第一節(jié) 生
一、生從陰陽(yáng)角度上看
有同性與異性相生之別，異性相生就是陰陽(yáng)相生，同性相生就是陰生陰，陽(yáng)生陽(yáng)。
其實(shí)總體就是陰陽(yáng)之論。
陽(yáng)表示存在的實(shí)物或有形的東西。
陰表示思想、精神、內(nèi)在的東西。
外為陽(yáng)，內(nèi)為陰。天、地；日、夜；男、女等都可用陰陽(yáng)來(lái)區(qū)分，實(shí)際都是陰陽(yáng)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式。
陽(yáng)有陽(yáng)剛之氣，陰有陰柔之氣。如地支受克，就主身體內(nèi)在的病、精神損害、無(wú)形的東西；天干受克，表示外在、工作等，人家都知道，實(shí)物上的損傷。
在五行陰陽(yáng)相生中，同性相生力量小，異性相生力量大。
由于陰陽(yáng)屬性不同，相生克產(chǎn)生的力度就不同。從古至今，命理書上均認(rèn)為：“同性相生力度大，異性相生力度小”，這幾乎成了命理界的公識(shí)，但筆者根據(jù)社會(huì)常理，私自認(rèn)為此語(yǔ)欠妥，千百年來(lái)，命理學(xué)者一直繼承了傳統(tǒng)理念，以命理書上規(guī)定的理論去推斷現(xiàn)實(shí)的人生。雖大致可以推準(zhǔn)而難于完全符合事實(shí)。其原因之一就是有些理論脫離實(shí)際，只有理論與實(shí)際相輔，這種理論才具有代表性，普遍性和規(guī)律性，這種理論才能指導(dǎo)實(shí)際，理論不具有代表性，只是代表一些片面的、少數(shù)的情況，不能做為指導(dǎo)實(shí)踐普遍公理來(lái)用。一個(gè)正確理論的建立，是從實(shí)踐中推導(dǎo)出來(lái)、總結(jié)出來(lái)，然后才上升為理論，這樣的理論才能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際，不能先假設(shè)一個(gè)理論，想象一個(gè)理論，用它來(lái)指導(dǎo)實(shí)際，這樣的理論是空洞的、沒(méi)有實(shí)際意義，不符合實(shí)際。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考，結(jié)合社會(huì)常理和社會(huì)實(shí)際，認(rèn)為五行相生是：同性相生力度小，異性相生力度大。這與古書所論完全相反，并不是為了別出心裁，而是經(jīng)過(guò)慎密思考，結(jié)合社會(huì)實(shí)際和社會(huì)常理而總結(jié)歸納出來(lái)的。
我們知道五行有干支之分，又有金、木、水、火、土之別，但歸根結(jié)底只用“陰陽(yáng)”二字就可以慨括。四柱、八卦等等五行預(yù)測(cè)術(shù)及中醫(yī)理論，其根本原理就是陰陽(yáng)之理，這是總根，任何五行預(yù)測(cè)理論若脫離了這個(gè)總根，也就失去了實(shí)用價(jià)值。用陰陽(yáng)理論來(lái)看宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)論有形無(wú)形的都可以用陰陽(yáng)來(lái)表示。陰表示無(wú)形的，陽(yáng)表示有形的；陰表示思想、精神、內(nèi)在的東西，陽(yáng)表示身體、內(nèi)體、外在的、實(shí)休的等等。從另一個(gè)角度看，天為陽(yáng)，地為陰，天地陰陽(yáng)交合生萬(wàn)物，以人類社會(huì)這個(gè)角度來(lái)看，無(wú)論種族、姓氏、年齡等等人的區(qū)別，都可以統(tǒng)統(tǒng)分為兩大類：男人、女人，即陽(yáng)為男，陰為女。即然四柱是用來(lái)測(cè)人生的，測(cè)生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人，那么五行理論必須與現(xiàn)實(shí)生活中男女(陰陽(yáng))實(shí)際關(guān)系相一致，這樣才能正確，反映現(xiàn)實(shí)。
“同性相斥，異性相吸”是人人皆知的真理，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中萬(wàn)事萬(wàn)物普遍規(guī)律，同性氣場(chǎng)不合，有一種排斥力，因而關(guān)系不合諧，異性氣場(chǎng)相吸，因而有一種親合力，能夠情投意合，如膠似漆．正如社會(huì)中的男人與女人之間，男人與男人之間，女人與女人之間，親合力最大的關(guān)系是男人與女人之間的關(guān)系，只有此二者之間才可以達(dá)到親密無(wú)間，生死與共，為了對(duì)方能犧牲自己或是事業(yè)或是全身心付出自己全部的愛(ài)與力量，而同性之間的親合力及為對(duì)方付出程度與之不能相比，雖古有劉、關(guān)、張三結(jié)義，然真正象此種關(guān)系，世上能有幾人？他不具有代表性和普遍性，世界上現(xiàn)實(shí)生活中為愛(ài)為情傾心付出，甚至不惜一切代價(jià)的男女之情比比皆是，試想想又有幾個(gè)男的為了另一個(gè)男的象男女之情一樣那么真心情愿付出？我們從世上男女之間婚姻戀愛(ài)這一普遍現(xiàn)象，可以看出陰陽(yáng)相生是情愿相生、情愿付出，這種相生力能不大嗎？不是情愿相生，帶有同性排斥性的給予，又能給予多少？即使給你，也不會(huì)拿出他全部代價(jià)，而男女之給予卻是全部的，即使不是全部的也要比起同性給予多得多。
拋開(kāi)婚姻戀愛(ài)關(guān)系不看，光看社會(huì)實(shí)際中的男男女女，在平等條件下，有些人為同性朋友辦事花錢不太情愿顯得不大方。但為了異性朋友，甚至這異性朋友沒(méi)有那同性朋友交情深，也是愿意幫忙，甚至主動(dòng)幫忙，不論他(她)出于什么目的，這一現(xiàn)象是不容否定的，這也正是異性之間有一種親合力的作用結(jié)果。
為什么正印心性之人情愿付出，有愛(ài)心有奉獻(xiàn)精神，他能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，給予別人多？是因?yàn)檎∨c日主是異性相生的關(guān)系，這種異性相生的心性，注入到日主身上來(lái)，日主也就反映出這種本性。
而偏印心性之人，不情愿付出，對(duì)人冷漠，不通人情不愿關(guān)心別人，他的付出是有務(wù)件的，是需要回報(bào)的。偏印是與日主同性相生之五行，這種同性相生的心性也就注入到日主身上，日主也就反映出這種同性相生的本性。
情愿給予，才可能多給予，不情愿給予，又怎能多給？所以異性相生力度大，同性相生力度小，亦在情理之中。
在實(shí)際命例中，我們常說(shuō)“殺印相生”主掌權(quán)柄，而很少有說(shuō)“殺梟相生”主有權(quán)柄，這是為什么？所說(shuō)的“殺印相生”實(shí)質(zhì)就是通過(guò)正印化殺生身，因?yàn)槠邭⒖巳罩魇峭韵嗫肆Χ却?，是無(wú)情之克，所以要有通關(guān)力度強(qiáng)的五行化解才行，這樣才能將殺的貴氣與權(quán)威轉(zhuǎn)到日主身上，如通關(guān)無(wú)力，就為小人或?yàn)?zāi)禍了，因?yàn)檎∨c七殺是異性相生，所以是盡力之生，相生力度大，所以轉(zhuǎn)化殺氣的力度就大，而正印與日主也是異性相生，相生的力度也大，所以殺印相生主權(quán)威，而梟神與七殺和日主都是同性相生，不情愿相生，相生的力度小，所以將殺的貴氣轉(zhuǎn)化到日主的力度就小，自然貴氣就小。因此在四柱中殺印相生，印又生身，這樣的命局多半有貴氣和權(quán)柄。
二、從力量上看
從力量上看有正常和非正常之生。
主生方與受生方力量基本接近這-是正常相生。
如：甲 丁
辰 未
這種主生方只是減力，并不受傷，是正常相生，受生方增力。
非正常相生也叫生多為克．
如土多金埋，當(dāng)金太弱，土偏旺以上的情況下，土多金埋是一種才能、才氣，能力被埋滅得不到發(fā)揮之象。
常見(jiàn)的命里表現(xiàn)形式：土多金埋、木多火塞、水多木漂、金多水濁、火多土焦。
實(shí)質(zhì)導(dǎo)致受生方受傷，受生方受損。
實(shí)際生活中，如因?qū)ψ优畫缮鷳T養(yǎng)引起的，如母親日主過(guò)旺，食傷弱，對(duì)子女嬌生慣養(yǎng)；如日主弱，印星偏旺，說(shuō)明父母對(duì)自己溺愛(ài)，都是非正常之生，這種生不但沒(méi)有好處，反而還有害。
另一種主生方太弱，被生方強(qiáng)旺，是被生方盜泄主生方力量，致使主方受損。
如：己 丁 戊
未 丑 戌
此種情況，丁火被眾土盜泄嚴(yán)重，丁火受傷。
實(shí)際生活中，就象父母為了生育、養(yǎng)育子女，辛苦勞累成疾，衰弱有病。
這種主生方力量很弱，被生方力量強(qiáng)大，在命理的表現(xiàn)形式就是我們常說(shuō)的：火多木焚、木多水縮、水多金沉，金多土虛、土多火晦。
劫 傷 日 才
坤造：己 辛 戊 癸
亥 未 戌 丑
財(cái) 劫 比 劫
8 l8 28
大運(yùn)：壬 癸 甲
申 酉 戌
67 77 87
此造月干辛金太弱，地支丑泰戌三刑土旺，金受傷，不受生，在原命局中造成土多金埋之勢(shì)。
日主接近太旺，太旺取泄，只有取金為用神。但金不得力，這樣命局，不會(huì)有大作為。忌火，土、木，木克旺土易犯土怒，水為中神。
甲戌大運(yùn)，戊辰流年，全是忌神，更加重土多金埋之勢(shì)，所以用神辛金被生多為克而受傷。所以此年日主患肺氣腫。
總結(jié)：凡土多金埋，一般都為肺上有病，也有一種抑郁癥，就是力量釋放不出來(lái)。
火多木焚，代表思慮、神經(jīng)方面等病。
這就是斷病的絕招。
傷 食 日 食
坤造：丁 丙 甲 丙
巳 午 子 寅
食 傷 印 比
1 1l 2l
大運(yùn)：丁 戊 己
未 申 酉
77 87 97
