《大六壬探原·卷上》潤(rùn)德堂叢書之三，江都袁阜樹珊纂述
推演篇
占時(shí)〔即十二枝神〕
凡推演六壬，先定地盤。地盤者何？即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二占時(shí)也。取法有三，不可不知。有用人口報(bào)之時(shí)為占時(shí)者。有用電擊棗木制盒搖珠，視珠落某時(shí)，即為占時(shí)者。有用籌置桶中，視抽出某時(shí)即為占時(shí)者。法雖不同，其為得地盤之十二占時(shí)則一也。
六壬最重占時(shí)，如來人當(dāng)面報(bào)時(shí)，不假思索，隨口而出，天機(jī)活潑，其靈異常，稍一遲疑，則為人欲所蔽，斷難命中。
制盒須用雷擊棗木，擇十一月壬子日子時(shí)監(jiān)造，圓徑六寸，上蓋下底，高可三寸，內(nèi)容之底，中刻太極，其勢(shì)略凸，以坎離酌分子午，周圍再刻十二孔，以應(yīng)十二時(shí)，內(nèi)儲(chǔ)赤珊瑚珠一粒，演課之時(shí)，右手端正，從左旋轉(zhuǎn)，視珠落何時(shí)，即以此為占時(shí)。
制籌亦用雷擊棗木，長(zhǎng)六寸，闊三分，上圓下方，數(shù)須十二，每籌中刻一時(shí)，置檀香木桶中，以便抽掣，倘或供不勝求，盡可三倍其數(shù)，則每時(shí)有三位，隨抽隨納，自無缺乏之虞，演課之時(shí)，視來人所抽之籌為某時(shí)，即以此為占時(shí)。
占時(shí)即是地盤，由子至亥，乃一定之方位，學(xué)者必須細(xì)心摹擬，一一記熟，然后再講天盤，若地盤不熟，即講天盤，勢(shì)必上下不分，徒亂人意。蓋地盤千載不移，天盤隨時(shí)流轉(zhuǎn)也。
占時(shí)
演占時(shí)式
申酉戌亥亥時(shí)在此位
未 子子時(shí)在此位
午 丑丑時(shí)在此位
巳辰卯寅寅時(shí)在此位
月將
占時(shí)既得，地盤已明，再用月將加時(shí)，自可錯(cuò)綜參伍。月將者，太陽也。位居天盤，隨占時(shí)而順布，每交中氣，立即變更。正月雨水后在亥，二月春分后在戌，三月谷雨后在酉，四月小滿后在申，五月夏至后在未，六月大暑后在午，七月處暑后在巳，八月秋分后在辰，九月霜降后在卯，十月小雪后在寅，十一月冬至后在丑，十二月大寒后在子。
假如正月雨水后演課應(yīng)用亥將，來人口報(bào)寅時(shí)，即以亥將加在地盤寅時(shí)之上，依次順排，子加卯，丑加辰，寅加巳，卯加午，辰加未，巳加申，午加酉，未加戌，申加亥，酉加子，戌加丑，即是天盤，列式于左。
正月雨水后亥將寅時(shí)天盤式
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥〔天盤亥將，地盤即是寅時(shí)〕
二月春分后戌將寅時(shí)天盤式
辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌〔天盤戌將，地盤即是寅時(shí)〕
干枝
占時(shí)居于地盤，月將居于天盤，此二者既能會(huì)通，即當(dāng)以本日干枝為主，而陰陽五行生尅由是推之。陽干，甲、丙、戊、庚、壬。陰干，乙、丁、己、辛、癸。陽枝，子、寅、辰、午、申、戌。陰枝，丑、卯、巳、未、酉、亥。五行，甲乙寅卯屬木，應(yīng)于東方；丙丁巳午屬火，應(yīng)于南方；庚辛申酉屬金，應(yīng)于西方；壬癸亥子屬水，應(yīng)于北方；戊己辰戌丑未屬土，應(yīng)于中央。生尅，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水尅火，火尅金，金尅木，木尅土，土尅水。
假如三月谷雨后演課應(yīng)用酉將，來人口報(bào)丑時(shí)。本日系甲子日，先將本日干枝從中空一格寫在兩處，后起四課，列式于左。
干枝圖式
甲〔日干〕辰巳午未
卯 申
子〔日枝〕寅 酉〔天盤酉將，地盤即是丑時(shí)〕
丑子亥戌
四課
干枝既布，即用十干寄宮法而取四課。歌訣云：“甲課在寅乙課辰，丙戊課巳不須論，丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸課原來丑宮坐，分明不用四正神。”此歌訣皆指地盤而言，切須牢記。其法先看地盤本日干寄宮位上得何辰？為第一課。再看第二課位上得何辰？為第二課。又看本日枝上得何辰？為第三課。再看第三課位上得何辰？為第四課。
甲寄寅宮，乙寄辰宮，丙寄巳宮，丁寄未宮，戊寄巳宮，己寄未宮，庚寄申宮，辛寄戌宮，壬寄亥宮，癸寄丑宮〔子、午、卯、酉為四正神無寄宮〕。
假如甲子日演課，歌訣是甲課在寅，即看地盤寅上所加之時(shí)。如所加是戌，即于日干甲上寫一戌字，枝干中間所空之處亦寫一戌字。凡課皆如此，此是第一課。一課起后，再看地盤戌上所加之時(shí)，如所加是午，即于戌上寫一午字，此是第二課。蓋寅上得戌，戌上得午也。二課起后再看地盤子上所加之時(shí)，如所加是申，即于日枝子上寫一申字，子字之旁亦寫一申字，如第一課戌字一樣。凡占皆如此，此是第三課。三課起后，再看地盤申上所加之時(shí)，如所加是辰，即于申上寫一辰字，此是第四課，列式于左。
戌甲 戌甲 戌甲 戌甲〔日干〕辰巳午未
午戌 午戌 午戌 戌 卯 申
申子 申子 子 子〔日枝〕寅 酉
辰申 申 丑子亥戌〔甲寄寅宮〕
三傳
四課既成，乃取三傳。其式有九：曰“賊尅”、曰“比用”、曰“涉害”、曰“遙尅”、曰“昴星”、曰“別責(zé)”、曰“八?！?、曰“返吟”、曰“伏吟”。
賊尅者，先取四課中一下賊上者為初傳〔下尅上曰賊〕，縱有二三上尅下亦不論。如無一下賊上，方取一上尅下為初傳〔凡取尅為用，不論上尅下尅，皆取上一字，不用下一字〕。以初傳地盤上之枝為中傳，中傳地盤上之枝為末傳。下尅上，名“重審”。上尅下，名“元首”。
歌訣云：取課先從下賊呼，如無下賊上尅初，初傳之上名中次，中上加臨是末居。
假如二月春分后甲子日，前課甲課寄寅，寅上乘戌，第一課戌甲，下神甲木賊上神戌土，而二課午戌、三課申子、四課辰申俱無尅，即以第一課戌為用，書戌字于四課之上，即初傳也。地盤戌上乘午，書午字于戌字之下為中傳。午上乘寅，書寅字于午字之下為末傳，名“重審”〔此是戌將寅時(shí)〕。因只有一下賊上并無一上尅下撬雜于其間，故又名“始入”。
重審
初傳 中傳 末傳
戌 午 寅
戌甲〔日干〕 辰巳午未
午戌 卯 申
申子〔日枝〕 寅 酉
辰申 丑子亥戌〔甲寄寅宮〕
假如四月小滿后演課，應(yīng)用申將，丁丑日搖得子時(shí)，第一課卯丁，第二課亥卯，第三課酉丑俱無尅。惟第四課巳酉，巳火尅酉金，是上尅下，即以巳為用，書巳字于四課之上即初傳也，地盤巳上乘丑，書丑字于巳字之下為中傳，丑上乘酉，書酉字于丑字之下為末傳，名“元首”。
元首
初傳 中傳 末傳
巳 丑 酉
卯丁〔日干〕 辰巳午未
亥卯 卯〔丁寄未宮〕申
酉丑〔日枝〕 寅 酉
巳酉 丑子亥戌
比用者，以四課中有兩三個(gè)下尅上，則就相尅之中，取與日干陰陽相比和者為初傳；或有兩三個(gè)上尅下，亦就相尅之中，取與日干陰陽相比和者為初傳。如甲陽日，用子寅等陽枝；乙陰日，用丑卯等陰枝，其中末亦同上例，皆名“比用”，亦名“知一”。《觀月經(jīng)》云：二下賊上為比用，二上尅下為知一，此說尤精。
歌訣云：下賊或三二四侵，如逢上尅亦同云。常將天日比神用，陽日用陽陰用陰，若遇俱比俱不比，立法別有涉害陳。
假如七月處暑后演課，應(yīng)用巳將，戊寅日抽得子時(shí)，即以地盤子上起巳時(shí)，丑上坐午，排至亥上坐辰為止。戊寅日，戊課寄巳，巳上乘戌，第一課戌戊不尅，第二課卯戌，卯木尅戌土，上尅下，不論；第三課未寅，寅木尅未土屬陰，第四課子未，未土尅子水屬陽，是兩賊矣。然戊為陽日，以陽為比，則以子之陽水為用，而不取未之陰土。即書子字于四課之上為初傳，地盤子上乘巳，書巳字于子字之下為中傳；巳上乘戌，書戌字于巳字之下為末傳，名“比用”。
比用
初傳 中傳 末傳
子 巳 戌
戌戊〔日干〕 丑寅卯辰
卯戌 子 巳
未寅〔日枝〕 亥 午
子未〔戊寄巳宮〕戌酉申未
涉害者，四課中有兩三四個(gè)下尅上，或兩三四個(gè)上尅下，而與日干陰陽，或俱比或俱不比，則各就所尅之處歷歸本位。上尅者，以尅我〔我所尅〕多者為初傳；下尅者，以我所尅〔尅我〕多者為初傳。如以酉金論，逢巳火、午火及巳下寄宮之丙火，未下寄宮之丁火，皆尅我者也。逢寅木、卯木及寅下寄宮之甲木，辰下寄宮之乙木，皆我所尅者也，擇其尅多者而用之，其中末亦同上例，是名“涉害”。
如涉害淺深相等，則取地盤上當(dāng)寅、申、巳、亥四孟者為初傳，是名“見機(jī)”。
如無當(dāng)四孟者，則取地盤上當(dāng)子、午、卯、酉四仲者為初傳，是名“察微”。
如又無當(dāng)四仲，而孟神又相等者，惟戊辰日一課，取干上子為初傳，是名“綴瑕”〔又戊辰、戊戌日返吟，當(dāng)作綴瑕取用〕。按：十干寄宮歌訣有云：分明不用四正神，四正神者，即子午卯酉，正北、正南、正東、正西四正枝神也。前賢謂子、丑、寅、卯等為十二枝神，與此義相通。此條云取干上之神為初傳，乃指天盤十二枝神言，與下篇所載貴人、螣蛇等十二天將迥異，閱者宜鑒別之，余仿此。
歌訣云：涉害行來本家止，路逢多尅發(fā)用奇，孟為見機(jī)仲察微，復(fù)等戊干日上宜〔復(fù)等一名綴瑕〕。
假如正月甲辰日亥將卯時(shí)，第一課戌甲，甲木尅戌土，是下尅上，戌到本位，歷有八路，涉卯木為一重害，涉辰之寄宮乙木為二重害，連同甲木寅木，其為四重害〔因甲木寄宮寅，故以兩重害論〕。第三課子辰，辰土尅子水，亦是下尅上，子到本位，亦歷有八路，涉辰土為一重害〔此辰字當(dāng)作土看，不可誤謂乙木寄宮也〕。涉巳之寄宮戊土為二重害，涉未土為三重害，連同未之寄宮己土為四重害〔言未又言巳者，因己土寄宮也〕，涉戌土為五重害，較之日上實(shí)多一重，此為涉害之深者，故取子為初傳，地盤子上乘申，書申字于子字之下為中傳，申上乘辰，書辰字于申字之下為末傳，名“涉害”。
涉害
初傳 中傳 末傳
子 申 辰〔地盤戌本位〕
戌甲〔日干〕 辰巳午未
午戌 己未卯 戌申〔地盤子本位〕
子辰〔日枝〕 寅乙 酉
申子 丑子亥戌甲寅
戊辰卯
按：《課經(jīng)》云：涉，渡也；害，尅也。凡課有二上尅下，或二下尅上，與今日俱比俱不比，則以涉地盤歷數(shù)歸于本家，取受尅深者發(fā)用，有遍歷艱難險(xiǎn)阻之象，是名“涉害”。如涉害俱深，則取四孟上神發(fā)用，是名“見機(jī)”。無孟，則取四仲上神發(fā)用，是名“察微”。如孟仲季復(fù)又相等，則陽日取干兩課先見者，陰日取枝兩課先見者發(fā)用，是名“綴瑕”。其次序有四，名稱亦有四，細(xì)考之，取受尅深發(fā)用者，得涉害六十三課；涉害俱深，取孟上神發(fā)用者，得見機(jī)九課；涉害俱深，取仲上神發(fā)用者，得察微二課；涉害俱深，孟上神復(fù)又相等，取干上神發(fā)用者，得綴瑕一課，戊辰日干上子是也；又返吟類綴瑕發(fā)用者二課，戊辰、戊戌日，干上亥是也。《課經(jīng)》謂孟仲季復(fù)又相等云云，似有衍文。蓋孟神相等者，只有戊日屬陽三課，其他各干并無仲季復(fù)相等者。故本書歌訣云：孟為見機(jī)仲察微，復(fù)等戊干日上宜，以紀(jì)其實(shí)，查《經(jīng)緯》、《指南》、《尋原》、《類聚》、《粹言》等書皆不論所涉淺深，但云四課中有二三四下尅上，或二三四上尅下，將與干，陰陽俱比俱不比〔《經(jīng)緯》所云：將字作神字解，非天將也，下仿此〕，則取寅申巳亥位上為初傳〔見機(jī)〕。如無寅申巳亥所乘，則取子午卯酉位上為初傳〔察微〕，或俱是寅申巳亥所乘〔涉害相等，惟巳亥上有之，并無寅申上者〕，或俱是子午卯酉所乘〔四仲上無涉害相等者〕，陽日干則取干兩課先見之將為初傳〔陽干只戊日有之，并無甲丙庚壬者，取干上神為初傳可矣，何必日取干兩課先見者〕，陰日干則取枝兩課先見之將為初傳〔綴瑕乙丁己辛癸五陰干無此例〕。其次序較《課經(jīng)》實(shí)少一層，而所少者乃是涉害本體，首論下尅上尅，歷歸本家淺深取用之法，即歌訣云：“涉害行來本家止，路逢多尅發(fā)用奇”是也。今《經(jīng)緯》等書棄此不論，但取孟上、仲上及干枝先見者發(fā)用，是只有見機(jī)、察微、綴瑕，而無涉害也。殊不知前賢定名，以涉害為綱，見機(jī)、察微、綴瑕為目，今反舍綱言目，雖曰簡(jiǎn)易，失古遠(yuǎn)矣?！读烧f約》雖論涉害淺深，而不知?dú)v數(shù)歸家之法，專視地盤十二宮中所藏人元，如寅藏甲丙戊，未藏乙己丁之類，愈加支離。至綴瑕課則置而不論，尤屬疏漏。《大全》所載歌訣甚是，惜于綴瑕課〔一名復(fù)等〕，仍有柔辰剛?cè)罩f，究難盡信，茲編謹(jǐn)遵《課經(jīng)》、《課黔》、《輯略》、《眎斯》及《圖書集成藝術(shù)典》，詳加考正，凡涉害之三傳，有與《經(jīng)緯》等書不同者二十四課，又返吟作綴瑕取用者二課，備載于此，籍資考核。其他各課三傳，概不訛誤，詳見六十花甲日三傳中。
聚》、《粹言》等書皆不論所涉淺深，但云四課中有二三四下尅上，或二三四上尅下，將與干，陰陽俱比俱不比〔《經(jīng)緯》所云：將字作神字解，非天將也，下仿此〕，則取寅申巳亥位上為初傳〔見機(jī)〕。如無寅申巳亥所乘，則取子午卯酉位上為初傳〔察微〕，或俱是寅申巳亥所乘〔涉害相等，惟巳亥上有之，并無寅申上者〕，或俱是子午卯酉所乘〔四仲上無涉害相等者〕，陽日干則取干兩課先見之將為初傳〔陽干只戊日有之，并無甲丙庚壬者，取干上神為初傳可矣，何必日取干兩課先見者〕，陰日干則取枝兩課先見之將為初傳〔綴瑕乙丁己辛癸五陰干無此例〕。其次序較《課經(jīng)》實(shí)少一層，而所少者乃是涉害本體，首論下尅上尅，歷歸本家淺深取用之法，即歌訣云：“涉害行來本家止，路逢多尅發(fā)用奇”是也。今《經(jīng)緯》等書棄此不論，但取孟上、仲上及干枝先見者發(fā)用，是只有見機(jī)、察微、綴瑕，而無涉害也。殊不知前賢定名，以涉害為綱，見機(jī)、察微、綴瑕為目，今反舍綱言目，雖曰簡(jiǎn)易，失古遠(yuǎn)矣?！读烧f約》雖論涉害淺深，而不知?dú)v數(shù)歸家之法，專視地盤十二宮中所藏人元，如寅藏甲丙戊，未藏乙己丁之類，愈加支離。至綴瑕課則置而不論，尤屬疏漏?！洞笕匪d歌訣甚是，惜于綴瑕課〔一名復(fù)等〕，仍有柔辰剛?cè)罩f，究難盡信，茲編謹(jǐn)遵《課經(jīng)》、《課黔》、《輯略》、《眎斯》及《圖書集成藝術(shù)典》，詳加考正，凡涉害之三傳，有與《經(jīng)緯》等書不同者二十四課，又返吟作綴瑕取用者二課，備載于此，籍資考核。其他各課三傳，概不訛誤，詳見六十花甲日三傳中。
戌加甲僅四重尅，子加辰有五重尅，故取子為初傳，有謂取孟上神為用，三傳戌午寅者非是。
甲辰、甲午日，干上子，三傳寅子戌。
戌加子僅二重尅，寅加辰有六重尅，故取寅為初傳，有謂取仲上神為用，三傳戌申午者非是。
甲辰日，干上未，三傳子巳戌。
寅加酉僅二重尅，子加未有三重尅，故取子為初傳，有謂取仲上神為用，三傳寅未子者非是。
甲辰日，干上戌，三傳子申辰。
戌加甲僅四重尅，子加辰有五重尅，故取子為初傳，有謂取孟上神為用，三傳戌午寅者非是。
乙卯日，干上寅，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
乙卯日，干上申，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
乙卯日，干上亥，三傳午丑申。
戌加卯僅二重尅，午加亥有四重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳戌巳子者非是。
丁卯日，干上巳，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
丁卯日，干上亥，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
己卯日，干上巳，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
己卯、己亥日，干上亥，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
己丑、己酉日，干上卯，三傳卯亥未。
巳加酉僅二重尅，亥加卯有四重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳巳丑酉者非是。
庚寅、庚午日，干上辰，三傳子申辰。
戌加寅僅四重尅，子加辰有五重尅，故取子為初傳，有謂取孟上神為用，三傳戌午寅者非是。
庚辰、庚午日，干上午，三傳寅子戌。
午加庚僅四重尅，寅加辰有六重尅，故取寅為初傳，有謂取孟上神為用，三傳午辰寅者非是。
辛卯日，干上寅，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
辛卯日，干上申，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
癸酉日，干上申，三傳亥午丑。
卯加申僅四重尅，亥加辰有五重尅，故取亥為初傳，有謂取孟上神為用，三傳卯戌巳者非是。
癸未日，干上酉，三傳卯亥未。
巳加酉僅二重尅，卯加未有四重尅，故取卯為初傳，有謂取仲上神為用，三傳巳丑酉者非是。
癸卯日，干上亥，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
又返吟二課，作綴瑕取用者，亦名復(fù)等。
戊辰、戊戌日干上亥，三傳亥巳亥。
亥加戊有四重尅，巳加亥亦有四重尅，亥加戊，戊寄宮在巳為孟，巳加亥亦為孟，此名復(fù)等課。戊日屬陽，故取干上先見之亥為初傳，有謂三傳巳亥巳者非是。
如六月丙子日午將亥時(shí)，一課子丙，二課未子，三課未子，四課寅未，此乃四上尅下，二三兩課相重，謂之不備。且未為陰枝，與陽干丙不比，取子寅二神與日比者論，子由巳上歷歸本位，經(jīng)丙巳午丁四重尅，寅由未上歷歸本位，亦經(jīng)未己戌丑四重尅，是涉害淺深相等，寅加未乃季上不取，當(dāng)取子加巳孟上神為初傳，中末傳同前例，名“見機(jī)”。
見機(jī)
初傳 中傳 末傳
子 未 寅
子丙〔日干〕 卯辰巳午
未子 己未丁寅戌未
未子〔日枝〕 午丑申丑
寅未 丙巳子亥戌酉
如四月庚午日申將辰時(shí)，一課子庚，二課辰子，三課戌午，四課寅戌。此四課中，辰土尅子水，寅木尅戌土，是二上尅下，俱系陽神，俱與日干相比。以辰由子上涉歸本位，經(jīng)子癸二重尅，以寅由戌上涉歸本位，亦經(jīng)戌丑二重尅，是涉害又復(fù)相等，查辰寅二神，俱非臨孟，當(dāng)取辰加子，仲上神為初傳，中末同前例名“察微”。
