一
顧客坐定，八字排出，算命先生問：“先生，你想知道什么？”顧客說：“那還用說嗎？我今年的財運如何、是否犯小人？”電腦彩券熱賣后， 中了頭獎，就有上億元落袋，誰能獲此巨獎？算命先生清清喉嚨說：“閣下日柱戊寅，流年逢壬為偏財，太好啦，老兄今年走偏財運，財神爺眷顧....。”顧客 聽后，心花怒放，宛如喝了一瓶冬蟲夏草雞精，當(dāng)場精神抖擻，準(zhǔn)備發(fā)財去了。
二００二年歲次壬午，這組干支必然有別于去年的辛巳、明年的癸未，許多人因此問道：“干支蘊藏了什么玄機？它與我的事業(yè)、錢財、健康 甚至配偶的財運、孩子的考運，有何瓜葛？”一般認(rèn)為，吉兇福禍概藏于干支之中，知八字者猛瞧一眼，立刻像瞎子吃湯圓，心里有數(shù)；例如某大師說：“今年壬水 克午火，上制下，上為中央政府，下為庶民階層，臺灣的政經(jīng)、治安、兩岸關(guān)系以及個人的命運步上正軌，終于欣欣向榮，一掃過去兩年的陰霾。”這就有點過度樂 觀，并自我意識膨脹了。
“干支”一詞是二而非一，干指天干，例如甲乙丙丁....共計十個，支指地支，例如子丑寅卯....共計十二；干與支相配，陽配陽、 陰配陰后成為六十組，從甲子到癸亥，頭尾相接，做為辨別年份之用，在殷商時代就已廣泛運用了。臺灣的八字大師天賦異稟，憑著“壬午”就透析了世局的興衰、 財經(jīng)的漲跌、治安的好壞以及各種人事的興衰，果然令人贊嘆。
二
這個世界相當(dāng)復(fù)雜難測，每年固定發(fā)生許多災(zāi)難，無論大小，概與流年干支有關(guān)嗎？進一步問，概由干支五行所引起嗎？術(shù)士多持肯定的意見， 因此就有深入探討的必要了。天干壬有何作用？某大師指出：“壬為陽水，隸屬天干第九位，水主智，今年異想天開，亟思改變，想辦法看能否一步登 天....?！比绱藵M口術(shù)語，滿腦子傳統(tǒng)思想，恐怕沒什么用途；須先類化為十神，也就是對照八字，看出這個壬被類化成哪種事項。我們無法取得讀者朋友的生 辰，就算取到了，也不可一一推算，因此只能談些通例，聊備一格。
●當(dāng)壬是印綬時，有人助我，不必勞祿，坐享其成，其樂融融。
●當(dāng)壬是食傷時，思緒澎湃，餿主意不少，凡事都是趣味盎然。
●當(dāng)壬是財星時，財星出現(xiàn)，物欲高漲，賺錢改善物質(zhì)環(huán)境。
●當(dāng)壬是官煞時，壓力極大，想要力圖振作，趁此崢嶸頭角。
●當(dāng)壬是比劫時，兄弟有助，朋友有義，遇事也會拔刀相助。
上述顯然針對喜用而設(shè)，當(dāng)壬為喜用時，利己利人，兩蒙其利；當(dāng)壬為忌仇時，情況就大大改變了。例如壬為印綬，克制了食傷，今年將不思不想，茍且活著；壬為財星，急想發(fā)財，財神爺來了，災(zāi)厄也來了，將為財物開支而大傷腦筋。
天干浮出命局，現(xiàn)于眼前，不但自己察覺，別人也會發(fā)現(xiàn)；相反的地支深藏命下，暗中醞釀，頗難發(fā)現(xiàn)。午內(nèi)藏丁己，這是丁、己的強根，廣義地說，這是火與土的強根，八字喜用火土者今年根基鞏固，八風(fēng)吹不動，不但能夠抵抗環(huán)境的摧殘，而且自信心足，凡有所動，非常篤定。
●當(dāng)午是印星時，命中獲得強根，能夠抵抗環(huán)境的沖擊。
●當(dāng)午是食傷時，暗中思維，開發(fā)想像力，點子必然不少。
●當(dāng)午是財星時，正偏財根旺，重視財物，享用豐盈。
●當(dāng)午是官煞時，暗中積極運作，有如鴨子劃水一般。
