。愿奉獻(xiàn)，大家公認(rèn)的好人。

　　奉獻(xiàn)、愛心、不計(jì)功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、緩沖調(diào)劑是正印之象。

　　正印過旺時(shí)，是依賴性強(qiáng)，因而無主見、顯示出來是平安有福氣。因?yàn)橛猩业?，故沒有壓力，因而易流于懶惰。此象表現(xiàn)在身中和有比劫且生身有力時(shí)，做事沒有進(jìn)取心。

　　正印過旺時(shí)，依賴性強(qiáng)。食神過旺泄身太過時(shí)，反而使自己有危機(jī)感，因而奮斗。

　　正印為忌：

　　如果印星太旺，原局食傷或財(cái)星太弱，缺乏食傷泄秀，乃表示智能晚開、領(lǐng)悟力較差、表示學(xué)業(yè)不太理想，個(gè)性過于忠厚老實(shí)。如果行運(yùn)走到食神傷官的話，就能把上述的缺點(diǎn)減弱，學(xué)業(yè)智能才能夠有所長(zhǎng)進(jìn)。

　　印強(qiáng)食傷弱，大多不善營(yíng)謀交易，所以最好不要理財(cái)或經(jīng)營(yíng)投機(jī)生意，最好能從公就職。

　　正印過多，表示受到母親過多的照顧，而變成溺愛。因此，其人往往缺乏獨(dú)立自主精神。

　　正印過多也表示其人母親健康不良，或是某種原因而不得不借用他人之手養(yǎng)大。

　　如果正印過強(qiáng)，則其人可能和子女無緣。

　　身旺偏正印混雜，其人有利己主義、且又有孤獨(dú)僻，處理事務(wù)要小心。

　　印星弱，說明沒有靠山，無工作單位，母親緣薄。

　　八字沒有印星，說明眼睛里沒有課本的存在，讀書時(shí)不喜歡死記硬背，考試喜歡臨時(shí)抱佛腳。若有食傷為重實(shí)用性，除非大運(yùn)走印運(yùn)，否則大都學(xué)非所用。

　　八字沒有印星，生病不喜歡吃藥。

　　印多為病時(shí)，長(zhǎng)輩助力甚少，男女在家呆不住，與長(zhǎng)輩緣薄，父母約束多之故。女命婚后，與公婆關(guān)系不融洽、難作人、是非多，不做表面緩和工作，不會(huì)去奉承公婆。

　　流年：

　　流年為印梟，體現(xiàn)為：多半與母親、老師、長(zhǎng)輩、學(xué)習(xí)有關(guān)?；瘹⑸韯t為官位、職權(quán)有關(guān)。梟印為喜用，主提升、工作變好、文上有喜，為忌時(shí)主疾病、破財(cái)、工作不順、心情壓抑。

　　正?。簩?duì)于公務(wù)員來說，印綬為權(quán)，若是正官弱，易被孤立。

　　財(cái)印為生存之要物，無印生機(jī)薄弱、泄多病多。

　　逢印運(yùn)，

　　吉時(shí)：引化命中官殺、生活較安定、沒有壓力、且有空進(jìn)修、學(xué)習(xí)、貴人多助、長(zhǎng)輩關(guān)懷、近宗教。

　　兇時(shí)：較無運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當(dāng)損財(cái)。

　　偏印

　　代表物：繼母，與我關(guān)系不密切的長(zhǎng)輩或母親，能助長(zhǎng)我的食物但我并不喜歡這食物（如藥，含有高量養(yǎng)份，但不適合于肉身的食物），房子，教師，頭發(fā)，皮膚，肢體。非正統(tǒng)的偏業(yè)，如醫(yī)生、藝術(shù)、律師、宗教、自由業(yè)、服務(wù)業(yè)，以及這些行業(yè)的發(fā)展和地位。

　　性格：雖呆滯但不滿于呆滯，知足中帶些奢望，封閉中帶此表達(dá)態(tài)，淡泊中想出小名。善于類化中卻想多取事例，孤獨(dú)，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿關(guān)心人也不愿被人關(guān)心，雖不反駁別人的意見但也不愿意接納，有宗教心但常生小的妄想，看來有修養(yǎng)但不通人情。又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言談。

　　思考敏捷，精明，干練，不善言詞，主意與方法多，反應(yīng)快，多具備一技之長(zhǎng)，不滿現(xiàn)狀但又不愿意表示意見。多才多藝，宜從事較冷門的行業(yè)，反而容易有成就。

　　偏印的才能較偏重于計(jì)劃性，及獨(dú)創(chuàng)性或設(shè)計(jì)方面。正印生性恬適淡泊，偏印生性離群孤獨(dú)。凡帶偏印之格局者，其學(xué)藝偏精，縱然其學(xué)識(shí)不豐，也能憑其智能、領(lǐng)悟力特強(qiáng)，所學(xué)之事必能事半功倍。命帶偏印的人，對(duì)事務(wù)之敏感度頗高，故從事調(diào)查、偵訊、情報(bào)等工作較擅長(zhǎng)，因其機(jī)智特強(qiáng)、臨機(jī)應(yīng)變令人欽佩。偏印格的人具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才華，但常常會(huì)過高評(píng)價(jià)自己，與別人相處常常會(huì)格格不入，但如能反省這些缺點(diǎn)，發(fā)揮上天所賦予特殊、奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、立大業(yè)。

　　偏印還有下面的象征：一、喜歡往偏業(yè)發(fā)展 (如宗教、玄術(shù)、靈學(xué)、特殊技藝等)，也容易獲得成就；二、常有是非現(xiàn)象，且口說難辯；三、常有自己不想承擔(dān)或做的事，有受的現(xiàn)象，且不得不做、身不由己；四、有多事之煩惱，難以應(yīng)付。

　　偏印為忌：

　　食神格帶偏印，易遭災(zāi)禍，性格也會(huì)變得酷薄無情。

　　日時(shí)偏印過多，需注意晚年時(shí)易陷于孤獨(dú)寂寞。

　　女命如果偏印較重，還會(huì)與子息無緣，嚴(yán)重的話有刑克，因?yàn)榕允硞麨樯硻C(jī)能及表示子息。

　　有奉獻(xiàn)精神，但又不是心甘情愿，頗有主見卻不隨大流，固執(zhí)，能忍辱負(fù)重、勤懇工作，但又有怨言。

　　偏印旺者沒有同情心。

　　身弱以梟為用，主精明強(qiáng)干、鬼點(diǎn)子多同時(shí)又有點(diǎn)刻薄尖銳。

　　身旺食旺時(shí)，善演講、唱歌、能吃或嘴饞，小孩多發(fā)胖，但此時(shí)最怕梟奪食。

　　正偏印皆透者，多才多藝，因從不同角度生日主，行業(yè)上選擇機(jī)會(huì)多。

　　偏印無制，子女緣薄或有小災(zāi)傷病，有偏財(cái)可解。

　　四柱有偏印，又官殺混雜，為多成多敗之命。印旺化殺時(shí)為多成，印衰身弱時(shí)為多敗。

　　偏印坐比劫，一生勞苦。因比劫化印，印就不生日主，日主弱而無人幫，故一生勞苦。

　　偏印坐長(zhǎng)生，因偏印旺，與生母無緣。

　　偏印坐墓，因受牽制，作事虎頭蛇尾。干支皆偏印身又旺，如再適逢歲運(yùn)為忌助日干，易損財(cái)、失業(yè)、或有災(zāi)病。

　　年柱有梟為忌，無家教；偏印在日支，男不得良妻、女不得良夫；偏印在時(shí)柱，對(duì)子女不利，或子女與父母不和。時(shí)柱為子女的房子，房子中有一母老虎，子女受到威脅。

　　女命偏印多為忌，有流產(chǎn)之象，梟印為忌奪食，對(duì)子女不利。

　　偏印重為忌，奪食而福薄，食為飯碗。

　　梟神太旺不利子，有子不易養(yǎng)，走動(dòng)可解災(zāi)。

　　身弱主要看日主和食傷、財(cái)官和梟印的平衡度。身弱如果擔(dān)不住食神傷官，又不受梟印之生，那幺食傷、財(cái)官、梟印都為忌神，體現(xiàn)為體弱多病、工作不順、破財(cái)、官災(zāi)、婚姻不順。如果能擔(dān)住一部分財(cái)官、食傷、梟印，那么體現(xiàn)為辛苦操勞壓力大，有一定的權(quán)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，總的體現(xiàn)為付出得多得到的少。如果能擔(dān)住一大部分，則體現(xiàn)為能升官發(fā)財(cái)，無非有些阻力壓力。

　　身旺主要看印比是否流通，梟印旺日主能否受生，比劫旺是否有食傷泄。梟印旺日主能否受生，能受生就不會(huì)體現(xiàn)失業(yè)、病災(zāi)、破財(cái)、懶惰、優(yōu)柔寡斷的心性，比劫旺而為忌，如果不發(fā)動(dòng)或有食傷泄就不會(huì)體現(xiàn)盲目沖動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、破財(cái)克妻的惡性信息。

　　八字沒有印星，說明眼睛里沒有課本的存在，讀書時(shí)不喜歡死記硬背，考試喜歡臨時(shí)抱佛腳。若有食傷為重實(shí)用性，除非大運(yùn)走印運(yùn)，否則大都學(xué)非所用。

　　八字沒有印星，生病不喜歡吃藥。

　　印旺為病時(shí)，長(zhǎng)輩助力甚少，男女在家呆不住，與長(zhǎng)輩緣薄。父母約束多之故，女命婚后，與公婆關(guān)系不融恰、難作人、是非多，不做表面緩和工作，不會(huì)去奉承公婆。

　　流年：

　　流年為印梟，體現(xiàn)為：多半與母親、老師、長(zhǎng)輩、學(xué)習(xí)有關(guān)。化殺生身則為官位、職權(quán)有關(guān)。梟印為喜用，主提升、工作變好、文上有喜，為忌時(shí)主疾病、破財(cái)、工作不順、心情壓抑。

　　偏?。捍砦逍g(shù)玄學(xué)、代表師長(zhǎng)。

　　財(cái)印為生存之要物，無印生機(jī)薄弱、泄多病多。

　　逢印運(yùn)：

　　吉時(shí)：引化命中官煞、生活較安定、沒有壓力、且有空進(jìn)修、學(xué)習(xí)、貴人多助、長(zhǎng)輩關(guān)懷、近宗教。

　　兇時(shí)：較無運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當(dāng)損財(cái)。

　　年時(shí)月令有偏印，吉兇未明，大運(yùn)歲君逢壽星，災(zāi)殃立至。（此言柱中偏印當(dāng)令，若歲運(yùn)逢食神，被偏印回克，主有災(zāi)劫。）

　　月逢印綬喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)福必清，死絕運(yùn)臨身不利，后行財(cái)運(yùn)百無成。（此言印綬為用神，最喜原局有官星生印，主清貴，行官運(yùn)大吉。忌見印綬死絕之運(yùn)，也忌見財(cái)運(yùn)壞印。）

　　正財(cái)

　　一、 正財(cái)代表物：財(cái)物、房地產(chǎn)、家俱、一切有功能的物品、食物、植物、各種分泌排泄物、大小便、精液、血液、呼吸、妻妾、父親、子女、奴仆、情人。

　　性格：重視感官之安適及口腹；性欲的滿足；正財(cái)對(duì)所控制的事物高度重視，故比較謹(jǐn)慎、珍惜、患得患失，表現(xiàn)在錢財(cái)方面是即使較多也不至于太大方；在女人方面，對(duì)妻較珍惜。對(duì)具體可控制的事物很執(zhí)著，如對(duì)錢物的執(zhí)著。講現(xiàn)實(shí)、隨潮流，一切以感官感覺為主，不輕易相信別人、神秘、神道。秉性誠(chéng)實(shí)，用錢較節(jié)儉，易流于固執(zhí)，個(gè)性需培養(yǎng)圓滑些。

　　八字若是比肩正財(cái)?shù)牧α看笥诮儇?cái)偏財(cái)?shù)娜?，?jīng)商營(yíng)謀大多誠(chéng)信無欺、不善鉆營(yíng)、做事很有原則、缺乏靈巧的手腕及兇狠的魄力，不管經(jīng)商或從公，最好都要安分守己，盡量不可存有投機(jī)取巧、走捷徑、冒風(fēng)險(xiǎn)的心理與作風(fēng)，才能安穩(wěn)的步上成功之路。一個(gè)八字中，最好財(cái)星的力量能與日主的力量均衡，這樣的八字賺錢就比較輕松，也較不貪非份之財(cái)。

　　正財(cái)為喜用：

　　辛勤耕耘，努力可以成功。

　　循正常的途徑與方法獲取。

　　可得之物，必須努力。

　　可以預(yù)見的成功機(jī)會(huì)，不可太急，水到渠成自然成功。

　　如果八字中正財(cái)藏于墓庫的話(辰戌丑未)，主其人用錢很謹(jǐn)慎小心，不會(huì)輕易花錢或施舍財(cái)物予他人。

　　身旺財(cái)衰，大多比較勞身，肯刻苦耐勞、凡事以身作則、用堅(jiān)韌的耐力去賺取錢財(cái)。

　　正財(cái)為喜用，因正財(cái)弱而財(cái)少，故勤儉節(jié)約，易保守。正財(cái)旺，財(cái)克印，不喜讀書，玩物喪志。

　　正財(cái)與日支作合，夫妻恩愛和睦。

　　正財(cái)在年柱而旺，祖上富有；正財(cái)在月柱，勤儉節(jié)約；正財(cái)在日柱，妻內(nèi)助而富；正財(cái)在時(shí)柱，子女富有。

　　正財(cái)為忌：

　　財(cái)多身弱，往往會(huì)娶個(gè)河?xùn)|妻吼型妻子，因而妻當(dāng)家、怕妻。

　　正偏財(cái)混雜，易引起家庭糾紛，多外情，需注意家庭風(fēng)波。

　　正財(cái)七殺強(qiáng)旺，正印劫財(cái)衰，則正印無力化七殺、劫財(cái)無力抑制正財(cái)，大都表示身上至少會(huì)有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾。一旦行運(yùn)至正財(cái)或七殺之地，就會(huì)發(fā)作出來，很難徹底根治。

　　傷官加正財(cái)：求名求利之人。傷官好名，好表現(xiàn)自己；正財(cái)有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不滿足，在事業(yè)上不滿足是好，在其它方面就不好。

　　七殺加正財(cái)：有意志。正財(cái)有控制欲、講實(shí)際，七殺有成功欲、沒有虛浮感覺。

　　比劫加正財(cái)：正財(cái)非常講究實(shí)際，比劫有搶奪的心性。身弱財(cái)旺，好吃懶做；身旺財(cái)弱，見利忘義，好色之徒。

　　四柱財(cái)多，女命為情破財(cái)，因財(cái)生官。

　　正財(cái)虛浮怕劫而破財(cái)，財(cái)有根不易被劫。

　　正財(cái)坐死墓絕地，妻有病厄之象。

　　正財(cái)坐羊刃有破財(cái)之象，妻不賢導(dǎo)致婚不順。

　　日支合非正財(cái)之支，為妻有外遇。

　　命局正財(cái)，劫財(cái)緊貼，一生易為女人而破財(cái)。

　　四柱正財(cái)多，不論喜忌，皆好逸惡勞、性貪、與讀書無緣。

　　男命四柱正財(cái)爭(zhēng)合日柱，有多妻之象。女命身弱財(cái)多財(cái)旺，風(fēng)流，因官之源取之不盡用之不完。

　　流年：

　　流年為財(cái)星，體現(xiàn)為：多半與買賣、父親、錢財(cái)、妻子、戀愛有關(guān)。財(cái)為喜用時(shí)，主事業(yè)順利、得名得利、婚姻和睦。為忌時(shí)主事業(yè)破敗、身體不好、感情風(fēng)波、婚姻不順。

　　身旺財(cái)弱：對(duì)妻子父親刑克較重。

　　身財(cái)兩旺：養(yǎng)家活口型，能力強(qiáng)，很會(huì)賺錢，女命則女強(qiáng)人。

　　身弱財(cái)旺：財(cái)能生官，女命身弱桃花重則容易倒貼男人或?yàn)楫愋运邸?br />
　　正財(cái)就是錢財(cái)物品、正業(yè)之財(cái)，八字里正財(cái)最好位置在日支。

