傳中見日鬼者，有祟。無日鬼及鬼落空亡者，無祟。其有作今日之德者，則不能鬼論也。

　　欲知何祟，當(dāng)視鬼及鬼所臨之位，并天將決之。

　　子為傷亡了神，丑為土神，寅為五道，卯為雷神、五道、自縊，辰為太歲七煞，巳為灶神雷電，午為家廟，未為井神，申為殤司，酉為瘟神、婢鬼，戌為土煞仆鬼，亥為北斗星官，臨水為河道溺鬼，臨火為火判焚燒鬼，又為城隍司命，臨金為傷鬼或神廟佛堂。

　　十二天將論法：

　　乘天乙為天神及祖先。乘螣蛇為五沖鬼。乘朱雀為野死詛鬼。乘六合為自死及眷屬鬼。乘勾陳為吏卒及司廚。乘青龍為貴宦鬼。乘天空無鬼。乘白虎為兵疫及哭死鬼。乘太常為新鬼。乘元武為盜賊及坑廁鬼。乘太陰為無嗣孝婦鬼。乘天后為女鬼，為魘毒鬼。

　　臨于生旺墓絕十二位論法：

　　長生為婆鬼五道，沐浴為河伯水官，冠帶功德未酬，臨官因訟許愿，旺為家廟宅神，衰為林木下鬼，病為小冢，死為先亡，墓為墳?zāi)共话?，絕為道亡病鬼，胎為胎產(chǎn)死鬼，養(yǎng)為近處廟神或褻瀆毀謗神祗。