●當(dāng)午是比劫時，財物遭到劫奪，暗中耗財，開支特大。
三
前面說過，干支本身沒有吉兇，所有的吉兇都要對照個別的八字，由喜忌決定；這個午若是忌神，就會招來許多災(zāi)厄，上述現(xiàn)象立刻變成一個負(fù)擔(dān)。例如食傷為忌，這種人就會光說不練，不切實際；比劫為忌，則被兄弟拖累，成事不足，敗事有余。
許多人把生克原理背得滾括爛熟，卻仍不懂算命，歸咎起來，原來八字論命不止五行生克，還應(yīng)弄懂一個重要的概念：五行的分布極不平均，若 非太旺就是太弱，造成命局偏枯，命運坎坷，因此亟需別的五行加以平衡，術(shù)語叫做喜用。喜用有力，命格必高，功名富貴，手到擒來；喜用無力，命格則低，一生 勞碌，難以成就。五行偏枯不一定壞事，八字典籍《滴天髓》指出，“有病方為貴，無傷不足奇”，此時唯賴喜用出馬平衡；不知喜忌或不辨喜忌，將無法確定吉 兇，看出一個命運的優(yōu)劣與高低。
喜忌的判別不但艱鉅而且復(fù)雜，迄今仍被視為畏途，這也是八字研究的障礙之一，許多老江湖執(zhí)業(yè)四十年，斷喜斷忌，常出錯誤，導(dǎo)致“一步 錯著，全盤皆輸”，偶爾聽到有人討論喜用，他就會掠狂。清末民初，八字學(xué)者研發(fā)了喜用神的取法，包括扶抑、調(diào)候、通關(guān)、病藥、專旺五項，終于有了可以依循 的規(guī)則，大大提升了斷驗率，功德堪稱無量。臺灣不少大師在推崇《窮通寶監(jiān)》，其實此書提供的方法全屬私人經(jīng)驗，既無章法，也沒理路，最不可取。上述五種方 法中，我認(rèn)為調(diào)候、通關(guān)均無意義，日后有機會再來詳論。
四
有人問道：“壬干屬水，午支屬火，水克火，對不對？地支被天干熄滅了，還會發(fā)生作用嗎？”當(dāng)然沒有那款代志；干支只是一種概念，不會自 己先打自己，好像刀不自割、毒蛇不毒死自己一樣；無論哪年的干支，均須與八字對照，才能判其吉兇，這是一個基本原則。臺港的算命先生通常根據(jù)流年干支，就 哇啦哇啦說了一堆，算他厲害。
下列八字是隔壁一個洪太太的，她說：“我的八字很爛，迄今一事無成，今年更是王小二過年。”在臺灣，這個八字由八十余人共用，假設(shè)她的命運確實很爛，那么同一生辰者無一幸免；這就不是算命而是在宣示一個神諭。
戊 戌 庚生申月，日主健旺，印比林立，身旺無疑；身旺忌印，當(dāng)以食傷
庚 申 生財制印為用，這是富格；此外用財官抑制，這是貴格。
庚 辰 官煞為用，都算適當(dāng)。后天以不逆水木火為準(zhǔn)，遇之必能興發(fā)；再
戊 寅 逢忌神（土金），元神負(fù)擔(dān)增加，運勢阻滯，一步劣運。
洪太太問：“我在市區(qū)開了一家委托行，販賣新潮服飾，處在這種流年中，你看我會破財、犯官符或者犯小人、惹上口舌是非？”我說：“你擔(dān) 心的那些都是特性，只存在于少數(shù)人身上，歹勢，我一無所知?！彼f：“我先前找人算過命，他們斷我是個職業(yè)婦女，能力與福澤均感不足；夫?qū)m（日支）坐官 庫，官星入庫，丈夫的命星曖昧，婚姻難保幸福美滿?！蔽艺f：“命理分析的都是內(nèi)心世界的意象，任何一個結(jié)論必適用于所有的同命者；你認(rèn)為其他的人都是如 此？”
她沉思一下，有點不置可否；半晌突然想起一事：“我命帶兩個魁罡，算命先生警告我，別吃牛肉，否則就會破功；我是美食主義者，愛吃松 板牛排，是否而此破耗連連？”我說：“魁罡只是江湖神煞，?；Ｈ硕眩粡谋娚降鹊牧隹?，一個人忌食牛肉，卻大啖豬肉、魚肉，恐怕也是自欺欺人?！?br />
