前言
舊學(xué)待舉,絕學(xué)待發(fā),在知識車輪傾軋下,若只是不學(xué)弄術(shù),很難經(jīng)得起時代的考驗。
已故術(shù)數(shù)大師——吳師青先生對天文星象、地理堪輿、人文命運學(xué)究淵博,于天地之消息靈晦、際遇之窮通禍福,往往洞燭機先,而勸人于得失坦蕩處之,其學(xué)歷久彌新,之完全出于他天生穎悟的智慧,及不斷下功夫苦苦鉆之研之的成果。
提倡絕學(xué)予世人,一直是本公司出版預(yù)知學(xué)叢書,所有感且有心作為的。在難逢的機會中,我們得到吳先生師青生前珍藏的古本及手抄本,其中計有《星命說證》(手抄)、《選擇仙訣》(手抄)、《秘本命理用神精華》(手抄)、《太陽天星十二星標準十二星行度》(手抄)、《線路宿度秘訣》(手抄)、《地理衍義》(手抄)、《九星吊替及論廿四龍》(手抄)、《徐遇安批露巨型命造》(手抄)、《六壬存驗》(手抄)、《六壬要決》(手抄)、《六壬玉照定真經(jīng)》(手抄)、《大六壬靈覺經(jīng)》(手抄)、《第一善本大六壬古版》(家藏)等十三種。為子便利讀者閱讀,我們將每一種編入頁碼,也將其中幾種重新定名以契合內(nèi)容,或兩種合刊一冊,或一種而合刊二冊、三冊,其用意不外乎在整理古書之際作有系統(tǒng)的介紹。
例如:《秘本命理用神精華》三冊合刊一冊;《九星吊替及論廿四龍》與《線路宿度秘訣》合刊一冊,定名為《地理珍訣》;《太陽天星十二星標準十二星行度,簡名為《天星行度》〈地理衍義〉以其內(nèi)容概括陽宅形煞,所以定名為《陽宅形煞真?zhèn)鳌?;〈六壬要訣〉原書六冊,〈第一善本大六壬古版〉原書十三冊,嫌其冊數(shù)太多,閱之頗煩,故合刊為二冊與三冊。
雖是古書,然因吳先生珍藏尚且得法,故鮮有渙漫,而《陽宅形煞真?zhèn)鳌坊蛞騻髦簧?,故缺漏小部分冊頁,古書無從補文綴篇,故只得照本出刊;于此特以言明,以示慎重!
舊學(xué)待舉,絕學(xué)待發(fā),在知識車輪傾軋下,若只是不學(xué)弄術(shù),很難經(jīng)得起時代的考驗。
已故術(shù)數(shù)大師——吳師青先生對天文星象、地理堪輿、人文命運學(xué)究淵博,于天地之消息靈晦、際遇之窮通禍福,往往洞燭機先,而勸人于得失坦蕩處之,其學(xué)歷久彌新,之完全出于他天生穎悟的智慧,及不斷下功夫苦苦鉆之研之的成果。
提倡絕學(xué)予世人,一直是本公司出版預(yù)知學(xué)叢書,所有感且有心作為的。在難逢的機會中,我們得到吳先生師青生前珍藏的古本及手抄本,其中計有《星命說證》(手抄)、《選擇仙訣》(手抄)、《秘本命理用神精華》(手抄)、《太陽天星十二星標準十二星行度》(手抄)、《線路宿度秘訣》(手抄)、《地理衍義》(手抄)、《九星吊替及論廿四龍》(手抄)、《徐遇安批露巨型命造》(手抄)、《六壬存驗》(手抄)、《六壬要決》(手抄)、《六壬玉照定真經(jīng)》(手抄)、《大六壬靈覺經(jīng)》(手抄)、《第一善本大六壬古版》(家藏)等十三種。為子便利讀者閱讀,我們將每一種編入頁碼,也將其中幾種重新定名以契合內(nèi)容,或兩種合刊一冊,或一種而合刊二冊、三冊,其用意不外乎在整理古書之際作有系統(tǒng)的介紹。
例如:《秘本命理用神精華》三冊合刊一冊;《九星吊替及論廿四龍》與《線路宿度秘訣》合刊一冊,定名為《地理珍訣》;《太陽天星十二星標準十二星行度,簡名為《天星行度》〈地理衍義〉以其內(nèi)容概括陽宅形煞,所以定名為《陽宅形煞真?zhèn)鳌?;〈六壬要訣〉原書六冊,〈第一善本大六壬古版〉原書十三冊,嫌其冊數(shù)太多,閱之頗煩,故合刊為二冊與三冊。
雖是古書,然因吳先生珍藏尚且得法,故鮮有渙漫,而《陽宅形煞真?zhèn)鳌坊蛞騻髦簧?,故缺漏小部分冊頁,古書無從補文綴篇,故只得照本出刊;于此特以言明,以示慎重!