日主偏弱，食傷雖迭不到太旺但接近太旺，所以命局原象就是火多木焚之象，如果逢歲運(yùn)更加大這種傾向，必然日主元?dú)鈺?huì)被盜泄盡，而有災(zāi)。
此造應(yīng)取印星為用，子水為用．忌火、土、金，最忌申，因沖寅木。
丁未運(yùn)，戊午流年，寅午半合火局，寅木被化泄受傷。午沖子，子水用彳中被沖敗，子藏癸水，癸為足，天干為右，地支為左，寅木在支為左，陰為右，寅木為陽(yáng)支為左。斷左腳被燙傷。
實(shí)際：日主由于父母疏忽看護(hù)自己不小心碰倒暖水瓶燙傷腳部。
第二節(jié) 克與制
克是兩種五行相戰(zhàn)，力量接近，互相牽制，誰(shuí)也克不倒誰(shuí)，這為正常之克。而制則不然，是主克方力量相當(dāng)強(qiáng)大，被克方力量很小，這樣被克方被完全制服，被制死。這時(shí)被克方代表的人就有災(zāi)了。
克與制的區(qū)別關(guān)鍵是力量上的大小相差懸殊，這是從力量上講。
相克有同性相克與異性相克之別，這是從陰陽(yáng)角度講。
1、同性相克力度大。2、異性相克力度小。
如：相沖者都是同性的，所以力度大，一般同性相克，一個(gè)對(duì)一個(gè)也容易將對(duì)方制服。斷災(zāi)，一般同性相克有災(zāi)大。異性相克力度小，災(zāi)就相應(yīng)小些。相沖都帶有方位對(duì)沖性的。如天干甲、庚；乙、辛；丙、壬；丁、癸相沖既有五行對(duì)立相沖克，也有方位對(duì)沖性。
甲如為用神逢庚災(zāi)大，逢異性的辛金災(zāi)小。庚克甲能使甲木完全失去生克權(quán)。(如柱中有壬，這屬于有救應(yīng)，庚沖克甲在先，因首論沖，如沒(méi)有壬就災(zāi)大，能制死)
把握好這個(gè)力度，陰陽(yáng)相生相克這個(gè)理淪，就能判斷出某兩年哪年有災(zāi)，或哪年更好些。
生與克沒(méi)有什么好壞之分，是沒(méi)有階級(jí)性的，看需要什么，需更生時(shí)生就為好，需要克時(shí)克就為好，不需克就為忌。
相克要達(dá)到制的程度，往往是三個(gè)克一個(gè)才能達(dá)到制，使之無(wú)生克權(quán)。這是指異性相克。
一方休囚，一方旺，一個(gè)沖一個(gè)可沖敗，如酉沖卯主沖方力量大可一個(gè)對(duì)一個(gè)，或兩個(gè)對(duì)一個(gè)；如果是卯沖酉，需三個(gè)卯才可能沖敗一個(gè)酉。
也就是在力量相等時(shí)。主克方?jīng)_被克方，兩個(gè)可沖敗。如被克方?jīng)_主克方，三個(gè)才可沖敗，這種沖敗就是制。從人的角度上看，如被牽制，就不順，大災(zāi)包括生死。
如：壬 甲
申 辰
甲木在什么情況下能被制服呢？壬是甲的生源，需戊出現(xiàn)，再出庚，尤其是庚戌流年，災(zāi)最大。這壬水是甲木的救應(yīng)，而不是通關(guān)，有救應(yīng)是危而有救，通關(guān)是一點(diǎn)沒(méi)有威脅。
甲寅柱如被制死，只有出現(xiàn)庚申天克地沖，連根拔起才行。
乙亥呢，就得有2-3個(gè)巳火沖亥水，如出現(xiàn)辛巳運(yùn)，辛巳年，巳月，把乙的生源沖去再克木。
1、一般天干虛浮無(wú)根，最容易被制服，一個(gè)陰陽(yáng)相克就可以被制服。
2、有生源的，需要切斷其生源再克，才能被制服。
3、有根的，必須連根拔起沖翻，天干再受克才能被別服。
五行如虛浮，如用神虛浮屬無(wú)根，靠山不牢，即使有榮華也是一種表面，其實(shí)用利，虛浮很難大富貴，表面風(fēng)光，內(nèi)里空。
用神在地支，終身之福，終身受益。
同理，忌神在支，終身之禍，因力量大，時(shí)刻威脅著你。
如用神不受克的情況下，應(yīng)在支取用神。
用神在地支占一個(gè)中氣，都比天干透一個(gè)干力量大，用神深藏不容易受傷。
明是表面現(xiàn)象，暗為實(shí)質(zhì)性的。
暗還包括風(fēng)水、地理、積德行善都屬暗。測(cè)能否得到祖上蔭澤，年干代表明蔭，代表祖上財(cái)產(chǎn)等；年支為暗陰，為地理風(fēng)水、為祖上德行、對(duì)自己精神上、思想上的影響等，如天干為忌，是祖上、長(zhǎng)輩拖累你損耗你的錢財(cái)，如年干偏財(cái)為忌是受父拖累；地支為忌，主祖上風(fēng)水不好，祖上沒(méi)積陰德，地理水風(fēng)屬陰間。地支代表面大，有時(shí)也代表一些人事之事。
天干為明，喜忌都是誰(shuí)都知道，不是根本性。地支是一種暗地，是根本，思維、思想，這些部從地理、風(fēng)水、暗陰所能帶來(lái)的。
如大運(yùn)地支為喜用神是自己能量得到發(fā)揮，自己努力的結(jié)果。如天干出喜用神，是有別人幫，總是有限的，連就像是說(shuō)別人有不如自已有，如天干地支都出現(xiàn)喜用神，那就是即有人幫、自己才能也得到了發(fā)揮。
上面這些，只是筆者明暗論的一小部分。
第三節(jié)：刑沖合害總論
刑、沖、合、害是地支之間的一種生克關(guān)系，因地支主靜，要發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，必須通過(guò)刑、沖、合、害這些特殊關(guān)系才行，否則難以發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，只是一種氣勢(shì)上的生克。如子與卯相刑，實(shí)子生卯。
首論沖與合，合沖大于刑，刑大干害，最后才是無(wú)特殊關(guān)系的。
一、刑：
未戌丑三刑，實(shí)質(zhì)是土旺，土中雜氣受傷，命局中金旺，金不受損，土生金，如金太弱，金受傷，土多金埋之 象，水愛(ài)損嚴(yán)重，水如喜用神，受損嚴(yán)重，所代表人、事、物有損。
實(shí)質(zhì)就看喜、忌。如土為喜用神，就主吉，為忌神主兇。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳與申合克，實(shí)質(zhì)是申金受克；子卯刑實(shí)質(zhì)是子水生卯木，如子水為用，就被卯化泄，如卯為用神，因子生卯而有益，這就是所說(shuō) “刑出災(zāi)了，刑出貴來(lái)”。關(guān)鍵看這刑是否對(duì)喜用神有力，有力就是刑出貴，不利就是刑出災(zāi)。三子刑一卯，屬于水多木漂，如卯為喜用神，這卯木就受傷。三卯刑一子，實(shí)質(zhì)就是木多水縮，如八字中水少木多，水受傷，腎功能衰弱。
其實(shí)三寅一亥，也是同樣道理，水受傷，腎功能受損。
如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克辰土，甲亥相害，實(shí)質(zhì)是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。
刑：子 卯 刑(實(shí)質(zhì)就是生)
已 申 刑合(實(shí)質(zhì)就是合克)
寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅與巳，為生多為克，木多火塞，巳火受傷。如三巳與一寅，為火多木焚，寅木受傷。
正常的刑就是寅生已，已克申，申受損。
如申流年，柱中有已火，實(shí)是申(刑)合巳火；如巳火年，是已(刑)合克申，巳盜泄寅木。
辰、午、酉、亥自刑，是辰與辰，午與午，酉與酉，亥與亥自刑。實(shí)際是自身力量疊加，并不是這四字齊了就論自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。
梟 劫 日 才
坤造：乙 丙 丁 庚
未 戌 卯 子
食 傷 梟 殺
2 12
大運(yùn)：丁 戊
亥 子
57 67
日主接近申和狀態(tài)，走丁亥、戊子大遠(yuǎn)，取印、比為用。
戊子運(yùn)，壬子流年。
年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大運(yùn)、命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受傷。
木為印星，為工作、母親，又子未相害，未中丁火受傷，火、木都為用神，都受到傷害，所以此年自己工作不順，母親有病。
財(cái) 劫 日 印
干：戊 乙 甲 癸
子 丑 寅 丑
印 才 比 才
日主甲木偏旺，印星偏旺，財(cái)星偏弱，食傷火太弱，官星金太弱。取財(cái)、官為用。
己巳這步運(yùn)使原本偏旺的日主，轉(zhuǎn)變成偏弱，印星癸水為用神，日支寅木也為用神。
己巳運(yùn)、己已年，歲運(yùn)并臨。
己已大運(yùn)、流年一疊加天干把癸水克掉，地支兩巳刑寅木，實(shí)際就是巳火盜泄寅木力量，使財(cái)星土的力量加大，牽動(dòng)妻宮，天干又出兩己正財(cái)舍甲，己土財(cái)星為忌，是婚姻有問(wèn)題，或投資破財(cái)?shù)刃畔ⅲ灿猩眢w有病之象。
食 財(cái) 日 官
干造：癸 乙 辛 丙
丑 丑 亥 申
梟 梟 傷 劫
日主在原局處于中和上下。
壬戌運(yùn)，日主得大運(yùn)之氣會(huì)偏點(diǎn)旺，忌生扶。
遇丁丑流年，土更旺，就不利了，流年支為印星，流年干是官星，所以印星和官星所代表的事物會(huì)有不順。
這年因工作不舛貞，辭職，自己買車，被騙了1萬(wàn)多元。地支主吉兇百分之七十，天干主吉兇百分之三十。
辛巳年目主運(yùn)氣還可以，壬午年結(jié)婚。
癸未年，丑未戊三刑，不順，又因印星為忌形成三刑導(dǎo)致災(zāi)端。
實(shí)際此年父母工作不順，被迫辭工不干，自己在未月遭車禍。
印 劫 日 劫
干：癸 乙 甲 乙
未 卯 子 亥
才 劫 印 梟
癸丑運(yùn)，戊戌年，丑未戊三刑土旺，丑中癸水受克，天干癸水被戊合克(流年的戊能克運(yùn)干的癸，又能克命局中的癸。)
亥子丑會(huì)水局，會(huì)而不化，實(shí)質(zhì)就是水受傷，如合化成功就是丑土受傷；原局子未相害不成立，因有卯木隔；子卯相刑就是子生卯。