　　財(cái)印為生存之要物。八字有財(cái)，注重物質(zhì)思想；無財(cái)則福澤薄、須自求生存之道，視錢財(cái)如浮云。

　　逢財(cái)運(yùn)時(shí)，

　　吉時(shí)：多物質(zhì)享受、進(jìn)財(cái)多、自力發(fā)展好。

　　兇時(shí)：為長(zhǎng)輩親人煩憂、心情差、失眠、體力消退。

　　命中帶有偏財(cái)、正財(cái)者：即八字中有偏財(cái)星或正財(cái)星者，當(dāng)然財(cái)星越多越好，而且偏財(cái)星比正財(cái)星強(qiáng)。偏財(cái)代表流動(dòng)之錢財(cái)，正財(cái)代表固定之錢財(cái)。偏財(cái)出現(xiàn)于天干者，更勝于在地支者；偏財(cái)在天干，謂之天財(cái)，即天送來之意外之財(cái)。當(dāng)然，最好天干地支皆有偏財(cái)出現(xiàn)。命中贏大錢的機(jī)會(huì)就更大。大運(yùn)逢正財(cái)或偏財(cái)運(yùn)吉，靈驗(yàn)度高。大運(yùn)同樣要偏財(cái)運(yùn)勝過正財(cái)運(yùn)，天干偏財(cái)大運(yùn)要?jiǎng)儆诘刂?cái)大運(yùn)。

　　二、 偏財(cái)

　　代表物：不很重視日常家務(wù)工具、不親密妻子、偶獲的錢款、自身的財(cái)產(chǎn)（但并不重視）、各種分泌、排泄物，大小便、精液、飲食、血液、呼吸、妻妾、父親、子女、奴仆、情人

　　性格：“控制我所能控制的任何具體之物或事件，但卻不執(zhí)著在這個(gè)事或物上”（例如編輯、整理書本、繪圖、雕刻、修理對(duì)象……）；“操作身體，但對(duì)肉身的安適感卻有排斥之意”（例如練武術(shù)、作體操）；雖理財(cái)，但不重財(cái)；可將腦中的立體圖案加以翻轉(zhuǎn)，看出展開圖或側(cè)面圖——空間關(guān)系良好；能將“心象”、“心聲”加以安置、編排。 富俠義心腸，有輕財(cái)?shù)膬A向，多情，重友情。

　　偏財(cái)為喜用：

　　有意外之財(cái)，不勞而獲的象征。

　　不遇之機(jī)，竟而能遇。

　　邂逅之艷，落花有意。

　　偏財(cái)格的人輕財(cái)好義，善于抓住機(jī)會(huì)以賺錢得財(cái)，并且一生多有機(jī)緣巧遇，因此經(jīng)常獲得意外收獲，尤其在金錢或女人方面，往往有戲劇性的離合得失。很有交際手腕，處理事情圓滑而機(jī)智。

　　帶偏財(cái)?shù)娜硕喟敫粋b義心、喜歡幫助照顧別人、而能博得眾人的感謝、并有輕財(cái)?shù)内厔?shì)。此格的人是活動(dòng)家，喜歡與人談笑；本性慷慨而詐、善造作、口齒伶俐，對(duì)物質(zhì)眼光銳利、有經(jīng)濟(jì)手腕、是個(gè)實(shí)業(yè)家型。

　　偏財(cái)對(duì)所控制的事物是可有可無，而不是高度重視。表現(xiàn)在錢財(cái)方面，出手大方不心痛；在女人方面，可有可無，對(duì)妻不執(zhí)著。

　　偏財(cái)為忌：

　　偏財(cái)過旺身弱，貪圖享受、懶惰。

　　天干透兩偏財(cái)，婚不順。

　　偏財(cái)坐兩比劫，父親或妻子易有病災(zāi)，易婚變。

　　年柱干支皆偏財(cái)，幼年有養(yǎng)子之象。

　　偏財(cái)在日支，男命主風(fēng)流。

　　女命偏財(cái)多而為忌，為父拖累，或父易有病。

　　流年：

　　流年為財(cái)星，體現(xiàn)為：多半與買賣、父親、錢財(cái)、妻子、戀愛有關(guān)。財(cái)為喜用時(shí)，主事業(yè)順利、得名得利、婚姻和睦。為忌時(shí)主事業(yè)破敗、身體不好、感情風(fēng)波、婚姻不順。

　　身旺財(cái)弱：對(duì)妻子父親刑克較重。

　　身財(cái)兩旺：養(yǎng)家活口型，能力強(qiáng)，很會(huì)賺錢，女命則女強(qiáng)人。

　　身弱財(cái)旺：財(cái)能生官，女命身弱桃花重則容易倒貼男人或?yàn)楫愋运邸?br />
　　偏財(cái)指的是流動(dòng)性資產(chǎn)、現(xiàn)金、股票、女友、會(huì)錢、橫財(cái)、父親、部屬。

　　財(cái)印為生存之要物。八字有財(cái)注重物質(zhì)思想；無財(cái)則福澤薄、須自求生存之道，視錢財(cái)如浮云。

　　逢財(cái)運(yùn)時(shí)，

　　吉時(shí)：多物質(zhì)享受、進(jìn)財(cái)多、自力發(fā)展好。

　　兇時(shí)：為長(zhǎng)輩親人煩憂、心情差、失眠、體力消退。

　　命中帶有偏財(cái)、正財(cái)者：即八字中有偏財(cái)星或正財(cái)星者，當(dāng)然財(cái)星越多越好，而且偏財(cái)星比正財(cái)星強(qiáng)。偏財(cái)代表流動(dòng)之錢財(cái)，正財(cái)代表固定之錢財(cái)。偏財(cái)出現(xiàn)于天干者，更勝于在地支者；偏財(cái)在天干，謂之天財(cái)，即天送來之意外之財(cái)。當(dāng)然，最好天干地支皆有偏財(cái)出現(xiàn)。命中贏大錢的機(jī)會(huì)就更大。大運(yùn)逢正財(cái)或偏財(cái)運(yùn)吉，靈驗(yàn)度高。大運(yùn)同樣要偏財(cái)運(yùn)勝過正財(cái)運(yùn)，天干偏財(cái)大運(yùn)要?jiǎng)儆谠轮?cái)大運(yùn)。

　　二、正官

　　正官代表物：慢性病、與自己關(guān)系密切但不利自己的事器物、不良嗜好、頂頭上司、法律、教師、管教自己的父母、家庭擔(dān)子、學(xué)歷、當(dāng)官、工作任務(wù)、女性的丈夫男友、及男性的女兒、外傷、疾病、制約。

　　性格：順從、守法、自我強(qiáng)迫、守常規(guī)、常用過往的經(jīng)驗(yàn)與合乎理則的心、拘束、人云亦云、掛念、反省、被中傷、責(zé)任感、忠、自卑感、客觀、理性、重復(fù)某些事、刻板、良心感、重視社會(huì)公論、重視團(tuán)體決定、從眾。

　　正官為喜用：

　　長(zhǎng)相莊嚴(yán)端正、頭腦聰明、聲音悅耳、和藹可親。家境不錯(cuò)、行事溫和且穩(wěn)健。溫厚聰明，細(xì)心審慎，節(jié)約仆實(shí)，奉公守法，負(fù)責(zé)盡職。

　　官印相生：能在官場(chǎng)和公職中有所成就，且幼年溫文乖巧、喜歡讀書，不讓父母操心。

　　財(cái)官相生：能在財(cái)界享有盛名，且表示幼年家境不甚豐裕、須至青年時(shí)期家中經(jīng)濟(jì)才有突破性好轉(zhuǎn)，建立其社會(huì)地位。

　　正官代表夫星，表示有理想的對(duì)象，且夫唱婦隨、令人羨慕。

　　當(dāng)正官為喜用，品行端正、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、按部就班、按照社會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則去做，因?yàn)橛袀€(gè)官來約束他。

　　正官加正印，適合當(dāng)公務(wù)員。正官約身引善、循規(guī)蹈矩；正印善良奉獻(xiàn)，加在一起，利于公眾事業(yè)。

　　正官現(xiàn)年，如為喜用，受父母恩大、少年易得志、主名氣；正官現(xiàn)月，為喜用，受父母疼愛、一生少辛苦；正官現(xiàn)坐支，則辦事能力強(qiáng)、逢財(cái)運(yùn)可發(fā)財(cái)；正官在時(shí)支，子女敦厚。

　　正官為忌：

　　身弱遇正官，表示幼年膽小怕事懦弱難養(yǎng)，智能晚開，而且家庭父母大多勞碌操心，家境不好。命局又有食傷財(cái)，不見強(qiáng)有力的印星或比劫來保護(hù)的話，克泄交加，一生為財(cái)利奔波操勞、生活困頓、到老難以清閑。

　　用神與正官相合，其人必奸險(xiǎn)狡詐，貪戀官祿而無所不用其極。此格局見之于命者，與富貴窮通不相涉，大者賣國(guó)、小者賣友，對(duì)此種人小心為上。

　　有多個(gè)正官，表示除了一個(gè)丈夫以外，還有其它男朋友，所以必須堅(jiān)定自己，不要三心二意而惹出麻煩。

　　正官太旺，膽小怕事；太弱則表示狂放不拘、不愿意遵守傳統(tǒng)規(guī)矩。若再見傷官太多，則恃才傲物、不聽人言、無人能管，并對(duì)管住本人的人事物想盡辦法擺脫和反抗。

　　傷官過旺的女人，因無人能管，故遲婚。

　　正官為考試、選舉、學(xué)位，在身能勝時(shí)能考取。若身弱，則表現(xiàn)為學(xué)習(xí)特別好，但就是運(yùn)氣不好，考不上。

　　正官過多為殺，如在年住體現(xiàn)，則可斷家計(jì)不豐。四柱有正官四位，則身弱不宜公職，因?yàn)闀?huì)管得透不過氣來。

　　正官坐羊刃，一般一生做事辛苦，奔波勞碌。

　　八字無官星，行事不愿受人約束、好勝心強(qiáng)、嘴硬。若官星合住日主，凡行事皆會(huì)三思、受法律、天理約束。

　　女命身旺，為夫星得位，得名夫。死、墓、絕則夫不爭(zhēng)氣，有克夫之象。正官與桃花同柱，斷夫貌勝妻。

　　官殺同現(xiàn)，一般女命感情婚姻復(fù)雜混淆，多夫之象。若傷官太旺見官，則為克夫之象。

　　女命正官薄弱或命局不現(xiàn)，比劫旺者，夫妻少恩愛、多糾紛。

　　命局無財(cái)星，傷官旺，早克夫。多印星無財(cái)，化泄嚴(yán)重克夫。

　　流年：

　　流年為官殺，體現(xiàn)為：名利、權(quán)力、事業(yè)、工作、身體、官非、官職、丈夫、危險(xiǎn)事件、公眾事件有關(guān)。日主身弱，官殺為忌主壓力大、心情苦悶、壓抑、破財(cái)、傷病災(zāi)、官災(zāi)。身旺為喜用時(shí)主有名，有權(quán)力、有地位、事業(yè)發(fā)展、工作順利、發(fā)財(cái)。

　　正官為官員、上司、文職、以文筆為主、正業(yè)。

　　官星重代表壓力、工作量多、驚嚇、小人、天災(zāi)、不良環(huán)境、所有的不舒服。

　　逢官運(yùn)時(shí)：

　　吉時(shí)：(八字有印護(hù)衛(wèi)、尤以天干、年干為最)、就職升官、顯名揚(yáng)達(dá)、貴氣高。

　　兇時(shí)：生活習(xí)慣變動(dòng)、壓力大、事事不順、損財(cái)、意外不斷。

　　七殺

　　七殺代表物：小人、激烈的病痛、仇人、危險(xiǎn)器物、嚴(yán)厲的頂頭上司、教師、長(zhǎng)輩、災(zāi)險(xiǎn)、兒子（男性而言）、外傷、疾病、領(lǐng)導(dǎo)、制約、女性的丈夫情人、惡勢(shì)力、爭(zhēng)斗、官

　　災(zāi)牢獄、名聲。

　　性格：權(quán)威、志氣、氣魄、猜疑、不服輸、專制、推移道理、機(jī)敏、暴氣、勁力、自我摧克、恨、自制、節(jié)制、規(guī)律、嚴(yán)厲、勤勞、堅(jiān)忍、自我壓抑、義氣。積極奮進(jìn)，氣質(zhì)風(fēng)度較為威嚴(yán)，氣勢(shì)凌人，反抗性較強(qiáng)，個(gè)性剛毅。

　　七殺與正官功用大體相似，唯須注意的是，正官乃以合作為手段、其性較溫和；七殺乃以競(jìng)爭(zhēng)為手段、其性較偏激、霸道無情。如果八字制化恰當(dāng)，則煞氣可做威權(quán)而用，更可發(fā)揮才能，古今大富貴大權(quán)威者，大都有這種格局；如果制化不得當(dāng)，則日主弱，禍來難料，日主強(qiáng)，命途也多怪異。古語說：“若人有偏官、猶如抱虎眠”，這就意味著偏官格的人敏捷、權(quán)力欲望強(qiáng)、善弄權(quán)術(shù)、獨(dú)斷獨(dú)行。而且此格之人一想到任何花樣時(shí)，就會(huì)馬上付諸行動(dòng)，和同為“官星”的正官那種穩(wěn)健的作法完全不同。命帶偏官，一生大多無法過著平穩(wěn)生活，而且這種人的職業(yè)大都為軍人、政治家，如果再兼有偏印的話，便可以當(dāng)一個(gè)學(xué)者、宗教家、教育家、醫(yī)生、律師、藝術(shù)家等。

　　七殺為喜用：

　　身強(qiáng)殺旺帶刃，作事果敢有魄力，嫉惡如仇而有威嚴(yán)，能有大發(fā)展。主堅(jiān)強(qiáng)、有魄力、富男性美、能忍辱負(fù)重、負(fù)責(zé)任、肯努力，頗符合競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)。

　　食神制殺，食神的主要心性是平淡有愛心，七殺的含義為進(jìn)取有威勢(shì)。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進(jìn)取和威勢(shì)，主貴氣。

　　七殺加劫財(cái)適合做軍人、警察，七殺威嚴(yán)霸道，劫財(cái)*作欲強(qiáng)、富行動(dòng)力攻擊性。

　　七殺加羊刃，一般較豪爽，霸道，或有叛逆心理。愿意命令別人，卻不愿意接受命令。在管理上強(qiáng)硬，自由自在象匹野馬卻不荒唐，能在逆境中生存，不怕惡勢(shì)力、不屈服，因而在事業(yè)上易成功。

　　命透七殺一位且有食傷制，足智多謀、有權(quán)威，為貴命，但制殺太過則失貴氣。

　　命透七殺，多伶俐。因有七殺制，日主要生存，必是聰明伶俐。

　　女命偏官一位有食制，在家庭多為一把手。

　　七殺為忌：

　　身弱殺強(qiáng)，行事陰沉偏激、具叛逆性、容易走極端、秉性孤獨(dú)。

　　殺旺比劫弱，表示兄弟無緣，甚至有所刑克，且難得朋友真心相助，常會(huì)遇兄弟或朋友因利害關(guān)系而發(fā)生沖突。

　　食神制殺太過，個(gè)性外剛內(nèi)怯，做事患得患失、狐疑不決，而無法完全發(fā)揮個(gè)人力量，可能成為一個(gè)窮學(xué)者。

　　官殺混雜，主婚姻不定。日支座殺、官殺混雜，夫妻易反目、難得圓滿相處。

　　時(shí)柱有偏官，和子女緣分較薄。不過有食制殺，子女多半會(huì)在文學(xué)界、藝術(shù)界或軍政界發(fā)揮所學(xué)而獲得名望。

　　七殺旺身不能擔(dān)時(shí)，好猜疑、懷疑對(duì)方，因此有七殺之人護(hù)身強(qiáng)，性格有時(shí)顯示不穩(wěn)定或居所環(huán)境不穩(wěn)定；性格沉靜、疾惡如仇，如與傷官混雜易入黑社會(huì)。

　　身不能勝時(shí)易受小人作弄，身旺時(shí)愛整別人。身能勝時(shí)適合做軍人、警察、司法、律師；身弱時(shí)，不利考試、選舉、升學(xué)之名氣。

　　命局官殺混雜、日主弱，則災(zāi)禍四起，順心事少。因管束太多，很難成就事業(yè)。

　　七殺無制，日主又弱或日主坐墓，逢殺歲運(yùn)必有災(zāi)。

　　官殺太多，一般性格懦弱，易沖動(dòng)生禍。因壓抑太多，一有機(jī)會(huì)便爆發(fā)。

　　七殺過多無制、日主弱，萎靡不振，如財(cái)星又旺，逢財(cái)官運(yùn)易有災(zāi)或本人有殘疾。

　　女命四柱多偏官無制，意志不堅(jiān)、多夫之象。官殺混雜，為再嫁之象，條件是官旺歲運(yùn)，如歲運(yùn)官不旺，則不再嫁。

　　官殺混雜，無食傷制，多為舞女、小姐、或二婚妾命。

　　七殺在歲運(yùn)見正官，與命局有支合或干合者，為二婚之象。

　　八字無殺星，為行事不愿受人約束、好勝心強(qiáng)、嘴硬。若殺星合住日主凡行事皆會(huì)三思、受法律、天理約束。

　　流年：

　　流年為官殺，體現(xiàn)為：體現(xiàn)為名利、權(quán)力、事業(yè)、工作、身體、官非、官職、丈夫、危險(xiǎn)事件、公眾事件有關(guān)。日主身弱，官殺為忌主壓力大、心情苦悶、壓抑、破財(cái)、傷病災(zāi)、官災(zāi)。身旺為喜用時(shí)主有名，有權(quán)力、有地位、事業(yè)發(fā)展、工作順利、發(fā)財(cái)。

