三角關(guān)系的看法
一般的家庭都是一夫一妻制的，此乃人為的規(guī)定。其實(shí)從陰陽的角度來看，未必是如此。男女的姻緣十分復(fù)雜，由于受宇宙的影響，具有多樣性，并不能用世俗的觀點(diǎn)來衡量。有的人同時(shí)有幾個女人，有的人一生連一個女人都沒有，這都是受宇宙的影響所致。
宇宙在無始無終地按照一定的規(guī)律不斷運(yùn)動著。如果宇宙沒有一定的法則，我們就不可能認(rèn)識世界。人是宇宙的一部分，當(dāng)然要受到宇宙的制約。每個人都有自己的軌跡，按照自身的法則在運(yùn)動。人類的這種運(yùn)動的法則就是命運(yùn)。
宇宙是一個時(shí)間和空間的組合體。命運(yùn)也和宇宙一樣，隨著時(shí)間和空間的不同，而產(chǎn)生變化。因?yàn)槊總€人出生的時(shí)間和空間各不相同，因此才會有不同的命運(yùn)，演義出許多各種各樣的人生戲劇來。但即使命運(yùn)如何千差萬別，卻有一個共同的規(guī)律在里面，那就是陰陽之道。因此精通陰陽的人就可以測自己和他人的命運(yùn)，在一定程度上就可以利用時(shí)間和空間來改變?nèi)说拿\(yùn)。
六爻預(yù)測在預(yù)測戀愛和男女姻緣時(shí)，卦中出現(xiàn)這樣的組合就為三角關(guān)系。
女人測婚時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為丈夫有外遇的信息。
一、妻財(cái)伏在官鬼之下。
二、官鬼發(fā)動與兄弟爻相合。
三、兄弟爻發(fā)動與官鬼相合。
四、官鬼發(fā)動與財(cái)爻相合。
五、財(cái)爻發(fā)動與官鬼相合。
六、官鬼發(fā)動與世爻相同的五行相合。
七、與世爻相同的五行發(fā)動和官鬼爻相合。
女人預(yù)測婚姻時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為自己有外遇的信息。
一、卦中已有官鬼，但又有動而化出官鬼者。
二、卦中官鬼兩現(xiàn)，應(yīng)爻以外的官鬼發(fā)動和世爻相合。
三、官鬼兩現(xiàn)，世爻發(fā)動與應(yīng)爻以外的官鬼相合。
四、卦中已有官鬼，世爻與日月作官鬼相合。
男人預(yù)測婚姻時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為妻子有外遇的信息。
一、官鬼伏在妻財(cái)爻下。
二、妻才發(fā)動與官鬼相合。
三、官鬼發(fā)動與妻財(cái)相合。
四、妻財(cái)發(fā)動與兄弟爻相合。
五、兄弟爻發(fā)動與妻財(cái)爻相合。
六、與世爻相同五行發(fā)動和妻財(cái)相合。
七、妻財(cái)發(fā)動與世爻相同的五行相合。
男人預(yù)測婚姻時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為自己有外遇的信息。
一、卦中已有妻財(cái)，又有動爻化出妻財(cái)相合。
二、卦中妻財(cái)兩現(xiàn)，世爻發(fā)動與應(yīng)爻以外妻財(cái)相合。
三、卦中妻財(cái)爻兩現(xiàn)，應(yīng)爻以外的妻財(cái)發(fā)動與世相合。
四、卦中已有妻財(cái)，世爻日月上財(cái)星作合。
以上規(guī)律雖然應(yīng)驗(yàn)率很高，但切不可死搬硬套，一部分為以前之妻，丈夫，和戀愛對象的信息，要仔細(xì)辨別。如果所合之爻空亡，就有可能不成立，也有可能是過去的信息。因此在判斷時(shí)，同時(shí)參考桃花，沐浴之地，玄武，青龍等才會把握準(zhǔn)確，不至于出錯。
周易致病觀
在六爻預(yù)測中，判斷病因，也是一個較難的問題。測得準(zhǔn)確，可以幫助病人做為輔助醫(yī)療，加速疾病的愈合，從根本上去掉疾病，有時(shí)可以取得現(xiàn)代醫(yī)療達(dá)不到的效果。?
因?yàn)橹芤讓θ梭w疾病產(chǎn)生的觀念和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有些分歧，因此，按照常規(guī)的思維用六爻測病，就不能達(dá)到預(yù)測的目的，只有對周易中人體致病的觀點(diǎn)加以了解，才能把握準(zhǔn)確。?
用周易的思想來看待和預(yù)測人體疾病產(chǎn)生的原因，實(shí)際上是一個宇宙觀的問題。它既是宏觀的，又是微觀的，既是直觀的，又是感觀的，既是辯證的，又是統(tǒng)一的。絕不可以用孤立的，靜止的眼光去看待人體，把人體的每一個臟腑分割開來，去分析疾病的情況。人同其它萬事萬一樣，是宇宙發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是宇宙組成的一部分。要認(rèn)識人體就必須把它和宇宙緊密相連在一起，離開了宇宙就不可能正確地認(rèn)識人體了。?
中國古代的先哲們，無論是對宇宙的認(rèn)識也好，還是對人體的認(rèn)識也好，既考慮到了宇宙宏觀的一面，又考慮到了宇宙微觀的一面，是通過直觀和感觀的統(tǒng)一來認(rèn)識描述宇宙和人體的。?
宇宙世界，是一個陰陽的對立統(tǒng)一體，無時(shí)不刻都在不停地運(yùn)動。宇宙中萬事萬都是建立在陰陽規(guī)律的基礎(chǔ)上的。沒有陰陽就沒有世界的變化，孤陽不長，孤陰不生，陰陽既是對立的，又是不可分割的矛盾統(tǒng)一體。沒有天，就沒有地，沒有男就沒有女，沒有健康，就沒有疾病。連同宇宙本身在內(nèi)，也是一個大的陰陽結(jié)合體。我們現(xiàn)在用肉眼能看到認(rèn)識的世界是宇宙的明在系即正宇宙，除此之外還有一個宇宙的暗在系即負(fù)宇宙，也就是人們常說的陰性世界存在。不管你感覺到還是感覺不到，不管你承認(rèn)與否，根據(jù)陰陽原理它是存在著的，若是沒有陰性世界，陽性世界也就不會存在，這就是陰陽對立統(tǒng)一規(guī)律。?
正是因?yàn)槿藗冞@種對宇宙世界認(rèn)識的不同，才導(dǎo)致了對某些疾病產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，查不出其真正的病因，使疾病無法得到合理快速的治療。?
人是宇宙的精華，是宇宙的縮影，每一個人體就是一個小宇宙。只有認(rèn)識了宇宙，才能真正地認(rèn)識人體，只有認(rèn)識了人體，才能解開宇宙之謎。人是萬物之靈，宇宙的發(fā)展，也就是人的發(fā)展，正宇宙中除過人之外，其次就是一般動物，它們是僅次于人的另一種生命體，二者雖然主要是秉天地之氣而生，但動物不及人所得的天之氣多和純，因此，它們的智慧就沒有人高，而植物主要秉的是地之氣，所以植物的智慧不及人和動物。正是因?yàn)檫@種秉氣的不同，人才會落地而生，植物才會破土而出，以示陰陽結(jié)合。因而人和動物的頭沒有了就難以存活，而著地的腳沒有了，照樣能生存；植物朝地的根沒了就很難存活，朝天的稍沒有了，照樣可以生長。當(dāng)然，這種天之氣和地之氣的秉受不可能是絕對的，單一的，所以有一些動物而類植物，一些植物而類動物。也有一些生命體所秉之氣相對平衡，如蚯蚓，無論是去掉頭，還是尾，都能存活，它雖然是動物，卻生長在地底下，就是因?yàn)樘斓刂畾馔瑫r(shí)作用于它。?
總的來說，人體越復(fù)雜，靈敏度就越高，它人所容納的信息量就越大，就越容易受各個方面的干擾，所得的病就越復(fù)雜。
就人的性別而言，女為陰，男為陽，就一個人來說，上為陽，下為陰，背為陽，胸為陰，左為陽，右為陰，外為陽，內(nèi)為陰，腑為陽，臟為陰。人的一生就是一個陰陽變化的過程。人在未受孕以前，稱之為遺傳因子也好，密碼也好，是以一種無形的，陰性的形式存在，一旦陰陽結(jié)合，女子受孕后，就會呈現(xiàn)陽性，形成胎兒，這就是從陰到陽的轉(zhuǎn)變。而腹中的胎兒與體外的人比較而言，胎兒為陰，生下來的人為陽。人生下來以后，不斷地成長，小時(shí)候?yàn)殛?，長大為陽，當(dāng)陽發(fā)展到一定階段后，又向陰的方向發(fā)展，壯為陽，老為陰，人活著為陽，死后為陰。只有正確地把握好這種陰陽原理，才能準(zhǔn)確地用周易預(yù)測到人體疾病的本質(zhì)。?
人之所以會生病，是因?yàn)槿梭w與宇宙運(yùn)動脫節(jié)，不能與宇宙同步共振而所致。宇宙是一個時(shí)間和空間的組合，它的變化是因?yàn)闃?gòu)成宇宙最根的元素，金、木、水、火、土五行相生相克的結(jié)果。把握住五行生克，就可以辨清疾病的原因。人體致病的原因，大體可以歸納出以下幾中情況。
六爻預(yù)測致病觀
(一) 因宇宙時(shí)間的變化而致病
一個人出生的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的時(shí)空點(diǎn)已經(jīng)給他打上了五行的烙印，決定了他生命的軌跡，和以后宇宙對他的作用。時(shí)間是一種特殊的能量，它雖然無法用儀器來測定和衡量，但卻確確實(shí)實(shí)能作用于萬事萬物。隨著時(shí)間的流逝，宇宙中的每個分子都在不斷地從產(chǎn)生到發(fā)展，從發(fā)展到滅亡而運(yùn)動著。中國古代勞動人民的偉大之處就是發(fā)現(xiàn)和證實(shí)了這種時(shí)間能量的存在，而且發(fā)明了一套測定這種能量變化規(guī)律以及這種能量對每一個人作用的分辨方法，這就是周易八卦。?
因?yàn)檫@種時(shí)間能量的變化是有規(guī)律性的，所以任何一個時(shí)間點(diǎn)上這種能量作用于人體的結(jié)果都可以提前或追測出來，這已經(jīng)從大量的實(shí)踐加以了證實(shí)。這種時(shí)間能量對人體的作用是人體生命軌跡的主線，當(dāng)不利于某個人的能量作用于他時(shí)，他就會生病、受傷、情緒低落，辦事效率低。當(dāng)有利于某個人的能量作用于他時(shí)，他的身體就會出現(xiàn)健康、精神飽滿。而當(dāng)不利于他的能量超越了其負(fù)荷時(shí)，他就會走向死亡。不過這種能量并不是完全無法改變的，有時(shí)通過某種手段，可以調(diào)節(jié)它對人體的作用。?