察微
初傳 中傳 末傳
辰 申 子
子庚〔日干〕 子丑寅卯
辰子 丁亥 戌辰子
戌午〔日枝〕 戌 巳癸丑
寅戌 酉申未午
如十二月戊辰日子將巳時(shí)，一課子戊，二課未子，三課亥辰，四課午亥，三下賊上，而亥與日干戊不比即不取，子午二神與日干戊相比而歷歸本家，又俱經(jīng)四重尅，子加巳，午加亥，又俱為孟上神，是涉害孟神皆相等，戊系陽日，則取干上先見之子為初傳，中末同前例，名“綴瑕”，亦名“復(fù)等”。
綴瑕
初傳 中傳 末傳
子 未 寅
子戊〔日干〕 卯辰巳午壬亥
未子 未己 寅 戌未子
亥辰〔日枝〕 丑 申癸
午亥 戊子亥戌酉
遙尅者，四課中俱無上下尅，則取二三四課來尅日干者為初傳，是名“嚆矢”。如二三四課不尅日干，則取干尅二三四課為初傳，是名“彈射”。若兩神尅日干，或日干尅兩神，亦擇神與日干陰陽相比者為初傳，其中末亦同上例。
歌訣云：四課無尅用尋遙，日與神兮遞互招，先取神遙尅其日，如無方取日來遙，復(fù)有兩神來尅日，或有日去尅兩神，當(dāng)擇日干比者用，陽日用陽陰用陰。
如七月壬辰日巳將寅時(shí)，四課上下俱無尅，而第三課、第四課，未戌兩神來尅日干，壬系陽干，未乃陰枝與日不比，戌為陽枝與日相比，則取戌為初傳，中末同上例，名“嚆矢”。
嚆矢
初傳 中傳 末傳
戌 丑 辰
寅壬〔日干〕 亥子丑寅
巳寅 戌 卯
未辰〔日枝〕 酉 辰
戌未 申未午巳
如五月壬申日未將辰時(shí)，四課上下無尅，又無二三四課來尅日干，則取日干遙尅第二課巳火為初傳，中末傳同上例，名“彈射”。
彈射
初傳 中傳 末傳
巳 申 亥
寅壬〔日干〕 亥子丑寅
巳寅 戌 卯
亥申〔日枝〕 酉 辰
寅亥 申未午巳
昴星者，四課俱備，而無上下尅，又無遙尅，則取昴星為用。如陽日取地盤酉上之神為初傳，枝上之神為中傳，干上之神為末傳，是名“虎視”。陰日取天盤酉下之神為初傳，干上之神為中傳，枝上之神為末傳，是名“冬蛇掩目”。
歌訣云：無尅無遙覓昴星，陽仰陰俯酉中神，剛?cè)障瘸蕉笕?，柔日先干而后辰?br />
按：四課全備方取昴星，如止三課無尅，則不取昴星，當(dāng)用別責(zé)矣。
如戊寅日子將申時(shí)，一課酉戊，二課丑酉，三課午寅，四課戌午，四課俱備，而無上下尅，又無遙尅，應(yīng)取昴星，戊系剛?cè)?，仰取地盤酉上之丑為初傳，枝上午為中傳，干上酉為末傳名“虎視”。
虎視
初傳 中傳 末傳
丑 午 酉
酉戊〔日干〕 子丑寅卯
丑酉 亥 辰
午寅〔日枝〕 戌 巳
戌午 酉申未午
如丁亥日卯將子時(shí)，一課戌丁，二課丑戌，三課寅亥，四課巳寅，四課俱備，而又無遙尅，應(yīng)取昴星，丁為柔日俯取酉下之午為初傳，干上戌為中傳，枝上寅為末傳，名“冬蛇掩目”。
冬蛇掩目
初傳 中傳 末傳
午 戌 寅
戌丁〔日干〕 亥子丑寅
丑戌 戌 卯
寅亥〔日枝〕 午 酉 辰
巳寅 申未午巳
別責(zé)者，四課中有一課相重復(fù)，只算三課。如第二課與枝上同，或第四課與干上同，皆棄之不用，名為“不備”。只看三課中有尅則用尅，若無下尅、上尅、遙尅，而亦非四課俱備之昴星，則別責(zé)合神為初傳。若陽日則取干合之上神為初傳，凡甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。若甲日則取己之寄宮未上神為初傳，己日則取甲之寄宮寅上神為初傳，余可類推。若陰日則取日枝前三合為初傳。如子日越丑寅卯取辰為初傳，辰日越巳午未取申為初傳，申子辰三合也。亥日越子丑寅取卯為初傳，卯日越辰巳午取未為初傳，亥卯未三合也。中末俱用干上之神〔別責(zé)亦名蕪淫〕。
歌訣云：四課不全三課備，無尅無遙別責(zé)視，剛?cè)崭珊仙项^神，柔日枝前三合取，皆以天上作初傳，陰陽中末干中寄。
按：天上即天盤之枝，他書有誤，以柔日取三合上頭神為用者非是。觀于剛?cè)罩该鞲珊仙项^，柔日但云枝前三合，即知此義。
如丙辰日午將巳時(shí)，一課與第四課同，乃四課不全，無上下尅，又無遙尅，丙乃剛?cè)眨「珊仙仙駷橛?，丙與辛合，辛寄宮在戌，戌上是亥，即取亥為初傳，中末俱用干上午名“別責(zé)”。
別責(zé)
初傳 中傳 末傳
亥 午 午〔辛寄宮戌〕
午丙〔日干〕 酉戌亥子
未午 申 丑
巳辰〔日枝〕 未 寅
午巳 午巳辰卯
如辛酉日亥將子時(shí)，第二課與第三課同，既無賊尅，又無遙尅，辛乃柔日，取三合前枝為用，枝三合乃巳酉丑，丑在酉前，即取丑為初傳，中末俱用干上酉，名“別責(zé)”。
別責(zé)
初傳 中傳 末傳
丑 酉 酉
酉辛〔日干〕 未申酉戌
申酉 午 亥
申酉〔日枝〕 巳 子
未申 辰卯寅丑
八專者，干枝同位，止有二課，甲寅日干枝同寅，庚申日干枝同申。癸丑日干枝同丑，丁未、己未日干枝同未。若二課內(nèi)有下尅、上尅仍用尅，若無上下尅，不取遙尅。剛?cè)談t以第一課上神在天盤順數(shù)三神為用，如子則順數(shù)子丑寅以寅為初傳，柔日則以第四課上神，在天盤逆數(shù)三神為用，如子則逆數(shù)子亥戌，以戌為初傳，其中末俱用干上之神。若順數(shù)逆數(shù)，而俱同干上之神，則三傳皆歸一神，是名“獨(dú)足”，凡占不利。
歌訣云：兩課無尅號(hào)八專，陽日日陽順行三，陰日辰陰逆三位，中末總歸日上眠〔八專亦名帷箔不修〕。
如甲寅日子將卯時(shí)，干枝同位，上下無尅，止得二課，不取遙尅，甲乃剛?cè)?，以日上亥在天盤順數(shù)三神至丑，以丑為初傳，中末俱用干上亥，名“八?！?。
八專
初傳 中傳 末傳
丑 亥 亥
亥甲〔日干〕 巳午未申
申亥 辰 酉
亥寅〔日枝〕 卯 戌
申亥 寅丑子亥
如丁未日丑將戌時(shí)，干枝同位，止有二課，上下無尅，丁乃柔日，以第四課上之丑在天盤逆數(shù)三神至亥，取亥為初傳，中末俱用干上戌，名“八?！薄?br />
八專
初傳 中傳 末傳
亥 戌 戌
戌丁〔日干〕 亥子丑寅
丑戌 戌 卯
戌未〔日枝〕 酉 辰
丑戌 申未午巳
如己未日午將辰時(shí)，兩課無尅，己乃陰日，以第四課上之亥在天盤逆數(shù)三神至酉，取酉為初傳，中末俱用干上酉，名“獨(dú)足”。
獨(dú)足
初傳 中傳 末傳
酉 酉 酉
酉己〔日干〕 戌亥子丑
亥酉 酉 寅
酉未〔日枝〕 申 卯
亥酉 未午巳辰
返吟者，乃天盤地盤子居午位，午居子位，十二神各臨沖射之位也。此課如賊尅少者，仍用重審、元首例取初傳，賊尅多者，仍用知一、涉害例取初傳，而中用初沖，末用中沖，是名“無依”。若辛未、辛丑、丁丑、己丑四日，遇此課而無賊尅者，得以驛馬為用。凡驛馬，申子辰居寅，寅午戌居申，巳酉丑居亥，亥卯未居巳。如辛未日，驛馬在巳，則以巳為初傳，中取枝上神，末取干上神是名“無親”，亦名“井欄射”。外有丁未、己未二日，俱以巳為初傳，中末傳皆用干上神者，以屬八專故也。
歌訣云：返吟有尅仍為用，無尅別有井欄名，若知六日該無尅，丑未同干丁己辛，丑日登明未太乙，辰中日末識(shí)原因〔亥為登明，巳為太乙〕。
按：辰即枝，日即干，辰中日末者，即枝上神為中傳，干上神為末傳，是也。
如庚戌日亥將巳時(shí)，以一課寅庚下尅上為用，初傳寅，寅沖申，申為中傳，申刑寅，寅為末傳，名“無依”。
無依
初傳 中傳 末傳
寅 申 寅
寅庚〔日干〕 寅卯辰巳
申寅 丑 午
辰戌〔日枝〕 子 未
戌辰 亥戌酉申
如辛丑日申將寅時(shí)，四課無尅，取驛馬為用，巳酉丑馬在亥，即以亥為初傳，中傳用枝上未，末傳用干上辰，名“無親”。
無親
初傳 中傳 末傳
亥 未 辰
辰辛〔日干〕 寅卯辰巳
戌辰 丑 午
未丑〔日枝〕 子 未
丑未 亥戌酉申
伏吟者，子加子，丑加丑，寅加寅之類，天地盤皆同，故名“伏吟”。所取三傳，止是一字，故取之于刑沖。刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，子刑卯，卯刑子，辰午酉亥自刑也。沖者，子沖午，丑沖未，寅沖申，卯沖酉，辰?jīng)_戌，巳沖亥也。此課有下賊上尅者，惟乙癸兩干，癸日用上尅為初傳，中取初刑，末取中刑，是名“不虞”。乙日用下賊為初傳，而初傳皆值自刑，必須取枝上神為中，中刑為末。如中又自刑，則取中沖為末，法與杜傳例同，其余八干，既無下賊上尅，又不取遙尅，陽日則取干上神為初傳，初刑為中，中刑為末，是名“自任”。陰日則取枝上神為初傳，初刑為中，中刑為末，是名“自信”。如初自刑，陽日則取枝上神為中傳，陰日則取干上神為中傳，如中又自刑，則皆取中沖為末傳，是名“杜傳”。
歌訣云：伏吟有尅還為用，無尅剛干柔取辰，迤邐刑之作中末，從茲玉歷審其真，若也自刑為發(fā)用，次傳顛倒日辰并，次傳更復(fù)自刑者，沖取末傳不論刑。
按：伏吟有尅，仍取賊尅為用，如無賊尅，陽日則取干上神為初傳，陰日則取枝上神為初傳，迤邐刑之者，即中末用刑之謂。發(fā)用者，初傳也。日者，干也。辰者，枝也。如初傳自刑，陽日則取枝上神為中傳，陰日則取干上神為中傳，故曰顛倒日辰，次傳，中傳也，如中傳再見自刑，則取中沖為末傳，不必論刑矣〔丁己辛三卯日，初傳卯，中傳子，末傳午，中傳雖非自刑，亦當(dāng)取中沖為末傳，此又不可不知〕。
如癸丑日子將子時(shí)，一課丑癸，依例取尅為用，丑為初傳，丑刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳，名“伏吟”，亦名“不虞”。
不虞
初傳 中傳 末傳
丑 戌 未
丑癸〔日干〕 申酉戌亥
丑丑 未 子
丑丑〔日枝〕 午 丑
丑丑 巳辰卯寅
如丙辰日寅將寅時(shí)，課中無尅，丙乃剛?cè)?，取日上巳為初傳，巳刑申，申為中傳，申刑寅，寅為末傳，名“自任”?br />
自任
初傳 中傳 末傳
巳 申 寅
巳丙〔日干〕 申酉戌亥
巳巳 未 子
辰辰〔日枝〕 午 丑
辰辰 巳辰卯寅
如丁丑日申將申時(shí)，課中無尅，丁乃柔日，取辰上之丑為初傳，丑刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳，名“自信”。
自信
初傳 中傳 末傳
丑 戌 未
未丁〔日干〕 申酉戌亥
未未 未 子
丑丑〔日枝〕 午 丑
丑丑 巳辰卯寅
如壬辰日亥將亥時(shí)，課中無尅，剛?cè)找愿缮虾槌鮽?，亥乃自刑，取枝上辰為中傳，辰又系自刑，則取辰?jīng)_戌為末傳。
杜傳
初傳 中傳 末傳
亥 辰 戌
亥壬〔日干〕 申酉戌亥
亥亥 未 子
辰辰〔日枝〕 午 丑
辰辰 巳辰卯寅
按：以上所列九課三傳之法，盡備于斯。若提要言之：
一、賊尅得“始入”一百零五課〔四課中并無上尅下，只有一下賊上，即取一下賊上為初傳〕。又“重審”一百十五課〔四課中有一二三上尅下，而又有一下賊上，即取一下賊上為初傳〕。又“元首”一百十八課〔四課中并無下賊上，只有一上尅下，即取一上尅下為初傳〕。
二、“比用”得五十二課〔二下賊上，取與日干相比者為初傳〕。又“知一”二十九課〔二上尅下亦取與日干相比者為初傳〕。
三、“涉害”得六十三課〔論所涉深淺取為初傳〕。又“見機(jī)”九課〔所涉淺深俱相等，故取孟上神為初傳〕?！安煳ⅰ倍n〔所涉深淺俱相等，而又無孟神，故取仲上神為初傳〕?！熬Y瑕”一課〔所涉淺深固相等，而又同臨孟上，故取干上神為初傳〕。
四、遙尅得“嚆矢”四十課〔取神遙尅日者為初傳〕。又“彈射”二十五課〔取日遙尅神者為初傳〕。
五、昴星得“虎視”四課〔陽日取酉上神為初傳〕，又“冬蛇掩目”十二課〔陰日取酉下神為初傳〕。
六、“別責(zé)”得九課〔戊辰、戊午、丙辰各一課，辛未二課，辛丑二課，丁酉、辛酉各一課〕。
七、“八?！钡檬n〔甲寅日二課，庚申日四課，丁未日四課，己未日五課，又獨(dú)足一課〕。
八、返吟得“無依”五十四課〔此皆有賊尅者，中有類始入二課，類重審二十八課，類元首二課，類比用十六課，類涉害四課，類綴瑕二課〕。又“無親”六課〔此皆無賊尅者，中類八專二課〕。
九、伏吟得“不虞”六課〔六癸日取一上尅下為初傳，類元首矣〕。又自任二十四課〔課無賊尅又不取遙尅，陽日取干上神為初傳〕。“自信”九課〔課無賊尅，又不取遙尅，陰日取枝上神為初傳〕，“杜傳”二十一課〔凡初傳自刑者皆是，惟六乙日雖是杜傳，取一下賊上為用，類始入矣〕。
合之為七百二十課，散布于六十花甲日之中，初學(xué)頗難記憶，茲特將各課三傳考訂于后，并載重要名稱，俾便查閱。中有涉害二十四課，當(dāng)取受尅深者為用。返吟二課，當(dāng)作綴瑕例取用。與《經(jīng)緯《等書不同，故加改正二字，以示區(qū)別〔丁己辛卯日，三傳均卯午子，中傳雖非自刑，而末取中沖，名雖自信，而類杜傳矣〕。
甲子日
干上子“戌申午”〔元首〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔重審〕。
干上辰“辰午申”〔重審〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“辰申子”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上酉“寅酉辰”〔知一〕。
干上戌“戌午寅”〔始入〕。干上亥“午卯子”〔元首〕。
乙丑日
干上子“巳丑酉”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“亥酉未”〔始入〕。干上卯“子亥戌”〔始入〕。
干上辰“辰丑戌”〔杜傳、始入〕。干上巳“寅卯辰”〔元首〕。
干上午“申戌子”〔重審〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“酉丑巳”〔重審〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“戌辰戌”〔無依、始入〕。干上亥“卯戌巳”〔比用〕
丙寅日
干上子“子未寅”〔知ㄧ〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“子亥戌”〔比用〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“辰巳午”〔始入〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔重審〕。干上酉“酉丑巳”〔始入〕。
干上戌“子巳戌”〔比用〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
丁卯日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“戌巳子”〔重審〕。干上卯“未卯亥”〔元首〕。
干上辰“子酉午”〔嚆矢〕。干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕。
干上辰“子酉午”〔嚆矢〕。干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕。
干上申“辰巳午”〔涉害〕。干上酉“酉亥丑”〔始入〕。
干上戌“酉子卯”〔始入〕。干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕。
戊辰日
干上子“子未寅”〔綴瑕〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅午午”〔別責(zé)〕。干上未“申戌子”〔重審〕。
干上申“亥寅巳”〔彈射〕。干上酉“子辰申”〔彈射〕。
干上戌“寅未子”〔始入〕。干上亥“亥巳亥”〔無依、綴瑕〕。
己巳日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上寅“酉辰亥”〔涉害〕。干上卯“卯亥未”〔元首〕。
干上辰“寅亥申”〔嚆矢〕。干上巳“丑亥酉”〔始入〕。
干上午“卯寅丑”〔元首〕。干上未“巳申寅”〔自信〕。
干上申“申申午”〔冬蛇掩目〕。干上酉“亥丑卯”〔彈射〕。
干上戌“申亥寅”〔始入〕。干上亥“酉丑巳”〔涉害〕。
庚午日
干上子“辰申子”〔察微〕。干上丑“辰酉寅”〔知一〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔改正涉害〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“寅子戌”〔改正涉害〕。干上未“午巳辰”〔嚆矢〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“戌未酉”〔虎視〕。
干上戌“申戌子”〔涉害〕。干上亥“酉子卯”〔始入〕。
辛未日
干上子“寅辰午”〔彈射〕。干上丑“亥丑丑”〔別責(zé)〕。
干上寅“亥卯未”〔比用〕。干上卯“巳戌卯”〔涉害〕。
干上辰“巳丑辰”〔無親、井欄射〕。干上巳“酉辰亥”〔涉害〕。
干上午“卯亥未”〔知一〕。干上未“亥未未”〔別責(zé)〕。
干上申“午辰寅”〔元首〕。干上酉“巳辰卯”〔嚆矢〕。
干上戌“未丑戌”〔自信〕。干上亥“申亥申”〔冬蛇掩目〕。
壬申日
干上子“丑寅卯”〔元首〕。干上丑“子寅辰”〔重審〕。
干上寅“巳申亥”〔彈射〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“辰酉寅”〔元首〕。干上巳“寅申寅”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔涉害〕。干上未“子申辰”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“午辰寅”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥申寅”〔杜傳〕。
癸酉日
干上子“未午巳”〔嚆矢〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“亥子丑”〔始入〕。干上卯“丑卯巳”〔元首〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“未子巳”〔比用〕。干上未“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上申“亥午丑”〔改正涉害〕。干上酉“巳丑酉”〔元首〕。
干上戌“午卯子”〔涉害〕。干上亥“未巳卯”〔嚆矢〕。
甲戌日
干上子“午辰寅”〔涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔比用〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“寅午戌”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、重審〕。干上酉“子未寅”〔知一〕。
