有錢難買先知道---是對(duì)預(yù)測(cè)學(xué)的最好注釋.中國(guó)預(yù)測(cè)學(xué)一直未見有進(jìn)行過系統(tǒng)分類,今據(jù)自己二十余年研易心得,將中國(guó)預(yù)測(cè)學(xué)作系統(tǒng)分類,以對(duì)后學(xué)者起到明鑒作用,避免盲目性學(xué)習(xí),枉費(fèi)大好時(shí)光,因中國(guó)研易之人大抵都在混沌之中,故今將此系統(tǒng)分類寫出來,對(duì)提高易學(xué)界的整體水平會(huì)起到促進(jìn)作用.
系統(tǒng)分類——兩大系統(tǒng):①五行系統(tǒng);②干支、五行系統(tǒng)。
一、五行系統(tǒng):以象數(shù)易學(xué)為代表,在漢代以前常用。其預(yù)測(cè)基理是以象測(cè)藏,其預(yù)測(cè)均以八卦五行為基礎(chǔ)不含干支,五行系統(tǒng)中代表最高層次的是象數(shù)易學(xué)中的“梅花易數(shù)”。
附圖:
象數(shù)易學(xué)
?。?br />
?。 。 。 。 。?br />
河圖 洛書 梅花易數(shù) 面相 手相
?。?br />
?。 ?| ?。?br />
拆字 風(fēng)水 姓名學(xué)
二、干支、五行系統(tǒng):以天干地支和五行為基本預(yù)測(cè)元素,采用不同的方式進(jìn)行預(yù)測(cè)。
附圖:
金口訣
---------------------
?。 。 。?br />
奇門 太乙 六壬
?。?br />
?。 。 。 。 。?br />
四柱 六爻 紫微 鐵板 風(fēng)水
卜巫正宗 增刪卜易
?。粒〗鹂谠E:融奇門、太乙、六壬三式之精華,有“斷言既出,無以改易”之美譽(yù)。相傳為鬼谷子所傳。它是干支、五行系統(tǒng)中的最高水平預(yù)測(cè)學(xué),可以轉(zhuǎn)換時(shí)空、轉(zhuǎn)敗為勝
?。拢骈T遁甲:其基礎(chǔ)是洛書,可占四千三百二十條。原名為《遁甲天書》,其上卷為“天遁”,能通太虛;中卷為“地遁”,能穿山;下卷“人遁”,能藏形游四海;相傳為黃帝所創(chuàng)。
?。茫桑鹤⒅睾勇逦逍?,以水為首。壬為陽(yáng)水,癸為陰水,故壬水有含陰取陽(yáng)之意。相傳為九天玄女所傳。六壬和遁甲盛行于南北朝以后.
?。?,四柱:原先為三柱、六字、無時(shí)辰。后來宋朝徐子平加入了時(shí)辰,變成了四柱,使預(yù)測(cè)更為精細(xì)。四柱的經(jīng)典書為《淵海子平》,要想學(xué)好四柱,必須爛讀、熟記此書,除比別無捷徑。相傳為鬼谷子所傳。
?。拧A常簼h代京房將六十四卦中加入卦氣、七十二候圖一說,并由此創(chuàng)納甲巫法。京房在" 火珠林占法" 中正式用了“擲錢法”,至今延用。六爻是當(dāng)今最為普及的預(yù)測(cè)學(xué)方法之一。
F,紫微斗數(shù):是六朝時(shí)期興起的,主要是應(yīng)用二十八宿。
G 風(fēng)水:在宋代最為盛行。風(fēng)水為避風(fēng)藏水之意,當(dāng)以形法為主,以免誤入歧途。
H 另外民間還有一些民間預(yù)測(cè)方式即抽簽等雜占,因其缺少理論和系統(tǒng)性,故不入其流。
?。桑蠹易⒁猓簝纱笙到y(tǒng)中有一種共同的預(yù)測(cè)方式--風(fēng)水。由此可知,風(fēng)水是兩大系統(tǒng)的交匯之處,要想學(xué)好風(fēng)水,既要明卦義又要明干支理論
綜上所述,筆者以為:中國(guó)預(yù)測(cè)學(xué),只要學(xué)好三種預(yù)測(cè)方法就可以了,即象數(shù)易學(xué),金口訣,四柱即可。( 四柱是用來判定人生全面運(yùn)程的。風(fēng)水是含在兩大系統(tǒng)之內(nèi)的預(yù)測(cè)方法,在學(xué)習(xí)中觸類旁通即可掌握)。此言切切.希后學(xué)者明鑒!