(二) 因宇宙的空間磁場而致病
時(shí)間對人的作用雖然是主線，但空間磁場對人體的作用也不能忽視。這種場能對人的作用有先天和后天之分。先天場能包括孕育生命時(shí)的環(huán)境，和出生時(shí)刻周圍環(huán)境；后天場能是指人在成長過程中的生活環(huán)境，這種場能的作用不同于一般的環(huán)境污染。環(huán)境污染常人用肉眼能看到，用儀器能檢測到，而場能只有個別特殊的人才能看到或感應(yīng)到，很難用儀器測定它的好壞，而且這種場能的作用是因人而異，因時(shí)間的變化而變化。
一個地方對這個人來說非常適合，而換了另外一個人就不一定適合了，因此，這種場能對人的作用很難把握，必須通過八卦預(yù)測才能知道？么人適合什么樣的環(huán)境以及該環(huán)境場能的變化規(guī)律。由于環(huán)境場能的作用，有的人在某個地方住久了就生起病來，或者是原來身體很好，換了一下地方就生病了，也有的人原來有病，換了一下地方病反而沒有了，在很大程度上就是因?yàn)檫@種場能造成的，現(xiàn)代醫(yī)療手段治療這種病，效果不佳，必須通過測定改造居住環(huán)境，病才能好起來。
(三) 因天體對人的影響而致病
天體對人的作用也是很大的，舉個較簡單的例子就可以說明。俗話說，萬物生長靠太陽，太陽系中若是沒有太陽，地球就不會有生命，人體就不會有新陳代謝。太陽能作用于人，其它星球也可以作用于人，只是其影響人體程度的大小不同而已。太陽對人體作用有好的一面，也有不利于人體的一面，如太陽中的黑子、紫外線等就對人體有害，對地球上人體影響較大的有太陽、月亮、二十八宿等。由于天體的影響使人致病這種病因，是較難測定的，也是比較難以改變的。六爻預(yù)測致病觀
(四) 因季節(jié)氣候的變化而致病
有些疾病的產(chǎn)生與季節(jié)和氣候的變化有著很大的關(guān)系，比如肝病、發(fā)病率最高的是春季。雨天和陰天對有風(fēng)濕病和關(guān)節(jié)炎的人？說就體會很明顯。中醫(yī)中所講寒暖暑濕燥等，皆可致病，平常的感冒，中風(fēng)、中暑等病就屬于這一類型。
(五) 因人體之間的相互影響而致病
宇宙中的萬事萬物無時(shí)不在相互影響、相互作用，人與人之間也有這種因素存在。有的人可能因與病人長時(shí)間的接觸而生病，有的人可能與某人發(fā)生口舌而？病，也有的人因被人仇恨而致病，也有的人仇恨別人而自己得病。這都是表相的東西，實(shí)際上是由于人體發(fā)出的一種場能引起的。比如說，我們看電視的時(shí)候，有時(shí)在電視前來回走動，電視的圖象和聲音就會受到干擾，這就是人體場在作用。有的人對這種場能非常敏感，有時(shí)會因某個人的到來，從心理、生理、情緒等方面產(chǎn)生各種感覺和變化，有的人與某個人處的時(shí)間長了，不知不覺就生起病來，也有的人身體卻由不好轉(zhuǎn)向健康?？傊伺c人之間確實(shí)存在著一種用肉眼無法看到的影響。
(六) 因外界物體的影響而致病?
這種情況有兩方面。一是直觀、外在的影響，如交通事故，燒傷、跌打損傷，生產(chǎn)事故等。一是感觀內(nèi)在的影響，如家中存放器物，擺飾等，皆可作用于人體。這種內(nèi)在的影響有的人可以感應(yīng)出來，它對人體的作用是長時(shí)間的。有的人喜歡在家中供佛像、財(cái)神像等，若是其擺放位置不當(dāng)形成不良場能，反而有害于人體。這并不是迷信，有什么妖魔鬼怪在作崇，而是因?yàn)閳瞿茌椛渲?。越是常接觸的，心中所關(guān)心的東西，越與人結(jié)合緊密，越作用于人體。
(七) 因性格情緒的變化而致病
病人中有一部分人的疾病是由于他本人長期或一時(shí)的性格，性緒變化而引發(fā)的。如憂郁癥、相思病，部分臆病，精神病等。一個人脾氣不好，經(jīng)常生氣，就容易得肝病，頭痛、胸口堵塞呼吸不暢；如果悲傷過度，興奮過度，或受驚嚇，或常常想入非非也容易生病。象這種原因致病的人單憑打針吃藥，根本無法康復(fù)，必須因病施治，找到得病的根源，采用特殊方法才能治好。
(八) 因飲食而致病
有的人因營養(yǎng)不良或因吃了變質(zhì)的東西，或吃進(jìn)的食物相？？應(yīng)產(chǎn)生？素，或吃飯沒有規(guī)律，過飽、過饑、過熱、過冷等，皆可導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生，腸胃不好的人大部分都是由于這方面的原因引起的，也有部分肝病，肺病等也起因于飲食。
(九) 因陰性物質(zhì)而致病
所謂陰性物質(zhì)就是負(fù)宇宙中存在的物質(zhì)。老百姓通常把這種原因所致的病，稱為邪病。有的人得病后，神志不清，狂言亂語，性格大變判若他人，甚至言行舉止、語言、口音、記憶等都發(fā)生了很大的變化。這種病往往通過正常的醫(yī)療手段很難取得理想效果，常常被誤認(rèn)為是神經(jīng)錯亂而延誤病情。有的人有時(shí)間性，過一段就會自動康復(fù)，而有的人不進(jìn)行治療卻無法康復(fù)。這類型的病實(shí)際上是人體磁場受到了陰性世界物體場的干擾而引起的。得這種病的人身體往往較弱，人體場不穩(wěn)定，手紋雜亂，易動感情，對外界特別敏感。治療這種病最好的辦法就是對其人體場進(jìn)行調(diào)理，采用消磁的方法，把陰性磁消去。?
以上粗略地介紹了一下人體得病的一些常見原因，若往細(xì)里分還有很多種，在用六爻預(yù)測時(shí)只要多加留心，就可以分辨出來，查出病因，輔助現(xiàn)代醫(yī)療手段，雙管齊下，做到快速根治疾病的目的。
未婚同居的秘密
隨著時(shí)代的變遷，未婚同居的現(xiàn)象越來越多，從法律的角度來講是不贊同的，但其并沒有違反自然法則，陰陽交合，男女之道乃天地自然之生成。在中國人們把這種現(xiàn)象風(fēng)趣地稱之為“無證經(jīng)營”，不管你做的如何隱蔽，卦里是包不住實(shí)情的，這些信息都會在卦中表現(xiàn)的暴露無遺。這一斷卦口訣也是我多年在預(yù)測中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律之一，今在此書中首次公開，傳以有緣之士。
解讀這個秘密，乃是看具有結(jié)婚證書之意的父母爻。其規(guī)律如下。
一、父母爻伏藏臨玄武，乃是未婚同居。
二、父母爻伏藏空亡入墓，乃是未婚同居。
三、父母爻出現(xiàn)，臨玄武入墓，乃是未婚同居。
四、父母空亡與玄武同一爻位，與世爻相合，乃是未婚同居。
五、父母發(fā)動化空亡，同時(shí)入墓，乃是未婚同居。
總之、父母主文書，是結(jié)婚證，逢玄武有陰私，入墓是受制，空亡是沒有，伏藏是拿不出手。都有未婚同居的兆頭。
（例１）1999年5月11日（己卯年己巳月癸亥日），某男測夫妻緣分搖得風(fēng)水渙變天地否卦。（1952年生人）
父母卯木′ 白虎
兄弟巳火′世 螣蛇
財(cái)酉 子孫未土× 兄弟午火 勾陳
官亥 兄弟午火″ 朱雀
子孫辰土○應(yīng)兄弟巳火 青龍
父母寅木″ 玄武
?。叟袛啵荩阂云挢?cái)爻為用神。用神妻財(cái)酉金被月克制，休囚伏藏，忌神兄弟巳火持世暗動，與女性緣分薄。但父母寅木與日相合也有結(jié)婚的機(jī)遇。父母寅木與玄武同爻，入墓于動爻子孫未土，乃是未婚同居之象。
1994年甲戌年，忌神入墓，生起用神，又妻財(cái)爻與卦中子孫辰土相合，此年合處逢沖，應(yīng)有結(jié)婚機(jī)遇，但財(cái)爻與子孫爻相合，遇到的女性是有孩子的。世爻屬火，本人性格急噪，易生氣。世爻為驛馬暗動，心無定性，臨螣蛇，螣蛇主古怪，孤僻，性格與人不合。即便找下對象，也不能克服自己的性格缺點(diǎn)，難以與之和平相處。尤其是1995年，沖動世爻，情緒極不穩(wěn)定。
應(yīng)驗(yàn)情況：1994年末，有人給他介紹了個對象，是個離婚帶孩子的，二人未領(lǐng)結(jié)婚證就同居在了一起。住了兩個月后，他動手打了女方的孩子，女方一氣之下和他斷絕關(guān)系，帶孩子離去，此人現(xiàn)在一個人生活。
卦由誰來搖
學(xué)習(xí)預(yù)測最忌朝秦暮楚，不能從始到終。有的人學(xué)習(xí)六爻預(yù)測，學(xué)上一段時(shí)間后覺得六爻取卦不如奇門、六壬等方法多而靈活，只靠來人時(shí)間、方位、報(bào)數(shù)等就可以演課，推斷事情的前前后后。尤其是求測人不能到場時(shí)，六爻所采用的來人搖卦法就顯得無能為力，無法預(yù)測了。于是又去學(xué)奇門、六壬等，有的人干脆把梅花易數(shù)的取卦方式用到六爻上來，以彌補(bǔ)其不足。從取卦角度來看，似乎手法出現(xiàn)了多樣性，但就其信量來說卻減去了許多。
首先梅花易數(shù)卦只有一個動爻，六十四卦中的各個卦最多只有六種變化，合起來為三百八十四種 課變，因此它不得不從互卦、綜卦、錯卦、倒卦等中去尋求變化提取信息。而用投擲錢幣得到的六爻卦課每天就有四千零九十六種變化，再加上來人占問的事件不同，以及性別年齡的差異，來人問卦時(shí)年月日的不同，其變化就更多了，至少有幾百萬種乃至上千萬種變化，其容納的信息量之大是可想而知的。
因此，我不主張用梅花易數(shù)的取卦方式來套在六爻預(yù)測上，何況二者裝卦的形式有本質(zhì)的不同。梅花易數(shù) 先定外卦后定內(nèi)卦，而六爻則從初 爻開始往上裝卦，二者有很大的區(qū)別。雖然有些卦用梅花易數(shù)的方法提取，用六爻的方法去斷有時(shí)也有應(yīng)驗(yàn)，但畢竟因動爻的變化受到限制，而使其信息量也減少了許多，很難出現(xiàn)諸如伏吟、反吟、三合等課式，使吉兇和應(yīng)期的準(zhǔn)確性也受到了影響，因此最好使用搖卦的形式來取卦。
那么當(dāng)求測人因時(shí)間緊迫，或距離很遠(yuǎn)不方便來時(shí)，如何解決取卦的問題，這便是我在這里要向大家講述的內(nèi)容。六爻預(yù)測以前一直采用的是來人搖卦的形式，諸書一再強(qiáng)調(diào)心誠則靈，讓求測的人在搖卦時(shí)專心地想自己要測的事，既便如此，仍有卦不應(yīng)驗(yàn)的時(shí)候，于是就歸咎于求測的人心不誠等等。實(shí)際上卦不應(yīng)驗(yàn)有多種情況，有預(yù)測師判斷失誤的時(shí)候，也有預(yù)測人動念太多使卦不能集中地反映要問的問題的時(shí)候，當(dāng)然也不排除六爻預(yù)測的某些理論本身不足有待于完善，有待于發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律。
六爻預(yù)測關(guān)鍵在于求測者的念頭如何，只要他動了預(yù)測的念頭，不管心里有沒有要問的重要事情，從搖出的卦象中總能推斷出一些符合其本人的情況來。而這時(shí)對搖卦來說只是成了一種提取卦象的形式，無論誰來搖卦都行，無所謂搖卦時(shí)非得要求求測者本人心中必須想求測的事情。
多年來我通過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，六爻預(yù)測關(guān)鍵在于求測者的念頭如何，只要他動了預(yù)測的念頭，不管心里有沒有要問的重要事情，從搖出的卦象中總能推斷出一些符合其本人的情況來。而這時(shí)對搖卦來說只是成了一種提取卦象的形式，無論誰來搖卦都行，無所謂搖卦時(shí)非得要求求測者本人心中必須想求測的事情。
因此，當(dāng)遠(yuǎn)方有人通過電話或書信等要求你為他預(yù)測的時(shí)候，無論是他本人搖卦還是預(yù)測師搖卦，或者是讓預(yù)測師身邊的人代替搖卦都行，絲毫不會影響斷卦的準(zhǔn)確性，搖卦時(shí)也無須再想為誰搖卦，測何事，照直用搖出的卦下斷語即可，斷卦時(shí)取用神的方法依舊不變。其機(jī)理可能是一種意念傳遞或信息場在起作用。近年來，有人提出搖卦時(shí)有什么密咒可提高搖卦的準(zhǔn)確性，以此兜售，騙人錢財(cái)，實(shí)不足信。八卦預(yù)測的原理與鬼神毫無關(guān)系，而是一種宇宙全息原理。因此，搖卦時(shí)也無須祈禱，舉行什么儀式，更無須念什么密咒。下面我舉一些我實(shí)踐中以各種形式搖出的卦而得驗(yàn)的例子，大家就可以做一個深刻的了解。