干上戌“戌午寅”〔始入〕。干上亥“申巳寅”〔嚆矢〕。
乙亥日
干上子“未卯亥”〔見機(jī)〕。干上丑“丑戌未”〔重審〕。
干上寅“酉未巳”〔嚆矢〕。干上卯“戌酉申”〔元首〕。
干上辰“辰亥巳”〔杜傳、始入〕。干上巳“丑寅卯”〔元首〕。
干上午“申戌子”〔重審〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“未亥卯”〔重審〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“巳亥巳”〔無依、比用〕。干上亥“午丑申”〔重審〕。
丙子日
干上子“子未寅”〔見機(jī)〕。干上丑“申辰子”〔彈射〕。
干上寅“午卯子”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“戌酉申”〔知一〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅卯辰”〔知一〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“巳戌卯”〔重審〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
丁丑日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“亥未丑”〔無親、井欄射〕。
干上寅“卯戌巳”〔重審〕。干上卯“巳丑酉”〔元首〕。
干上辰“子辰戌”〔冬蛇掩目〕。干上巳“亥酉未”〔始入〕。
干上午“子亥戌”〔始入〕。干上未“丑戌未”〔自信〕。
干上申“申酉戌”〔重審〕。干上酉“酉亥丑”〔重審〕。
干上戌“午戌辰”〔冬蛇掩目〕。干上亥“酉丑巳”〔重審〕。
戊寅日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“子亥戌”〔比用〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“辰巳午”〔始入〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“丑午酉”〔虎視〕。
干上戌“子巳戌”〔比用〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
己卯日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“戌巳子”〔重審〕。干上卯“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上辰“子酉午”〔彈射〕。干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕。
干上午“丑子亥”〔始入〕。干上未“卯子午”〔杜傳〕。
干上申“辰巳午”〔始入〕。干上酉“亥丑卯”〔彈射〕。
干上戌“酉子卯”〔始入〕。干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕。
庚辰日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“寅未子”〔始入〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“午丑申”〔涉害〕。
干上辰“子申辰”〔重審〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“寅子戌”〔改正涉害〕。干上未“卯寅丑”〔元首〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“午未申”〔嚆矢〕。
干上戌“申戌子”〔涉害〕。干上亥“寅巳申”〔彈射〕。
辛巳日
干上子“寅辰午”〔彈射〕。干上丑“申亥寅”〔始入〕。
干上寅“酉丑巳”〔比用〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“巳亥巳”〔無依、重審〕。干上巳“未寅酉”〔涉害〕。
干上午“午寅戌”〔元首〕。干上未“寅亥申”〔彈射〕。
干上申“丑亥酉”〔重審〕。干上酉“卯寅丑”〔元首〕。
干上戌“巳申寅”〔自信〕。干上亥“午未申”〔嚆矢〕。
壬午日
干上子“丑寅卯”〔元首〕。干上丑“申戌子”〔重審〕。
干上寅“酉子卯”〔始入〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“辰酉寅”〔知一〕。干上巳“午子午”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔始入〕。干上未“戌午寅”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“寅子戌”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥午子”〔杜傳〕。
癸未日
干上子“巳辰卯”〔彈射〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“申寅申”〔冬蛇掩目〕。干上卯“巳未酉”〔彈射〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“巳戌卯”〔比用〕。干上未“未丑未”〔無依、元首〕
干上申“卯戌巳”〔重審〕。干上酉“卯亥未”〔改正涉害〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“巳卯丑”〔彈射〕。
甲申日
干上子“午辰寅”〔涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔始入〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“辰申子”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上午“辰申子”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上戌“子申辰”〔改正涉害〕。干上亥“巳寅亥”〔元首〕。
乙酉日
干上子“巳丑酉”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔重審〕。
干上寅“未巳卯”〔彈射〕。干上卯“申未午”〔嚆矢〕。
干上辰“辰酉卯”〔杜傳、始入〕。干上巳“亥子丑”〔始入〕。
干上午“申戌子”〔重審〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“申子辰”〔元首〕。干上酉“未子巳”〔比用〕。
干上戌“卯酉卯”〔無依、比用〕。干上亥“亥午丑”〔比用〕。
丙戌日
干上子“子未寅”〔知一〕。干上丑“酉巳丑”〔彈射〕。
干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“亥子丑”〔始入〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“申丑午”〔知一〕。干上亥“巳亥巳”〔無依、重審〕。
丁亥日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上辰“巳寅亥”〔元首〕。干上巳“酉未巳”〔彈射〕。
干上午“戌酉申”〔元首〕。干上未“亥未丑”〔杜傳〕。
干上申“申酉戌”〔重審〕。干上酉“酉亥丑”〔重審〕。
干上戌“午戌寅”〔冬蛇掩目〕。干上亥“未亥卯”〔重審〕。
戊子日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“巳申丑”〔虎視〕。
干上寅“寅亥申”〔涉害〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“戌酉申”〔知一〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅卯辰”〔知一〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“卯午酉”〔嚆矢〕。干上酉“辰申子”〔元首〕。
干上戌“巳戌卯”〔重審〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
己丑日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“亥未丑”〔無親、井欄射〕。
干上寅“卯戌巳”〔重審〕。干上卯“卯亥未”〔改正涉害〕。
干上辰“子辰戌”〔冬蛇掩目〕。干上巳“亥酉未”〔始入〕。
干上午“子亥戌”〔始入〕。干上未“丑戌未”〔自信〕。
干上申“寅卯辰”〔元首〕。干上酉“卯巳未”〔元首〕。
干上戌“午戌辰”〔冬蛇掩目〕。干上亥“酉丑巳”〔涉害〕。
庚寅日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“子巳戌”〔比用〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔改正涉害〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“午辰寅”〔涉害〕。干上未“子亥戌”〔比用〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“辰巳午”〔始入〕。
干上戌“辰午申”〔涉害〕。干上亥“申亥寅”〔始入〕。
辛卯日
干上子“巳未酉”〔嚆矢〕。干上丑“酉子卯”〔始入〕。
干上寅“亥卯未”〔改正涉害〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“卯酉卯”〔無依、重審〕。干上巳“戌巳子”〔重審〕。
干上午“未卯亥”〔知一〕。干上未“子未子”〔冬蛇掩目〕。
干上申“亥酉未”〔改正涉害〕。干上酉“丑子亥”〔始入〕。
干上戌“卯子午”〔杜傳〕。干上亥“辰巳午”〔始入〕。
壬辰日
干上子“丑寅卯”〔元首〕。干上丑“申戌子”〔重審〕。
干上寅“戌丑辰”〔嚆矢〕。干上卯“未亥卯”〔始入〕。
干上辰“寅未子”〔重審〕。干上巳“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上午“午丑申”〔比用〕。干上未“子申辰”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“寅子戌”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔知一〕。干上亥“亥辰戌”〔杜傳〕。
癸巳日
干上子“卯寅丑”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“未申酉”〔嚆矢〕。干上卯“未酉亥”〔嚆矢〕。
干上辰“申亥寅”〔重審〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上申“卯戌巳”〔重審〕。干上酉“巳丑酉”〔元首〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“丑亥酉”〔始入〕。
甲午日
干上子“寅子戌”〔改正涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔始入〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔比用〕。
干上午“寅午戌”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上酉“酉辰亥”〔元首〕。
干上戌“戌午寅”〔重審〕。干上亥“申巳寅”〔嚆矢〕。
乙未日
干上子“卯亥未”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“亥寅巳”〔冬蛇掩目〕。干上卯“戌卯午”〔冬蛇掩目〕。
干上辰“辰未丑”〔杜傳、始入〕。干上巳“酉戌亥”〔嚆矢〕。
干上午“申戌子”〔始入〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“亥卯未”〔重審〕。干上酉“巳戌卯”〔比用〕。
干上戌“戌辰戌”〔無依、始入〕。干上亥“午丑申”〔重審〕。
丙申日
干上子“戌巳子”〔比用〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上寅“巳寅亥”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“酉戌亥”〔彈射〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“卯申丑”〔元首〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
丁酉日
干上子“未子巳”〔涉害〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“亥午丑”〔重審〕。干上卯“巳丑酉”〔元首〕。
干上辰“午卯子”〔元首〕。干上巳“丑巳巳”〔別責(zé)〕。
干上午“申未午”〔彈射〕。干上未“酉未丑”〔杜傳〕。
干上申“亥子丑”〔比用〕。干上酉“酉亥丑”〔重審〕。
干上戌“子卯午”〔嚆矢〕。干上亥“亥卯未”〔元首〕。
戊戌日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“寅戌午”〔嚆矢〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“亥子丑”〔始入〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“亥寅巳”〔彈射〕。干上酉“寅午戌”〔元首〕。
干上戌“申丑午”〔知一〕。干上亥“亥巳亥”〔無依、綴瑕〕。
己亥日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上寅“午丑申”〔重審〕。干上卯“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上辰“巳寅亥”〔元首〕。干上巳“卯丑亥”〔嚆矢〕。
干上午“戌酉申”〔元首〕。干上未“亥未丑”〔杜傳〕。
干上申“丑寅卯”〔元首〕。干上酉“丑卯巳”〔涉害〕。
干上戌“寅巳申”〔嚆矢〕。干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕。
庚子日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“巳戌卯”〔始入〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔始入〕。干上巳“午卯子”〔知一〕。
干上午“午辰寅”〔涉害〕。干上未“戌酉申”〔元首〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“寅卯辰”〔知一〕。
干上戌“辰午申”〔涉害〕。干上亥“午酉子”〔嚆矢〕。
辛丑日
干上子“卯巳未”〔元首〕。干上丑“巳丑丑”〔別責(zé)〕。
干上寅“酉丑巳”〔比用〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“亥未辰”〔無親、井欄射〕。干上巳“卯戌巳”〔重審〕。
干上午“巳丑酉”〔知一〕。干上未“巳未未”〔別責(zé)〕。
干上申“亥酉未”〔重審〕。干上酉“子亥戌”〔始入〕。
干上戌“丑戌未”〔自信〕。干上亥“寅卯辰”〔元首〕。
壬寅日
干上子“辰巳午”〔重審〕。干上丑“辰午申”〔重審〕。
干上寅“申亥寅”〔始入〕。干上卯“未亥卯”〔始入〕。
干上辰“子巳戌”〔比用〕。干上巳“寅申寅”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔重審〕。干上未“戌午寅”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“戌申午”〔元首〕。
干上戌“子亥戌”〔比用〕。干上亥“亥寅巳”〔杜傳〕。
癸卯日
干上子“丑子亥”〔始入〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“辰巳午”〔始入〕。干上卯“未酉亥”〔嚆矢〕。
干上辰“酉子卯”〔重審〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上申“卯戌巳”〔比用〕。干上酉“未卯亥”〔涉害〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“亥酉未”〔改正涉害〕。
甲辰日
干上子“寅子戌”〔改正涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔始入〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“申子辰”〔嚆矢〕。干上未“子巳戌”〔改正涉害〕。
干上申“寅申寅”〔無依、重審〕。干上酉“午丑申”〔比用〕。
干上戌“子申辰”〔改正涉害〕。干上亥“申巳寅”〔嚆矢〕。
乙巳日
干上子“酉巳丑”〔嚆矢〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“丑亥酉”〔始入〕。干上卯“卯寅丑”〔元首〕。
干上辰“辰巳申”〔杜傳、始入〕。干上巳“未申酉”〔彈射〕。
干上午“申戌子”〔始入〕。干上未“未戌丑”〔比用〕。
干上申“酉丑巳”〔重審〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“巳亥巳”〔無依、比用〕。干上亥“午丑申”〔重審〕。
丙午日
干上子“子未寅”〔知一〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“子酉午”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“申酉戌”〔彈射〕。干上未“申戌子”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔比用〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“辰酉寅”〔知一〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
