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第33章 長(zhǎng)生十二宮理論

中國(guó)搖錢古卜講義 作者:


  六爻中的長(zhǎng)生十二宮理論,應(yīng)該算是相對(duì)較為復(fù)雜、容易使易學(xué)者陷入思維迷宮的一項(xiàng)研究課題,難就難在它的復(fù)雜多變上,自古對(duì)這方面的論述已經(jīng)繁多,如明代筮法經(jīng)典書(shū)籍《黃金策》中“養(yǎng)主狐疑;墓多暗昧;化病兮傷損;化胎兮勾連;兇化長(zhǎng)生,熾而未散;吉連沐浴,敗而不成……”等語(yǔ),都是與長(zhǎng)生十二宮理論相關(guān)的總結(jié)與描述。古人對(duì)長(zhǎng)生十二宮論述的全面,那時(shí)無(wú)可挑剔的,但問(wèn)題也隨之而來(lái),如果一個(gè)技能方法的理論方向性太多太繁雜,不能做到清晰指向,這其實(shí)不能稱為一個(gè)成功的實(shí)用理論,勉強(qiáng)去求全等于在做連續(xù)自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng) ———自己把自己轉(zhuǎn)暈頭。這就要求易者必須了解十二宮重點(diǎn)的功能特征,懂得舍棄皮毛取其所要,使之能真正適用于實(shí)踐。我這章節(jié)的內(nèi)容,就是以此作為系統(tǒng)研究的出發(fā)點(diǎn)。

  長(zhǎng)生12宮的實(shí)用定義:長(zhǎng)生十二宮,也稱為長(zhǎng)生十二神,是以長(zhǎng)生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)十二個(gè)位置,代表人從出生、到成長(zhǎng)、到鼎盛、到衰落、到消亡,然后又再重生的整個(gè)反復(fù)循環(huán)過(guò)程。其生老衰滅周而復(fù)始的原理,與周易的循環(huán)變幻不息如出一轍,以此比喻宇宙世間萬(wàn)物的不同發(fā)展階段與趨勢(shì)。長(zhǎng)生十二宮在搖錢六爻中應(yīng)用,其推演是以金木水火土各屬性之爻,各自十二神在十二地支的不同位置顯示吉兇,但土是沒(méi)有獨(dú)立的十二宮位置的,必須寄生在其他屬性的十二宮位置中,所以土爻的十二宮位置自古從沒(méi)有定論,至清初,野鶴經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證,在其《增刪卜易》中明確提出,土爻應(yīng)寄生于水爻,其十二宮位置與水爻雷同。于是形成當(dāng)今實(shí)用性非常強(qiáng)的搖錢六爻長(zhǎng)生十二宮,如下:

          長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng)

 ?。ㄒ?卯) 木爻: 亥  子  丑  寅  卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

 ?。ㄋ任纾?火爻: 寅  卯  辰  巳  午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

  (申 酉) 金爻: 巳  午  未  申  酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

 ?。ê?子) 水爻: 申  酉  戌  亥  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

 ?。ǔ蟪轿葱纾┩霖常荷辍∮? 戌  亥  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

  之上是各屬性爻,與長(zhǎng)生十二宮內(nèi)所代表地支的吉兇對(duì)應(yīng)表。例如要分析卦中的酉金,日月動(dòng)變中若出現(xiàn)巳火,那可以說(shuō)巳火就是酉金的長(zhǎng)生,如此類推,酉金遇到酉是遇旺,酉金遇到丑土是遇墓,酉金遇到寅木為遇絕。所以卦中酉金若發(fā)動(dòng)變化成寅木,我們就稱之為動(dòng)而化絕。按照古代的思維方式:爻遇長(zhǎng)生、沐浴、冠帶 、臨官 、帝旺,為上坡趨勢(shì),所以都是吉利的;而爻遇衰、病、死、墓、絕,為下坡趨勢(shì),自然都定性為不吉;胎位與養(yǎng)位為吉兇的過(guò)渡階段,所以看作平平。當(dāng)然實(shí)際操作應(yīng)用,與古人的籠統(tǒng)總結(jié)相比,畢竟是有些差別的。

  首先我們必須知道,長(zhǎng)生十二宮在搖錢六爻中的應(yīng)用,在吉兇層面與細(xì)節(jié)層面是存在很大區(qū)別的,這可以說(shuō)是掌握十二宮理論的重點(diǎn),不是所有十二宮都能應(yīng)用于卦象的吉兇判斷,可以應(yīng)用在吉兇判斷層面的,只是長(zhǎng)生、帝旺、墓、絕四宮位置上的神,就是我們經(jīng)常提到的“生旺墓絕”了。當(dāng)然到了應(yīng)期細(xì)節(jié)分析層面就不一樣,十二宮中的每一宮都將變得很有用。如寅月己酉日占?jí)?,得“剝之無(wú)妄”

  干支:寅月 己酉日 (旬空:寅卯) (摘自《增刪卜易》)

  乾宮:山地剝         巽宮:天雷無(wú)妄(六沖)

  六神  【本  卦】         【變  卦】

  勾陳  ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)寅木     ▅▅▅▅▅ 父母戌土

  朱雀  ▅▅ ▅▅ 子孫子水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金

  青龍  ▅▅ ▅▅ 父母戌土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世

  玄武  ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)卯木     ▅▅ ▅▅ 父母辰土

  白虎  ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 應(yīng)   ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)寅木

  螣蛇  ▅▅ ▅▅ 父母未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫子水 應(yīng)

  原注:世化申金回頭之生,不宜寅月沖破,又嫌戌未二土動(dòng)而克水,所謂有克而無(wú)生,須防卯歲。果卒于卯年,乃應(yīng)戌土逢合之年而克世也。

  占?jí)墼灿袆?dòng)變,都是壽元預(yù)兆信息,申金生世、戌土克世,沖去元神申金的寅年,或忌神戌土逢合得旺的卯年,此人將有壽終之憂。這卦中日月動(dòng)變四大元素,于吉兇層面對(duì)用神子水的作用,只有長(zhǎng)生、帝旺、墓、絕宮位的元素,可以按十二宮理論作用子水。水爻的長(zhǎng)生位于申,故只有變爻申金,看作是世爻子水化出長(zhǎng)生,當(dāng)然若按之后的簡(jiǎn)化程序,連這個(gè)長(zhǎng)生也給省略了。其余的,月令寅木于子水只能論休囚;日令酉金于子水只能論相生;動(dòng)爻戌土與未土,于子水只能論克傷。當(dāng)然到了細(xì)節(jié)層面的拓展,就不再有這個(gè)限制,可以視子水爻遇(戌土)冠帶、遇(未土)養(yǎng),按古論冠帶與養(yǎng)都不應(yīng)該是兇位,但既然是克傷子水的元素,也只好以兇的思路去分析,冠帶寓意禮儀、養(yǎng)寓意休養(yǎng)、土爻代表處所,那是說(shuō),事主日常休息的住所環(huán)境并不理想,事主也常盛裝勞神外出應(yīng)酬,這都是使到事主減壽的主要?jiǎng)右?;月令寅木為水爻十二宮之病位,可見(jiàn)事主目前處于亞健康狀態(tài)等等。