為什么學(xué)易?
易學(xué)是研究天地變化規(guī)律的學(xué)問,世間一切事物都涵蓋在易學(xué)的范疇內(nèi),包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、地理等等。
政治家學(xué)易----可以安邦立派
軍事家學(xué)易----可以出奇制勝
醫(yī)學(xué)家學(xué)易----可以入綱辯證
文學(xué)家學(xué)易----可以文章撰發(fā)
商人學(xué)易------可以巧奪商機(jī)
農(nóng)民學(xué)易------可以五谷豐登
因此可知,學(xué)好易學(xué)是一件利國(guó)利民的善舉。
如何學(xué)好易學(xué):
搞學(xué)業(yè),單線直入,透出厚;觸類旁通,才能透出廣。廣而不厚,顯得浮;厚而不廣,顯得窄。這里貴在“活”字。希望大家學(xué)易切不可死板,要博學(xué)多聞,舉一反三。若能從高就低,鳥瞰人生,然后集其大成,自然能出高手!
預(yù)測(cè)學(xué)之我見:
一、預(yù)測(cè)學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí):預(yù)測(cè)可得一時(shí)一事之機(jī),而人生大勢(shì)要在與命運(yùn)抗?fàn)幹兄鲃?dòng)把握,從善如流,從惡如崩。至于為什么有時(shí)候測(cè)不準(zhǔn)?這與對(duì)方心誠(chéng)與否沒有關(guān)系。其原因在于:1.本人水平高低問題。2.本人狀態(tài)如何(與每日干支有密切關(guān)系)。竟有愚劣之徒在預(yù)測(cè)不準(zhǔn)時(shí),以對(duì)方的屬性踉他相沖或相克來作借口,真不知羞恥,實(shí)乃易痞。
二、預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)總結(jié)。
1.相術(shù)最為直觀,但需長(zhǎng)期觀察總結(jié)。
?。玻髷?shù)隨機(jī)可用,但必須注意把握時(shí)機(jī),只要時(shí)機(jī)抓得好,百試百驗(yàn),若能與四柱相結(jié)合,則更為精確,但學(xué)到這一層的并不多見。
?。常场⒃鰟h卜易、卜巫正宗(只有巫法無卜法)等方法來預(yù)測(cè),則比較精確,對(duì)近事近運(yùn)百發(fā)百中,不過此法比較繁瑣,無較高學(xué)術(shù)基礎(chǔ)或高人指點(diǎn)難以精通。
?。?,奇門和星相屬高級(jí)預(yù)測(cè)方法,無高人指點(diǎn)和幾十年的刻苦鉆研是很難有神奇之效的。
5,邵子神數(shù)和蠢子神數(shù)等神數(shù)屬于高級(jí)電子游戲,學(xué)了難以致用.