丁未日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳丑丑”〔無親、八?！?。
干上寅“酉辰亥”〔知一〕。干上卯“卯亥未”〔元首〕。
干上辰“亥辰辰”〔八?！场８缮纤取俺笏人取薄舶藢！?。
干上午“卯午午”〔八?！场８缮衔础拔闯笮纭薄沧孕拧?。
干上申“申酉戌”〔始入〕。干上酉“酉亥丑”〔始入〕。
干上戌“亥戌戌”〔八專〕。干上亥“亥卯未”〔重審〕。
戊申日
干上子“子未寅”〔涉害〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上子“子未寅”〔涉害〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“戌酉午”〔虎視〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“寅巳申”〔嚆矢〕。干上酉“辰申子”〔元首〕。
干上戌“卯申丑”〔元首〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
己酉日
干上子“未子巳”〔涉害〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“亥午丑”〔重審〕。干上卯“卯亥未”〔改正涉害〕。
干上辰“午卯子”〔元首〕。干上巳“卯丑亥”〔嚆矢〕。
干上午“戌午申”〔冬蛇掩目〕。干上未“酉未丑”〔杜傳〕。
干上申“亥子丑”〔始入〕。干上酉“丑卯巳”〔元首〕。
干上戌“卯午酉”〔嚆矢〕。干上亥“亥卯未”〔始入〕。
庚戌日
干上子“辰申子”〔察微〕。干上丑“申丑午”〔知一〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔始入〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“午辰寅”〔元首〕。干上未“午巳辰”〔嚆矢〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“亥子丑”〔始入〕。
干上戌“子寅辰”〔重審〕。干上亥“寅巳申”〔彈射〕。
辛亥日
干上子“丑卯巳”〔涉害〕。干上丑“巳申亥”〔嚆矢〕。
干上寅“未亥卯”〔比用〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“巳亥巳”〔無依、重審〕。干上巳“午丑申”〔重審〕。
干上午“未卯亥”〔見機(jī)〕。干上未“巳寅亥”〔元首〕。
干上申“午辰寅”〔元首〕。干上酉“戌酉申”〔元首〕。
干上戌“亥戌未”〔杜傳〕。干上亥“丑寅卯”〔元首〕。
壬子日
干上子“寅卯辰”〔知一〕。干上丑“辰午申”〔重審〕。
干上寅“午酉子”〔彈射〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“巳戌卯”〔重審〕。干上巳“午子午”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔重審〕。干上未“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上申“午卯子”〔知一〕。干上酉“戌申午”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥子卯”〔杜傳〕。
癸丑日
干上子“子亥戌”〔始入〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“寅卯辰”〔元首〕。干上卯“卯巳未”〔元首〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“未丑未”〔無依、元首〕。
干上申“卯戌巳”〔重審〕。干上酉“巳丑酉”〔元首〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“亥酉未”〔始入〕。
甲寅日
干上子“戌申午”〔元首〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔重審〕。
干上辰“辰午申”〔重審〕。干上巳“申亥寅”〔重審〕。
干上午“申午午”〔八?！?。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、重審〕。干上酉“酉辰亥”〔元首〕。
干上戌“戌午寅”〔重審〕。干上亥“丑亥亥”〔八?！场?br />
乙卯日
干上子“未卯亥”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“亥酉未”〔改正涉害〕。干上卯“丑子亥”〔始入〕。
干上辰“辰卯子”〔杜傳、始入〕。干上巳“辰巳午”〔始入〕。
干上午“申戌子”〔始入〕。干上未“酉子卯”〔涉害〕。
干上申“亥卯未”〔改正涉害〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“卯酉卯”〔無依、比用〕。干上亥“午丑申”〔改正涉害〕。
丙辰日
干上子“午丑申”〔重審〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“亥午午”〔別責(zé)〕。干上未“申戌子”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔始入〕。
干上戌“寅未子”〔重審〕。干上亥“巳亥巳”〔無依、重審〕。
丁巳日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上寅“酉辰亥”〔涉害〕。干上卯“亥未卯”〔嚆矢〕。
干上辰“亥申巳”〔嚆矢〕。干上巳“丑亥酉”〔始入〕。
干上午“卯寅丑”〔元首〕。干上未“巳申寅”〔自信〕。
干上申“申酉戌”〔始入〕。干上酉“酉亥丑”〔始入〕。
干上戌“申亥寅”〔始入〕。干上亥“酉丑巳”〔重審〕。
戊午日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅午午”〔別責(zé)〕。干上未“申戌子”〔始入〕。
干上申“酉子卯”〔始入〕。干上酉“寅午戌”〔元首〕。
干上戌“辰酉寅”〔知一〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
己未日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳丑丑”〔無親、八專〕。
干上寅“酉辰亥”〔知一〕。干上卯“卯亥未”〔元首〕。
干上辰“亥辰辰”〔八專〕。干上巳“丑巳巳”〔八專〕。
干上午“卯午午”〔八專〕。干上未“未丑戌”〔自信〕。
干上申“未申申”〔八?！场８缮嫌稀坝嫌嫌稀薄舶藢?、獨(dú)足〕。
干上戌“亥戌戌”〔八?！场８缮虾ァ昂ッ础薄仓貙彙场?br />
庚申日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“卯丑丑”〔八?！?。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔重審〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“午辰寅”〔元首〕。干上未“酉未未”〔八?！?。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“亥酉酉”〔八?！?。
干上戌“子寅辰”〔重審〕。干上亥“丑亥亥”〔八?！?。
辛酉日
干上子“丑卯巳”〔元首〕。干上丑“卯午酉”〔彈射〕。
干上寅“寅午戌”〔始入〕。干上卯“未子巳”〔涉害〕。
干上辰“卯酉卯”〔無依、重審〕。干上巳“亥午丑”〔重審〕。
干上午“巳丑酉”〔知一〕。干上未“午卯子”〔元首〕。
干上申“午辰寅”〔元首〕。干上酉“丑酉酉”〔別責(zé)〕。
干上戌“酉戌未”〔杜傳〕。干上亥“亥子丑”〔始入〕。
壬戌日
干上子“亥子丑”〔重審〕。干上丑“子寅辰”〔重審〕。
干上寅“辰未戌”〔嚆矢〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“辰酉寅”〔涉害〕。干上巳“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上午“午丑申”〔重審〕。干上未“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“午辰寅”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥戌未”〔杜傳〕。
癸亥日
干上子“戌酉申”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“丑寅卯”〔元首〕。干上卯“丑卯巳”〔涉害〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上申“卯戌巳”〔比用〕。干上酉“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上戌“巳寅亥”〔知一〕。干上亥“未巳卯”〔嚆矢〕。
遁干
三傳既得，遁干須詳，欲得其干，則以旬干、日干求之。
旬干
丙寅日占事，則用甲子旬內(nèi)之干，子則甲子，丑則乙丑。丙子日占事，則用甲戌旬內(nèi)之干，戌則甲戌，亥則乙亥，余視此。
日干
甲己之日從甲子起，乙庚之日從丙子起，丙辛之日從戊子起，丁壬之日從庚子起，戊癸之日后壬子起。
按：壬課首重旬遁之干，日遁之干無足重輕，姑存此說，以備一格。
如丙寅日亥將申時(shí)，丙寅日乃甲子旬也。天盤子起甲，丑起乙，寅起丙，至酉起癸，遇戌亥為空亡，四課三傳之枝，皆如是論，列式于左〔日遁之干，推法與比相同〕。
初傳 中傳 末傳
壬 空亡 丙
申 亥 寅 甲乙
〔壬〕申丙〔日干〕 亡亥 子丑寅丙
〔亡〕亥申 空戌 卯 丁
〔己〕巳寅〔日枝〕 癸酉 辰 戊
〔壬〕申巳 壬申 未午巳己
辛庚
十二天將
遁干既得，課具規(guī)模，再演十二天將，乃辨局中否泰。一曰貴人，二曰螣蛇，三曰朱雀，四曰六合，五曰勾陳，六曰青龍，七曰天空，八曰白虎，九曰太常，十曰玄武，十一曰太陰，十二曰天后。然貴人有日夜之別，先察占時(shí)，旋轉(zhuǎn)有順逆之分，次觀坐地，諸家議論，略有異同，茲遵《協(xié)紀(jì)辨方《，庶可后先一貫。
日貴起例
如所占得卯、辰、巳、午、未、申六時(shí)者，即用日貴。
日貴人歌
甲羊戊庚牛，乙猴己鼠求，丙雞丁豬位，壬兔癸蛇游，六辛逢虎上，陽貴日中儔〔日貴人取法于先天，先天十干起于坤，以德合為貴人。如甲日貴人未，未中有己與甲合也〕。
六甲日未為日貴，六戊、六庚日丑為日貴，六乙日申為日貴，六己日子為日貴，六丙日酉為日貴，六丁日亥為日貴，六壬日卯為日貴，六癸日巳為日貴，六辛日寅為日貴。
夜貴起例
如所占得酉、戌、亥、子、丑、寅六時(shí)者，即用夜貴。
夜貴人歌
甲牛戊庚羊，乙鼠己猴鄉(xiāng)，丙豬丁雞位，壬蛇癸兔藏，六辛逢午馬，陰貴夜時(shí)當(dāng)〔夜貴人取法于后天，后天坤寄于申。如庚日貴人未，未中有乙與庚合也〕。
六甲日丑為夜貴，六戊、六庚日未為夜貴，六乙日子為夜貴，六己日申為夜貴，六丙日亥為夜貴，六丁日酉為夜貴，六壬日蛇〔巳〕為夜貴，六癸日卯為夜貴，六辛日午為夜貴。
貴人旋右轉(zhuǎn)歌
貴人在亥行從子〔順行〕，在戌還將酉引前〔逆行〕，在巳但從辰位轉(zhuǎn)〔逆行〕，若居辰上巳為先〔順行〕。
凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六位者，螣蛇、朱雀等神，依次左旋順行。
凡貴人在地盤戌、酉、申、未、午、巳六位者，螣蛇、朱雀等神，依次右轉(zhuǎn)逆行。
如甲辰日亥將卯時(shí)。起例云：如所占得卯、辰、巳、午、未、申六時(shí)者，即用日貴。今所占為卯時(shí)，故用日貴。又云：六甲日未為日貴，故用未為貴人。又云：凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六位者順行，今天盤日貴之未，加于地盤亥上故順行，列式于左。
涉害
初傳 中傳 末傳
龍 蛇 武
壬 戊 甲
子 申 辰 陰后
〔合〕戌甲〔日干〕 武辰巳午未貴
〔后〕午戌 后卯 申蛇
〔龍〕子辰〔日枝〕 虎寅 酉雀
〔蛇〕申子 空丑子亥戌合
龍陳
如丙子日午將亥時(shí)。起例云：如所占得酉、戌、亥、子、丑、寅六時(shí)者，即用夜貴。今所占為亥時(shí)，故用夜貴。又云：六丙日亥為夜貴，故用亥為貴人。又云：凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六位者順行，今天盤夜貴之亥，加于地盤辰上，故順行，列式于下。
見機(jī)
初傳 中傳 末傳
蛇 常 合
丙 癸 戊
子 未 寅 龍空
〔蛇〕子丙〔日干〕 陳卯辰巳午虎
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〔合〕寅未 蛇子亥戌酉陰
貴后
如庚午日申將辰時(shí)。起例云：如所占得卯、辰、巳、午、未、申六時(shí)者，即用日貴。今所占為辰時(shí)，故用日貴。又云：六庚日丑為日貴，故用丑為貴人。又云：凡貴人在地盤戌、酉、申、未、午、巳六位者逆行，今天盤日貴之丑，加于地盤酉上，故逆行，列式于左。
察微
初傳 中傳 末傳
武 龍 蛇
戊 壬 甲
辰 申 子 貴后
〔蛇〕子庚〔日干〕 蛇辰巳午未陰
〔武〕辰子 雀卯 申武
〔合〕戌午〔日枝〕 合寅 酉常
〔后〕寅戌 陳丑子亥戌虎
龍空
如辛酉日亥將子時(shí)。起例云：如所占得酉、戌、亥、子、丑、寅六時(shí)者，即用夜貴。今所占為子時(shí)，故用夜貴。又云：六辛日午為夜貴，故用午為貴人。又云：凡貴人在地盤戌、酉、申、未、午、巳六位者逆行，今天盤夜貴之午，加于地盤未上，故逆行，列式于左。
別責(zé)
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龍 武 武
空亡 辛 辛
丑 酉 酉 陰武
〔武〕酉辛〔日干〕 后未申酉戌常
〔陰〕申酉 貴午 亥虎
〔陰〕申酉〔日枝〕 蛇巳 子空
〔后〕未申 雀辰卯寅丑龍
合陳
五行生尅定名
貴神雖旋轉(zhuǎn)有方，向背之真?zhèn)坞y測(cè)，欲具眾理，而應(yīng)萬事。又當(dāng)知五行生尅之定名，大別之有五：曰“父母”、曰“兄弟”、曰“妻妾”、曰“子孫”、曰“官鬼”。
生尅起例
凡生我者為父母，陽見陰、陰見陽為正印，陽見陽、陰見陰為偏印，亦名梟神。
凡我生者為子孫，陽見陰、陰見陽為傷官，陽見陽、陰見陰為食神。
凡尅我者為官鬼，陽見陰、陰見陽為正官，陽見陽、陰見陰為偏官，亦名七殺。
凡我尅者為妻妾，陽見陰、陰見陽為正財(cái)，陽見陽、陰見陰為偏財(cái)。
凡比和者為兄弟，又為同類。陽見陽、陰見陰為比肩，陽見陰、陰見陽為劫財(cái)，亦名敗財(cái)。
假如甲辰日亥將卯時(shí)，以甲干為我，甲為陽木，初傳子，乃是陽水生我陽木，陽見陽，為偏印，又為父母。中傳申，乃是陽金尅我陽木，陽見陽為七殺，又為官鬼。末傳辰，乃是陽土，以我陽木尅彼陽土，陽見陽為偏財(cái)，又為妻妾。列式于左。
涉害
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龍 蛇 武
壬 戊 甲
子 申 辰
印 殺 財(cái)
父 官 妻 陰后
〔合〕戌甲〔日干〕 武辰巳午未貴
〔后〕午戌 常卯 申蛇
〔龍〕子辰〔日枝〕 虎寅 酉雀
〔蛇〕申子 空丑子亥戌合
龍陳
年命
傳有一定之吉兇，人有各殊之年命。傳財(cái)本吉，年命見官鬼而成兇；傳鬼本兇，年命見子孫而成吉。年命之關(guān)系其重如此，豈可忽乎。
年者，行年所到之宮也。其法自地盤男一歲起丙寅，逆數(shù)整歲，順數(shù)零歲；女一歲起壬申，順數(shù)整歲，逆數(shù)零歲，數(shù)至若干歲止。如男命四十四歲，自丙寅上起一歲，隔一位丙子上十一，丙戌上二十一，丙申上三十一，丙午上四十一，此逆數(shù)整歲也。又順數(shù)，丁未上四十二，戊申上四十三，己酉上四十四止，即知四十四歲行年為己酉，此順數(shù)零歲也。如女命三十四歲，自壬申上起一歲，隔一位壬戌上十一，壬子上二十一，壬寅上三十一，此順數(shù)整歲也。又逆數(shù)，辛丑上三十二，庚子上三十三，己亥上三十四止，即知三十四歲行年為己亥，此順數(shù)零歲也。列表于左。
〔男命行年表〕
丙寅一歲、丙子十一、丙戌二一、丙申三一、丙午四一、丙辰五一。
丁卯二歲、丁丑十二、丁亥二二、丁酉三二、丁未四二、丁巳五二。
戊辰三歲、戊寅十三、戊子二三、戊戌三三、戊申四三、戊午五三。
己巳四歲、己卯十四、己丑二四、己亥三四、己酉四四、己未五四。
庚午五歲、庚辰十五、庚寅二五、庚子三五、庚戌四五、庚申五五。
辛未六歲、辛巳十六、辛卯二六、辛丑三六、辛亥四六、辛酉五六。
壬申七歲、壬午十七、壬辰二七、壬寅三七、壬子四七、壬戌五七。
癸酉八歲、癸未十八、癸巳二八、癸卯三八、癸丑四八、癸亥五八。
甲戌九歲、甲申十九、甲午二九、甲辰三九、甲寅四九、甲子五九。
乙亥十歲、乙酉二十、乙未三十、乙巳四十、乙卯五十、乙丑六十。
〔女命行年表〕
壬申一歲、壬戌十一、壬子二一、壬寅三一、壬辰四一、壬午五一。
辛未二歲、辛酉十二、辛亥二二、辛丑三二、辛卯四二、辛巳五二。
庚午三歲、庚申十三、庚戌二三、庚子三三、庚寅四三、庚辰五三。
己巳四歲、己未十四、己酉二四、己亥三四、己丑四四、己卯五四。
戊辰五歲、戊午十五、戊申二五、戊戌三五、戊子四五、戊寅五五。
丁卯六歲、丁巳十六、丁未二六、丁酉三六、丁亥四六、丁丑五六。
丙寅七歲、丙辰十七、丙午二七、丙申三七、丙戌四七、丙子五七。
乙丑八歲、乙卯十八、乙巳二八、乙未三八、乙酉四八、乙亥五八。
甲子九歲、甲寅十九、甲辰二九、甲午三九、甲申四九、甲戌五九。
癸亥十歲、癸丑二十、癸卯三十、癸巳四十、癸未五十、癸酉六十。
命者，人受生之年，所值之干枝也。甲子年生，即甲子為本命，乙丑年生，即乙丑為本命之類。其捷法，無論男女，從本年太歲地盤起一歲，順數(shù)整歲，隔一位起十年，再隔一位起二十年，以次遞推，既得其整歲所值之年，再就該年逆數(shù)，足其歲數(shù)，即得其人生年干枝矣。如今年甲子，來人四十四歲，即自甲子上起一歲，甲寅上十一，甲辰上二十一，甲午上三十一，甲申上四十一，得其整數(shù)，再就該年逆數(shù)，癸未上四十二，壬午上四十三，辛巳上四十四，即知四十四歲本命為辛巳矣。