例，己卯年丁丑月己卯日，我的一位大學(xué)同學(xué)突然打電話來，請我去小聚一下，并說有一位名叫相馬一成的日本客人想見見我，于是我前去赴約。原來那位日本人是我同學(xué)多年的朋友，對中國的文化很感興趣，聽說我懂易占，遂想了解一下易占是怎么回事。通過我簡單的講解之后，他提出來要占一課看看，于是我就遞給了他三枚銅錢讓他搖卦，得天澤履卦。
己卯年丁丑月己卯日
勾陳 兄弟 戌土′
朱雀 子孫 申金′ 世 伏妻財(cái)子水
青龍 父母 午火′
玄武 兄弟 丑土″
白虎 官鬼 卯木′ 應(yīng)
螣蛇 父母 巳火′
卦出來后我問他要想測什么，他說也沒有什么具體要問的事，讓我隨便看看。我根據(jù)卦中信息給他推了如下幾條。
?、傥乙娮訉O持世，因子孫為快樂之神，斷其一生無憂無慮是個樂天派。
?、谧訉O又為藝術(shù)之星，申金空亡，金空則鳴，入墓于月令，如醉如癡之象，于是斷他喜歡藝術(shù)，而且非常癡迷，小有名氣。臨朱雀，很喜歡唱歌。
③卦名為天澤履，有行走的意思，世爻在第五爻，五爻為道路，人在旅途奔走之象，初爻為腳，臨驛馬合世，我斷他是個閑不住的人，一年四季到處周游世界各地。
④卦中官無原神，又是子孫持世，父母爻兩現(xiàn)，我斷他一生無官運(yùn)，沒有固定工作，不屬于某一個單位管束，是一個自由人。
?、葚?cái)伏世下但休囚，我斷他身邊常不缺錢花，但并不是一個非常富有的人。
⑥子孫持世得月來生，官鬼臨應(yīng)爻，世克應(yīng)爻，斷他一生沒什么病災(zāi)，反能為別人著想，為別人減除痛苦帶去歡樂。
以上推斷全部正確。原來他沒有固定的工作，是一個自由攝影家，每年有多一半時(shí)間在各地拍攝有關(guān)民俗、風(fēng)土人情的內(nèi)容，然后在日本發(fā)表，其作品很受人們的歡迎。他的經(jīng)濟(jì)主要來源就是靠攝影，掙下錢后又全部花在創(chuàng)作作品上。
由此例可知，來人并沒有強(qiáng)烈的預(yù)測心態(tài)和具體的事要問，照樣可以從他搖出的卦中反映出其本人的一些情況來，關(guān)鍵在于如何斷卦。
再例，戊寅年庚申月丁酉日韓先生打電話來想讓我前去給他看一下家宅不安之原因，說實(shí)在的，大熱的天，烈日當(dāng)頭，我才懶的去呢。于是我便對他說：“過二、三分鐘你再打電話來，我不去也能測”。于是放下電話，隨手搖了一卦得風(fēng)雷益變水澤節(jié)卦。
戊寅年庚申月丁酉日
青龍 兄弟 卯木 o應(yīng) 父母子水
玄武 子孫 巳火 ′
白虎 妻財(cái) 未土 ″
螣蛇 妻財(cái) 辰土 ″ 世
勾陳 兄弟 寅木 × 兄弟卯木
朱雀 父母 子水 ′
斷卦思路：世爻空亡，又臨螣蛇坐臥不安之象，同時(shí)世爻又是妻財(cái)可以代表妻子，子孫巳火空亡可以代表孩子，說明妻子和孩子也處于一種不安的狀態(tài)。我一看卦，卦中已反映出他要問的事情，心里就有了把握。
不一會兒，他打來電話問結(jié)果如何？我便對他講：“你家最近很不順，你們?nèi)叶继幱谝环N不安的狀態(tài)，情緒很不穩(wěn)定”。我見卦中兄弟爻兩動克世爻之財(cái)，便斷他最近破了財(cái)。六爻兄弟臨應(yīng)爻青龍來克，應(yīng)為外鄉(xiāng)他處，青龍為探親訪友，二爻為宅，勾臨木動為修造之象，于是我斷：第一你最近到外地的一個親戚家走了一趟，第二你家里近日改造修建時(shí)移動過木制東西，由于這些原因造成了你家宅不安。
以上斷語果然被我言中。他告訴我說：最近住在外地的老丈人病了，于是開車一家三口前去探病，由于病情較重，妻子留下照顧老人，自己開車帶孩子回家，半路撞倒一輛摩托車，幸好人沒傷著，賠了5千多元才算了事。前兩天，家中想接電線，移動過組合家具。結(jié)果小孩回家，打開門后，嫌家中悶熱便沒關(guān)門往里走，誰知門突然自動關(guān)閉，當(dāng)轉(zhuǎn)身開門時(shí)，門卻無論如何也打不開，嚇壞了孩子，趕緊打電話叫回他，發(fā)現(xiàn)門朝外被反鎖了。這種可能是極小的。
此卦雖然是我搖卦，但在推斷時(shí)卻如同當(dāng)他本人搖的卦一樣取用神來斷，照樣符合實(shí)際情況。
再例，戊寅年癸亥月乙酉日，我和好友段建業(yè)在另一朋友處閑聊時(shí)，有一書店工作的女士（辛丑年生人）欲問婚姻情況，我搖卦得天風(fēng)姤變風(fēng)地觀卦。
戊寅年癸亥月乙酉日
玄武 父母 戌土 ′ 妻財(cái)卯木
白虎 兄弟 申金 ′ 官鬼巳火
螣蛇 官鬼 午火 o 應(yīng) 父母未土
勾陳 兄弟 酉金 o 妻財(cái)卯木
朱雀 子孫 亥水 o 官鬼巳火
青龍 父母 丑土 ″ 世 父母未土
斷卦思路：以官為用。卦中官鬼午火逢空，原神不上卦伏于二爻亥水下，官受月建和卦中子孫亥水克制，又內(nèi)卦反吟，一看就知婚姻不好，正鬧矛盾。首先我見其官鬼午火空亡又與化出父母爻未土相合，書云：“沖空則實(shí)”，“逢合須要沖開”，甲子年該女虛歲24正是適婚年齡，子水沖實(shí)官鬼，又沖開午未之合，同時(shí)又與世爻丑土相合，丑為父母文書，青龍臨之，必主喜慶之事，丑土即可視為結(jié)婚證書，太歲合之表示該年得到，遂斷其1984年結(jié)婚，果驗(yàn)。
第一句斷語得到了證實(shí)，我便心里有了數(shù)，繼續(xù)尋找其他信息。我又見卦中子孫亥水與月令構(gòu)成亥亥自刑，又臨胎位動而化鬼化絕（二爻為胎位），胎爻午火又空，不利子女的信息很強(qiáng)，于是斷她曾流產(chǎn)過，內(nèi)卦反吟，有反復(fù)之象，斷她流產(chǎn)不止一次。果流產(chǎn)兩次。
卦中官鬼午火動而生世爻，我斷她丈夫?qū)λ芎?，但卦中夫星官鬼午火空而受克，?nèi)卦反吟，沒有財(cái)爻救援，于是斷她目前正鬧離婚，而且鬧得不可開交。子孫亥水臨二爻朱雀，二爻為宅，朱雀主口舌，動而克官鬼，我斷她幾乎天天在家和丈夫吵架。這卦官鬼受克很厲害且逢空亡，但官鬼仍在夫位（應(yīng)爻為夫位），且與代表結(jié)婚證書的父母爻未土相合，說明還沒有離異，然未土空亡，說明丈夫手中拿著的只是張名存實(shí)亡的結(jié)婚證。因內(nèi)卦反吟，我斷她鬧了好幾次都沒離成。
斷到這里我稍停頓了一會兒，她顯示出一副急不可待的樣子，問我能不能離？我把前面的推斷一一證實(shí)之后，又到卦中去尋找新的信息。說實(shí)在的，如此糟糕的卦，婚姻肯定無法維持，但我為了證實(shí)還有沒有其他信息可挖掘，不急著告她最后的結(jié)果繼續(xù)分析。
世臨青龍，青龍主美貌和好色，此女長得姿色的確不錯，無須看卦，直接看其本人即可證實(shí)。然此卦為天風(fēng)姤卦，爻辭中有“女壯，勿用娶女”之說，丑土見日辰酉金為沐浴，雖為女人，也屬于“好色”之行列。二爻為生殖*之爻位，子孫爻又主之，此處為官鬼的忌神，且動又化官鬼，官鬼主病，于是我斷到：“你丈夫有病，不能與你同床，1996年你有了外遇?！贝艘蜇灾斜疽延泄俟恚持袇s又化出一個官鬼來，豈非引“郎”入室？應(yīng)期的判斷理同甲子年，因1996年為丙子年，沖實(shí)了官鬼，同時(shí)這個男的在一個勁地催她與丈夫離婚。因?yàn)樽訉O亥水臨朱雀發(fā)動，朱雀為講話之意，何況亥水又為世爻臨官之地，說明她身邊臨著個官人，還有一個男人加速了這場婚姻的變化。誰知她對我的斷語矢口否認(rèn)，說她沒有外遇。
奇怪了，卦中這么強(qiáng)烈的信息，怎么會沒有外遇呢。我只好對她說：“看來我的思路不對，出現(xiàn)了錯誤，這個卦沒必要再往下推了，再推就不準(zhǔn)了?！彼宦犖业脑捑椭绷耍骸拔液湍莻€男人交往并不深，是他一直在追我，我可沒有主動去找他！”
“哪個男人？”我在裝傻。
“就是你剛才說的第三者。”她終于坦白了。不管兩人交往深不深，那是人家的隱私，只要證明我的推論不要不著邊際，差的太遠(yuǎn)就行了。在場的人有好幾個，讓一個女士當(dāng)著許多人的面承認(rèn)這些事也夠難為情的了。我最后告說她下個月將和丈夫離婚，十有八九要通過法院才離成。此因下個月為子月，子水沖開午未之合，其丈夫就與結(jié)婚證脫離了關(guān)系，官鬼空亡，其應(yīng)期也為沖空實(shí)之。因克官鬼的子孫亥水臨著朱雀，朱雀又主官司口舌，世爻見亥水為臨官，說明她面臨著一場官司，她問的是婚姻，要想離婚，不通過法院怎么能行呢。最后她通過法院于1998年子月離婚。
第一例為求測者本人搖卦，且是在沒有具體要問的事的條件下?lián)u的卦。第二例為求測人不在場，通過電話求測，我搖出來的卦。第三例為求測者在場，而用我搖出的卦推的。搖這些卦時(shí)，雖然情形不同，但都得到了驗(yàn)證，說明幾種方法都行。求測者在搖卦時(shí)是否專心在想著自己要問的事，無須再去爭論，因?yàn)橛行┴允俏覔u出來的。我在為別人搖卦時(shí)，腦子里什么也不想，只要別人開口求測隨便拿起銅錢一搖即可。這說明古人說的“心誠則靈”并不成立。說實(shí)在的，我斷卦并不可能達(dá)到百分之百，也遇到過求測者心很誠沒有應(yīng)驗(yàn)的時(shí)候。易學(xué)預(yù)測到底是一種什么機(jī)理，還需要有更多有識之士獻(xiàn)身于這個事業(yè)，通過長期的實(shí)踐證明。下面我再舉另外一種搖卦的形式，即由求測者和預(yù)測師之外的第三者搖出的卦得到驗(yàn)證的例子。
庚辰年己卯月辛卯日，電視上播出日本首相小淵惠三病倒的消息，日本的武藤女士正在我家，問其吉兇如何？當(dāng)時(shí)我讓在場的另一個客人搖卦得
天火同人變火風(fēng)鼎卦。
螣蛇 子孫 戌土′ 應(yīng)
勾陳 妻財(cái) 申金Ｏ 子孫未土
朱雀 兄弟 午火′
青龍 官鬼 亥水′ 世
玄武 子孫 丑土× 官鬼亥水
白虎 父母 卯木Ｏ 子孫丑土
斷卦思路：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)爻受日月之克，卦中又有父母卯木發(fā)動克之，病重而危。
應(yīng)臨六爻，六爻主頭，子孫主血管，忌神又臨白虎發(fā)動，白虎主血，此又為離宮卦，離為火也主血，是頭部血管出了問題。臨螣蛇，螣蛇主狹窄、回縮，乃因頭部血管突然收縮而引起。戌土見卯為死地，三卯克用，至少有三處腦血管已壞死。忌神克中帶合，病的陰影很難除去。
四爻原神午火空亡，四爻主心臟，午火也主心臟，空而不生用神，說明其心臟供血不足。五爻妻財(cái)申金動而化出子孫未土，申為用神長生之地，五爻主口、鼻等五官，妻財(cái)主呼吸，子孫主醫(yī)療，說明醫(yī)院采取了吸氧救助措施。卦中子孫多現(xiàn)，說明醫(yī)院采用了各種手段。
二爻子動化官，子孫在二爻主生殖*，官鬼為病，說明小便也出了問題，子孫也為醫(yī)藥，動而化官，同時(shí)也是醫(yī)療有副作用的信息。辰月用神合處逢沖，又入墓為兇，巳月用臨絕地，卦中克制忌神的申金被合，忌神卯木無制為最后期限，很難出此月。
妻財(cái)申金被合，一口氣上不來就完了。因此斷其辰月若是不兇巳月必兇。后小淵惠三果于巳月壬申日去世。
以上講述了在各種情形下取卦的例子，大家不妨在實(shí)踐中去大膽地應(yīng)用，一定能夠提高大家的六爻預(yù)測的水平和加深對易學(xué)的認(rèn)識。
王虎應(yīng)秘論長生十二宮
