正文

九、伏吟課

六壬存驗(yàn) 作者:


  伏吟者,是諸神各歸本位,為伏吟,其課無(wú)克者,陽(yáng)日用干上之支為發(fā)傳,以初傳所刑之支為中傳,以中傳所刑之支為末傳。如初傳系子而子刑卯,以卯為中而卯又刑子以子為末也。又如初傳系寅而寅刑巳,以巳為中,而巳刑申,以申為末也。此二者為二刑、為三刑之謂也。若初傳為自刑,則仍復(fù)照陽(yáng)日用干上之支為中傳,陰日用支上之支為中傳,末傳亦是以中傳所刑之支為之。若中傳又為自刑,則末傳以中傳所沖之支為之也。此是無(wú)克之謂也。陰日同此類推。如丙辰陽(yáng)日丙干上系巳,是干支無(wú)克也。其法以丙上之巳為初傳,而巳刑申,以申為中,而申刑寅,以寅為末,此三刑之用也。如辛卯陰日辛干上之支系戌,亦是干支無(wú)克也,其法以日支之卯支為發(fā)傳而卯刑子,以子為中,而子刑卯,以卯為末,此二刑之用也以上為無(wú)克之例也。

  有克者何?其法仍以取受干克之支為發(fā)傳,而中末二傳亦照所刑而取也。若初為自刑,則中傳如陽(yáng)日仍復(fù)照用干上之支為中,而末以中傳所刑之支為之也。如乙酉陰日,乙干上神系辰,則辰受乙克,以辰為初傳,而中末亦照所刑而取也。但辰為自刑而中傳仍復(fù)照陰日用日支之酉為用,但中傳酉又是自刑,則以中傳酉支所沖之卯為末也,余仿類推。

  伏吟卦占逃去之人及盜賊失物俱離不遠(yuǎn),貴人順行,支前一位尋;貴人逆行支后一位尋。已往為前,將來(lái)為后。

  庚辰年三月清明戌將,辛卯日丙戌時(shí),甲申旬,占六甲,伏吟、龍虎

  勾青

  六 巳午未申 空 蛇蛇 常常 財(cái) 辛卯 蛇

  朱 辰  酉 虎 卯卯 戌戌 子 戊子 陰

  蛇 卯  戌 常 卯卯 戌辛 財(cái) 辛卯 蛇

  貴 寅丑子亥 玄 后陰

  斷曰:此必雙胎,皆男子也,主八月戌日辰時(shí)生,母子清吉。何以知為雙胎?以卯為辛金之胎而得又卯為重胎,又乘春天旺氣,故知其為又胎而兼母子清吉也。何以知為兩男?蓋以卯屬震為長(zhǎng)男,并日干上戌為河魁,乾宮所屬,亦為男也。何以知八月生,因八月建酉而酉沖卯胎,戌日以戌為養(yǎng)神,辰日者,以辰乘來(lái)沖干之戌也。

  養(yǎng)神在戌,不是辛日之養(yǎng)而是卯支日之養(yǎng)也。俟辰時(shí)沖干上之戌,在此則謂沖動(dòng)卯支日之養(yǎng)是也。后學(xué)添解曰:辰即為卯沖動(dòng)養(yǎng)神而亦可為辛日之養(yǎng)神取,斷辰時(shí)養(yǎng)也。

  己丑年八月立秋午將,庚戌日壬午時(shí),甲辰旬,占病,伏吟、玄胎。

  龍空

  勾 巳午未申 虎 玄玄蛇蛇 兄 戊申 虎

  六 辰  酉 常 戌戌申申 財(cái) 甲寅 蛇

  朱 卯  戌 玄 戌戌申庚 官 乙巳 勾

  蛇 寅丑子亥 陰

  貴后 斷:此課不利占病,丁巳日必死。蓋因申為庚之祿,又為戌日之馬,兩皆發(fā)用入傳,中傳寅為庚日之絕又為旬空,病人見(jiàn)驛馬乃神氣出游象。三傳玄胎,主別處投胎之象。申為白虎臨日發(fā)用,巳為官鬼克干,而傳又無(wú)天醫(yī),故以丁巳日決之。

  天巫:

  月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二

    辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅  卯

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