如甲子年甲辰日亥將卯時(shí)，男四十四歲，本命辛巳，行年己酉。女四十四歲本命亦為辛巳，行年則為己丑，均應(yīng)書于地盤，例式于后。
涉害
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龍 蛇 武
壬 戊 甲
子 申 辰
印 殺 財(cái) 〔男命行年己酉〕
父 鬼 妻 陰后
〔合〕戌甲〔日干〕 女一武辰巳午未貴
〔后〕午戌 常卯 申蛇
〔龍〕子辰〔日枝〕 虎寅 酉雀〔女命行年己丑〕
〔蛇〕申子〔本命辛巳〕 空丑子亥戌合行年男一起寅隔一逆整順零
龍陳
按：演法至此，可謂完備，欲求是非得失，禍福榮辱，與夫吉兇悔吝，所以然者，再觀下卷論斷篇，即可胸有成竹矣。
大六壬探原·卷上終
推演篇
占時(shí)〔即十二枝神〕
凡推演六壬，先定地盤。地盤者何？即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二占時(shí)也。取法有三，不可不知。有用人口報(bào)之時(shí)為占時(shí)者。有用電擊棗木制盒搖珠，視珠落某時(shí)，即為占時(shí)者。有用籌置桶中，視抽出某時(shí)即為占時(shí)者。法雖不同，其為得地盤之十二占時(shí)則一也。
六壬最重占時(shí)，如來人當(dāng)面報(bào)時(shí)，不假思索，隨口而出，天機(jī)活潑，其靈異常，稍一遲疑，則為人欲所蔽，斷難命中。
制盒須用雷擊棗木，擇十一月壬子日子時(shí)監(jiān)造，圓徑六寸，上蓋下底，高可三寸，內(nèi)容之底，中刻太極，其勢(shì)略凸，以坎離酌分子午，周圍再刻十二孔，以應(yīng)十二時(shí)，內(nèi)儲(chǔ)赤珊瑚珠一粒，演課之時(shí)，右手端正，從左旋轉(zhuǎn)，視珠落何時(shí)，即以此為占時(shí)。
制籌亦用雷擊棗木，長(zhǎng)六寸，闊三分，上圓下方，數(shù)須十二，每籌中刻一時(shí)，置檀香木桶中，以便抽掣，倘或供不勝求，盡可三倍其數(shù)，則每時(shí)有三位，隨抽隨納，自無缺乏之虞，演課之時(shí)，視來人所抽之籌為某時(shí)，即以此為占時(shí)。
占時(shí)即是地盤，由子至亥，乃一定之方位，學(xué)者必須細(xì)心摹擬，一一記熟，然后再講天盤，若地盤不熟，即講天盤，勢(shì)必上下不分，徒亂人意。蓋地盤千載不移，天盤隨時(shí)流轉(zhuǎn)也。
占時(shí)
演占時(shí)式
申酉戌亥亥時(shí)在此位
未 子子時(shí)在此位
午 丑丑時(shí)在此位
巳辰卯寅寅時(shí)在此位
月將
占時(shí)既得，地盤已明，再用月將加時(shí)，自可錯(cuò)綜參伍。月將者，太陽也。位居天盤，隨占時(shí)而順布，每交中氣，立即變更。正月雨水后在亥，二月春分后在戌，三月谷雨后在酉，四月小滿后在申，五月夏至后在未，六月大暑后在午，七月處暑后在巳，八月秋分后在辰，九月霜降后在卯，十月小雪后在寅，十一月冬至后在丑，十二月大寒后在子。
假如正月雨水后演課應(yīng)用亥將，來人口報(bào)寅時(shí)，即以亥將加在地盤寅時(shí)之上，依次順排，子加卯，丑加辰，寅加巳，卯加午，辰加未，巳加申，午加酉，未加戌，申加亥，酉加子，戌加丑，即是天盤，列式于左。
正月雨水后亥將寅時(shí)天盤式
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥〔天盤亥將，地盤即是寅時(shí)〕
二月春分后戌將寅時(shí)天盤式
辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌〔天盤戌將，地盤即是寅時(shí)〕
干枝
占時(shí)居于地盤，月將居于天盤，此二者既能會(huì)通，即當(dāng)以本日干枝為主，而陰陽五行生尅由是推之。陽干，甲、丙、戊、庚、壬。陰干，乙、丁、己、辛、癸。陽枝，子、寅、辰、午、申、戌。陰枝，丑、卯、巳、未、酉、亥。五行，甲乙寅卯屬木，應(yīng)于東方；丙丁巳午屬火，應(yīng)于南方；庚辛申酉屬金，應(yīng)于西方；壬癸亥子屬水，應(yīng)于北方；戊己辰戌丑未屬土，應(yīng)于中央。生尅，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水尅火，火尅金，金尅木，木尅土，土尅水。
假如三月谷雨后演課應(yīng)用酉將，來人口報(bào)丑時(shí)。本日系甲子日，先將本日干枝從中空一格寫在兩處，后起四課，列式于左。
干枝圖式
甲〔日干〕辰巳午未
卯 申
子〔日枝〕寅 酉〔天盤酉將，地盤即是丑時(shí)〕
丑子亥戌
四課
干枝既布，即用十干寄宮法而取四課。歌訣云：“甲課在寅乙課辰，丙戊課巳不須論，丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸課原來丑宮坐，分明不用四正神。”此歌訣皆指地盤而言，切須牢記。其法先看地盤本日干寄宮位上得何辰？為第一課。再看第二課位上得何辰？為第二課。又看本日枝上得何辰？為第三課。再看第三課位上得何辰？為第四課。
甲寄寅宮，乙寄辰宮，丙寄巳宮，丁寄未宮，戊寄巳宮，己寄未宮，庚寄申宮，辛寄戌宮，壬寄亥宮，癸寄丑宮〔子、午、卯、酉為四正神無寄宮〕。
假如甲子日演課，歌訣是甲課在寅，即看地盤寅上所加之時(shí)。如所加是戌，即于日干甲上寫一戌字，枝干中間所空之處亦寫一戌字。凡課皆如此，此是第一課。一課起后，再看地盤戌上所加之時(shí)，如所加是午，即于戌上寫一午字，此是第二課。蓋寅上得戌，戌上得午也。二課起后再看地盤子上所加之時(shí)，如所加是申，即于日枝子上寫一申字，子字之旁亦寫一申字，如第一課戌字一樣。凡占皆如此，此是第三課。三課起后，再看地盤申上所加之時(shí)，如所加是辰，即于申上寫一辰字，此是第四課，列式于左。
戌甲 戌甲 戌甲 戌甲〔日干〕辰巳午未
午戌 午戌 午戌 戌 卯 申
申子 申子 子 子〔日枝〕寅 酉
辰申 申 丑子亥戌〔甲寄寅宮〕
三傳
四課既成，乃取三傳。其式有九：曰“賊尅”、曰“比用”、曰“涉害”、曰“遙尅”、曰“昴星”、曰“別責(zé)”、曰“八?！?、曰“返吟”、曰“伏吟”。
賊尅者，先取四課中一下賊上者為初傳〔下尅上曰賊〕，縱有二三上尅下亦不論。如無一下賊上，方取一上尅下為初傳〔凡取尅為用，不論上尅下尅，皆取上一字，不用下一字〕。以初傳地盤上之枝為中傳，中傳地盤上之枝為末傳。下尅上，名“重審”。上尅下，名“元首”。
歌訣云：取課先從下賊呼，如無下賊上尅初，初傳之上名中次，中上加臨是末居。
假如二月春分后甲子日，前課甲課寄寅，寅上乘戌，第一課戌甲，下神甲木賊上神戌土，而二課午戌、三課申子、四課辰申俱無尅，即以第一課戌為用，書戌字于四課之上，即初傳也。地盤戌上乘午，書午字于戌字之下為中傳。午上乘寅，書寅字于午字之下為末傳，名“重審”〔此是戌將寅時(shí)〕。因只有一下賊上并無一上尅下撬雜于其間，故又名“始入”。
重審
初傳 中傳 末傳
戌 午 寅
戌甲〔日干〕 辰巳午未
午戌 卯 申
申子〔日枝〕 寅 酉
辰申 丑子亥戌〔甲寄寅宮〕
假如四月小滿后演課，應(yīng)用申將，丁丑日搖得子時(shí)，第一課卯丁，第二課亥卯，第三課酉丑俱無尅。惟第四課巳酉，巳火尅酉金，是上尅下，即以巳為用，書巳字于四課之上即初傳也，地盤巳上乘丑，書丑字于巳字之下為中傳，丑上乘酉，書酉字于丑字之下為末傳，名“元首”。
元首
初傳 中傳 末傳
巳 丑 酉
卯丁〔日干〕 辰巳午未
亥卯 卯〔丁寄未宮〕申
酉丑〔日枝〕 寅 酉
巳酉 丑子亥戌
比用者，以四課中有兩三個(gè)下尅上，則就相尅之中，取與日干陰陽相比和者為初傳；或有兩三個(gè)上尅下，亦就相尅之中，取與日干陰陽相比和者為初傳。如甲陽日，用子寅等陽枝；乙陰日，用丑卯等陰枝，其中末亦同上例，皆名“比用”，亦名“知一”。《觀月經(jīng)》云：二下賊上為比用，二上尅下為知一，此說尤精。
歌訣云：下賊或三二四侵，如逢上尅亦同云。常將天日比神用，陽日用陽陰用陰，若遇俱比俱不比，立法別有涉害陳。
假如七月處暑后演課，應(yīng)用巳將，戊寅日抽得子時(shí)，即以地盤子上起巳時(shí)，丑上坐午，排至亥上坐辰為止。戊寅日，戊課寄巳，巳上乘戌，第一課戌戊不尅，第二課卯戌，卯木尅戌土，上尅下，不論；第三課未寅，寅木尅未土屬陰，第四課子未，未土尅子水屬陽，是兩賊矣。然戊為陽日，以陽為比，則以子之陽水為用，而不取未之陰土。即書子字于四課之上為初傳，地盤子上乘巳，書巳字于子字之下為中傳；巳上乘戌，書戌字于巳字之下為末傳，名“比用”。
比用
初傳 中傳 末傳
子 巳 戌
戌戊〔日干〕 丑寅卯辰
卯戌 子 巳
未寅〔日枝〕 亥 午
子未〔戊寄巳宮〕戌酉申未
涉害者，四課中有兩三四個(gè)下尅上，或兩三四個(gè)上尅下，而與日干陰陽，或俱比或俱不比，則各就所尅之處歷歸本位。上尅者，以尅我〔我所尅〕多者為初傳；下尅者，以我所尅〔尅我〕多者為初傳。如以酉金論，逢巳火、午火及巳下寄宮之丙火，未下寄宮之丁火，皆尅我者也。逢寅木、卯木及寅下寄宮之甲木，辰下寄宮之乙木，皆我所尅者也，擇其尅多者而用之，其中末亦同上例，是名“涉害”。
如涉害淺深相等，則取地盤上當(dāng)寅、申、巳、亥四孟者為初傳，是名“見機(jī)”。
如無當(dāng)四孟者，則取地盤上當(dāng)子、午、卯、酉四仲者為初傳，是名“察微”。
如又無當(dāng)四仲，而孟神又相等者，惟戊辰日一課，取干上子為初傳，是名“綴瑕”〔又戊辰、戊戌日返吟，當(dāng)作綴瑕取用〕。按：十干寄宮歌訣有云：分明不用四正神，四正神者，即子午卯酉，正北、正南、正東、正西四正枝神也。前賢謂子、丑、寅、卯等為十二枝神，與此義相通。此條云取干上之神為初傳，乃指天盤十二枝神言，與下篇所載貴人、螣蛇等十二天將迥異，閱者宜鑒別之，余仿此。
歌訣云：涉害行來本家止，路逢多尅發(fā)用奇，孟為見機(jī)仲察微，復(fù)等戊干日上宜〔復(fù)等一名綴瑕〕。
假如正月甲辰日亥將卯時(shí)，第一課戌甲，甲木尅戌土，是下尅上，戌到本位，歷有八路，涉卯木為一重害，涉辰之寄宮乙木為二重害，連同甲木寅木，其為四重害〔因甲木寄宮寅，故以兩重害論〕。第三課子辰，辰土尅子水，亦是下尅上，子到本位，亦歷有八路，涉辰土為一重害〔此辰字當(dāng)作土看，不可誤謂乙木寄宮也〕。涉巳之寄宮戊土為二重害，涉未土為三重害，連同未之寄宮己土為四重害〔言未又言巳者，因己土寄宮也〕，涉戌土為五重害，較之日上實(shí)多一重，此為涉害之深者，故取子為初傳，地盤子上乘申，書申字于子字之下為中傳，申上乘辰，書辰字于申字之下為末傳，名“涉害”。
涉害
初傳 中傳 末傳
子 申 辰〔地盤戌本位〕
戌甲〔日干〕 辰巳午未
午戌 己未卯 戌申〔地盤子本位〕
子辰〔日枝〕 寅乙 酉
申子 丑子亥戌甲寅
戊辰卯
按：《課經(jīng)》云：涉，渡也；害，尅也。凡課有二上尅下，或二下尅上，與今日俱比俱不比，則以涉地盤歷數(shù)歸于本家，取受尅深者發(fā)用，有遍歷艱難險(xiǎn)阻之象，是名“涉害”。如涉害俱深，則取四孟上神發(fā)用，是名“見機(jī)”。無孟，則取四仲上神發(fā)用，是名“察微”。如孟仲季復(fù)又相等，則陽日取干兩課先見者，陰日取枝兩課先見者發(fā)用，是名“綴瑕”。其次序有四，名稱亦有四，細(xì)考之，取受尅深發(fā)用者，得涉害六十三課；涉害俱深，取孟上神發(fā)用者，得見機(jī)九課；涉害俱深，取仲上神發(fā)用者，得察微二課；涉害俱深，孟上神復(fù)又相等，取干上神發(fā)用者，得綴瑕一課，戊辰日干上子是也；又返吟類綴瑕發(fā)用者二課，戊辰、戊戌日，干上亥是也。《課經(jīng)》謂孟仲季復(fù)又相等云云，似有衍文。蓋孟神相等者，只有戊日屬陽三課，其他各干并無仲季復(fù)相等者。故本書歌訣云：孟為見機(jī)仲察微，復(fù)等戊干日上宜，以紀(jì)其實(shí)，查《經(jīng)緯》、《指南》、《尋原》、《類聚》、《粹言》等書皆不論所涉淺深，但云四課中有二三四下尅上，或二三四上尅下，將與干，陰陽俱比俱不比〔《經(jīng)緯》所云：將字作神字解，非天將也，下仿此〕，則取寅申巳亥位上為初傳〔見機(jī)〕。如無寅申巳亥所乘，則取子午卯酉位上為初傳〔察微〕，或俱是寅申巳亥所乘〔涉害相等，惟巳亥上有之，并無寅申上者〕，或俱是子午卯酉所乘〔四仲上無涉害相等者〕，陽日干則取干兩課先見之將為初傳〔陽干只戊日有之，并無甲丙庚壬者，取干上神為初傳可矣，何必日取干兩課先見者〕，陰日干則取枝兩課先見之將為初傳〔綴瑕乙丁己辛癸五陰干無此例〕。其次序較《課經(jīng)》實(shí)少一層，而所少者乃是涉害本體，首論下尅上尅，歷歸本家淺深取用之法，即歌訣云：“涉害行來本家止，路逢多尅發(fā)用奇”是也。今《經(jīng)緯》等書棄此不論，但取孟上、仲上及干枝先見者發(fā)用，是只有見機(jī)、察微、綴瑕，而無涉害也。殊不知前賢定名，以涉害為綱，見機(jī)、察微、綴瑕為目，今反舍綱言目，雖曰簡(jiǎn)易，失古遠(yuǎn)矣?！读烧f約》雖論涉害淺深，而不知?dú)v數(shù)歸家之法，專視地盤十二宮中所藏人元，如寅藏甲丙戊，未藏乙己丁之類，愈加支離。至綴瑕課則置而不論，尤屬疏漏。《大全》所載歌訣甚是，惜于綴瑕課〔一名復(fù)等〕，仍有柔辰剛?cè)罩f，究難盡信，茲編謹(jǐn)遵《課經(jīng)》、《課黔》、《輯略》、《眎斯》及《圖書集成藝術(shù)典》，詳加考正，凡涉害之三傳，有與《經(jīng)緯》等書不同者二十四課，又返吟作綴瑕取用者二課，備載于此，籍資考核。其他各課三傳，概不訛誤，詳見六十花甲日三傳中。
聚》、《粹言》等書皆不論所涉淺深，但云四課中有二三四下尅上，或二三四上尅下，將與干，陰陽俱比俱不比〔《經(jīng)緯》所云：將字作神字解，非天將也，下仿此〕，則取寅申巳亥位上為初傳〔見機(jī)〕。如無寅申巳亥所乘，則取子午卯酉位上為初傳〔察微〕，或俱是寅申巳亥所乘〔涉害相等，惟巳亥上有之，并無寅申上者〕，或俱是子午卯酉所乘〔四仲上無涉害相等者〕，陽日干則取干兩課先見之將為初傳〔陽干只戊日有之，并無甲丙庚壬者，取干上神為初傳可矣，何必日取干兩課先見者〕，陰日干則取枝兩課先見之將為初傳〔綴瑕乙丁己辛癸五陰干無此例〕。其次序較《課經(jīng)》實(shí)少一層，而所少者乃是涉害本體，首論下尅上尅，歷歸本家淺深取用之法，即歌訣云：“涉害行來本家止，路逢多尅發(fā)用奇”是也。今《經(jīng)緯》等書棄此不論，但取孟上、仲上及干枝先見者發(fā)用，是只有見機(jī)、察微、綴瑕，而無涉害也。殊不知前賢定名，以涉害為綱，見機(jī)、察微、綴瑕為目，今反舍綱言目，雖曰簡(jiǎn)易，失古遠(yuǎn)矣?！读烧f約》雖論涉害淺深，而不知?dú)v數(shù)歸家之法，專視地盤十二宮中所藏人元，如寅藏甲丙戊，未藏乙己丁之類，愈加支離。至綴瑕課則置而不論，尤屬疏漏?！洞笕匪d歌訣甚是，惜于綴瑕課〔一名復(fù)等〕，仍有柔辰剛?cè)罩f，究難盡信，茲編謹(jǐn)遵《課經(jīng)》、《課黔》、《輯略》、《眎斯》及《圖書集成藝術(shù)典》，詳加考正，凡涉害之三傳，有與《經(jīng)緯》等書不同者二十四課，又返吟作綴瑕取用者二課，備載于此，籍資考核。其他各課三傳，概不訛誤，詳見六十花甲日三傳中。
戌加甲僅四重尅，子加辰有五重尅，故取子為初傳，有謂取孟上神為用，三傳戌午寅者非是。
甲辰、甲午日，干上子，三傳寅子戌。
戌加子僅二重尅，寅加辰有六重尅，故取寅為初傳，有謂取仲上神為用，三傳戌申午者非是。
甲辰日，干上未，三傳子巳戌。
寅加酉僅二重尅，子加未有三重尅，故取子為初傳，有謂取仲上神為用，三傳寅未子者非是。
甲辰日，干上戌，三傳子申辰。
戌加甲僅四重尅，子加辰有五重尅，故取子為初傳，有謂取孟上神為用，三傳戌午寅者非是。
乙卯日，干上寅，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
乙卯日，干上申，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
乙卯日，干上亥，三傳午丑申。
戌加卯僅二重尅，午加亥有四重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳戌巳子者非是。
丁卯日，干上巳，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
丁卯日，干上亥，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
己卯日，干上巳，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
己卯、己亥日，干上亥，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
己丑、己酉日，干上卯，三傳卯亥未。
巳加酉僅二重尅，亥加卯有四重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳巳丑酉者非是。
庚寅、庚午日，干上辰，三傳子申辰。
戌加寅僅四重尅，子加辰有五重尅，故取子為初傳，有謂取孟上神為用，三傳戌午寅者非是。
庚辰、庚午日，干上午，三傳寅子戌。
午加庚僅四重尅，寅加辰有六重尅，故取寅為初傳，有謂取孟上神為用，三傳午辰寅者非是。
辛卯日，干上寅，三傳亥卯未。
未加卯僅二重尅，亥加未有三重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳未亥卯者非是。
辛卯日，干上申，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
癸酉日，干上申，三傳亥午丑。
卯加申僅四重尅，亥加辰有五重尅，故取亥為初傳，有謂取孟上神為用，三傳卯戌巳者非是。
癸未日，干上酉，三傳卯亥未。
巳加酉僅二重尅，卯加未有四重尅，故取卯為初傳，有謂取仲上神為用，三傳巳丑酉者非是。
癸卯日，干上亥，三傳亥酉未。
丑加卯僅二重尅，亥加丑有六重尅，故取亥為初傳，有謂取仲上神為用，三傳丑亥酉者非是。
又返吟二課，作綴瑕取用者，亦名復(fù)等。
戊辰、戊戌日干上亥，三傳亥巳亥。
亥加戊有四重尅，巳加亥亦有四重尅，亥加戊，戊寄宮在巳為孟，巳加亥亦為孟，此名復(fù)等課。戊日屬陽，故取干上先見之亥為初傳，有謂三傳巳亥巳者非是。
