鬼撮腳總括-玉田歌卷之十二李批：亦可作注解入各類下
婚 姻
干為天上支為地，干即夫?qū)m支即妻。欲卜婚姻何所宜，支干逆互求深意。
支若傷干女相卻，干克支時(shí)男背約。和合旺相聘當(dāng)諧，囚死害刑須阻隔。
支若生干此婚善，婦道無(wú)虧蓋親眷。如將反此必驕奢，坐享安然猶有怨。
后克干時(shí)夫不利，婦傷日本翁姑忌?；橐龅么思捶且?，當(dāng)勿遵承媒妁意。
龍戰(zhàn)支上神難處，病疾須生罹困苦。救助死閑后所乘，早離人世歸泉土。
三傳生日婚亦吉，媒妁之言皆可聽。奩資豐盛行清廉，此女娶之終有益。
日如生傳事必乖，費(fèi)力虛勞不克諧。縱然勉強(qiáng)相依允，聘結(jié)之時(shí)也有災(zāi)。
喜乘空亡為用起，上頭六合來(lái)居止。媒妁言之虛且狂，切勿信他皆是詭。
干與支辰來(lái)作合，青龍?zhí)煜仓虚g集。末傳如也有空亡，他日斷弦誰(shuí)會(huì)續(xù)？
女有邪正須早辨，支上吉神斯淑善。卯酉亥未太陰并，是為不正生淫亂。
六合元武傳上臨，六丁天馬又相并，便莫將為淑女論，當(dāng)知在室也淫奔。
天后神臨如旺相，得時(shí)生氣仍依傍。此女輕盈貌亦佳，絕勝西施真的艷。
囚死之神為天后，替神破碎仍相湊。媒妁如方美貌多，定知誑惑斯為謬。
后如加孟年居長(zhǎng)，仲即為次季幼想。知其顏兒看行年，年上之神見(jiàn)形像。
年上水神多智謀，金為躁急土肥魁。火主紅顏木主秀，此乃先天數(shù)里該。
疾 病
天之運(yùn)動(dòng)以元?dú)?，何?dú)人為不如是？氣若通候應(yīng)流和，一息才差百疴至。
氣若無(wú)氣及病由，未知此理君須否。但于變處細(xì)精詳，殘疾之因便可求。
孫子今朝課內(nèi)多，不然傳里疊逢他。子孫皆受我生育，子孫繁時(shí)氣若何。
人之本原茍堅(jiān)固，傳課奚當(dāng)逢土墓？必然危困氣將殂，此神故把形蹤露。
上俱克下煩兇神，下如賊上多傷毀。他來(lái)克我我殘他，奚為死喪同一理。
彼此遙傷患病薄，傳無(wú)耗損隨勿藥。如還自被鬼相挾，鬼為大海一揲杓。
仰伏昴星為兇曜，此類從來(lái)多卒暴。如云安極不生危，斯豈陰陽(yáng)真奧妙？
不備之卦最堪憂，一體之間百事周。殆猶居室蕃蘺撤，此時(shí)莫怖穿窬投。
察微見(jiàn)機(jī)統(tǒng)緒散，知一重審不一貫。莫將輕重妄區(qū)分，厥應(yīng)為屯斯汗漫。
稼穡奚止孕腫論，曲直豈但風(fēng)癱云？土盛中兮水凝溝，水旺冬兮土摧崩。
鬼徒雖可觀病熱，生死長(zhǎng)于墓神系。以墓傳生癥尚痊，以生傳墓兇難治。
曲直脾臟尋先藥，稼穡臨宮添草灼。從革炎上方地水，福祿笑談皆可約。
盛則純金衰毀損，人物同來(lái)尤一本。鍬鋤豈問(wèn)生旺墳？囚死之時(shí)定齏粉。
作用之神乖與遂，切勿將為平昔視。使令一切在天官，能教禍福生倒置。
更看諸般吉兇煞，利害所關(guān)為甚切。否如欲泰吉神臨，否如終否兇管轄。
血支血忌真堪惡，刑克傳年多變故。將逢蛇虎作疽瘍，天空血光刑瀉吐。
玄武乘來(lái)事若合，妄行狂走作殘疾。澡滌亡軀方仆仆，羊刃逢來(lái)害地居。
日辰月厭飛廉住，六丁又系三傳數(shù)。上并蛇雀賊命年，裸袒猖狂殊弗顧。
鬼乃不逞之徒流，小人之性豈難求？貧則肆行富矯揉，時(shí)病生狂不必憂。
有如魁罡為鬼屬，安心遍體奔而木。不然傳入病支辰，此處焉能為禍福？
木神木將申酉區(qū)，金神寅卯理庚辛。巳午朱雀居壬癸，四土勾空超甲乙。
丙丁亥子后女立，此等占來(lái)禍皆急。此言同類并摧殘，所以病人危岌岌。
竊氣之禍有深淺，丙辰寅卯丑禍鮮。此言病向寅卯生，同克天罡盜氣免。
癸卯之日干加支，竊氣之中此又危。中傳遞互相生養(yǎng)，本絕源湮疾豈宜？
兩頭土神中寅卯，土或上中木下擾。此占同類受克傷，病者衰老命難保。
極否未聞成大吉，必須以漸芬芳集。久病驟逢生支神，強(qiáng)作康強(qiáng)終有失。
傳課之中關(guān)隔在，看是何神蒙患害。太乙逢之為嘔逆，大吉并來(lái)腹癥塊。
酉肺不利辰腰痛，午目羞明未耳重。戌足拘攣弗易行，卯手拳攣烏可用？
蛇作天官午丙方，河魁一墓向中藏。外邪沉痛膏肓里，病藥難投日瘁傷。
日財(cái)散在三傳住，物重烏能將帶去？不堪負(fù)荷必衰頹，伏枕臥床誠(chéng)可慮。
晝夜之神各有六，方隅不同亦異屬。三傳俱晝癥為陽(yáng)，俱夜言陰非謗誹。
有如辰午申三傳，此課名為登三天。常人豈可登天去？故為身亡作鬼仙。
進(jìn)茹空亡患出離，退茹空亡禍反至。鬼兇陷害昧中乘，譬猶機(jī)阱難面避。
三傳俱孟玄胎神，嬰孩父老病皆迍。少則別尋胎孕去，老則病亡再投生。
支干家處官鬼游，病者占來(lái)百不周。家無(wú)擔(dān)石既堪慮，體纏沉疴又何求？
鬼在干前始病猜，如居干后尚淺災(zāi)。孟遠(yuǎn)姑作干前論，季若為初干后排。
傳課之中欲純粹，茍為駁雜要紛紜。六丁蛇雀還參會(huì)，妄語(yǔ)譫言遠(yuǎn)忌聞。
夾定三傳最要緊，厥應(yīng)分明如明敏。吉神夾定吉無(wú)疑，兇神夾定兇亦準(zhǔn)。
出 行
出行惟忌逢阻滯，阻滯之神關(guān)墓是。關(guān)墓加臨向日干，若欲求他徒用意。
年命上頭破關(guān)墓，否則克殘他恐怖。如斯卻用促行裝，不日應(yīng)須戒征路。
年命無(wú)破關(guān)墓神，對(duì)沖中處問(wèn)行因。假令小吉為關(guān)墓，丑月丑日動(dòng)蹄輪。
天官?gòu)R住課傳里，干上空亡為用起。不然傳退遞相逢，身在外鄉(xiāng)心故里。
