一、顛倒真機(jī)
學(xué)命的人多數(shù)自稱(chēng)是在研究《周易》。特別是初學(xué)者，開(kāi)口一個(gè)陰陽(yáng)平衡，閉口一個(gè)五行中和，可是到頭來(lái)拿起八字衣然是霧里看花。無(wú)論是學(xué)易還是學(xué)命，我很尊崇《梅易心法》中的話：“要在伏羲心中馳騁，不要在周、孔腳下徘徊”。乾卦是純陽(yáng)，坤卦是純陰你能說(shuō)這些陰陽(yáng)不平衡的卦就不好嗎？易，無(wú)私無(wú)為。周、孔是政治家，思想家，無(wú)私嗎？《易系辭》中說(shuō)：一陰一陽(yáng)之謂道。其真正的含義看來(lái)還需要作深入思考。
子平命學(xué)中，講“五行最喜平衡，八字定要中和”這是常理。有常理也就存在變理。常理和變理也是一對(duì)陰陽(yáng)，不懂五行變理就不能進(jìn)入陰陽(yáng)之門(mén)道?！对抡勝x》中有句話：駁雜偏枯，先爵祿而后夭貧，中和純粹，始貧賤而終富貴。高手論命，為什么一眼就能知其吉兇呢？原來(lái)在他們的心目中，早以將八字分成了兩大類(lèi)：中和、純粹為吉；偏枯、駁雜為兇。其中，中和與純粹又是兩個(gè)不同的概念。比如，常見(jiàn)的從格，特別是真從格，它屬于純粹的一類(lèi)，為大吉之象。常理講：損其有余，補(bǔ)其不足。在變理中則要講：太旺者不能損，太弱者不能扶。老師在論旺衰中又說(shuō)：旺極者宜生，衰極者宜泄。這又是變理中的變理。如此顛倒顛的道理，卻是五行衰旺之真機(jī)。初學(xué)者如果不去深思，定然難以弄清。現(xiàn)將《滴天髓》關(guān)于旺衰的精髓擇錄如下：
得時(shí)俱為旺論，失令便作衰看，雖是至理，亦死法也。夫五行之氣，流于四時(shí)，雖日干各有專(zhuān)令，而其實(shí)專(zhuān)令之中，亦有并存者在。如春木司令，甲乙雖旺，而此時(shí)休囚之戊己亦未嘗絕于天地也；冬水司令，壬水雖旺，而此時(shí)休囚之丙丁，亦未嘗絕于天地也。物時(shí)當(dāng)退避，不敢爭(zhēng)先，而其實(shí)春土何尚不生萬(wàn)物，冬日何尚不照萬(wàn)國(guó)乎？況八字雖以月令為重，而旺相休囚，年日時(shí)中，亦有損益之權(quán)，故生月即不值令，亦能值年值日值時(shí)，豈可執(zhí)一而論？有如春木雖強(qiáng)，金太重木亦危；干庚辛而支申酉，無(wú)火制而不富，逢土生而必夭，是得時(shí)不旺也。秋木雖弱，木根深而木亦強(qiáng)，干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太過(guò)，是失時(shí)不弱也。是故日干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財(cái)官食神而當(dāng)傷官七殺。長(zhǎng)生祿旺，根之重者也；墓庫(kù)余氣，根之輕者也。天干得一比肩，不如地支得一余氣墓庫(kù)?！?br />
得二比肩，不如支中得一長(zhǎng)生祿旺。蓋比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根重，理固然也?！淮私哉撏ブ妫渍咭?。更有顛倒之理存焉，其理有十：木太旺者而似金，喜火之煉也；木旺極而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺極者而似土，喜木之克也；土太旺而似木，喜金之克也；土旺極者而似金，喜火之煉也；金太旺而似火，喜水之濟(jì)也；金旺極而似水，喜土之止也，水太旺而似土，喜木之制也；水旺極而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰極者而似土也，宜土以生之；火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰極者而似金也，宜土以生之；土太衰者而似火也。宜木以生之；土衰極者而似水也，宜金以生之；金太衰者而似土，宜火以生之；金衰極者而似木也，宜水以生之；水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰極者而似火也，宜木以生之。此五行顛倒之機(jī)學(xué)者，宜細(xì)詳玄玄之妙。地理書(shū)中有句話：識(shí)得陰陽(yáng)顛倒顛，無(wú)愧人間行地仙。命理一樣，不識(shí)衰旺顛倒顛，諸多八字無(wú)法看。
蔡昔瓊寫(xiě)癸未寒食節(jié)