如六月丙子日午將亥時(shí)，一課子丙，二課未子，三課未子，四課寅未，此乃四上尅下，二三兩課相重，謂之不備。且未為陰枝，與陽干丙不比，取子寅二神與日比者論，子由巳上歷歸本位，經(jīng)丙巳午丁四重尅，寅由未上歷歸本位，亦經(jīng)未己戌丑四重尅，是涉害淺深相等，寅加未乃季上不取，當(dāng)取子加巳孟上神為初傳，中末傳同前例，名“見機(jī)”。
見機(jī)
初傳 中傳 末傳
子 未 寅
子丙〔日干〕 卯辰巳午
未子 己未丁寅戌未
未子〔日枝〕 午丑申丑
寅未 丙巳子亥戌酉
如四月庚午日申將辰時(shí)，一課子庚，二課辰子，三課戌午，四課寅戌。此四課中，辰土尅子水，寅木尅戌土，是二上尅下，俱系陽神，俱與日干相比。以辰由子上涉歸本位，經(jīng)子癸二重尅，以寅由戌上涉歸本位，亦經(jīng)戌丑二重尅，是涉害又復(fù)相等，查辰寅二神，俱非臨孟，當(dāng)取辰加子，仲上神為初傳，中末同前例名“察微”。
察微
初傳 中傳 末傳
辰 申 子
子庚〔日干〕 子丑寅卯
辰子 丁亥 戌辰子
戌午〔日枝〕 戌 巳癸丑
寅戌 酉申未午
如十二月戊辰日子將巳時(shí)，一課子戊，二課未子，三課亥辰，四課午亥，三下賊上，而亥與日干戊不比即不取，子午二神與日干戊相比而歷歸本家，又俱經(jīng)四重尅，子加巳，午加亥，又俱為孟上神，是涉害孟神皆相等，戊系陽日，則取干上先見之子為初傳，中末同前例，名“綴瑕”，亦名“復(fù)等”。
綴瑕
初傳 中傳 末傳
子 未 寅
子戊〔日干〕 卯辰巳午壬亥
未子 未己 寅 戌未子
亥辰〔日枝〕 丑 申癸
午亥 戊子亥戌酉
遙尅者，四課中俱無上下尅，則取二三四課來尅日干者為初傳，是名“嚆矢”。如二三四課不尅日干，則取干尅二三四課為初傳，是名“彈射”。若兩神尅日干，或日干尅兩神，亦擇神與日干陰陽相比者為初傳，其中末亦同上例。
歌訣云：四課無尅用尋遙，日與神兮遞互招，先取神遙尅其日，如無方取日來遙，復(fù)有兩神來尅日，或有日去尅兩神，當(dāng)擇日干比者用，陽日用陽陰用陰。
如七月壬辰日巳將寅時(shí)，四課上下俱無尅，而第三課、第四課，未戌兩神來尅日干，壬系陽干，未乃陰枝與日不比，戌為陽枝與日相比，則取戌為初傳，中末同上例，名“嚆矢”。
嚆矢
初傳 中傳 末傳
戌 丑 辰
寅壬〔日干〕 亥子丑寅
巳寅 戌 卯
未辰〔日枝〕 酉 辰
戌未 申未午巳
如五月壬申日未將辰時(shí)，四課上下無尅，又無二三四課來尅日干，則取日干遙尅第二課巳火為初傳，中末傳同上例，名“彈射”。
彈射
初傳 中傳 末傳
巳 申 亥
寅壬〔日干〕 亥子丑寅
巳寅 戌 卯
亥申〔日枝〕 酉 辰
寅亥 申未午巳
昴星者，四課俱備，而無上下尅，又無遙尅，則取昴星為用。如陽日取地盤酉上之神為初傳，枝上之神為中傳，干上之神為末傳，是名“虎視”。陰日取天盤酉下之神為初傳，干上之神為中傳，枝上之神為末傳，是名“冬蛇掩目”。
歌訣云：無尅無遙覓昴星，陽仰陰俯酉中神，剛?cè)障瘸蕉笕?，柔日先干而后辰?br />
按：四課全備方取昴星，如止三課無尅，則不取昴星，當(dāng)用別責(zé)矣。
如戊寅日子將申時(shí)，一課酉戊，二課丑酉，三課午寅，四課戌午，四課俱備，而無上下尅，又無遙尅，應(yīng)取昴星，戊系剛?cè)?，仰取地盤酉上之丑為初傳，枝上午為中傳，干上酉為末傳名“虎視”。
虎視
初傳 中傳 末傳
丑 午 酉
酉戊〔日干〕 子丑寅卯
丑酉 亥 辰
午寅〔日枝〕 戌 巳
戌午 酉申未午
如丁亥日卯將子時(shí)，一課戌丁，二課丑戌，三課寅亥，四課巳寅，四課俱備，而又無遙尅，應(yīng)取昴星，丁為柔日俯取酉下之午為初傳，干上戌為中傳，枝上寅為末傳，名“冬蛇掩目”。
冬蛇掩目
初傳 中傳 末傳
午 戌 寅
戌丁〔日干〕 亥子丑寅
丑戌 戌 卯
寅亥〔日枝〕 午 酉 辰
巳寅 申未午巳
別責(zé)者，四課中有一課相重復(fù)，只算三課。如第二課與枝上同，或第四課與干上同，皆棄之不用，名為“不備”。只看三課中有尅則用尅，若無下尅、上尅、遙尅，而亦非四課俱備之昴星，則別責(zé)合神為初傳。若陽日則取干合之上神為初傳，凡甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。若甲日則取己之寄宮未上神為初傳，己日則取甲之寄宮寅上神為初傳，余可類推。若陰日則取日枝前三合為初傳。如子日越丑寅卯取辰為初傳，辰日越巳午未取申為初傳，申子辰三合也。亥日越子丑寅取卯為初傳，卯日越辰巳午取未為初傳，亥卯未三合也。中末俱用干上之神〔別責(zé)亦名蕪淫〕。
歌訣云：四課不全三課備，無尅無遙別責(zé)視，剛?cè)崭珊仙项^神，柔日枝前三合取，皆以天上作初傳，陰陽中末干中寄。
按：天上即天盤之枝，他書有誤，以柔日取三合上頭神為用者非是。觀于剛?cè)罩该鞲珊仙项^，柔日但云枝前三合，即知此義。
如丙辰日午將巳時(shí)，一課與第四課同，乃四課不全，無上下尅，又無遙尅，丙乃剛?cè)眨「珊仙仙駷橛?，丙與辛合，辛寄宮在戌，戌上是亥，即取亥為初傳，中末俱用干上午名“別責(zé)”。
別責(zé)
初傳 中傳 末傳
亥 午 午〔辛寄宮戌〕
午丙〔日干〕 酉戌亥子
未午 申 丑
巳辰〔日枝〕 未 寅
午巳 午巳辰卯
如辛酉日亥將子時(shí)，第二課與第三課同，既無賊尅，又無遙尅，辛乃柔日，取三合前枝為用，枝三合乃巳酉丑，丑在酉前，即取丑為初傳，中末俱用干上酉，名“別責(zé)”。
別責(zé)
初傳 中傳 末傳
丑 酉 酉
酉辛〔日干〕 未申酉戌
申酉 午 亥
申酉〔日枝〕 巳 子
未申 辰卯寅丑
八專者，干枝同位，止有二課，甲寅日干枝同寅，庚申日干枝同申。癸丑日干枝同丑，丁未、己未日干枝同未。若二課內(nèi)有下尅、上尅仍用尅，若無上下尅，不取遙尅。剛?cè)談t以第一課上神在天盤順數(shù)三神為用，如子則順數(shù)子丑寅以寅為初傳，柔日則以第四課上神，在天盤逆數(shù)三神為用，如子則逆數(shù)子亥戌，以戌為初傳，其中末俱用干上之神。若順數(shù)逆數(shù)，而俱同干上之神，則三傳皆歸一神，是名“獨(dú)足”，凡占不利。
歌訣云：兩課無尅號(hào)八專，陽日日陽順行三，陰日辰陰逆三位，中末總歸日上眠〔八專亦名帷箔不修〕。
如甲寅日子將卯時(shí)，干枝同位，上下無尅，止得二課，不取遙尅，甲乃剛?cè)?，以日上亥在天盤順數(shù)三神至丑，以丑為初傳，中末俱用干上亥，名“八?！?。
八專
初傳 中傳 末傳
丑 亥 亥
亥甲〔日干〕 巳午未申
申亥 辰 酉
亥寅〔日枝〕 卯 戌
申亥 寅丑子亥
如丁未日丑將戌時(shí)，干枝同位，止有二課，上下無尅，丁乃柔日，以第四課上之丑在天盤逆數(shù)三神至亥，取亥為初傳，中末俱用干上戌，名“八?！薄?br />
八專
初傳 中傳 末傳
亥 戌 戌
戌丁〔日干〕 亥子丑寅
丑戌 戌 卯
戌未〔日枝〕 酉 辰
丑戌 申未午巳
如己未日午將辰時(shí)，兩課無尅，己乃陰日，以第四課上之亥在天盤逆數(shù)三神至酉，取酉為初傳，中末俱用干上酉，名“獨(dú)足”。
獨(dú)足
初傳 中傳 末傳
酉 酉 酉
酉己〔日干〕 戌亥子丑
亥酉 酉 寅
酉未〔日枝〕 申 卯
亥酉 未午巳辰
返吟者，乃天盤地盤子居午位，午居子位，十二神各臨沖射之位也。此課如賊尅少者，仍用重審、元首例取初傳，賊尅多者，仍用知一、涉害例取初傳，而中用初沖，末用中沖，是名“無依”。若辛未、辛丑、丁丑、己丑四日，遇此課而無賊尅者，得以驛馬為用。凡驛馬，申子辰居寅，寅午戌居申，巳酉丑居亥，亥卯未居巳。如辛未日，驛馬在巳，則以巳為初傳，中取枝上神，末取干上神是名“無親”，亦名“井欄射”。外有丁未、己未二日，俱以巳為初傳，中末傳皆用干上神者，以屬八專故也。
歌訣云：返吟有尅仍為用，無尅別有井欄名，若知六日該無尅，丑未同干丁己辛，丑日登明未太乙，辰中日末識(shí)原因〔亥為登明，巳為太乙〕。
按：辰即枝，日即干，辰中日末者，即枝上神為中傳，干上神為末傳，是也。
如庚戌日亥將巳時(shí)，以一課寅庚下尅上為用，初傳寅，寅沖申，申為中傳，申刑寅，寅為末傳，名“無依”。
無依
初傳 中傳 末傳
寅 申 寅
寅庚〔日干〕 寅卯辰巳
申寅 丑 午
辰戌〔日枝〕 子 未
戌辰 亥戌酉申
如辛丑日申將寅時(shí)，四課無尅，取驛馬為用，巳酉丑馬在亥，即以亥為初傳，中傳用枝上未，末傳用干上辰，名“無親”。
無親
初傳 中傳 末傳
亥 未 辰
辰辛〔日干〕 寅卯辰巳
戌辰 丑 午
未丑〔日枝〕 子 未
丑未 亥戌酉申
伏吟者，子加子，丑加丑，寅加寅之類，天地盤皆同，故名“伏吟”。所取三傳，止是一字，故取之于刑沖。刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，子刑卯，卯刑子，辰午酉亥自刑也。沖者，子沖午，丑沖未，寅沖申，卯沖酉，辰?jīng)_戌，巳沖亥也。此課有下賊上尅者，惟乙癸兩干，癸日用上尅為初傳，中取初刑，末取中刑，是名“不虞”。乙日用下賊為初傳，而初傳皆值自刑，必須取枝上神為中，中刑為末。如中又自刑，則取中沖為末，法與杜傳例同，其余八干，既無下賊上尅，又不取遙尅，陽日則取干上神為初傳，初刑為中，中刑為末，是名“自任”。陰日則取枝上神為初傳，初刑為中，中刑為末，是名“自信”。如初自刑，陽日則取枝上神為中傳，陰日則取干上神為中傳，如中又自刑，則皆取中沖為末傳，是名“杜傳”。
歌訣云：伏吟有尅還為用，無尅剛干柔取辰，迤邐刑之作中末，從茲玉歷審其真，若也自刑為發(fā)用，次傳顛倒日辰并，次傳更復(fù)自刑者，沖取末傳不論刑。
按：伏吟有尅，仍取賊尅為用，如無賊尅，陽日則取干上神為初傳，陰日則取枝上神為初傳，迤邐刑之者，即中末用刑之謂。發(fā)用者，初傳也。日者，干也。辰者，枝也。如初傳自刑，陽日則取枝上神為中傳，陰日則取干上神為中傳，故曰顛倒日辰，次傳，中傳也，如中傳再見自刑，則取中沖為末傳，不必論刑矣〔丁己辛三卯日，初傳卯，中傳子，末傳午，中傳雖非自刑，亦當(dāng)取中沖為末傳，此又不可不知〕。
如癸丑日子將子時(shí)，一課丑癸，依例取尅為用，丑為初傳，丑刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳，名“伏吟”，亦名“不虞”。
不虞
初傳 中傳 末傳
丑 戌 未
丑癸〔日干〕 申酉戌亥
丑丑 未 子
丑丑〔日枝〕 午 丑
丑丑 巳辰卯寅
如丙辰日寅將寅時(shí)，課中無尅，丙乃剛?cè)?，取日上巳為初傳，巳刑申，申為中傳，申刑寅，寅為末傳，名“自任”?br />
自任
初傳 中傳 末傳
巳 申 寅
巳丙〔日干〕 申酉戌亥
巳巳 未 子
辰辰〔日枝〕 午 丑
辰辰 巳辰卯寅
如丁丑日申將申時(shí)，課中無尅，丁乃柔日，取辰上之丑為初傳，丑刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳，名“自信”。
自信
初傳 中傳 末傳
丑 戌 未
未丁〔日干〕 申酉戌亥
未未 未 子
丑丑〔日枝〕 午 丑
丑丑 巳辰卯寅
如壬辰日亥將亥時(shí)，課中無尅，剛?cè)找愿缮虾槌鮽?，亥乃自刑，取枝上辰為中傳，辰又系自刑，則取辰?jīng)_戌為末傳。
杜傳
初傳 中傳 末傳
亥 辰 戌
亥壬〔日干〕 申酉戌亥
亥亥 未 子
辰辰〔日枝〕 午 丑
辰辰 巳辰卯寅
按：以上所列九課三傳之法，盡備于斯。若提要言之：
一、賊尅得“始入”一百零五課〔四課中并無上尅下，只有一下賊上，即取一下賊上為初傳〕。又“重審”一百十五課〔四課中有一二三上尅下，而又有一下賊上，即取一下賊上為初傳〕。又“元首”一百十八課〔四課中并無下賊上，只有一上尅下，即取一上尅下為初傳〕。
二、“比用”得五十二課〔二下賊上，取與日干相比者為初傳〕。又“知一”二十九課〔二上尅下亦取與日干相比者為初傳〕。
三、“涉害”得六十三課〔論所涉深淺取為初傳〕。又“見機(jī)”九課〔所涉淺深俱相等，故取孟上神為初傳〕?！安煳ⅰ倍n〔所涉深淺俱相等，而又無孟神，故取仲上神為初傳〕?！熬Y瑕”一課〔所涉淺深固相等，而又同臨孟上，故取干上神為初傳〕。
四、遙尅得“嚆矢”四十課〔取神遙尅日者為初傳〕。又“彈射”二十五課〔取日遙尅神者為初傳〕。
五、昴星得“虎視”四課〔陽日取酉上神為初傳〕，又“冬蛇掩目”十二課〔陰日取酉下神為初傳〕。
六、“別責(zé)”得九課〔戊辰、戊午、丙辰各一課，辛未二課，辛丑二課，丁酉、辛酉各一課〕。
七、“八?！钡檬n〔甲寅日二課，庚申日四課，丁未日四課，己未日五課，又獨(dú)足一課〕。
八、返吟得“無依”五十四課〔此皆有賊尅者，中有類始入二課，類重審二十八課，類元首二課，類比用十六課，類涉害四課，類綴瑕二課〕。又“無親”六課〔此皆無賊尅者，中類八專二課〕。
九、伏吟得“不虞”六課〔六癸日取一上尅下為初傳，類元首矣〕。又自任二十四課〔課無賊尅又不取遙尅，陽日取干上神為初傳〕。“自信”九課〔課無賊尅，又不取遙尅，陰日取枝上神為初傳〕，“杜傳”二十一課〔凡初傳自刑者皆是，惟六乙日雖是杜傳，取一下賊上為用，類始入矣〕。
合之為七百二十課，散布于六十花甲日之中，初學(xué)頗難記憶，茲特將各課三傳考訂于后，并載重要名稱，俾便查閱。中有涉害二十四課，當(dāng)取受尅深者為用。返吟二課，當(dāng)作綴瑕例取用。與《經(jīng)緯《等書不同，故加改正二字，以示區(qū)別〔丁己辛卯日，三傳均卯午子，中傳雖非自刑，而末取中沖，名雖自信，而類杜傳矣〕。
甲子日
干上子“戌申午”〔元首〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔重審〕。
干上辰“辰午申”〔重審〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“辰申子”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上酉“寅酉辰”〔知一〕。
干上戌“戌午寅”〔始入〕。干上亥“午卯子”〔元首〕。
乙丑日
干上子“巳丑酉”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“亥酉未”〔始入〕。干上卯“子亥戌”〔始入〕。
干上辰“辰丑戌”〔杜傳、始入〕。干上巳“寅卯辰”〔元首〕。
干上午“申戌子”〔重審〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“酉丑巳”〔重審〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“戌辰戌”〔無依、始入〕。干上亥“卯戌巳”〔比用〕
丙寅日
干上子“子未寅”〔知ㄧ〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“子亥戌”〔比用〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“辰巳午”〔始入〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔重審〕。干上酉“酉丑巳”〔始入〕。
干上戌“子巳戌”〔比用〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
丁卯日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“戌巳子”〔重審〕。干上卯“未卯亥”〔元首〕。
干上辰“子酉午”〔嚆矢〕。干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕。
干上辰“子酉午”〔嚆矢〕。干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕。
干上申“辰巳午”〔涉害〕。干上酉“酉亥丑”〔始入〕。
干上戌“酉子卯”〔始入〕。干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕。
戊辰日
干上子“子未寅”〔綴瑕〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅午午”〔別責(zé)〕。干上未“申戌子”〔重審〕。
干上申“亥寅巳”〔彈射〕。干上酉“子辰申”〔彈射〕。
干上戌“寅未子”〔始入〕。干上亥“亥巳亥”〔無依、綴瑕〕。
己巳日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上寅“酉辰亥”〔涉害〕。干上卯“卯亥未”〔元首〕。
干上辰“寅亥申”〔嚆矢〕。干上巳“丑亥酉”〔始入〕。
干上午“卯寅丑”〔元首〕。干上未“巳申寅”〔自信〕。
干上申“申申午”〔冬蛇掩目〕。干上酉“亥丑卯”〔彈射〕。
干上戌“申亥寅”〔始入〕。干上亥“酉丑巳”〔涉害〕。
庚午日
干上子“辰申子”〔察微〕。干上丑“辰酉寅”〔知一〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔改正涉害〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“寅子戌”〔改正涉害〕。干上未“午巳辰”〔嚆矢〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“戌未酉”〔虎視〕。
干上戌“申戌子”〔涉害〕。干上亥“酉子卯”〔始入〕。
辛未日
干上子“寅辰午”〔彈射〕。干上丑“亥丑丑”〔別責(zé)〕。
干上寅“亥卯未”〔比用〕。干上卯“巳戌卯”〔涉害〕。
干上辰“巳丑辰”〔無親、井欄射〕。干上巳“酉辰亥”〔涉害〕。
干上午“卯亥未”〔知一〕。干上未“亥未未”〔別責(zé)〕。
干上申“午辰寅”〔元首〕。干上酉“巳辰卯”〔嚆矢〕。
干上戌“未丑戌”〔自信〕。干上亥“申亥申”〔冬蛇掩目〕。
壬申日
干上子“丑寅卯”〔元首〕。干上丑“子寅辰”〔重審〕。
干上寅“巳申亥”〔彈射〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“辰酉寅”〔元首〕。干上巳“寅申寅”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔涉害〕。干上未“子申辰”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“午辰寅”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥申寅”〔杜傳〕。
癸酉日
干上子“未午巳”〔嚆矢〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“亥子丑”〔始入〕。干上卯“丑卯巳”〔元首〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“未子巳”〔比用〕。干上未“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上申“亥午丑”〔改正涉害〕。干上酉“巳丑酉”〔元首〕。