傳退游行計(jì)勿施，退趨生旺卻當(dāng)窺。訪尋故舊無(wú)睽阻，若見(jiàn)生新有阻睽。
占時(shí)偶爾作空亡，加臨日上用相當(dāng)。時(shí)下空亡心漫切，欲用仍從覓食糧。
四絕之中意至幽，須分行客意新謀。用既意深情卻已，貪心在道顧難周。
干頭上見(jiàn)死神立，火日酉金臨子及。天元徂喪百皆休，所以新時(shí)惟遠(yuǎn)去。
辰陽(yáng)傳尾空亡見(jiàn)，千里相看不見(jiàn)渠。欲往遠(yuǎn)途行不利，去還無(wú)際裹糧虛。
申戌子兮涉三淵，辰午申兮登三天，涉淵將往多屯滯，登天之課諸事遂。
生旺之神住干頭，傳送天驛馬順周。遠(yuǎn)事堪謀謀必通，東西南北任行游。
傳送轉(zhuǎn)煞行當(dāng)息，若見(jiàn)空亡亦無(wú)益。勾陳傷斗虎推兇，武空盜賊難安跡。
占時(shí)之向日干居，行計(jì)須知綽有余。如逢脫氣未成就，欲往還留似有拘。
六辛之下徒經(jīng)涉，經(jīng)涉應(yīng)須防盜劫。六乙之下任行游，更不防閑情慶愜。
出行常切視游都，外遁須當(dāng)避直符。魯都如也當(dāng)頭立，商賈之人大可虞。
魯都征稅難藏遁，直符逃遁敗蹤跡。游都所值又當(dāng)知，盜賊之憂誰(shuí)免得？
行囊顛覆輪蹄損，多見(jiàn)憂驚人不穩(wěn)。此般災(zāi)害為何因，天坑喪車宜度忖。
課傳陽(yáng)多不必憂，風(fēng)和日暖快行游。多陰風(fēng)雨常飄驟，渡口關(guān)津日日愁。
行 人
干為行客支為宅，內(nèi)外區(qū)分象明白。彼此和合歸興生，克刑破害猶為客。
干若克支回裝促，反此歸斯猶未卜。行人年命宅庭間，跋涉山川束裝行。
年命若與支干遠(yuǎn)，地角天涯歸未得。日辰若也互相臨，骨肉團(tuán)圓繾綣論。
若見(jiàn)日辰相會(huì)象，傳末仍逢干所住。名會(huì)為三切須知，歲久別離今復(fù)遇。
戊申癸巳兩辰日，支向干居同一律。胡為厥應(yīng)飛分張，一則相生一殘賊。
戊申金土無(wú)相畏，所以行人疾速到。癸巳水火有戰(zhàn)爭(zhēng)，切恐他鄉(xiāng)還未遂。
占時(shí)如傍日辰居，剛?cè)辗黜槀髭叀７幱媚孢B茹退，程途此日賊歸歟。
占時(shí)式畔切須窺，天上地下一般推。如為用始人來(lái)速，驛馬須更門外嘶。
伏陽(yáng)轉(zhuǎn)逆伏陰順，連茹蹤由仍向進(jìn)。
天官更值日辰間官，金氏改罡，雁杳沈淹外信無(wú)。
三合中間六合逢，行人忻喜見(jiàn)歸蹤。天驛馬臨傳更逆，切為消息莫嫌重。
行人以下三句，金氏旁改云：行人年命宅庭中，日邊還得本時(shí)位，任隔云山歸興濃。
關(guān)神向進(jìn)無(wú)區(qū)別，皆主行人多阻節(jié)。絕神為用不須疑，程途有客歸心切。
初末行人合命年，用終還迫日干邊。天涯音信先須至，相逢不久有回緣。
馬若進(jìn)時(shí)有未回，先虛后實(shí)卻將來(lái)。后實(shí)先虛先宿留，返吟還速便須猜。
支發(fā)傳趨干上去，行客應(yīng)須問(wèn)歸路。日邊用出必迢遙，尚在他鄉(xiāng)作居住。
支干如見(jiàn)墓神加，行人此日即回家。如還傳在生旺處，縱有歸期也會(huì)差。
傳中天乙馬加臨，行客途中有異心。必有他知相眷戀，倚門空切望歸音。
庚辰甲辰兩返吟，傳用同為見(jiàn)絕神，庚辰來(lái)絕甲辰去，來(lái)作歸論去住論。
金氏旁改云：返吟來(lái)絕返征軒，去絕羈人尚滯牽。庚辰來(lái)絕甲辰去，不會(huì)來(lái)去便難言。
太陽(yáng)至卯光照耀，人皆營(yíng)作難潛伏。如當(dāng)正酉日須晡，動(dòng)則還家尋止宿。
日在東南酉臨位，象如日墓行人止，干臨西北太沖歸，象如日出行人離。
此段金氏旁改四句云：日干東南喜乘酉，如居西北卯為首。象如日暮思故林，遇曉登程憶家婦。
用越關(guān)移日辰杳，便言兩地音書悄。用初天將廟中居，尚在它鄉(xiāng)有未了。
謁人察善惡
人情莫不有善惡，欲見(jiàn)他時(shí)先密察。天官支上急須求，吉將歡忻兇怒作。
蛇虎勾朱客怒忿，六合虛正非謙遜。天后遲疑意有猜，太陰不明多懶困。
其余諸將皆和美，獨(dú)有天空多詐詭，更將日辰細(xì)參稽，吉兇離合方知委。
日若克辰他不出，辰還克日徒疑密。主賓際會(huì)致殷勤，暮惡朝歡惠無(wú)實(shí)。
他乘吉將來(lái)生我，凡有所求皆曰可。我乘吉將復(fù)生他，行役徒勞費(fèi)糧果。
支上害刑他多故，空亡臨著亦休去。君還不信漫然趨，千里相投人不遇。
辰陽(yáng)若也克干傳，所求為有不周全。用傳若把辰陽(yáng)賊，茍欲相干莫啟齒。
論 訟
乾則為天坎為水，乾坎相加成訟體。天道上行水下流，情睽義乖斗爭(zhēng)起。
訟之序卦既涉川，訟須理險(xiǎn)有當(dāng)然。欲知課之所由險(xiǎn)，大小吉與魁罡邊。
囚墓傳生禁者出，生傳囚墓獄須入。不然墓貴立干頭，害刑殘賊危岌岌。
卦中官鬼要探求，官為官長(zhǎng)鬼對(duì)仇。其間惟有壬癸日，官鬼長(zhǎng)貳別蹤由。
壬則丑正未偏官，長(zhǎng)鬼居辰戌次班。癸官正副辰戌別，鬼之大小吉須看。
貴人此日課中居，天后忽來(lái)傳上趨，后君無(wú)故奚臨對(duì)，長(zhǎng)官受囑決非虛。
戌丑酉兮足纏繞，卯子辰兮手纏吊，二血癸卯杖責(zé)災(zāi)，功曹逢之徒配兆。
盡說(shuō)空亡官事散，要須分作兩邊看，我欲治他忌逢空，他將釋然宜遭見(jiàn)。