二、簡(jiǎn)論丙火在辰月的
每年清明時(shí)節(jié)過(guò)后，時(shí)令即進(jìn)入辰月。季春之時(shí)，木有余氣，首先 9 天是乙木當(dāng)令，其次是癸水當(dāng)差三天，最后十八天皆為戊土司權(quán)。盡管實(shí)權(quán)如此分配，但外人的印象，辰月三十天戊土始終為當(dāng)家主帥。
有人至言，得時(shí)秉令者乃“真神”，實(shí)在是強(qiáng)調(diào)了當(dāng)令用事之神的作用。丙火為陽(yáng)，喻為太陽(yáng)之火，在辰月為進(jìn)氣，《五言獨(dú)步》“進(jìn)氣死不死，退氣生不生”。在生旺死絕表中丙火在辰月處冠常之地，屬?gòu)乃ハ蛲兓倪^(guò)渡階段。
現(xiàn)在很多學(xué)者不用十干生旺死絕表，專(zhuān)用旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)來(lái)看旺衰，他們的結(jié)論是：丙在辰月為休地。其理論依據(jù)是“我生之地為休”。這個(gè)結(jié)論是否精確我們下面用完整的分析來(lái)看結(jié)果如何 ？
丙火生在辰月，處冠帶之地，冠帶為一種容貌，有如少年風(fēng)華正茂，也有“而今有女初長(zhǎng)成”的味道。
丙火在辰月，與當(dāng)令之星有下面三種關(guān)系
1 、乙木當(dāng)令，令神生丙火，丙火增力為旺；
2 、癸水當(dāng)令，令神克丙火，丙火減力，相當(dāng)于囚地；
3 、戊土當(dāng)令，令神泄丙火，土濕又晦火，丙火減力相當(dāng)于休地。
若是乙木當(dāng)令或癸水當(dāng)令，一律把丙火在辰月的旺衰視為“休”，顯然是有疑問(wèn)的。所以丙火在辰月的旺衰必須從上面三種情況來(lái)著手分析表面旺衰，只有這樣，才能正確地提取下步更重要的實(shí)際旺衰。
三、 簡(jiǎn)論戊土在戌月的旺衰
《滴天髓》在十干論中明確指出：戊土固重，既中且正。動(dòng)合靜辟。萬(wàn)物司命。水潤(rùn)物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。戊土在戌月的旺衰判斷與一般情況下的天干旺衰有它的特殊情況。
首先必須注意到戌代表的九月令，金有余氣。常與申酉會(huì)成西方金局?；蛘哒f(shuō)土很容易被金泄，被金所化。況且火在戌月為入庫(kù)，戊土此時(shí)只是有泄而無(wú)生。所以很容易因?yàn)榻M合而使戊土在戌月而變?yōu)橹匀酢?br />
其次，就要結(jié)合人元司令來(lái)看。大家知道，每年寒露以后就進(jìn)入戌月，先有 9 天辛金，然后三天丁火，其余 18 天皆是戊土。
當(dāng)辛金主事之日，無(wú)論怎樣，金比戊土要旺，無(wú)火之時(shí)，土必因泄而力量大減。
當(dāng)丁火主事之日，土必燥，土燥物病，這時(shí)戊土是強(qiáng)旺無(wú)疑。但過(guò)極也容易走向反面。
當(dāng)戊土主事之日，土旺而強(qiáng)，但并非旺極，因?yàn)樾缭庐吘篂榍锾旖饸庵兀鹉苄雇潦谴笄疤?，即大?shì)所限必須考慮進(jìn)去。
再說(shuō)是看戊土與戌月的周邊關(guān)系。
坐支影響
戊坐寅、申，即屬于艮坤之地，最怕地支逢沖，因?yàn)闊o(wú)論是寅沖申，還是申沖寅，都是金木交戰(zhàn)。既然坐寅或申，那么戊土必是被截腳或遭泄。以至戊土根不牢而身不強(qiáng)。寅申交戰(zhàn)，殃在戊土。
戊坐午火或戌土，于戌月，土燥物病，也并非真旺，取用只能對(duì)癥。戊坐子水于戌月，水潤(rùn)物生。燥土逢水，戌土幫身有力。
戊坐辰土于戌月，辰戌相沖，燥濕有度。戊土強(qiáng)旺無(wú)疑。
因月干所透對(duì)戊土的影響
月令為壬戌，戊土解了火燥之病，若遇金泄土，火也能泄金，戊土成旺。
月令為甲戌，土旺有制，戊土中和居多。
月令為丙戌，戊土旺而且燥。喜丙辛化水，否則戊土太旺居多。
月令為戊戌，土強(qiáng)而且燥，旺不旺也還要注意周?chē)魑逍械牧α俊?br />
月令為庚戌，天干庚金不受傷害時(shí)，定將戌土泄為金，戊土多因泄氣過(guò)重而成為偏弱。
總之，戊土在戌月的旺衰判斷要注意以下幾種異常情況：
1、因金泄而變?nèi)酰?br />
2、因火生而變?cè)铮?br />
3、因艮坤相沖而受傷。
有此毛病戊土雖在戌月，也不為強(qiáng)為旺。
四、絕處逢生、死生肉骨