　　偏官為武職、副業(yè)。

　　官星重代表壓力、工作量多、驚嚇、小人、天災(zāi)、不良環(huán)境、所有的不舒服。

　　逢官運(yùn)時(shí)，

　　吉時(shí)：(八字有印護(hù)衛(wèi)、尤以天干、年干為最)、就職升官、顯名揚(yáng)達(dá)、貴氣高。

　　兇時(shí)：生活習(xí)慣變動(dòng)、壓力大、事事不順、損財(cái)、意外不斷。

　　傷官

　　代表物：以女性而言是男兒、說話、運(yùn)動(dòng)、旅游、著作、跳舞、祖母、名聲、排泄、晚輩、道路、生殖器嘴巴舌頭等七竅、內(nèi)臟為腸胃肺、子女、子孫、膽力、魄力、欲望、自尊心。官災(zāi)、傷病災(zāi)、休學(xué)、丟官、降職、變動(dòng)、才華。

　　性格：成就感、出風(fēng)頭、喜名聲、堅(jiān)持自己的言論、重視他人對(duì)自己的聲譽(yù)與肯定、付予但重視自己付予的、施恩予人卻希望別人感激、創(chuàng)意、新鮮感、不守規(guī)定、不喜拘束、好勝、逞強(qiáng)、反叛、生動(dòng)、富變化、不止于一點(diǎn)的意識(shí)流、夸大、主觀。

　　金水傷官的人最為聰明；木火傷官的人個(gè)性明朗、頗富文彩；水木傷官的人多才多藝；火土傷官的人操守佳，但不免帶有傲氣、自視很高。

　　傷官傷盡為人多才多藝、志氣高、好勝、喜歡出風(fēng)頭、威武不屈、濟(jì)弱救貧、具有俠義之風(fēng)。

　　傷官弱，體現(xiàn)為不會(huì)享福，欠浪漫，處理事情不夠冷靜。心態(tài)表現(xiàn)為向外流放，表現(xiàn)為戀著自己的表現(xiàn)、成就感、出風(fēng)頭、喜名聲，堅(jiān)持自己的言論，重視他人對(duì)自己的掌聲與肯定付與。但是重視自己付出的施恩與人，卻希望人感激。

　　由于傷官為我生者，即由我創(chuàng)造出來的東西，故傷官代表藝術(shù)想象力、創(chuàng)造、創(chuàng)作、開拓技術(shù)性，在科學(xué)領(lǐng)域有獨(dú)到的發(fā)明與創(chuàng)造；膽大妄為，與宗教玄學(xué)有緣分；好大喜功、容易激動(dòng)、腦袋不停地想問題，不易入睡。

　　傷官為喜用：

　　傷官出干清而有力，不但有科技頭腦、還善于經(jīng)營(yíng)，可為公司之主管。所以八字傷官很重的子女，應(yīng)從小予以好好疏導(dǎo)教育，傷官較重為頑皮好動(dòng)，在正常課業(yè)以外盡量再讓其學(xué)習(xí)一項(xiàng)或多項(xiàng)較為特殊的技能，例如：工藝、音樂、繪畫、運(yùn)動(dòng)、科技等，將傷官本有的習(xí)性引導(dǎo)到正規(guī)的途徑上，以后才會(huì)有很大發(fā)展。

　　如傷官格有印綬制服，會(huì)大大緩和傷官的叛逆精神。

　　傷官是秀氣發(fā)露之處，帶傷官的人俊男美女很多，尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌。若命中有財(cái)星時(shí)，更為美貌，所謂“身強(qiáng)傷盡勝三奇”。 男英俊、外緣奇佳；女艷麗、令人傾倒。

　　傷官佩?。簜偃苏嫘男?，聰明有才華，而且膽大；印星主要是奉獻(xiàn)精神，淡泊、能團(tuán)結(jié)人，用印的奉獻(xiàn)和淡泊克制傷官的任性和孤傲，才華和膽略也就充分顯露出來。

　　傷官加正財(cái)：求名求利之人。傷官好名，好表現(xiàn)自己；正財(cái)有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不滿足，在事業(yè)上不滿足是好，在其它方面就不好。

　　傷官為忌：

　　八字傷官重的人，如原局不見有力的印星抑制，大多聰明傲物、藐視法令、自視不凡、稍帶虛榮心、喜歡高談天下事、不喜受世俗禮法約束而產(chǎn)生反抗心理，位居人上則苛刻嚴(yán)厲、位居人下則目無法令。

　　傷官太重，無財(cái)星轉(zhuǎn)化引出財(cái)源，則終生奔波勞碌、不得清閑、雖巧卻貧。

　　財(cái)星太多，又會(huì)貪得無厭、永不知足。

　　傷官之人，如能運(yùn)行順境，則財(cái)氣縱橫洋溢、令人矚目欽佩；如果行逆運(yùn)，則鉆盡法律漏洞、行險(xiǎn)僥幸、貪贓枉法、每取不義之財(cái)。若是八字傷官與七殺俱強(qiáng)，每加重其叛逆性，行運(yùn)遇逆境很可能成為流氓或社會(huì)上不良分子。

　　有傷官的人，頭腦都相當(dāng)好，可是有一點(diǎn)卻和食神不一樣，就是這種人個(gè)性太偏激了，所以，在人格上來說不夠完滿。這種人常會(huì)遭人厭，因此常遭不幸和失敗。傷官格的缺點(diǎn)就是博而不精、泛而不專、處事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想總是不切實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)、多半喋喋不休，而且非常直率、別人不敢說的話，他敢大膽說出。所以，有時(shí)候在無意中傷害了他人，或者有時(shí)候話中帶刺、使別人無法忍受。

　　傷官食神為發(fā)泄英華之物，英華泄則鋒芒露，如鋒芒一露，則只知有己不知有人，結(jié)果，才高招嫉。傷重合作、食重自尊。自尊者為內(nèi)向，主沉默；合作者為外向，主發(fā)揮。食主沉默，只需精一技，即可自傲；傷重發(fā)揮，所知不多，不足以應(yīng)世。專一技者以其心無外務(wù)可以深造；習(xí)多技者不得不淺。所以食深而純，傷淺而雜。以女子為例：傷官外向。擇夫多不慎。重奢侈虛榮、潮流交際。食神內(nèi)向，靜默而高傲、寡于言笑，對(duì)于潮流不愿跟隨。

　　傷官，我生之神，乃利己之表現(xiàn)。正官為利他之表現(xiàn)。利己利他兩者本不兼容，故曰：傷官見官、其禍百端。傷官性質(zhì)為自私、利己，其目的在求生存、其手段為合作，因其是我生之神，故主我發(fā)揮，一己精力致身體漸衰弱。食神與傷官同為我生之神，其性質(zhì)也為利己目的，所不同者，其手段為競(jìng)爭(zhēng)而非合作。以一己聰明才智，與人爭(zhēng)智識(shí)于藝術(shù)上，常有特殊之成就，不若合作之利用技巧。故傷官之成就，雖屬多能，不見清高；食神之成就，雖云利己，卻未同流合污。食神氣純、傷官氣雜。

　　傷官過重的人會(huì)有任性縱欲的現(xiàn)象，期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補(bǔ)償與滿足。且傷官又是屬于“對(duì)外方式”的多情性格，再由于他能生助偏財(cái)，與劫財(cái)暗中陰陽克合，故常有雙重感情存在，而引起家庭糾紛。傷官過重對(duì)女人來說不大好，因?yàn)閭僖环矫婺芸酥婆说姆蛐?正官)，另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影響丈夫的身體健康。

　　傷官加劫財(cái)：是非之人。傷官求新鮮，好表現(xiàn)自己，對(duì)別人的事夸大縮小。求新鮮，就無事生非，不斷揭露別人的隱私。劫財(cái)有操作欲和行動(dòng)力，攻擊別人。加在一起為是非之人。

　　傷官加七殺：有演說能力，有口才。七殺特點(diǎn)辦事伶俐，有明晰的邏輯觀念和思維，并且主威風(fēng)，能堅(jiān)決按照自己的觀念去辦事；傷官能很好地和人談，表現(xiàn)力強(qiáng)、好勝的心理、出色的表現(xiàn)，適當(dāng)?shù)目鋸?。結(jié)合起來很適合演講。

　　而因?yàn)閭倏苏?，故一切反正官的皆傷官。例如：個(gè)性放蕩、不修邊幅、不守理法、不守理教、犯罪意識(shí)、破壞法律、破壞倫理道德。

　　傷官又注意人世間的變化，關(guān)心有趣、變化、夸張的外界，能創(chuàng)造浪漫意境，關(guān)心人與人之間的勝負(fù)。

　　傷官也代表智能和生財(cái)能力。傷官旺者若身旺財(cái)旺，則利于創(chuàng)業(yè)，傷官生財(cái)為富格。傷官克制名氣、官位，故主丟官罷職。

　　行傷官運(yùn)或傷旺，難考大學(xué)。傷為喜用，愛出風(fēng)頭、好逞強(qiáng)，但也詭計(jì)多端、聰穎、愿感情用事。

　　日主旺，多傷官，因泄秀，故聰明、善辯、好表現(xiàn)，適合宗教、藝術(shù)、演藝界發(fā)展。

　　傷官在日支，男命傷子、女命克夫。傷官在時(shí)柱，子女緣薄。傷官主兇頑，女命晚年克夫。

　　八字無食傷，行事專一有恒、不喜歡變動(dòng)。若逢食傷之年，有變動(dòng)可能，但變動(dòng)不利于事業(yè)，因食傷與官抗衡。

　　身旺劫旺無傷官，貪命。

　　女忌傷官如有正財(cái)正印解救，有富貴之象。

　　流年：

　　流年為食傷，體現(xiàn)為：多半與名聲口舌是非、投資有關(guān)。身弱為忌時(shí)，主傷病災(zāi)、官災(zāi)、破財(cái)、婚災(zāi)、口舌是非。

　　傷官有不錯(cuò)的口才以及氣質(zhì)、但是比較叛逆、傲氣、思考另類。

　　傷官克正官：因此傷官重或是現(xiàn)局，工作異動(dòng)頻繁，最好不要做政務(wù)官。

　　食傷泄秀、食傷重或是成格局的人：外貌俊美、才華洋溢、文筆發(fā)表強(qiáng)。

　　逢食傷運(yùn)，

　　吉時(shí)：食傷生財(cái)、增強(qiáng)命中財(cái)星力量、較多運(yùn)動(dòng)。

　　兇時(shí)：生活忙碌、心生異動(dòng)、脾氣大、容易與人口角、造成官非。

　　金水傷官，聰明好勝，雄辯滔滔，適合做用口才方面的業(yè)務(wù)，將有很大前途。

　　木火傷官，個(gè)性明朗，頗富文彩。

　　水木傷官，多才多藝。

　　火土傷官，操守佳，但不免帶有傲氣，對(duì)自己評(píng)價(jià)很高。

　　土金傷官，性傲有謀。

　　傷官者，多才多藝，性傲王候，官人憚之，小人妒之。

　　傷官無財(cái)有刃，行奸弄巧。（此乃先賢秘訣。）

　　男逢傷官七殺羊刃，骨肉親友傷情。（此言原局搭配不美，傷官七殺羊刃互戰(zhàn)，又為忌神。）

　　傷官為用神，英明銳利，惟傷官太多，驕傲剛愎。

　　傷官心性，聰明活躍，才華橫溢，逞強(qiáng)好勝，但易流于任性，缺乏約束，反為桀傲不馴。

　　食傷泄秀，嬌俏美麗可愛，紅粉佳人。宜從事文學(xué)、書畫、文教、藝術(shù)等職業(yè)。

　　食傷生財(cái)，英俊，宜學(xué)習(xí)商務(wù)、金融、財(cái)政、貿(mào)易、或技術(shù)性商業(yè)。

　　傷官傷盡，宜武備，如軍事、警備等。

　　日支坐傷官或天干透?jìng)?，適合從事技術(shù)、創(chuàng)作、學(xué)者的工作。

　　日弱食傷重，頭昏之疾。

　　傷官被印綬制伏太過，防傷殘目疾、足跛之疾。

　　傷官重重，防腰腳骨傷殘。

　　身強(qiáng)，傷官傷盡，英俊瀟灑，外緣極佳。

　　傷官透干，不但有科技頭腦，還善于經(jīng)營(yíng)，可任公司之大權(quán)。

　　傷官過重而又無財(cái)星轉(zhuǎn)化，則終生奔波勞碌，不得清閑，雖巧卻貧。

　　年坐傷為用神，主得余蔭或遺產(chǎn)；年坐傷而為忌神，主不得余蔭或遺產(chǎn)。

　　身強(qiáng)官輕傷重，財(cái)星化傷，主妻賢而富，或得妻財(cái)致富。

　　傷官傷盡支有合，無媒自娶。（此言女命，傷官傷盡，四柱不見官星，日支又有合，主其人能主動(dòng)追求自己所愛。）

　　傷官明顯，擇偶條件高，易晚婚。（此言女命傷官旺而官弱，或者無財(cái)轉(zhuǎn)化傷官。）

　　日旺有食傷而無印綬，主子女成行。（此言女命日主旺，以傷食為子女，無印綬制傷食，主子女多。）

　　時(shí)帶傷官為忌神，子息兇頑。

　　若見傷官太盛、子亦難留。柱中食傷多，難為子息。傷官立四支，?？迌?。傷官太旺，抱姐妹之子為兒。（此言女命傷食多而身弱，自身難有子息生育。）

　　時(shí)上逢傷官，有子難繼書香。（此言男命，時(shí)上傷官?zèng)_克年月官星。）

　　柱中梟傷兩現(xiàn)，且梟重傷輕，克子。（此言女命。）

　　日時(shí)傷官傷盡，發(fā)不義之財(cái)。（此乃先賢秘訣。）

　　傷官有刃，將相之才。（此言身強(qiáng)，傷官與羊刃入用。）

　　日弱食重又見傷，出家念佛。（此言原局身弱傷食重，再行傷食運(yùn)，主出家。）

　　傷官透，正官隱，遇殺印財(cái)而位重權(quán)高。（此言傷官不見官，傷官生財(cái)、財(cái)生殺、殺生印、印生身，接續(xù)相生，主貴。）

　　月殺印而時(shí)傷官，必得高官之寵任。（此言月柱殺印相生，但時(shí)有傷官制殺，為格局有損，自身不能任高官，只作高官之寵信，高級(jí)助理、幕僚、師爺、秘書之類。通常這類人都比較奸詐。）

　　傷官帶印，為整朝綱之任。傷官帶印，有膽識(shí)才略，其成功多出人意料之外。（此言傷官佩印格。）

　　柱中傷官見官，無財(cái)則無官。（傷官見官，有財(cái)星通關(guān)，官星得生，有官。反之則無。）

　　傷官有情來合殺，金榜標(biāo)名定是真。傷官有制或合殺，利考學(xué)。（考試期間要行相關(guān)運(yùn)程。）

　　傷官佩印財(cái)為用，文章技藝必超群。

　　金水傷官得令，五經(jīng)魁首文章。（此言金水傷官，主人聰穎過人、文章出眾。）

　　日弱食傷重迭，懼怕讀書。（傷食乃文星，但身弱不能任傷食之泄，則不喜讀書。）

　　傷官羊刃帶七殺，名標(biāo)金榜。（此言傷官制殺或羊刃合殺，其實(shí)只要考試期間，為喜用運(yùn)程，一般都能考取好成績(jī)。）

　　傷官多而無依，僧道藝術(shù)之人。（身旺傷官多，又無制化，為僧道或藝術(shù)家之命。）

　　傷官為用神，大運(yùn)流年最忌七殺，也忌官星，犯之主傷病、官司、破財(cái)?shù)仁隆?br />
　　身旺而四柱傷盡官星，行財(cái)運(yùn)當(dāng)發(fā)福。（此言身旺傷官亦旺，無官星，行財(cái)運(yùn)主富。）