在四柱中隔位的不論生克，因?yàn)樯肆苄。梢院雎圆挥?jì)，除非形成三合、三會(huì)、三刑。
癸 己 甲
這種癸水生不了甲木，因?yàn)橛屑和粮簟?br />
如上例：正印癸水自坐未土，年支本是母位，但被印星的克神占了，所以母必受克。
二、沖。
沖有天干之沖、地支之沖兩種。
沖是在克的基礎(chǔ)上，帶方位的對(duì)沖性。天干相沖有四對(duì)：甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。
地支相沖支有六對(duì)：子午、丑未、寅申、卯酉、巳亥、辰戊。
相沖有主沖與被沖之分，在同層次五行間以旺者為主沖方，弱者為被沖方，如力量均衡情況下，以主克者為主沖方，被克者為被沖方。
在不同層次五行間相沖，以高層次為主沖方，低層次為被沖方．這是由它地位權(quán)力決定的不是以力量來(lái)決定的，而同層次是以力量決定的。
沖如在原局，必是緊貼，隔柱作用力很小可不計(jì)。
在地支中刑、沖、合、營(yíng)郟為動(dòng)，，尤其是沖，沖有沖散，沖動(dòng)之意。旺相五行被沖，為沖動(dòng)，如申旺，被寅沖為沖動(dòng)，主有走動(dòng)、變動(dòng)之象。休囚五行被沖為沖散、沖敗失去生克權(quán)。
一般喜用神被沖敗，是一種突如其來(lái)之災(zāi)，不可預(yù)料之災(zāi)。這就有沖擊、沖撞車禍之象，如忌神被沖敗，還是好事，相沖有吉有兇，關(guān)鍵是看用神被沖敗還是忌神被沖敗。
一般兩五行力量相差不火時(shí)，相沖雙方均有損辦，但主克方損力小，被克方損力大，這種情況多主有變動(dòng)之象。
如出現(xiàn)二沖一，三沖一，就以多勝少論。
如一沖二，一沖三，主沖方是大運(yùn)、流年，其實(shí)主沖方不會(huì)被沖敗。如命局中子水有二、三個(gè)，年支出現(xiàn)午，午也不敗，而是子水被沖動(dòng)了，被擊怒了。
梟 梟 日 梟
干： 丁 丁 己 丁
酉 未 丑 卯
食 比 比 殺
日主偏旺，以財(cái)、官為用。用官，就不能見(jiàn)食傷。當(dāng)官為喜用神時(shí)，見(jiàn)傷官，就為傷官見(jiàn)官，就有災(zāi)了。身旺只有官在原局無(wú)或弱，才可取食傷為用，否則不能取食傷為用。
甲辰運(yùn)，癸酉年。卯為七殺，在局中是強(qiáng)有力用神，流年千癸水為財(cái)，流年支酉金食神為忌。流年支酉金沖卯 木用神，必是自己有災(zāi)。
實(shí)際這年日主因詐騙而犯法入獄。
天干往往代表一種象，是因錢財(cái)之事遭災(zāi)。官代表法律條文、規(guī)范、法律的約束力，官也代表名譽(yù)。入獄，名譽(yù)受損是違犯法律。
傷官見(jiàn)官，為忌情況下，一般日主旺，犯法犯罪大。日主弱就主傷病災(zāi)、工作方面的災(zāi)，如女命就為丈夫有災(zāi)。
相沖的象：
八字命局中有沖主一生不安穩(wěn)，多變動(dòng)、走動(dòng)。至于因何事走動(dòng)、變動(dòng)？以相沖五行代表的十神來(lái)論。比如，官與傷官?zèng)_，以傷病災(zāi)、工作變動(dòng)這方面來(lái)論，女命可能就主婚姻不穩(wěn)(就看兩十神是什么)。那財(cái)和印相沖，就因工作、經(jīng)濟(jì)，也就是因財(cái)星所代表的人事物，或印星代表的人事物的信息之象。
并外從宮位上論，日支逢沖?；椴环€(wěn)，或自己多走動(dòng)。變動(dòng)之象。年、月柱逢沖，有離祖業(yè)，兄弟往外發(fā)展，不在一起或老輩離開(kāi)祖籍不是本地人，不能與父母在一起這些信息。
時(shí)柱與日柱相沖，也代表自己多走動(dòng)，代表子女遠(yuǎn)離，不在身邊或子女受損有災(zāi)。
相沖也主不和，有沖突之象。
看子女能否給自己送終，看日干與時(shí)干、日支與時(shí)支。如生合就不能，如沖克就能。
看自己能否給父母送終，主要看日干對(duì)年千、日干對(duì)年支、日支對(duì)年支，如生合反而不能，沖克就能。
相沖喜用神敗，主有災(zāi)，多是突發(fā)性之災(zāi)。
一般印星旺沖用神，主有車災(zāi)。另外驛馬星沖用神，也主有車禍．
三、相害
相害其實(shí)也是正常相克，一般是先看合沖，再看刑，最后論害，但因阻隔、層次的影響，這種刑、沖、合、害的先后次序就會(huì)被打亂。在這四種特殊生克關(guān)系中由于阻隔、層次不同，先后次序以近的為先，如高層次五行價(jià)入以高層次為先。
例；子年 未月 卯日 午時(shí)
這個(gè)以子未相害為先，因子午相沖遠(yuǎn)隔不論。
子未相害，實(shí)是子中癸水克未中丁火，未中己土克子中癸水。
若流年子水與柱申未土相害，如果未中丁火為用神，子未相害丁受傷，主本人身體有病。
食 比 日 印
干造：己 丁 丁 甲
卯 丑 卯 辰
日干偏弱，印星偏2旺，取比劫為用，忌木、水、金、土。
大運(yùn)辛未，流年丙子，子未相害，未中丁火受傷，火主精神。
所以，這年日主得精神分裂癥。
丁火無(wú)根不受生，屬于木多火塞。凡日主弱，印旺的人孤獨(dú)，易患抑郁癥。
才 印 日 印
干造：庚 甲 丁 甲
辰 申 未 辰
2 12 22 32 42 52
大運(yùn)：乙 丙 丁 戊 己 庚
酉 戌 亥 子 丑 寅
43 53 63 73 83 93
日主偏弱，印星偏弱，食傷偏旺，財(cái)星中和。取印、比為用，忌土、金、水。
83年癸亥，己丑大運(yùn)，辭工作不干了，到黑龍江經(jīng)商。
84年甲子，子未相害，未中的人元丁火喜用神受傷。所以日主有病，胳膊長(zhǎng)瘤開(kāi)刀了。
85年乙丑，丑未相沖，激起忌神之氣，未中用神丁火也受傷，所以此年運(yùn)氣也不好。
86年丙寅、87丁卯喜用神到位，這兩年運(yùn)氣挺好。
88戊辰年，己丑運(yùn)，食傷太旺，食傷代表投資，食傷主為子女投資、為財(cái)投資，另也主有官司傷病災(zāi)。實(shí)際此年在黑龍江投資賠得窮困潦倒，回來(lái)了。
相害用神受傷時(shí)，往往主身體上的、精神上的傷害，象牢獄等都屬精神上。
己巴年，巳火為用神，比劫為朋友，己為食神，與印星相合，就是投資建廠。巳申合，是朋友幫拉貸款。
實(shí)際這年朋友幫拉貸款買廠子，當(dāng)年賺20萬(wàn)，第二年賺10萬(wàn)。
93年走庚寅運(yùn)，甲戌年運(yùn)氣一般。
95年乙亥。乙合庚，又合忌神，又有一家貸款，亥合寅，寅中丙火受傷，表面看挺好，實(shí)是丙火受傷，丙克庚金，得了一些財(cái)。
96年丙子年，子未相害，未中人元丁火受傷，又是身體有病。
97年丁丑，沖妻宮，丁克庚金，離婚又結(jié)婚，丁克一個(gè)，又得一個(gè)。
98、99年財(cái)運(yùn)很好，庚辰年一般。
2001、2002年辛巳、壬午，貸款已還上，還剩有資產(chǎn)一千多萬(wàn)。
克(合)忌神時(shí)，就得忌神之力。
克(合)用神時(shí)，失去用神之力。
遇用神運(yùn)：就得用神方面的好處。
遇忌神運(yùn)：就會(huì)困忌神方面的事而遭災(zāi)。
第四節(jié) 合化
一、天干五合
合也是一種正常生克表現(xiàn)，被合化的失去本身屬性、如甲已合土，甲木受傷，己土增力，夫從妻化，如甲己合化木，叫妻從夫化，甲己合化土，甲受傷，甲所代表的人事物受傷。合化后就按合化后的五行論。
干有五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
反化：甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。
不論正化反化，成化一個(gè)最根本的原則就是從強(qiáng)而化，說(shuō)白了，就是從誰(shuí)的問(wèn)題，誰(shuí)旺從誰(shuí)，這與從格的道理是一樣的。
相合能夠成化必須同時(shí)具備以下四個(gè)條件：
1、兩五行緊貼。
2、化神旺真。
3、兩五行合雖不是緊貼，但中間隔的是化神，可合化成功。
4、從化的一方必須是沒(méi)有多少根氣，說(shuō)白了就是太弱或弱極才能從。
假如：甲 己 壬 戊
戌 巳 申 申
年干甲與月柱己合，甲未無(wú)根可以從土、所以甲已化土成功。
假如：己 甲 丁 庚
亥 寅 丑 子
子丑合，就是丑克水，雙方都減力；寅亥合，實(shí)質(zhì)亥生寅木，這種生合不論合化成功否，受生方都增力。此造甲己合，由于己土之根丑土遠(yuǎn)隔，又被子水臺(tái)經(jīng)，減力，而甲木臨月今自坐強(qiáng)根，十分有力，所以甲本不可能從己土，而是己土從甲木，甲己合化木成功，這是反化。
假如：乙 庚 戊 壬
酉 辰 子 子
乙木雖在辰中有一中氣通根，但地支酉展合，辰中乙木受傷，所以乙庚合化金成功，辰酉合就是辰土生酉金，酉金克辰中乙木。
假如：乙 庚 戊 甲
卯 辰 寅 寅
天干乙庚、地支寅卯辰三會(huì)木，合化木成功。此造庚金無(wú)根，被木征服，從木而不能從金，因?yàn)榻鹛酢?br />
合會(huì)木成功后實(shí)質(zhì)是木的力量增強(qiáng)，而辰土受傷。辰土為胃和皮膚，所以這樣的命局會(huì)有胃病、皮膚病。
若歲運(yùn)地支出現(xiàn)土金，土、金不從木就合化不成功。如見(jiàn)申或酉金沖寅、卯破局，如見(jiàn)辰土也不行，見(jiàn)辰土雖不破局，但也是合而不化。
假如：庚 丁 壬 甲
子 卯 寅 辰
丁壬化木成功，寅卯辰三會(huì)木局也成功，子水生木，庚無(wú)根，遇此就是化氣格，從木，從兒格，行水木運(yùn)都行，從兒格不忌幫扶。忌火、土、金。有火，丁不從化。所以只能取水、木為用。
假如：戊 丁 壬 乙
午 巳 午 巳
丁壬反化火，日主一點(diǎn)根沒(méi)有。財(cái)星太旺，日主丁火從財(cái)(說(shuō)從財(cái)格也行，稱化氣格也可以，名稱不同實(shí)質(zhì)意義是一樣的)。喜木、火、土；忌金、水。
假如：戊 丁 壬 乙
午 巳 子 巳
丁、壬各坐強(qiáng)根，所以誰(shuí)也不能從誰(shuí)，更不能合化木，因?yàn)槟驹谠痔酰藶楹隙换?br />