五
算年之前，須算大運，這是一個固定的步驟；八歲起運，大運逆行，目前走到丙辰，丙為七煞，喜用之一（前運丁巳也是），壓力雖大，卻會積 極奮起，出人頭地的心甚殷。由于不是在論命，我們只能輕描淡寫，一筆帶過。有人問：“這種情形暗示她將跳出來創(chuàng)業(yè)嗎？”我答說：“當(dāng)然不是；創(chuàng)業(yè)是件可以 選擇的事，她愛怎么選，那是她的自由，命理始終樂觀其成?！?br />
民初以來，許多大師將大運從中剖開，天干看前五年，地支看后五年，據(jù)說斷準(zhǔn)率提高不少。我說，那是沒有根據(jù)的傳言；那種方法只是圖一 時之便，后果堪慮，蓋無力觀測一個運程的得失。舉個例說，大運可能與八字形成天合地合、天克地沖，或天比地合、天比地沖，究竟有啥功用，那就看不出來了。 據(jù)我所知，流年天干看前半年、地支看后半年似乎也在流行，那些大師興致勃勃，堅持那是他的祖?zhèn)髅卦E。
地支辰為偏印，助起偏旺的日主，故為一個忌神；由此觀之，此去十年，表面吉祥如意，破耗卻在暗中進行，千萬不能大意。
命理志在分析一個命運架構(gòu)的優(yōu)劣，而掌握不到環(huán)境的變化，這是一定之理。一個朋友說：“不對，那是你學(xué)藝不精；我見識過許多大師預(yù)言股 市行情、樂透號碼，宛如桌上拿柑，你認(rèn)為那是猜的嗎？”我若堅持那是猜的，保證被鳴鼓而攻之。我說：“命理能夠推論，唯靠類化，但仍只能類化為較大的事 項，例如事業(yè)選擇、財物支配以及人際關(guān)系的互動，而對方位、顏色或數(shù)字束手，因為這些事項過于微細(xì)，并非祿命式想要積極涉入的方向?！?/div>
顧客坐定，八字排出，算命先生問：“先生，你想知道什么？”顧客說：“那還用說嗎？我今年的財運如何、是否犯小人？”電腦彩券熱賣后， 中了頭獎，就有上億元落袋，誰能獲此巨獎？算命先生清清喉嚨說：“閣下日柱戊寅，流年逢壬為偏財，太好啦，老兄今年走偏財運，財神爺眷顧....。”顧客 聽后，心花怒放，宛如喝了一瓶冬蟲夏草雞精，當(dāng)場精神抖擻，準(zhǔn)備發(fā)財去了。
二００二年歲次壬午，這組干支必然有別于去年的辛巳、明年的癸未，許多人因此問道：“干支蘊藏了什么玄機？它與我的事業(yè)、錢財、健康 甚至配偶的財運、孩子的考運，有何瓜葛？”一般認(rèn)為，吉兇福禍概藏于干支之中，知八字者猛瞧一眼，立刻像瞎子吃湯圓，心里有數(shù)；例如某大師說：“今年壬水 克午火，上制下，上為中央政府，下為庶民階層，臺灣的政經(jīng)、治安、兩岸關(guān)系以及個人的命運步上正軌，終于欣欣向榮，一掃過去兩年的陰霾。”這就有點過度樂 觀，并自我意識膨脹了。
“干支”一詞是二而非一，干指天干，例如甲乙丙丁....共計十個，支指地支，例如子丑寅卯....共計十二；干與支相配，陽配陽、 陰配陰后成為六十組，從甲子到癸亥，頭尾相接，做為辨別年份之用，在殷商時代就已廣泛運用了。臺灣的八字大師天賦異稟，憑著“壬午”就透析了世局的興衰、 財經(jīng)的漲跌、治安的好壞以及各種人事的興衰，果然令人贊嘆。
二
這個世界相當(dāng)復(fù)雜難測，每年固定發(fā)生許多災(zāi)難，無論大小，概與流年干支有關(guān)嗎？進一步問，概由干支五行所引起嗎？術(shù)士多持肯定的意見， 因此就有深入探討的必要了。天干壬有何作用？某大師指出：“壬為陽水，隸屬天干第九位，水主智，今年異想天開，亟思改變，想辦法看能否一步登 天....?！比绱藵M口術(shù)語，滿腦子傳統(tǒng)思想，恐怕沒什么用途；須先類化為十神，也就是對照八字，看出這個壬被類化成哪種事項。我們無法取得讀者朋友的生 辰，就算取到了，也不可一一推算，因此只能談些通例，聊備一格。
