中華易學發(fā)展到百花齊放紛呈斗艷的今天,已令人感到無比的欣慰;但是,易學界也如中國的商品一樣kk假貨泛濫,害人不淺。多少仁人志士苦苦求易而不得真法,枉費了大好的時光。假若我們有一種正氣敢于揭露易學界中的不良之舉、救求易者于崖下,該是怎樣的善舉呀!所以我們提倡授易以真法,將整體水平提高,然后進行專項研究,真正造福于社會,如此,方是當代易學家的責任。
我們主編《真易》易學報刊和真易系列叢書,目的就是為了天下易友能夠?qū)W到真法,能夠在真法的傳播當中將整體的水平提高上來,然后在此基礎(chǔ)上進行適應(yīng)社會、利國利民的專項研究,可以研究金融走勢、犯罪預防、人生發(fā)展策略指正等等,為整個社會的發(fā)展進步貢獻出易學應(yīng)有的作用。君不見近百年來易學的真正作用已微乎其微嗎?我國少有應(yīng)有應(yīng)用易學的國家做出貢獻的易學人士。有的只是靠著一點點的雕蟲小技愚易子民,更有甚者竟敢冒彌天大謊以某某人的多少代玄孫、某某代的傳人等廣欺天下易友,而學人們?yōu)榱饲髮W;明知有疑也去學之,甚苦!筆者也走過這條錯路,被傳人的迷人幌子所吸引,為了易技再臻,寧信其有不信其無。到頭來可想而知,反被人利用。所以,我以我走過的路,用我的實際行動去告訴學人們真與假,善與惡,凈化易學界從我做起!
金口訣歷來為不傳之絕學,但絕非某些人所標榜的代代單傳,試問;我們有否聽過易學界中諸如四柱、奇門、六壬、六爻等的傳人是誰?連宋朝的邵康節(jié)也未曾言過自己是什么傳人,更何況當今易學了。學術(shù)界只有做學問的,何來傳人這一昏說? 幸虧沒有人說自巳是易經(jīng)的傳人,否則全世界的人都要拜他為師了,人類最大的富翁也就產(chǎn)生了,就輪不到什么比爾·蓋茨了。我今在本書中將自己多年對金口訣的學習及應(yīng)用心得(獨步)等如實寫出,以期后學者早日登堂入室,在人生有限的時間內(nèi)不再在易途上耗費好年華,真正的學會它,學民所用,為已所用。然后,我將選擇一些德才兼?zhèn)涞膶W生分類授之,以便在社會生活中的各個領(lǐng)域有獨到的研究,做出易學的新貢獻來,如此才不枉學易之本愿。
我們在研易時,學習任何一種易學方法都不要被其神奇的宣傳所蒙蔽,要能夠人得進去又能跳得出來,分清真?zhèn)?,辨別是非。大家記?。喝魏我粋€真正的易學高師都是德與易技相等的。一些當代“大師”們剽竊他人作品,生活作風不嚴謹,道德敗壞,編造神話等現(xiàn)象比比皆是,大家盡不可信也!我們主辦的《真易》易學報刊中專設(shè)易壇打假欄目,我們將在每期都有理有據(jù)的揭露易學界的易騙;并向大家推薦易學界中德才兼?zhèn)?、破迷解惑不保守,以科學務(wù)實的態(tài)度研易授易的明師高士,為易學發(fā)展開創(chuàng)健康的道路!
所以,易學發(fā)展到今天,必須擦亮慧眼,求真務(wù)實;打破以往學到一些小技后,就沾沾自喜、封閉保守,游戲于百姓尋?,嵤轮械牟涣甲龇?。我們新一代的易學后生們有責任將其提高到一個高層次上來, 將易學真正與社會相融合,為社會的進步發(fā)展推波逐瀾,從而再現(xiàn)易之光華!
因此,務(wù)實研究,刻不容緩!
最后,對我的讀者,深表感謝!
我們主編《真易》易學報刊和真易系列叢書,目的就是為了天下易友能夠?qū)W到真法,能夠在真法的傳播當中將整體的水平提高上來,然后在此基礎(chǔ)上進行適應(yīng)社會、利國利民的專項研究,可以研究金融走勢、犯罪預防、人生發(fā)展策略指正等等,為整個社會的發(fā)展進步貢獻出易學應(yīng)有的作用。君不見近百年來易學的真正作用已微乎其微嗎?我國少有應(yīng)有應(yīng)用易學的國家做出貢獻的易學人士。有的只是靠著一點點的雕蟲小技愚易子民,更有甚者竟敢冒彌天大謊以某某人的多少代玄孫、某某代的傳人等廣欺天下易友,而學人們?yōu)榱饲髮W;明知有疑也去學之,甚苦!筆者也走過這條錯路,被傳人的迷人幌子所吸引,為了易技再臻,寧信其有不信其無。到頭來可想而知,反被人利用。所以,我以我走過的路,用我的實際行動去告訴學人們真與假,善與惡,凈化易學界從我做起!
金口訣歷來為不傳之絕學,但絕非某些人所標榜的代代單傳,試問;我們有否聽過易學界中諸如四柱、奇門、六壬、六爻等的傳人是誰?連宋朝的邵康節(jié)也未曾言過自己是什么傳人,更何況當今易學了。學術(shù)界只有做學問的,何來傳人這一昏說? 幸虧沒有人說自巳是易經(jīng)的傳人,否則全世界的人都要拜他為師了,人類最大的富翁也就產(chǎn)生了,就輪不到什么比爾·蓋茨了。我今在本書中將自己多年對金口訣的學習及應(yīng)用心得(獨步)等如實寫出,以期后學者早日登堂入室,在人生有限的時間內(nèi)不再在易途上耗費好年華,真正的學會它,學民所用,為已所用。然后,我將選擇一些德才兼?zhèn)涞膶W生分類授之,以便在社會生活中的各個領(lǐng)域有獨到的研究,做出易學的新貢獻來,如此才不枉學易之本愿。
我們在研易時,學習任何一種易學方法都不要被其神奇的宣傳所蒙蔽,要能夠人得進去又能跳得出來,分清真?zhèn)?,辨別是非。大家記?。喝魏我粋€真正的易學高師都是德與易技相等的。一些當代“大師”們剽竊他人作品,生活作風不嚴謹,道德敗壞,編造神話等現(xiàn)象比比皆是,大家盡不可信也!我們主辦的《真易》易學報刊中專設(shè)易壇打假欄目,我們將在每期都有理有據(jù)的揭露易學界的易騙;并向大家推薦易學界中德才兼?zhèn)?、破迷解惑不保守,以科學務(wù)實的態(tài)度研易授易的明師高士,為易學發(fā)展開創(chuàng)健康的道路!
所以,易學發(fā)展到今天,必須擦亮慧眼,求真務(wù)實;打破以往學到一些小技后,就沾沾自喜、封閉保守,游戲于百姓尋?,嵤轮械牟涣甲龇?。我們新一代的易學后生們有責任將其提高到一個高層次上來, 將易學真正與社會相融合,為社會的進步發(fā)展推波逐瀾,從而再現(xiàn)易之光華!
因此,務(wù)實研究,刻不容緩!
最后,對我的讀者,深表感謝!