二、地支六合
地支六合正化：子丑合化水、寅亥合化木、卯戊合化火、辰酉合化金、已申合化水、午未合化土。
地支六合反化：子丑合化土、寅亥合化水、卯戌合化木或土、辰酉金合化土、巳申合化金或火、午未合化火。
地支六合合化原則及要求條件、道理與天干五合是一樣的。
合化就看柱中強(qiáng)弱，子丑合如水多合化水，如土多則合化土，寅亥合，無(wú)論合化成功否就是水生木。
卯戊合火，其實(shí)卯受傷，土也受傷，并不是化成火生土，土受益。
干造：戊 癸 甲 乙
子 亥 申 丑
戊癸化水，這叫水多土流，戊癸合化火不成，而化水成功。戊土在年干，代表鼻面，這樣逢水旺歲運(yùn)鼻易出血，這就是反化造成的災(zāi)。
戊也可代表頭部，這樣水旺的身體，皮膚會(huì)不好，好感染(水多，土少，火弱，容易皮膚不好)。
合化不成功：
l、兩五行不是緊貼。
2、化神不真。
3、兩五行互為通根，或自坐中氣根都不行。
4、天干有爭(zhēng)合時(shí)，也合化不成。
假如：甲 庚 己 乙
辰 申 卯 丑
柱中甲己、乙庚，這種組合只有合象，不會(huì)合化成功。都被阻隔，因庚沖甲，這種組合，頭部易有傷。
假如：戊 癸 丁 丙
辰 亥 巳 午
戊、癸都各自坐強(qiáng)根，合化不成。就論正常生克，戊克癸。
財(cái) 劫 日 劫
假如：乙 庚 辛 庚
亥 辰 丑 寅
傷 印 梟 才
乙庚合而不化，乙自坐中氣根。實(shí)際是庚金克乙木。
此種命局有這樣信息：乙木為財(cái)，會(huì)因財(cái)、女人、妻子方面有被別人、朋友劫去之象。是第三者插足之象，因財(cái)或女人而遭災(zāi)。
比 官 日 才
假如：乙 庚 乙 戊
酉 辰 酉 寅
乙庚合化不成功，合而不化，因是爭(zhēng)合。
綜合運(yùn)用舉例：
梟 劫 日 劫
干造：己 庚 辛 庚
亥 午 未 寅
4 14 24 34 44
欠運(yùn)：己 戊 丁 丙 乙
巳 辰 卯 寅 丑
63 73 83 93 03
日主：偏弱；
印星：偏旺；
官星火：偏旺；
財(cái)星木：偏弱；
食傷水：太弱。
用神在地支應(yīng)取金為內(nèi)，土為喜神、忌火。木、水。
丙寅運(yùn)，戊寅年，因財(cái)上的事而惹官非口舌，此年喪父是因牽動(dòng)年柱。
己卯年，亥卯未合，未土受克，未土為用神，牽動(dòng)年支，干己土為印星代表工作、父母，所以工作不順或父母有病災(zāi)。
印 印 日 比
坤造：辛 辛 壬 壬
亥 丑 子 寅
5 15 25
大運(yùn)：壬 癸 甲
寅 卯 辰
76 86 96
日主偏旺，取官為用神，亥丑子合化不成功，因?yàn)樵铝钍浅笸痢Ｈ绾匣晒扇∈硞緸橛谩?br />
癸未年，干透癸水為比劫，代表兄弟姐妹，未中丑為官，沖兄弟姐妹宮，丑中的癸水受克，主有官司是非或兄弟姐妹有災(zāi)。
實(shí)際：命主的妹妹入獄。
由于亥子丑，有合象，合而不化，但連水年就能合化成功。
丙子年子水引化，合化成功，流年干透出丙火財(cái)星，必主破財(cái)。
實(shí)際此年日主破財(cái)。
食 殺 日 劫
坤造：癸 丁 辛 庚
丑 巳 酉 寅
梟 官 比 才
4 14 24 34 44
大運(yùn)：戊 己 庚 辛 壬
午 未 申 酉 戌
日主偏旺，財(cái)、官為用。甲申年有破財(cái)、傷身之患。
殺 傷 日 官
坤造：乙 庚 己 甲
巳 辰 丑 戌
10 20 30 40
大運(yùn)：辛 壬 癸 甲
已 午 未 申
75 85 95 05
此造支一片土。甲己合土一乙庚合而不化。日主太旺，只有泄，取金為用，忌火、土、木、水。
天干最忌見(jiàn)乙、丙合克用神庚金。
95年乙亥一逢乙本出現(xiàn)，乙庚合，用神庚金被合絆住。不能發(fā)揮用神的力量，必然會(huì)有災(zāi)。
實(shí)際：乙亥年，丈夫死了。
丙子年，丙克用神庚金，也不好。
丁丑年，丁火克用神庚金也不好。
實(shí)際這三年都沉浸在丈夫突然死去的痛苦中。
98年戊寅又新認(rèn)識(shí)對(duì)象，寅木沒(méi)克到土上，并與丑土暗合，所以有異性、朋友出現(xiàn)。
2001年辛巳年，又離婚了。
2003年癸禾，干透財(cái)，流年支沖日支，可能在身體上，財(cái)上有點(diǎn)受損，注意有破財(cái)之患。
三、地支三合、三會(huì)、半三合
三會(huì)>三合>半三合(生地)>六合>基地半三合。
一般不論半會(huì)。
假設(shè)：庚 己 癸 甲
子 丑 亥 寅
地支亥予丑三會(huì)，由于丑土在月建干支一氣，很難從水，所以會(huì)而不化。有根氣就難以合化成功。
假設(shè)：甲 丁 壬 甲
申 丑 子 辰
中子辰三合，因間隔丑土，合化不成功，這種就不論三合局了，論子丑合是有效組合，但丑土與子水都有力量，也合而不化，論丑土克子水。
假設(shè)：壬 壬 甲 乙
申 子 辰 丑
申子辰合化成功，不論子丑合，申金官星受損，辰土也被合化掉而受損，主脾、胃易有病或大腸有病。
原局申子展合化成功，當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)晨、丑土?xí)r，都是水減力，此時(shí)為合而不化。
當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)申，是助水局，水局的力量增強(qiáng)。
當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)戌土沖辰，更減力、破局：出現(xiàn)午火也破局；出現(xiàn)寅木沖申照樣破局。
假設(shè)：甲 丙 己 己
辰 寅 卯 巳
由于土有一定力量，丙、己都助土．局中寅卯辰三會(huì)木局處于半化半不化之間，木征服土不易，但成化面能大些，這種情況屬于局部合化，并不是完全合化。這種狀態(tài)，肯定土受傷，這要是女的八字。就受丈夫氣，婚姻不順，必然兩次婚姻，且第二次婚姻不如第一次婚姻，因?yàn)樵轮俅淼谝粋€(gè)丈夫，正官克日主有丙火通關(guān)，日支卯木七殺，為第二個(gè)丈夫，而偏官直接克日主，無(wú)通關(guān)，且卯木克日主的力量比寅木大，所以不如第一次婚姻。另外這樣人有小人，自坐七殺，自己到哪里小人就跟到哪里，因?yàn)槊芯褪沁@樣的組合，必然反映至慨實(shí)生活中就有這樣的環(huán)境和處境。當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)木引化，會(huì)合化成功，土就更受傷。如出現(xiàn)土就不能合化成觀。
財(cái) 官 日 才
坤造：癸 甲 己 壬
卯 子 未 申
殺 財(cái) 比 傷
日主中和偏弱，以印、比為用，忌財(cái)、官。
丙寅大運(yùn)，乙亥年，寅亥合，丙火受傷。原局有卯未，流年遇亥，亥卯未化木局，未又是日主的唯-之根，這時(shí)把根拔起，木克土，未土為胃腸，因此這年得腸胃病住院。
比 傷 日 食
干造：壬 乙 壬 甲
子 巳 戍 辰
劫 財(cái) 殺 殺
2 12 22 32
大運(yùn)：丙 丁 戊 己
午 未 申 酉
74 84 94 04
日主偏弱，官殺偏旺，財(cái)偏弱，食傷諞弱，印星偏弱。取印、比為用，忌財(cái)、官、食傷。
行戊申大運(yùn)，形成申子辰三合局，雖合而不化，但水增力，日主由偏弱轉(zhuǎn)偏旺，所以應(yīng)取財(cái)官為用，忌印比食傷，乙亥年，亥水沖克用神巳火，恐因投資破財(cái)，或父親有災(zāi)。實(shí)際正是破財(cái)。
傷 劫 日 傷
干造：辛 己 戊 辛
亥 亥 戌 酉
財(cái) 財(cái) 比 傷
原局日主中和狀態(tài)。乙未運(yùn)，日主轉(zhuǎn)為偏旺，取克、泄、耗為用，忌印、比。
壬午年是刃頭財(cái)，錢借出去不見(jiàn)影了。
太旺的八字遇刃頭財(cái)也不行，旺極的遇刃頭財(cái)，為好，反而主得財(cái)。
財(cái) 印 日 殺
干造：癸 丙 己 乙
巳 辰 酉 丑
日主偏旺，地支土多，酉為用神，辰酉合，土生金。干不能用金，因金克用神乙木。財(cái)在干支都可用。
甲寅大運(yùn)，表面上是喜用神，但寅木不克土，卻有路線生助忌神巳火，雖天干是用神，支起不到用神作用。
庚戌年，庚沖克用神乙木，傷官見(jiàn)官。所以這年日主有牢獄之災(zāi)。
梟 財(cái) 日 財(cái)
干造：癸 已 乙 己
酉 未 已 卯
l0 20 30 40 50
大運(yùn)：戊 丁 丙 乙 甲
午 巳 辰 卯 寅
43 53 63 73 83
日主偏弱，財(cái)偏旺，官偏弱，印星弱極．取印、比為用，忌土、金、火。
l、丙辰大運(yùn)，戊申年，運(yùn)與年干支金是忌神，克耗交加，自己身體有病，牽動(dòng)妻官，巳申合，婚上有災(zāi)。又戊合克印星癸水，又有年上，也主身體、母親有災(zāi)。
已酉年，酉金沖克用神卯木，因有違法被拘留。
3、甲寅大運(yùn)，癸亥年，甲寅運(yùn)日主轉(zhuǎn)偏旺，用神應(yīng)取財(cái)，官為用。癸亥印星為忌，亥水沖日支巳火為忌，亥合寅，直克寅中丙火，用神丙火受傷，大運(yùn)干甲合克己土，這年父親有病傷災(zāi)。
官 傷 日 殺
坤造：丙 壬 辛 丁
子 辰 酉 酉
食 印 比 比
日主辛金偏旺。用神：財(cái)、食傷，忌土、金。
1、問(wèn)命局酉辰合能否合化？
答：辰酉能合，但合而不化。因月今不可能改變自身五行屬性。辰酉合實(shí)質(zhì)就是辰土生酉金，金加力。
2、庚寅運(yùn)，丙申年吉兇？
庚寅運(yùn)：庚干為忌神，寅木為用神，也無(wú)力，因寅木與辰、酉都無(wú)特殊關(guān)系，所以作用不大。
丙申大運(yùn)，申金為日干陽(yáng)刃，沖克大運(yùn)用神寅木，流年與大運(yùn)天克地沖，財(cái)星寅木受傷，財(cái)主身體、錢財(cái)，這年身體有病傷之災(zāi)（車禍）或父親身體有病等。
財(cái)星受傷，斷了官的源泉，女的以正財(cái)為父。
一、生從陰陽(yáng)角度上看