　　考試最忌傷官見官。

　　月上帶殺或傷官，運(yùn)行傷官防眼疾。（傷官可以類化為眼睛，若傷官為忌神，原有傷官再行傷官運(yùn)，可能有眼疾。）

　　傷官陽刃日時(shí)，莊子鼓盆之嘆。（此言傷官在時(shí)柱，羊刃在日柱，傷官克子，羊刃傷妻。）

　　子位子填，孤嗟伯道。（男命傷食居于時(shí)干支，又為死絕休囚之地，有損子之兆。）

　　干支同而傷官重，害子刑妻。（此言比劫坐妻宮奪妻，又加傷官重而損子。）

　　傷官重而不忌官。（此言官星虛浮無力，傷官旺強(qiáng)，局中以傷官為用，官不能損傷傷官。）

　　傷官入墓，要分陰陽。陽傷官入墓，地老天荒；陰傷官入墓，有病何妨。（此言傷官為用神逢墓庫運(yùn)或流年，傷官為陽者有生命之憂，傷官為陰者一般是一場(chǎng)病劫。）

　　傷官若見四柱，有子難續(xù)書香。大運(yùn)倘得入財(cái)鄉(xiāng)，麒角麟毛可賞。（四柱傷官旺，傷克官殺太過，有子恐防會(huì)中途夭折。若大運(yùn)行財(cái)?shù)?，主富。?br />
　　傷官用財(cái)，死宮有子；傷官無財(cái)，子宮有死。（傷官有財(cái)則有子，傷官無財(cái)則無子，原局無財(cái)行財(cái)運(yùn)亦能有子。）

　　傷官見官，格中大忌，不損用神，何愁官至。（傷官與官，有可見與不可見，《滴天髓闡微》中有詳解，一般來說，只要不損傷用神，會(huì)有災(zāi)劫，但不致害命。）

　　傷官傷盡最為奇。（傷官喜身旺，喜傷盡。柱有傷官，并且傷官勢(shì)盛，或得月令本氣傷官，干上又有傷官，或三合傷官成局，又無一點(diǎn)官殺混雜其中，此為傷官傷盡。若傷官成格，又有官星混雜，官星透干為禍更烈，則為破格，禍患不小，運(yùn)行官運(yùn)，大禍不免。）

　　傷官見官禍百端。（此言忌神為傷官，以官為用神，若見官則禍患百出。）

　　傷官尤喜見財(cái)星。（傷官生財(cái)，蓋財(cái)乃養(yǎng)命之源，主富。）

　　傷官用印宜去財(cái)。（此言傷官身弱，用印扶身，忌見財(cái)星壞印。）

　　傷官不怕比劫逢。（蓋比劫能生傷官。）

　　傷官格，身旺，或財(cái)旺，或印旺，名標(biāo)金榜，一品貴人。（此言傷官生財(cái)格或傷官佩印格。）

　　傷官無財(cái)可倚，雖巧必貧。（傷官旺而無財(cái)星轉(zhuǎn)化傷官，雖然有心計(jì)，但不能脫貧。）

　　凡傷官用財(cái)者，不喜見官星，只喜見財(cái)。（蓋官星能泄財(cái)氣，再去克身，若原局日主身不算強(qiáng)者猶忌之。）

　　傷官若帶印不宜逢財(cái)，不忌見官殺，忌沖。（傷官用印，忌見財(cái)星壞印，官殺能生印，不忌。但忌見傷官被沖。）

　　傷官用財(cái)不宜行比劫。（用財(cái)者最忌劫奪。）

　　年正官月傷官，祖強(qiáng)父弱。（此言月干傷官克年干正官。）

　　傷官逢財(cái)而有子。（男命官殺為子，傷官克官殺，必妨子，若見財(cái)可生官殺，故有子。）

　　傷官太重，子必有虧。（因傷官能制官殺，官殺乃男命子息星。）

　　傷官傷盡，多藝多能，使心機(jī)而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，顴高骨峻，眼大眉粗。

　　重見傷官，身必辛勤勞苦。（此言傷官旺而無財(cái)。）

　　傷官多而身旺無依，定為僧道藝術(shù)之士。

　　年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不賢；時(shí)帶傷官，子息兇頑。

　　傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端。（原局已有傷官見官，再逢官運(yùn)，定有牢獄之災(zāi)，重者死刑，輕者發(fā)配遠(yuǎn)方。）

　　傷官格，日主健旺，再行傷官運(yùn)可發(fā)名利；日主衰弱，再歷財(cái)官鄉(xiāng)禍不可言。

　　傷官見財(cái)者，官高而財(cái)足。（傷官能生財(cái)，財(cái)又是養(yǎng)命之源，故云。）

　　傷官若見印綬，貴不可言。（若傷官傷盡，四柱不留一點(diǎn)官星，又行身旺及印運(yùn)，主貴。）

　　日主傷官，歲入傷官當(dāng)破面。（此言傷官透于天干，流年又見傷官引發(fā)。）

　　傷官傷盡，論主興隆，身旺則吉，身弱則兇。

　　金水傷官要見官。（金生冬令，見丙丁為貴，無丙丁主孤寒而兇。）

　　火土傷官宜傷盡。（火生土為傷官，喜財(cái)或印，身旺喜財(cái)，身弱喜印，若火炎土燥，柱無滴水，運(yùn)一逢水則禍。）

　　木火傷官官要旺。（木生春月見火，乃木火假傷官，因火虛，故要用金劈木引火。若木生夏月，為木火真?zhèn)伲擞兴?，無印，木化成灰必主兇夭，宜柱中有辰土晦火。）

　　土金官去返成官。（土金傷官忌見官，喜財(cái)或印，身旺喜財(cái)，身弱喜印。）

　　唯有水木傷官格，財(cái)官兩見始為歡。（水生春令為水木真?zhèn)?，只喜?cái)，不喜見官，蓋官星能泄財(cái)氣，再去克身，若原局日主身不算強(qiáng)者猶忌之。水生冬令，天干透木，為水木假傷官，喜火土配合得宜，因水太盛要用土止之。）

　　傷官劫財(cái)，瞞心負(fù)賴之徒。（此言傷官生財(cái)，被比劫奪財(cái)。）

　　金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰炎。

　　火土、水木傷官，恃己凌人傲物。

　　火明木秀日主強(qiáng)，定作狀元郎。甲木傷官遇寅午戌，火明木秀有名聲。（甲木傷官，地支三合火局，乃木火通明之象，主智能高，文章過人，聲明遠(yuǎn)播。）

　　傷官身旺若逢財(cái)，身到鳳凰臺(tái)。（傷官身旺行財(cái)運(yùn)，主富貴雙全。）

　　傷官身弱見傷官，平地起風(fēng)波。（傷官身弱宜用印。）

　　傷官運(yùn)若見刑沖，一夢(mèng)入幽冥。（此言柱中傷官逢運(yùn)沖刑，主災(zāi)晦、死亡。）

　　印綬與傷官，為人奸吝。（傷官配印格多是如此。）

　　子克重重，為殺沒官衰傷食重。（此言傷食重克官殺子息星。）

　　男逢傷官須損子，女命傷官定克夫。（此言傷官無財(cái)。）

　　傷官見官，心地勾曲，詭譎多詐，傲物氣高。

　　傷官見官，妙入財(cái)印之地。（蓋財(cái)能通關(guān)，印能制傷官。）

　　假傷官行傷官運(yùn)多榮顯，行印運(yùn)必死。

　　傷官見官，四柱有官則禍重，四柱無官則禍淺，四柱見官者，或見傷官而取其財(cái)，財(cái)運(yùn)得地，則歲行敗財(cái)之地必死。傷官見官，必生惡疾以殘其軀，不然應(yīng)遭官事。傷官見官，禍患百端。若非疾病傷軀，必當(dāng)官訟囚系，子傷妻傷。

　　傷官不盡，須防不測(cè)之災(zāi)；傷官逢財(cái)，乃享優(yōu)游之福；七殺同來，疾損須憂；身旺無依，孤克難免；傷官遇劫，聚財(cái)如柳絮隨風(fēng)；傷官無印，求利似荷錢擎雨。（傷官不盡又見官，主有災(zāi)禍。傷官逢財(cái)，主富，但財(cái)殺齊來，則有災(zāi)禍。身旺傷官旺又無財(cái)，孤克之人。傷官用財(cái)遇劫，主破財(cái)。傷官身弱無印，不能任財(cái)，財(cái)來財(cái)去，無法聚財(cái)。）

　　食神

　　代表物：女性而言是女兒、說話、運(yùn)動(dòng)、旅游、著作、跳舞（以上幾類雖與傷官類似，但不同的是傷官具在執(zhí)著、變化、生動(dòng)、新奇、時(shí)髦的色彩，而食神卻只有流暢、平淡、純實(shí)的特性），社會(huì)服務(wù)、名聲、晚輩、思想、工作、道路、嘴巴舌頭等七竅、內(nèi)臟為腸胃肺、子女、子孫。

　　性格：表現(xiàn)但不在乎自己的表現(xiàn)；參與，但不計(jì)較名次；表演但沒有出風(fēng)頭的意味；付予

　　但不計(jì)較自己的付予；有愛心；無“執(zhí)戀的投注力”；能無心機(jī)的關(guān)懷人類、小動(dòng)物；

　　因?yàn)槭成窨梢钥酥破邭?，而七殺為暴躁、專制、意志、?yán)苛，故而食神亦可為不喜

　　獨(dú)裁、不喜嚴(yán)苛、悠游自然、不喜歡自己強(qiáng)迫作某事。同樣的，食神也有廣大意識(shí)

　　流動(dòng)，也有很好的語文流暢力，更有很好的欣賞性及藝術(shù)表達(dá)性。

　　性格開朗、爽直。福祿、飲食、肥胖。長(zhǎng)者風(fēng)范，健康長(zhǎng)壽，和平安泰，好脾氣。有口福，有財(cái)運(yùn)?；顫姴粠涯妫馗星榈磺榫w化，有耐心與愛心。

　　食神為喜用：

　　食神有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會(huì)，坐享其成。

　　有酒宴口福之慶，四處逢迎。

　　八字如果身強(qiáng)食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人一定消化系統(tǒng)良好、體格豐厚、善能謳歌飲食、是為多才多藝之人，且為人聰明、面貌俊秀。

　　正印加食神：適合做教師。正印特點(diǎn)是耐心傾聽別人的傾訴，食神愿意付出、喜奉獻(xiàn)、溫文爾雅。在社會(huì)準(zhǔn)則中，循規(guī)蹈矩，但難以發(fā)財(cái)。

　　食神制殺：食神的主要心性是平淡、有愛心，七殺的含義為進(jìn)取、有威勢(shì)。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進(jìn)取和威勢(shì)，主貴氣。

　　傷官加食神：大方人，愿意付出，重名不重利。食神為用，性溫和厚道，需食有用。

　　食神坐正官，有官運(yùn)，食神等于給坐下之官開道。

　　食神為忌：

　　有怠惰、好逸惡勞之情，不務(wù)正業(yè)。

　　有花錢消費(fèi)的癖好，不知節(jié)儉。

　　食傷過重，喜怒哀樂易行于外、心中有話藏不住，作事喜歡高談闊論，如果經(jīng)營(yíng)事業(yè)往往因?qū)κ挛锏目捶ǔ诌^于樂觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。

　　身弱遇健旺食神，一生體弱多病，而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內(nèi)在的空虛。這種人是大愚若智、好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)，而時(shí)感技窮。

　　食神格的人大都不夠勤奮，對(duì)于任何事缺少發(fā)奮心，不想自己創(chuàng)業(yè)，往往貪戀山水之美而遺忘實(shí)際生活。不過，這種人有一個(gè)好處，就是一旦坐下來就會(huì)定住，不再任意浮動(dòng)、若是食神太多時(shí)，此人就吝嗇，專為自己謀利而不為他人著想。

　　食多為忌，好逸惡勞、不愿干活、沒有吃苦耐勞的精神，理想與現(xiàn)實(shí)脫鉤、興趣廣泛、博而不精。因食泄身太過，但日有源大于食不以此論。

　　食神坐墓早夭折，因食主壽，逢歲運(yùn)克泄，很容易變?nèi)跞肽埂?br />
　　食逢梟，不貧則夭，有偏財(cái)比劫可解。

　　干支皆食神，不利公職。女命欺夫之象，或此女霸道。

　　食神與七殺同柱，為制殺有力，有掌權(quán)之象。

　　女命四柱有食神，易落入風(fēng)塵、多婚之象，日弱時(shí)，特別明顯。如食神制住官殺，則更隨便墮落。食神與偏印同柱，有流產(chǎn)之象。

　　陽日干多食神，適合做服務(wù)性行業(yè)。

　　八字無食傷，行事專一有恒，不喜歡變動(dòng)。若逢食傷之年，有變動(dòng)可能，但變動(dòng)不利于事業(yè)，因食傷與官抗衡。

　　流年：

　　流年為食傷，體現(xiàn)為：多半與名聲口舌是非、投資有關(guān)。身弱為忌時(shí)，主傷病災(zāi)、官災(zāi)、破財(cái)、婚災(zāi)、口舌是非。

　　傷官：也有不錯(cuò)的口才以及氣質(zhì)、但是比較叛逆、傲氣、思考另類。

　　傷官克正官：因此傷官重或是現(xiàn)局，工作異動(dòng)頻繁，最好不要做政務(wù)官。

　　食傷泄秀、食傷重或是成格局的人：外貌俊美、才華洋溢、文筆發(fā)表強(qiáng)。

　　逢食傷運(yùn)，

　　吉時(shí)：食傷生財(cái)、增強(qiáng)命中財(cái)星力量、較多運(yùn)動(dòng)。

　　兇時(shí)：生活忙碌、心生異動(dòng)、脾氣大、容易與人口角、造成官符。

　　食神過多，為人吝嗇，專為自己謀利而不為他人設(shè)想。

　　食神為用神，溫厚恭良，喜歡唱歌。惟食神太多，迂腐固執(zhí)。

　　食神心性，溫文隨和，帶人寬厚，善良體貼，但易流于虛偽，缺乏是非觀念，反為迂腐懦弱。

　　食傷泄秀，宜從事文學(xué)、書畫、文教、藝術(shù)等職業(yè)。

　　食傷生財(cái)，宜學(xué)習(xí)商務(wù)、金融、財(cái)政、貿(mào)易、或技術(shù)性商業(yè)。利經(jīng)營(yíng)藥品、飲食、飼料、餅干或飼養(yǎng)家禽家畜等。

　　食神格且?guī)в姓倥c七殺，以從事不生產(chǎn)的事業(yè)為宜，如醫(yī)卜星相、三教九流術(shù)業(yè)等。

　　食神與正印同柱，且印為用神，尤利著作。

　　日弱食傷重，頭昏之疾。

　　食神泄秀，明朗圓滑美麗可愛，賢妻良母。

　　食神入用，心寬體胖，體格魁梧。

　　食神生財(cái)，人緣佳。

　　年坐食神而為忌神，主不得余蔭或遺產(chǎn)。（凡忌神落于年月柱，皆難得祖蔭或遺產(chǎn)。）

　　年逢食神而無梟，父母身肥體壯，性格誠(chéng)實(shí)。

　　柱中梟食并臨，克母。（此言食神臨年支或月支，被梟印相鄰而克。）

　　日時(shí)俱食，克子，自己去世無子送終。（此言食神在日時(shí)兩柱伏吟，暗克七殺子星，故云。）

　　年支食被旺梟所奪，主雙親多病。

　　日支坐食神，且為八字喜用，并無強(qiáng)梟克制，主妻身體肥大、心寬厚道、賢惠持家。

　　日坐食神又逢梟，主妻矮小身弱或多病。

　　日旺有食傷而無印綬，主子女成行。（傷食也可以代表子女。）

　　比劫

　　一、 比肩代表物：兄弟、朋友、健身器、骨髓、肌肉、手、足、同事、事業(yè)上代表合伙人。

　　性格：比肩為助我且斥我，剛健但不魯莽，富于處世能力，富操作性但行動(dòng)較慢，遇事不懼，但不兇猛，不可侵犯，但也不隨意侵犯。主動(dòng)、自主、意志堅(jiān)強(qiáng)、自信，人不犯我、我不犯人；人若犯我、我必犯人。容易剛復(fù)自用，不肯接納別人的意見，成為一個(gè)一意孤行，我行我素的個(gè)性。

　　比肩的象征有：一、有助益之家，明顯而容易顯現(xiàn)；二、有個(gè)性剛強(qiáng)的征兆，明顯而不暗昧；三、有分奪之機(jī)，不能獨(dú)占；四、有爭(zhēng)斗之相，欲制對(duì)方。

　　比肩為喜用：

　　比為喜用，地支有祿，性格剛毅穩(wěn)健，自我主觀性強(qiáng)。

　　比劫為喜，不重外表卻重情誼。

　　八字不見比劫，其人行事喜歡獨(dú)來獨(dú)往，凡事靠自己，事必躬親，事業(yè)也不喜歡合伙。個(gè)性強(qiáng)者，事業(yè)沖勁足、交游廣、但知心朋友少，互相利用。