官作貴人居日位，直者泰來(lái)屈者否。如還寓在魁罡上，易盡吏胥亦乘理。
天后天門關(guān)節(jié)徹，天空立用徒眾說(shuō)。太陰居夜事難明，勾陳見(jiàn)合多留截。
用初官鬼求財(cái)鄉(xiāng)，如還克命喜相當(dāng)。若非取索能如意，當(dāng)定論人得艮庚。
關(guān)日夜用傳趨出，切莫便言囚無(wú)出。救助不逢刑害逢，乃訴前來(lái)如許責(zé)。
官鬼天乙合夜合，胥吏應(yīng)須同鼠竊。鬼元命陰如為初，鬼既蕃多福斯發(fā)。
財(cái)作空亡命上初，官鬼雖藏不容居。多應(yīng)素有穿窬態(tài)，暴露今朝見(jiàn)罪誅。
官初財(cái)末隨空亡，債被人逋處不遑。疾造訟遲將理索，誰(shuí)知官吏又乖張？
空亡傳外官鬼居，潛克行年患未除。用神空亡雖暫系，有司不久又將趨。
柔日用罡干支里，或一或二為財(cái)起。蒿矢知一重審?fù)?，訟豈已之所由起？
田六種
水土既平先播種，農(nóng)業(yè)民生知甚重。欲卜田疇何所宜，品類區(qū)分言始中。
辰為田畝日農(nóng)人，支為六種干耕耘。灌溉刈獲皆由主，禾苗黍稷應(yīng)從賓。
支若生干六并宜，干益支時(shí)一世虧。日克支時(shí)田耗失，支克干時(shí)主殘衰。
兩頭生旺田無(wú)損，不然歡合亦平穩(wěn)。日干更若克初傳，黍稷豐季當(dāng)報(bào)本。
兩頭或害或沖刑，蹙額何須作頌聲。禍生旺相神猶可，囚死為之室若傾。
貴常六合青龍將，憑生得喜合神上。住在支干更得時(shí)，知為五谷豐登象。
克刑害在支辰表，蛇虎勾空同作撓。蟊蜚螟螽金作侵，淺薄稀疏木作淫，
苗心爛腐水冤深，禾叢槁旱火仇臨。良田亦厄土為災(zāi)，丁馬飛廉總非良。
若非疆畔水池興，也是牛羊踐踏來(lái)?？胀銎扑橹?，不然死氣替神至，
縱然六合相加臨，所獲它出應(yīng)也細(xì)。支干轉(zhuǎn)煞來(lái)臨掌，秀而不實(shí)空勞攘。
關(guān)閉神巡在上頭，徒亦揠苗而助長(zhǎng)。傳支生干大段宜，縱乘糞壤亦異為。
日去生傳徒費(fèi)力，不然休耜負(fù)來(lái)歸。支干神將皆為吉，命支破碎空亡泣。
秋成所獲漫豐盈，酬償逋欠無(wú)余粒。禾品分三早中遲，傳初是早二中窺。
三即晚稻不須疑，三傳命上悉參推。孰是比和孰乖異，乖異不宜和合利。
假令亥上首傳寅，亥寅作好初豐備。六種稿歉孰為豐，占法遲中早亦同。
命合火宜紅豆黍，金神二麥有成功。丑未準(zhǔn)好二麻熟，亥子黑豆稻周足。
禾苗寅卯木神知，農(nóng)業(yè)先能知禍福。禾生水土欲蕃茂，支干唯怕墓相就。
傳用逢來(lái)總一般，定知萎損勞苦救。
從墓傳生后有實(shí)，從生傳墓先芬蔚。三傳純粹始終好，何處不周須見(jiàn)疾。
晴 雨
此段亦不出《精蘊(yùn)》。
云從龍兮風(fēng)從虎，龍虎信可推風(fēng)雨。有無(wú)輕重欲周知，二將所主宜默睹。
金為水母巽電赫，風(fēng)雹為殃同考索。震卻為雷兌澤看，丑乃雨師未風(fēng)伯。
六合便能為雷震，武亦雨師真可信。傳課課中有類神，便向其間詳體認(rèn)。
龍旺升天雨驟施，虎旺出林風(fēng)勢(shì)惡。如陷囚墓死皆休，風(fēng)定雨收成寂寞。
青龍若也入江湖，不然廟里止安立。龍既潛藏而勿用，任當(dāng)塵凡自舞雩。
虎在東方號(hào)出林，嘯動(dòng)生風(fēng)愁可禁。更逢小吉為行止，折木摧枝禍益深。
龍若臨于申酉方，休死墓絕細(xì)消詳。焉知萬(wàn)波藏申酉，得此常年雨大滂。
巳作丁神上蛇雀，太沖位上來(lái)安著，忽然狂電驟如傾。雷迅時(shí)時(shí)光閃耀。
朱雀螣蛇與六丁，傳用逢他卯附刑，加臨太乙火乖異，閃電長(zhǎng)空霹靂聲。
陽(yáng)即為晴陰即雨，積陰顧視陽(yáng)為主?；鹕裼袣獠粸閭?，水神囚死晴堪許。
火神不越東南路，蛇雀又來(lái)頭上住。須更皎日見(jiàn)晴暉，縱有余陰無(wú)著處。
人言巳午多晴明。或逢蛇雀說(shuō)責(zé)晴。豈知傳用歸西北，火既潛藏水上升。
龍入江湖皆游逸，蛇入江湖變化疾。蛇化龍飛雨澤降，龍蛇蟮熱晴堪必。
此句龍蛇二字，金氏旁改下升。
龍飛天上雨準(zhǔn)度，蛇飛天上日照耀。云龍際會(huì)雨常施，蛇尫焉能作云霧？
戌亥子丑巳午停，火既下降水上升，立用便須看云霧，忽然雨澤勢(shì)如傾。
科 舉
干上廣文支場(chǎng)屋，日為舉子辰題目。卷軸詞章以傳論，命詞之意同推認(rèn)。
干克支兮舉子畏，巨題特地來(lái)相治。支若傷干當(dāng)上憂，動(dòng)遭凌辱難回避。
支干若是兩相和，上下歡愉協(xié)氣多?；蛐袒蚝μ旃賽海ㄖ褰逡?jiàn)喧嘩。
金氏旁改云：紛紛藉枉奔波。
吉神吉將兩無(wú)嫌，日上加臨旺相全。廣文炯炯又眸碧，特進(jìn)浮華拔滯淹，
天喜加臨年命上，生氣有時(shí)相助向。龍雀乘陽(yáng)順作傳雀字金氏旁改乙字。
文氣雄豪高萬(wàn)丈。三傳若也同生日，立用當(dāng)時(shí)天將吉。官星與馬不罹空，
獨(dú)步文場(chǎng)誰(shuí)可敵？支上生干不作迍，日間舉子用陽(yáng)神日上神屬陽(yáng)，
文思滔滔如有助，一舉成名達(dá)紫宸。年命天驛馬交馳，順作三傳歲上歸。
刑害不聞象純粹，淡墨書名四海知。始用螣蛇末見(jiàn)龍，龍頭化氣更潛通。
歲君若更來(lái)生命，定躡云梓步月宮。文章關(guān)切視朱雀，惟嫌西北為安著，