熟悉六爻預(yù)測(cè)的易友都知道，用神絕處逢生，卦象大吉。八字中其實(shí)也一樣，當(dāng)某個(gè)喜用神遇上絕處逢生，也同樣大吉。一般人認(rèn)為，處于死絕之地的五行都是沒(méi)有什么作用的五行，其實(shí)不能一概而論。在我的函授資料中，有長(zhǎng)生十二宮的詳細(xì)剖析，其中關(guān)于死、絕兩種狀態(tài)我是這樣論述的：
8、病地過(guò)來(lái)就是死地。比如甲木臨午火之上或生于午月或午時(shí)，都可謂甲木臨死地。臨死地與衰、病位置有何區(qū)別呢？其答案是：有巨大的區(qū)別。任何五行臨到死地，就毫無(wú)用處。我在實(shí)踐中，對(duì)處死地的五行先以不吉來(lái)看。還有一個(gè)證據(jù)，《三命通會(huì)》在論子女個(gè)數(shù)時(shí)有一首歌訣。其中有一句說(shuō)“死中到老沒(méi)兒郎”。意思是十二宮只有死的狀態(tài)是到老無(wú)兒，但其它狀態(tài)至少有半個(gè)子。我們還可以這樣比方，死木而又無(wú)人去收拾，必拋棄于荒山野外，他一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。死地與墓庫(kù)相比，相差甚遠(yuǎn)。如人死而無(wú)人收斂，與死而有收斂，意義上截然不同。就象死木被人撿進(jìn)屋，一定是有用之木的道理一樣，死地再入庫(kù)，必然有價(jià)值。這也許就是人死后為什么要安葬，安葬時(shí)還要接氣的道理吧。 所以我的觀點(diǎn)是，五行臨死地最為不吉，見(jiàn)墓庫(kù)收藏又反而為吉。
10、墓庫(kù)過(guò)后就是絕地。絕地就是某五行氣數(shù)少到了極點(diǎn)。比如甲木在申金之地，就叫做處絕地，當(dāng)不存在其它因素影響的前提下，甲木是毫無(wú)生氣的。但實(shí)際在某個(gè)命局中，申金絕對(duì)不動(dòng)的很少，申金一動(dòng)就能生水，水又生木。因此身處絕地又最容易得其生?！敖^處逢生”為大吉，這在實(shí)踐中是很靈驗(yàn)的。比喻甲申，表面上甲木坐絕地，實(shí)際上甲申一柱中，甲木多數(shù)場(chǎng)合為吉。
例如乾造：戊午辛酉 庚申 甲申
財(cái)星甲木，坐下絕地，命中注定要克妻吧？實(shí)際其妻壽82歲，自己只活到79歲。原因正是甲木絕處逢生。八字中何為絕處逢生？尤其是此造，如何體現(xiàn)甲木是絕處逢生呢？一是時(shí)柱甲申納音井泉水，在時(shí)上能起到引變作用；第二是生在酉月胎地，有結(jié)氣受胎之意，酉在申之后，絕地過(guò)度到胎地是進(jìn)氣，遇進(jìn)氣即是得其生。所以絕處逢生并不只是逢生助才合格，遇進(jìn)氣一樣為絕處逢生。所以此造甲木還是要作絕處逢生看。實(shí)際此造的妻子，我清清楚楚記得有兩次都有是死而復(fù)生。一次是76年，另一次是94年。所以凡是喜神：處絕地，則宜遇進(jìn)氣；遇死地，則宜收藏。再例：
乾造：丙辰甲午 甲午 辛未
此造有兄妹兩人，早年家里一貧如洗，很多先生都說(shuō)他難養(yǎng)，結(jié)果一到學(xué)校就拜老師為干父。但我說(shuō)這八字好在時(shí)柱見(jiàn)未，甲木日元是死而入庫(kù)，必是有用人才。果然現(xiàn)在為一小軍官，結(jié)婚生子，幸福美滿。原來(lái)的先生見(jiàn)了他都覺(jué)得不可私議，他們說(shuō)算了好幾個(gè)與他一天出生的命，當(dāng)然不是未時(shí)，現(xiàn)在都不在人世。
五、暗流
《滴天髓》在關(guān)于寒暖一節(jié)中，任鐵樵疏注云：寒雖甚，要暖有氣；暖雖至，要寒有根， 則能生成萬(wàn)物。寒甚而無(wú)暖氣，暖至而寒無(wú)根，必?zé)o生成之妙。此論斷十分有理。然而，局中的暖氣與寒根并不十分好發(fā)覺(jué)。
乾造：癸丑乙丑 辛亥 己丑
大運(yùn)：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
上造局生丑月，命書(shū)說(shuō)冬至一陽(yáng)生，小寒建丑，氣轉(zhuǎn)二陽(yáng)。即柱中其實(shí)有暖氣存在。只可惜行運(yùn)不是東南。故一生沒(méi)有大的發(fā)展。下面是命主的一些反饋。
一、父母都是農(nóng)民，母親為一家之主，能力一般，基本對(duì)自己沒(méi)幫助
二，學(xué)歷，無(wú)學(xué)歷。