  “生旺墓絕”在吉兇層面上的應(yīng)用:吉兇判斷層面上,“生旺墓絕” 理論的應(yīng)用特征也很明顯。首先要注意的是:“生旺墓絕”不會(huì)存在于月令!在吉兇判斷層面,“生旺墓絕”只存在于日令、動(dòng)爻與變爻之中,這是不少易學(xué)者很容易混淆的。不少初學(xué)者總是向我提出類似的問(wèn)題:丑月金水爻論生還是論墓?巳月于金爻論克衰還是論長(zhǎng)生旺?其實(shí)清楚“生旺墓絕”理論并不存在于月令這個(gè)道理,這些都不應(yīng)是問(wèn)題了,吉兇層面上并沒(méi)有月墓、月絕或月長(zhǎng)生之說(shuō),以四時(shí)旺相論旺衰就足夠。如辰月乙未日占終身功名有無(wú),得“明夷之豐”

  干支:辰月 乙未日 (旬空:辰巳) (摘自《增刪卜易》)

  坎宮:地火明夷(游魂)     坎宮:雷火豐

  六神  【本  卦】          【變  卦】

  玄武  ▅▅ ▅▅ 父母酉金     ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土

  白虎  ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 父母申金 世

  螣蛇  ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)午火

  勾陳  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水

  朱雀  ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 應(yīng)

  青龍  ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng)   ▅▅▅▅▅ 子孫卯木

  原注:丑土官星持世,化出午火,財(cái)旺生官之兆。卯年占,巳年加納,未年出仕,戌年又升。古法以動(dòng)而逢沖謂之散,此系未沖世爻之丑土,競(jìng)不見(jiàn)其散也。

  問(wèn)終身功名,世官丑土是用神,官鬼持世發(fā)動(dòng)化出午火回頭生旺,定是終有功名的吉兆,元神臨旺之時(shí)即驗(yàn),因此在火旺的巳年加納、午火逢合的未年出仕。動(dòng)不為真破散,所以丑土即使受日令沖相也無(wú)妨礙,何況世官丑土是在月令辰土扶旺的狀態(tài)受日沖,更可定義為暗動(dòng),成為吉兆快應(yīng)的信息,所以占后只相隔一年便有功名機(jī)遇。雖然長(zhǎng)生十二宮中,土爻墓在辰土,這卦世官于月令,論扶旺或論墓衰似有爭(zhēng)議,但在吉兇判斷中,土爻是沒(méi)有墓的,即使算有,“生旺墓絕” 的理論也不會(huì)存在于月令之中,這只是一個(gè)站不住腳的爭(zhēng)議。

  吉兇層面“生旺墓絕”除了不能應(yīng)用于月令,可以存在于日令,以及動(dòng)爻、變爻當(dāng)中,例如長(zhǎng)生于日令、墓于動(dòng)爻、化絕于變爻等等。對(duì)于“生旺墓絕”的旺衰征兆,古論多以爻逢長(zhǎng)生與帝旺為旺相標(biāo)志,逢墓逢絕則認(rèn)為是衰敗標(biāo)志。正如《黃金策》所注:“長(zhǎng)生帝旺,爭(zhēng)如金谷之園;死墓絕空,乃是泥犁之地”。其實(shí)并非盡皆如此,“生旺墓絕”中的墓就不一定是衰敗的征兆,清代野鶴老人就以實(shí)證為依據(jù)提出異議,明確指出“旺者與動(dòng)者不為真墓”,可見(jiàn)并非所有陷入墓中的爻都會(huì)趨向衰敗。古人對(duì)“生旺墓絕”中墓的應(yīng)用學(xué)說(shuō)最為系統(tǒng),這部分內(nèi)容將在之后的獨(dú)立章節(jié)予以論述,其余長(zhǎng)生、帝旺與絕都有其明確的旺衰性質(zhì),吉兇判斷中爻遇長(zhǎng)生、帝旺都會(huì)變得旺相;碰到絕位或化絕,那就非常不妙了。

  到此為止,或許有學(xué)者覺(jué)得這不難明白???思路還挺清晰的,為什么會(huì)容易混淆呢?關(guān)鍵在于,這些旺衰元素的定性,與我們所熟知的很多卦理與卦意吉兇定性,是相互重復(fù)或者相互沖突的,這些會(huì)都成為我們思維的“攪拌機(jī)”,令我們?cè)谂袛鄾Q策禍福的時(shí)候,陷入自相矛盾的困惑之中。我們舉些例子:

  △金爻長(zhǎng)生在巳,那么酉金在日令、或動(dòng)爻變爻中碰到巳火,到底算長(zhǎng)生之旺,還是克傷之衰?

  △土爻絕在巳,用神辰土變出巳火,是回頭生旺相呢?或是化絕變衰敗?

  △水爻絕在巳,亥水于日令巳火,是被沖動(dòng)呢?還是日絕?亥水變出巳火,算反吟?算化絕?申變寅呢?

  △土爻長(zhǎng)生在申,若世爻或用神是土爻,它變出申金卻不幸遭遇月破,是按化長(zhǎng)生算旺?還是以化破論衰?

  △土爻帝旺在子,如果問(wèn)孩子,出現(xiàn)土爻化子水,是按用忌互化卦意論兇,還是按用神化帝旺論吉?

  △亥水子水在日令動(dòng)變中見(jiàn)到辰土,算墓?算克?申金酉金遭遇丑土,生旺吧?入墓嗎?

  △間爻發(fā)動(dòng)成為阻隔,但這間爻又是世用的長(zhǎng)生、帝旺之爻,應(yīng)該阻隔論兇?或是長(zhǎng)生論吉利?