住在東南匪替神，語(yǔ)意新奇人作格。天空支位文疏失，武克辰陰途注密。
白虎傷干語(yǔ)犯時(shí)，后陰立用詞幽郁。死氣死符并墓鬼，或臨傳首或傳尾，
饒君才學(xué)若歐蘇，廣文意不相忻喜。下賊上兮上克將，日后為傳乘旺相，
陰陽(yáng)不備德罹空，三刑六害俱休望。日里為傳無(wú)礙格，更還此類尤光赫。
命年喜將又相扶，受作蟾宮攀桂客。無(wú)祿絕嗣天網(wǎng)張，飛魂魄化與伏殃。
四絕蕪淫反吟卦，占如有此定乖張。
無(wú)祿四上克下，絕嗣四下克上，天網(wǎng)用起占時(shí)同克日，四絕午加亥之類，蕪淫即不備，飛魂煞正月亥順支干本日上，伏殃天鬼加年月并用，魄化白虎與死神并日辰年上，天鬼正月起酉逆行四仲，反吟月將與時(shí)對(duì)沖也。
干 祿
仕官先論官與祿，官旺祿旺須發(fā)福。失時(shí)囚死便堪憂，任汝?duì)I求皆不足。
官祿當(dāng)分日與命，兩處參詳言決應(yīng)。用起還逢旺相神，有求遂意官榮福。
干乃占人支官品。官品生人福祥準(zhǔn)。不勞著意苦求謀，爵祿升遷如騎騏。
干若生支多偃蹇，調(diào)遷居選瓜期遠(yuǎn)。如言此日已關(guān)升，降削難求徒宛轉(zhuǎn)。
降削，金氏旁改舉刺。
天驛馬臨年命上，用起神還乘旺相。順傳歲上作歸蹤，日邊從覲非虛誑。
支干遞互相克刑，又兼武虎官長(zhǎng)嗔。又兼武虎，朱氏旁改“得此須憂?！?br />
傳逆更逢丁與馬，官當(dāng)逆地弗如情“官當(dāng)逆”三字，朱氏改“當(dāng)知易”，弗“旁改”不字
傳用有神日本忌，父母如存多不利。兇神惡煞又居中，殃咎之來(lái)誰(shuí)得避？
干若蒙今月將生，官長(zhǎng)信任日加亨。支益干時(shí)胥吏美，任從驅(qū)役弗乖情。
歲支月支乘命上，上頭和洽無(wú)乖累。政聲藉藉四方間，不久應(yīng)須作朝貴。
日墓如來(lái)傳上住，不然用向其間去。陰神惡煞又居中，政清庸庸生嫉妒。
趨部先須視日支，生來(lái)干上始相宜。吉將日前為用起，任嘉定易及瓜期。
貴常雀合與青龍，陽(yáng)神棄此作傳蹤?？胀銎扑闊o(wú)相值，順動(dòng)何憂選不通。
丹詔今朝促覲忙。封章或欲近君王，天空立用三傳粹。頃刻應(yīng)須見(jiàn)上方，
占時(shí)之上逢日祿。吉神立用歡欣足，瓜期縱有數(shù)年遙。倏忽騶吏來(lái)相促。
日命二祿值空亡，用神兼死逆行藏。玄空陰后來(lái)相會(huì)，失職己官見(jiàn)禍殃。
官神若也加臨替，否則飛廉并破碎。用起來(lái)刑年命間，聲譽(yù)無(wú)聞多咎晦。
日 辰 人 宅
支上生干福駢集，夏清冬溫常自給。百端佳況動(dòng)中生，一切不虞潛里戢。
干若生支諸況惡，多應(yīng)卜筑生乖錯(cuò)。韭鹽朝夕苦孜孜，走北奔南多不樂(lè)。
干上支上求邊神，彼此交攻必作嗔。干克支須費(fèi)生畜，支殘干必?fù)p居人。
辰神刑害日之表，必主居人室廬悄。門墻焉得有佳賓，更有惡客來(lái)相擾。
墓覆日本真可畏，端猶云霧有遮蔽。百子千孫漫眾多，其間寧有可人意？
鬼為六合日支中，閨閣潛通外客從。若作螣蛇來(lái)?yè)p克，恐驚時(shí)作內(nèi)人兇。
天后將來(lái)支上止，所乘遙作日之鬼。從來(lái)牝牡不同乘，女掌權(quán)衡故非美。
忽然元武又來(lái)并，家內(nèi)淫風(fēng)當(dāng)大播。天后六合同乘課，夫妻鴛侶須分破。
天驛馬來(lái)辰上止，螣蛇還又相依倚，久長(zhǎng)活計(jì)豈曾為？居人不日將遷徙。
兇神作丁支上歇，瘟疫頻頻為禍孽。門庭時(shí)復(fù)作驚惶，若要求安尋別業(yè)。
奴 婢
人道從來(lái)有定分，使令惟可用卑論。第三課里是他家，兇吉便向其間問(wèn)。
使令若不忘忠敬，長(zhǎng)上斯能享安靜。日若生辰事必乖，孰肯欣然從命令。
動(dòng)用出入察陰空，天空為仆陰為婢，奴婢因由四處提，禍福自然知仔細(xì)。
陰空所乘日辰畏，悍然沖動(dòng)忘拘忌。日辰所乘陰空愁，判手欲行相拋棄。
課上之神與陰空，互被受兇總是兇。今朝若不論爭(zhēng)并，他日應(yīng)須疾病業(yè)。
四課陰陽(yáng)如不備，奴婢當(dāng)知有二意?；蜻M(jìn)或退兩無(wú)常，焉有一心為活計(jì)？
今朝酉戌住干所，克賊方將作寇仇。此等奴婢多悖逆，使令縱恣豈堪留？
支上從魁來(lái)克賊，此婢從來(lái)容不得。肆以不顧豈堪禁，早為驅(qū)逐免乖惑。
白虎空亡豈吉神，如臨酉戌奴婢迍。白虎驚憂見(jiàn)家宅，空亡盜竊是鄉(xiāng)鄰。
傳如生日無(wú)兇厄，奴婢悉皆聽驅(qū)策。日若生傳有禍迍，奴婢動(dòng)來(lái)生捍格。
六丁月厭既乖淫，必定應(yīng)須憂兇深。奴婢往來(lái)如犯著，動(dòng)遭逃遁豈能禁？
奴婢如臨驛馬蹤，不然天馬上相逢。若非遠(yuǎn)向他方去，必定應(yīng)須憂主人。
死氣死神替歲月，辰陽(yáng)之上來(lái)安歇。奴婢雖然過(guò)失無(wú)，豈期纏患常為孽。
辰陽(yáng)之上自刑成，上作天空日畏渠。喝咄之嚴(yán)才作異，橫非之?dāng)_便為虛。
進(jìn)傳生旺奴勤敏，退傳囚死賴惰蠢。無(wú)祿動(dòng)靜有憂虞，絕嗣僭越無(wú)憑準(zhǔn)，
破碎住上純陰重，上乘兇將潛惡鬼。此等占來(lái)豈吉祥？不拘寶器皆殘毀，
輒擬師言成歌句，鬼撮腳里細(xì)推詳。
大六壬鬼撮腳全卷之十二總括玉田歌終
婚 姻