?。叮庩?yáng)地理,易學(xué)難精,無豐富經(jīng)驗(yàn),難以準(zhǔn)確應(yīng)用。其應(yīng)用當(dāng)以形法為主,以免事倍功半。
7.金口訣,破三才之道,無所不包。其入式法簡(jiǎn)單,一用就靈,但無明師傾囊相授,則很難進(jìn)入出神入化的高層次。
8,預(yù)測(cè)學(xué)在達(dá)到較高預(yù)測(cè)水平時(shí),必須要取外應(yīng),在未進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí),如先遇有外應(yīng),則以外應(yīng)斷之。決無差錯(cuò)。此為古人所云:“善易者不占”之境界。
金口訣實(shí)例精解
金口訣融奇門、太乙、六壬三式之精華,根據(jù)天體本運(yùn)行規(guī)律,模擬宇宙自然運(yùn)動(dòng)法則,利用五行間生克制化關(guān)系,破天時(shí)、地理、人事三才之奧秘,內(nèi)容博大精深,占斷無不奇驗(yàn),所以一直被譽(yù)為“種算絕學(xué),天下奇書”。金口訣憑它入式手法的簡(jiǎn)潔,判斷的精確,解斷的細(xì)膩而讓人驚嘆不已,以為神遇。故有“學(xué)會(huì)金口訣,敢把萬事說”,“斷言既出,無有改易”之美譽(yù)。
大案?jìng)善茖?shí)例:下文載錄筆者實(shí)例,案件為九六年鞍山第一大案——特大盜竊。電視臺(tái)、電臺(tái). 報(bào)紙均已詳細(xì)報(bào)導(dǎo)。主犯被判入獄十二年。
九六年正月初七晚上,與兒位好友到一酒店新春聚餐。吃完飯后,其中一朋友突然發(fā)現(xiàn)放在身邊右后側(cè)的手提包不見了,內(nèi)有現(xiàn)金一萬元、信用卡、身份證和手機(jī),價(jià)值共四萬余元,其中三萬元是用來置辦婚姻的。大伙一下子興趣全無,皆觀于我。我知道我此時(shí)的重任——希望都寄托在我身上了:我們回憶了一下:酒店內(nèi)只有三桌客人,一桌是兩位女士,離我們較遠(yuǎn),還有一桌是幾個(gè)青年人,其中有一個(gè)穿白色西服的尤其引人注目。因?yàn)闆]有外人來,故案犯只能是就餐的客人,而我們對(duì)面樓上一著西裝的客人嫌疑最大,只有他們?cè)诖螂娫挄r(shí)靠近我們兩次,但他們已結(jié)帳離開了。酒店內(nèi)只剩我們和另外一桌女客人。當(dāng)時(shí)即以服務(wù)員所提供的七套餐具的七數(shù)為地分,立課為:
丙子、庚寅、壬辰、庚戌時(shí)
丙 相
癸卯 旺
丁未 死
午 相
解斷:
1 課中用爻為丁未,代表受害人;貴神卯木,卯木太沖為賊人,代表案犯。
?。病∶究宋赐翞橘\動(dòng),主丟失、偷竊之事。但財(cái)爻未土雖處死地,卻逢空亡,即此課賊動(dòng)落空,主不失財(cái)。
?。场∮秘扯∥刺幩赖?,逢空亡,主見兇不為兇,為虛驚一場(chǎng)。
?。础」锼胁睾ィッ春夏揪?,主團(tuán)伙作案。
5 用爻丁未處死地,課中又合木局,未為木庫(kù),處死地則為墓,即卯木入墓,主賊必被捉。
?。丁≌n中丙丁為半三奇。癸水本應(yīng)絕丙火,但其貪合卯木而忘絕丙火,故課中丙丁半三奇成立。斷其意外捕獲罪犯!
?。贰∶绾?、戌刑未,故斷賊在戌時(shí)作案。
?。浮≌n中四位貴神卯木旺而生丙火,為自焚之象,由此更可斷定:賊必被捉!
?。埂『r(shí),卯木被合住而入墓,故斷亥時(shí)案犯被捕。
?。保啊≠\入墓,墓死忌沖,丑沖未,故斷賊必在東北丑位被捉.
綜上所斷:此財(cái)不失,進(jìn)入亥時(shí),人可意外捕獲!當(dāng)往東北方向捉賊.
言畢,受害人和另一朋友(為警察)及店主馬上驅(qū)車前往東北方向巡捕。我們余下幾人在酒店靜侯回音,時(shí)間已接近九點(diǎn)了.……二十分鐘后,電話鈴聲突然響起,傳來受害人驚喜的聲音:人已捕獲:正在往回返。眾人驚喜至極!
案犯共二人。在東北方一工地附近,正招手打車時(shí),恰好被我們車上的警察所認(rèn)出,并確定其中穿白西服的即是吃飯的客人之一。于是馬上開車過去,別住出租車,前后圍堵,捕住二犯。隨車即審,案犯當(dāng)時(shí)就供認(rèn):手提包藏在工地的攪拌機(jī)中!押人,起贓,分文未失?!?br />
我們的警察朋友因此而立了二等功。
值得一笑的是:案犯直到現(xiàn)在還以為是我們故意設(shè)下的圈套而引其上鉤呢!