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  呵呵,效果怎樣?開(kāi)始有點(diǎn)暈頭轉(zhuǎn)向了吧?應(yīng)該怎樣處理這些方向上的矛盾才正確?好在研讀《講義》的大部分讀者是心中雪亮的,因?yàn)樵缭凇吨v義》總論篇,我已經(jīng)給大家作了鋪墊,指出“生旺墓絕”在吉兇判斷層面有個(gè)特征,就是“從于卦理卦意”,一切卦理卦意理論若與之性質(zhì)相沖突,均是卦理卦意優(yōu)先,“生旺墓絕”必須讓步。也就是說(shuō),上面所提到的疑惑,只能按正統(tǒng)的卦理卦意去分析,不能據(jù)“生旺墓絕”理論去定性。動(dòng)爻巳火對(duì)酉金,只能論相克不能論長(zhǎng)生;辰土發(fā)動(dòng)算是克傷亥水,不能看作是動(dòng)墓亥水;該化破的還是論化破、該相沖的還是按相沖去分析,這樣就對(duì)了。

  “生旺墓絕”中,除了上述這些矛盾點(diǎn)會(huì)對(duì)思維構(gòu)成干擾,還有不少是重復(fù)點(diǎn),如火爻絕在亥,但卦理上亥水本身就對(duì)巳午之火構(gòu)成沖克,吉兇方向是一致的,但你在運(yùn)算中,卻也要同時(shí)考慮卦理與十二宮的法則,你不覺(jué)得煩我也感到煩。所以在十二宮理論應(yīng)用吉兇判斷之前,在我們首先必須對(duì)“生旺墓絕”概念上進(jìn)行實(shí)用性簡(jiǎn)化,通過(guò)取舍條件將大部分概念重復(fù)、或相沖突的相關(guān)內(nèi)容先行剔除掉,這樣卦象分析起來(lái)思路就相對(duì)清晰得多。各爻的“生旺墓絕”,有些是概念重復(fù)不需要再另行記憶的,例如木爻長(zhǎng)生在亥,水可生木本身就是旺相標(biāo)志,長(zhǎng)生與否都屬旺,類似等等皆可省略記憶。有些則是與六爻其他卦理相沖突須側(cè)讓的,如申金絕在寅,寅木絕在申,寅申互絕,但同時(shí)卦理上申寅又相沖,兩爻相沖可以引伸到很多六爻理論中,此類情況都應(yīng)按“從于卦理卦意”的原則,論沖不論絕,類似的盡可省略記憶。再有某些爻的屬性本身不具備生旺墓絕的性能,如四土爻本身就是藏氣之墓庫(kù),金木水火之氣皆均藏于此,本為庫(kù)藏又何載之?因此四土爻的特殊屬性導(dǎo)致本身并沒(méi)有墓,可省略不計(jì)。經(jīng)過(guò)這些簡(jiǎn)化與篩選程序,“消腫”后,應(yīng)用在吉兇判斷層面的“生旺墓絕”如下表,括號(hào)內(nèi)標(biāo)明的是省略的原因:

      爻 亥水 子水 丑土 寅木 卯木 辰土 巳火 午火 未土 申金 酉金 戌土

  長(zhǎng)生:(相生) (相生) 申 (生合) (相生) 申 (相生) (相生) 申 (克合) (相克) 申

  帝旺:(相扶) (臨建) (克合) (相扶) (臨建) 子 (相扶) (臨建) 子 (相扶) (臨建) 子

  墓:(相克) (相克) (沒(méi)有) 未 未 (沒(méi)有) 戌 戌 (沒(méi)有) (相生) (相生) (沒(méi)有)

  絕:(相沖) 巳 (相生) (相沖) (相克) (相生) (相沖) (相克) (相生) (相沖) 寅 (相生)

  通過(guò)上表,我們現(xiàn)在總結(jié)出來(lái),在吉兇判斷層面,“生旺墓絕”真正能實(shí)際應(yīng)用到的理論只有區(qū)區(qū)四點(diǎn):

  1、 丑辰未戌四土爻長(zhǎng)生在申。 2、辰未戌三土爻帝旺在子。

  3、 寅木卯木墓在未;巳火午火墓在戌。 4、子水絕在巳;酉金絕在寅。

  結(jié)論概括成一句話:在卦象的吉兇判斷上,只需要掌握“兩墓兩絕一生旺”

  在這里必須承認(rèn),這個(gè)簡(jiǎn)化流程之后的總結(jié),不一定是絕對(duì)正確的,瑕疵必然存在。但從理論的清晰化與實(shí)用性出發(fā),這樣起碼可以使我們,不再陷入古人制造化解矛盾惡性循環(huán)的各式理論怪圈之中,我認(rèn)為畢竟得大于失,這樣的簡(jiǎn)化是值得的。

  “生旺墓絕”存在于日令,有時(shí)還會(huì)對(duì)卦象禍福的定性起到關(guān)鍵作用。雖然進(jìn)行了流程的簡(jiǎn)化,但到了實(shí)踐應(yīng)用中,我們發(fā)覺(jué),還是存在不少隱性矛盾點(diǎn),需要我們進(jìn)一步作理論的細(xì)化鑒別,比如土爻的長(zhǎng)生在申日,同時(shí)按照日建的理論,爻于日令是爻克日或爻生日關(guān)系的,爻于日令為無(wú)旺衰的平相,那遇此該論平相?抑或是按“生旺墓絕”看?古人在這方面一個(gè)定性原則,就是“爻旺應(yīng)旺,爻衰應(yīng)衰” ,就如同“月氣”的應(yīng)用一般,定性要視爻的綜合旺衰程度定奪,如土爻帝旺在子,用神辰土逢子日,若辰土得動(dòng)生或月旺,則辰土在子日論帝旺旺相;但若辰土在月衰敗或被動(dòng)克顯出總體衰相,則辰土在子日,為爻克日不顯旺衰,為平相。但我認(rèn)為,日月是一組比較特殊的信息體,它們反映的往往是事態(tài)的現(xiàn)狀寫照,月令寓意過(guò)去,日令代表目前,所以對(duì)照日令反映出的信息點(diǎn),不能流于卦面的旺衰對(duì)比,而更應(yīng)該參照現(xiàn)實(shí)環(huán)境綜合判斷。如申月丁巳日問(wèn)孩子事業(yè)能否留在省城發(fā)展,得“火天大有”

  神煞 :祿神—午 羊刃—巳 天喜—辰 貴人─亥,酉

  干支: 申月 丁巳日 (旬空:子丑)

  乾宮:火天大有(歸魂)

  六神 【本 卦】

  青龍 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 應(yīng)

  玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土

  白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金

  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世

  勾陳 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)寅木

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫子水

  這人是個(gè)老實(shí)清貧的耕夫,世代務(wù)農(nóng),偏偏孩子很爭(zhēng)氣,當(dāng)年居然考進(jìn)了省城名牌大學(xué)的本科線,望著大學(xué)錄取通知書(shū),家里是又喜又愁,一個(gè)貧窮的農(nóng)村家庭,怎承擔(dān)得起這“巨額”學(xué)費(fèi)。幸虧鄉(xiāng)里親朋肯施以援手借資,但又開(kāi)始擔(dān)心孩子大學(xué)畢業(yè)后,不能在省城成功立足,自己無(wú)錢無(wú)人緣,拿什么還別人的錢?。孔x或不讀猶豫彷徨之際,我在朋友處聽(tīng)說(shuō)了這事,答應(yīng)義務(wù)幫他們估計(jì)一下趨勢(shì),他們既高興又不好意思,于是背了一大袋紅薯上門 ——— 可能拿得出手的禮物只有這些了。我先是堅(jiān)持不肯收,實(shí)話說(shuō)我并不是個(gè)喜歡吃紅薯的人。