各種預(yù)測術(shù)中不少都涉及到長生十二宮這個問題，因預(yù)測方法體系不同，觀點(diǎn)也不一致。關(guān)于長生十二宮在六爻預(yù)測中的用法，古人只重生旺墓絕，余皆棄之不用，實(shí)為對六爻預(yù)測信息資源的一大浪費(fèi)。這是因?yàn)楣湃税验L生十二宮當(dāng)作衡量用神吉兇的標(biāo)準(zhǔn)來看它造成的。生旺墓絕固然對用神的吉兇有所影響，然長生十二宮真正的用途在于辨義，而不在于辨吉兇，吉兇主要由五行生克決定。
《卜筮正宗》等書中曾簡單地講述過，胎養(yǎng)墓等的含義，(養(yǎng)主狐疑，墓多暗味；化病兮傷損，化胎兮勾連，?兇化長生，熾而未散。吉連沐浴，敗而不成)而我們在預(yù)測中面對的事件卻復(fù)雜紛繁，只有拓寬各種信息源，才能使預(yù)測達(dá)到高層次，對所測事情做出細(xì)微的判斷。
我在長期的實(shí)踐中破譯了長生十二宮的真正用法，反復(fù)使用，十分應(yīng)驗(yàn)，今寫入書中，泄其之密，以饗有緣之士。其實(shí)大家在看我前面列舉的卦例中，應(yīng)該意識到里面已經(jīng)滲透進(jìn)了這方面的用法。
長生： 其包含有出生、生長、來源、起點(diǎn)、幫助、依靠、靠長、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產(chǎn)生、尋找、得到、發(fā)生等意思。
沐?。?含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫褻、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧，薄弱點(diǎn)，致命處，除去防衛(wèi)，不設(shè)防，無防護(hù)能力等意思。
冠帶： 含有穿衣、正裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽(yù)、戴帽、入伍、遮蓋、外表、表彰、嘉獎、防護(hù)、保管、獲得證書等意思。
臨冠： 含有公家的、官府、有病、災(zāi)禍、有男人在身邊、離死不遠(yuǎn)、巴結(jié)當(dāng)官的、阿諛奉迎、出仕、當(dāng)官、拍馬屁、有官運(yùn)、有地位、公務(wù)員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險(xiǎn)、憂慮、發(fā)愿、許諾、變化、神出鬼沒等意思。
帝旺： 含有榮發(fā)、發(fā)達(dá)、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強(qiáng)大、輝煌、欣欣向榮、騰達(dá)、有權(quán)、極限、高潮、頂點(diǎn)、到頭、終點(diǎn)、結(jié)局等意思。
衰： 含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點(diǎn)、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學(xué)無術(shù)、高不成低不就、不敢反抗等意思。
?。?含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點(diǎn)、欠缺、毛病、弱點(diǎn)、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題、傷損、需要吃藥、尋歡、想小孩等意思。
死： 含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結(jié)、完蛋、認(rèn)死理、一條道走道黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓： 含有包容、收藏、埋藏、關(guān)閉、收拾、存放、管理、管制、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護(hù)、護(hù)衛(wèi)、圍攔、倉庫、權(quán)限、昏沉、糊涂、黑暗、不流暢、不暢通、結(jié)束、阻力、堵塞、暗味、不明白、癡迷、想不開等意思。
絕： 含有無退路、危險(xiǎn)、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰(zhàn)、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。
胎： 含有懷胎、醞釀、初步打算、計(jì)劃、形成、先天的、與生俱來的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步、胎為小墓、遺傳的、命中帶的、有點(diǎn)想不通、反映遲鈍等。
養(yǎng)： 養(yǎng)主狐疑，含有出生、生長、寄托、收養(yǎng)、休養(yǎng)、療養(yǎng)、休息、依靠、營養(yǎng)、滋養(yǎng)、扶助、懷疑、不放心、不踏實(shí)、心虛、操心、不安，過繼、培養(yǎng)、養(yǎng)育、弱小、扶持等意思。
王虎應(yīng)老師對長生十二宮在六爻中的應(yīng)用很有研究，現(xiàn)舉一卦例，是課堂筆記的一部分：
例：未月壬申日（戌亥空）
測射覆 (插：排卦時(shí)年不必排出，因?yàn)槟隇樘珰q，尊而不親。時(shí)間的作用也不大)
搖得 雷水解卦 化 澤水困卦
震宮：雷水解 兌宮：澤水困（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚戌土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 應(yīng)×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 應(yīng)
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫戊午火 ▅▅ ▅▅ 子孫戊午火
青龍 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)戊辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)戊辰土
玄武 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 世
注： 外卦為表，震為木為動，木為植木農(nóng)產(chǎn)品。內(nèi)卦為里，坎為水是實(shí)心的，含水份或處在水中。應(yīng)爻為用，蛇鬼多變，化進(jìn)神會越變越大。申變酉，形狀由尖變園。世爻為屬性，臨青龍財(cái)可以吃。辰為水庫，會吸收或含水份。綜合判斷，是一種放進(jìn)水里，會膨脹變大的植物類食品，比如茶葉木耳之類，結(jié)果是幾顆胖大海。
(插： 傳統(tǒng)方法中只有動爻才取變爻，他爻不必取，《火珠林》中也有射覆的章節(jié)，但所講的是錯的)
射覆的一般方法是： 以應(yīng)爻做用神，外卦為表，內(nèi)卦為里，世爻為描述事物特征的東西。
父母： 車船、衣服等，也主軟東西、大東西。
官鬼： 變化（如神出鬼沒就是描述鬼的）
兄弟： 消耗品，工具
子孫： 小巧的、娛樂的
妻財(cái)： 日用品
地支：
子午卯酉： 圓的
寅申巳亥： 尖的
辰戌丑未： 方的、不規(guī)則的
乾圓、坤方軟、巽長、震直、兌口、艮固定等。
一般以六神來定顏色。
(插： 長生十二宮也很有用，但古人對此的描述不夠準(zhǔn)確，我一般將其描述成五行生死十二狀態(tài)，又古人認(rèn)為只有長生、墓、絕有用，實(shí)際不完整，所有的狀態(tài)都有用)
再看此卦：
官鬼騰蛇都為變化的東西，財(cái)龍都為飲食。
官鬼旺，是好幾個。
申為尖，酉為圓，蛇為長，也為火土的顏色。
震為變化，木植物，又申在未月為冠帶，為洗禮后的冠帶，為帶包裝的，套什么東西的。
后來看是一個塑料袋中裝著幾個胖大海。
(插： 測卦時(shí)一般當(dāng)面測為好，因?yàn)橛型庠诘妮o助因素，不一定是外應(yīng)的因素)
王老師在講課中，還曾談到一個去接親，而女方卻突然不結(jié)婚的例子，也是用到十二宮，很有意思。也是用到冠帶的講法，冠帶為穿衣帶帽，所以肯定結(jié)親去了。
還有很多例子，因?yàn)椴皇俏易约旱臇|西，不好公開，面授時(shí)自然會知道。
印象中，王老師講課時(shí)還有一例，某女測其丈夫晚上去了哪里，結(jié)論是去洗腳屋洗腳。因?yàn)楣俟砼R二爻沐浴的緣故。凡此種種，不勝枚舉了。
夜里子時(shí)搖卦如何定日期？
子時(shí)是從晚上的11點(diǎn)到凌晨的1點(diǎn)。因?yàn)橐惶斓拈_始是從凌晨12點(diǎn)算起的，所以和子時(shí)和其他時(shí)辰不一樣，一個時(shí)辰跨越兩天。晚上12點(diǎn)前為上一天，如果過了晚上12點(diǎn)后，就按第二天計(jì)算。
為了驗(yàn)證子時(shí)的搖卦情況，我曾經(jīng)專門在子時(shí)前后搖卦，用事實(shí)證明了晚上12點(diǎn)是一天的分界線。
例一：我家喂養(yǎng)的小貓不見了，于戌月乙亥日晚十一點(diǎn)十五分，測小貓能否回來？得水雷屯變山火賁
坎宮：水雷屯 艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫丙寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丙子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙戌土 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫庚寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 世
預(yù)測動物，以子孫爻為用神。子孫寅木月不克日來生，卦中又有兄弟子水動而來生，為旺相。子孫持世又入宅爻，貓肯定能回來，用神與日相合，合則為絆，貓應(yīng)該是被困在某個地方，六爻兄弟子水化子孫寅木，明天為子日，子日貓一定能回來。因用神逢合，巳時(shí)沖開即可回來。
我天當(dāng)晚十二點(diǎn)二十再次搖卦測貓何時(shí)回來？戌月丙子日，得山雷頤變風(fēng)天小畜
巽宮：山雷頤（游魂） 巽宮：風(fēng)天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
玄武 子孫辛巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙戌土 世 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛未土 應(yīng)
螣蛇 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲辰土
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世
子孫巳火不上卦伏在五爻父母子水之下，月不生日來克，飛爻動而來克，以衰旺來看好像貓不會回來，但父母子水臨日化出子孫巳火，只是從象的角度來告訴當(dāng)日巳時(shí)，貓可出現(xiàn)，內(nèi)卦伏吟貓一定在什么地方叫呢。
結(jié)果在巳時(shí)無意中聽到貓?jiān)趥}庫里叫，原來不知道什么時(shí)候把貓關(guān)在里面了。
初學(xué)斷卦應(yīng)該如何入手？
首先應(yīng)該標(biāo)出空亡和月破以及暗動的爻，以備判斷時(shí)參考，然后開始找用神，用神確定以后，看日月對用神的作用如何？因?yàn)槿赵聻楦荆蒙裼袥]有根，壞沒有壞了根，全靠日月對用神的作用來斷定。
如果卦里有動爻時(shí)，又要看動爻對用神的作用。動爻往往預(yù)示著事物發(fā)展的趨勢和復(fù)雜的過程。在圍繞用神判斷時(shí)，加入爻位，以及六神、十二長生狀態(tài)等，綜合判斷。如果沒有動爻時(shí)，則要看旺相之爻對用神的作用。