如此實(shí)例已不盡數(shù),不足為奇。閱者當(dāng)研其斷法,覓其靈魂,并加以總結(jié)提高,使自己早日步人高層次預(yù)測(cè)領(lǐng)域,造福于社會(huì)。如此,才是預(yù)測(cè)學(xué)真正的價(jià)值所在!
系統(tǒng)分類——兩大系統(tǒng):①五行系統(tǒng);②干支、五行系統(tǒng)。
一、五行系統(tǒng):以象數(shù)易學(xué)為代表,在漢代以前常用。其預(yù)測(cè)基理是以象測(cè)藏,其預(yù)測(cè)均以八卦五行為基礎(chǔ)不含干支,五行系統(tǒng)中代表最高層次的是象數(shù)易學(xué)中的“梅花易數(shù)”。
附圖:
象數(shù)易學(xué)
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?。 。 。 。 。?br />
河圖 洛書 梅花易數(shù) 面相 手相
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拆字 風(fēng)水 姓名學(xué)
二、干支、五行系統(tǒng):以天干地支和五行為基本預(yù)測(cè)元素,采用不同的方式進(jìn)行預(yù)測(cè)。
附圖:
金口訣
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奇門 太乙 六壬
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四柱 六爻 紫微 鐵板 風(fēng)水
卜巫正宗 增刪卜易
?。粒〗鹂谠E:融奇門、太乙、六壬三式之精華,有“斷言既出,無以改易”之美譽(yù)。相傳為鬼谷子所傳。它是干支、五行系統(tǒng)中的最高水平預(yù)測(cè)學(xué),可以轉(zhuǎn)換時(shí)空、轉(zhuǎn)敗為勝
?。拢骈T遁甲:其基礎(chǔ)是洛書,可占四千三百二十條。原名為《遁甲天書》,其上卷為“天遁”,能通太虛;中卷為“地遁”,能穿山;下卷“人遁”,能藏形游四海;相傳為黃帝所創(chuàng)。
?。茫桑鹤⒅睾勇逦逍?,以水為首。壬為陽(yáng)水,癸為陰水,故壬水有含陰取陽(yáng)之意。相傳為九天玄女所傳。六壬和遁甲盛行于南北朝以后.
?。?,四柱:原先為三柱、六字、無時(shí)辰。后來宋朝徐子平加入了時(shí)辰,變成了四柱,使預(yù)測(cè)更為精細(xì)。四柱的經(jīng)典書為《淵海子平》,要想學(xué)好四柱,必須爛讀、熟記此書,除比別無捷徑。相傳為鬼谷子所傳。
?。拧A常簼h代京房將六十四卦中加入卦氣、七十二候圖一說,并由此創(chuàng)納甲巫法。京房在" 火珠林占法" 中正式用了“擲錢法”,至今延用。六爻是當(dāng)今最為普及的預(yù)測(cè)學(xué)方法之一。
F,紫微斗數(shù):是六朝時(shí)期興起的,主要是應(yīng)用二十八宿。
G 風(fēng)水:在宋代最為盛行。風(fēng)水為避風(fēng)藏水之意,當(dāng)以形法為主,以免誤入歧途。
H 另外民間還有一些民間預(yù)測(cè)方式即抽簽等雜占,因其缺少理論和系統(tǒng)性,故不入其流。
?。桑蠹易⒁猓簝纱笙到y(tǒng)中有一種共同的預(yù)測(cè)方式--風(fēng)水。由此可知,風(fēng)水是兩大系統(tǒng)的交匯之處,要想學(xué)好風(fēng)水,既要明卦義又要明干支理論
綜上所述,筆者以為:中國(guó)預(yù)測(cè)學(xué),只要學(xué)好三種預(yù)測(cè)方法就可以了,即象數(shù)易學(xué),金口訣,四柱即可。( 四柱是用來判定人生全面運(yùn)程的。風(fēng)水是含在兩大系統(tǒng)之內(nèi)的預(yù)測(cè)方法,在學(xué)習(xí)中觸類旁通即可掌握)。此言切切.希后學(xué)者明鑒!
為什么學(xué)易?