三，性格，命局中缺火，故，性格上冷熱病比較重。意思是你還是很溫柔的，但，溫柔不了三分鐘。比較固執(zhí)，任性，喜歡自做主張。（很對(duì)呀?。?br />
四，身體；八字中缺火，所以容易皮膚過(guò)敏。脾土濕，容易患胃病。（脾不好）
五， 26歲結(jié)婚就是98年，99年有一女孩不錯(cuò)，丈夫?yàn)橐话愀刹?，事業(yè)現(xiàn)在一般，02年事業(yè)低谷。希望給看看他的情況
六、01，02，03到現(xiàn)在，都不是很好，01年買(mǎi)房子和其他的事情花了好多錢(qián)，02年丈夫事業(yè)上有不好，競(jìng)爭(zhēng)上崗沒(méi)競(jìng)爭(zhēng)上，不過(guò)還好沒(méi)下崗，03年和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系也不好。
有暖流也有寒流。《滴天髓》原著論道：若五陽(yáng)逢子，則一陽(yáng)之候，萬(wàn)物懷胎。陽(yáng)乘陽(yáng)位，可東可西；五陰逢午月，則一陰之候，萬(wàn)物收藏，陰乘陰位，可南可北。上造可惜八字全陰，不合陽(yáng)乘陽(yáng)位，故層次不高。再看下面幾造
例二、標(biāo)題：貢獻(xiàn)一個(gè)四庫(kù)具全的八字，供大家研究！具實(shí)反饋！
乾造：庚戌 癸未 壬辰 辛丑
大運(yùn)：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
09歲 19歲 29歲 39歲 49歲 59歲 69歲 79歲
斷：此人的陰陽(yáng)宅都非常好，地靈人杰。雖然四庫(kù)全土重，還得以財(cái)為貴。辰年發(fā)
反饋：高！此人2000年發(fā)財(cái)，且比較順利！關(guān)于陰陽(yáng)宅，還可以，有道理！還能看出什么嗎？還有呢~~
析：一般人都認(rèn)為，四庫(kù)齊全，必然土旺忌火，殊不知，五月夏至以后，陽(yáng)極生陰，六月土旺極生寒。此造燥濕調(diào)配很好，只是半夜出生，寒氣襲人。須用戌中丁火為喜用。壬水日干，火為財(cái)，逢辰年沖開(kāi)火庫(kù)必發(fā)財(cái)。深究此造還有更妙的地方。先從旺衰角度上看，壬水日干地支逢四庫(kù)，身偏弱，用印。丁火為調(diào)候喜用，在地支伏藏，庚辛?xí)r上透出，不僅不受其傷，相反年時(shí)兩處，四庫(kù)之氣在此發(fā)生于外，有如大地尋龍點(diǎn)穴。故斷他陰陽(yáng)兩宅風(fēng)水很不錯(cuò)。
在此斷法里面，沒(méi)有公開(kāi)的訣竅在于，壬生未月，八字暗中有一股寒流存在。日時(shí)陰濕，特別好，正是陰乘陰位，可南可北。所以第一判斷這不是賤造。有寒氣的八字，又當(dāng)引出暖氣之時(shí)方有吉祥之事。辰戌沖，放出火來(lái)，故辰年發(fā)財(cái)還是有把握的說(shuō)法。
例三、再看一例：戊辰 已未 庚午 丁亥
同樣六月生寒，見(jiàn)火為妙。恰好時(shí)辰丁火得祿，所以這是天下少有的富貴造。有人說(shuō)“此造從印，見(jiàn)亥水忌神混局，但虛弱，所以去之大吉，所謂去忌得忌，早年行金運(yùn)破敗潦倒，待入北方水地，財(cái)發(fā)巨萬(wàn)，為名振天下的李嘉誠(chéng)造”。殊不知，早年西方運(yùn)是火死之地，壬戌癸亥，與八字拱木生火，生化有情。此造若不是時(shí)上木得長(zhǎng)生，能否大富很難說(shuō)。
例四、乾造：戊辰 已未 辛酉 壬辰
大運(yùn)：5歲庚申辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑丙寅 丁卯
此造有人說(shuō)“這個(gè)命土印星也很旺，可惜辛金日主座酉祿強(qiáng)健，又局中盡是濕土，無(wú)一丁點(diǎn)官星燥局，生金有力，日主不能從印，而且壬水傷官雖然虛弱，但無(wú)奈座辰通根，地支多見(jiàn)濕氣，去是去不掉，用又用不了，所以此造用神只能取比劫，早年行比劫運(yùn)得利揚(yáng)名，后運(yùn)就開(kāi)始跌落，這就是其命局與李嘉誠(chéng)相似卻成就迥異的奧妙所在”。其實(shí)，還有一個(gè)根本點(diǎn)沒(méi)說(shuō)到。就大象看，是土多金埋，要木。就寒暖而言，要火。此造用金出頭，是無(wú)可奈何，首先判斷不是富貴命。另外柱中木、火全無(wú)，再就不能強(qiáng)取火為用。
