昨天,2002年9月17日,央視十套直播了埃及胡夫金字塔神秘的南通道的現(xiàn)場(chǎng)探測(cè)、發(fā)掘的全過程。筆者一向早上習(xí)慣習(xí)睡懶覺,但也早起守候在電視機(jī)前期待人類對(duì)古文明的一次親密接觸。后來的結(jié)果想必大家早已知道,在通道內(nèi)還有一個(gè)有銅把手的石門,而人類,又一次陷入了對(duì)未知的暇想之中。當(dāng)時(shí)節(jié)目直播之后,又有對(duì)秦始皇陵的一些考古資料片。作為中國人,我對(duì)秦始皇陵的考古情況更加關(guān)心,在看完電視后,又饒有興趣的翻閱了相關(guān)的資料想豐富一下自己的這方面的知識(shí)。
我翻開了案頭的《史記》,那是一套很不錯(cuò)的版本。在太史公的鴻著中,忠實(shí)的記錄了秦王的豐功偉績(jī),一代帝王令人暇想連篇,而關(guān)于秦始皇死后的記載如下:
“九月,葬始皇酈山。始皇初即位,穿治酈山,及并天下,天下徒送詣七十余萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀、百官奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機(jī)弩矣,所有穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之……皆令從死。死者甚眾。葬即己下?;蜓怨そ碁闄C(jī)藏皆知之,藏重即泄。大事畢,己藏,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠藏者,無復(fù)出者。”
這兩位帝王的想法完全一致,希望死后還可以享受到在世時(shí)的榮華富貴。而秦始皇卻因?yàn)楹ε履故业拿孛芡庑?,讓那些參與設(shè)計(jì)、施造墓室核心工程的工匠做了陪葬品。在這一點(diǎn)上,四千多年前的埃及胡夫似乎更“人道”一點(diǎn)。
不管怎樣,我始終相信秦皇墓室中一定隨葬有富可敵國的珍寶異器,那將又是一筆寶貴的文化史料。不管是胡夫還是秦王政,都同樣怕死,胡夫金字塔中有可以使自己靈魂升天的通道,秦皇陵中也有所謂的“神道”可供靈魂長(zhǎng)生,可見人類對(duì)生命的渴求是不會(huì)因年代、地域、膚色、種族而改變的。
再回到我們的命理主題,根據(jù)《史記》、《秦皇本記》載:秦王政生于昭王四十八年正月,而昭王元年是乙卯,那么昭王四十八年就是壬寅年。這些數(shù)據(jù)有無錯(cuò)誤,筆者無法確定,也希望易友們提供更詳細(xì)的資料。其實(shí)仔細(xì)想想,去考證秦始皇的四柱并無多大意義,我想,對(duì)于命理的研習(xí)者來說,我們身邊的蕓蕓眾生、那些我們?cè)?jīng)討論過的命造,他們的命理軌跡才應(yīng)該是我們所要集中精力去討論的。因?yàn)椋蛟S就在某個(gè)不久的幾年、幾個(gè)月、或者是幾天后,你會(huì)目睹耳聞他們悲喜。
今天我們故事的主角是一位筆者認(rèn)識(shí)已久但未深交的朋友。由于筆者這幾年來與午丁一起養(yǎng)成了定時(shí)都會(huì)到圣公殿的習(xí)慣,在殿里有一位道長(zhǎng)林先生,林先生的身材高大壯實(shí),為人謙和,我們雖無深交卻也較為談得來。那天大約是丁未月初的一個(gè)風(fēng)和日麗的上午,筆者與午丁還有林先生,以及一位殿中的葉師傅一起品嘗著鄉(xiāng)間的清明茶,在殿內(nèi)對(duì)座閑聊。林先生便把自己的生辰八字拿出來討論:
男命:1957年十一月廿一酉時(shí)
比肩、七殺、日元、食神
丁酉、癸丑、丁亥、己酉
己甲年六月一日交脫
大運(yùn)
壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未
--2----12----22----32----42----52
1959---69----79----89----99---2009
《滴天髓》云:丁火柔中,內(nèi)性昭融。抱已而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
這個(gè)八字丁火冬生,小寒后四天,正是癸水七殺當(dāng)權(quán)司令,地支亥丑拱殺祿,酉金生水,看是論從,然而時(shí)干己土食神制殺,命宮未土,胎元甲辰,都可以助火勢(shì),而林先生的幼年初運(yùn)壬子、辛亥運(yùn)也并未發(fā)福發(fā)富,所以筆者認(rèn)為這個(gè)八字很難以從格來論。