●當(dāng)壬是印綬時，有人助我，不必勞祿，坐享其成，其樂融融。
●當(dāng)壬是食傷時，思緒澎湃，餿主意不少，凡事都是趣味盎然。
●當(dāng)壬是財星時，財星出現(xiàn)，物欲高漲，賺錢改善物質(zhì)環(huán)境。
●當(dāng)壬是官煞時，壓力極大，想要力圖振作，趁此崢嶸頭角。
●當(dāng)壬是比劫時，兄弟有助，朋友有義，遇事也會拔刀相助。
上述顯然針對喜用而設(shè)，當(dāng)壬為喜用時，利己利人，兩蒙其利；當(dāng)壬為忌仇時，情況就大大改變了。例如壬為印綬，克制了食傷，今年將不思不想，茍且活著；壬為財星，急想發(fā)財，財神爺來了，災(zāi)厄也來了，將為財物開支而大傷腦筋。
天干浮出命局，現(xiàn)于眼前，不但自己察覺，別人也會發(fā)現(xiàn)；相反的地支深藏命下，暗中醞釀，頗難發(fā)現(xiàn)。午內(nèi)藏丁己，這是丁、己的強根，廣義地說，這是火與土的強根，八字喜用火土者今年根基鞏固，八風(fēng)吹不動，不但能夠抵抗環(huán)境的摧殘，而且自信心足，凡有所動，非常篤定。
●當(dāng)午是印星時，命中獲得強根，能夠抵抗環(huán)境的沖擊。
●當(dāng)午是食傷時，暗中思維，開發(fā)想像力，點子必然不少。
●當(dāng)午是財星時，正偏財根旺，重視財物，享用豐盈。
●當(dāng)午是官煞時，暗中積極運作，有如鴨子劃水一般。
●當(dāng)午是比劫時，財物遭到劫奪，暗中耗財，開支特大。
三
前面說過，干支本身沒有吉兇，所有的吉兇都要對照個別的八字，由喜忌決定；這個午若是忌神，就會招來許多災(zāi)厄，上述現(xiàn)象立刻變成一個負(fù)擔(dān)。例如食傷為忌，這種人就會光說不練，不切實際；比劫為忌，則被兄弟拖累，成事不足，敗事有余。
許多人把生克原理背得滾括爛熟，卻仍不懂算命，歸咎起來，原來八字論命不止五行生克，還應(yīng)弄懂一個重要的概念：五行的分布極不平均，若 非太旺就是太弱，造成命局偏枯，命運坎坷，因此亟需別的五行加以平衡，術(shù)語叫做喜用。喜用有力，命格必高，功名富貴，手到擒來；喜用無力，命格則低，一生 勞碌，難以成就。五行偏枯不一定壞事，八字典籍《滴天髓》指出，“有病方為貴，無傷不足奇”，此時唯賴喜用出馬平衡；不知喜忌或不辨喜忌，將無法確定吉 兇，看出一個命運的優(yōu)劣與高低。
喜忌的判別不但艱鉅而且復(fù)雜，迄今仍被視為畏途，這也是八字研究的障礙之一，許多老江湖執(zhí)業(yè)四十年，斷喜斷忌，常出錯誤，導(dǎo)致“一步 錯著，全盤皆輸”，偶爾聽到有人討論喜用，他就會掠狂。清末民初，八字學(xué)者研發(fā)了喜用神的取法，包括扶抑、調(diào)候、通關(guān)、病藥、專旺五項，終于有了可以依循 的規(guī)則，大大提升了斷驗率，功德堪稱無量。臺灣不少大師在推崇《窮通寶監(jiān)》，其實此書提供的方法全屬私人經(jīng)驗，既無章法，也沒理路，最不可取。上述五種方 法中，我認(rèn)為調(diào)候、通關(guān)均無意義，日后有機會再來詳論。
四