學(xué)命的人多數(shù)自稱(chēng)是在研究《周易》。特別是初學(xué)者，開(kāi)口一個(gè)陰陽(yáng)平衡，閉口一個(gè)五行中和，可是到頭來(lái)拿起八字衣然是霧里看花。無(wú)論是學(xué)易還是學(xué)命，我很尊崇《梅易心法》中的話：“要在伏羲心中馳騁，不要在周、孔腳下徘徊”。乾卦是純陽(yáng)，坤卦是純陰你能說(shuō)這些陰陽(yáng)不平衡的卦就不好嗎？易，無(wú)私無(wú)為。周、孔是政治家，思想家，無(wú)私嗎？《易系辭》中說(shuō)：一陰一陽(yáng)之謂道。其真正的含義看來(lái)還需要作深入思考。
子平命學(xué)中，講“五行最喜平衡，八字定要中和”這是常理。有常理也就存在變理。常理和變理也是一對(duì)陰陽(yáng)，不懂五行變理就不能進(jìn)入陰陽(yáng)之門(mén)道?！对抡勝x》中有句話：駁雜偏枯，先爵祿而后夭貧，中和純粹，始貧賤而終富貴。高手論命，為什么一眼就能知其吉兇呢？原來(lái)在他們的心目中，早以將八字分成了兩大類(lèi)：中和、純粹為吉；偏枯、駁雜為兇。其中，中和與純粹又是兩個(gè)不同的概念。比如，常見(jiàn)的從格，特別是真從格，它屬于純粹的一類(lèi)，為大吉之象。常理講：損其有余，補(bǔ)其不足。在變理中則要講：太旺者不能損，太弱者不能扶。老師在論旺衰中又說(shuō)：旺極者宜生，衰極者宜泄。這又是變理中的變理。如此顛倒顛的道理，卻是五行衰旺之真機(jī)。初學(xué)者如果不去深思，定然難以弄清。現(xiàn)將《滴天髓》關(guān)于旺衰的精髓擇錄如下：
得時(shí)俱為旺論，失令便作衰看，雖是至理，亦死法也。夫五行之氣，流于四時(shí)，雖日干各有專(zhuān)令，而其實(shí)專(zhuān)令之中，亦有并存者在。如春木司令，甲乙雖旺，而此時(shí)休囚之戊己亦未嘗絕于天地也；冬水司令，壬水雖旺，而此時(shí)休囚之丙丁，亦未嘗絕于天地也。物時(shí)當(dāng)退避，不敢爭(zhēng)先，而其實(shí)春土何尚不生萬(wàn)物，冬日何尚不照萬(wàn)國(guó)乎？況八字雖以月令為重，而旺相休囚，年日時(shí)中，亦有損益之權(quán)，故生月即不值令，亦能值年值日值時(shí)，豈可執(zhí)一而論？有如春木雖強(qiáng)，金太重木亦危；干庚辛而支申酉，無(wú)火制而不富，逢土生而必夭，是得時(shí)不旺也。秋木雖弱，木根深而木亦強(qiáng)，干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太過(guò)，是失時(shí)不弱也。是故日干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財(cái)官食神而當(dāng)傷官七殺。長(zhǎng)生祿旺，根之重者也；墓庫(kù)余氣，根之輕者也。天干得一比肩，不如地支得一余氣墓庫(kù)?！?br />
得二比肩，不如支中得一長(zhǎng)生祿旺。蓋比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根重，理固然也?！淮私哉撏ブ妫渍咭?。更有顛倒之理存焉，其理有十：木太旺者而似金，喜火之煉也；木旺極而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺極者而似土，喜木之克也；土太旺而似木，喜金之克也；土旺極者而似金，喜火之煉也；金太旺而似火，喜水之濟(jì)也；金旺極而似水，喜土之止也，水太旺而似土，喜木之制也；水旺極而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰極者而似土也，宜土以生之；火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰極者而似金也，宜土以生之；土太衰者而似火也。宜木以生之；土衰極者而似水也，宜金以生之；金太衰者而似土，宜火以生之；金衰極者而似木也，宜水以生之；水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰極者而似火也，宜木以生之。此五行顛倒之機(jī)學(xué)者，宜細(xì)詳玄玄之妙。地理書(shū)中有句話：識(shí)得陰陽(yáng)顛倒顛，無(wú)愧人間行地仙。命理一樣，不識(shí)衰旺顛倒顛，諸多八字無(wú)法看。
蔡昔瓊寫(xiě)癸未寒食節(jié)
二、簡(jiǎn)論丙火在辰月的