由于都是相熟,筆者也不便對(duì)于一些命局中的征象再加以論斷,只是看到丁火日干太弱,很容易會(huì)有血壓、血液方面的疾??;而目前在戊申運(yùn),申乃水官殺之長(zhǎng)生之地,今年壬午,官得大運(yùn)之長(zhǎng)生,日支之帝旺,更不吉的是,原局月日的亥丑拱子暗沖流年的午,而目前又是在側(cè)重日柱的運(yùn)限中,子午暗沖,丁祿被沖,子午沖擊又可以類化為突發(fā)性的血光之災(zāi),現(xiàn)在丁未月,火氣猶在,而下月戊申,要注意血光之事。
筆者注到他的神色頗為不安,便接著對(duì)他說:“雖然如此,但我看只要小心謹(jǐn)慎,應(yīng)該可以化險(xiǎn)為夷,更何況你多年侍奉神明,應(yīng)該會(huì)有功德的福報(bào)。”
一次非正式的論命就此告一段落。而筆者亦想流年午未合火土,應(yīng)該可以化解,克制官殺的猖狂。
然而,在2002年8月31日,筆者接到午丁的來電,告知林先生于昨天(壬午年戊申月庚午日辰時(shí))因與人口角跌倒于殿中,造成腦部血塊,入院急救,生命在垂危中。
最懊惱的是我自己,為什么沒有更嚴(yán)肅提請(qǐng)事主小心?!!而后來查小限在壬戌,三會(huì)金局,財(cái)殺相生攻身,事發(fā)于庚午日庚辰時(shí),這一連串五行的作用,豈是巧合與偶然?在事發(fā)后的第四天,事主的妻弟為他搖了一卦測(cè)吉兇:
戊申月、甲戌日、測(cè)姐夫兇
搖得《巽為風(fēng)》之不動(dòng)卦
兄弟卯木'世 玄武
子孫巳火' 白虎
妻財(cái)未土" 滕蛇
官鬼酉金'應(yīng) 勾陳
父母亥水' 朱雀
妻財(cái)丑土" 青龍
近病逢沖可愈,世爻卯木在第六爻,頭部的問題很明顯,以筆者的經(jīng)驗(yàn),占近病吉兇逢六沖卦可以不看用神而論可以脫險(xiǎn)。
在剛才正好接到反饋:今天(2002/9/19),事主已出院,雖未痊愈,但已脫險(xiǎn),正在恢復(fù)之中。這實(shí)在是一件令人欣慰的事。
帝王將相與庶民百姓都希望能夠得到平安與健康。雖然命運(yùn)并不會(huì)因?yàn)槿说囊庵舅D(zhuǎn)移,但是作為一個(gè)命理的研習(xí)者,若能夠用慈悲、慎重的態(tài)度去對(duì)待所接觸的命造,我想,除了那些技藝方面可以愿諒的失誤與遺漏,應(yīng)該可以問心無愧了。而更深一層去想,命理又豈只是對(duì)命運(yùn)的窺測(cè)?它應(yīng)該是一種對(duì)生命的尊重、關(guān)懷,在這個(gè)前提下,無論地位的尊卑與人性的善惡。
筆者與午丁近日又在殿內(nèi)品茶的時(shí)候,會(huì)默默的祝福林先生能夠最終地戰(zhàn)勝病魔而站起來,而是最令人快慰的莫過于再聽到林先生謙和的談吐,爽郎的笑聲了。
我翻開了案頭的《史記》,那是一套很不錯(cuò)的版本。在太史公的鴻著中,忠實(shí)的記錄了秦王的豐功偉績(jī),一代帝王令人暇想連篇,而關(guān)于秦始皇死后的記載如下:
“九月,葬始皇酈山。始皇初即位,穿治酈山,及并天下,天下徒送詣七十余萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀、百官奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機(jī)弩矣,所有穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之……皆令從死。死者甚眾。葬即己下?;蜓怨そ碁闄C(jī)藏皆知之,藏重即泄。大事畢,己藏,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠藏者,無復(fù)出者。”
這兩位帝王的想法完全一致,希望死后還可以享受到在世時(shí)的榮華富貴。而秦始皇卻因?yàn)楹ε履故业拿孛芡庑?,讓那些參與設(shè)計(jì)、施造墓室核心工程的工匠做了陪葬品。在這一點(diǎn)上,四千多年前的埃及胡夫似乎更“人道”一點(diǎn)。
不管怎樣,我始終相信秦皇墓室中一定隨葬有富可敵國的珍寶異器,那將又是一筆寶貴的文化史料。不管是胡夫還是秦王政,都同樣怕死,胡夫金字塔中有可以使自己靈魂升天的通道,秦皇陵中也有所謂的“神道”可供靈魂長(zhǎng)生,可見人類對(duì)生命的渴求是不會(huì)因年代、地域、膚色、種族而改變的。
再回到我們的命理主題,根據(jù)《史記》、《秦皇本記》載:秦王政生于昭王四十八年正月,而昭王元年是乙卯,那么昭王四十八年就是壬寅年。這些數(shù)據(jù)有無錯(cuò)誤,筆者無法確定,也希望易友們提供更詳細(xì)的資料。其實(shí)仔細(xì)想想,去考證秦始皇的四柱并無多大意義,我想,對(duì)于命理的研習(xí)者來說,我們身邊的蕓蕓眾生、那些我們?cè)?jīng)討論過的命造,他們的命理軌跡才應(yīng)該是我們所要集中精力去討論的。因?yàn)椋蛟S就在某個(gè)不久的幾年、幾個(gè)月、或者是幾天后,你會(huì)目睹耳聞他們悲喜。