有同性與異性相生之別，異性相生就是陰陽(yáng)相生，同性相生就是陰生陰，陽(yáng)生陽(yáng)。
其實(shí)總體就是陰陽(yáng)之論。
陽(yáng)表示存在的實(shí)物或有形的東西。
陰表示思想、精神、內(nèi)在的東西。
外為陽(yáng)，內(nèi)為陰。天、地；日、夜；男、女等都可用陰陽(yáng)來(lái)區(qū)分，實(shí)際都是陰陽(yáng)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式。
陽(yáng)有陽(yáng)剛之氣，陰有陰柔之氣。如地支受克，就主身體內(nèi)在的病、精神損害、無(wú)形的東西；天干受克，表示外在、工作等，人家都知道，實(shí)物上的損傷。
在五行陰陽(yáng)相生中，同性相生力量小，異性相生力量大。
由于陰陽(yáng)屬性不同，相生克產(chǎn)生的力度就不同。從古至今，命理書上均認(rèn)為：“同性相生力度大，異性相生力度小”，這幾乎成了命理界的公識(shí)，但筆者根據(jù)社會(huì)常理，私自認(rèn)為此語(yǔ)欠妥，千百年來(lái)，命理學(xué)者一直繼承了傳統(tǒng)理念，以命理書上規(guī)定的理論去推斷現(xiàn)實(shí)的人生。雖大致可以推準(zhǔn)而難于完全符合事實(shí)。其原因之一就是有些理論脫離實(shí)際，只有理論與實(shí)際相輔，這種理論才具有代表性，普遍性和規(guī)律性，這種理論才能指導(dǎo)實(shí)際，理論不具有代表性，只是代表一些片面的、少數(shù)的情況，不能做為指導(dǎo)實(shí)踐普遍公理來(lái)用。一個(gè)正確理論的建立，是從實(shí)踐中推導(dǎo)出來(lái)、總結(jié)出來(lái)，然后才上升為理論，這樣的理論才能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際，不能先假設(shè)一個(gè)理論，想象一個(gè)理論，用它來(lái)指導(dǎo)實(shí)際，這樣的理論是空洞的、沒(méi)有實(shí)際意義，不符合實(shí)際。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考，結(jié)合社會(huì)常理和社會(huì)實(shí)際，認(rèn)為五行相生是：同性相生力度小，異性相生力度大。這與古書所論完全相反，并不是為了別出心裁，而是經(jīng)過(guò)慎密思考，結(jié)合社會(huì)實(shí)際和社會(huì)常理而總結(jié)歸納出來(lái)的。
我們知道五行有干支之分，又有金、木、水、火、土之別，但歸根結(jié)底只用“陰陽(yáng)”二字就可以慨括。四柱、八卦等等五行預(yù)測(cè)術(shù)及中醫(yī)理論，其根本原理就是陰陽(yáng)之理，這是總根，任何五行預(yù)測(cè)理論若脫離了這個(gè)總根，也就失去了實(shí)用價(jià)值。用陰陽(yáng)理論來(lái)看宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)論有形無(wú)形的都可以用陰陽(yáng)來(lái)表示。陰表示無(wú)形的，陽(yáng)表示有形的；陰表示思想、精神、內(nèi)在的東西，陽(yáng)表示身體、內(nèi)體、外在的、實(shí)休的等等。從另一個(gè)角度看，天為陽(yáng)，地為陰，天地陰陽(yáng)交合生萬(wàn)物，以人類社會(huì)這個(gè)角度來(lái)看，無(wú)論種族、姓氏、年齡等等人的區(qū)別，都可以統(tǒng)統(tǒng)分為兩大類：男人、女人，即陽(yáng)為男，陰為女。即然四柱是用來(lái)測(cè)人生的，測(cè)生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人，那么五行理論必須與現(xiàn)實(shí)生活中男女(陰陽(yáng))實(shí)際關(guān)系相一致，這樣才能正確，反映現(xiàn)實(shí)。
“同性相斥，異性相吸”是人人皆知的真理，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中萬(wàn)事萬(wàn)物普遍規(guī)律，同性氣場(chǎng)不合，有一種排斥力，因而關(guān)系不合諧，異性氣場(chǎng)相吸，因而有一種親合力，能夠情投意合，如膠似漆．正如社會(huì)中的男人與女人之間，男人與男人之間，女人與女人之間，親合力最大的關(guān)系是男人與女人之間的關(guān)系，只有此二者之間才可以達(dá)到親密無(wú)間，生死與共，為了對(duì)方能犧牲自己或是事業(yè)或是全身心付出自己全部的愛(ài)與力量，而同性之間的親合力及為對(duì)方付出程度與之不能相比，雖古有劉、關(guān)、張三結(jié)義，然真正象此種關(guān)系，世上能有幾人？他不具有代表性和普遍性，世界上現(xiàn)實(shí)生活中為愛(ài)為情傾心付出，甚至不惜一切代價(jià)的男女之情比比皆是，試想想又有幾個(gè)男的為了另一個(gè)男的象男女之情一樣那么真心情愿付出？我們從世上男女之間婚姻戀愛(ài)這一普遍現(xiàn)象，可以看出陰陽(yáng)相生是情愿相生、情愿付出，這種相生力能不大嗎？不是情愿相生，帶有同性排斥性的給予，又能給予多少？即使給你，也不會(huì)拿出他全部代價(jià)，而男女之給予卻是全部的，即使不是全部的也要比起同性給予多得多。
拋開(kāi)婚姻戀愛(ài)關(guān)系不看，光看社會(huì)實(shí)際中的男男女女，在平等條件下，有些人為同性朋友辦事花錢不太情愿顯得不大方。但為了異性朋友，甚至這異性朋友沒(méi)有那同性朋友交情深，也是愿意幫忙，甚至主動(dòng)幫忙，不論他(她)出于什么目的，這一現(xiàn)象是不容否定的，這也正是異性之間有一種親合力的作用結(jié)果。
為什么正印心性之人情愿付出，有愛(ài)心有奉獻(xiàn)精神，他能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，給予別人多？是因?yàn)檎∨c日主是異性相生的關(guān)系，這種異性相生的心性，注入到日主身上來(lái)，日主也就反映出這種本性。
而偏印心性之人，不情愿付出，對(duì)人冷漠，不通人情不愿關(guān)心別人，他的付出是有務(wù)件的，是需要回報(bào)的。偏印是與日主同性相生之五行，這種同性相生的心性也就注入到日主身上，日主也就反映出這種同性相生的本性。
情愿給予，才可能多給予，不情愿給予，又怎能多給？所以異性相生力度大，同性相生力度小，亦在情理之中。
在實(shí)際命例中，我們常說(shuō)“殺印相生”主掌權(quán)柄，而很少有說(shuō)“殺梟相生”主有權(quán)柄，這是為什么？所說(shuō)的“殺印相生”實(shí)質(zhì)就是通過(guò)正印化殺生身，因?yàn)槠邭⒖巳罩魇峭韵嗫肆Χ却?，是無(wú)情之克，所以要有通關(guān)力度強(qiáng)的五行化解才行，這樣才能將殺的貴氣與權(quán)威轉(zhuǎn)到日主身上，如通關(guān)無(wú)力，就為小人或?yàn)?zāi)禍了，因?yàn)檎∨c七殺是異性相生，所以是盡力之生，相生力度大，所以轉(zhuǎn)化殺氣的力度就大，而正印與日主也是異性相生，相生的力度也大，所以殺印相生主權(quán)威，而梟神與七殺和日主都是同性相生，不情愿相生，相生的力度小，所以將殺的貴氣轉(zhuǎn)化到日主的力度就小，自然貴氣就小。因此在四柱中殺印相生，印又生身，這樣的命局多半有貴氣和權(quán)柄。
二、從力量上看
從力量上看有正常和非正常之生。
主生方與受生方力量基本接近這-是正常相生。
如：甲 丁
辰 未
這種主生方只是減力，并不受傷，是正常相生，受生方增力。
非正常相生也叫生多為克．
如土多金埋，當(dāng)金太弱，土偏旺以上的情況下，土多金埋是一種才能、才氣，能力被埋滅得不到發(fā)揮之象。
常見(jiàn)的命里表現(xiàn)形式：土多金埋、木多火塞、水多木漂、金多水濁、火多土焦。
實(shí)質(zhì)導(dǎo)致受生方受傷，受生方受損。
實(shí)際生活中，如因?qū)ψ优畫缮鷳T養(yǎng)引起的，如母親日主過(guò)旺，食傷弱，對(duì)子女嬌生慣養(yǎng)；如日主弱，印星偏旺，說(shuō)明父母對(duì)自己溺愛(ài)，都是非正常之生，這種生不但沒(méi)有好處，反而還有害。
另一種主生方太弱，被生方強(qiáng)旺，是被生方盜泄主生方力量，致使主方受損。
如：己 丁 戊
未 丑 戌
此種情況，丁火被眾土盜泄嚴(yán)重，丁火受傷。
實(shí)際生活中，就象父母為了生育、養(yǎng)育子女，辛苦勞累成疾，衰弱有病。
這種主生方力量很弱，被生方力量強(qiáng)大，在命理的表現(xiàn)形式就是我們常說(shuō)的：火多木焚、木多水縮、水多金沉，金多土虛、土多火晦。
劫 傷 日 才
坤造：己 辛 戊 癸
亥 未 戌 丑
財(cái) 劫 比 劫
8 l8 28
大運(yùn)：壬 癸 甲
申 酉 戌
67 77 87
此造月干辛金太弱，地支丑泰戌三刑土旺，金受傷，不受生，在原命局中造成土多金埋之勢(shì)。
日主接近太旺，太旺取泄，只有取金為用神。但金不得力，這樣命局，不會(huì)有大作為。忌火，土、木，木克旺土易犯土怒，水為中神。
甲戌大運(yùn)，戊辰流年，全是忌神，更加重土多金埋之勢(shì)，所以用神辛金被生多為克而受傷。所以此年日主患肺氣腫。
總結(jié)：凡土多金埋，一般都為肺上有病，也有一種抑郁癥，就是力量釋放不出來(lái)。
火多木焚，代表思慮、神經(jīng)方面等病。
這就是斷病的絕招。
傷 食 日 食
坤造：丁 丙 甲 丙
巳 午 子 寅
食 傷 印 比
1 1l 2l
大運(yùn)：丁 戊 己
未 申 酉
77 87 97