每年清明時(shí)節(jié)過(guò)后，時(shí)令即進(jìn)入辰月。季春之時(shí)，木有余氣，首先 9 天是乙木當(dāng)令，其次是癸水當(dāng)差三天，最后十八天皆為戊土司權(quán)。盡管實(shí)權(quán)如此分配，但外人的印象，辰月三十天戊土始終為當(dāng)家主帥。
有人至言，得時(shí)秉令者乃“真神”，實(shí)在是強(qiáng)調(diào)了當(dāng)令用事之神的作用。丙火為陽(yáng)，喻為太陽(yáng)之火，在辰月為進(jìn)氣，《五言獨(dú)步》“進(jìn)氣死不死，退氣生不生”。在生旺死絕表中丙火在辰月處冠常之地，屬?gòu)乃ハ蛲兓倪^(guò)渡階段。
現(xiàn)在很多學(xué)者不用十干生旺死絕表，專(zhuān)用旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)來(lái)看旺衰，他們的結(jié)論是：丙在辰月為休地。其理論依據(jù)是“我生之地為休”。這個(gè)結(jié)論是否精確我們下面用完整的分析來(lái)看結(jié)果如何 ？
丙火生在辰月，處冠帶之地，冠帶為一種容貌，有如少年風(fēng)華正茂，也有“而今有女初長(zhǎng)成”的味道。
丙火在辰月，與當(dāng)令之星有下面三種關(guān)系
1 、乙木當(dāng)令，令神生丙火，丙火增力為旺；
2 、癸水當(dāng)令，令神克丙火，丙火減力，相當(dāng)于囚地；
3 、戊土當(dāng)令，令神泄丙火，土濕又晦火，丙火減力相當(dāng)于休地。
若是乙木當(dāng)令或癸水當(dāng)令，一律把丙火在辰月的旺衰視為“休”，顯然是有疑問(wèn)的。所以丙火在辰月的旺衰必須從上面三種情況來(lái)著手分析表面旺衰，只有這樣，才能正確地提取下步更重要的實(shí)際旺衰。
三、 簡(jiǎn)論戊土在戌月的旺衰
《滴天髓》在十干論中明確指出：戊土固重，既中且正。動(dòng)合靜辟。萬(wàn)物司命。水潤(rùn)物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。戊土在戌月的旺衰判斷與一般情況下的天干旺衰有它的特殊情況。
首先必須注意到戌代表的九月令，金有余氣。常與申酉會(huì)成西方金局?；蛘哒f(shuō)土很容易被金泄，被金所化。況且火在戌月為入庫(kù)，戊土此時(shí)只是有泄而無(wú)生。所以很容易因?yàn)榻M合而使戊土在戌月而變?yōu)橹匀酢?br />
其次，就要結(jié)合人元司令來(lái)看。大家知道，每年寒露以后就進(jìn)入戌月，先有 9 天辛金，然后三天丁火，其余 18 天皆是戊土。
當(dāng)辛金主事之日，無(wú)論怎樣，金比戊土要旺，無(wú)火之時(shí)，土必因泄而力量大減。
當(dāng)丁火主事之日，土必燥，土燥物病，這時(shí)戊土是強(qiáng)旺無(wú)疑。但過(guò)極也容易走向反面。
當(dāng)戊土主事之日，土旺而強(qiáng)，但并非旺極，因?yàn)樾缭庐吘篂榍锾旖饸庵兀鹉苄雇潦谴笄疤?，即大?shì)所限必須考慮進(jìn)去。
再說(shuō)是看戊土與戌月的周邊關(guān)系。
坐支影響
戊坐寅、申，即屬于艮坤之地，最怕地支逢沖，因?yàn)闊o(wú)論是寅沖申，還是申沖寅，都是金木交戰(zhàn)。既然坐寅或申，那么戊土必是被截腳或遭泄。以至戊土根不牢而身不強(qiáng)。寅申交戰(zhàn)，殃在戊土。
戊坐午火或戌土，于戌月，土燥物病，也并非真旺，取用只能對(duì)癥。戊坐子水于戌月，水潤(rùn)物生。燥土逢水，戌土幫身有力。
戊坐辰土于戌月，辰戌相沖，燥濕有度。戊土強(qiáng)旺無(wú)疑。
因月干所透對(duì)戊土的影響
月令為壬戌，戊土解了火燥之病，若遇金泄土，火也能泄金，戊土成旺。
月令為甲戌，土旺有制，戊土中和居多。
月令為丙戌，戊土旺而且燥。喜丙辛化水，否則戊土太旺居多。
月令為戊戌，土強(qiáng)而且燥，旺不旺也還要注意周?chē)魑逍械牧α俊?br />
月令為庚戌，天干庚金不受傷害時(shí)，定將戌土泄為金，戊土多因泄氣過(guò)重而成為偏弱。
總之，戊土在戌月的旺衰判斷要注意以下幾種異常情況：
1、因金泄而變?nèi)酰?br />
2、因火生而變?cè)铮?br />
3、因艮坤相沖而受傷。
有此毛病戊土雖在戌月，也不為強(qiáng)為旺。
四、絕處逢生、死生肉骨
