新孕門
　　元胎卦

　　三傳俱孟是元胎，五行生處主嬰孩。所占百事皆新意，或卜懷胎結(jié)偶來一作“結(jié)偶胎?！澳旧?，火生寅，金生巳，水土生在申，俱孟，是五行生處應(yīng)。此卦主結(jié)胎及結(jié)婚姻事也。

　　旺孕卦

　　夫婦行年旺相神，異方三合類同群。春占有孕在何處？妻午夫年立在寅假如春占，木旺火相，且如夫年三十七，行年立寅；妻年二十七，立午，故云旺相神。寅在東方，午在南方，寅與午為三合，故云異方三合類同群。寅午戌俱火，故云同類也。受氣于秋何以決？妻在子兮夫立申或秋占，金旺水相，申子辰三合水局，亦是。他局仿此。此類悉皆三合論，欲求他卦自區(qū)分。

　　德孕卦

　　德孕行年課十干，還如甲己例同攢。夫年立甲妻居己，孕即靈胎貴復(fù)安。乙將庚會(huì)丙辛合甲合己，乙合好為人師，丙合辛，丁合壬，戊合癸。如夫年立庚，妻年立乙。有如此例。皆主福德之胎，大吉也，受氣妻年上是端。年上有神須覓取，日月時(shí)皆遞互看假令夫年三十九歲，立甲子，甲德自處；妻年二十四歲立己亥，己德在甲，是夫年立甲，妻年立己。雙如正月甲子日巳時(shí)占，功曹為用，將得天后，次傳青龍，終得天后，始終有慶。妻年立亥上，得太乙，屬火，愛氣于功曹。畫龍點(diǎn)睛月功曹是木，受氣于登明。登明是壬，受氣于傳送申金。法當(dāng)正月壬日申時(shí)受胎。假令夫年三十九，立甲辰，妻年三十四，立己亥。日在甲，是夫年立甲，妻年立己。假令正月甲子日巳時(shí)占孕，妻年上見太乙，火生于寅，寅是正月建屬木，木生在亥；亥即壬，即是壬日，壬屬水，水生在申，好是壬日申時(shí)受氣。如年上見勝光，二月己日戌時(shí)見傳送，四月申日亥時(shí)見從魁，五月乙日子時(shí)此皆看妻年上神，遞相傳，看其月日時(shí)也。生時(shí)亦是妻年上取天將決之。假令年上見登明，好五月丙日申時(shí)生，見神后二月丁日酉時(shí)生，見大吉正月戊日戌時(shí)生，余皆仿此。

　　隱匿門

　　三交卦

　　昴宿房星加日辰，太陰六合又駢臻。今日復(fù)當(dāng)逢子午，三傳四仲類相因三傳得子午卯酉，更見太陰，或見六合，為三交，主避匿。三交家匿奸私客，不是自逃將避迍。螣蛇放火勾陳門，武盜虎傷曾殺人三傳俱仲為三交，四仲日以仲國(guó)用，一交；仲時(shí)，四仲加用，二交；上更雀合陰后，三交?！渡穸ń?jīng)》曰：“卯酉加日辰為一交，六合或太陰二交，用起其中為三交?！庇衷唬骸八闹侔l(fā)用為一交，未臨四仲為二交，傳中四仲為三交?！?br />
　　斬關(guān)卦

　　日辰上見魁罡立天罡河魁加日辰上者是，此卦名為是斬關(guān)。前翳神光參玉女四傳中有天乙為神光，有今旬六甲為玉女，天梁地戶太陰間四功曹為天梁，太陰為地戶。更有青龍并六合，勿用差人捕此奸天魁為天關(guān)，功曹為天梁，六合為天門，此三天俱動(dòng)，逃者不可尋。蓋天乙神光引道，六丁玉婦來扶，青龍飛螣萬里，太陰地戶閉形。凡占逃亡遇此卦，不能捕。此逃者之福也。六丁，甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁丑，甲申旬中丁亥，甲午旬中丁酉，甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁巳是也。