日主偏弱，食傷雖迭不到太旺但接近太旺，所以命局原象就是火多木焚之象，如果逢歲運(yùn)更加大這種傾向，必然日主元?dú)鈺?huì)被盜泄盡，而有災(zāi)。
此造應(yīng)取印星為用，子水為用．忌火、土、金，最忌申，因沖寅木。
丁未運(yùn)，戊午流年，寅午半合火局，寅木被化泄受傷。午沖子，子水用彳中被沖敗，子藏癸水，癸為足，天干為右，地支為左，寅木在支為左，陰為右，寅木為陽(yáng)支為左。斷左腳被燙傷。
實(shí)際：日主由于父母疏忽看護(hù)自己不小心碰倒暖水瓶燙傷腳部。
第二節(jié) 克與制
克是兩種五行相戰(zhàn)，力量接近，互相牽制，誰(shuí)也克不倒誰(shuí)，這為正常之克。而制則不然，是主克方力量相當(dāng)強(qiáng)大，被克方力量很小，這樣被克方被完全制服，被制死。這時(shí)被克方代表的人就有災(zāi)了。
克與制的區(qū)別關(guān)鍵是力量上的大小相差懸殊，這是從力量上講。
相克有同性相克與異性相克之別，這是從陰陽(yáng)角度講。
1、同性相克力度大。2、異性相克力度小。
如：相沖者都是同性的，所以力度大，一般同性相克，一個(gè)對(duì)一個(gè)也容易將對(duì)方制服。斷災(zāi)，一般同性相克有災(zāi)大。異性相克力度小，災(zāi)就相應(yīng)小些。相沖都帶有方位對(duì)沖性的。如天干甲、庚；乙、辛；丙、壬；丁、癸相沖既有五行對(duì)立相沖克，也有方位對(duì)沖性。
甲如為用神逢庚災(zāi)大，逢異性的辛金災(zāi)小。庚克甲能使甲木完全失去生克權(quán)。(如柱中有壬，這屬于有救應(yīng)，庚沖克甲在先，因首論沖，如沒(méi)有壬就災(zāi)大，能制死)
把握好這個(gè)力度，陰陽(yáng)相生相克這個(gè)理淪，就能判斷出某兩年哪年有災(zāi)，或哪年更好些。
生與克沒(méi)有什么好壞之分，是沒(méi)有階級(jí)性的，看需要什么，需更生時(shí)生就為好，需要克時(shí)克就為好，不需克就為忌。
相克要達(dá)到制的程度，往往是三個(gè)克一個(gè)才能達(dá)到制，使之無(wú)生克權(quán)。這是指異性相克。
一方休囚，一方旺，一個(gè)沖一個(gè)可沖敗，如酉沖卯主沖方力量大可一個(gè)對(duì)一個(gè)，或兩個(gè)對(duì)一個(gè)；如果是卯沖酉，需三個(gè)卯才可能沖敗一個(gè)酉。
也就是在力量相等時(shí)。主克方?jīng)_被克方，兩個(gè)可沖敗。如被克方?jīng)_主克方，三個(gè)才可沖敗，這種沖敗就是制。從人的角度上看，如被牽制，就不順，大災(zāi)包括生死。
如：壬 甲
申 辰
甲木在什么情況下能被制服呢？壬是甲的生源，需戊出現(xiàn)，再出庚，尤其是庚戌流年，災(zāi)最大。這壬水是甲木的救應(yīng)，而不是通關(guān)，有救應(yīng)是危而有救，通關(guān)是一點(diǎn)沒(méi)有威脅。
甲寅柱如被制死，只有出現(xiàn)庚申天克地沖，連根拔起才行。
乙亥呢，就得有2-3個(gè)巳火沖亥水，如出現(xiàn)辛巳運(yùn)，辛巳年，巳月，把乙的生源沖去再克木。
1、一般天干虛浮無(wú)根，最容易被制服，一個(gè)陰陽(yáng)相克就可以被制服。
2、有生源的，需要切斷其生源再克，才能被制服。
3、有根的，必須連根拔起沖翻，天干再受克才能被別服。
五行如虛浮，如用神虛浮屬無(wú)根，靠山不牢，即使有榮華也是一種表面，其實(shí)用利，虛浮很難大富貴，表面風(fēng)光，內(nèi)里空。
用神在地支，終身之福，終身受益。
同理，忌神在支，終身之禍，因力量大，時(shí)刻威脅著你。
如用神不受克的情況下，應(yīng)在支取用神。
用神在地支占一個(gè)中氣，都比天干透一個(gè)干力量大，用神深藏不容易受傷。
明是表面現(xiàn)象，暗為實(shí)質(zhì)性的。
暗還包括風(fēng)水、地理、積德行善都屬暗。測(cè)能否得到祖上蔭澤，年干代表明蔭，代表祖上財(cái)產(chǎn)等；年支為暗陰，為地理風(fēng)水、為祖上德行、對(duì)自己精神上、思想上的影響等，如天干為忌，是祖上、長(zhǎng)輩拖累你損耗你的錢財(cái)，如年干偏財(cái)為忌是受父拖累；地支為忌，主祖上風(fēng)水不好，祖上沒(méi)積陰德，地理水風(fēng)屬陰間。地支代表面大，有時(shí)也代表一些人事之事。
天干為明，喜忌都是誰(shuí)都知道，不是根本性。地支是一種暗地，是根本，思維、思想，這些部從地理、風(fēng)水、暗陰所能帶來(lái)的。
如大運(yùn)地支為喜用神是自己能量得到發(fā)揮，自己努力的結(jié)果。如天干出喜用神，是有別人幫，總是有限的，連就像是說(shuō)別人有不如自已有，如天干地支都出現(xiàn)喜用神，那就是即有人幫、自己才能也得到了發(fā)揮。
上面這些，只是筆者明暗論的一小部分。
第三節(jié)：刑沖合害總論
刑、沖、合、害是地支之間的一種生克關(guān)系，因地支主靜，要發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，必須通過(guò)刑、沖、合、害這些特殊關(guān)系才行，否則難以發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，只是一種氣勢(shì)上的生克。如子與卯相刑，實(shí)子生卯。
首論沖與合，合沖大于刑，刑大干害，最后才是無(wú)特殊關(guān)系的。
一、刑：
未戌丑三刑，實(shí)質(zhì)是土旺，土中雜氣受傷，命局中金旺，金不受損，土生金，如金太弱，金受傷，土多金埋之 象，水愛(ài)損嚴(yán)重，水如喜用神，受損嚴(yán)重，所代表人、事、物有損。
實(shí)質(zhì)就看喜、忌。如土為喜用神，就主吉，為忌神主兇。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳與申合克，實(shí)質(zhì)是申金受克；子卯刑實(shí)質(zhì)是子水生卯木，如子水為用，就被卯化泄，如卯為用神，因子生卯而有益，這就是所說(shuō) “刑出災(zāi)了，刑出貴來(lái)”。關(guān)鍵看這刑是否對(duì)喜用神有力，有力就是刑出貴，不利就是刑出災(zāi)。三子刑一卯，屬于水多木漂，如卯為喜用神，這卯木就受傷。三卯刑一子，實(shí)質(zhì)就是木多水縮，如八字中水少木多，水受傷，腎功能衰弱。
其實(shí)三寅一亥，也是同樣道理，水受傷，腎功能受損。
如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克辰土，甲亥相害，實(shí)質(zhì)是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。
刑：子 卯 刑(實(shí)質(zhì)就是生)
已 申 刑合(實(shí)質(zhì)就是合克)
寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅與巳，為生多為克，木多火塞，巳火受傷。如三巳與一寅，為火多木焚，寅木受傷。
正常的刑就是寅生已，已克申，申受損。
如申流年，柱中有已火，實(shí)是申(刑)合巳火；如巳火年，是已(刑)合克申，巳盜泄寅木。
辰、午、酉、亥自刑，是辰與辰，午與午，酉與酉，亥與亥自刑。實(shí)際是自身力量疊加，并不是這四字齊了就論自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。
梟 劫 日 才
坤造：乙 丙 丁 庚
未 戌 卯 子
食 傷 梟 殺
2 12
大運(yùn)：丁 戊
亥 子
57 67
日主接近申和狀態(tài)，走丁亥、戊子大遠(yuǎn)，取印、比為用。
戊子運(yùn)，壬子流年。
年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大運(yùn)、命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受傷。
木為印星，為工作、母親，又子未相害，未中丁火受傷，火、木都為用神，都受到傷害，所以此年自己工作不順，母親有病。
財(cái) 劫 日 印
干：戊 乙 甲 癸
子 丑 寅 丑
印 才 比 才
日主甲木偏旺，印星偏旺，財(cái)星偏弱，食傷火太弱，官星金太弱。取財(cái)、官為用。
己巳這步運(yùn)使原本偏旺的日主，轉(zhuǎn)變成偏弱，印星癸水為用神，日支寅木也為用神。
己巳運(yùn)、己已年，歲運(yùn)并臨。
己已大運(yùn)、流年一疊加天干把癸水克掉，地支兩巳刑寅木，實(shí)際就是巳火盜泄寅木力量，使財(cái)星土的力量加大，牽動(dòng)妻宮，天干又出兩己正財(cái)舍甲，己土財(cái)星為忌，是婚姻有問(wèn)題，或投資破財(cái)?shù)刃畔ⅲ灿猩眢w有病之象。
食 財(cái) 日 官
干造：癸 乙 辛 丙
丑 丑 亥 申
梟 梟 傷 劫
日主在原局處于中和上下。
壬戌運(yùn)，日主得大運(yùn)之氣會(huì)偏點(diǎn)旺，忌生扶。
遇丁丑流年，土更旺，就不利了，流年支為印星，流年干是官星，所以印星和官星所代表的事物會(huì)有不順。
這年因工作不舛貞，辭職，自己買車，被騙了1萬(wàn)多元。地支主吉兇百分之七十，天干主吉兇百分之三十。
辛巳年目主運(yùn)氣還可以，壬午年結(jié)婚。
癸未年，丑未戊三刑，不順，又因印星為忌形成三刑導(dǎo)致災(zāi)端。
實(shí)際此年父母工作不順，被迫辭工不干，自己在未月遭車禍。
印 劫 日 劫
干：癸 乙 甲 乙
未 卯 子 亥
才 劫 印 梟
癸丑運(yùn)，戊戌年，丑未戊三刑土旺，丑中癸水受克，天干癸水被戊合克(流年的戊能克運(yùn)干的癸，又能克命局中的癸。)
亥子丑會(huì)水局，會(huì)而不化，實(shí)質(zhì)就是水受傷，如合化成功就是丑土受傷；原局子未相害不成立，因有卯木隔；子卯相刑就是子生卯。
在四柱中隔位的不論生克，因?yàn)樯肆苄。梢院雎圆挥?jì)，除非形成三合、三會(huì)、三刑。