下面具體舉兩個卦例，希望大家通過這兩個例子，對斷卦的步驟有一個初步的認(rèn)識。
例：卯月壬寅日，一人預(yù)測自己當(dāng)老總后，公司發(fā)展如何？得澤雷隨。
震宮：澤雷隨（歸魂）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
勾陳 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚辰土 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水
?。?）一個卦出來以后，首先要找出月破、空亡的爻和伏藏的爻，以便在斷卦時(shí)做為判斷吉兇和細(xì)節(jié)的依據(jù)，要不有的人一下看不出來，錯過許多細(xì)節(jié)，有時(shí)甚至因?yàn)闆]有看出爻的月破和空亡來，影響到了事情的吉兇成敗。月破空亡對爻的作用很大，尤其是臨用神、元神、忌神時(shí)，必須把這些作用考慮進(jìn)去，這樣才能萬無一失地把握好事物的吉兇成敗。
如果月破和空亡臨上一個判斷時(shí)涉及不到的爻，則可以棄而不看。從此卦中來看，我們首先可以找出五爻的官鬼酉金為月破，世爻上的妻財(cái)辰土為空亡，元神子孫午火不上卦。找出了這些條件以后，就需要看以哪個爻為中心展開來判斷，這就是六爻中所謂的找用神。
?。?）此人主要是預(yù)測公司的發(fā)展情況，所以應(yīng)該以財(cái)爻為用神，財(cái)爻旺相，就可以發(fā)展得很好，如果財(cái)爻休囚，就沒有利益可圖，公司就會倒閉。用神找出來以后就需要看用神的衰旺情況。如果用神兩現(xiàn)時(shí)，又需要把判斷的事情，集中在其中的一個上，另外的一個做為參考，有關(guān)這一點(diǎn)大家可以參考，我寫的《六爻預(yù)測自修寶典》中有關(guān)用神兩現(xiàn)的章節(jié)。以此卦為例來看，卦中妻財(cái)兩現(xiàn)，應(yīng)該是以臨空亡持世的妻財(cái)辰土為用神。
?。?）用神的衰旺，首先是從日月對用神的作用來判斷衡量，用神喜得日月生扶比助，日月為根，用神得日月其中之一生扶比助，就為有根，日月不生扶比助用神，也不克用神者，用神雖然休囚，但沒有壞了根，若得卦中動爻來生，沒有克泄，就以吉斷，如果日月都克用神，用神就為無根，如果不是用神自神發(fā)動化回頭生，一般皆以兇看，此卦用神妻財(cái)辰土，被日月克制為無根。
此為靜卦用神沒有動而化回頭生，用神毫無生機(jī)。沒有動爻的卦，旺相之爻即可以生扶休囚之爻，也可以克制休囚之爻，作為生扶用神的元神，子孫午火伏藏。而克制用神的兄弟寅木，得日月比助，旺而克用神。所以要問公司的發(fā)展前景如何就肯定不好。妻財(cái)休囚又空亡，說明經(jīng)濟(jì)岌岌可危，危險(xiǎn)在什么時(shí)候，這就是應(yīng)期的判斷。
（4）判斷應(yīng)期，要圍繞用神以及對用神有作用的動爻來綜合分析，各種應(yīng)期的判斷，參考我寫的其他書中的應(yīng)期章節(jié)。此卦沒有動爻，一切圍繞用神判斷，日月克用神，但用神處于空亡，此為逢空暫時(shí)難克，一但出空被克，公司就會面臨破產(chǎn)。因?yàn)檫@個卦是靜卦，表示事物吉兇的發(fā)展不是一天兩天的事，所以應(yīng)期的判斷，一般用月來判斷，現(xiàn)在是卯月，緊接下個月就是辰月，辰月正好是用神出空的月。所以辰月怕會面臨著破產(chǎn)的危險(xiǎn)。一般的卦，把吉兇和應(yīng)期判斷出來就算完成了預(yù)測任務(wù)，如果再想深入，還可以判斷其他細(xì)節(jié)。
?。?）世爻與五爻相合，五爻為領(lǐng)導(dǎo)的爻位，世爻去生合五爻，就是他本個要去做公司老總的信息，自己想到那個位置上去。世臨朱雀空亡，朱雀一般為講話、談?wù)摰囊馑?，但遇到空亡，多?shù)會是出現(xiàn)相反的結(jié)果。說明此人口才不行，講不了話。五爻官鬼月破，又絕于日，與空亡之爻辰土相合，表示在原來領(lǐng)導(dǎo)位置上的人消亡了。五爻臨螣蛇，螣蛇主死，說明原來的領(lǐng)導(dǎo)死了，如何死的呢？官鬼酉金被木（卯）來沖破，又絕于木（寅），臨螣蛇，螣蛇為繩索，五爻為脖子。木加螣蛇對用神不利時(shí)一般為上吊自殺。
實(shí)際情況，原公司老總因?yàn)楣緜鶆?wù)累累而上吊自殺。求測者本人繼任之后，也沒有改變公司的局面，到了辰月公司已經(jīng)無法維持，只得宣告破產(chǎn)。
再例：戌月丙寅日，一個1961年出生的日本女子，問她的婚姻，得地天泰變山火賁。
坤宮：地天泰（六合） 艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 應(yīng)×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)己亥水
勾陳 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世
這是一個有動爻的卦，和靜卦的判斷有所不同，具體的區(qū)別，在此書的另外的一個地方，有專門的論述，大家可以去參考。這里要講的是斷卦的步驟：
?。?）首先找出卦中爻的月破和空亡，此卦妻財(cái)亥水空亡，世爻兄弟辰土月破，斷卦涉及到這些爻時(shí)，就必需注意到它們的用法。
?。?）取用神，因?yàn)槭桥膯柣橐?，所以以官鬼爻為用神，因?yàn)楣俟碡碁檎煞虻男畔ⅲ蒙穸ê弥?，就要看日月對用神的作用如何?br />
（3）月建為戌土，對用神沒有生扶的作用，但也不克用神，日辰和用神地支的五行完全一樣，有比扶用神的作用于，所以此用神為旺相。
?。?）接下來看卦中動爻對用神的作用。首先用神自身發(fā)動，一般來說，用神旺相安靜，是婚姻穩(wěn)定的信息。但此卦用神發(fā)動，說明婚姻會有變化。用神克世，說明丈夫?qū)λ缓?。官鬼寅木?998年的地支一致。說明丈夫這一年就對她不好了。
看完用神之后，再看一下其他爻對用神的作用。卦中六爻子孫酉金發(fā)動來克官鬼寅木，用神受克，也是婚姻有問題的信息。綜合判斷就可以說明她的婚姻不是很好。此卦六合變六合，說明她婚姻暫時(shí)還比較穩(wěn)定。但忌神的力量很大，分手是遲早的事。
?。?）接下來就是應(yīng)期的問題，因?yàn)橛蒙竦萌諄肀戎f明近期內(nèi)是不會離婚的。而月不克用神，所以當(dāng)月不會離婚。判斷應(yīng)期時(shí)要兼顧到用神和忌神的衰旺，以及用神和忌神的變爻。本月生助忌神，說明目前兩個人的關(guān)系不是很好。而用神化出兄弟丑土，暗示著丑月婚姻可能有所變化。
再看看以后的各月對用神的作用情況。下個月為亥月，生合用神，忌神不得助，用神的力量大于忌神，忌神克不動用神。所以亥月不會離婚。亥月過后是子月，子月和亥月的情況差不多，也是忌神休囚，用神得旺的時(shí)候。所以子月也不可能離婚。接下來是丑月，丑月忌神得助，用神不得生扶，而正好與用神化出的變爻的地支一致。所以她丑月離婚的可能性很大。
（6）再往細(xì)里看，當(dāng)用神發(fā)動時(shí)，要看它和什么爻產(chǎn)生作用。此卦官鬼寅木動而與妻財(cái)亥水相合，妻財(cái)有女人的意思，官鬼動而合之，一般來說是丈夫有外遇的信息。但此卦妻財(cái)亥水空亡，說明這個事情是不存在的。所以斷卦是要照顧到空亡、月破等的情況。不能見逢合就隨便下斷語。
?。?）如果還要再往深里判斷，需要結(jié)合用神所臨的爻位和六神，此卦官鬼寅木在第二爻，二爻為宅，臨勾陳，勾陳有緩慢、懶惰的意思，說明她的丈夫不是一個勤快的人，總是呆在家里。官鬼寅木動而去合亥水，這個妻財(cái)亥水可以當(dāng)錢來講，說明她丈夫非常喜歡錢，想得到錢。但是妻財(cái)空亡，他是得不到多少的。
這個錢是從哪里得到的呢？因?yàn)槭镭呈秦?cái)庫，說明錢是由求測人管著，她丈夫要錢就是從她那里要的。卦分析到這里，我們就可以看出她丈夫是個什么樣的人來了——是一個好吃懶做，呆在家里不干活，只想伸手向老婆要錢的人。
?。?）在繼續(xù)往深里判斷，就可以把六合和十二長生用進(jìn)來。十二長生的用法，是看日月、以及動爻、世爻等和用神等是一種什么關(guān)系。詳細(xì)的用法，可以看我寫的《六爻卦例說真》一書。此卦月建戌土為用神官鬼寅木的養(yǎng)地，再加上夫位應(yīng)爻動而來合世爻，應(yīng)為他人，是他人就我之象。所以她的丈夫是招來的女婿，等于女人養(yǎng)男人。
再看世爻和官鬼寅木的關(guān)系，世爻是求測人，對于官鬼用神來說，世爻是官鬼的衰地。說明她的丈夫在她面前來說，是一種弱小的狀態(tài)，這個弱小可以說是能力沒有她強(qiáng)，也可以說是年齡比她小。那么判斷年齡要小多少歲，方法有很多，在于靈活運(yùn)用。按十二地支的排列順序，寅木在辰土之前，寅木為大。從寅木數(shù)到辰就不對了，所以應(yīng)該看世爻到用神的間隔距離來判斷的。從辰土到寅木，間隔十個地支，所以判斷她的丈夫比她小十歲左右。實(shí)際上她丈夫是1971年生的，比她整整小十歲。
忌神子孫酉金對用神官鬼來說，是在用神的胎地，胎為打算，胎地合到世爻上，也就是說求測人有和丈夫離婚的打算。預(yù)測婚姻，判斷到這里，如此詳細(xì)，已經(jīng)足夠了。但是世爻月破，臨螣蛇說明她目前的心情狀態(tài)不是很好，因?yàn)槲熒咧鞑话仓螅乙娝袂椴话?，就問她是不是還有什么問題要問，她說還想看一下自己的身體狀況。
到這里再往下判斷，與婚姻沒有關(guān)系，就屬于一卦多斷了。當(dāng)求測人還有其他問題，而新的提問與原來的用神不重復(fù)時(shí)，可以無需再搖卦，用此卦仍然可以判斷。判斷自己的身體，需要再另外取用神。
?。?）世爻為求測人，對世爻不利的信息就是疾病的信息。所以要以世爻為用神來展開判斷。此卦世爻月破，日辰來克，二爻官鬼又動來相克，元神不現(xiàn)，世爻很弱，如果是專門預(yù)測疾病，就非常不好。但此卦是兼而問之，所以不能判斷她有性命之憂，只是身體不好而已。
（10）接下來就要分析判斷具體是什么病，有關(guān)疾病的詳細(xì)判斷，可以看我寫的《六爻預(yù)測疾病新探》一書。
此卦世在三爻，五行臨土，卦宮又是坤宮。坤又為土，主脾胃，同時(shí)三爻又是胃的爻位，月破受克，就是胃有毛病。而世爻為水庫，水又主腎，同時(shí)官鬼臨日來克，三爻為腰的爻位，官鬼臨日在二三爻時(shí)，多為腰不好的信息，二爻又主腿，所以判斷她腎虛，有腰腿痛的毛病。六爻子孫動而化出官鬼，六爻為頭，官鬼為毛病，說明相對應(yīng)的部位，也就是頭部也有病。臨青龍，青龍主痛，說明她有頭痛病。
以上判斷全部應(yīng)驗(yàn)。
預(yù)測中的天干有什么用途？
六爻預(yù)測吉兇，一般是以地支生克為主的，天干幾乎不起作用，不過這并不是說天干在預(yù)測中就毫無用處。在實(shí)際的預(yù)測中發(fā)現(xiàn)，天干在用來判斷數(shù)字方面很有用，一般多用于判斷錢數(shù)、地震的震級、人體的身高、考試的分?jǐn)?shù)等方面。具體取數(shù)方法，可以參看我寫的《六爻預(yù)測分類占驗(yàn)技法》一書。
例： 一個日本人找我預(yù)測，想?yún)⒓油稑?biāo)買土地，問出多少錢可以中標(biāo)？于寅月壬戌日，得天地否。
乾宮：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙卯木 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
玄武 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土