　　游子卦

　　四季三傳有六丁，不然天馬又相拜。占身欲出名游子傳得四季，內(nèi)有旬丁并天馬者，為游子卦。其人若不遠(yuǎn)行，必欲逃良心。傳出陽者，必欲遠(yuǎn)行；傳入陰者，將欲伏藏。偉堂按：《通龜》云：“傳出陽神欲 遠(yuǎn)行，初未中戌之類；傳入陰神欲 私歸，初戌中未之灰?！薄队営灐穭t云：‘未戌丑為陰傳陽，谷在家遠(yuǎn)出；丑戌未為陽傳陰，谷在外私歸?！?，逃者天涯地解尋見天馬為地角卦。乙巳午時(shí)三月課，用神小吉未為丁乙巳是甲辰旬，小吉丁未是也。中見天魁是天馬天馬正月起午，順行六陽神，終于大吉例斯成大吉丑并季神。若值墓神并殺害，恐有冤家來逼刑若今日之墓神與四殺并，即名五墓四煞卦。占主不可遠(yuǎn)行，行逢兇禍，或主病訟相纏。

　　閉口卦

　　陽神作元武，度四是終陰陽神者，六甲旬首；陰神者，六甲旬是登明。是寅之末逆數(shù)四神，故曰度四。此名閉口卦，逃者遠(yuǎn)追尋。亡人隨武匿，盜賊往終擒捕逃在元武方，捉盜在陰神方。順行陽數(shù)起，逆行陰所臨天乙逆行在元武陰。婢走求陽處，奴逃須責(zé)陰婢走求陽元武，奴走求陰元武。婢走就奴，故求陽，是婢藏家。奴走就婢，故求陰，陰是奴藏處。

　　刑德卦

　　刑德追亡好惡分，德在日兮刑在辰。陰德從陽陽自處，乙日逢庚訪好人。辛居丙上丁壬位，癸向戊兮求見真。

　　甲德在甲，己德亦在甲；庚德在庚，乙德亦在庚，故云“陰從陽，陽自處?！标栒?，干合也。甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。六合也。甲寅日追逃，好人在甲地，己日亦在甲地。

　　寅午戌兮刑在火，

　　寅刑巳，戌刑未，午自刑，皆是南方，故曰在火。

　　申子辰兮在木林。

　　申刑寅，子刑卯，辰自刑，東方木也，故曰在木林。

　　巳酉丑兮皆仿此，

　　巳刑申，酉自刑，丑刑戌，皆在西方金。亥卯未日在北方，亥自刑，子刑卯，未刑丑，故在北方。

　　賊盜逃良心不妄陳?；蛴械滦掏晃?，忍受賤皆于彼隱身。

　　占逃亡，君子責(zé)德，小人責(zé)刑。若遇德刑同位，良賤必皆隱身于其方也。

　　德若勝刑尋易獲，刑如勝德捉無因。

　　乖別門

　　解離卦

　　解離之卦在行年，先須察地后觀天。夫妻終始互相克，二月寅時(shí)卦請(qǐng)占。妻年立子夫年午此先視地行年，天地盤中仔細(xì)研神后子是妻之行年，勝光午是夫之行年。午上功曹子傳送夫年午上見功曹，妻年子上見傳送，遞相殘賊豈安然？本來子水先傷午子水克午火，正克也，上有申憂午火燃子上申金，又被夫年上午火克。午得功曹被申克，此為終始互相煎傳送金又克午上功曹木，故主始終相殘害。金盆覆水皆斯類，玉軫音悲劇可憐。

　　亂首卦

　　日往加辰辰克日，發(fā)用當(dāng)為亂首名日為尊，辰為卑，尊就卑被卑克，故曰亂首。臣犯君兮子害父，妻背夫兮弟犯兄。奴婢不從主委任，將軍出塞憤其兵。日為尊長(zhǎng)辰卑小，犯上之時(shí)忌此刑。正月酉時(shí)庚午日，傳送初傳午克庚。略舉一隅須自識(shí)，余皆仿此例分明。