  孩子說(shuō)道:“大叔,這是我們的心意,您還是收下吧,您不要的話,老爸寧愿大老遠(yuǎn)扛回去喂豬?!?br />
  大人瞪了孩子一眼:“你這孩子咋這樣說(shuō)話!這紅薯咱拿到市場(chǎng)賣值8毛錢一斤呢”

  我這個(gè)被尊稱的“大叔”,倒被爺倆的耿直弄得很尷尬,只好干笑:“不用拿去喂豬,留給我姓朱的吃好了”。

  老農(nóng)向我講述他對(duì)借錢給孩子讀大學(xué)的擔(dān)心,我說(shuō)道,既然是你的心思,你親自搖卦問(wèn)吧。卦象出來(lái)是靜卦“火天大有”,用神子孫子水,得月令申金生旺,但卻有絕于巳日的嫌疑。這日令如果論絕,那么月旺日衰,用神最多只能是平相,用神不旺,孩子留在省城發(fā)展的希望就渺茫了。但我發(fā)現(xiàn),這個(gè)日令巳火,在卦中乃為官鬼,帶刃星處于應(yīng)爻位置,正代表心中牽掛的那所大學(xué),按照日令寓意事態(tài)現(xiàn)狀的思路,“絕”的意思是絕緣,事實(shí)上這所大學(xué)是錄取他的孩子,而非拒絕他的孩子,說(shuō)明這個(gè)日絕,至少目前還是個(gè)假象,我終于明白這個(gè)巳日于用神子水,現(xiàn)在還屬于爻克日的平相,不是絕于日的衰相,月旺日平用神就很興旺了,加上卦象的大有,若延續(xù)目前軌跡果斷決策,繼續(xù)與高校的緣分使之不“絕”,此舉將來(lái)大有收獲,或許正是這一脈的興旺,徹底扭轉(zhuǎn)其世代清貧務(wù)農(nóng)的家運(yùn)。

  我將卦象的趨勢(shì)告訴了對(duì)方,可以放手一搏借錢給孩子讀大學(xué),到了用神填空的子年,一切盼望都可如愿實(shí)現(xiàn),他全家至此心中大定,決定接受借款給孩子攻讀大學(xué)。經(jīng)歷了四年的供書(shū)教學(xué),2007年孩子終于大學(xué)畢業(yè),隨即被一間大型的外資企業(yè)相中,不但可以成功留在省城,一年后還受到公司高層重用,事業(yè)與待遇都得到大幅提升,發(fā)跡的這一年,正好是2008子鼠年。當(dāng)然再深入思考,這卦本身其實(shí)是存在變數(shù)的,這個(gè)變數(shù)就是人的決策。若其父決定讓孩子放棄就讀,這個(gè)代表高校的日令巳火,對(duì)用神子水就是真正的“絕”了!因?yàn)橛蒙裾谘?,這個(gè)絕的趨勢(shì)目前是驗(yàn)證不到的,很興幸我們?cè)谒闯蔀楝F(xiàn)實(shí)之前,改變了這個(gè)不良軌跡,讓它永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)生。一個(gè)相似的古例可以一起參詳:

  如申月戊寅日,占得差否? 得“澤天夬”

  干支:申月 戊寅日 (旬空:申酉) (摘自《增刪卜易》)

  坤宮:澤天夬

  六神  【本  卦】

  朱雀  ▅▅ ▅▅ 兄弟未土

  青龍  ▅▅▅▅▅ 子孫酉金 世

  玄武  ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)亥水

  白虎  ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土

  螣蛇  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 應(yīng)

  勾陳  ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)子水

  原注:子孫持世,不能得;世空,亦不能得。豈知不出三日得差,行至中途而死。尋其故,蓋三日之內(nèi)而得差者,子孫未出空也;死中途者,世爻空也。

  我們已經(jīng)掌握,問(wèn)仕途搖得靜卦子孫持世旬空,決不是好兆頭,只是禍患暫時(shí)未現(xiàn)而已,這乃判斷禍福趨勢(shì)的核心信息。此卦要考究的是,世爻酉金于日令寅木的理論上。這卦的日令與上卦很相似,寅日也可論絕于用事爻酉金,日令在卦中也為應(yīng)爻官鬼。從現(xiàn)狀上分析,上卦的日令官鬼巳火,代表的是目前收錄的高校;這卦的日令官鬼寅木,寓意的是目前獲得的官差,但因?yàn)橛檬仑扯际翘幱谘諣顟B(tài),當(dāng)事人與目前存在的機(jī)會(huì)是否會(huì)絕緣,現(xiàn)下都是無(wú)法定論的,區(qū)別在于,這古例的趨勢(shì)關(guān)鍵點(diǎn)不是日令,而是忌神持世旬空,所以世爻酉金論絕于寅日,與官運(yùn)絕緣的趨勢(shì)幾乎無(wú)法改變;而上例就不同,日令作為用神旺衰判斷的核心信息之一,它若存在變數(shù),我們就可以依據(jù)現(xiàn)狀軌跡帶來(lái)的啟示,通過(guò)易理智慧控制未來(lái)的趨勢(shì),延續(xù)好軌跡,扭轉(zhuǎn)壞趨勢(shì),這正是易的精髓!《道德經(jīng)》曰:“一生二、二生三、三生萬(wàn)物”,沒(méi)有一何來(lái)二,沒(méi)有二就不會(huì)有三,它教會(huì)了我們應(yīng)該如何站在過(guò)去現(xiàn)狀軌跡上,展望分析未來(lái)的正確趨勢(shì)。

  吉兇層面“生旺墓絕”理論上存在于動(dòng)爻,但除卻“動(dòng)墓”有其實(shí)用功能,其他如動(dòng)長(zhǎng)生、動(dòng)帝旺、動(dòng)絕等在這個(gè)領(lǐng)域上基本沒(méi)有任何實(shí)際意義,難免被淹沒(méi)在“從于卦理卦意”的種種規(guī)則之中,在日常卦算中幾乎可以不用考慮。如戌月己亥日占長(zhǎng)線持有該股的趨勢(shì),得“震之隨”

  神煞 :將星—卯  劫煞—申  羊刃—巳

  干支:戌月 己亥日 (旬空:辰巳)

  震宮:震為雷(六沖)     震宮:澤雷隨(歸魂)

  六神  【本  卦】         【變  卦】

  勾陳   ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戌土 世    ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)未土 應(yīng)

  朱雀   ▅▅ ▅▅ 官鬼申金  ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金

  青龍   ▅▅▅▅▅ 子孫午火      ▅▅▅▅▅ 父母亥水

  玄武   ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辰土 應(yīng)    ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辰土 世