熟悉六爻預(yù)測(cè)的易友都知道，用神絕處逢生，卦象大吉。八字中其實(shí)也一樣，當(dāng)某個(gè)喜用神遇上絕處逢生，也同樣大吉。一般人認(rèn)為，處于死絕之地的五行都是沒(méi)有什么作用的五行，其實(shí)不能一概而論。在我的函授資料中，有長(zhǎng)生十二宮的詳細(xì)剖析，其中關(guān)于死、絕兩種狀態(tài)我是這樣論述的：
8、病地過(guò)來(lái)就是死地。比如甲木臨午火之上或生于午月或午時(shí)，都可謂甲木臨死地。臨死地與衰、病位置有何區(qū)別呢？其答案是：有巨大的區(qū)別。任何五行臨到死地，就毫無(wú)用處。我在實(shí)踐中，對(duì)處死地的五行先以不吉來(lái)看。還有一個(gè)證據(jù)，《三命通會(huì)》在論子女個(gè)數(shù)時(shí)有一首歌訣。其中有一句說(shuō)“死中到老沒(méi)兒郎”。意思是十二宮只有死的狀態(tài)是到老無(wú)兒，但其它狀態(tài)至少有半個(gè)子。我們還可以這樣比方，死木而又無(wú)人去收拾，必拋棄于荒山野外，他一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。死地與墓庫(kù)相比，相差甚遠(yuǎn)。如人死而無(wú)人收斂，與死而有收斂，意義上截然不同。就象死木被人撿進(jìn)屋，一定是有用之木的道理一樣，死地再入庫(kù)，必然有價(jià)值。這也許就是人死后為什么要安葬，安葬時(shí)還要接氣的道理吧。 所以我的觀點(diǎn)是，五行臨死地最為不吉，見(jiàn)墓庫(kù)收藏又反而為吉。
10、墓庫(kù)過(guò)后就是絕地。絕地就是某五行氣數(shù)少到了極點(diǎn)。比如甲木在申金之地，就叫做處絕地，當(dāng)不存在其它因素影響的前提下，甲木是毫無(wú)生氣的。但實(shí)際在某個(gè)命局中，申金絕對(duì)不動(dòng)的很少，申金一動(dòng)就能生水，水又生木。因此身處絕地又最容易得其生?！敖^處逢生”為大吉，這在實(shí)踐中是很靈驗(yàn)的。比喻甲申，表面上甲木坐絕地，實(shí)際上甲申一柱中，甲木多數(shù)場(chǎng)合為吉。
例如乾造：戊午辛酉 庚申 甲申
財(cái)星甲木，坐下絕地，命中注定要克妻吧？實(shí)際其妻壽82歲，自己只活到79歲。原因正是甲木絕處逢生。八字中何為絕處逢生？尤其是此造，如何體現(xiàn)甲木是絕處逢生呢？一是時(shí)柱甲申納音井泉水，在時(shí)上能起到引變作用；第二是生在酉月胎地，有結(jié)氣受胎之意，酉在申之后，絕地過(guò)度到胎地是進(jìn)氣，遇進(jìn)氣即是得其生。所以絕處逢生并不只是逢生助才合格，遇進(jìn)氣一樣為絕處逢生。所以此造甲木還是要作絕處逢生看。實(shí)際此造的妻子，我清清楚楚記得有兩次都有是死而復(fù)生。一次是76年，另一次是94年。所以凡是喜神：處絕地，則宜遇進(jìn)氣；遇死地，則宜收藏。再例：
乾造：丙辰甲午 甲午 辛未
此造有兄妹兩人，早年家里一貧如洗，很多先生都說(shuō)他難養(yǎng)，結(jié)果一到學(xué)校就拜老師為干父。但我說(shuō)這八字好在時(shí)柱見(jiàn)未，甲木日元是死而入庫(kù)，必是有用人才。果然現(xiàn)在為一小軍官，結(jié)婚生子，幸福美滿。原來(lái)的先生見(jiàn)了他都覺(jué)得不可私議，他們說(shuō)算了好幾個(gè)與他一天出生的命，當(dāng)然不是未時(shí)，現(xiàn)在都不在人世。
五、暗流
《滴天髓》在關(guān)于寒暖一節(jié)中，任鐵樵疏注云：寒雖甚，要暖有氣；暖雖至，要寒有根， 則能生成萬(wàn)物。寒甚而無(wú)暖氣，暖至而寒無(wú)根，必?zé)o生成之妙。此論斷十分有理。然而，局中的暖氣與寒根并不十分好發(fā)覺(jué)。
乾造：癸丑乙丑 辛亥 己丑
大運(yùn)：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
上造局生丑月，命書(shū)說(shuō)冬至一陽(yáng)生，小寒建丑，氣轉(zhuǎn)二陽(yáng)。即柱中其實(shí)有暖氣存在。只可惜行運(yùn)不是東南。故一生沒(méi)有大的發(fā)展。下面是命主的一些反饋。
一、父母都是農(nóng)民，母親為一家之主，能力一般，基本對(duì)自己沒(méi)幫助
二，學(xué)歷，無(wú)學(xué)歷。
三，性格，命局中缺火，故，性格上冷熱病比較重。意思是你還是很溫柔的，但，溫柔不了三分鐘。比較固執(zhí)，任性，喜歡自做主張。（很對(duì)呀?。?br />