　　無祿卦

　　四課上神俱克下，法式嚴(yán)時(shí)不可論四課上克下，即法令嚴(yán)加，有冤屈不得申雪。臣子憂殃從此起，無祿如何獨(dú)處尊？古人孤老誰扶持？空室無人豈得存？官門有小竟當(dāng)罪，對(duì)者多應(yīng)理不伸。

　　絕嗣卦

　　四課下神俱賊上，絕嗣如何保二親？妻背夫兮奴背主，子弒父兮臣弒君。占孕常憂刑害子，定是孤煢失業(yè)人。論訟對(duì)之忌先起，卻被他番難雪伸他番者，難雪隱，先起失理也。

　　孤辰寡宿卦

　　居天寡宿地孤辰，發(fā)用當(dāng)知六甲旬。欲識(shí)空亡何宿是，甲戌旬中用酉申如甲戌旬中，胃昴畢觜參是為寡宿，是居天也。申酉為孤辰，是在地也。占人孤獨(dú)離桑梓，財(cái)物虛無伴不親。官位遇之宜改動(dòng)，出行防盜擬侵人一作“出行訪謁無親人”。所聞百事皆非實(shí)，疾病遭官不害身久病亦畏空亡也。甲戌旬中，申酉空 亡，余五旬仿此。

　　龍戰(zhàn)卦

　　龍戰(zhàn)元黃二八門，春生秋殺決于分二月建卯生萬物，八月建酉殺萬一物。卯日出門，酉日入門。但遇卯酉日占事，或用神立卯酉上，或人行年立卯酉上，即應(yīng)此卦。燕去燕來離會(huì)兆，雷收雷發(fā)見潛因二月元鳥至，以相來；八月元鳥歸，以相離。二月雷發(fā)聲，龍見。八月雷收聲，龍潛。此歷離會(huì)隱見之兆也。如今卯酉日占事，行年用起立斯辰。刑德兩途俱合此二月春分生萬物，主德，復(fù)有殺氣盜刑而榆葉落。八月秋分殺萬物，主刑，復(fù)有德氣盜施而蒜麥生。故云“刑德兩途俱俁此”，出南入北忌曹迍。行人進(jìn)退心疑惑，兄弟乖張妻不親。

　　勵(lì)德卦

　　勵(lì)德陰陽何以分，卯酉將為日月門。天乙此時(shí)俱上立天乙立卯酉上是也，貴賤尊卑位各陳尊卑以陳，貴賤位矣。陰者，是日辰之陰，乃是第二課、第四課，屬卑下，不可妄居貴人前，必黜退。陽者，是日辰之陽，乃是第一課、第三課，屬尊，不合居貴人之后，必遷進(jìn)。余者仿此。陰立在前陽處后，大吏升遷小吏迍。庶人身宅憂移動(dòng)，魂夢(mèng)非安謝土神二八月是祭社之月，故主謝土神。

　　贅婿卦

　　贅婿日干加克辰，辰來加日制其身今日干加克支辰，或支辰加日被克為用，卑被尊制，故不由自用也。原作“尊被卑制”，今據(jù)許本改。如婿寄在妻家住偉堂按：此句是日干加支克支者，若嫁拎男適就人偉堂按：此句是支辰加日被克者。意欲所為全不肯，心懷不愿抑今云郭本“今”作“勒”。兇災(zāi)吉慶皆主內(nèi)，故以天官?zèng)Q事因偉堂按：原本“天官”作“天干”，今據(jù)郭本改。

　　物氣卦

　　用神與日類須詳，物氣分明辨否臧立用神與日有族類。甲乙初傳水為氣甲乙日用德，用水神，為有氣，木因水生故也，占者當(dāng)憂父母◎。若見木神為兄弟，則類之稱事可量。如逢小吉知何類甲乙日屬木，亥卯未合日支，皆今日之族類，鷹雁妻奴及酒羊。亥豬卯圖甲乙類，旺盯為生墓己傷旺相為生物，墓則為死物是也。