以父母為用神，卦中父母兩現(xiàn)，以應(yīng)上父母戌土為用，父母得日拱扶為旺，世爻臨財(cái)合用神，卦中明確顯示用錢可以買到這塊土地。
此卦重點(diǎn)在于投標(biāo)的錢數(shù)，因?yàn)槭郎县?cái)爻合用神，所以就用此爻來判斷錢的數(shù)量，世爻妻財(cái)所納干支為乙卯，用范圍先天數(shù)來判斷，乙為八數(shù)，卯為六數(shù)，合起來為十四。
所以我判斷他投標(biāo)一千四百萬日元即可，最后他買到了這塊土地，原來標(biāo)底為一千三百五十萬日元 。他原打算投兩千萬日元競標(biāo)的，此次預(yù)測為他節(jié)省了很大一筆錢。
錯卦對斷現(xiàn)象怎么理解？
這里所說的錯卦可不是說初學(xué)者不會裝卦把卦裝錯的情況。而是指預(yù)測水平到了一定階段以后，在預(yù)測時(shí)無意識地把卦的六親、卦宮、世應(yīng)等看錯，以錯卦的形式斷對了卦的情形。這在預(yù)測中一個很正常的現(xiàn)象，當(dāng)預(yù)測中如果發(fā)現(xiàn)卦裝錯了就可以把卦校正過來，但是如果預(yù)測完才發(fā)現(xiàn)把卦搞錯了就不需要改正，即以錯卦而斷。
念由心中生，卦以念顯示。六爻預(yù)測是一種玄學(xué)，預(yù)測時(shí)往往人的狀態(tài)和靈感在里面也起著一定的作用。當(dāng)預(yù)測師進(jìn)入高度狀態(tài)時(shí)，對面前看到的卦是沒有絲毫懷疑的，這時(shí)，卦只是誘發(fā)預(yù)測師靈感的一種符號而已，卦里稍微的一點(diǎn)提示就可以觸發(fā)預(yù)測師的靈感，而卦的復(fù)雜性和組合變化往往隨著預(yù)測水平的提高而變化，也許當(dāng)時(shí)用六十四卦的組合無法反映出要預(yù)測的事情，所以根據(jù)預(yù)測師的狀態(tài)出現(xiàn)了錯卦的情況，卦以一種所謂錯的形式來表達(dá)事物真正的發(fā)展趨勢。
不過這只是我個人的認(rèn)識而已，不一定就是對這種現(xiàn)象的正確解釋。我在實(shí)際的預(yù)測中也遇到過這種現(xiàn)象，雖然不多，但這種現(xiàn)象是客觀存在著的，現(xiàn)舉一例如下。
例：巳月戊寅日，某女測姐姐病，得雷水解卦。我當(dāng)時(shí)錯把它看成坎宮卦，裝卦如下。
兄弟子水 官鬼戌土″ 朱雀
父母申金″應(yīng) 青龍
妻財(cái)午火′ 玄武
妻財(cái)午火″ 白虎
官鬼辰土′世 螣蛇
父母寅木″ 勾陳
我見卦中沒有兄弟爻，就尋找伏藏，兄弟子水伏在六爻下，飛神克之，飛神為官鬼，說明她姐姐長期被病折磨。兄弟臨水被克，伏而不得出，于是就斷她姐姐尿不出來。對方說判斷正確。但在斷完后，在回家的路上突然覺得卦有些不對，記憶中好象從來就沒有兄弟伏在六爻的可能，所以把卦重新看了一遍，才知道看錯了卦宮，把六親裝錯了。
正確的卦如下。
妻財(cái)戌土″ 朱雀
官鬼申金″應(yīng) 青龍
子孫午火′ 玄武
子孫午火″ 白虎
妻財(cái)辰土′世 螣蛇
兄弟寅木″ 勾陳
六爻射覆以什么為用神？
用易經(jīng)預(yù)測的方法來判斷器物中所藏的東西，古代稱之為射覆。這在預(yù)測中是非常難的，需要很高的預(yù)測水平才能做到。古代有許多預(yù)測師，把它作為一種預(yù)測游戲來進(jìn)行互相比賽。這種方法既可以用來娛樂，也可以提高自己的預(yù)測思維。
具體的預(yù)測方法在《火珠林》、《海底眼》這兩本書中有部分論述。但如果用書中介紹的方法來預(yù)測，準(zhǔn)確率很低。在六爻典籍以外的其他書中也提到有射覆的情況，不過用的根本不是六爻的方法 ，而且與六爻圍繞用神來判斷有著本質(zhì)的區(qū)別。我們既然是研究六爻預(yù)測，就應(yīng)該用六爻的方法，而不能把那些方法照搬。
多年來我通過研究和實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)總結(jié)出了一套完全是用六爻思維進(jìn)行射覆的方法。用六爻來射覆是以應(yīng)爻為用神，應(yīng)爻就是你要判斷的東西。在進(jìn)行射覆時(shí)，和普通的預(yù)測方法一樣，需要圍繞用神，同時(shí)參考用神的衰旺、五行、六親、六神、卦宮、動爻等?？此鼈儗τ蒙竦淖饔眠M(jìn)行綜合的判斷。
?。?）、卦宮一般反應(yīng)的是東西的外形和結(jié)構(gòu)，或者是性質(zhì)
外卦為器物的上部，內(nèi)卦為器物的下部，或者外卦為器物的表面，內(nèi)卦為器物的里面。主卦為器物的表面，變卦為器物的里面。
乾 - 為圓形的東西、高級的東西、金屬、果物、珠寶、結(jié)晶體、鏡子、帽子、馬肉、辛辣的東西等。
坤 - 為方形的東西、有棱角的東西、柔軟之物、布匹、絲綢、陶器、泥制品、土中之物、女士用品、牛肉、甘甜之物。
震 - 為木制品、竹制品、花草樹木、植物類的東西、動態(tài)的、機(jī)械類的東西、能產(chǎn)生聲音的東西、發(fā)酸的東西等。
巽 - 為竹類工藝品、木器、發(fā)直的東西、帶柄的東西、細(xì)長的東西、繩索、雞肉、蔬菜、發(fā)酸的東西等。
坎 - 為水中之物、圓形的東西、液體的東西、高低不平、洼陷的東西、發(fā)咸之物等。
離 - 為美麗、鮮艷、有花紋東西、為螃蟹、烏龜、山雞、河蚌、發(fā)熱發(fā)光之物、有文字的東西、用電的東西、發(fā)苦的東西等。
艮 - 為固定的東西、靜物、土中之物、礦石、山中之物、發(fā)甜的東西、狗肉等。
兌 - 為金屬的東西、帶刃的東西、破損的東西、有口的東西、樂器、能產(chǎn)生聲音的東西、食物、廢品、辛辣的東西等。
?。?）、六神是用來判斷物體，顏色和性質(zhì)，或者是用途的。
青龍 - 為裝飾物、食物、貴重物、鮮艷的東西、漂亮的東西、綠色的東西、新東西、化妝品等。
朱雀 - 為與電有關(guān)的東西、書信、文字類、食物、有聲音的、有光澤的、紅色的東西等。
勾陳 - 為柔軟之物、陳舊的東西、土中之物、鼓狀之物、粗糙之物、連接之物、黃色之物等。
螣蛇 - 為彎曲的東西、細(xì)長之物、螺旋狀的、罕見的、動態(tài)的、荼色、褐色、不規(guī)則的東西等。
白虎 - 為尖硬的東西、帶刃的東西、尖形之物、與醫(yī)藥有關(guān)的東西、發(fā)硬的東西、白色的東西等。
玄武 - 為暗淡無光之物、黑色的東西、臟物、液體的東西、**的東西、腐爛的東西等。
?。?）、六親多用來判斷東西的性質(zhì)
兄弟 - 主尖硬之物、消耗品、工具等。
妻財(cái) - 為食物、能吃的東西、流通的東西、日用品等。
子孫 - 為玩具、小巧可愛之物、動物、藥品、娛樂之物等。
父母 - 為柔軟之物、包裝之物、有機(jī)物、覆蓋、交通工具、服裝、文書、布匹等。
官鬼 - 為變形的東西、不規(guī)則的東西、富于變化的東西、動態(tài)的東西、眼睛看不見的東西等。
（4）、用十二地支也可以判斷物體的形狀
寅申巳亥 - 為尖形的東西
子午卯酉 - 為圓形的東西
辰戌丑未 - 為方形的、或者是不規(guī)則的東西。
?。?）、以世應(yīng)判斷東西的性質(zhì)和表面的形狀
世應(yīng)五行相同，為對稱物
世應(yīng)相合 - 為重疊物
世應(yīng)相生 - 為相連之物
世應(yīng)相生合 - 為鑲嵌之物
世應(yīng)相克 - 為消耗之物。等
?。?）、 從卦的動爻對用神的生克，可以判斷物體微妙的地方
用神空亡或者動而化空 - 物體里面是空的，或者是有空隙的，有孔之物。
月破日破 - 是有接縫、裂縫之物，或者是破損之物。遇三刑物體有破損，或者是變形的東西。
受克休囚 - 為陳舊之物。
受生得長生旺相 - 為新的東西。
遇合 - 為重疊之物，有蓋之物，成套的東西，或者是組合而成的東西。
用神入墓 - 為有包裝的東西，帶盒的東西，鑲嵌的東西。
伏吟 - 為內(nèi)部發(fā)出聲音，或內(nèi)部會動的東西。
反吟 - 為震動、搖晃的東西。
游魂卦 - 為外用的東西，或者是可以拆卸的東西。
歸魂卦 - 為內(nèi)用的東西，或者是附屬品等。
以上大概地講了一下射覆的基本預(yù)測規(guī)則，預(yù)測水平很高后，還可以把十二長生等概念都用進(jìn)去，進(jìn)行綜合判斷。
例：酉月壬子日，妻子和我說她參加會議時(shí)會上發(fā)了個東西，讓我測測看是什么東西？我搖卦得澤風(fēng)大過變澤火革。
震宮：澤風(fēng)大過（游魂） 坎宮：澤火革
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
勾陳 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水
青龍 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)己丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛丑土 應(yīng)× → ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 應(yīng)
斷：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)為妻財(cái)，此物與飲食有關(guān)。動而化兄弟乃是工具。日合用神，東西為兩部分組成，合用者為父母，父母為庇護(hù)我者，就是器物蓋。說明是有蓋之物。用神見月建為沐浴，物體表面光滑。
外卦為兌，兌為口，器物上面開口，下為巽，巽為入，下面有凹進(jìn)去的地方。初爻為器物下部，動而化空化破，是底部有開口，或者有凹進(jìn)去的地方。主卦在震宮，震為動，為機(jī)械類器物。內(nèi)卦變離，離為火為電，器物是用電的。二爻亥水臨青龍化出與用神相同的六親妻財(cái)，青龍主飲食，妻財(cái)也主飲食，二爻又為灶，廚房，說明器物是廚房用品，通過水可以做飯。我綜合判斷為電火鍋，實(shí)際上一個電飯鍋。
再例我的日本朋友森田先生是專門研究特異功能等神秘現(xiàn)象的，同時(shí)也跟我學(xué)習(xí)六爻預(yù)測。我和他閑談時(shí)說過特異功能可以隔物透視東西，六爻預(yù)測也可以做到。他為了驗(yàn)證我的說法，于2001年戌月壬子日，在太原的某賓館里讓他的助手從衛(wèi)生間拿出一個放有東西的瓷杯，請我預(yù)測一下杯子里是什么東西。我搖卦得地天泰變山天大畜卦。
坤宮：地天泰（六合） 艮宮：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 應(yīng)× → ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水 應(yīng)
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
青龍 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水
此卦以應(yīng)爻為用神，世爻為物體的用途和表面特征，外卦為表，內(nèi)卦為里，主卦為表，變卦為里，而六神為物體的顏色和性質(zhì)。
此卦應(yīng)爻為子孫酉金，子孫為小巧之物，臨金，金為光滑、發(fā)硬的東西。子午卯酉為圓，所以杯子里的東西是圓的。臨白虎，白虎為白色，說明這個東西主色調(diào)是白的，白虎又主醫(yī)藥，東西與醫(yī)藥有關(guān)。用神動而合世，世臨朱雀，朱雀為紅色的，說明此物白色光滑的表面上帶有紅色的花紋。卦為六合，說明該物是有蓋的，因?yàn)楹蠟橹丿B之象。用神動而化空，變卦、變爻為里，東西里面是空的、有空隙的，化官鬼，官鬼主變化，此物里面可以動。變卦為艮，艮為止，此物是固定在某個物體上用的。日辰子水為用神死地，此物見水則壞。