干上戌“午卯子”〔涉害〕。干上亥“未巳卯”〔嚆矢〕。
甲戌日
干上子“午辰寅”〔涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔比用〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“寅午戌”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、重審〕。干上酉“子未寅”〔知一〕。
干上戌“戌午寅”〔始入〕。干上亥“申巳寅”〔嚆矢〕。
乙亥日
干上子“未卯亥”〔見機(jī)〕。干上丑“丑戌未”〔重審〕。
干上寅“酉未巳”〔嚆矢〕。干上卯“戌酉申”〔元首〕。
干上辰“辰亥巳”〔杜傳、始入〕。干上巳“丑寅卯”〔元首〕。
干上午“申戌子”〔重審〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“未亥卯”〔重審〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“巳亥巳”〔無依、比用〕。干上亥“午丑申”〔重審〕。
丙子日
干上子“子未寅”〔見機(jī)〕。干上丑“申辰子”〔彈射〕。
干上寅“午卯子”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“戌酉申”〔知一〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅卯辰”〔知一〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“巳戌卯”〔重審〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
丁丑日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“亥未丑”〔無親、井欄射〕。
干上寅“卯戌巳”〔重審〕。干上卯“巳丑酉”〔元首〕。
干上辰“子辰戌”〔冬蛇掩目〕。干上巳“亥酉未”〔始入〕。
干上午“子亥戌”〔始入〕。干上未“丑戌未”〔自信〕。
干上申“申酉戌”〔重審〕。干上酉“酉亥丑”〔重審〕。
干上戌“午戌辰”〔冬蛇掩目〕。干上亥“酉丑巳”〔重審〕。
戊寅日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“子亥戌”〔比用〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“辰巳午”〔始入〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“丑午酉”〔虎視〕。
干上戌“子巳戌”〔比用〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
己卯日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“戌巳子”〔重審〕。干上卯“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上辰“子酉午”〔彈射〕。干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕。
干上午“丑子亥”〔始入〕。干上未“卯子午”〔杜傳〕。
干上申“辰巳午”〔始入〕。干上酉“亥丑卯”〔彈射〕。
干上戌“酉子卯”〔始入〕。干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕。
庚辰日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“寅未子”〔始入〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“午丑申”〔涉害〕。
干上辰“子申辰”〔重審〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“寅子戌”〔改正涉害〕。干上未“卯寅丑”〔元首〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“午未申”〔嚆矢〕。
干上戌“申戌子”〔涉害〕。干上亥“寅巳申”〔彈射〕。
辛巳日
干上子“寅辰午”〔彈射〕。干上丑“申亥寅”〔始入〕。
干上寅“酉丑巳”〔比用〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“巳亥巳”〔無依、重審〕。干上巳“未寅酉”〔涉害〕。
干上午“午寅戌”〔元首〕。干上未“寅亥申”〔彈射〕。
干上申“丑亥酉”〔重審〕。干上酉“卯寅丑”〔元首〕。
干上戌“巳申寅”〔自信〕。干上亥“午未申”〔嚆矢〕。
壬午日
干上子“丑寅卯”〔元首〕。干上丑“申戌子”〔重審〕。
干上寅“酉子卯”〔始入〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“辰酉寅”〔知一〕。干上巳“午子午”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔始入〕。干上未“戌午寅”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“寅子戌”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥午子”〔杜傳〕。
癸未日
干上子“巳辰卯”〔彈射〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“申寅申”〔冬蛇掩目〕。干上卯“巳未酉”〔彈射〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“巳戌卯”〔比用〕。干上未“未丑未”〔無依、元首〕
干上申“卯戌巳”〔重審〕。干上酉“卯亥未”〔改正涉害〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“巳卯丑”〔彈射〕。
甲申日
干上子“午辰寅”〔涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔始入〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“辰申子”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上午“辰申子”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上戌“子申辰”〔改正涉害〕。干上亥“巳寅亥”〔元首〕。
乙酉日
干上子“巳丑酉”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔重審〕。
干上寅“未巳卯”〔彈射〕。干上卯“申未午”〔嚆矢〕。
干上辰“辰酉卯”〔杜傳、始入〕。干上巳“亥子丑”〔始入〕。
干上午“申戌子”〔重審〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“申子辰”〔元首〕。干上酉“未子巳”〔比用〕。
干上戌“卯酉卯”〔無依、比用〕。干上亥“亥午丑”〔比用〕。
丙戌日
干上子“子未寅”〔知一〕。干上丑“酉巳丑”〔彈射〕。
干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“亥子丑”〔始入〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“申丑午”〔知一〕。干上亥“巳亥巳”〔無依、重審〕。
丁亥日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上辰“巳寅亥”〔元首〕。干上巳“酉未巳”〔彈射〕。
干上午“戌酉申”〔元首〕。干上未“亥未丑”〔杜傳〕。
干上申“申酉戌”〔重審〕。干上酉“酉亥丑”〔重審〕。
干上戌“午戌寅”〔冬蛇掩目〕。干上亥“未亥卯”〔重審〕。
戊子日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“巳申丑”〔虎視〕。
干上寅“寅亥申”〔涉害〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“戌酉申”〔知一〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅卯辰”〔知一〕。干上未“辰午申”〔始入〕。
干上申“卯午酉”〔嚆矢〕。干上酉“辰申子”〔元首〕。
干上戌“巳戌卯”〔重審〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
己丑日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“亥未丑”〔無親、井欄射〕。
干上寅“卯戌巳”〔重審〕。干上卯“卯亥未”〔改正涉害〕。
干上辰“子辰戌”〔冬蛇掩目〕。干上巳“亥酉未”〔始入〕。
干上午“子亥戌”〔始入〕。干上未“丑戌未”〔自信〕。
干上申“寅卯辰”〔元首〕。干上酉“卯巳未”〔元首〕。
干上戌“午戌辰”〔冬蛇掩目〕。干上亥“酉丑巳”〔涉害〕。
庚寅日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“子巳戌”〔比用〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔改正涉害〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“午辰寅”〔涉害〕。干上未“子亥戌”〔比用〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“辰巳午”〔始入〕。
干上戌“辰午申”〔涉害〕。干上亥“申亥寅”〔始入〕。
辛卯日
干上子“巳未酉”〔嚆矢〕。干上丑“酉子卯”〔始入〕。
干上寅“亥卯未”〔改正涉害〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“卯酉卯”〔無依、重審〕。干上巳“戌巳子”〔重審〕。
干上午“未卯亥”〔知一〕。干上未“子未子”〔冬蛇掩目〕。
干上申“亥酉未”〔改正涉害〕。干上酉“丑子亥”〔始入〕。
干上戌“卯子午”〔杜傳〕。干上亥“辰巳午”〔始入〕。
壬辰日
干上子“丑寅卯”〔元首〕。干上丑“申戌子”〔重審〕。
干上寅“戌丑辰”〔嚆矢〕。干上卯“未亥卯”〔始入〕。
干上辰“寅未子”〔重審〕。干上巳“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上午“午丑申”〔比用〕。干上未“子申辰”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“寅子戌”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔知一〕。干上亥“亥辰戌”〔杜傳〕。
癸巳日
干上子“卯寅丑”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“未申酉”〔嚆矢〕。干上卯“未酉亥”〔嚆矢〕。
干上辰“申亥寅”〔重審〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上申“卯戌巳”〔重審〕。干上酉“巳丑酉”〔元首〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“丑亥酉”〔始入〕。
甲午日
干上子“寅子戌”〔改正涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔始入〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔比用〕。
干上午“寅午戌”〔元首〕。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上酉“酉辰亥”〔元首〕。
干上戌“戌午寅”〔重審〕。干上亥“申巳寅”〔嚆矢〕。
乙未日
干上子“卯亥未”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“亥寅巳”〔冬蛇掩目〕。干上卯“戌卯午”〔冬蛇掩目〕。
干上辰“辰未丑”〔杜傳、始入〕。干上巳“酉戌亥”〔嚆矢〕。
干上午“申戌子”〔始入〕。干上未“未戌丑”〔始入〕。
干上申“亥卯未”〔重審〕。干上酉“巳戌卯”〔比用〕。
干上戌“戌辰戌”〔無依、始入〕。干上亥“午丑申”〔重審〕。
丙申日
干上子“戌巳子”〔比用〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上寅“巳寅亥”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“酉戌亥”〔彈射〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“卯申丑”〔元首〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
丁酉日
干上子“未子巳”〔涉害〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“亥午丑”〔重審〕。干上卯“巳丑酉”〔元首〕。
干上辰“午卯子”〔元首〕。干上巳“丑巳巳”〔別責(zé)〕。
干上午“申未午”〔彈射〕。干上未“酉未丑”〔杜傳〕。
干上申“亥子丑”〔比用〕。干上酉“酉亥丑”〔重審〕。
干上戌“子卯午”〔嚆矢〕。干上亥“亥卯未”〔元首〕。
戊戌日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“寅戌午”〔嚆矢〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“亥子丑”〔始入〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“亥寅巳”〔彈射〕。干上酉“寅午戌”〔元首〕。
干上戌“申丑午”〔知一〕。干上亥“亥巳亥”〔無依、綴瑕〕。
己亥日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上寅“午丑申”〔重審〕。干上卯“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上辰“巳寅亥”〔元首〕。干上巳“卯丑亥”〔嚆矢〕。
干上午“戌酉申”〔元首〕。干上未“亥未丑”〔杜傳〕。
干上申“丑寅卯”〔元首〕。干上酉“丑卯巳”〔涉害〕。
干上戌“寅巳申”〔嚆矢〕。干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕。
庚子日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“巳戌卯”〔始入〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、涉害〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔始入〕。干上巳“午卯子”〔知一〕。
干上午“午辰寅”〔涉害〕。干上未“戌酉申”〔元首〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“寅卯辰”〔知一〕。
干上戌“辰午申”〔涉害〕。干上亥“午酉子”〔嚆矢〕。
辛丑日
干上子“卯巳未”〔元首〕。干上丑“巳丑丑”〔別責(zé)〕。
干上寅“酉丑巳”〔比用〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“亥未辰”〔無親、井欄射〕。干上巳“卯戌巳”〔重審〕。
干上午“巳丑酉”〔知一〕。干上未“巳未未”〔別責(zé)〕。
干上申“亥酉未”〔重審〕。干上酉“子亥戌”〔始入〕。
干上戌“丑戌未”〔自信〕。干上亥“寅卯辰”〔元首〕。
壬寅日
干上子“辰巳午”〔重審〕。干上丑“辰午申”〔重審〕。
干上寅“申亥寅”〔始入〕。干上卯“未亥卯”〔始入〕。
干上辰“子巳戌”〔比用〕。干上巳“寅申寅”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔重審〕。干上未“戌午寅”〔重審〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“戌申午”〔元首〕。
干上戌“子亥戌”〔比用〕。干上亥“亥寅巳”〔杜傳〕。
癸卯日
干上子“丑子亥”〔始入〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“辰巳午”〔始入〕。干上卯“未酉亥”〔嚆矢〕。
干上辰“酉子卯”〔重審〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上申“卯戌巳”〔比用〕。干上酉“未卯亥”〔涉害〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“亥酉未”〔改正涉害〕。
甲辰日
干上子“寅子戌”〔改正涉害〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔始入〕。
干上辰“辰午申”〔涉害〕。干上巳“申亥寅”〔始入〕。
干上午“申子辰”〔嚆矢〕。干上未“子巳戌”〔改正涉害〕。
干上申“寅申寅”〔無依、重審〕。干上酉“午丑申”〔比用〕。
干上戌“子申辰”〔改正涉害〕。干上亥“申巳寅”〔嚆矢〕。
乙巳日
干上子“酉巳丑”〔嚆矢〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“丑亥酉”〔始入〕。干上卯“卯寅丑”〔元首〕。
干上辰“辰巳申”〔杜傳、始入〕。干上巳“未申酉”〔彈射〕。
干上午“申戌子”〔始入〕。干上未“未戌丑”〔比用〕。
干上申“酉丑巳”〔重審〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“巳亥巳”〔無依、比用〕。干上亥“午丑申”〔重審〕。