干為天上支為地，干即夫?qū)m支即妻。欲卜婚姻何所宜，支干逆互求深意。
支若傷干女相卻，干克支時(shí)男背約。和合旺相聘當(dāng)諧，囚死害刑須阻隔。
支若生干此婚善，婦道無(wú)虧蓋親眷。如將反此必驕奢，坐享安然猶有怨。
后克干時(shí)夫不利，婦傷日本翁姑忌?；橐龅么思捶且?，當(dāng)勿遵承媒妁意。
龍戰(zhàn)支上神難處，病疾須生罹困苦。救助死閑后所乘，早離人世歸泉土。
三傳生日婚亦吉，媒妁之言皆可聽。奩資豐盛行清廉，此女娶之終有益。
日如生傳事必乖，費(fèi)力虛勞不克諧。縱然勉強(qiáng)相依允，聘結(jié)之時(shí)也有災(zāi)。
喜乘空亡為用起，上頭六合來(lái)居止。媒妁言之虛且狂，切勿信他皆是詭。
干與支辰來(lái)作合，青龍?zhí)煜仓虚g集。末傳如也有空亡，他日斷弦誰(shuí)會(huì)續(xù)？
女有邪正須早辨，支上吉神斯淑善。卯酉亥未太陰并，是為不正生淫亂。
六合元武傳上臨，六丁天馬又相并，便莫將為淑女論，當(dāng)知在室也淫奔。
天后神臨如旺相，得時(shí)生氣仍依傍。此女輕盈貌亦佳，絕勝西施真的艷。
囚死之神為天后，替神破碎仍相湊。媒妁如方美貌多，定知誑惑斯為謬。
后如加孟年居長(zhǎng)，仲即為次季幼想。知其顏兒看行年，年上之神見(jiàn)形像。
年上水神多智謀，金為躁急土肥魁。火主紅顏木主秀，此乃先天數(shù)里該。
疾 病
天之運(yùn)動(dòng)以元?dú)?，何?dú)人為不如是？氣若通候應(yīng)流和，一息才差百疴至。
氣若無(wú)氣及病由，未知此理君須否。但于變處細(xì)精詳，殘疾之因便可求。
孫子今朝課內(nèi)多，不然傳里疊逢他。子孫皆受我生育，子孫繁時(shí)氣若何。
人之本原茍堅(jiān)固，傳課奚當(dāng)逢土墓？必然危困氣將殂，此神故把形蹤露。
上俱克下煩兇神，下如賊上多傷毀。他來(lái)克我我殘他，奚為死喪同一理。
彼此遙傷患病薄，傳無(wú)耗損隨勿藥。如還自被鬼相挾，鬼為大海一揲杓。
仰伏昴星為兇曜，此類從來(lái)多卒暴。如云安極不生危，斯豈陰陽(yáng)真奧妙？
不備之卦最堪憂，一體之間百事周。殆猶居室蕃蘺撤，此時(shí)莫怖穿窬投。
察微見(jiàn)機(jī)統(tǒng)緒散，知一重審不一貫。莫將輕重妄區(qū)分，厥應(yīng)為屯斯汗漫。
稼穡奚止孕腫論，曲直豈但風(fēng)癱云？土盛中兮水凝溝，水旺冬兮土摧崩。
鬼徒雖可觀病熱，生死長(zhǎng)于墓神系。以墓傳生癥尚痊，以生傳墓兇難治。
曲直脾臟尋先藥，稼穡臨宮添草灼。從革炎上方地水，福祿笑談皆可約。
盛則純金衰毀損，人物同來(lái)尤一本。鍬鋤豈問(wèn)生旺墳？囚死之時(shí)定齏粉。
作用之神乖與遂，切勿將為平昔視。使令一切在天官，能教禍福生倒置。
更看諸般吉兇煞，利害所關(guān)為甚切。否如欲泰吉神臨，否如終否兇管轄。
血支血忌真堪惡，刑克傳年多變故。將逢蛇虎作疽瘍，天空血光刑瀉吐。
玄武乘來(lái)事若合，妄行狂走作殘疾。澡滌亡軀方仆仆，羊刃逢來(lái)害地居。
日辰月厭飛廉住，六丁又系三傳數(shù)。上并蛇雀賊命年，裸袒猖狂殊弗顧。
鬼乃不逞之徒流，小人之性豈難求？貧則肆行富矯揉，時(shí)病生狂不必憂。
有如魁罡為鬼屬，安心遍體奔而木。不然傳入病支辰，此處焉能為禍福？
木神木將申酉區(qū)，金神寅卯理庚辛。巳午朱雀居壬癸，四土勾空超甲乙。
丙丁亥子后女立，此等占來(lái)禍皆急。此言同類并摧殘，所以病人危岌岌。
竊氣之禍有深淺，丙辰寅卯丑禍鮮。此言病向寅卯生，同克天罡盜氣免。
癸卯之日干加支，竊氣之中此又危。中傳遞互相生養(yǎng)，本絕源湮疾豈宜？
兩頭土神中寅卯，土或上中木下擾。此占同類受克傷，病者衰老命難保。
極否未聞成大吉，必須以漸芬芳集。久病驟逢生支神，強(qiáng)作康強(qiáng)終有失。
傳課之中關(guān)隔在，看是何神蒙患害。太乙逢之為嘔逆，大吉并來(lái)腹癥塊。
酉肺不利辰腰痛，午目羞明未耳重。戌足拘攣弗易行，卯手拳攣烏可用？
蛇作天官午丙方，河魁一墓向中藏。外邪沉痛膏肓里，病藥難投日瘁傷。
日財(cái)散在三傳住，物重烏能將帶去？不堪負(fù)荷必衰頹，伏枕臥床誠(chéng)可慮。
晝夜之神各有六，方隅不同亦異屬。三傳俱晝癥為陽(yáng)，俱夜言陰非謗誹。
有如辰午申三傳，此課名為登三天。常人豈可登天去？故為身亡作鬼仙。
進(jìn)茹空亡患出離，退茹空亡禍反至。鬼兇陷害昧中乘，譬猶機(jī)阱難面避。
三傳俱孟玄胎神，嬰孩父老病皆迍。少則別尋胎孕去，老則病亡再投生。
支干家處官鬼游，病者占來(lái)百不周。家無(wú)擔(dān)石既堪慮，體纏沉疴又何求？
鬼在干前始病猜，如居干后尚淺災(zāi)。孟遠(yuǎn)姑作干前論，季若為初干后排。
傳課之中欲純粹，茍為駁雜要紛紜。六丁蛇雀還參會(huì)，妄語(yǔ)譫言遠(yuǎn)忌聞。
夾定三傳最要緊，厥應(yīng)分明如明敏。吉神夾定吉無(wú)疑，兇神夾定兇亦準(zhǔn)。
出 行
出行惟忌逢阻滯，阻滯之神關(guān)墓是。關(guān)墓加臨向日干，若欲求他徒用意。
年命上頭破關(guān)墓，否則克殘他恐怖。如斯卻用促行裝，不日應(yīng)須戒征路。
年命無(wú)破關(guān)墓神，對(duì)沖中處問(wèn)行因。假令小吉為關(guān)墓，丑月丑日動(dòng)蹄輪。
天官?gòu)R住課傳里，干上空亡為用起。不然傳退遞相逢，身在外鄉(xiāng)心故里。
傳退游行計(jì)勿施，退趨生旺卻當(dāng)窺。訪尋故舊無(wú)睽阻，若見(jiàn)生新有阻睽。