  白虎   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木      ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

  螣蛇   ▅▅▅▅▅ 父母子水      ▅▅▅▅▅ 父母子水

  炒股無(wú)非為求財(cái),妻財(cái)戌土是用神。卦中官鬼申金發(fā)動(dòng)有力,土爻長(zhǎng)生在申,理論上雖然可看作是長(zhǎng)生之動(dòng),但實(shí)際上這對(duì)用神卻沒(méi)有絲毫積極意義,因?yàn)樨砸馍线@個(gè)間爻申金屬于阻隔元素,定性已兇,“生旺墓絕”的所謂吉兆,也只好讓位于卦意了,所以這是個(gè)不折不扣的大臭卦。阻隔的申金帶鬼患又帶劫煞,還化進(jìn)神,惡兆的趨勢(shì)很似周星馳電影中的戲言:“真有如濤濤江水,纏綿不絕;又如江河泛濫,一發(fā)不可收拾......”。

  我當(dāng)時(shí)就勸告事主:“卦很糟糕,目前市道你這種長(zhǎng)線觀念不行的,趁現(xiàn)在還有點(diǎn)蠅頭小利,先出局再看吧,不然將來(lái)被深套在里頭,怕會(huì)應(yīng)了變出的隨卦,只好隨著行情浮浮沉沉,沒(méi)有一點(diǎn)自主權(quán)可言”。

  直到現(xiàn)在,我還很內(nèi)疚于我的言辭表達(dá)不當(dāng),原來(lái)男人有時(shí)真的不能說(shuō)他“不行”,事主一聽(tīng)就有些發(fā)橫:“怕啥,我現(xiàn)在不正在賺錢嗎?套住了就當(dāng)給女兒留嫁妝,我就不信,再怎么跌能把我這兩年賺的錢都虧完?”

  我知道,此人這兩年的股票市值翻了四個(gè)跟斗,所以底氣十足站著說(shuō)話不腰疼。不知不覺(jué)到了4月份,他手頭的股票很不走運(yùn),股價(jià)已經(jīng)慘遭腰斬,只剩下50%的市值,所以卦中應(yīng)爻辰財(cái)旬空,與用神戌財(cái)對(duì)沖,原來(lái)這是辰4月財(cái)產(chǎn)斬半的信號(hào)。他當(dāng)時(shí)還保留著些自信:“怕啥,咱輸?shù)闷穑铱垂墒锌煲?jiàn)底了,再掉我就追加資金補(bǔ)倉(cāng)”。

  他不了解股市,股市要狠跌起來(lái)可真算是個(gè)無(wú)底洞,想在地板價(jià)上抄底?但地板下面原來(lái)還有地獄!地獄下面居然還有十八層??!填多少死多少,此人的補(bǔ)倉(cāng)“子彈”很快就打完了,但股市還是沒(méi)有止跌的跡象,到了6月底他的股票市值再被腰斬,只剩下25%,事主已經(jīng)徹底淪為苦主,原本自信滿滿的他,發(fā)現(xiàn)連賺了四倍利潤(rùn)都可以全部吐干凈的時(shí)候,開(kāi)始害怕了,但跌到這份上,主動(dòng)權(quán)已經(jīng)不在自己手上,此時(shí)斬倉(cāng)出局更是心有不甘。

  9月初我們又見(jiàn)面了,他先很傷心地告訴我,從高位算起他所全倉(cāng)的股票,價(jià)格竟差不多第三次被腰斬,曾經(jīng)高達(dá)60元的價(jià)格,在沒(méi)有配送除權(quán)情況下,不到一年時(shí)間內(nèi)居然跌到目前的8塊錢。之后便破口大罵,大罵自己如何利欲智昏、如何瞎了狗眼投資遭受重創(chuàng),以致給自己和家庭帶來(lái)巨大壓力等等,眼見(jiàn)對(duì)方有些失態(tài),只好安慰他要保持信心與希望,股市不可能無(wú)休止地延續(xù)下探趨勢(shì)云云。如果他當(dāng)初能重視這卦“醒腦丸”及時(shí)出局,又何至于陷入這種不能自拔的境況呢。

  吉兇層面“生旺墓絕”于動(dòng)爻雖然功用不大,但“生旺墓絕” 理論應(yīng)用到變爻,其模式卻很常見(jiàn),對(duì)卦象定性吉兇作用也非常明顯。因?yàn)閯?dòng)必有因,動(dòng)爻往往預(yù)兆著事情的禍福趨勢(shì),所以動(dòng)爻是否有用無(wú)用就顯得非常重要,有用動(dòng)爻是預(yù)兆吉兇趨勢(shì)的關(guān)鍵,無(wú)用動(dòng)爻則曇花一現(xiàn),動(dòng)了就如同沒(méi)動(dòng)一樣,對(duì)事情的趨勢(shì)沒(méi)有任何作用,爻動(dòng)而化絕,卻可以使動(dòng)爻變得無(wú)用衰敗,其原理如同化破或化散,因終局變衰敗以致無(wú)法解救。應(yīng)用在吉兇層面的動(dòng)而化絕,無(wú)非是兩種情況:其一是子水動(dòng)變出巳火;其二是酉金動(dòng)變出寅木。如

  午月癸卯日占后運(yùn)功名,得“艮之觀”

  干支:午月 癸卯日 (旬空:辰巳) (摘自《增刪卜易》)

  艮宮:艮為山(六沖)      乾宮:風(fēng)地觀

  六神 【本  卦】          【變  卦】

  白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木

  螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火

  勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫申金 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木

  青龍 ▅▅ ▅▅ 父母午火     ▅▅ ▅▅ 父母巳火

  玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 應(yīng)

  原注:寅木官星持世,被申金動(dòng)而克之,今年七月必有兇非。問(wèn)因何事?余曰:應(yīng)動(dòng)克世,必系仇家。又問(wèn):“于功名礙否?”余曰:若非子水動(dòng)搖,去位必矣,幸有子水接續(xù)相生,降調(diào)而已?;蛟唬骸凹戎铀永m(xù)相生,法云忌神與元神同動(dòng),官與世爻得兩生也。今冬升兆,如何反曰離任?”余曰:子水破而化空,卜書(shū)有曰:“雖有如無(wú)。”作元神而無(wú)用。余今不以古法斷者,蓋神兆機(jī)于動(dòng),動(dòng)必有因,所以止斷之降調(diào)而已。命下之日,若在冬至月,始有此驗(yàn),倘在他月,子水而未實(shí)破,還不可知。果于七月彼此互訐,至冬至月降調(diào)。