　　比肩為忌：

　　四柱中比肩太旺，顯示自尊心強(qiáng)，要面子，為人固執(zhí)，不易通變。善良，主觀意識(shí)強(qiáng)，冥頑不化。不愿受拘束，崇尚自由。

　　四柱中比肩太弱，則表示耳根軟、沒主見、易受外力左右本人之決定，個(gè)性軟弱。

　　日主強(qiáng)，印比過重而食傷太輕，其智能才華局促在大腦里，無法順利發(fā)揮出來，因而沉默寡言、本位心很強(qiáng)、自私心較重、很難和別人妥協(xié)。如八字中有官殺，這些不好的因素會(huì)有所減輕。又因食傷弱而無法生財(cái)，當(dāng)然一生勞碌奔波。如運(yùn)用其剛毅不屈的個(gè)性，以及獨(dú)立自主的決心，很可能創(chuàng)出一番事業(yè)來。

　　比肩多，又有印星，多半目中無人、難接受別人的幫助，所以常會(huì)被人認(rèn)為是一個(gè)任性的人或自私的人。

　　身旺日支座比肩，天干再透劫財(cái)，則主哀怨夫妻，妻子若非身體孱弱、時(shí)有病痛，就是本人任性不羈、私生活不檢點(diǎn)，凡事剛愎自用、情感不專，夫妻間時(shí)起勃溪、很難白頭偕老。

　　身旺比肩多，四柱無官殺，則整天游手好閑、絲毫沒有責(zé)任和管制，精力過剩必然滋生出事端來，易傷妻財(cái)。

　　比肩臨旺地，兄弟姊妹多，好強(qiáng)好勝，在上級(jí)面前不討巧、易遭排擠、不利婚、不利父。

　　比肩臨衰地，不利兄弟。

　　比劫加正財(cái)，正財(cái)非常講究實(shí)際，比劫有搶奪的心性。身弱財(cái)旺，好吃懶做；身旺財(cái)弱，見利忘義，好色之徒。

　　四柱多比肩無制，兄弟不和。太剛，固執(zhí)，人緣不好，異性緣差，克父克妻，勞苦辛苦，活得累。

　　比劫強(qiáng)財(cái)輕者，好管閑事，愛打抱不平。

　　干支比肩克妻，一般有二婚之事，比坐桃花沐浴之地，主兄弟姐妹風(fēng)流、聰明能干、好學(xué)。

　　比在年柱，有獨(dú)立分家之象。因年干為父母，劫財(cái)故分家，為自我奮斗型，有理財(cái)能力。

　　比無制，則性格暴燥，誰也不服。

　　日支為比肩，婚姻不順。逢沖則易有災(zāi)。時(shí)柱比肩坐死、墓、絕，以月令為主雖有兄弟，一般都不住在一起，各自謀生。

　　女命比肩合官，有夫被奪之象。比肩過多旺，家庭易失和，夫妻不睦；比肩劫財(cái)同柱，夫妻好抱怨。

　　比強(qiáng)官弱，夫妻緣差。日主旺，比劫弱，在桃花事件時(shí)多為自己獲利。

　　流年：

　　流年為比劫，體現(xiàn)為：多半與朋友兄弟有關(guān)，如果本身旺，必導(dǎo)致破財(cái)官司。身弱比劫為喜用，體現(xiàn)為升官、發(fā)財(cái)、得名得利。

　　在天干表示外地、遠(yuǎn)方，在地支表示本地、近處；

　　比肩象征花錢的對(duì)象是自己、劫財(cái)是他人花自己流失。

　　八字比劫少：流年大運(yùn)走比劫的客戶增加、生意多、花錢也多。

　　八字比劫多：流年大運(yùn)走比劫，生意差、客戶不見、被倒債、或賭輸錢。

　　逢比劫運(yùn)時(shí)，

　　吉時(shí)：有人來訪多、人緣好、客戶增加、注意力集中。

　　兇時(shí)：奪取命中財(cái)星、忙而無獲、人來為財(cái)、常應(yīng)酬體力透支、氣色兇晦。

　　二、劫財(cái)代表物：兄弟，朋友，健康器，四肢，骨髓，肌肉，手，足。

　　內(nèi)在性格：想到什幺就作什幺，急切的強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，沖動(dòng)，不重肉身欲望，不怕流血，

　　有獨(dú)立性，以行動(dòng)解決事。不重社會(huì)公制、常規(guī)，不將事情掛在心上，內(nèi)心從不壓抑也不思索，強(qiáng)悍、魯莽、有攻擊性。人不犯我，我也忍不住要犯人。

　　沖動(dòng)，不妥協(xié)，處事精明，具說服力，協(xié)調(diào)能力，缺點(diǎn)太投機(jī)取巧，用武力、

　　用行動(dòng)解決事情，不服法理，有抗上傾向。

　　劫財(cái)為忌：

　　身旺財(cái)衰、劫財(cái)旺盛，與父及妻子緣薄，夫妻間每感話不投機(jī)，嚴(yán)重的話有離異再娶現(xiàn)象。

　　劫財(cái)過多，是本位主義的人，為人相當(dāng)冷酷無情，雖然外貌和藹可親，好象能聽從別人意見似的，其實(shí)內(nèi)心并不如此，因此是一個(gè)雙重個(gè)性的人。此人不宜從公職，如果柱中有正官，就能逢兇化吉，把損失變?yōu)槔妫乙幌虮徽J(rèn)為囂張的態(tài)度，也會(huì)轉(zhuǎn)為強(qiáng)穩(wěn)的領(lǐng)導(dǎo)力，從而造成事業(yè)發(fā)達(dá)。

　　身旺劫財(cái)旺盛，個(gè)性很強(qiáng)，自以為是，不大可能和別人一起創(chuàng)業(yè)。不過如順著自己的個(gè)性而作為技術(shù)人員、從軍、情報(bào)間諜或發(fā)明等，就會(huì)無形只中培養(yǎng)出熱忱，也將對(duì)事務(wù)的偏激觀點(diǎn)有所改變。

　　命局中有劫財(cái)?shù)娜?，多半喜歡從事賭博性或投機(jī)性的職業(yè)，例如：股票買賣、賭博、房地產(chǎn)買賣等。但是，如果真的當(dāng)賭徒的話，就會(huì)變得游手好閑，這一點(diǎn)要注意！

　　劫財(cái)旺的人欠誠(chéng)實(shí)或有難聚財(cái)之缺點(diǎn)，因此，劫財(cái)旺的人要時(shí)時(shí)自我警惕才行。劫財(cái)旺盛有食傷生財(cái)，會(huì)樂意幫助別人或關(guān)心他人，甚得人緣，但也需注意不要讓人誤解而滋生出其它事來。

　　比劫加正財(cái)，正財(cái)非常講究實(shí)際，比劫有搶奪的心性。身弱財(cái)旺，好吃懶做；身旺財(cái)弱，見利忘義，好色之徒。

　　七殺加劫財(cái)，適合作軍人警察。七殺威嚴(yán)、霸道，劫財(cái)操作欲強(qiáng)、富行動(dòng)力攻擊性。

　　身旺無印，表示要靠自己努力，無人幫助。

　　身旺無制，奪妻克父，放蕩、爭(zhēng)權(quán)奪利。劫財(cái)為喜用，熱情坦誠(chéng)、膽大、投機(jī)取巧、冒險(xiǎn)犯難。劫多身旺，盲目沖動(dòng)、火爆、克妻損財(cái)、手足不和、易打架、背信棄義。

　　身旺又劫傷刃同柱，是牢災(zāi)的一個(gè)標(biāo)志。

　　劫財(cái)與偏財(cái)同柱，于父不利，男命是再婚標(biāo)志。

　　身弱劫財(cái)被合，兄弟無情。

　　四柱劫多而旺，夫妻易有沖突婚變，若婚順則妻多病。

　　劫財(cái)多而為忌，是非不分又固執(zhí)。劫財(cái)為喜反遭官破，子女多半不孝，或子欺父、或子女有災(zāi)。

　　劫財(cái)現(xiàn)年柱，善理財(cái)、講義氣、但婚不順。劫財(cái)現(xiàn)月柱，財(cái)難聚、好賭、好罵人。劫財(cái)現(xiàn)日支，晚婚。劫財(cái)現(xiàn)時(shí)柱子女緣薄，再與傷官同柱，對(duì)子女不利。

　　八字不見比劫，其人行事喜歡獨(dú)來獨(dú)往，凡事靠自己，事必躬親。事業(yè)也不喜歡合伙，個(gè)性強(qiáng)者，事業(yè)沖勁足、交游廣、但知心朋友少，互相利用。

　　流年：

　　流年為比劫，體現(xiàn)為：多半與朋友兄弟有關(guān)，如果本身旺，必導(dǎo)致破財(cái)官司。身弱比劫為喜用，體現(xiàn)為升官、發(fā)財(cái)、得名得利。

　　在天干表示外地、遠(yuǎn)方，在地支表示本地、近處；

　　比肩象征花錢的對(duì)象是自己、劫財(cái)是他人花自己流失。

　　八字比劫少：流年大運(yùn)走比劫的客戶增加、生意多、花錢也多。

　　八字比劫多：流年大運(yùn)走比劫，生意差、客戶不見、被倒債、或賭輸錢。

　　逢比劫運(yùn)時(shí)，

　　吉時(shí)：有人來訪多、人緣好、客戶增加、注意力集中。

　　兇時(shí)：奪取命中財(cái)星、忙而無獲、人來為財(cái)、常應(yīng)酬體力透支、氣色兇晦。

　　偏印劫刃，出祖離家，外象謙合尚義，內(nèi)心狠毒無知，有刻薄之意，無慈慧之心。（此言偏印、劫財(cái)、羊刃露出，又是忌神，無制無合。）

　　比劫之人氣量小，性傲不馴，有錯(cuò)不悟。（此言比劫通根透干，又為日主忌神之人。）

　　劫財(cái)敗財(cái)，好高鶩遠(yuǎn)。

　　劫財(cái)羊刃兩頭居，外面光滑內(nèi)面虛。（此言劫財(cái)羊刃分別位于年時(shí)兩干，又為忌神。）

　　亡神比劫往來，佛口蛇心。（此言比劫為忌神，比劫又坐亡神，為人口蜜腹劍。）

　　身旺，比肩強(qiáng)，應(yīng)避免營(yíng)商或從事投機(jī)冒險(xiǎn)行業(yè)，最好是從公職或經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定性生意。

　　劫財(cái)入用，骨骼配合至佳。比肩迭迭，一生少病。（此言比肩多，身旺。）

　　日主弱，用神為正印或比肩幫扶者，主得雙親或兄妹之寵愛，并倍得親蔭或遺產(chǎn)。

　　日值財(cái)，時(shí)為劫，父興子敗。（此言日支為財(cái)，時(shí)支為比劫奪財(cái)，主自身富貴榮顯，但家業(yè)傳到子息手中便開始敗落。）

　　比劫重迭，父母壽元難延。（此言比劫多，劫奪財(cái)星，一般是父親壽短的標(biāo)志。）

　　日主弱，比肩坐日支，主妻子能干，多得幫助。財(cái)旺身弱，有比劫扛財(cái)幫身，主妻賢。

　　男命若見比肩劫財(cái)多，必克妻再娶。比肩劫財(cái)，破財(cái)傷妻。比劫較多，晚婚有利。羊刃劫財(cái)?shù)?，花燭重輝之兆。

　　梟劫重重，易晚婚。（劫財(cái)奪妻星，偏印奪妻星原神傷食，故云。）

　　比肩為喜用，外表平凡卻外虛內(nèi)實(shí)，用心努力之人，善比較選擇，改良創(chuàng)辦，意志堅(jiān)定不易改變立場(chǎng)，與朋友交往重實(shí)質(zhì)的情誼。一般而言比肩是象征意志堅(jiān)定，自尊心強(qiáng)，分別是非，擇善固執(zhí)，堅(jiān)守崗位，忍耐心很強(qiáng)，常能在逆境中完成心愿。

　　比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨(dú)斷獨(dú)行，行事多以自我為中心，堅(jiān)持己見，不容易妥協(xié)，所以有時(shí)很難與人和睦相處，很少有知心朋友，對(duì)待部屬和親人也比較嚴(yán)厲刻薄，不通人情，喜自我封閉。

　　劫財(cái)為喜用，外緣好，口才很好，熱忱直率豪爽，心思敏捷，善于見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，臨機(jī)應(yīng)變，并主其人好義，顧盼自豪，有社交才華與創(chuàng)業(yè)雄心。

　　劫財(cái)為忌神，神氣高傲，魯莽，性格執(zhí)拗不認(rèn)輸，個(gè)性矛盾，具雙重性格，對(duì)感情處理上， 有苛對(duì)自己人、寬以待別人的現(xiàn)象，而導(dǎo)致家庭失和，應(yīng)特別注意。

　　比肩為用神，穩(wěn)健和平，惟比肩太多，乖僻寡合。劫財(cái)為用神，敏捷奇巧，惟偏太多，敬這耽東。

　　五陽見五陰又稱為“敗財(cái)”，如甲見乙之類，主克妻、害子；五陰見五陽為“劫財(cái)”，如乙見甲之類，主破耗，防小人，不大克妻。

　　比肩心性，穩(wěn)健剛毅，勇敢冒險(xiǎn)，積極進(jìn)取，但易流于孤僻，缺乏合群，反為孤立寡合。

　　劫財(cái)心性，熱誠(chéng)坦直，堅(jiān)韌志旺，奮斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反為蠻橫沖動(dòng)。

　　比劫重迭，不宜為官或從事工商事業(yè)，以從事醫(yī)生、會(huì)計(jì)、教師等自由職業(yè)為宜。

　　比肩或劫財(cái)為喜用，適合經(jīng)營(yíng)共同事業(yè)、公司，同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)。

　　命有劫財(cái)羊刃，食傷比官殺強(qiáng)，應(yīng)盡量從事腦力工作，或?qū)９ヒ婚T特殊的才藝或?qū)W習(xí)一門專業(yè)技術(shù)。

　　命有劫財(cái)羊刃，食傷比官殺弱，應(yīng)盡量從事極端破壞或極端創(chuàng)造性職業(yè)，如軍人、警察、情治單位、工程爆破、發(fā)明等較為有利。

　　比肩劫財(cái)，乃劫奪之神，財(cái)多身弱，遇之為奇，財(cái)弱身旺，見之為禍；有財(cái)遇劫，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，自可成家；無財(cái)遇劫，縱非財(cái)年，亦須見破；原劫又遇劫運(yùn)，守窮途而凄惶。

　　羊刃

　　偏印劫刃，出祖離家，外象謙合尚義，內(nèi)心狠毒無知，有刻薄之意，無慈慧之心。（此言偏印、劫財(cái)、羊刃露出，又是忌神，無制無合。）

　　男逢傷官七殺羊刃，骨肉親友傷情。（此言原局搭配不美，傷官七殺羊刃互戰(zhàn)，又為忌神。）

　　劫財(cái)羊刃兩頭居，外面光滑內(nèi)面虛。（此言劫財(cái)羊刃分別位于年時(shí)兩干，又為忌神。）

　　刃神劫殺兩頭居，早歲夢(mèng)天梯。（此言劫殺透于年時(shí)兩干，其一坐羊刃，三者皆為忌神，早歲行劫殺運(yùn)或羊刃沖合之運(yùn)，主早夭。）

　　殺刃相生，宜武備，如軍事、警備等。

　　身強(qiáng)殺旺帶刃，多就武職或工程界或?yàn)橥饪漆t(yī)生。

　　羊刃重重三四，必防盲聾之疾。（此言原局地支有三四個(gè)羊刃，可能是先天盲聾的殘疾人。）

　　月令財(cái)星為用，時(shí)見羊刃，晚年因兒女耗累而困窘。

　　羊刃七殺奪財(cái)化鬼，破祖立他鄉(xiāng)。（此言羊刃能奪財(cái)，七殺能克身，身弱，則會(huì)離鄉(xiāng)別井。）

　　日主弱，年坐羊刃，主得雙親祖蔭，但對(duì)父母不免稍有刑克。

　　年支七殺帶羊刃，雙親性暴，不得財(cái)福。（以七殺羊刃為忌神者可作此斷。）

　　羊刃月逢，克父。（羊刃在父母宮，劫財(cái)，偏財(cái)為父，故云。）

　　日干旺，再重重見羊刃，婚緣易變。（此言羊刃能奪財(cái)星，即奪妻星，故云。）

　　日時(shí)刃煞逢梟，半路妻兒損。（男命以財(cái)為妻，羊刃奪財(cái)克妻，位于日柱妻宮，梟能奪食，食也可作為子息，又位于時(shí)柱子息宮，故云。）