易學(xué)是研究天地變化規(guī)律的學(xué)問,世間一切事物都涵蓋在易學(xué)的范疇內(nèi),包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、地理等等。
政治家學(xué)易----可以安邦立派
軍事家學(xué)易----可以出奇制勝
醫(yī)學(xué)家學(xué)易----可以入綱辯證
文學(xué)家學(xué)易----可以文章撰發(fā)
商人學(xué)易------可以巧奪商機(jī)
農(nóng)民學(xué)易------可以五谷豐登
因此可知,學(xué)好易學(xué)是一件利國(guó)利民的善舉。
如何學(xué)好易學(xué):
搞學(xué)業(yè),單線直入,透出厚;觸類旁通,才能透出廣。廣而不厚,顯得浮;厚而不廣,顯得窄。這里貴在“活”字。希望大家學(xué)易切不可死板,要博學(xué)多聞,舉一反三。若能從高就低,鳥瞰人生,然后集其大成,自然能出高手!
預(yù)測(cè)學(xué)之我見:
一、預(yù)測(cè)學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí):預(yù)測(cè)可得一時(shí)一事之機(jī),而人生大勢(shì)要在與命運(yùn)抗?fàn)幹兄鲃?dòng)把握,從善如流,從惡如崩。至于為什么有時(shí)候測(cè)不準(zhǔn)?這與對(duì)方心誠(chéng)與否沒有關(guān)系。其原因在于:1.本人水平高低問題。2.本人狀態(tài)如何(與每日干支有密切關(guān)系)。竟有愚劣之徒在預(yù)測(cè)不準(zhǔn)時(shí),以對(duì)方的屬性踉他相沖或相克來作借口,真不知羞恥,實(shí)乃易痞。
二、預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)總結(jié)。
1.相術(shù)最為直觀,但需長(zhǎng)期觀察總結(jié)。
?。玻髷?shù)隨機(jī)可用,但必須注意把握時(shí)機(jī),只要時(shí)機(jī)抓得好,百試百驗(yàn),若能與四柱相結(jié)合,則更為精確,但學(xué)到這一層的并不多見。
?。常场⒃鰟h卜易、卜巫正宗(只有巫法無卜法)等方法來預(yù)測(cè),則比較精確,對(duì)近事近運(yùn)百發(fā)百中,不過此法比較繁瑣,無較高學(xué)術(shù)基礎(chǔ)或高人指點(diǎn)難以精通。
?。?,奇門和星相屬高級(jí)預(yù)測(cè)方法,無高人指點(diǎn)和幾十年的刻苦鉆研是很難有神奇之效的。
5,邵子神數(shù)和蠢子神數(shù)等神數(shù)屬于高級(jí)電子游戲,學(xué)了難以致用.
?。叮庩?yáng)地理,易學(xué)難精,無豐富經(jīng)驗(yàn),難以準(zhǔn)確應(yīng)用。其應(yīng)用當(dāng)以形法為主,以免事倍功半。
7.金口訣,破三才之道,無所不包。其入式法簡(jiǎn)單,一用就靈,但無明師傾囊相授,則很難進(jìn)入出神入化的高層次。
8,預(yù)測(cè)學(xué)在達(dá)到較高預(yù)測(cè)水平時(shí),必須要取外應(yīng),在未進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí),如先遇有外應(yīng),則以外應(yīng)斷之。決無差錯(cuò)。此為古人所云:“善易者不占”之境界。
金口訣實(shí)例精解