我斷到此讓他助手把杯子打開驗(yàn)證，結(jié)果里面放的是一個掛在護(hù)士胸前用來卡時(shí)間的懷表。表面白色光滑，秒針是紅色的，帶有蓋，里面是空的，此表不是防水的，淋濕見水就不能用了。
后來我拿此例和我的一個朋友探討，他說此物就是一快表。我不解問之，他說按你的說法，用神合世，世爻為物體的性質(zhì)來判斷，世爻辰土為時(shí)間，我們平常說出生的時(shí)間為生辰，說明辰就是時(shí)間的意思，是管時(shí)間的，當(dāng)然也就是表了。可謂一語千金。可見判斷不出具體的斷語不是卦不應(yīng)驗(yàn)，而是我們的預(yù)測水平還不到位啊。
再例：子月辛卯日，我的朋友把一個東西放在裝光盤的盒子里，讓我測里面放的是什么東西，我搖卦得雷風(fēng)恒。
震宮：雷風(fēng)恒
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚戌土 應(yīng)
勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火
青龍 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世
玄武 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛丑土
斷：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)臨妻財(cái)，此物與飲食有關(guān)。世臨青龍，此物能吃。用神與日合，合為重疊之象，東西由兩部分組成，說明東西帶有外殼。世爻為表面，酉金暗動，用神得沐浴地，酉為圓，沐浴為裸露，此物表面圓而光滑。用神臨螣蛇，此物紅里透黃。
實(shí)際上里面放了一顆紅皮雞蛋。
再例：午月辛未日，學(xué)生張慶學(xué)來太原學(xué)習(xí)，臨走時(shí)他想看看射覆是怎么回事，把一個東西放在了茶葉筒里，讓我預(yù)測，我搖卦得天地否變山水蒙。
乾宮：天地否（六合） 離宮：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)丙寅木
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫丙子水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 × → ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土
白虎 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊寅木 應(yīng)
斷：以應(yīng)爻為用神。外卦為外表，外卦是乾，乾為圓，物體外表是圓的，六合卦，物體由兩部分組成。用神得兩個元神來生，也是表示東西由兩部分組成。用神空亡，東西里面有空隙。臨螣蛇，螣蛇主變化，內(nèi)部可以動。螣蛇主紅里透黃，世臨青龍與用神相合，青龍妻財(cái)都有飲食的意思，此物能吃。
實(shí)際上里面放的是一顆雞蛋。
又例：未月庚戌日，一個朋友在喝水的茶杯里放了一個東西讓我測是什么，我搖卦得，風(fēng)火家人變風(fēng)地觀。
巽宮：風(fēng)火家人 乾宮：風(fēng)地觀
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛未土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛未土 世
青龍 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)己丑土 世 ▅▅ ▅▅ 子孫乙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙未土 應(yīng)
斷：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)爻為巳火，寅申巳亥為尖，火又主尖形物，說明里面的東西是尖形的。三合局來生用神。東西是由多個組成的，但亥水發(fā)動，用神臨絕，現(xiàn)在里面放的只是其中一個。用神入墓于日，此物表面有皮或包裝，卯木發(fā)動，為用神沐浴地，說明東西外面的皮已經(jīng)被去掉了。用由初爻來生，初爻為地面，又用神臨勾陳，勾陳司田土，說明此物是土中生長之物。世爻臨財(cái)，財(cái)為飲食，主此物能吃，世為表面，臨玄武，玄武主潰爛，此物表面有潰爛。
實(shí)際情況，里面放了一瓣蒜，表面有個點(diǎn)爛了。
六爻預(yù)測中卦身有什么用途？
古人說“卦身重疊，須知事體兩交關(guān)”認(rèn)為卦身很重要，但實(shí)踐證明卦身與事情的吉兇沒有關(guān)系，卦身偶爾可以用來判斷來意、找閨房和床帳。具體用法可以參看我寫的《六爻預(yù)測分類占驗(yàn)技法》一書。
例2000年戌月乙丑日，我在北京時(shí)，朋友王開宇帶他的朋友前來預(yù)測婚姻，一個1958年生的男子搖卦，得山澤損變火水未既。
艮宮：山澤損 離宮：火水未濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母己巳火 應(yīng)
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫己酉金
勾陳 子孫丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戊午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊辰土
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊寅木
以妻財(cái)爻為用神。妻財(cái)子水月克日克，兄弟戌土又動而來克，父母巳火動而絕妻財(cái)，是不利婚的信息。但憑這一點(diǎn)是斷婚姻不好離異呢，還是找不下對象呢，很不好下結(jié)論。于是我參考床帳來判斷。此卦卦身在申，卦身所生之爻為子水床帳，床帳休囚臨絕，就是沒有家庭，所以我判斷他當(dāng)時(shí)沒有結(jié)婚。
用神與世爻相合，是得妻之象，但此財(cái)被日也合住，日合為絆，2002年壬午沖開財(cái)爻子水，可以結(jié)婚。但日上丑土和世爻五行一樣，就是與自己是同性的人，自己合到的這個財(cái)是與日上丑土合過之后才合到世上的，也就是說他娶的老婆是二婚的。
結(jié)果當(dāng)時(shí)此人果真是年齡很大了還沒有結(jié)婚，在2001年的亥月認(rèn)識了一個離異的女人，丑月領(lǐng)結(jié)婚證，在2002年正式舉行了典禮。
論方局在六爻中的用法
所謂方局即寅卯辰東方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。四柱預(yù)測中經(jīng)常用到，而所有的古典六爻書中從來就沒有人提到過方局在六爻中的用法。
方局到底在六爻中能否應(yīng)用？因古人沒有先例，今人只能在實(shí)踐中證明。我通過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，方局在六爻中是可以用的。不過方局對用神的吉兇并不產(chǎn)生作用，而是借用方局來豐富六爻的信息源。方局因三者相見同成一氣，故方局有同事、朋友、同學(xué)、伙伴等含義，表現(xiàn)出一種會聚、勢力，團(tuán)伙的關(guān)系。具體方局取法，靜卦，旺相之靜爻、日月皆可入局，若有動爻，只有日月、動爻可入局，靜爻則不可。
己卯年戊辰月辛丑日，某女在電話中測開飯店如何？我搖得水風(fēng)井卦。
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土′世
朱雀 官鬼申金″
青龍 官鬼酉金′
玄武 父母亥水′應(yīng)
白虎 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：開店目的是掙錢，故以財(cái)爻為用神。卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，以月破持世之爻為用神。此卦雖然日月都是妻財(cái)，但用神月破，元神休囚不在卦中，定難贏利。
二爻為店，父母臨之，其意更強(qiáng)。父母休囚，店面不大。應(yīng)臨二爻，乃為應(yīng)入飛宅，古人在斷風(fēng)水時(shí)謂之有異姓人同居，此為開店，當(dāng)斷有異姓人入店，合伙開店之象。我見三、四、五爻申酉戌相連成方局，故斷乃是三人開店，合伙人是一個單位的。此因世爻臨勾陳，勾陳為辦公室之意。
她說，單位不景氣下崗了，三個同事一商量，打算一起開個飯店。我勸其別開，但最后還是開了，結(jié)果午月因拓寬馬路，店面被拆，連投資進(jìn)去的本錢都沒回來。
再例，戊寅年庚申月壬辰日，某女測婚得山風(fēng)蠱變山水蒙卦。（63年生人）
白虎 兄弟寅木′應(yīng)
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土″
朱雀 官鬼酉金Ｏ世 子孫午火
青龍 父母亥水′
玄武 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：官鬼持世旺相，乃是已婚之人。官鬼酉金獨(dú)發(fā)，動而逢值、逢合，在結(jié)合年齡段推斷當(dāng)為88年戊辰結(jié)婚。子孫巳火伏藏，伏藏應(yīng)出現(xiàn)，89年己巳生孩子。
然官鬼酉金發(fā)動化回頭克，應(yīng)爻夫位月破，婚姻很難到頭。卦中官鬼與日上辰土相合，妻財(cái)戌土暗動生官鬼，乃是因?yàn)榈谌卟遄阍斐傻摹Ｊ镭?、暗動之爻與月建申金成申酉戌方局，我斷插入她家庭的第三者是她的同學(xué)。此因世爻臨朱雀，有文書、學(xué)習(xí)之意。戌土暗動生官鬼，她的同學(xué)是在94年甲戌偷偷和她男人好上的。應(yīng)爻夫位月破，95年乙亥合破，又代表結(jié)婚證書的父母亥水入墓于日，表示亥水所值之年把結(jié)婚證書收藏起來了，故斷她已于95年離異。
本年應(yīng)爻實(shí)破，雖有對象，但為官鬼絕地難成。今官鬼酉金與日相合，98年己卯沖開，當(dāng)有再婚之喜，但官鬼動化回頭克，化空，很難有如意婚姻。
斷完后問之，其夫果然是被常去她家的同學(xué)勾跑了，88年結(jié)婚，89年生兒子，94年丈夫外遇，95年和她離異。98年雖有介紹對象的，但不合心意未成，對99年判斷，后無反饋，不知結(jié)果。
六爻預(yù)測中卦身有什么用途？
古人說“卦身重疊，須知事體兩交關(guān)”認(rèn)為卦身很重要，但實(shí)踐證明卦身與事情的吉兇沒有關(guān)系，卦身偶爾可以用來判斷來意、找閨房和床帳。具體用法可以參看我寫的《六爻預(yù)測分類占驗(yàn)技法》一書。
例2000年戌月乙丑日，我在北京時(shí)，朋友王開宇帶他的朋友前來預(yù)測婚姻，一個1958年生的男子搖卦，得山澤損變火水未既。
艮宮：山澤損 離宮：火水未濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母己巳火 應(yīng)
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫己酉金
勾陳 子孫丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戊午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊辰土
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊寅木