　　時(shí)帶羊刃，子女性粗壯、忤逆不孝。（若羊刃為忌神作此論。）

　　比劫羊刃者，兄弟不睦，常犯小人口舌。（此言比劫羊刃為忌神。）

　　羊刃逢沖，主兄弟于遠(yuǎn)方不利，也主兄弟不睦或多病。

　　劫財(cái)羊刃，傷妻破財(cái)。（此言身旺，劫財(cái)羊刃為忌。）

　　七殺有制，羊刃無沖，極貴，為將相，主生殺之權(quán)。（此言身不算旺，但有羊刃幫身，羊刃不被沖克，再見食神制殺，主大貴。)

　　劫財(cái)羊刃有官殺，臺(tái)閣之臣。（身不要太旺或太弱。）

　　羊刃重逢印，有百計(jì)之謀。

　　殺制刃興，主掌滿營(yíng)之兵卒。月殺同刃，其名大震。（此言殺刃格。）

　　支刃干官，時(shí)月重逢官必顯。（此言月時(shí)兩柱皆是官星坐羊刃，乃身旺官星制刃為用，主大貴。）

　　刑沖羊刃，不愛讀書。

　　傷官羊刃帶七殺，名標(biāo)金榜。（此言傷官制殺或羊刃合殺，其實(shí)只要考試期間，為喜用運(yùn)程，一般都能考取好成績(jī)。）

　　柱中羊刃，運(yùn)行羊刃歲運(yùn)相逢，財(cái)物耗散，柱有財(cái)重、無財(cái)輕。（此言羊刃為忌神劫奪財(cái)星。）

　　梟刃復(fù)行梟刃，主防奇禍。（此言原局偏印和羊刃為忌，若行運(yùn)再逢偏印羊刃，有兇死可能。）

　　流年沖克羊刃，主此年不順，多有刑克之災(zāi)。

　　傷官陽刃日時(shí)，莊子鼓盆之嘆。（此言傷官在時(shí)柱，羊刃在日柱，傷官克子，羊刃傷妻。）

　　建刃若行財(cái)官運(yùn)，為人必白手成家。（此言月令羊刃，多無祖業(yè)。逢財(cái)官運(yùn)而發(fā)跡。）

　　月逢羊刃，運(yùn)神喜殺以嫌財(cái)。（此言月令羊刃，身旺，喜用七殺制羊刃，忌見財(cái)星被羊刃回克。）

　　運(yùn)至兇危，羊刃重逢破局。（此言原局羊刃多為忌神，行運(yùn)刑或沖羊刃，有兇亡可能。）

　　權(quán)刃復(fù)行權(quán)刃，刀藥亡身。（權(quán)者七殺也，刃者羊刃也，若原局有七殺羊刃，又為忌神，行運(yùn)再遇七殺羊刃，恐防被人暗殺或下毒謀害。）

　　刃強(qiáng)財(cái)薄，見殺生官。（此言刃強(qiáng)奪財(cái)為病，若見七殺制羊刃去病，則能有官職加身。）

　　羊刃七殺交加，守邊城軍民受惠。（此言殺刃兩停，乃是鎮(zhèn)守邊疆的大將?，F(xiàn)在可能是軍區(qū)一級(jí)的首長(zhǎng)。）

　　羊刃敵殺，黃金榜上定標(biāo)名。（此言殺強(qiáng)身弱有羊刃，以羊刃敵七殺，考試期間行羊刃旺運(yùn)，能得到好成績(jī)。）

　　權(quán)刃雙顯停均、位至侯王。中途或喪或危、運(yùn)扶官旺。（此言日主身旺，羊刃與七殺兩者皆有力，主大貴。但如行官運(yùn)，官殺混雜，則不傷性命也會(huì)落職。）

　　羊刃重重又見祿，福貴饒金玉。（羊刃帶祿，有官印相資，尤作吉論。）

　　日支羊刃，主眼露性急，兇暴害物，親近惡黨，生旺稍可，死絕尤甚。

　　偏印劫刃，出祖離家，外象謙合尚義，內(nèi)心狠毒無知，有刻薄之意，無慈慧之心。（此言偏印、劫財(cái)、羊刃露出，又是忌神，無制無合。）

　　陽刃重重又見殺，大貴登科甲。（此言羊刃多身旺，以七殺制羊刃，考試期間逢七殺旺運(yùn)，能得好成績(jī)。）

　　月刃日刃及時(shí)刃，逢官殺榮神，功名蓋世。兵權(quán)憲府并蘭臺(tái)，刃殺神清氣勢(shì)恢。殺星制刃，劫寶圖名。羊刃極喜偏官，剝平禍亂。羊刃入官殺，威震邊疆。羊刃七殺，出仕馳名。陽刃偏官有制，膺職掌于兵權(quán)。（此言柱有羊刃七殺，或用刃敵殺、或用殺制刃，皆主武貴。）

　　滿盤陽刃，必定分尸。（此言身旺，滿盤羊刃，遇刑沖克刃之歲運(yùn)，兇死。）

　　劫財(cái)羊刃最無情，不帶官星一世貧，甲乙互逢皆仿此，縱多財(cái)帛化為塵。（此言劫財(cái)羊刃太多太旺為病。）

　　劫刃生貪鄙之吝，更出機(jī)關(guān)之險(xiǎn)。（此言比劫羊刃通根透干而旺，又為忌神，主陰險(xiǎn)狡詐。）

　　柱有劫財(cái)比刃多者，刑父?jìng)?，不聚?cái)也。（正財(cái)為妻，偏財(cái)為父。比劫羊刃皆奪財(cái)，故云。）

　　印刃相隨，官高極品。（此言原局有刃有印，能入用，主大貴。）

　　羊刃劫財(cái)?shù)?，花燭重輝之事。（此言羊刃劫財(cái)多，主克妻、離婚、再結(jié)婚。）

　　男多羊刃必重婚。（男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二三，百分之百離婚再娶，豈止一二。）

　　羊刃傷官逢沖戰(zhàn)，性兇惡而與人少和。

　　幫身羊刃，喜合嫌沖。（此言身弱羊刃為用，忌見羊刃被沖。）

　　男逢羊刃，身弱遇之為奇。（身弱，喜羊刃幫身。）

　　當(dāng)生四柱有財(cái)星，羊刃逢時(shí)定克刑，歲運(yùn)經(jīng)行妻墓絕，妻宮頻見損年齡。（原局財(cái)星被羊刃劫奪，歲運(yùn)再行財(cái)星死墓絕之地，在此歲運(yùn)傷妻，或離婚、或喪亡。）

　　比肩羊刃日時(shí)逢，若問年齡父道兇。父母干支相會(huì)合，財(cái)星健旺壽如松。（前者論父親損傷之征兆，后者論父親壽長(zhǎng)之征兆。）

　　羊刃見沐浴，多患淋巴結(jié)核、惡性傳染病，遭金刃之傷，不論貴財(cái)，多冗雜勞迫，少得安逸。

　　刃頭財(cái)：甲人見己卯、丙人見庚午之類，謂之銷熔煞，主財(cái)帛歇滅，常人以屠沽刀具等為業(yè)，或因被盜而致命者?，F(xiàn)代人多因財(cái)失陷，為財(cái)而死或去職。

　　刃頭鬼：甲人見辛卯，庚人見丁酉之類，主人不善終，雖入貴格，亦不可測(cè)。甲乙人尤緊，多腦疽發(fā)病而終。

　　連珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑。如日柱有庚戌，他柱有辛酉，為互換羊刃，皆兇象也?！暗箲已蛉杏滞?，形骸不免埋溝壑”，“羊刃更兼倒戈，必作無頭之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不貞潔。

　　凡人行運(yùn)，最怕羊刃，主作事稽遲，士農(nóng)工商皆厭之，經(jīng)云：“運(yùn)行羊刃，財(cái)物耗散”、“小盈大虧，必是劫財(cái)之地”。身弱羊刃為用不作此論，所謂“日干無氣，時(shí)逢陽刃不為兇?！?br />
　　甲丙戊庚壬五陽干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五陰干無刃，故曰陽刃。唯五陰干見傷官在干，與羊刃同禍。下文論五陽干之刃，即陽刃。

　　劫財(cái)陽刃，切忌時(shí)逢，歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立致。

　　陽刃沖合歲君，勃然禍至。（此言羊刃被歲運(yùn)流年又合又沖，主有大禍。柱原有刃，見沖或合，歲運(yùn)再臨沖合，大兇，或歲沖合而運(yùn)不沖合，運(yùn)沖合而歲不沖合，其禍減半。）

　　陽刃主眼大須黃，性剛心高，無惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進(jìn)退狐疑，偏生庶出，離祖過房，克父?jìng)蓿蛞娙袒蜃孕?、魁罡，主發(fā)跡邊疆。

　　陽刃之支怕沖。唯甲戊庚見刃逢沖，發(fā)禍多險(xiǎn)，壬丙逢刃見子午沖，多無禍。

　　陽刃喜偏官、印綬，忌返吟、伏吟。

　　陽刃喜見七殺，七殺喜見陽刃，殺無刃不顯，刃無殺不威，刃殺俱全，常人無有。

　　命原有殺刃，歲運(yùn)又逢，或有刃無殺，歲運(yùn)逢殺旺之鄉(xiāng)，俱發(fā)大福。命有刃有印無殺，歲運(yùn)逢殺，反轉(zhuǎn)成福厚。柱無刃殺，命合財(cái)官，歲運(yùn)同遇刃殺，主一歲蹇滯，因財(cái)爭(zhēng)競(jìng)，兄弟分居，離妻去妾。原柱無刃，行刃運(yùn)雖無妨，亦主有克妻之事。原有刃，歲運(yùn)切不宜再見傷官財(cái)?shù)?，原帶傷官?cái)星，歲運(yùn)再逢，禍害極重，身弱尤兇。

　　日刃有三日：丙午、戊午、壬子。又為孤鸞煞，男妨妻，女妨夫。

　　日刃不喜刑沖破害三會(huì)六合，要有七殺相制，再行官印鄉(xiāng)，便是好命。

　　有殺無刃，施為有勇無謀，有刃無殺，作事濁而不顯，無殺遇殺，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災(zāi)厄相犯。

　　年上陽刃與時(shí)上陽刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產(chǎn)業(yè)，平生施恩反怨；時(shí)上主克妻子，晚無結(jié)果，余柱再逢，手足災(zāi)疾，月上稍輕，日上又輕。

　　月日干支帶財(cái)多，日干衰弱，時(shí)帶陽刃，無害；月帶七殺，時(shí)帶陽刃，日主有氣，大貴；月帶陽刃，時(shí)上微帶官星，力不能制，亦兇。

　　陽日干，男命天干帶劫財(cái)，又見傷官，必克妻子，女命犯此克夫。

　　羊刃格印重身強(qiáng)，性格大多性急剛暴，外貌溫和，內(nèi)情執(zhí)拗，對(duì)別人采取不信任的態(tài)度，主觀意識(shí)強(qiáng)，不輕易采納別人意見，思想容易走極端。

　　命有劫財(cái)羊刃，食傷比官殺強(qiáng)，應(yīng)盡量從事腦力工作，或?qū)９ヒ婚T特殊的才藝或?qū)W習(xí)一門專業(yè)技術(shù)。

　　命有劫財(cái)羊刃，食傷比官殺弱，應(yīng)盡量從事極端破壞或極端創(chuàng)造性職業(yè)，如軍人、警察、情治單位、工程爆破、發(fā)明等較為有利。

　　日主很弱，羊刃坐日支，可得妻子非常之助力，且主妻子機(jī)敏聰明、多謀多智、婚姻易得美滿。

　　日主旺，日支坐羊刃或財(cái)坐羊刃，妻性烈剛毅、倔強(qiáng)暴躁，因羊刃具有判逆性和破壞力，夫妻之間切忌意氣用事，不然后果嚴(yán)重。

　　祿

　　建祿、坐祿或居祿，獨(dú)遇財(cái)官印綬，富貴長(zhǎng)年。（此言地支有日主之祿，身旺，喜天干透財(cái)官印綬為用神，行喜用神之運(yùn)，主富貴雙全。）

　　建祿遇官則貴，遇財(cái)則富，遇印則秀。（此言建祿格。）

　　祿被沖破，別祖離鄉(xiāng)。年支沖祿，早年出家。（猶指年祿和月祿。）

　　日祿歸時(shí)，貴重人欽羨。（此言日祿歸時(shí)格，不見官殺星，主大貴。）

　　日主弱而得比祿，主手足興家、和睦。

　　祿多有印相扶，職高位顯。（此言地支有祿，天干透印，行運(yùn)相扶，主貴。）

　　歸祿逢財(cái)遇文昌，藝術(shù)揚(yáng)名（此言時(shí)祿，柱有財(cái)星坐文昌星，會(huì)因藝術(shù)成就而富并有名聲，如畫家、作家等。）

　　比肩逢祿，兄弟名高。（此言比肩坐自身之祿。）

　　命中帶官祿，行運(yùn)又遇祿，加官晉職。（此言身旺，官星有自身之祿，行運(yùn)又遇官祿，升級(jí)。）

　　月令建祿，不住祖屋，一見財(cái)官，自然發(fā)福。（月令建祿，蓋被兄弟占據(jù)父母宮，所以一般不與父母同住。多喜用財(cái)官。）

　　祿到長(zhǎng)生原有印，清任加官。（此言原局日主有祿有印，以祿印為喜用，行運(yùn)遇祿的長(zhǎng)生，升級(jí)。）

　　建祿生提月，財(cái)官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂財(cái)源。（建祿格身旺者，喜財(cái)官通根透干有力，喜行財(cái)運(yùn)，主富或貴。）

　　日祿歸時(shí)見財(cái)，則清高富貴。（日祿歸時(shí)格，喜見財(cái)星不喜見官星，若有財(cái)透又行財(cái)運(yùn)，為人清高，富大于貴。）

　　歸祿有財(cái)而獲福，無財(cái)歸祿必須貧。（日祿歸時(shí)格，最妙有財(cái)星通根透干，又行財(cái)運(yùn)。）

　　向祿臨財(cái)甚希奇，貴顯主官權(quán)。柱中有祿運(yùn)逢財(cái)，金玉自天來。（日主于地支有祿，原局有財(cái)行財(cái)運(yùn)，主富貴雙全。）

　　月中歸祿無財(cái)官，父喪他邦。（此言月令建祿，無財(cái)官可倚，父親有死在外鄉(xiāng)的可能。）

　　歸祿喜逢印綬。（日祿歸時(shí)格，喜見印綬貼身，用神多取財(cái)星。）

　　建祿格若身旺太過，財(cái)官俱不得，若別無財(cái)官可取，再遇劫奪，馬（財(cái)）不扶，祿（官）又不養(yǎng)，多主貧賤。

　　月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，行運(yùn)再見比肩，克妻、妨父、損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪。

　　建祿格八字內(nèi)外原有財(cái)官，引旺得地，官星有助，運(yùn)臨官星有氣之地，亦貴；財(cái)星有助，運(yùn)臨財(cái)旺之地，亦富；財(cái)官俱旺，乃富貴之命；若時(shí)逢財(cái)庫，運(yùn)至財(cái)鄉(xiāng)，必主晚年大富；年上財(cái)官有助，必享祖蔭。

　　建祿四柱原無財(cái)官，縱運(yùn)行財(cái)旺之地，亦止虛花而已。根在苗先，實(shí)在花后，原無財(cái)官，再遇財(cái)官吉運(yùn)，發(fā)福不大。命無財(cái)官，歲運(yùn)又行比肩，一生貧蹇。

　　支有祿，最怕見官星到。

第七節(jié)、特定旺衰規(guī)則

　　旺衰判斷最難辨，此關(guān)得過理過半。

　　得時(shí)未必以旺論，失時(shí)未必作衰看。

　　日元旺衰看月令，月得根印以旺斷。

　　左右是否有生扶，年支日支作用判。

　　雖然月令無印比，最喜干支連成片。

　　旺衰雖然看月令，月令旺衰要看年。

　　庚生酉月為羊刃，年日逢火金不堅(jiān)。

　　雖得根印不為旺，更有假從與從官。

　　命書云：“得時(shí)俱以旺論，失時(shí)便作衰看?！彪m是至理，但只是表面現(xiàn)象，必須根據(jù)八字組合靈活分析。五行之氣流行于四時(shí)，雖然日干各有旺衰，其實(shí)專令之中也有其他五行并存。例如：春木司令，甲乙木旺，而此時(shí)休囚之戊己土并不是絕于天地之間，只能是氣退之時(shí)，不能爭(zhēng)先。但年日時(shí)土旺，春土照樣生育萬物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳午火為強(qiáng)根，丙火氣勢(shì)炎上，不以衰論，也就是古語云：“春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國(guó)乎”之意。

　　“八字日干旺衰論”雖以月令為主，而此時(shí)，年月日時(shí)之間亦有損益生克的權(quán)力，故日干不執(zhí)月令。如年日時(shí)如值羊刃、祿地、或印比為根不能為弱，應(yīng)以旺論，不可專執(zhí)月令，理在法要活變。