  問(wèn)功名世爻官鬼寅木為用神,卦中子財(cái)同時(shí)發(fā)動(dòng),筑成生旺世用寅木的格局,原本應(yīng)該是好兆,但壞就壞在其中的妻財(cái)子水動(dòng)而變廢了,令申金由利變忌,直接沖克世用寅木導(dǎo)致兇相。不是因?yàn)樽铀缕?,也不是因?yàn)樽铀?,這些因素都不能令到子水頹廢,關(guān)鍵的敗筆是水爻化絕,子水動(dòng)而化出巳火,正正屬于動(dòng)而化絕,無(wú)用衰敗的去勢(shì),使子水動(dòng)了就象沒(méi)動(dòng)過(guò)一樣。“生旺墓絕”理論在這卦里,成了導(dǎo)向事態(tài)禍福的關(guān)鍵先生。

  2008年北京奧運(yùn)會(huì)的第10天中午,是射擊賽場(chǎng)男子50米步槍三姿的決賽,這場(chǎng)比賽引起人們普遍關(guān)注,因?yàn)樯蠈醚诺鋳W運(yùn)會(huì)這個(gè)項(xiàng)目上出現(xiàn)戲劇性的一幕,美國(guó)選手埃蒙斯在巨大領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)面前,最后一槍準(zhǔn)確命中靶心,但卻是射在別人的靶子上,荒唐失誤把金牌拱手讓給了中國(guó)選手,四年后的這次決賽,預(yù)賽第一的還是那個(gè)埃蒙斯。興致所在,我在開(kāi)賽前起了一卦玩玩,問(wèn)中國(guó)在這次決賽能否拿到金牌,得“明夷之賁”

  神煞 :將星—酉  劫煞—寅  文昌—酉  貴人─子,申

  干支:申月 己丑日?。ㄑ眨何缥矗?br />
  坎宮:地火明夷(游魂)    艮宮:山火賁(六合)

  六神 伏  神 【本  卦】         【變  卦】

  勾陳      ▅▅ ▅▅ 父母酉金  ×→  ▅▅▅▅▅ 子孫寅木

  朱雀      ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水      ▅▅ ▅▅ 兄弟子水

  青龍      ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世    ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 應(yīng)

  玄武 妻財(cái)午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水      ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水

  白虎      ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土      ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土

  螣蛇      ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng)    ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 世

  易學(xué)者占體育賽事,往往只懂得關(guān)注世應(yīng),總把世爻看作是自己關(guān)注的一方,應(yīng)爻代表對(duì)手,其實(shí)不應(yīng)該這樣主觀定性,能碰到世爻為己方應(yīng)爻作對(duì)方的卦象并不常見(jiàn),除非你通過(guò)現(xiàn)狀或卦象信息,很清晰地發(fā)現(xiàn)世應(yīng)處于對(duì)立狀態(tài)(比賽兩方你輸我贏,關(guān)系必然是對(duì)立的),諸如遇到六沖卦、世應(yīng)虎雀等等,就可以這樣定位。無(wú)論占問(wèn)什么事情,關(guān)鍵要捕捉的是:?jiǎn)栘匀说男膽B(tài)與主觀愿望 ,他問(wèn)比賽趨勢(shì)的目的是為了什么?少數(shù)人問(wèn)比賽,對(duì)誰(shuí)輸誰(shuí)贏并沒(méi)有感情上的傾向,而是想知道能否達(dá)到自己的某些個(gè)人利益,那么卦象的核心信息就應(yīng)該是利益而非比賽結(jié)果。大多數(shù)人看比賽包括本人,看比賽只關(guān)心過(guò)程結(jié)果,心目中有著明確的主觀國(guó)域傾向,中國(guó)人感情上當(dāng)然希望看到中國(guó)隊(duì)獲勝,害怕見(jiàn)到自己選手失敗。往往會(huì)抱著主觀傾向與患得患失的心態(tài)看比賽,這種心態(tài)下?lián)u出的卦象,很多就屬于心態(tài)卦的范疇,子孫爻代表達(dá)成盼望的喜神,官鬼爻代表令自己失望的憂神。所以占比賽,子孫爻往往代表感情傾向那方,官鬼爻則代表感情反感那方。卦象出來(lái)后,我見(jiàn)到卦出明夷官鬼持世,卦面的現(xiàn)狀信息,與目前外國(guó)選手排列首位、中國(guó)選手排名靠后的劣勢(shì)局面正好相符合,于是我進(jìn)一步系統(tǒng)分析:

  ▲首先定位,世應(yīng)子官,很明顯是心態(tài)卦格局,應(yīng)爻子孫卯木代表我國(guó)選手,世爻官鬼丑土代表外國(guó)選手。

  ▲其次斷吉兇,雖然靜態(tài)上是鬼旺子孫衰,但主導(dǎo)事態(tài)趨勢(shì)的是動(dòng)兆,卦中父母酉金發(fā)動(dòng)沖克子孫卯木,可是酉金化出寅木卻屬于化絕化破,動(dòng)而化絕有動(dòng)如無(wú),克傷子孫的忌爻酉金衰敗無(wú)用,反寓意著子孫卯木的成功,卦象預(yù)兆中國(guó)選手將最終獲得比賽勝利。

  ▲最后細(xì)節(jié)推敲,父母酉金墓出于官鬼丑土,這個(gè)酉金乃屬于外國(guó)選手之一;帶將星,可見(jiàn)此人目前成績(jī)最高,原來(lái)這酉金代表的就是那個(gè)埃蒙斯!它沖克子孫卯木,說(shuō)明他目前實(shí)力對(duì)中國(guó)選手的沖擊很致命;但這個(gè)爻自己卻動(dòng)而化絕,寓意自己的失誤帶給自己絕路;我們知道卦是由下往上排的,爻位往往是整件事情的過(guò)程縮影,最上的爻位代表著事情的最后階段,酉金在六爻位變絕,這個(gè)埃蒙斯可能又會(huì)在最后階段出現(xiàn)失誤;卦象變出代表憂思的六合卦,中國(guó)隊(duì)如果獲勝,又有什么不開(kāi)心的?對(duì)這個(gè)預(yù)兆不明所指,只有暫時(shí)打個(gè)問(wèn)號(hào)在上面。