金口訣融奇門、太乙、六壬三式之精華,根據(jù)天體本運(yùn)行規(guī)律,模擬宇宙自然運(yùn)動(dòng)法則,利用五行間生克制化關(guān)系,破天時(shí)、地理、人事三才之奧秘,內(nèi)容博大精深,占斷無不奇驗(yàn),所以一直被譽(yù)為“種算絕學(xué),天下奇書”。金口訣憑它入式手法的簡(jiǎn)潔,判斷的精確,解斷的細(xì)膩而讓人驚嘆不已,以為神遇。故有“學(xué)會(huì)金口訣,敢把萬事說”,“斷言既出,無有改易”之美譽(yù)。
大案?jìng)善茖?shí)例:下文載錄筆者實(shí)例,案件為九六年鞍山第一大案——特大盜竊。電視臺(tái)、電臺(tái). 報(bào)紙均已詳細(xì)報(bào)導(dǎo)。主犯被判入獄十二年。
九六年正月初七晚上,與兒位好友到一酒店新春聚餐。吃完飯后,其中一朋友突然發(fā)現(xiàn)放在身邊右后側(cè)的手提包不見了,內(nèi)有現(xiàn)金一萬元、信用卡、身份證和手機(jī),價(jià)值共四萬余元,其中三萬元是用來置辦婚姻的。大伙一下子興趣全無,皆觀于我。我知道我此時(shí)的重任——希望都寄托在我身上了:我們回憶了一下:酒店內(nèi)只有三桌客人,一桌是兩位女士,離我們較遠(yuǎn),還有一桌是幾個(gè)青年人,其中有一個(gè)穿白色西服的尤其引人注目。因?yàn)闆]有外人來,故案犯只能是就餐的客人,而我們對(duì)面樓上一著西裝的客人嫌疑最大,只有他們?cè)诖螂娫挄r(shí)靠近我們兩次,但他們已結(jié)帳離開了。酒店內(nèi)只剩我們和另外一桌女客人。當(dāng)時(shí)即以服務(wù)員所提供的七套餐具的七數(shù)為地分,立課為:
丙子、庚寅、壬辰、庚戌時(shí)
丙 相
癸卯 旺
丁未 死
午 相
解斷:
1 課中用爻為丁未,代表受害人;貴神卯木,卯木太沖為賊人,代表案犯。
?。病∶究宋赐翞橘\動(dòng),主丟失、偷竊之事。但財(cái)爻未土雖處死地,卻逢空亡,即此課賊動(dòng)落空,主不失財(cái)。
?。场∮秘扯∥刺幩赖?,逢空亡,主見兇不為兇,為虛驚一場(chǎng)。
?。础」锼胁睾ィッ春夏揪?,主團(tuán)伙作案。
5 用爻丁未處死地,課中又合木局,未為木庫(kù),處死地則為墓,即卯木入墓,主賊必被捉。
?。丁≌n中丙丁為半三奇。癸水本應(yīng)絕丙火,但其貪合卯木而忘絕丙火,故課中丙丁半三奇成立。斷其意外捕獲罪犯!
?。贰∶绾?、戌刑未,故斷賊在戌時(shí)作案。
?。浮≌n中四位貴神卯木旺而生丙火,為自焚之象,由此更可斷定:賊必被捉!
?。埂『r(shí),卯木被合住而入墓,故斷亥時(shí)案犯被捕。
?。保啊≠\入墓,墓死忌沖,丑沖未,故斷賊必在東北丑位被捉.
綜上所斷:此財(cái)不失,進(jìn)入亥時(shí),人可意外捕獲!當(dāng)往東北方向捉賊.
言畢,受害人和另一朋友(為警察)及店主馬上驅(qū)車前往東北方向巡捕。我們余下幾人在酒店靜侯回音,時(shí)間已接近九點(diǎn)了.……二十分鐘后,電話鈴聲突然響起,傳來受害人驚喜的聲音:人已捕獲:正在往回返。眾人驚喜至極!
案犯共二人。在東北方一工地附近,正招手打車時(shí),恰好被我們車上的警察所認(rèn)出,并確定其中穿白西服的即是吃飯的客人之一。于是馬上開車過去,別住出租車,前后圍堵,捕住二犯。隨車即審,案犯當(dāng)時(shí)就供認(rèn):手提包藏在工地的攪拌機(jī)中!押人,起贓,分文未失?!?br />
我們的警察朋友因此而立了二等功。
值得一笑的是:案犯直到現(xiàn)在還以為是我們故意設(shè)下的圈套而引其上鉤呢!
如此實(shí)例已不盡數(shù),不足為奇。閱者當(dāng)研其斷法,覓其靈魂,并加以總結(jié)提高,使自己早日步人高層次預(yù)測(cè)領(lǐng)域,造福于社會(huì)。如此,才是預(yù)測(cè)學(xué)真正的價(jià)值所在!