癸 己 甲
這種癸水生不了甲木，因?yàn)橛屑和粮簟?br />
如上例：正印癸水自坐未土，年支本是母位，但被印星的克神占了，所以母必受克。
二、沖。
沖有天干之沖、地支之沖兩種。
沖是在克的基礎(chǔ)上，帶方位的對(duì)沖性。天干相沖有四對(duì)：甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。
地支相沖支有六對(duì)：子午、丑未、寅申、卯酉、巳亥、辰戊。
相沖有主沖與被沖之分，在同層次五行間以旺者為主沖方，弱者為被沖方，如力量均衡情況下，以主克者為主沖方，被克者為被沖方。
在不同層次五行間相沖，以高層次為主沖方，低層次為被沖方．這是由它地位權(quán)力決定的不是以力量來(lái)決定的，而同層次是以力量決定的。
沖如在原局，必是緊貼，隔柱作用力很小可不計(jì)。
在地支中刑、沖、合、營(yíng)郟為動(dòng)，，尤其是沖，沖有沖散，沖動(dòng)之意。旺相五行被沖，為沖動(dòng)，如申旺，被寅沖為沖動(dòng)，主有走動(dòng)、變動(dòng)之象。休囚五行被沖為沖散、沖敗失去生克權(quán)。
一般喜用神被沖敗，是一種突如其來(lái)之災(zāi)，不可預(yù)料之災(zāi)。這就有沖擊、沖撞車禍之象，如忌神被沖敗，還是好事，相沖有吉有兇，關(guān)鍵是看用神被沖敗還是忌神被沖敗。
一般兩五行力量相差不火時(shí)，相沖雙方均有損辦，但主克方損力小，被克方損力大，這種情況多主有變動(dòng)之象。
如出現(xiàn)二沖一，三沖一，就以多勝少論。
如一沖二，一沖三，主沖方是大運(yùn)、流年，其實(shí)主沖方不會(huì)被沖敗。如命局中子水有二、三個(gè)，年支出現(xiàn)午，午也不敗，而是子水被沖動(dòng)了，被擊怒了。
梟 梟 日 梟
干： 丁 丁 己 丁
酉 未 丑 卯
食 比 比 殺
日主偏旺，以財(cái)、官為用。用官，就不能見(jiàn)食傷。當(dāng)官為喜用神時(shí)，見(jiàn)傷官，就為傷官見(jiàn)官，就有災(zāi)了。身旺只有官在原局無(wú)或弱，才可取食傷為用，否則不能取食傷為用。
甲辰運(yùn)，癸酉年。卯為七殺，在局中是強(qiáng)有力用神，流年千癸水為財(cái)，流年支酉金食神為忌。流年支酉金沖卯 木用神，必是自己有災(zāi)。
實(shí)際這年日主因詐騙而犯法入獄。
天干往往代表一種象，是因錢財(cái)之事遭災(zāi)。官代表法律條文、規(guī)范、法律的約束力，官也代表名譽(yù)。入獄，名譽(yù)受損是違犯法律。
傷官見(jiàn)官，為忌情況下，一般日主旺，犯法犯罪大。日主弱就主傷病災(zāi)、工作方面的災(zāi)，如女命就為丈夫有災(zāi)。
相沖的象：
八字命局中有沖主一生不安穩(wěn)，多變動(dòng)、走動(dòng)。至于因何事走動(dòng)、變動(dòng)？以相沖五行代表的十神來(lái)論。比如，官與傷官?zèng)_，以傷病災(zāi)、工作變動(dòng)這方面來(lái)論，女命可能就主婚姻不穩(wěn)(就看兩十神是什么)。那財(cái)和印相沖，就因工作、經(jīng)濟(jì)，也就是因財(cái)星所代表的人事物，或印星代表的人事物的信息之象。
并外從宮位上論，日支逢沖?；椴环€(wěn)，或自己多走動(dòng)。變動(dòng)之象。年、月柱逢沖，有離祖業(yè)，兄弟往外發(fā)展，不在一起或老輩離開(kāi)祖籍不是本地人，不能與父母在一起這些信息。
時(shí)柱與日柱相沖，也代表自己多走動(dòng)，代表子女遠(yuǎn)離，不在身邊或子女受損有災(zāi)。
相沖也主不和，有沖突之象。
看子女能否給自己送終，看日干與時(shí)干、日支與時(shí)支。如生合就不能，如沖克就能。
看自己能否給父母送終，主要看日干對(duì)年千、日干對(duì)年支、日支對(duì)年支，如生合反而不能，沖克就能。
相沖喜用神敗，主有災(zāi)，多是突發(fā)性之災(zāi)。
一般印星旺沖用神，主有車災(zāi)。另外驛馬星沖用神，也主有車禍．
三、相害
相害其實(shí)也是正常相克，一般是先看合沖，再看刑，最后論害，但因阻隔、層次的影響，這種刑、沖、合、害的先后次序就會(huì)被打亂。在這四種特殊生克關(guān)系中由于阻隔、層次不同，先后次序以近的為先，如高層次五行價(jià)入以高層次為先。
例；子年 未月 卯日 午時(shí)
這個(gè)以子未相害為先，因子午相沖遠(yuǎn)隔不論。
子未相害，實(shí)是子中癸水克未中丁火，未中己土克子中癸水。
若流年子水與柱申未土相害，如果未中丁火為用神，子未相害丁受傷，主本人身體有病。
食 比 日 印
干造：己 丁 丁 甲
卯 丑 卯 辰
日干偏弱，印星偏2旺，取比劫為用，忌木、水、金、土。
大運(yùn)辛未，流年丙子，子未相害，未中丁火受傷，火主精神。
所以，這年日主得精神分裂癥。
丁火無(wú)根不受生，屬于木多火塞。凡日主弱，印旺的人孤獨(dú)，易患抑郁癥。
才 印 日 印
干造：庚 甲 丁 甲
辰 申 未 辰
2 12 22 32 42 52
大運(yùn)：乙 丙 丁 戊 己 庚
酉 戌 亥 子 丑 寅
43 53 63 73 83 93
日主偏弱，印星偏弱，食傷偏旺，財(cái)星中和。取印、比為用，忌土、金、水。
83年癸亥，己丑大運(yùn)，辭工作不干了，到黑龍江經(jīng)商。
84年甲子，子未相害，未中的人元丁火喜用神受傷。所以日主有病，胳膊長(zhǎng)瘤開(kāi)刀了。
85年乙丑，丑未相沖，激起忌神之氣，未中用神丁火也受傷，所以此年運(yùn)氣也不好。
86年丙寅、87丁卯喜用神到位，這兩年運(yùn)氣挺好。
88戊辰年，己丑運(yùn)，食傷太旺，食傷代表投資，食傷主為子女投資、為財(cái)投資，另也主有官司傷病災(zāi)。實(shí)際此年在黑龍江投資賠得窮困潦倒，回來(lái)了。
相害用神受傷時(shí)，往往主身體上的、精神上的傷害，象牢獄等都屬精神上。
己巴年，巳火為用神，比劫為朋友，己為食神，與印星相合，就是投資建廠。巳申合，是朋友幫拉貸款。
實(shí)際這年朋友幫拉貸款買廠子，當(dāng)年賺20萬(wàn)，第二年賺10萬(wàn)。
93年走庚寅運(yùn)，甲戌年運(yùn)氣一般。
95年乙亥。乙合庚，又合忌神，又有一家貸款，亥合寅，寅中丙火受傷，表面看挺好，實(shí)是丙火受傷，丙克庚金，得了一些財(cái)。
96年丙子年，子未相害，未中人元丁火受傷，又是身體有病。
97年丁丑，沖妻宮，丁克庚金，離婚又結(jié)婚，丁克一個(gè)，又得一個(gè)。
98、99年財(cái)運(yùn)很好，庚辰年一般。
2001、2002年辛巳、壬午，貸款已還上，還剩有資產(chǎn)一千多萬(wàn)。
克(合)忌神時(shí)，就得忌神之力。
克(合)用神時(shí)，失去用神之力。
遇用神運(yùn)：就得用神方面的好處。
遇忌神運(yùn)：就會(huì)困忌神方面的事而遭災(zāi)。
第四節(jié) 合化
一、天干五合
合也是一種正常生克表現(xiàn)，被合化的失去本身屬性、如甲已合土，甲木受傷，己土增力，夫從妻化，如甲己合化木，叫妻從夫化，甲己合化土，甲受傷，甲所代表的人事物受傷。合化后就按合化后的五行論。
干有五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
反化：甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。
不論正化反化，成化一個(gè)最根本的原則就是從強(qiáng)而化，說(shuō)白了，就是從誰(shuí)的問(wèn)題，誰(shuí)旺從誰(shuí)，這與從格的道理是一樣的。
相合能夠成化必須同時(shí)具備以下四個(gè)條件：
1、兩五行緊貼。
2、化神旺真。
3、兩五行合雖不是緊貼，但中間隔的是化神，可合化成功。
4、從化的一方必須是沒(méi)有多少根氣，說(shuō)白了就是太弱或弱極才能從。
假如：甲 己 壬 戊
戌 巳 申 申
年干甲與月柱己合，甲未無(wú)根可以從土、所以甲已化土成功。
假如：己 甲 丁 庚
亥 寅 丑 子
子丑合，就是丑克水，雙方都減力；寅亥合，實(shí)質(zhì)亥生寅木，這種生合不論合化成功否，受生方都增力。此造甲己合，由于己土之根丑土遠(yuǎn)隔，又被子水臺(tái)經(jīng)，減力，而甲木臨月今自坐強(qiáng)根，十分有力，所以甲本不可能從己土，而是己土從甲木，甲己合化木成功，這是反化。
假如：乙 庚 戊 壬
酉 辰 子 子
乙木雖在辰中有一中氣通根，但地支酉展合，辰中乙木受傷，所以乙庚合化金成功，辰酉合就是辰土生酉金，酉金克辰中乙木。
假如：乙 庚 戊 甲
卯 辰 寅 寅
天干乙庚、地支寅卯辰三會(huì)木，合化木成功。此造庚金無(wú)根，被木征服，從木而不能從金，因?yàn)榻鹛酢?br />
合會(huì)木成功后實(shí)質(zhì)是木的力量增強(qiáng)，而辰土受傷。辰土為胃和皮膚，所以這樣的命局會(huì)有胃病、皮膚病。
若歲運(yùn)地支出現(xiàn)土金，土、金不從木就合化不成功。如見(jiàn)申或酉金沖寅、卯破局，如見(jiàn)辰土也不行，見(jiàn)辰土雖不破局，但也是合而不化。
假如：庚 丁 壬 甲
子 卯 寅 辰
丁壬化木成功，寅卯辰三會(huì)木局也成功，子水生木，庚無(wú)根，遇此就是化氣格，從木，從兒格，行水木運(yùn)都行，從兒格不忌幫扶。忌火、土、金。有火，丁不從化。所以只能取水、木為用。
假如：戊 丁 壬 乙
午 巳 午 巳
丁壬反化火，日主一點(diǎn)根沒(méi)有。財(cái)星太旺，日主丁火從財(cái)(說(shuō)從財(cái)格也行，稱化氣格也可以，名稱不同實(shí)質(zhì)意義是一樣的)。喜木、火、土；忌金、水。
假如：戊 丁 壬 乙
午 巳 子 巳
丁、壬各坐強(qiáng)根，所以誰(shuí)也不能從誰(shuí)，更不能合化木，因?yàn)槟驹谠痔酰藶楹隙换?br />