  卦象解讀完畢,開(kāi)始帶著預(yù)期觀賞比賽直播。但比賽進(jìn)程有點(diǎn)出乎意料,那個(gè)埃蒙斯非常厲害,從第一槍起,槍槍穩(wěn)定在高環(huán)數(shù),與第二名的差距越拉越大優(yōu)勢(shì)明顯。到了最后一槍前,埃蒙斯領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)已經(jīng)達(dá)到3.3環(huán),這幾乎是不可能翻盤的優(yōu)勢(shì),而中國(guó)選手僅排在第三位,我開(kāi)始暗地里嘲笑自己,卦解怎么錯(cuò)得這樣離譜。但事實(shí)證明,埃蒙斯先生是中國(guó)人民的真正朋友!他在最后一槍又打飛了,僅打出4.4環(huán)近乎脫靶的成績(jī),令中國(guó)選手在最后一槍實(shí)現(xiàn)反超,以0.1環(huán)的微弱優(yōu)勢(shì)取得金牌。不可思議!卦象沒(méi)錯(cuò),中國(guó)贏了!但我只一霎那的激動(dòng),便同化在埃蒙斯悲傷之中,這洋人也太背運(yùn),兩屆奧運(yùn)兩塊幾乎到手的金牌,卻遭遇相同噩運(yùn)捉弄。但我們看到這一幕,電視上的埃蒙斯在如此傷感的境況下,還很有風(fēng)度地主動(dòng)上前向冠軍選手祝賀,如果自己是埃蒙斯,自己能做到嗎?我不但同情、甚至開(kāi)始敬佩這個(gè)美國(guó)人,為他的失誤感到惋惜與悲哀。同時(shí)終于明白卦象所示,果然自己期望的隊(duì)伍贏了,也會(huì)存在不開(kāi)心的時(shí)刻。這卦的動(dòng)而化絕信息,徹底控制了事態(tài)的吉兇趨勢(shì)。

  吉兇層面的“生旺墓絕”,除了化絕,還有化墓信息同樣非常具備實(shí)用意義,如卯木發(fā)動(dòng)變出未土,就屬于動(dòng)而化墓,這些將在三墓章節(jié)中單獨(dú)詳述。另外土爻動(dòng)變申金,應(yīng)算動(dòng)而化長(zhǎng)生;土爻動(dòng)變子水則應(yīng)屬于動(dòng)而化帝旺,按12宮于吉兇層面應(yīng)用原理,都應(yīng)屬化旺的模式,但在事實(shí)上,這類的旺相趨勢(shì)能應(yīng)用到實(shí)際的并不多見(jiàn), 因?yàn)檫@些爻若為作用他爻的動(dòng)爻,則屬于有用動(dòng)爻,若本身是用事爻,動(dòng)化長(zhǎng)生與帝旺雖屬于趨旺,但受其“從于卦理卦意”特征限制,如卦理上的化破、卦意上的變忌等等,能據(jù)此判定旺衰的情況是少之又少。如未月乙酉日,占某公司來(lái)電通知中獎(jiǎng)小汽車是否有假,得“噬嗑之無(wú)妄”

  干支:午月 乙酉日 (旬空:午未)

  巽宮:火雷噬嗑        巽宮:天雷無(wú)妄(六沖)

  六神  【本  卦】         【變  卦】

  玄武   ▅▅▅▅▅ 子孫巳火      ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)戌土

  白虎   ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)未土 世 ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼申金

  螣蛇   ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金      ▅▅▅▅▅ 子孫午火 世

  勾陳   ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辰土      ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辰土

  朱雀   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 應(yīng)    ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

  青龍   ▅▅▅▅▅ 父母子水      ▅▅▅▅▅ 父母子水 應(yīng)

  這是某日在朋友家做客時(shí)碰到的事情,他家上午剛接到來(lái)電,恭喜他們被抽中公司特等獎(jiǎng)一輛小轎車,要他打電話到總部咨詢領(lǐng)獎(jiǎng),按指引致電所謂總部電話,核對(duì)身份證后電話那頭要求,先匯上獎(jiǎng)品所得稅到指定帳戶,才可以領(lǐng)獎(jiǎng),全家人都很躊躇,雖然擔(dān)心有假,但畢竟這個(gè)獎(jiǎng)品誘惑力實(shí)在太大了。我一聽(tīng)朋友的陳述,便認(rèn)為這事九成是騙財(cái)伎倆,我從來(lái)不相信天上會(huì)平白無(wú)故掉下餡餅來(lái)。

  但朋友卻反替對(duì)方辯白:“可他們報(bào)給我的身份證號(hào)是一字不差啊,如果是真的豈不可惜?”

  我提醒他,身份證和家庭電話是可以被泄露的,建議朋友起一卦問(wèn)真假。旦見(jiàn)世爻未土發(fā)動(dòng),變出官鬼申金,土爻化申雖然可以看作是化長(zhǎng)生,但在疑慮性質(zhì)的心態(tài)卦中,這個(gè)申金卻是鬼爻,是代表憂患與欺詐的忌神,問(wèn)事世爻變鬼變忌,首先應(yīng)從卦意兇兆的思路去分析。細(xì)節(jié)上看財(cái)爻變鬼,更明顯是財(cái)產(chǎn)被騙的信息,幸虧這個(gè)世爻未土尚處于旬空狀態(tài),錢還沒(méi)出手。

  我對(duì)朋友道:“卦象顯示這是假中獎(jiǎng)?wù)骝_財(cái),你可千萬(wàn)別上當(dāng)”。

  恰好,這時(shí)“總部”又來(lái)電話了,聲稱為了方便得獎(jiǎng)?wù)?,先匯交一萬(wàn)元稅款,就可以去提車,我搶過(guò)電話:“手頭沒(méi)那么多閑錢,先匯四千元過(guò)去行不?”電話那頭沉默了一會(huì),回答說(shuō)可以,然后就開(kāi)始報(bào)銀行帳號(hào),我“啪”一聲把電話掛斷了。回頭跟朋友道:“咱們可以換位思考,假設(shè)你是商家,中獎(jiǎng)客戶堅(jiān)決不來(lái)領(lǐng)大獎(jiǎng),你的領(lǐng)獎(jiǎng)條件會(huì)一讓再讓嗎?放棄領(lǐng)獎(jiǎng)商家焦急什么呀?可見(jiàn)對(duì)方絕對(duì)是一伙騙子?!?br />
  又如丈夫因涉嫌組織賭博被公安局拘留,問(wèn)趨勢(shì),得“比之屯”

  干支:午月 丁卯日 (旬空:戌亥)

  坤宮:水地比(歸魂)     坎宮:水雷屯

  六神  【本  卦】         【變  卦】

  青龍   ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)子水 應(yīng)    ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)子水

  玄武   ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土      ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 應(yīng)

  白虎   ▅▅ ▅▅ 子孫申金      ▅▅ ▅▅ 子孫申金

  螣蛇   ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世    ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土