有人問道：“壬干屬水，午支屬火，水克火，對不對？地支被天干熄滅了，還會發(fā)生作用嗎？”當(dāng)然沒有那款代志；干支只是一種概念，不會自 己先打自己，好像刀不自割、毒蛇不毒死自己一樣；無論哪年的干支，均須與八字對照，才能判其吉兇，這是一個基本原則。臺港的算命先生通常根據(jù)流年干支，就 哇啦哇啦說了一堆，算他厲害。
下列八字是隔壁一個洪太太的，她說：“我的八字很爛，迄今一事無成，今年更是王小二過年。”在臺灣，這個八字由八十余人共用，假設(shè)她的命運確實很爛，那么同一生辰者無一幸免；這就不是算命而是在宣示一個神諭。
戊 戌 庚生申月，日主健旺，印比林立，身旺無疑；身旺忌印，當(dāng)以食傷
庚 申 生財制印為用，這是富格；此外用財官抑制，這是貴格。
庚 辰 官煞為用，都算適當(dāng)。后天以不逆水木火為準(zhǔn)，遇之必能興發(fā)；再
戊 寅 逢忌神（土金），元神負(fù)擔(dān)增加，運勢阻滯，一步劣運。
洪太太問：“我在市區(qū)開了一家委托行，販賣新潮服飾，處在這種流年中，你看我會破財、犯官符或者犯小人、惹上口舌是非？”我說：“你擔(dān) 心的那些都是特性，只存在于少數(shù)人身上，歹勢，我一無所知?！彼f：“我先前找人算過命，他們斷我是個職業(yè)婦女，能力與福澤均感不足；夫?qū)m（日支）坐官 庫，官星入庫，丈夫的命星曖昧，婚姻難保幸福美滿?！蔽艺f：“命理分析的都是內(nèi)心世界的意象，任何一個結(jié)論必適用于所有的同命者；你認(rèn)為其他的人都是如 此？”
她沉思一下，有點不置可否；半晌突然想起一事：“我命帶兩個魁罡，算命先生警告我，別吃牛肉，否則就會破功；我是美食主義者，愛吃松 板牛排，是否而此破耗連連？”我說：“魁罡只是江湖神煞，?；Ｈ硕眩粡谋娚降鹊牧隹?，一個人忌食牛肉，卻大啖豬肉、魚肉，恐怕也是自欺欺人?！?br />
五
算年之前，須算大運，這是一個固定的步驟；八歲起運，大運逆行，目前走到丙辰，丙為七煞，喜用之一（前運丁巳也是），壓力雖大，卻會積 極奮起，出人頭地的心甚殷。由于不是在論命，我們只能輕描淡寫，一筆帶過。有人問：“這種情形暗示她將跳出來創(chuàng)業(yè)嗎？”我答說：“當(dāng)然不是；創(chuàng)業(yè)是件可以 選擇的事，她愛怎么選，那是她的自由，命理始終樂觀其成?！?br />
民初以來，許多大師將大運從中剖開，天干看前五年，地支看后五年，據(jù)說斷準(zhǔn)率提高不少。我說，那是沒有根據(jù)的傳言；那種方法只是圖一 時之便，后果堪慮，蓋無力觀測一個運程的得失。舉個例說，大運可能與八字形成天合地合、天克地沖，或天比地合、天比地沖，究竟有啥功用，那就看不出來了。 據(jù)我所知，流年天干看前半年、地支看后半年似乎也在流行，那些大師興致勃勃，堅持那是他的祖?zhèn)髅卦E。
地支辰為偏印，助起偏旺的日主，故為一個忌神；由此觀之，此去十年，表面吉祥如意，破耗卻在暗中進行，千萬不能大意。
命理志在分析一個命運架構(gòu)的優(yōu)劣，而掌握不到環(huán)境的變化，這是一定之理。一個朋友說：“不對，那是你學(xué)藝不精；我見識過許多大師預(yù)言股 市行情、樂透號碼，宛如桌上拿柑，你認(rèn)為那是猜的嗎？”我若堅持那是猜的，保證被鳴鼓而攻之。我說：“命理能夠推論，唯靠類化，但仍只能類化為較大的事 項，例如事業(yè)選擇、財物支配以及人際關(guān)系的互動，而對方位、顏色或數(shù)字束手，因為這些事項過于微細(xì)，并非祿命式想要積極涉入的方向?！?/div>
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