今天我們故事的主角是一位筆者認(rèn)識(shí)已久但未深交的朋友。由于筆者這幾年來與午丁一起養(yǎng)成了定時(shí)都會(huì)到圣公殿的習(xí)慣,在殿里有一位道長(zhǎng)林先生,林先生的身材高大壯實(shí),為人謙和,我們雖無深交卻也較為談得來。那天大約是丁未月初的一個(gè)風(fēng)和日麗的上午,筆者與午丁還有林先生,以及一位殿中的葉師傅一起品嘗著鄉(xiāng)間的清明茶,在殿內(nèi)對(duì)座閑聊。林先生便把自己的生辰八字拿出來討論:
男命:1957年十一月廿一酉時(shí)
比肩、七殺、日元、食神
丁酉、癸丑、丁亥、己酉
己甲年六月一日交脫
大運(yùn)
壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未
--2----12----22----32----42----52
1959---69----79----89----99---2009
《滴天髓》云:丁火柔中,內(nèi)性昭融。抱已而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
這個(gè)八字丁火冬生,小寒后四天,正是癸水七殺當(dāng)權(quán)司令,地支亥丑拱殺祿,酉金生水,看是論從,然而時(shí)干己土食神制殺,命宮未土,胎元甲辰,都可以助火勢(shì),而林先生的幼年初運(yùn)壬子、辛亥運(yùn)也并未發(fā)福發(fā)富,所以筆者認(rèn)為這個(gè)八字很難以從格來論。
由于都是相熟,筆者也不便對(duì)于一些命局中的征象再加以論斷,只是看到丁火日干太弱,很容易會(huì)有血壓、血液方面的疾??;而目前在戊申運(yùn),申乃水官殺之長(zhǎng)生之地,今年壬午,官得大運(yùn)之長(zhǎng)生,日支之帝旺,更不吉的是,原局月日的亥丑拱子暗沖流年的午,而目前又是在側(cè)重日柱的運(yùn)限中,子午暗沖,丁祿被沖,子午沖擊又可以類化為突發(fā)性的血光之災(zāi),現(xiàn)在丁未月,火氣猶在,而下月戊申,要注意血光之事。
筆者注到他的神色頗為不安,便接著對(duì)他說:“雖然如此,但我看只要小心謹(jǐn)慎,應(yīng)該可以化險(xiǎn)為夷,更何況你多年侍奉神明,應(yīng)該會(huì)有功德的福報(bào)。”
一次非正式的論命就此告一段落。而筆者亦想流年午未合火土,應(yīng)該可以化解,克制官殺的猖狂。
然而,在2002年8月31日,筆者接到午丁的來電,告知林先生于昨天(壬午年戊申月庚午日辰時(shí))因與人口角跌倒于殿中,造成腦部血塊,入院急救,生命在垂危中。
最懊惱的是我自己,為什么沒有更嚴(yán)肅提請(qǐng)事主小心?!!而后來查小限在壬戌,三會(huì)金局,財(cái)殺相生攻身,事發(fā)于庚午日庚辰時(shí),這一連串五行的作用,豈是巧合與偶然?在事發(fā)后的第四天,事主的妻弟為他搖了一卦測(cè)吉兇:
戊申月、甲戌日、測(cè)姐夫兇
搖得《巽為風(fēng)》之不動(dòng)卦
兄弟卯木'世 玄武
子孫巳火' 白虎
妻財(cái)未土" 滕蛇
官鬼酉金'應(yīng) 勾陳
父母亥水' 朱雀
妻財(cái)丑土" 青龍
近病逢沖可愈,世爻卯木在第六爻,頭部的問題很明顯,以筆者的經(jīng)驗(yàn),占近病吉兇逢六沖卦可以不看用神而論可以脫險(xiǎn)。
在剛才正好接到反饋:今天(2002/9/19),事主已出院,雖未痊愈,但已脫險(xiǎn),正在恢復(fù)之中。這實(shí)在是一件令人欣慰的事。
帝王將相與庶民百姓都希望能夠得到平安與健康。雖然命運(yùn)并不會(huì)因?yàn)槿说囊庵舅D(zhuǎn)移,但是作為一個(gè)命理的研習(xí)者,若能夠用慈悲、慎重的態(tài)度去對(duì)待所接觸的命造,我想,除了那些技藝方面可以愿諒的失誤與遺漏,應(yīng)該可以問心無愧了。而更深一層去想,命理又豈只是對(duì)命運(yùn)的窺測(cè)?它應(yīng)該是一種對(duì)生命的尊重、關(guān)懷,在這個(gè)前提下,無論地位的尊卑與人性的善惡。
筆者與午丁近日又在殿內(nèi)品茶的時(shí)候,會(huì)默默的祝福林先生能夠最終地戰(zhàn)勝病魔而站起來,而是最令人快慰的莫過于再聽到林先生謙和的談吐,爽郎的笑聲了。