  勾陳   ▅▅ ▅▅ 父母巳火      ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 世

  朱雀   ▅▅ ▅▅ 兄弟未土  ×→  ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)子水

  其丈夫好賭成癮,還專門自制了兩個(gè)寫上“好日”與“衰日”的兵乓球放在小壇子里,整天抓鬮,據(jù)他愛(ài)人說(shuō)只要連續(xù)摸到兩次“好日”的球,他必定出動(dòng)去賭。某日她老公飯后不見(jiàn)蹤影,估計(jì)又碰上“好日”了,但他在這“好日”什么地方不好去,偏去了一個(gè)既是同鄉(xiāng)、又是同姓們組織的地下賭場(chǎng),結(jié)果不但被警方甕中抓鱉統(tǒng)統(tǒng)逮回公安局,還成為組織賭博的嫌疑人受到扣押審訊。卦中世爻官鬼卯木,就是其丈夫,帶日令被動(dòng)爻未土墓住,寓意現(xiàn)在他目前正被關(guān)押著,未土動(dòng)而化出子水,土爻化子雖然可以看作是化帝旺,如果這樣定位的話,這個(gè)未墓就很旺相了,可以將卯木蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),其夫可沒(méi)那么容易出來(lái);但實(shí)質(zhì)上這化帝旺的理論,必須讓位于卦理上的化月破,未土化出的子水正臨月破,爻動(dòng)而化破,說(shuō)明這個(gè)動(dòng)爻趨勢(shì)是衰敗無(wú)用的,未墓遭破敗就鎖不住官鬼卯木,古人總結(jié):墓空墓破者爻易露出。未墓在午月內(nèi)趨破,所以午月內(nèi)她的老公就可以獲釋。結(jié)果警方調(diào)查后確認(rèn)他只是個(gè)參賭者,教育罰款后月內(nèi)就被釋放了出來(lái)。

  十二宮在應(yīng)期細(xì)節(jié)層面的應(yīng)用:到了應(yīng)期細(xì)節(jié)分析層面,十二宮的理論運(yùn)用就不似在吉兇判斷層面那樣涇渭分明,十二宮都各自有其特殊的細(xì)節(jié)含義,如《黃金策》所言的“墓多暗昧、養(yǎng)主疑狐、化病有損、化胎勾連”等語(yǔ),都是應(yīng)用在細(xì)節(jié)分析層面的知識(shí)。而到了應(yīng)期細(xì)節(jié)層面,就沒(méi)有“生旺墓絕”不存在于月令的限制了,日月動(dòng)變皆可論“生旺墓絕” ,根據(jù)卦象應(yīng)期與細(xì)節(jié)的題材需要,可論月墓月絕月長(zhǎng)生,四土爻也可以論墓于辰,這正是應(yīng)期細(xì)節(jié)層面“靈活飄逸”原則在六爻各理論的體現(xiàn)。如辰月丙申日占弟臨危痘癥,得“既濟(jì)之革”

  干支: 辰月 丙申日  (旬空:辰巳 ) (摘自《增刪卜易》)

  坎宮:水火既濟(jì)        坎宮:澤火革

  六神  【本  卦】         【變  卦】

  青龍  ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 應(yīng)   ▅▅ ▅▅ 官鬼未土

  玄武  ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土     ▅▅▅▅▅ 父母酉金

  白虎  ▅▅ ▅▅ 父母申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世

  螣蛇  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水

  勾陳  ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土

  朱雀  ▅▅▅▅▅ 子孫卯木     ▅▅▅▅▅ 子孫卯木

  原注:月建辰土雖克亥水,兄弟賴申日以生之,又得動(dòng)爻相生,臨危有救,果于本日酉時(shí)遇名醫(yī)救活也,至巳亥日以全生。

  這卦之所以為吉兆,是因?yàn)榘l(fā)動(dòng)者是生用神的父母申金。卦中月令辰土于用神兄弟水爻,在吉兇層面只能論相克,是傷害用神的病根。但到了卦象的應(yīng)期與細(xì)節(jié)層面,都可以把這個(gè)月令辰土作墓看,細(xì)節(jié)上據(jù)用神入墓于辰月,推斷病人目前已經(jīng)處于昏沉狀態(tài);應(yīng)期上分析,到了沖去辰墓的戌日,病人的病根將去掉進(jìn)入恢復(fù)狀態(tài)。

  長(zhǎng)生十二宮理論經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化流程,在吉兇層面的應(yīng)用,就變得清晰有條理了許多。掌握起來(lái)也較為快捷;應(yīng)期層面除了墓的應(yīng)期理論相對(duì)復(fù)雜,其余都沒(méi)有什么特色,按常理的應(yīng)期公式就能正確把握;但長(zhǎng)生十二宮理論于細(xì)節(jié)層面的發(fā)掘,反而是各類古筮體系中最具特色的。上述《黃金策》的總結(jié),只涵蓋了其細(xì)節(jié)精華的一小部分,除此之外,其實(shí)十二宮中的各宮都具備多重的細(xì)節(jié)寓意,例如爻臨沐浴,既可寓意傷風(fēng)敗俗、也是洗澡與滋潤(rùn)的含義;爻臨冠帶,寓意穿衣打扮也代表包裝;爻臨帝旺,寓意興旺鼎盛、也是極限的代名詞;爻臨胎者,不但代表牽連,還寓意懷胎及計(jì)劃醞釀等等;古人總結(jié)出“養(yǎng)主疑狐”,這很對(duì),但爻臨養(yǎng)位還具有培育、扶持、維系等細(xì)節(jié)寓意。如巳月己丑日占對(duì)面有廟妨礙本宅否,得“大有之乾”

  干支:巳月 己丑日 (旬空:午未) (摘自《增刪卜易》)

  乾宮:火天大有(歸魂)    乾宮:乾為天(六沖)

  六神 【本  卦】         【變  卦】

  勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 應(yīng)   ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世

  朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金

  青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火

  玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世   ▅▅▅▅▅ 父母辰土 應(yīng)

  白虎 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)寅木     ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)寅木

  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孫子水     ▅▅▅▅▅ 子孫子水

  原注:世為本宅,應(yīng)為廟宇,世應(yīng)相生,如何有犯?廟前另有一物,故未土發(fā)動(dòng)刑世耳。彼曰:廟照壁后有大樹(shù)一株,數(shù)百年矣。余曰:是也。

  應(yīng)爻為所占之廟宇,雖然帶鬼,但卻坐于月令生旺世爻辰土,這廟蹲踞在此,雖有礙片區(qū)風(fēng)水之嫌,但對(duì)本宅反能起到庇護(hù)作用。而間爻未土發(fā)動(dòng)成為阻隔動(dòng)力,擋住了宅與廟的良性互通之路,反而不好。我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)添亂的未土處于沖空狀態(tài),可見(jiàn)阻礙之物現(xiàn)已經(jīng)存在,土爻往往也寓意扎根之體,如房屋或樹(shù)木等等,未土變出其長(zhǎng)生申金,長(zhǎng)生于細(xì)節(jié)層面,也可以是長(zhǎng)期存在的含義。事主反饋,宅廟之間有一株數(shù)百年歷史的大樹(shù),果然就是已經(jīng)長(zhǎng)期存在扎根之物!何物有礙風(fēng)水,其物特征如何,一一寫照在卦象信息之中。至于長(zhǎng)生十二宮理論細(xì)節(jié)面的各類陳述,將留待本《講義》第四部分細(xì)節(jié)篇,再以專題方式系統(tǒng)展開(kāi)。

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