日為客，辰為主。日兇辰吉，所往難言；日吉辰兇，許而空返。

　　日辰相生合，或上下交互作合，不待啟口，有望必諧。日上神克辰，人言誠(chéng)實(shí)。辰上神克日，人言虛誑。課傳六陽(yáng)，宜公不宜私。六陰，宜私不宜公。類(lèi)神見(jiàn)三合六合，所圖為實(shí)。見(jiàn)天空旬空，所圖為虛。去辱喜空，求寧喜實(shí)。三合緩而牽眾，六合傾刻事成。丁馬并見(jiàn)，雖伏吟亦宜動(dòng)。干支乘旺，則宜靜不宜動(dòng)。自干傳支者，我求人。自支傳干者，人求我。上克下事起男了在外，下賊上事起女人在內(nèi)。知一卦，事起比鄰。巳亥相加，有兩事。涉害虎視，更多災(zāi)。反吟失所。伏吟退滯。九丑三陰悲辛，天獄天禍遭賊。三合勾虎，同伴相害；連茹克日，兄弟為奸。先刑后合，則先難而后易。先合后刑，則始易而終難。三傳遞生而生日者，事雖大而必就；三傳遞克而我日者，事雖小而終乖。傳貴皆順事多順，傳貴皆逆事多逆。太歲月將發(fā)用者，大事皆宜。三傳平穩(wěn)而將吉者，小事可就。鬼在孟則尊長(zhǎng)之事難圖，在仲則自身同輩之事難圖，在季則陰小卑幼之事難圖。類(lèi)神旺可圖現(xiàn)在，相可圖將來(lái)，休囚可圖已往。如所謀望之類(lèi)神見(jiàn)于課傳，或干支上神比和而乘吉將，或干支上神旺相相生，無(wú)刑沖克害，縱有而復(fù)相合。又乘吉將，或發(fā)用所乘吉將與日相合而不空亡，或三傳退連茹而遇空亡。經(jīng)云：“腳踏空亡進(jìn)用宜”是也?；蚰昝仙裣嗌嗪希恍虥_空陷，或貴登天門(mén)，神藏煞沒(méi)，或貴神覆日，或三傳俱吉者，皆可謀望。

　　謀望不成論法

　　如所謀望之神不見(jiàn)于課傳假如求財(cái)無(wú)財(cái)神之類(lèi)，或干支上下相克及刑沖破害，或發(fā)用與日辰刑沖破害又乘兇將，或日上與發(fā)用俱值空亡，或發(fā)用空亡又乘天空，或三傳空陷，或干支坐墓與墓神覆日、墓神覆用而無(wú)沖破，或日辰年命上所乘神將皆?xún)炊l(fā)用復(fù)兇者，皆不可謀望。

　　發(fā)用關(guān)格，而復(fù)乘兇將；或干支俱吉，而三傳獨(dú)足；或破碎發(fā)用，而復(fù)乘兇將；或類(lèi)神雖見(jiàn)而墮空亡與刑沖破害；或歲破月破并見(jiàn)三傳，而類(lèi)神為歲破月破；或蛇雀太陰作類(lèi)神，而乘發(fā)用來(lái)克日；或勾空、空亡、元武作類(lèi)神，而日干發(fā)用并乘；或三傳之將先見(jiàn)武后見(jiàn)勾；或命上神克日上神；或三傳初克末；或三傳見(jiàn)類(lèi)神而休囚者，皆主謀望不成。

　　謀望可成論法

　　發(fā)用日德合，而復(fù)乘吉將；或支雖兇，而三傳俱吉；或類(lèi)神初見(jiàn)，而不空亡，不刑沖破害；或日上神與命上神相合；或日上神克命上神，而類(lèi)神發(fā)用而乘吉將；或太歲月將作貴神發(fā)用；或年命上神為日貴、為福德，而與年命比和，不刑沖破害；或旬甲加旬己假如甲子旬，子遁甲，巳遁己，子加巳乃甲己合也，六甲旬中十干惟此、子加丑支合也，又名牛女合而乘吉將；或傳見(jiàn)成神；或傳見(jiàn)類(lèi)神旺相；或三傳末克初；或日上發(fā)用乘龍常而不克者；皆主謀望有成土日見(jiàn)龍克，水日見(jiàn)?？?。

　　謀望遲速止散論法

　　類(lèi)神旺相者速，休囚者遲。劫煞發(fā)用者速，驛馬發(fā)用者遲。成神在初傳者速，成神在末傳者遲。日德作類(lèi)神而發(fā)用者速，巳亥作類(lèi)神而發(fā)用者遲。類(lèi)神臨卯酉者速，臨辰戌者遲。三傳不離四課，而末傳歸日速。三傳離日遠(yuǎn)，而末傳空陷者遲。天乙順行在日前者速，逆行在日辰后者遲。月將加日辰者速，用長(zhǎng)生事遲，用旺事速，用墓事止，用解神空亡事散。用起太歲不出一年，用起月將不出一月，用日則本日，用時(shí)則本時(shí)，節(jié)候皆可類(lèi)推。

　　附委托

　　以初傳為我，中傳為所托干辦人，末傳為他。若中傳與初傳末傳生合比和者，吉。

　　傳有太陰主托人，太常立處見(jiàn)其真。若居四季多誠(chéng)意，余將徒勞枉用心。

　　凡課傳見(jiàn)空元，不可委托。遙克、彈射可托，日上生辰可托。申巳相加第二第四課發(fā)用，隔手托人。傳過(guò)日辰天乙前，托人失期。午加卯，托人失節(jié)。戌加亥見(jiàn)吉將，宛轉(zhuǎn)托人而遂。子加戌作元后，空無(wú)實(shí)處。曲直課宜委曲托人。

　　宜托何人，視下類(lèi)神。如天乙為職官，陰、勾、空、寅、午、戌為卒及下賤人。天后子酉為陰人，太常為尊長(zhǎng)，白虎帶喪吊為孝服人。又天后為關(guān)節(jié)神，作夜將生日辰，宜托陰人。