占時(shí)偶爾作空亡，加臨日上用相當(dāng)。時(shí)下空亡心漫切，欲用仍從覓食糧。
四絕之中意至幽，須分行客意新謀。用既意深情卻已，貪心在道顧難周。
干頭上見(jiàn)死神立，火日酉金臨子及。天元徂喪百皆休，所以新時(shí)惟遠(yuǎn)去。
辰陽(yáng)傳尾空亡見(jiàn)，千里相看不見(jiàn)渠。欲往遠(yuǎn)途行不利，去還無(wú)際裹糧虛。
申戌子兮涉三淵，辰午申兮登三天，涉淵將往多屯滯，登天之課諸事遂。
生旺之神住干頭，傳送天驛馬順周。遠(yuǎn)事堪謀謀必通，東西南北任行游。
傳送轉(zhuǎn)煞行當(dāng)息，若見(jiàn)空亡亦無(wú)益。勾陳傷斗虎推兇，武空盜賊難安跡。
占時(shí)之向日干居，行計(jì)須知綽有余。如逢脫氣未成就，欲往還留似有拘。
六辛之下徒經(jīng)涉，經(jīng)涉應(yīng)須防盜劫。六乙之下任行游，更不防閑情慶愜。
出行常切視游都，外遁須當(dāng)避直符。魯都如也當(dāng)頭立，商賈之人大可虞。
魯都征稅難藏遁，直符逃遁敗蹤跡。游都所值又當(dāng)知，盜賊之憂誰(shuí)免得？
行囊顛覆輪蹄損，多見(jiàn)憂驚人不穩(wěn)。此般災(zāi)害為何因，天坑喪車宜度忖。
課傳陽(yáng)多不必憂，風(fēng)和日暖快行游。多陰風(fēng)雨常飄驟，渡口關(guān)津日日愁。
行 人
干為行客支為宅，內(nèi)外區(qū)分象明白。彼此和合歸興生，克刑破害猶為客。
干若克支回裝促，反此歸斯猶未卜。行人年命宅庭間，跋涉山川束裝行。
年命若與支干遠(yuǎn)，地角天涯歸未得。日辰若也互相臨，骨肉團(tuán)圓繾綣論。
若見(jiàn)日辰相會(huì)象，傳末仍逢干所住。名會(huì)為三切須知，歲久別離今復(fù)遇。
戊申癸巳兩辰日，支向干居同一律。胡為厥應(yīng)飛分張，一則相生一殘賊。
戊申金土無(wú)相畏，所以行人疾速到。癸巳水火有戰(zhàn)爭(zhēng)，切恐他鄉(xiāng)還未遂。
占時(shí)如傍日辰居，剛?cè)辗黜槀髭叀７幱媚孢B茹退，程途此日賊歸歟。
占時(shí)式畔切須窺，天上地下一般推。如為用始人來(lái)速，驛馬須更門外嘶。
伏陽(yáng)轉(zhuǎn)逆伏陰順，連茹蹤由仍向進(jìn)。
天官更值日辰間官，金氏改罡，雁杳沈淹外信無(wú)。
三合中間六合逢，行人忻喜見(jiàn)歸蹤。天驛馬臨傳更逆，切為消息莫嫌重。
行人以下三句，金氏旁改云：行人年命宅庭中，日邊還得本時(shí)位，任隔云山歸興濃。
關(guān)神向進(jìn)無(wú)區(qū)別，皆主行人多阻節(jié)。絕神為用不須疑，程途有客歸心切。
初末行人合命年，用終還迫日干邊。天涯音信先須至，相逢不久有回緣。
馬若進(jìn)時(shí)有未回，先虛后實(shí)卻將來(lái)。后實(shí)先虛先宿留，返吟還速便須猜。
支發(fā)傳趨干上去，行客應(yīng)須問(wèn)歸路。日邊用出必迢遙，尚在他鄉(xiāng)作居住。
支干如見(jiàn)墓神加，行人此日即回家。如還傳在生旺處，縱有歸期也會(huì)差。
傳中天乙馬加臨，行客途中有異心。必有他知相眷戀，倚門空切望歸音。
庚辰甲辰兩返吟，傳用同為見(jiàn)絕神，庚辰來(lái)絕甲辰去，來(lái)作歸論去住論。
金氏旁改云：返吟來(lái)絕返征軒，去絕羈人尚滯牽。庚辰來(lái)絕甲辰去，不會(huì)來(lái)去便難言。
太陽(yáng)至卯光照耀，人皆營(yíng)作難潛伏。如當(dāng)正酉日須晡，動(dòng)則還家尋止宿。
日在東南酉臨位，象如日墓行人止，干臨西北太沖歸，象如日出行人離。
此段金氏旁改四句云：日干東南喜乘酉，如居西北卯為首。象如日暮思故林，遇曉登程憶家婦。
用越關(guān)移日辰杳，便言兩地音書悄。用初天將廟中居，尚在它鄉(xiāng)有未了。
謁人察善惡
人情莫不有善惡，欲見(jiàn)他時(shí)先密察。天官支上急須求，吉將歡忻兇怒作。
蛇虎勾朱客怒忿，六合虛正非謙遜。天后遲疑意有猜，太陰不明多懶困。
其余諸將皆和美，獨(dú)有天空多詐詭，更將日辰細(xì)參稽，吉兇離合方知委。
日若克辰他不出，辰還克日徒疑密。主賓際會(huì)致殷勤，暮惡朝歡惠無(wú)實(shí)。
他乘吉將來(lái)生我，凡有所求皆曰可。我乘吉將復(fù)生他，行役徒勞費(fèi)糧果。
支上害刑他多故，空亡臨著亦休去。君還不信漫然趨，千里相投人不遇。
辰陽(yáng)若也克干傳，所求為有不周全。用傳若把辰陽(yáng)賊，茍欲相干莫啟齒。
論 訟
乾則為天坎為水，乾坎相加成訟體。天道上行水下流，情睽義乖斗爭(zhēng)起。
訟之序卦既涉川，訟須理險(xiǎn)有當(dāng)然。欲知課之所由險(xiǎn)，大小吉與魁罡邊。
囚墓傳生禁者出，生傳囚墓獄須入。不然墓貴立干頭，害刑殘賊危岌岌。
卦中官鬼要探求，官為官長(zhǎng)鬼對(duì)仇。其間惟有壬癸日，官鬼長(zhǎng)貳別蹤由。
壬則丑正未偏官，長(zhǎng)鬼居辰戌次班。癸官正副辰戌別，鬼之大小吉須看。
貴人此日課中居，天后忽來(lái)傳上趨，后君無(wú)故奚臨對(duì)，長(zhǎng)官受囑決非虛。
戌丑酉兮足纏繞，卯子辰兮手纏吊，二血癸卯杖責(zé)災(zāi)，功曹逢之徒配兆。
盡說(shuō)空亡官事散，要須分作兩邊看，我欲治他忌逢空，他將釋然宜遭見(jiàn)。
官作貴人居日位，直者泰來(lái)屈者否。如還寓在魁罡上，易盡吏胥亦乘理。