　　當(dāng)今，諸家命書皆以月令作為參照，或用百分比，或用氣數(shù)多少等等，都是正確的，只是方法不同而已。但真正講明白的書并不多見。筆者認(rèn)為，最簡(jiǎn)單直接的是先賢陳素庵的方法。（見：《命理約言》）“不論得令失時(shí)，地支有根印便以旺論”，這種方法十分直接明了，但也不是有根印就判定是旺了，還要看天干、地支之間的損益關(guān)系而定。但它畢竟給了我們一個(gè)著眼點(diǎn)，在我們的頭腦中形成一個(gè)“旺”的概念，他在地支中有根，有根就有旺的可能，接下來再看地支間的生克、刑沖、合會(huì)關(guān)系，進(jìn)而影響天干的旺衰，然后看對(duì)日主的旺衰影響，再確定日主是旺還是衰。

　　旺、衰、強(qiáng)、弱四字，不可籠統(tǒng)互用，必須分別評(píng)定。首看得時(shí)為旺，失時(shí)為衰，但日干黨眾過多，印比地支有力，干透幫身，雖不得令亦不可作衰論。故有“雖得時(shí)而不旺，失時(shí)而不衰”之別。

　　分別評(píng)定，其理自明。春木夏火秋金冬水為得時(shí)，比劫印星通根扶助為黨眾，如甲乙木生寅卯月，為得時(shí)而旺，而庚辛金透干，地支申酉金旺，又得財(cái)助，金土黨眾結(jié)派而木少、，或干透丙丁地支火旺，木必泄氣太過，雖得令不以旺論。也就是“得時(shí)不旺失時(shí)不衰”的道理。

　　所以，十天干在評(píng)定旺衰時(shí)，不光只看月令，而是以組合全面分析。天干虛浮，以地支有根為旺論，否則以弱論。而墓庫之說必須結(jié)合日干旺衰，日干旺為通根，為庫，弱為墓地。

　　學(xué)習(xí)命理，凡夏水冬火，不看八字組合，不問地支有無印比，便以弱論是錯(cuò)誤的。八字論命以組合評(píng)定，日干旺衰，看才官印食對(duì)日干發(fā)揮了是忌神還是用神的作用，進(jìn)而才能確定日主真正的旺衰與格局的高低。

　　分析日元旺衰是準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)八字的第一步，是預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)，筆者分析日元旺衰的方法如下：

　　快速準(zhǔn)確判斷日元旺衰，要從以下三點(diǎn)著手分析：

　　1、重要點(diǎn)位法；

　　2、根印幫扶法；

　　3、氣勢(shì)連接法；（值得注意的是《根印幫扶法》在判斷旺衰時(shí)不看生、克、耗、泄、沖、刑等作用關(guān)系）

　　一、重要點(diǎn)位法（節(jié)選詳情見《講義》）

　　以日元為太極點(diǎn)判斷日元旺衰，影響日元有四個(gè)重要點(diǎn)位：即月支、月干、日支、時(shí)干。

　　圖四(一)

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　這四個(gè)點(diǎn)非常重要，因?yàn)檫@四個(gè)點(diǎn)直接對(duì)日干作用，根印的力量大于天干印比的力量，所以，首先考慮根印的。

　　如圖五（二）

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　（根?。?br />
　　我們要參考的重要標(biāo)準(zhǔn)是地支，地支以月令地支為決定日元旺衰的重中之重，所以本體系以日元在月令得根印便有旺的可能，來規(guī)定判斷旺衰的參照尺度。

　　二、根印幫扶法（節(jié)選詳情見《講義》）

　　判斷日元旺衰是以月令為主要參照標(biāo)準(zhǔn)，日元在月令得根印便有旺的可能，接下來看月令左右地支對(duì)月令的影響，也就是年支與日支對(duì)月令的影響。日元生根（?。┰?，月令再得年支或月支印（根）一次幫扶就以旺論。如：甲木生亥子寅卯月，在年、日支再得（寅卯亥子）一次幫扶以旺論。（注：其中月令臨印須得根(日主根)方為旺。

　　如圖1：

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　(一圖三式)

　　1、日元在月令得根（?。┍阌型目赡?。

　　2、如月令之根（?。┰俚媚曛в。ǜ┮淮螏头鲆酝?。

　　3、或月令根(印)再得日支之?。ǜ┮淮螏头鲆酝摗?br />
　　圖2：

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　× × （根?。?（根?。?br />
　　如月令不得根印，在日時(shí)支得根印以弱論。

　　圖3：

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　官 生 印 根

　　1、如坐下臨??；2、時(shí)支臨根；3、月臨官星生印也不以旺論，以弱論。

　　三、氣勢(shì)連接法（節(jié)選詳情咨詢0431－4853608）

　　如圖六：

　　天干印比一片論旺，一處不是以弱論

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱（1）

　?。ǜ。?（根印）

　　如日元在月令不得根印，只在年時(shí)得根印，不以旺論。

　　如圖七、

　　年 月 日 時(shí) 乙 月 甲 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱 （2） 卯 柱 寅 柱（3）以弱論，月臨印比旺論。

　　（一圖三式）

　　接上圖所示，日元在年日得根印不以旺論。即使年柱與日柱干支一氣也不以旺論。如果月令天干得印比引導(dǎo)以旺論。

　　如圖八

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　?。ㄒ粓D三式）

　　日元在月令得根印，日支與年支不幫扶月令弱，即使再得時(shí)支根印也是身弱。如得月時(shí)干支印比一氣，左右氣勢(shì)得到連接以旺論。

　　圖九

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　日元在年時(shí)得根印以弱論，（如圖所示）如能得天干印比導(dǎo)引方以旺論。（如圖所示）如有一處不得導(dǎo)引都以弱論。

　　圖十

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　被泄

　?。ㄒ粓D三式）

　　根印在年支或時(shí)支出現(xiàn)時(shí)沒有從弱，

　　如果年時(shí)根（?。┍恍挂詮娜跽?。

　　圖十一

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　財(cái)官傷

　　財(cái)官傷居年支或時(shí)支，沒有從強(qiáng)。

　　圖十二

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　克根克

　　月令雖當(dāng)令逢兩次受制假從。

　　圖十三

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　月令無根印，僅在坐下有強(qiáng)根，兩次受制從弱，一次受制不從。

　　圖十四

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　天干為印比，支中無根，支五行雖旺而不透以弱論。

　　圖十五

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　支中全為根印，干全為傷財(cái)官而沒有印比也可從強(qiáng)。

　　如：年財(cái)、月官、日印、時(shí)比，以天干決定，年官、月印、時(shí)比可從。

　　圖十六

　　年 月 日 時(shí)

　　柱 柱 柱 柱

　　根印 根印 根印

　　1、根在年時(shí)被泄從弱，無泄不從。

　　2、根在月日兩次被泄真從，一次泄不從。

　　3、根印在月日兩次被制真從，一次不從。

　　4、年時(shí)臨財(cái)傷官，無制沒有從強(qiáng)。

　?。ù斯?jié)公開筆者研究的32幅旺衰格局圖中的16幅，雖然只16幅也足以說明扶抑格與從格兩種格局的判斷方法，另16幅圖如何判斷真從、假從各種格局將在面授班傳授：每年5月2號(hào)、10月2號(hào)、元月2號(hào)、春節(jié)定期開班。其它時(shí)間開班隨時(shí)等候通知。咨詢電話：0431－4853608、0431－8864164）

第八節(jié)、用神格局關(guān)

　　旺衰確定取用神，扶弱抑旺理最真。

　　要看印比何最旺，更看源頭起何因。

　　身旺印旺忌官殺，比劫旺相用食神。

　　用神選取

　　一、用神、忌神

　　1、什么叫用神？

　　取用神，是綜合平衡四柱五行旺衰的方法，進(jìn)而定出格局高低的直接途徑。

　　用神的取法，是以生克制化為依托，對(duì)命局五行起到平衡的作用。

　　以往，命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日干起到調(diào)候、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天，選用神的方法與以往不同，我們規(guī)定，通過命局作用關(guān)系，對(duì)日干起到好作用的都為用神。也就是說：忌神也有發(fā)揮好作用的時(shí)候，比如以水與火為忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也以吉斷，而命局雖然有用神，但用神制用神，對(duì)日干不起好作用也是以兇斷。

　　2、什么叫忌神？

　　在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看問題，并沒有充分應(yīng)用好忌神所類化出的易象，往往犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤，就是只看表面上的忌神或用神。今天，我們所要講的忌神的看法很簡(jiǎn)單，就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，有時(shí)忌神也能發(fā)揮用神的作用，當(dāng)然，這是不同命局組合所決定的不同結(jié)果。

　　分析用神的幾個(gè)觀點(diǎn)：

　　1 、首先找出命局中的失衡點(diǎn)。

　　2 、針對(duì)失衡點(diǎn)找出最有力的用神。

　　3 、如果忌神發(fā)揮了制忌神的作用，以用神論。

　　4 、用神發(fā)揮壞作用，以忌神看。

　　二、不同格局的用神選取

　　用神是確定格局以后確定的，不但要參考格局來選取用神，更不可忽略作用關(guān)系。格局的不同，用神也是不同的。下面逐一細(xì)解：

　　一、扶抑格用神選?。?br />
　　1、身弱用印比：用印比也有不同，要視局中的組合而定：

　　a、身弱食傷旺首選印為用，不能用比。

　　b、身弱財(cái)旺印比皆可用，用比強(qiáng)于用印。

　　c、身弱官旺，印比皆可用，用印強(qiáng)于用比。

　　2、身旺用財(cái)傷官，要視局中組合，看到底選擇誰。

　　a、比劫旺無印，財(cái)官傷皆可用。

　　b、印旺無比劫，用財(cái)傷，不能用官。

　　c、印比兩旺 ，用財(cái)傷，如官不生印可用，生印無用。

　　二、從強(qiáng)格用神選?。?br />
　　1、從比專旺格：如曲直、炎上、稼墻、潤(rùn)下、從革。

　　a、從強(qiáng)（比）格以印比幫扶為用神。

　　b、從強(qiáng)局中有印，不忌官星運(yùn)，因官能生印。

　　2、從弱格：

　　a、從弱格財(cái)官傷食都是用神。

　　b、從財(cái)格，用食傷、財(cái)，忌官比印運(yùn)。

　　c、從官格，用財(cái)官。

　　d、從兒格，用比劫食傷。

　　三、假從格：

　　視局中組合而定，假從格沒有真正的用神、忌神，用神是隨歲運(yùn)的變化而變化。

　　三、旺衰用神一眼判定

　　前兩個(gè)小關(guān)已把干支作用關(guān)系與判斷旺衰圖例講解清楚。這一小關(guān)進(jìn)行實(shí)際操作，旺衰與格局是同時(shí)判定的，用神、忌神也就選出來了。

　　1、格局判定與取用神——扶抑格

　　（1）、日元在月令得根印便有旺的可能。

　　a、日元月令得根，月令再得一次幫扶，即以旺論。

　　例：己乙壬乙

　　酉亥辰巳

　　壬水生亥月為根，亥得酉金一次幫扶，以旺論，為扶抑格，以財(cái)官為用神。

　　b、日元月令得根印，日主在年日支再得根（?。┮淮我酝摗?br />
　　例：癸辛癸甲

　　巳酉亥寅

　　癸水生酉月印旺，坐下強(qiáng)根，干透印生身，此命身旺，為扶抑格傷官，財(cái)為用神。

　　c、日元月令得印，印逢官兩次幫扶不以旺論，得一次根才能論旺，如一官一印或一官一比以弱論。

　　例：丁甲辛辛

　　巳辰丑卯

　　辛生辰月印旺，印得巳生一次，丑幫一次，以身弱用印論，為扶抑格。

　　d、日元雖月令無根印，年時(shí)得根，天干得印比導(dǎo)引以旺論，無導(dǎo)引以弱論。

　　例：壬甲甲丁

　　寅辰午卯

　　甲木生辰月財(cái)星當(dāng)令，得年時(shí)寅卯為根本弱，此命以身弱論。

　　例：辛癸癸壬

　　亥巳卯子

　　日元月令無根印，年時(shí)得根，天干得印比導(dǎo)引以旺論，扶抑格用食神生財(cái)。

　　例：甲庚甲丙

　　子午午寅

　　此命雖年時(shí)得根印，天干無導(dǎo)引，以身弱論。

　　2、日元在月令雖得根印亦有弱的可能。

　　a、日元雖月令得根印，根印無幫扶以弱論。根一次受制為扶抑，兩次受制以從格論，印一次逢生也以弱論。（從格八字也有格局高低，行運(yùn)變化決定，詳見歲運(yùn)作用關(guān)）

　　乾郎中短壽：乙丙甲戊

　　丑寅辰辰

　　甲木生寅月雖當(dāng)令，支無幫扶以弱論，酉運(yùn)亡。

　　b、日元僅月令得根印，印一次受制，根兩次受制假從。

　　例尚：乙丁甲乙

　　巳亥申丑

　　甲木生亥月印星當(dāng)令，印星一次被沖，以身弱論。

　　例：乾尚、乙辛戊庚

　　亥巳申申

　　戊土生巳月印星當(dāng)令，巳火兩次受制，從弱。

　　c、日元不當(dāng)令，支無根印從弱。年時(shí)得根被泄有真從，無泄沒有真從，只能論假從。

　　例官亡：丙戊甲丙

　　戌戌午寅

　　甲木不得令，通根時(shí)支寅木被泄，真從天干無甲乙木以真從論命。

　　例舉：乙辛戊辛

　　亥巳申酉

　　八字戊土生巳月印星當(dāng)令，巳火兩次受制，假從弱。

　　例武貴：辛辛戊辛

　　亥卯申酉

　　八字干支印比全無，從弱。財(cái)官食傷為用神。

　　d、日主根印臨年時(shí)，地支無制，干得生助以弱論。年時(shí)根印被制干無生扶假從，根印臨年時(shí)不被泄沒有真從，只有扶抑。

　　例：乾舉：甲丙戊己

　　申子寅未

　　戊土生子月財(cái)旺，通根時(shí)支，干得印比生助以身弱用印比論，為扶抑格。

　　例乾知：甲丙戊庚

　　戌子寅申

　　戊土生子月財(cái)旺，通根年支，干得印星化官，身弱用印扶抑格。

　　e、日元得干支印比多，從強(qiáng)，印比一次受制假從強(qiáng)。（官印相生可從，官不生印不從。）

　　例：庚辛戊己

　　寅巳辰未

　　印星當(dāng)令，支中根多，雖有官但被印化八字從強(qiáng)。

　　f、日元不得令，干支無一點(diǎn)生扶從弱，即使有幫扶，幫扶者受制也可論從格。

　　乾知：壬己戊庚

　　寅酉辰申

　　戊雖坐辰土，但辰土兩次被制，八字從弱。

　　g、年時(shí)為用神，因干支作用規(guī)則，年時(shí)如不受制沒有從的道理。如：比劫旺極，年時(shí)得官星，官不傷可以用，故不從。得財(cái)星也不從，為兇命，得食傷為“順勢(shì)”。印星旺極，年時(shí)得財(cái)星不從，得官可從，得食傷不可從，但為兇命。

　　例：壬丁戊庚 例：戊丙戊庚

　　辰未辰申 戌辰辰申

　　土旺極，得時(shí)柱庚申泄秀不從，為順勢(shì)格局，此命只忌官星，其它不忌。

　　例：甲辛戊己

　　子未辰未

　　身旺極有從象，因年支子水不傷，此命不從為扶抑格。

　　四、格局高低

　　八字既有格局，格局必有高低。

　　八字格局的高低，首先以用神為基點(diǎn)，看用神的位置，結(jié)合干支遠(yuǎn)近、位置與干支旺衰力量大小判定高低。故用神之有情無情，有力無力，各種八字組合不同，格局高低亦不同。

　　一個(gè)相同的八字，都有為官的信息。如果，某日主有兒子，而某日主沒有兒子，那么實(shí)際情況就會(huì)不同，為什么有人懷疑八字有問題，因?yàn)檫@里面有很多的問題，陰宅、陽宅、妻子等多方面因素。而有兒子日主的官，肯定沒有沒兒子的官職位高，這是因?yàn)閭偈侵乒俚模阍谔顚?shí)傷官后，就會(huì)制官。也就是，有所得，就有所失的道理。

　　例 坤造 庚 己 庚 庚

　　申 卯 寅 辰

　　旺衰分析：庚生卯月財(cái)星當(dāng)令，又有寅木坐支當(dāng)以弱論。而此八字身弱論命是錯(cuò)誤的，因?yàn)楦昴?，天干四支連續(xù)相助，又有時(shí)支辰土印星，此八字反以旺論，命中己土印星為忌，走印運(yùn)大兇，原局中有己土，行天干官運(yùn)亦不吉。