四，身體；八字中缺火，所以容易皮膚過(guò)敏。脾土濕，容易患胃病。（脾不好）
五， 26歲結(jié)婚就是98年，99年有一女孩不錯(cuò)，丈夫?yàn)橐话愀刹?，事業(yè)現(xiàn)在一般，02年事業(yè)低谷。希望給看看他的情況
六、01，02，03到現(xiàn)在，都不是很好，01年買(mǎi)房子和其他的事情花了好多錢(qián)，02年丈夫事業(yè)上有不好，競(jìng)爭(zhēng)上崗沒(méi)競(jìng)爭(zhēng)上，不過(guò)還好沒(méi)下崗，03年和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系也不好。
有暖流也有寒流。《滴天髓》原著論道：若五陽(yáng)逢子，則一陽(yáng)之候，萬(wàn)物懷胎。陽(yáng)乘陽(yáng)位，可東可西；五陰逢午月，則一陰之候，萬(wàn)物收藏，陰乘陰位，可南可北。上造可惜八字全陰，不合陽(yáng)乘陽(yáng)位，故層次不高。再看下面幾造
例二、標(biāo)題：貢獻(xiàn)一個(gè)四庫(kù)具全的八字，供大家研究！具實(shí)反饋！
乾造：庚戌 癸未 壬辰 辛丑
大運(yùn)：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
09歲 19歲 29歲 39歲 49歲 59歲 69歲 79歲
斷：此人的陰陽(yáng)宅都非常好，地靈人杰。雖然四庫(kù)全土重，還得以財(cái)為貴。辰年發(fā)
反饋：高！此人2000年發(fā)財(cái)，且比較順利！關(guān)于陰陽(yáng)宅，還可以，有道理！還能看出什么嗎？還有呢~~
析：一般人都認(rèn)為，四庫(kù)齊全，必然土旺忌火，殊不知，五月夏至以后，陽(yáng)極生陰，六月土旺極生寒。此造燥濕調(diào)配很好，只是半夜出生，寒氣襲人。須用戌中丁火為喜用。壬水日干，火為財(cái)，逢辰年沖開(kāi)火庫(kù)必發(fā)財(cái)。深究此造還有更妙的地方。先從旺衰角度上看，壬水日干地支逢四庫(kù)，身偏弱，用印。丁火為調(diào)候喜用，在地支伏藏，庚辛?xí)r上透出，不僅不受其傷，相反年時(shí)兩處，四庫(kù)之氣在此發(fā)生于外，有如大地尋龍點(diǎn)穴。故斷他陰陽(yáng)兩宅風(fēng)水很不錯(cuò)。
在此斷法里面，沒(méi)有公開(kāi)的訣竅在于，壬生未月，八字暗中有一股寒流存在。日時(shí)陰濕，特別好，正是陰乘陰位，可南可北。所以第一判斷這不是賤造。有寒氣的八字，又當(dāng)引出暖氣之時(shí)方有吉祥之事。辰戌沖，放出火來(lái)，故辰年發(fā)財(cái)還是有把握的說(shuō)法。
例三、再看一例：戊辰 已未 庚午 丁亥
同樣六月生寒，見(jiàn)火為妙。恰好時(shí)辰丁火得祿，所以這是天下少有的富貴造。有人說(shuō)“此造從印，見(jiàn)亥水忌神混局，但虛弱，所以去之大吉，所謂去忌得忌，早年行金運(yùn)破敗潦倒，待入北方水地，財(cái)發(fā)巨萬(wàn)，為名振天下的李嘉誠(chéng)造”。殊不知，早年西方運(yùn)是火死之地，壬戌癸亥，與八字拱木生火，生化有情。此造若不是時(shí)上木得長(zhǎng)生，能否大富很難說(shuō)。
例四、乾造：戊辰 已未 辛酉 壬辰
大運(yùn)：5歲庚申辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑丙寅 丁卯
此造有人說(shuō)“這個(gè)命土印星也很旺，可惜辛金日主座酉祿強(qiáng)健，又局中盡是濕土，無(wú)一丁點(diǎn)官星燥局，生金有力，日主不能從印，而且壬水傷官雖然虛弱，但無(wú)奈座辰通根，地支多見(jiàn)濕氣，去是去不掉，用又用不了，所以此造用神只能取比劫，早年行比劫運(yùn)得利揚(yáng)名，后運(yùn)就開(kāi)始跌落，這就是其命局與李嘉誠(chéng)相似卻成就迥異的奧妙所在”。其實(shí)，還有一個(gè)根本點(diǎn)沒(méi)說(shuō)到。就大象看，是土多金埋，要木。就寒暖而言，要火。此造用金出頭，是無(wú)可奈何，首先判斷不是富貴命。另外柱中木、火全無(wú)，再就不能強(qiáng)取火為用。
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