丙午日
干上子“子未寅”〔知一〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“子酉午”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“申酉戌”〔彈射〕。干上未“申戌子”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔比用〕。干上酉“酉丑巳”〔重審〕。
干上戌“辰酉寅”〔知一〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
丁未日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳丑丑”〔無親、八?！?。
干上寅“酉辰亥”〔知一〕。干上卯“卯亥未”〔元首〕。
干上辰“亥辰辰”〔八?！场８缮纤取俺笏人取薄舶藢！?。
干上午“卯午午”〔八?！场８缮衔础拔闯笮纭薄沧孕拧?。
干上申“申酉戌”〔始入〕。干上酉“酉亥丑”〔始入〕。
干上戌“亥戌戌”〔八專〕。干上亥“亥卯未”〔重審〕。
戊申日
干上子“子未寅”〔涉害〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上子“子未寅”〔涉害〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“戌酉午”〔虎視〕。干上未“子寅辰”〔始入〕。
干上申“寅巳申”〔嚆矢〕。干上酉“辰申子”〔元首〕。
干上戌“卯申丑”〔元首〕。干上亥“寅申寅”〔無依、比用〕。
己酉日
干上子“未子巳”〔涉害〕。干上丑“卯酉卯”〔無依、重審〕。
干上寅“亥午丑”〔重審〕。干上卯“卯亥未”〔改正涉害〕。
干上辰“午卯子”〔元首〕。干上巳“卯丑亥”〔嚆矢〕。
干上午“戌午申”〔冬蛇掩目〕。干上未“酉未丑”〔杜傳〕。
干上申“亥子丑”〔始入〕。干上酉“丑卯巳”〔元首〕。
干上戌“卯午酉”〔嚆矢〕。干上亥“亥卯未”〔始入〕。
庚戌日
干上子“辰申子”〔察微〕。干上丑“申丑午”〔知一〕。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔始入〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“午辰寅”〔元首〕。干上未“午巳辰”〔嚆矢〕。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“亥子丑”〔始入〕。
干上戌“子寅辰”〔重審〕。干上亥“寅巳申”〔彈射〕。
辛亥日
干上子“丑卯巳”〔涉害〕。干上丑“巳申亥”〔嚆矢〕。
干上寅“未亥卯”〔比用〕。干上卯“卯申丑”〔重審〕。
干上辰“巳亥巳”〔無依、重審〕。干上巳“午丑申”〔重審〕。
干上午“未卯亥”〔見機(jī)〕。干上未“巳寅亥”〔元首〕。
干上申“午辰寅”〔元首〕。干上酉“戌酉申”〔元首〕。
干上戌“亥戌未”〔杜傳〕。干上亥“丑寅卯”〔元首〕。
壬子日
干上子“寅卯辰”〔知一〕。干上丑“辰午申”〔重審〕。
干上寅“午酉子”〔彈射〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“巳戌卯”〔重審〕。干上巳“午子午”〔無依、比用〕。
干上午“午丑申”〔重審〕。干上未“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上申“午卯子”〔知一〕。干上酉“戌申午”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥子卯”〔杜傳〕。
癸丑日
干上子“子亥戌”〔始入〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“寅卯辰”〔元首〕。干上卯“卯巳未”〔元首〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“未丑未”〔無依、元首〕。
干上申“卯戌巳”〔重審〕。干上酉“巳丑酉”〔元首〕。
干上戌“戌未辰”〔元首〕。干上亥“亥酉未”〔始入〕。
甲寅日
干上子“戌申午”〔元首〕。干上丑“子亥戌”〔比用〕。
干上寅“寅巳申”〔自任〕。干上卯“辰巳午”〔重審〕。
干上辰“辰午申”〔重審〕。干上巳“申亥寅”〔重審〕。
干上午“申午午”〔八?！?。干上未“子巳戌”〔比用〕。
干上申“寅申寅”〔無依、重審〕。干上酉“酉辰亥”〔元首〕。
干上戌“戌午寅”〔重審〕。干上亥“丑亥亥”〔八?！场?br />
乙卯日
干上子“未卯亥”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔始入〕。
干上寅“亥酉未”〔改正涉害〕。干上卯“丑子亥”〔始入〕。
干上辰“辰卯子”〔杜傳、始入〕。干上巳“辰巳午”〔始入〕。
干上午“申戌子”〔始入〕。干上未“酉子卯”〔涉害〕。
干上申“亥卯未”〔改正涉害〕。干上酉“寅未子”〔重審〕。
干上戌“卯酉卯”〔無依、比用〕。干上亥“午丑申”〔改正涉害〕。
丙辰日
干上子“午丑申”〔重審〕。干上丑“子申辰”〔始入〕。
干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“亥午午”〔別責(zé)〕。干上未“申戌子”〔始入〕。
干上申“申亥寅”〔始入〕。干上酉“酉丑巳”〔始入〕。
干上戌“寅未子”〔重審〕。干上亥“巳亥巳”〔無依、重審〕。
丁巳日
干上子“巳戌卯”〔重審〕。干上丑“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上寅“酉辰亥”〔涉害〕。干上卯“亥未卯”〔嚆矢〕。
干上辰“亥申巳”〔嚆矢〕。干上巳“丑亥酉”〔始入〕。
干上午“卯寅丑”〔元首〕。干上未“巳申寅”〔自信〕。
干上申“申酉戌”〔始入〕。干上酉“酉亥丑”〔始入〕。
干上戌“申亥寅”〔始入〕。干上亥“酉丑巳”〔重審〕。
戊午日
干上子“子未寅”〔重審〕。干上丑“戌午寅”〔始入〕。
干上寅“寅亥申”〔元首〕。干上卯“丑亥酉”〔重審〕。
干上辰“卯寅丑”〔元首〕。干上巳“巳申寅”〔自任〕。
干上午“寅午午”〔別責(zé)〕。干上未“申戌子”〔始入〕。
干上申“酉子卯”〔始入〕。干上酉“寅午戌”〔元首〕。
干上戌“辰酉寅”〔知一〕。干上亥“午子午”〔無依、比用〕。
己未日
干上子“巳戌卯”〔比用〕。干上丑“巳丑丑”〔無親、八專〕。
干上寅“酉辰亥”〔知一〕。干上卯“卯亥未”〔元首〕。
干上辰“亥辰辰”〔八專〕。干上巳“丑巳巳”〔八專〕。
干上午“卯午午”〔八專〕。干上未“未丑戌”〔自信〕。
干上申“未申申”〔八?！场８缮嫌稀坝嫌嫌稀薄舶藢?、獨(dú)足〕。
干上戌“亥戌戌”〔八?！场８缮虾ァ昂ッ础薄仓貙彙场?br />
庚申日
干上子“辰申子”〔元首〕。干上丑“卯丑丑”〔八?！?。
干上寅“寅申寅”〔無依、重審〕。干上卯“戌巳子”〔比用〕。
干上辰“子申辰”〔重審〕。干上巳“巳寅亥”〔元首〕。
干上午“午辰寅”〔元首〕。干上未“酉未未”〔八?！?。
干上申“申寅巳”〔自任〕。干上酉“亥酉酉”〔八?！?。
干上戌“子寅辰”〔重審〕。干上亥“丑亥亥”〔八?！?。
辛酉日
干上子“丑卯巳”〔元首〕。干上丑“卯午酉”〔彈射〕。
干上寅“寅午戌”〔始入〕。干上卯“未子巳”〔涉害〕。
干上辰“卯酉卯”〔無依、重審〕。干上巳“亥午丑”〔重審〕。
干上午“巳丑酉”〔知一〕。干上未“午卯子”〔元首〕。
干上申“午辰寅”〔元首〕。干上酉“丑酉酉”〔別責(zé)〕。
干上戌“酉戌未”〔杜傳〕。干上亥“亥子丑”〔始入〕。
壬戌日
干上子“亥子丑”〔重審〕。干上丑“子寅辰”〔重審〕。
干上寅“辰未戌”〔嚆矢〕。干上卯“未亥卯”〔重審〕。
干上辰“辰酉寅”〔涉害〕。干上巳“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上午“午丑申”〔重審〕。干上未“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上申“巳寅亥”〔元首〕。干上酉“午辰寅”〔元首〕。
干上戌“戌酉申”〔元首〕。干上亥“亥戌未”〔杜傳〕。
癸亥日
干上子“戌酉申”〔元首〕。干上丑“丑戌未”〔不虞、元首〕。
干上寅“丑寅卯”〔元首〕。干上卯“丑卯巳”〔涉害〕。
干上辰“辰未戌”〔元首〕。干上巳“酉丑巳”〔涉害〕。
干上午“午亥辰”〔重審〕。干上未“巳亥巳”〔無依、重審〕。
干上申“卯戌巳”〔比用〕。干上酉“未卯亥”〔見機(jī)〕。
干上戌“巳寅亥”〔知一〕。干上亥“未巳卯”〔嚆矢〕。
遁干
三傳既得，遁干須詳，欲得其干，則以旬干、日干求之。
旬干
丙寅日占事，則用甲子旬內(nèi)之干，子則甲子，丑則乙丑。丙子日占事，則用甲戌旬內(nèi)之干，戌則甲戌，亥則乙亥，余視此。
日干
甲己之日從甲子起，乙庚之日從丙子起，丙辛之日從戊子起，丁壬之日從庚子起，戊癸之日后壬子起。
按：壬課首重旬遁之干，日遁之干無足重輕，姑存此說，以備一格。
如丙寅日亥將申時(shí)，丙寅日乃甲子旬也。天盤子起甲，丑起乙，寅起丙，至酉起癸，遇戌亥為空亡，四課三傳之枝，皆如是論，列式于左〔日遁之干，推法與比相同〕。
初傳 中傳 末傳
壬 空亡 丙
申 亥 寅 甲乙
〔壬〕申丙〔日干〕 亡亥 子丑寅丙
〔亡〕亥申 空戌 卯 丁
〔己〕巳寅〔日枝〕 癸酉 辰 戊
〔壬〕申巳 壬申 未午巳己
辛庚
十二天將
遁干既得，課具規(guī)模，再演十二天將，乃辨局中否泰。一曰貴人，二曰螣蛇，三曰朱雀，四曰六合，五曰勾陳，六曰青龍，七曰天空，八曰白虎，九曰太常，十曰玄武，十一曰太陰，十二曰天后。然貴人有日夜之別，先察占時(shí)，旋轉(zhuǎn)有順逆之分，次觀坐地，諸家議論，略有異同，茲遵《協(xié)紀(jì)辨方《，庶可后先一貫。
日貴起例
如所占得卯、辰、巳、午、未、申六時(shí)者，即用日貴。
日貴人歌
甲羊戊庚牛，乙猴己鼠求，丙雞丁豬位，壬兔癸蛇游，六辛逢虎上，陽貴日中儔〔日貴人取法于先天，先天十干起于坤，以德合為貴人。如甲日貴人未，未中有己與甲合也〕。
六甲日未為日貴，六戊、六庚日丑為日貴，六乙日申為日貴，六己日子為日貴，六丙日酉為日貴，六丁日亥為日貴，六壬日卯為日貴，六癸日巳為日貴，六辛日寅為日貴。
夜貴起例
如所占得酉、戌、亥、子、丑、寅六時(shí)者，即用夜貴。
夜貴人歌
甲牛戊庚羊，乙鼠己猴鄉(xiāng)，丙豬丁雞位，壬蛇癸兔藏，六辛逢午馬，陰貴夜時(shí)當(dāng)〔夜貴人取法于后天，后天坤寄于申。如庚日貴人未，未中有乙與庚合也〕。
六甲日丑為夜貴，六戊、六庚日未為夜貴，六乙日子為夜貴，六己日申為夜貴，六丙日亥為夜貴，六丁日酉為夜貴，六壬日蛇〔巳〕為夜貴，六癸日卯為夜貴，六辛日午為夜貴。
貴人旋右轉(zhuǎn)歌
貴人在亥行從子〔順行〕，在戌還將酉引前〔逆行〕，在巳但從辰位轉(zhuǎn)〔逆行〕，若居辰上巳為先〔順行〕。
凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六位者，螣蛇、朱雀等神，依次左旋順行。
凡貴人在地盤戌、酉、申、未、午、巳六位者，螣蛇、朱雀等神，依次右轉(zhuǎn)逆行。
如甲辰日亥將卯時(shí)。起例云：如所占得卯、辰、巳、午、未、申六時(shí)者，即用日貴。今所占為卯時(shí)，故用日貴。又云：六甲日未為日貴，故用未為貴人。又云：凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六位者順行，今天盤日貴之未，加于地盤亥上故順行，列式于左。
涉害
初傳 中傳 末傳
龍 蛇 武
壬 戊 甲
子 申 辰 陰后
〔合〕戌甲〔日干〕 武辰巳午未貴
〔后〕午戌 后卯 申蛇
〔龍〕子辰〔日枝〕 虎寅 酉雀
〔蛇〕申子 空丑子亥戌合
龍陳
如丙子日午將亥時(shí)。起例云：如所占得酉、戌、亥、子、丑、寅六時(shí)者，即用夜貴。今所占為亥時(shí)，故用夜貴。又云：六丙日亥為夜貴，故用亥為貴人。又云：凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六位者順行，今天盤夜貴之亥，加于地盤辰上，故順行，列式于下。
見機(jī)
初傳 中傳 末傳
蛇 常 合
丙 癸 戊
子 未 寅 龍空
〔蛇〕子丙〔日干〕 陳卯辰巳午虎
〔?！澄醋印 『弦 ∥闯?br />
〔?！澄醋印踩罩Α场∪赋蟆 ∩晡?br />
〔合〕寅未 蛇子亥戌酉陰
貴后
如庚午日申將辰時(shí)。起例云：如所占得卯、辰、巳、午、未、申六時(shí)者，即用日貴。今所占為辰時(shí)，故用日貴。又云：六庚日丑為日貴，故用丑為貴人。又云：凡貴人在地盤戌、酉、申、未、午、巳六位者逆行，今天盤日貴之丑，加于地盤酉上，故逆行，列式于左。
察微
初傳 中傳 末傳
武 龍 蛇
戊 壬 甲
辰 申 子 貴后
〔蛇〕子庚〔日干〕 蛇辰巳午未陰
〔武〕辰子 雀卯 申武
〔合〕戌午〔日枝〕 合寅 酉常
〔后〕寅戌 陳丑子亥戌虎
龍空
如辛酉日亥將子時(shí)。起例云：如所占得酉、戌、亥、子、丑、寅六時(shí)者，即用夜貴。今所占為子時(shí)，故用夜貴。又云：六辛日午為夜貴，故用午為貴人。又云：凡貴人在地盤戌、酉、申、未、午、巳六位者逆行，今天盤夜貴之午，加于地盤未上，故逆行，列式于左。
別責(zé)
初傳 中傳 末傳
龍 武 武
空亡 辛 辛
丑 酉 酉 陰武
〔武〕酉辛〔日干〕 后未申酉戌常
〔陰〕申酉 貴午 亥虎
〔陰〕申酉〔日枝〕 蛇巳 子空
〔后〕未申 雀辰卯寅丑龍
合陳
五行生尅定名
貴神雖旋轉(zhuǎn)有方，向背之真?zhèn)坞y測(cè)，欲具眾理，而應(yīng)萬事。又當(dāng)知五行生尅之定名，大別之有五：曰“父母”、曰“兄弟”、曰“妻妾”、曰“子孫”、曰“官鬼”。
生尅起例
凡生我者為父母，陽見陰、陰見陽為正印，陽見陽、陰見陰為偏印，亦名梟神。
凡我生者為子孫，陽見陰、陰見陽為傷官，陽見陽、陰見陰為食神。
凡尅我者為官鬼，陽見陰、陰見陽為正官，陽見陽、陰見陰為偏官，亦名七殺。
凡我尅者為妻妾，陽見陰、陰見陽為正財(cái)，陽見陽、陰見陰為偏財(cái)。
凡比和者為兄弟，又為同類。陽見陽、陰見陰為比肩，陽見陰、陰見陽為劫財(cái)，亦名敗財(cái)。
假如甲辰日亥將卯時(shí)，以甲干為我，甲為陽木，初傳子，乃是陽水生我陽木，陽見陽，為偏印，又為父母。中傳申，乃是陽金尅我陽木，陽見陽為七殺，又為官鬼。末傳辰，乃是陽土，以我陽木尅彼陽土，陽見陽為偏財(cái)，又為妻妾。列式于左。
涉害
初傳 中傳 末傳
龍 蛇 武
壬 戊 甲
子 申 辰
印 殺 財(cái)
父 官 妻 陰后
〔合〕戌甲〔日干〕 武辰巳午未貴
〔后〕午戌 常卯 申蛇
〔龍〕子辰〔日枝〕 虎寅 酉雀
〔蛇〕申子 空丑子亥戌合
龍陳
年命
傳有一定之吉兇，人有各殊之年命。傳財(cái)本吉，年命見官鬼而成兇；傳鬼本兇，年命見子孫而成吉。年命之關(guān)系其重如此，豈可忽乎。
年者，行年所到之宮也。其法自地盤男一歲起丙寅，逆數(shù)整歲，順數(shù)零歲；女一歲起壬申，順數(shù)整歲，逆數(shù)零歲，數(shù)至若干歲止。如男命四十四歲，自丙寅上起一歲，隔一位丙子上十一，丙戌上二十一，丙申上三十一，丙午上四十一，此逆數(shù)整歲也。又順數(shù)，丁未上四十二，戊申上四十三，己酉上四十四止，即知四十四歲行年為己酉，此順數(shù)零歲也。如女命三十四歲，自壬申上起一歲，隔一位壬戌上十一，壬子上二十一，壬寅上三十一，此順數(shù)整歲也。又逆數(shù)，辛丑上三十二，庚子上三十三，己亥上三十四止，即知三十四歲行年為己亥，此順數(shù)零歲也。列表于左。
〔男命行年表〕
丙寅一歲、丙子十一、丙戌二一、丙申三一、丙午四一、丙辰五一。
丁卯二歲、丁丑十二、丁亥二二、丁酉三二、丁未四二、丁巳五二。
戊辰三歲、戊寅十三、戊子二三、戊戌三三、戊申四三、戊午五三。
己巳四歲、己卯十四、己丑二四、己亥三四、己酉四四、己未五四。
庚午五歲、庚辰十五、庚寅二五、庚子三五、庚戌四五、庚申五五。
辛未六歲、辛巳十六、辛卯二六、辛丑三六、辛亥四六、辛酉五六。
壬申七歲、壬午十七、壬辰二七、壬寅三七、壬子四七、壬戌五七。
癸酉八歲、癸未十八、癸巳二八、癸卯三八、癸丑四八、癸亥五八。
甲戌九歲、甲申十九、甲午二九、甲辰三九、甲寅四九、甲子五九。
乙亥十歲、乙酉二十、乙未三十、乙巳四十、乙卯五十、乙丑六十。
〔女命行年表〕
壬申一歲、壬戌十一、壬子二一、壬寅三一、壬辰四一、壬午五一。
辛未二歲、辛酉十二、辛亥二二、辛丑三二、辛卯四二、辛巳五二。
庚午三歲、庚申十三、庚戌二三、庚子三三、庚寅四三、庚辰五三。
己巳四歲、己未十四、己酉二四、己亥三四、己丑四四、己卯五四。
戊辰五歲、戊午十五、戊申二五、戊戌三五、戊子四五、戊寅五五。
丁卯六歲、丁巳十六、丁未二六、丁酉三六、丁亥四六、丁丑五六。
丙寅七歲、丙辰十七、丙午二七、丙申三七、丙戌四七、丙子五七。
乙丑八歲、乙卯十八、乙巳二八、乙未三八、乙酉四八、乙亥五八。
甲子九歲、甲寅十九、甲辰二九、甲午三九、甲申四九、甲戌五九。
癸亥十歲、癸丑二十、癸卯三十、癸巳四十、癸未五十、癸酉六十。
命者，人受生之年，所值之干枝也。甲子年生，即甲子為本命，乙丑年生，即乙丑為本命之類。其捷法，無論男女，從本年太歲地盤起一歲，順數(shù)整歲，隔一位起十年，再隔一位起二十年，以次遞推，既得其整歲所值之年，再就該年逆數(shù)，足其歲數(shù)，即得其人生年干枝矣。如今年甲子，來人四十四歲，即自甲子上起一歲，甲寅上十一，甲辰上二十一，甲午上三十一，甲申上四十一，得其整數(shù)，再就該年逆數(shù)，癸未上四十二，壬午上四十三，辛巳上四十四，即知四十四歲本命為辛巳矣。
如甲子年甲辰日亥將卯時(shí)，男四十四歲，本命辛巳，行年己酉。女四十四歲本命亦為辛巳，行年則為己丑，均應(yīng)書于地盤，例式于后。
涉害
初傳 中傳 末傳
龍 蛇 武
壬 戊 甲
子 申 辰
印 殺 財(cái) 〔男命行年己酉〕
父 鬼 妻 陰后
〔合〕戌甲〔日干〕 女一武辰巳午未貴
〔后〕午戌 常卯 申蛇
〔龍〕子辰〔日枝〕 虎寅 酉雀〔女命行年己丑〕
〔蛇〕申子〔本命辛巳〕 空丑子亥戌合行年男一起寅隔一逆整順零
龍陳
按：演法至此，可謂完備，欲求是非得失，禍福榮辱，與夫吉兇悔吝，所以然者，再觀下卷論斷篇，即可胸有成竹矣。
大六壬探原·卷上終
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