　　新故卦

　　新故陰陽不易分，剛?cè)岙愵惐嫠刮?。剛用陽神及有氣，是物裝成不梁塵剛?cè)沼闷痍柹窦坝袣馍窦尤丈?，主生氣物及新物。用起陰神及無氣神加日上，是無氣物，乃是故物，余仿此。柔須求德加臨日，乙德成庚是土因。大吉臨干為死舊，天罡加日是生新假令乙丑日是柔日，乙德在庚；金生于土，天罡小吉加日上，即生新物。大吉加日上是故舊物也。

　　八迍五福卦

　　八迍五福詳兇吉，以意推之無定神。欲別兇征吉有力原本作“欲知兇征吉有利。”今偉堂據(jù)郭本改，不推八五是常文又名三近四吉卦。沖克休囚刑墓殺，惡將都看有幾迍。旺相相生吉神救，又是福之多少均。福利多時(shí)災(zāi)漸退，病愈遭官理得伸五福者，個(gè)如用起死墓氣，終量相氣，為一福。子母相生，為二福。日上見螣蛇，辰上見元武，為三福。金神三殺救之為四福。癸德在戊，戊寄在丙來為今日中傳，為五福也。八迍?wù)?，假如正月癸酉日午時(shí)，小吉加寅發(fā)用，春土死，用向死氣，為一迍。未土臨寅木，旺氣所勝，為二迍。甲木墓于未，仰見丘，未土畏木俯見仇，為三迍。將得朱雀，為四迍。朱雀與刑合，為五迍。中傳神后水下賊上，為六迍。又乘白虎與墳?zāi)篂?zāi)殺并，為七迍。午加癸上乘元武兇將，下賊上，為八迍也。

　　始終卦

　　始終之卦在臨時(shí)，神將相傳仔細(xì)思。先吉后兇終不吉，先兇后吉慶相隨。善惡等分無咎譽(yù)，首末俱臧福大奇終來克始，吉無不利。始往克終，憂身害己。三傳相生，萬事盡成。忽若相克，為鬼為賊，用神生死吉兇，旺相為方來，囚死為已往。

　　十雜卦

　　甲己卦

　　戊己中央忌木刑，己來妻合甲歡情。六月己懷歸奉戊，果實(shí)雖然郭帶青六月木死，己土旺仍歸戊，故懷木胎，瓜果熟帶青色也。

　　乙庚卦

　　木畏西方庚與辛，甲將乙妹合庚金。春時(shí)木旺乙歸本，所以瓊花開綠林甲乙東方木，畏西方庚辛金，甲為兄，乙為妹，嫁與庚為妻，所以乙庚合，至春木旺金死之時(shí)，卻還家以應(yīng)。庚色白，乙懷金胎，卻歸東方色，所以春有白花，以雜青色之中，有金也。木青金白，所以瓊花開綠林。

　　丁壬卦

　　南方火畏北方水，故將丁妹配于壬。夏旺丁來歸應(yīng)丙，桑椹熟時(shí)當(dāng)紫青夏丁火懷水胎歸丙火，水黑火赤黑相雜成紫，故桑椹紫也。

　　戊癸卦

　　北方水怯中央土，癸戊親情偶室房。立冬水旺癸還舍，土孕和凝殺草黃立冬嚴(yán)寒殺草有土色，故色黃也。

　　曲直卦

　　曲直東方是木行，三傳亥卯未相并。占人桴筏并栽木，病者因風(fēng)致有縈木生亥旺卯墓未，三傳俱木，主木氣之事，木主風(fēng)也。

　　稼穡卦

　　戊己占時(shí)用土神戊己日三傳辰戌丑未是也，三傳四季合斯名。呼為稼穡緣從土，筑室開田墓宅因。

　　從革卦

　　巳酉丑是從革卦，兵革相持位屬金。改故入新多別業(yè)，病傷筋骨肺勞侵。

　　潤(rùn)下卦

　　立用傳中申子辰，卦名潤(rùn)下水之因。占者多因溝澗意，不然舟楫網(wǎng)魚鱗。占胎是女良非謬，疾病為殃謝水神。