天后天門關(guān)節(jié)徹，天空立用徒眾說(shuō)。太陰居夜事難明，勾陳見(jiàn)合多留截。
用初官鬼求財(cái)鄉(xiāng)，如還克命喜相當(dāng)。若非取索能如意，當(dāng)定論人得艮庚。
關(guān)日夜用傳趨出，切莫便言囚無(wú)出。救助不逢刑害逢，乃訴前來(lái)如許責(zé)。
官鬼天乙合夜合，胥吏應(yīng)須同鼠竊。鬼元命陰如為初，鬼既蕃多福斯發(fā)。
財(cái)作空亡命上初，官鬼雖藏不容居。多應(yīng)素有穿窬態(tài)，暴露今朝見(jiàn)罪誅。
官初財(cái)末隨空亡，債被人逋處不遑。疾造訟遲將理索，誰(shuí)知官吏又乖張？
空亡傳外官鬼居，潛克行年患未除。用神空亡雖暫系，有司不久又將趨。
柔日用罡干支里，或一或二為財(cái)起。蒿矢知一重審?fù)?，訟豈已之所由起？
田六種
水土既平先播種，農(nóng)業(yè)民生知甚重。欲卜田疇何所宜，品類區(qū)分言始中。
辰為田畝日農(nóng)人，支為六種干耕耘。灌溉刈獲皆由主，禾苗黍稷應(yīng)從賓。
支若生干六并宜，干益支時(shí)一世虧。日克支時(shí)田耗失，支克干時(shí)主殘衰。
兩頭生旺田無(wú)損，不然歡合亦平穩(wěn)。日干更若克初傳，黍稷豐季當(dāng)報(bào)本。
兩頭或害或沖刑，蹙額何須作頌聲。禍生旺相神猶可，囚死為之室若傾。
貴常六合青龍將，憑生得喜合神上。住在支干更得時(shí)，知為五谷豐登象。
克刑害在支辰表，蛇虎勾空同作撓。蟊蜚螟螽金作侵，淺薄稀疏木作淫，
苗心爛腐水冤深，禾叢槁旱火仇臨。良田亦厄土為災(zāi)，丁馬飛廉總非良。
若非疆畔水池興，也是牛羊踐踏來(lái)?？胀銎扑橹?，不然死氣替神至，
縱然六合相加臨，所獲它出應(yīng)也細(xì)。支干轉(zhuǎn)煞來(lái)臨掌，秀而不實(shí)空勞攘。
關(guān)閉神巡在上頭，徒亦揠苗而助長(zhǎng)。傳支生干大段宜，縱乘糞壤亦異為。
日去生傳徒費(fèi)力，不然休耜負(fù)來(lái)歸。支干神將皆為吉，命支破碎空亡泣。
秋成所獲漫豐盈，酬償逋欠無(wú)余粒。禾品分三早中遲，傳初是早二中窺。
三即晚稻不須疑，三傳命上悉參推。孰是比和孰乖異，乖異不宜和合利。
假令亥上首傳寅，亥寅作好初豐備。六種稿歉孰為豐，占法遲中早亦同。
命合火宜紅豆黍，金神二麥有成功。丑未準(zhǔn)好二麻熟，亥子黑豆稻周足。
禾苗寅卯木神知，農(nóng)業(yè)先能知禍福。禾生水土欲蕃茂，支干唯怕墓相就。
傳用逢來(lái)總一般，定知萎損勞苦救。
從墓傳生后有實(shí)，從生傳墓先芬蔚。三傳純粹始終好，何處不周須見(jiàn)疾。
晴 雨
此段亦不出《精蘊(yùn)》。
云從龍兮風(fēng)從虎，龍虎信可推風(fēng)雨。有無(wú)輕重欲周知，二將所主宜默睹。
金為水母巽電赫，風(fēng)雹為殃同考索。震卻為雷兌澤看，丑乃雨師未風(fēng)伯。
六合便能為雷震，武亦雨師真可信。傳課課中有類神，便向其間詳體認(rèn)。
龍旺升天雨驟施，虎旺出林風(fēng)勢(shì)惡。如陷囚墓死皆休，風(fēng)定雨收成寂寞。
青龍若也入江湖，不然廟里止安立。龍既潛藏而勿用，任當(dāng)塵凡自舞雩。
虎在東方號(hào)出林，嘯動(dòng)生風(fēng)愁可禁。更逢小吉為行止，折木摧枝禍益深。
龍若臨于申酉方，休死墓絕細(xì)消詳。焉知萬(wàn)波藏申酉，得此常年雨大滂。
巳作丁神上蛇雀，太沖位上來(lái)安著，忽然狂電驟如傾。雷迅時(shí)時(shí)光閃耀。
朱雀螣蛇與六丁，傳用逢他卯附刑，加臨太乙火乖異，閃電長(zhǎng)空霹靂聲。
陽(yáng)即為晴陰即雨，積陰顧視陽(yáng)為主?；鹕裼袣獠粸閭?，水神囚死晴堪許。
火神不越東南路，蛇雀又來(lái)頭上住。須更皎日見(jiàn)晴暉，縱有余陰無(wú)著處。
人言巳午多晴明。或逢蛇雀說(shuō)責(zé)晴。豈知傳用歸西北，火既潛藏水上升。
龍入江湖皆游逸，蛇入江湖變化疾。蛇化龍飛雨澤降，龍蛇蟮熱晴堪必。
此句龍蛇二字，金氏旁改下升。
龍飛天上雨準(zhǔn)度，蛇飛天上日照耀。云龍際會(huì)雨常施，蛇尫焉能作云霧？
戌亥子丑巳午停，火既下降水上升，立用便須看云霧，忽然雨澤勢(shì)如傾。
科 舉
干上廣文支場(chǎng)屋，日為舉子辰題目。卷軸詞章以傳論，命詞之意同推認(rèn)。
干克支兮舉子畏，巨題特地來(lái)相治。支若傷干當(dāng)上憂，動(dòng)遭凌辱難回避。
支干若是兩相和，上下歡愉協(xié)氣多?；蛐袒蚝μ旃賽海ㄖ褰逡?jiàn)喧嘩。
金氏旁改云：紛紛藉枉奔波。
吉神吉將兩無(wú)嫌，日上加臨旺相全。廣文炯炯又眸碧，特進(jìn)浮華拔滯淹，
天喜加臨年命上，生氣有時(shí)相助向。龍雀乘陽(yáng)順作傳雀字金氏旁改乙字。
文氣雄豪高萬(wàn)丈。三傳若也同生日，立用當(dāng)時(shí)天將吉。官星與馬不罹空，
獨(dú)步文場(chǎng)誰(shuí)可敵？支上生干不作迍，日間舉子用陽(yáng)神日上神屬陽(yáng)，
文思滔滔如有助，一舉成名達(dá)紫宸。年命天驛馬交馳，順作三傳歲上歸。
刑害不聞象純粹，淡墨書名四海知。始用螣蛇末見(jiàn)龍，龍頭化氣更潛通。
歲君若更來(lái)生命，定躡云梓步月宮。文章關(guān)切視朱雀，惟嫌西北為安著，
住在東南匪替神，語(yǔ)意新奇人作格。天空支位文疏失，武克辰陰途注密。