　　丁丑大運(yùn)：丁丑流年，丁火官生己土印星加大失衡， 地支丑土為忌，此命喪生。

　　實(shí)例分析：

　　乾造：公元1965年11月16日0時(shí)8分出生

　　一九六五年十月二十四日子時(shí)

　　劫 傷 日 比

　　八字：乙巳 丁亥 甲戌 甲子

　　大運(yùn)： 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

　　3 13 23 33 43 53 63

　　1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028

　　四柱排好后，首先，分析日主的旺衰，古法分析日主旺衰主要是月令決定，今天我們講解的是不僅僅看月令，要四柱統(tǒng)觀，必須通盤考慮。

　　甲木生亥月，印星當(dāng)令，我們分析天干旺衰的條件，是地支有根印便以旺論，此造甲木在地支中不但有兩個(gè)印星，且當(dāng)令而旺，天干有劫比幫身，但月令亥水兩次受制，應(yīng)以身弱用印論。

　　首先，分析日主，判 定為身弱，再看其他透出的天干，對(duì)日主的作用、影響就可以取用神了。此造透出者不雜，月柱有丁火透出，命局日主已經(jīng)定為身弱，丁火是日主甲木傷官，丁火雖不當(dāng)令，但通根年支巳火為有根。日主甲木身弱，用神取印比生身，身弱用印局中見印，為有文憑之命。

　　坤造： 公元1962年8月24日0時(shí)7分出生

　　一九六二年七月二十五日子時(shí)

　　八字：壬 戊 甲 甲

　　　　　寅 申 午 子

　　大運(yùn)： 丁未 丙午 乙巳 甲辰

　　5

　　首先分析日主的旺衰；甲木生申月不得令，但通根年支寅木，時(shí)支得印星，時(shí)干有甲木比肩通根年支相助，根據(jù)《命理過三關(guān)》圖示，可以一眼判定此命身弱用印比。

　　以身弱扶抑格斷解如下：

　　1、身弱用印，局中見印，此人有文憑。

　　2、印星為用神，忌官不透，此人工作好。

　　3、夫妻宮午火為忌神，婚姻不順。

　　實(shí)際是大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)為政府公務(wù)人員，99年離婚。辰為忌神，申子辰三合，寅卯辰三會(huì)，用神全被制住不順。98年寅木生午火不吉，此為用神生忌神，實(shí)此年分居，99年離婚。

　　例：

　　坤造：公元1961年5月9日16時(shí)8分出生

　　印 劫 日 殺

　　八字：辛 癸 壬 戊

　　　　　丑 巳 寅 申

　　大運(yùn)： 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

　　　　　　9　 19　 29　 39　 49

　　　　　1970 1980 1990 2000 2010

　　我們來分析這個(gè)八字的旺衰，壬水生巳月不得令，地支中沒有根，得印星通根于時(shí)支生劫才，劫才幫身，現(xiàn)在我們先不定日主的旺衰，看看其他天干的旺衰及對(duì)日主的影響。

　　此造時(shí)干戊土七殺透出，因火土是通根的，在巳月處祿地當(dāng)令，又通根年支丑土，長(zhǎng)生于日支，相對(duì)比較來說七殺是最旺的，七殺最旺以定，我們?cè)倏磳m位組合，七殺透時(shí)干貼身克制日主壬水，日主相對(duì)減弱，且陽克陽力量大，日主壬水受傷轉(zhuǎn)弱，用神取年月印星、比劫為用神。

　　此造地支有寅巳申三刑，我們?cè)賮矸治鍪欠癯晒Γ瓤此壬旰?，因巳申遙隔此合不成功，天干雖有化神引發(fā)但隔寅木而不成功。再看寅申沖，根據(jù)作用關(guān)系圖是申金沖寅木忌神，那么論刑，寅巳緊鄰，巳火泄寅木，此為三刑見貴。

　　坤造：公元1972年3月4日8時(shí)4分出生

　　八字：壬 壬 甲 戊

　　　　　子 寅 午 辰

　　大運(yùn)：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉

　 　　　　9　 19　 29　 39　 49

　　　　　1981 1991 2001 2011 2021

　　首先，分析日主旺衰：甲木生寅月當(dāng)令之時(shí)，又得年月雙梟通根年支生身，日主明顯身旺，再看其他天干，時(shí)干有偏才戊土透出，得午火羊刃，通根辰土，財(cái)星也不弱。但相對(duì)比較來說沒有日主當(dāng)令又有印星元神生助旺，那么此造便是身旺之命。用神取財(cái)星抑制旺身，制印為用。

　　命局中日主當(dāng)令而旺，又有印星自坐強(qiáng)根兩透生身，日主與印星為一黨。八字中占五個(gè)且又當(dāng)令，與之抗衡的只有財(cái)星，得午火辰土為根，占三個(gè)且又不當(dāng)令，相對(duì)比較來說，財(cái)星沒有日主旺，那么食傷能生助財(cái)星，食傷就是喜神。有的學(xué)員要問，既然身旺，官殺可以制身，那么，官殺是不是也可為用神？從理論上來講是正確的，但此造不可，要具體情況具體對(duì)待，象此造官殺在命局中雖然不見，因官殺可以耗財(cái)生印，故官殺星也為忌神。

　　此女家庭條件好，自19歲入庚運(yùn)便不順，子午沖，引動(dòng)夫妻宮，丈夫風(fēng)流，自己因氣，也找了個(gè)情人。庚運(yùn)十年十分不順，但未離婚。98年、99年2000年連連破財(cái)。入己運(yùn)財(cái)星引動(dòng)直接破印為好運(yùn)，開始創(chuàng)業(yè)，做服裝品牌代理，生意紅火，特別是01年、02年、03年一路財(cái)旺之年必發(fā)財(cái)。

　　乾造：

　　癸 丙 甲 甲

　　巳 辰 辰 戌

　　大運(yùn)： 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

　　　　　　6　 16　　26 　36　 46　 56

　　　　　　59　69　　79　 89 　99　 09

　　甲木生辰月弱，支中無根，天干雖得印比，無根難用，八字從弱。

　　1、 從弱忌印。此命文憑一般，印無根，只有高中文憑。

　　2、 時(shí)臨甲忌神，不利子女，戌沖辰，用神制用神，子女不吉。

　　3、 從弱喜財(cái)，局中見財(cái)又逢巳火生富命，辰戌沖起伏大。

　　4、 命主是一位建筑商，98戊寅年、99己卯兩年投資不順。破財(cái)累累。

　　此兩年為什么會(huì)破財(cái)呢？忌神到位又逢運(yùn)生。

　　乾造：

　　梟 比 日 劫

　　八字：辛 癸 癸 壬

　　　　　亥 巳 卯 子

　　大運(yùn)： 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥

　　　　　　4

　　　　　　1975

　　此造癸水生四月雖然不得令，但支中有年時(shí)亥子強(qiáng)根，天干有比劫、印星生助，根據(jù)《命理過三關(guān)》旺衰圖所示。日主當(dāng)以身旺論命。身旺取用神有三種，一是官殺，因此造年干有印星透出，會(huì)化掉官殺的力量，好在印星無根，地支官殺可以為用。二是食傷泄，取食傷因有印星克制，但也耗泄了印星的力量，比官殺要理想一些。三是取財(cái)星耗，其財(cái)為用因有比劫奪財(cái)，如果財(cái)弱被奪也不是很理想，但財(cái)星好在可以破印、耗旺身，最好是財(cái)官兩現(xiàn)或食傷與財(cái)星兩現(xiàn)為好。但所取用神一定要旺，這就靠流年、大運(yùn)來引動(dòng)原局卯中所藏的乙木食神，與月令巳火所藏的丙火財(cái)星與戊土官星了。

　　此人88年參軍，91年參加工作，92、93年工作不順，94年結(jié)婚、95年順?biāo)焐^胎女孩。96年調(diào)入公安局。

　　五、格局總論

　　本理論體系共分兩大格局

　　1、扶抑格：

　　2、從格：從強(qiáng)格（從印與從比）；從弱格（從財(cái)、從官、從兒）；假從格。

　　在四柱預(yù)測(cè)理論體系中，格局學(xué)說沿用了千百年，一直沒有突破，諸多奇格異局，繁雜難懂。明清兩代規(guī)定的正格，諸如正官、正財(cái)?shù)雀窬指c斷命無甚關(guān)聯(lián)，如八字以月令本氣透出確定格局，本氣不透以以雜氣定格，如不論喜忌旺衰，就與實(shí)際預(yù)測(cè)沒有多大關(guān)系，更有壬騎龍背，六乙鼠貴格等，要是圍繞用神論，還有價(jià)值，如不圍繞用神則沒有用處，更沒有說服力。

　　《命理過三關(guān)》所定的格局與古時(shí)不同，是以旺衰定格局，在確定日主旺衰的同時(shí)就定好格局了，如八字身旺不能從強(qiáng)者須抑之，身弱而不能從弱者須扶之，統(tǒng)稱為扶抑格。八字旺極無抑制者為從強(qiáng)格，八字弱極而無生扶者為從弱格，統(tǒng)稱之為從格。

　　1、身旺抑之

　　一、扶抑格 統(tǒng)稱為扶抑格

　　2、身弱扶之

　　二、從格：1、從強(qiáng)格與從印、從比格；

　　2、從弱格（從官、從財(cái)、從兒）；

　　3、假從格。

　　1、八字旺極無抑制者或抑制者被泄、被制，弱而無法抑制時(shí)從強(qiáng)。而從印格是印星旺極而從。

　　2、從弱格，是八字無根印或根印弱極受制等，無法幫扶時(shí)從弱，統(tǒng)而稱之從弱。如八字中財(cái)旺就從財(cái)，官旺就從官，食傷旺就從兒。

　　3、假從格：假從格是用神受制而不得用，不得已而從之。

　　只要分清格局，抓準(zhǔn)用神，就可以準(zhǔn)確斷出六親、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、婚姻、病傷、風(fēng)水等無窮無盡的易象。

　　首先，我們講解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，強(qiáng)者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財(cái)星耗，但這只是表面上的用神，我們今天所講的是深層次的用神選取，也就是何種命局用官殺？何種命局用比劫？何種命局用食傷、用梟神、用印、用財(cái)？

　　一、何種命局用官殺？

　　1、只有比劫旺的八字才能用官殺，并且不忌官殺混雜。

　　2、印旺日干弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會(huì)構(gòu)成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出兇災(zāi)。

　　二、何種命局用比劫？

　　1、只有財(cái)旺的八字首選比劫。

　　2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。

　　三、何種命局用梟??？

　　首先是財(cái)旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。

　　四、何種命局取食傷？

　　身旺不能論從的八字，以食傷為用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用，大吉。

　　五、何種命局取財(cái)為用？

　　梟印旺的八字，首先取財(cái)為用

　　《滴天髓》云：“不用之印盡可破，不用之財(cái)盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷?！彪m短短數(shù)語，卻揭示了命理，百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。

　　六、細(xì)論從格的看法

　　只要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命。從格，又分為從強(qiáng)格、從弱格、與假從格。從強(qiáng)格就是從印，從比劫兩種。從弱格包括從官殺、從兒、從財(cái)。

　　從格分析細(xì)論

　　八字的特定格局決定了特定的取用方法，扶抑不了的八字就以從格論命，從格分兩種情況，日元印比大旺為從強(qiáng)格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多為從弱格。

　　一、從強(qiáng)格

　　日元生于印比之月，才官傷衰于月令，或弱而受制，日元必定強(qiáng)旺，八字強(qiáng)旺喜順其勢(shì)，不可逆之，故以生扶為用，八字以從強(qiáng)論命。八字從強(qiáng)格中若有食傷出現(xiàn)，行食傷運(yùn)美，行財(cái)運(yùn)亦美，主要是體現(xiàn)一個(gè)“順”字，只要不逆其性就好。

　　從強(qiáng)格嚴(yán)格分，為從印格和從比格。

　　從印比格：從印與從比是有區(qū)別的，不能一概而論。如八字組合中印星大旺，此類八字走官殺運(yùn)為吉，因官能生印而不逆。而從比格，比劫旺沒有印星的八字組合，走官殺運(yùn)大兇，因印不化官，而與命局相駁逆。如果日干生于才傷官月，但月令多次受制，其他干支沒有形成對(duì)日干的泄耗，同樣以從強(qiáng)論命。

　　二、從弱格

　　日干生于財(cái)官傷月，財(cái)官傷多，而印比衰于月令受制，不能對(duì)日干起到生扶作用，此時(shí)的日干扶幫不起，而取使日干弱的食神、財(cái)官為用，八字以從弱論命。如果八字生于印比之月，但其他干支沒有幫扶，而印比又多次受制，無法發(fā)揮作用，同樣以從弱論命。根據(jù)八字中財(cái)官傷力量的不同分為以下三種情況：

　　1、從財(cái)格：八字財(cái)星旺，財(cái)星是消耗日元的主要力量，此時(shí)八字以從財(cái)格論命。但官與食傷同樣為用神。從財(cái)格主富，但要視其組合的不同來具體確定，并不是所有的從財(cái)格都富。行食傷運(yùn)為美，行官殺運(yùn)不吉。

　　2、從官格：八字中官殺旺，官殺是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以從官格論命。從官格主貴，行財(cái)運(yùn)美，但行食傷運(yùn)大兇。

　　3、從食傷格：八字中傷食大旺，食傷是泄日干的主要力量，此時(shí)取食傷為用。八字以從兒格論命。財(cái)官為喜用神，印星為忌神。不忌比劫運(yùn)。從食傷格，主聰明智慧，名聲遠(yuǎn)播。從傷格行運(yùn)難定，不宜行財(cái)運(yùn)，原局中食傷不制官，行官運(yùn)不應(yīng)大吉大兇。

　　乾造：戊戌、壬戌、壬戌、丙午

　　壬水生戌月失令，支中三戌一午，天干火土盡透，雖有月干比肩幫身，但受制而無力，此命以從弱論命。從弱格，財(cái)官都是用神。

　　1、從弱忌印，局中無印，此人有文憑。

　　2、八字財(cái)官相生，為富貴之命。

　　3，年柱用神旺而用力，父母為官命。

　　乾造：壬午、癸丑、甲戌、戊辰

　　甲木生丑月，地支財(cái)旺，天干財(cái)星貼身透出，印比支中無根，八字從財(cái)。

　　1、從財(cái)格，忌印生身，年月印星生身，祖上父母不強(qiáng)，印星發(fā)揮壞作用克母。

　　2、從財(cái)忌印，印星貼身，此人無文憑。

　　3、從財(cái)格，財(cái)星不傷，富命。

　　此人為巨富。

　　乾造：丁卯、丙午、甲戌、戊辰

　　甲木生五月時(shí)令，雖通根年支卯木，但被午火所化，天干無印比幫扶，八字從弱論命。從弱，食傷、財(cái)星都是用神。

　　此命從弱，不但有文憑，且大富。

　　乾造：丙午、辛丑、甲戌、戊辰

　　甲木生丑月失令，天地根氣皆無，八字以從弱論命。

　　1，辛金為用受丙火制，此命官災(zāi)。

　　2，日支戌土為用，丑戌刑、辰戌沖，刑妻克子。

　　3，父母富貴但不為官。

　　三、假從格：

　　1、八字局中弱極，雖有根印，而根印兩次被制，不得用時(shí)為假從弱。

　　2、八字局中旺極，雖有抑制者，但抑制者弱而兩次受制，不得用時(shí)為假從強(qiáng)。

　　不得用，就是勉強(qiáng)為用者，或受制，無法扶抑的格局為假從。

　　假從格的特點(diǎn)是原命局按從格分析，歲運(yùn)用神隨有根印與財(cái)官傷的旺衰而決定真從與扶抑。

　　如例：假從 丙 庚 庚 壬

　　乾造： 午 子 申 午

　　庚金生子月弱，坐下申金強(qiáng)根，被子水泄，被午火克，二次被制，原命局按從格論。歲運(yùn)扶身時(shí)按反從論，也就是按正格論。

　　1、從弱格忌印無印，有學(xué)識(shí)，有文憑。

　　2、從弱喜官見官為官，年官克庚吉，祖上為官。

　　3、夫妻宮坐忌神，妻沒能力，兩次逢制，婚姻可以。

　　4、時(shí)居官吉，子女亦為官。

　　從格例：辛 戊 辛 乙

　　從強(qiáng)：酉 戌 丑 未

　　辛生戌月印旺，支中三印一根，干金土旺極，乙木抑制之神無根，八字從強(qiáng)，為文貴之命。

　　從弱格：己 丙 辛 辛 運(yùn)：乙 甲 癸 壬 己 戊 丁

　　乾造： 亥 子 卯 卯 亥 戌 酉 申 未 午 巳

　　此命為古例，辛金生子月弱，支中根印皆無，從財(cái)格，貴為尚書，此造妙在天干兩透而無壬癸制。