二、地支六合
地支六合正化：子丑合化水、寅亥合化木、卯戊合化火、辰酉合化金、已申合化水、午未合化土。
地支六合反化：子丑合化土、寅亥合化水、卯戌合化木或土、辰酉金合化土、巳申合化金或火、午未合化火。
地支六合合化原則及要求條件、道理與天干五合是一樣的。
合化就看柱中強(qiáng)弱，子丑合如水多合化水，如土多則合化土，寅亥合，無(wú)論合化成功否就是水生木。
卯戊合火，其實(shí)卯受傷，土也受傷，并不是化成火生土，土受益。
干造：戊 癸 甲 乙
子 亥 申 丑
戊癸化水，這叫水多土流，戊癸合化火不成，而化水成功。戊土在年干，代表鼻面，這樣逢水旺歲運(yùn)鼻易出血，這就是反化造成的災(zāi)。
戊也可代表頭部，這樣水旺的身體，皮膚會(huì)不好，好感染(水多，土少，火弱，容易皮膚不好)。
合化不成功：
l、兩五行不是緊貼。
2、化神不真。
3、兩五行互為通根，或自坐中氣根都不行。
4、天干有爭(zhēng)合時(shí)，也合化不成。
假如：甲 庚 己 乙
辰 申 卯 丑
柱中甲己、乙庚，這種組合只有合象，不會(huì)合化成功。都被阻隔，因庚沖甲，這種組合，頭部易有傷。
假如：戊 癸 丁 丙
辰 亥 巳 午
戊、癸都各自坐強(qiáng)根，合化不成。就論正常生克，戊克癸。
財(cái) 劫 日 劫
假如：乙 庚 辛 庚
亥 辰 丑 寅
傷 印 梟 才
乙庚合而不化，乙自坐中氣根。實(shí)際是庚金克乙木。
此種命局有這樣信息：乙木為財(cái)，會(huì)因財(cái)、女人、妻子方面有被別人、朋友劫去之象。是第三者插足之象，因財(cái)或女人而遭災(zāi)。
比 官 日 才
假如：乙 庚 乙 戊
酉 辰 酉 寅
乙庚合化不成功，合而不化，因是爭(zhēng)合。
綜合運(yùn)用舉例：
梟 劫 日 劫
干造：己 庚 辛 庚
亥 午 未 寅
4 14 24 34 44
欠運(yùn)：己 戊 丁 丙 乙
巳 辰 卯 寅 丑
63 73 83 93 03
日主：偏弱；
印星：偏旺；
官星火：偏旺；
財(cái)星木：偏弱；
食傷水：太弱。
用神在地支應(yīng)取金為內(nèi)，土為喜神、忌火。木、水。
丙寅運(yùn)，戊寅年，因財(cái)上的事而惹官非口舌，此年喪父是因牽動(dòng)年柱。
己卯年，亥卯未合，未土受克，未土為用神，牽動(dòng)年支，干己土為印星代表工作、父母，所以工作不順或父母有病災(zāi)。
印 印 日 比
坤造：辛 辛 壬 壬
亥 丑 子 寅
5 15 25
大運(yùn)：壬 癸 甲
寅 卯 辰
76 86 96
日主偏旺，取官為用神，亥丑子合化不成功，因?yàn)樵铝钍浅笸痢Ｈ绾匣晒扇∈硞緸橛谩?br />
癸未年，干透癸水為比劫，代表兄弟姐妹，未中丑為官，沖兄弟姐妹宮，丑中的癸水受克，主有官司是非或兄弟姐妹有災(zāi)。
實(shí)際：命主的妹妹入獄。
由于亥子丑，有合象，合而不化，但連水年就能合化成功。
丙子年子水引化，合化成功，流年干透出丙火財(cái)星，必主破財(cái)。
實(shí)際此年日主破財(cái)。
食 殺 日 劫
坤造：癸 丁 辛 庚
丑 巳 酉 寅
梟 官 比 才
4 14 24 34 44
大運(yùn)：戊 己 庚 辛 壬
午 未 申 酉 戌
日主偏旺，財(cái)、官為用。甲申年有破財(cái)、傷身之患。
殺 傷 日 官
坤造：乙 庚 己 甲
巳 辰 丑 戌
10 20 30 40
大運(yùn)：辛 壬 癸 甲
已 午 未 申
75 85 95 05
此造支一片土。甲己合土一乙庚合而不化。日主太旺，只有泄，取金為用，忌火、土、木、水。
天干最忌見(jiàn)乙、丙合克用神庚金。
95年乙亥一逢乙本出現(xiàn)，乙庚合，用神庚金被合絆住。不能發(fā)揮用神的力量，必然會(huì)有災(zāi)。
實(shí)際：乙亥年，丈夫死了。
丙子年，丙克用神庚金，也不好。
丁丑年，丁火克用神庚金也不好。
實(shí)際這三年都沉浸在丈夫突然死去的痛苦中。
98年戊寅又新認(rèn)識(shí)對(duì)象，寅木沒(méi)克到土上，并與丑土暗合，所以有異性、朋友出現(xiàn)。
2001年辛巳年，又離婚了。
2003年癸禾，干透財(cái)，流年支沖日支，可能在身體上，財(cái)上有點(diǎn)受損，注意有破財(cái)之患。
三、地支三合、三會(huì)、半三合
三會(huì)>三合>半三合(生地)>六合>基地半三合。
一般不論半會(huì)。
假設(shè)：庚 己 癸 甲
子 丑 亥 寅
地支亥予丑三會(huì)，由于丑土在月建干支一氣，很難從水，所以會(huì)而不化。有根氣就難以合化成功。
假設(shè)：甲 丁 壬 甲
申 丑 子 辰
中子辰三合，因間隔丑土，合化不成功，這種就不論三合局了，論子丑合是有效組合，但丑土與子水都有力量，也合而不化，論丑土克子水。
假設(shè)：壬 壬 甲 乙
申 子 辰 丑
申子辰合化成功，不論子丑合，申金官星受損，辰土也被合化掉而受損，主脾、胃易有病或大腸有病。
原局申子展合化成功，當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)晨、丑土?xí)r，都是水減力，此時(shí)為合而不化。
當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)申，是助水局，水局的力量增強(qiáng)。
當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)戌土沖辰，更減力、破局：出現(xiàn)午火也破局；出現(xiàn)寅木沖申照樣破局。
假設(shè)：甲 丙 己 己
辰 寅 卯 巳
由于土有一定力量，丙、己都助土．局中寅卯辰三會(huì)木局處于半化半不化之間，木征服土不易，但成化面能大些，這種情況屬于局部合化，并不是完全合化。這種狀態(tài)，肯定土受傷，這要是女的八字。就受丈夫氣，婚姻不順，必然兩次婚姻，且第二次婚姻不如第一次婚姻，因?yàn)樵轮俅淼谝粋€(gè)丈夫，正官克日主有丙火通關(guān)，日支卯木七殺，為第二個(gè)丈夫，而偏官直接克日主，無(wú)通關(guān)，且卯木克日主的力量比寅木大，所以不如第一次婚姻。另外這樣人有小人，自坐七殺，自己到哪里小人就跟到哪里，因?yàn)槊芯褪沁@樣的組合，必然反映至慨實(shí)生活中就有這樣的環(huán)境和處境。當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)木引化，會(huì)合化成功，土就更受傷。如出現(xiàn)土就不能合化成觀。
財(cái) 官 日 才
坤造：癸 甲 己 壬
卯 子 未 申
殺 財(cái) 比 傷
日主中和偏弱，以印、比為用，忌財(cái)、官。
丙寅大運(yùn)，乙亥年，寅亥合，丙火受傷。原局有卯未，流年遇亥，亥卯未化木局，未又是日主的唯-之根，這時(shí)把根拔起，木克土，未土為胃腸，因此這年得腸胃病住院。
比 傷 日 食
干造：壬 乙 壬 甲
子 巳 戍 辰
劫 財(cái) 殺 殺
2 12 22 32
大運(yùn)：丙 丁 戊 己
午 未 申 酉
74 84 94 04
日主偏弱，官殺偏旺，財(cái)偏弱，食傷諞弱，印星偏弱。取印、比為用，忌財(cái)、官、食傷。
行戊申大運(yùn)，形成申子辰三合局，雖合而不化，但水增力，日主由偏弱轉(zhuǎn)偏旺，所以應(yīng)取財(cái)官為用，忌印比食傷，乙亥年，亥水沖克用神巳火，恐因投資破財(cái)，或父親有災(zāi)。實(shí)際正是破財(cái)。
傷 劫 日 傷
干造：辛 己 戊 辛
亥 亥 戌 酉
財(cái) 財(cái) 比 傷
原局日主中和狀態(tài)。乙未運(yùn)，日主轉(zhuǎn)為偏旺，取克、泄、耗為用，忌印、比。
壬午年是刃頭財(cái)，錢借出去不見(jiàn)影了。
太旺的八字遇刃頭財(cái)也不行，旺極的遇刃頭財(cái)，為好，反而主得財(cái)。
財(cái) 印 日 殺
干造：癸 丙 己 乙
巳 辰 酉 丑
日主偏旺，地支土多，酉為用神，辰酉合，土生金。干不能用金，因金克用神乙木。財(cái)在干支都可用。
甲寅大運(yùn)，表面上是喜用神，但寅木不克土，卻有路線生助忌神巳火，雖天干是用神，支起不到用神作用。
庚戌年，庚沖克用神乙木，傷官見(jiàn)官。所以這年日主有牢獄之災(zāi)。
梟 財(cái) 日 財(cái)
干造：癸 已 乙 己
酉 未 已 卯
l0 20 30 40 50
大運(yùn)：戊 丁 丙 乙 甲
午 巳 辰 卯 寅
43 53 63 73 83
日主偏弱，財(cái)偏旺，官偏弱，印星弱極．取印、比為用，忌土、金、火。
l、丙辰大運(yùn)，戊申年，運(yùn)與年干支金是忌神，克耗交加，自己身體有病，牽動(dòng)妻官，巳申合，婚上有災(zāi)。又戊合克印星癸水，又有年上，也主身體、母親有災(zāi)。
已酉年，酉金沖克用神卯木，因有違法被拘留。
3、甲寅大運(yùn)，癸亥年，甲寅運(yùn)日主轉(zhuǎn)偏旺，用神應(yīng)取財(cái)，官為用。癸亥印星為忌，亥水沖日支巳火為忌，亥合寅，直克寅中丙火，用神丙火受傷，大運(yùn)干甲合克己土，這年父親有病傷災(zāi)。
官 傷 日 殺
坤造：丙 壬 辛 丁
子 辰 酉 酉
食 印 比 比
日主辛金偏旺。用神：財(cái)、食傷，忌土、金。
1、問(wèn)命局酉辰合能否合化？
答：辰酉能合，但合而不化。因月今不可能改變自身五行屬性。辰酉合實(shí)質(zhì)就是辰土生酉金，金加力。
2、庚寅運(yùn)，丙申年吉兇？
庚寅運(yùn)：庚干為忌神，寅木為用神，也無(wú)力，因寅木與辰、酉都無(wú)特殊關(guān)系，所以作用不大。
丙申大運(yùn)，申金為日干陽(yáng)刃，沖克大運(yùn)用神寅木，流年與大運(yùn)天克地沖，財(cái)星寅木受傷，財(cái)主身體、錢財(cái)，這年身體有病傷之災(zāi)（車禍）或父親身體有病等。
財(cái)星受傷，斷了官的源泉，女的以正財(cái)為父。
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