白虎傷干語(yǔ)犯時(shí)，后陰立用詞幽郁。死氣死符并墓鬼，或臨傳首或傳尾，
饒君才學(xué)若歐蘇，廣文意不相忻喜。下賊上兮上克將，日后為傳乘旺相，
陰陽(yáng)不備德罹空，三刑六害俱休望。日里為傳無(wú)礙格，更還此類尤光赫。
命年喜將又相扶，受作蟾宮攀桂客。無(wú)祿絕嗣天網(wǎng)張，飛魂魄化與伏殃。
四絕蕪淫反吟卦，占如有此定乖張。
無(wú)祿四上克下，絕嗣四下克上，天網(wǎng)用起占時(shí)同克日，四絕午加亥之類，蕪淫即不備，飛魂煞正月亥順支干本日上，伏殃天鬼加年月并用，魄化白虎與死神并日辰年上，天鬼正月起酉逆行四仲，反吟月將與時(shí)對(duì)沖也。
干 祿
仕官先論官與祿，官旺祿旺須發(fā)福。失時(shí)囚死便堪憂，任汝?duì)I求皆不足。
官祿當(dāng)分日與命，兩處參詳言決應(yīng)。用起還逢旺相神，有求遂意官榮福。
干乃占人支官品。官品生人福祥準(zhǔn)。不勞著意苦求謀，爵祿升遷如騎騏。
干若生支多偃蹇，調(diào)遷居選瓜期遠(yuǎn)。如言此日已關(guān)升，降削難求徒宛轉(zhuǎn)。
降削，金氏旁改舉刺。
天驛馬臨年命上，用起神還乘旺相。順傳歲上作歸蹤，日邊從覲非虛誑。
支干遞互相克刑，又兼武虎官長(zhǎng)嗔。又兼武虎，朱氏旁改“得此須憂?！?br />
傳逆更逢丁與馬，官當(dāng)逆地弗如情“官當(dāng)逆”三字，朱氏改“當(dāng)知易”，弗“旁改”不字
傳用有神日本忌，父母如存多不利。兇神惡煞又居中，殃咎之來(lái)誰(shuí)得避？
干若蒙今月將生，官長(zhǎng)信任日加亨。支益干時(shí)胥吏美，任從驅(qū)役弗乖情。
歲支月支乘命上，上頭和洽無(wú)乖累。政聲藉藉四方間，不久應(yīng)須作朝貴。
日墓如來(lái)傳上住，不然用向其間去。陰神惡煞又居中，政清庸庸生嫉妒。
趨部先須視日支，生來(lái)干上始相宜。吉將日前為用起，任嘉定易及瓜期。
貴常雀合與青龍，陽(yáng)神棄此作傳蹤?？胀銎扑闊o(wú)相值，順動(dòng)何憂選不通。
丹詔今朝促覲忙。封章或欲近君王，天空立用三傳粹。頃刻應(yīng)須見(jiàn)上方，
占時(shí)之上逢日祿。吉神立用歡欣足，瓜期縱有數(shù)年遙。倏忽騶吏來(lái)相促。
日命二祿值空亡，用神兼死逆行藏。玄空陰后來(lái)相會(huì)，失職己官見(jiàn)禍殃。
官神若也加臨替，否則飛廉并破碎。用起來(lái)刑年命間，聲譽(yù)無(wú)聞多咎晦。
日 辰 人 宅
支上生干福駢集，夏清冬溫常自給。百端佳況動(dòng)中生，一切不虞潛里戢。
干若生支諸況惡，多應(yīng)卜筑生乖錯(cuò)。韭鹽朝夕苦孜孜，走北奔南多不樂(lè)。
干上支上求邊神，彼此交攻必作嗔。干克支須費(fèi)生畜，支殘干必?fù)p居人。
辰神刑害日之表，必主居人室廬悄。門墻焉得有佳賓，更有惡客來(lái)相擾。
墓覆日本真可畏，端猶云霧有遮蔽。百子千孫漫眾多，其間寧有可人意？
鬼為六合日支中，閨閣潛通外客從。若作螣蛇來(lái)?yè)p克，恐驚時(shí)作內(nèi)人兇。
天后將來(lái)支上止，所乘遙作日之鬼。從來(lái)牝牡不同乘，女掌權(quán)衡故非美。
忽然元武又來(lái)并，家內(nèi)淫風(fēng)當(dāng)大播。天后六合同乘課，夫妻鴛侶須分破。
天驛馬來(lái)辰上止，螣蛇還又相依倚，久長(zhǎng)活計(jì)豈曾為？居人不日將遷徙。
兇神作丁支上歇，瘟疫頻頻為禍孽。門庭時(shí)復(fù)作驚惶，若要求安尋別業(yè)。
奴 婢
人道從來(lái)有定分，使令惟可用卑論。第三課里是他家，兇吉便向其間問(wèn)。
使令若不忘忠敬，長(zhǎng)上斯能享安靜。日若生辰事必乖，孰肯欣然從命令。
動(dòng)用出入察陰空，天空為仆陰為婢，奴婢因由四處提，禍福自然知仔細(xì)。
陰空所乘日辰畏，悍然沖動(dòng)忘拘忌。日辰所乘陰空愁，判手欲行相拋棄。
課上之神與陰空，互被受兇總是兇。今朝若不論爭(zhēng)并，他日應(yīng)須疾病業(yè)。
四課陰陽(yáng)如不備，奴婢當(dāng)知有二意?；蜻M(jìn)或退兩無(wú)常，焉有一心為活計(jì)？
今朝酉戌住干所，克賊方將作寇仇。此等奴婢多悖逆，使令縱恣豈堪留？
支上從魁來(lái)克賊，此婢從來(lái)容不得。肆以不顧豈堪禁，早為驅(qū)逐免乖惑。
白虎空亡豈吉神，如臨酉戌奴婢迍。白虎驚憂見(jiàn)家宅，空亡盜竊是鄉(xiāng)鄰。
傳如生日無(wú)兇厄，奴婢悉皆聽驅(qū)策。日若生傳有禍迍，奴婢動(dòng)來(lái)生捍格。
六丁月厭既乖淫，必定應(yīng)須憂兇深。奴婢往來(lái)如犯著，動(dòng)遭逃遁豈能禁？
奴婢如臨驛馬蹤，不然天馬上相逢。若非遠(yuǎn)向他方去，必定應(yīng)須憂主人。
死氣死神替歲月，辰陽(yáng)之上來(lái)安歇。奴婢雖然過(guò)失無(wú)，豈期纏患常為孽。
辰陽(yáng)之上自刑成，上作天空日畏渠。喝咄之嚴(yán)才作異，橫非之?dāng)_便為虛。
進(jìn)傳生旺奴勤敏，退傳囚死賴惰蠢。無(wú)祿動(dòng)靜有憂虞，絕嗣僭越無(wú)憑準(zhǔn)，
破碎住上純陰重，上乘兇將潛惡鬼。此等占來(lái)豈吉祥？不拘寶器皆殘毀，
輒擬師言成歌句，鬼撮腳里細(xì)推詳。
大六壬鬼撮腳全卷之十二總括玉田歌終
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