以妻財(cái)爻為用神。妻財(cái)子水月克日克，兄弟戌土又動而來克，父母巳火動而絕妻財(cái)，是不利婚的信息。但憑這一點(diǎn)是斷婚姻不好離異呢，還是找不下對象呢，很不好下結(jié)論。于是我參考床帳來判斷。此卦卦身在申，卦身所生之爻為子水床帳，床帳休囚臨絕，就是沒有家庭，所以我判斷他當(dāng)時(shí)沒有結(jié)婚。
用神與世爻相合，是得妻之象，但此財(cái)被日也合住，日合為絆，2002年壬午沖開財(cái)爻子水，可以結(jié)婚。但日上丑土和世爻五行一樣，就是與自己是同性的人，自己合到的這個財(cái)是與日上丑土合過之后才合到世上的，也就是說他娶的老婆是二婚的。
結(jié)果當(dāng)時(shí)此人果真是年齡很大了還沒有結(jié)婚，在2001年的亥月認(rèn)識了一個離異的女人，丑月領(lǐng)結(jié)婚證，在2002年正式舉行了典禮。
所謂方局即寅卯辰東方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。四柱預(yù)測中經(jīng)常用到，而所有的古典六爻書中從來就沒有人提到過方局在六爻中的用法。
方局到底在六爻中能否應(yīng)用？因古人沒有先例，今人只能在實(shí)踐中證明。我通過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，方局在六爻中是可以用的。不過方局對用神的吉兇并不產(chǎn)生作用，而是借用方局來豐富六爻的信息源。方局因三者相見同成一氣，故方局有同事、朋友、同學(xué)、伙伴等含義，表現(xiàn)出一種會聚、勢力，團(tuán)伙的關(guān)系。具體方局取法，靜卦，旺相之靜爻、日月皆可入局，若有動爻，只有日月、動爻可入局，靜爻則不可。
己卯年戊辰月辛丑日，某女在電話中測開飯店如何？我搖得水風(fēng)井卦。
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土′世
朱雀 官鬼申金″
青龍 官鬼酉金′
玄武 父母亥水′應(yīng)
白虎 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：開店目的是掙錢，故以財(cái)爻為用神。卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，以月破持世之爻為用神。此卦雖然日月都是妻財(cái)，但用神月破，元神休囚不在卦中，定難贏利。
二爻為店，父母臨之，其意更強(qiáng)。父母休囚，店面不大。應(yīng)臨二爻，乃為應(yīng)入飛宅，古人在斷風(fēng)水時(shí)謂之有異姓人同居，此為開店，當(dāng)斷有異姓人入店，合伙開店之象。我見三、四、五爻申酉戌相連成方局，故斷乃是三人開店，合伙人是一個單位的。此因世爻臨勾陳，勾陳為辦公室之意。
她說，單位不景氣下崗了，三個同事一商量，打算一起開個飯店。我勸其別開，但最后還是開了，結(jié)果午月因拓寬馬路，店面被拆，連投資進(jìn)去的本錢都沒回來。
再例，戊寅年庚申月壬辰日，某女測婚得山風(fēng)蠱變山水蒙卦。（63年生人）
白虎 兄弟寅木′應(yīng)
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土″
朱雀 官鬼酉金Ｏ世 子孫午火
青龍 父母亥水′
玄武 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：官鬼持世旺相，乃是已婚之人。官鬼酉金獨(dú)發(fā)，動而逢值、逢合，在結(jié)合年齡段推斷當(dāng)為88年戊辰結(jié)婚。子孫巳火伏藏，伏藏應(yīng)出現(xiàn)，89年己巳生孩子。
然官鬼酉金發(fā)動化回頭克，應(yīng)爻夫位月破，婚姻很難到頭。卦中官鬼與日上辰土相合，妻財(cái)戌土暗動生官鬼，乃是因?yàn)榈谌卟遄阍斐傻?。世爻、暗動之爻與月建申金成申酉戌方局，我斷插入她家庭的第三者是她的同學(xué)。此因世爻臨朱雀，有文書、學(xué)習(xí)之意。戌土暗動生官鬼，她的同學(xué)是在94年甲戌偷偷和她男人好上的。應(yīng)爻夫位月破，95年乙亥合破，又代表結(jié)婚證書的父母亥水入墓于日，表示亥水所值之年把結(jié)婚證書收藏起來了，故斷她已于95年離異。
本年應(yīng)爻實(shí)破，雖有對象，但為官鬼絕地難成。今官鬼酉金與日相合，98年己卯沖開，當(dāng)有再婚之喜，但官鬼動化回頭克，化空，很難有如意婚姻。
斷完后問之，其夫果然是被常去她家的同學(xué)勾跑了，88年結(jié)婚，89年生兒子，94年丈夫外遇，95年和她離異。98年雖有介紹對象的，但不合心意未成，對99年判斷，后無反饋，不知結(jié)果。
六爻預(yù)測中神煞有用嗎？
六爻預(yù)測以五行生克為主，沒有神煞照樣可以斷對事物的吉兇，不過參考個別神煞也可以提取出來一些信息，比較常用應(yīng)驗(yàn)的神煞有天乙貴人、驛馬、桃花等其它可以不用。
例：我2000年在北京某賓館下榻時(shí)，戌月丙寅日，一位日本人占問其女兒上學(xué)情況，得水天需變水風(fēng)井。
坤宮：水天需（游魂） 震宮：水風(fēng)井
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫戊申金 世 ▅▅ ▅▅ 子孫戊申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 子孫辛酉金
勾陳 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)辛亥水 應(yīng)
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土
我看卦象后，斷其女兒調(diào)皮頑劣，不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃學(xué)，與實(shí)際情況完全吻合。這個日本人覺得很神奇，以為我有特異功能，其實(shí)全部是用卦推出來的。
子孫為其女兒，父母為學(xué)業(yè)。卦中財(cái)動克父母，父母不上卦，故斷其女兒不愛學(xué)習(xí)。子孫臨白虎，白虎主頑劣，所以斷其女兒調(diào)皮。子孫得月生扶旺相，臨驛馬暗動，又是游魂卦，書云：“旺馬游魂逃學(xué)兒”，故斷其女兒經(jīng)常逃學(xué)。
此便是利用神煞斷出來的，可見神煞也有用處。
象解澤雷隨
震宮：澤雷隨(歸魂)
妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng)
官鬼丁酉金 ━━━
子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━
妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世
兄弟庚寅木 ━ ━
父母庚子水 ━━━
從卦本身 的組合來看，外卦在兌，兌為澤，為說，為悅，內(nèi)卦為震，為動，為變化。也就是說別人說你也說，別人笑，你也笑，表現(xiàn)出順從之附和之象。所以名為隨。隨者，順也，從也。
用六爻的象來看，應(yīng)為他人，世為自己，世應(yīng)雖然都是土，但應(yīng)上是未土，而世是辰土，辰土見未土而化進(jìn)，意思是跟上別人而發(fā)展。所以這個卦包含有附和、隨和、隨從、附屬、跟隨、落后、次要、隨波逐流等意思。
午月戊子日，一人測妻子出差吉兇，得澤雷隨變澤天夬卦。
震宮：澤雷隨(歸魂) 坤宮：澤天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng) 妻財(cái)丁未土 ━ ━
青龍 官鬼丁酉金 ━━━ 官鬼丁酉金 ━━━ 世
玄武 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 父母丁亥水 ━━━
白虎 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世×→ 妻財(cái)甲辰土 ━━━
螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ ×→ 兄弟甲寅木 ━━━ 應(yīng)
勾陳 父母庚子水 ━━━ 父母甲子水 ━━━
判斷：測妻子吉兇，以妻財(cái)爻為用神。卦中妻財(cái)未土和妻財(cái)辰土兩現(xiàn)，以世上發(fā)動之妻財(cái)辰土為用神。用神在震宮發(fā)動，震為足、為行動，用神又發(fā)動，是妻子將要出發(fā)的信息。用神動而與五爻官鬼相合，五爻為尊位、領(lǐng)導(dǎo)的爻位，官鬼又有領(lǐng)導(dǎo)之意，卦名為隨，隨者，從也，我斷其妻子不是一個人出差，而是跟隨領(lǐng)導(dǎo)出差。
用神月建生扶，雖然不算休囚，但內(nèi)卦伏吟，忌神發(fā)動克之，為不吉。應(yīng)為地頭，去后做事無成，心亂而寂寞。財(cái)空被克，出門須防破財(cái)。初爻父母子水月破，父母為車船、行李，出門必車船不利，行李有失。
主卦數(shù)為六（內(nèi)卦四，外卦二），變卦數(shù)為三（內(nèi)卦一，外卦二），互卦數(shù)十二（內(nèi)艮七，外巽五），主變互之和為二十一，因此我斷其妻出差身上帶兩千一百元錢。
父母在初爻，初爻為足，父母為交通工具，月破，交通工具有損壞。妻財(cái)辰土臨白虎而受克，白虎主病，其妻可能要生病。
推斷到這里，他說他的妻子果然是要帶兩千一百元去出差，公家的兩千元，自己的一百元。的確不是自己一個人出差，是跟著領(lǐng)導(dǎo)去。因預(yù)測之?dāng)?shù)與實(shí)際出差要帶之錢數(shù)完全吻合，他對其它斷語深信不疑，于是請求化解。
[化解方法] 我想改變了錢的數(shù)量，事物的發(fā)展就不再會按原來的方向發(fā)展，吉兇的情況也會隨之改變。于是讓其妻把公家的那部分錢交給領(lǐng)導(dǎo)帶上，自己的錢則帶上七十元就可以了。公家的兩千元為二數(shù)，七十元為七數(shù)，二、七對應(yīng)于火，火為用神之元神，對其妻會起到生扶的作用。這是通過數(shù)的轉(zhuǎn)移和數(shù)的改變來達(dá)到化解的目的。
實(shí)際情況：一起出差的為三人，他妻子借口衣服上沒口袋，裝錢不方便，讓領(lǐng)導(dǎo)把公家的錢拿上了，而自己只帶了七十元。是當(dāng)天夜里出的差。出發(fā)時(shí)因火車故障而晚點(diǎn)。到了目的地后，每天連續(xù)下雨，外出辦事受到影響，他們住在旅館等待著天晴。平常身體很好的領(lǐng)導(dǎo)突然病倒，發(fā)起燒來。想住院但醫(yī)院沒有空床位，只好在旅館里打點(diǎn)滴。等病好了，天氣晴了，而帶去的錢也花的沒多少了，什么事情也沒辦成，只好打道回府。他妻子平安無事。
戌月丁卯日，某人預(yù)測事業(yè)，得澤雷隨變震為雷。
震宮：澤雷隨(歸魂) 震宮：震為雷(六沖)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng) 妻財(cái)庚戌土 ━ ━ 世
玄武 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 官鬼庚申金 ━ ━
白虎 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 子孫庚午火 ━━━
螣蛇 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 應(yīng)
勾陳 兄弟庚寅木 ━ ━ 兄弟庚寅木 ━ ━
朱雀 父母庚子水 ━━━ 父母庚子水 ━━━
斷：以官鬼為用神。官鬼得月生為旺，臨五爻，五爻為領(lǐng)導(dǎo)的爻位，自己在單位有一定的職務(wù)，卦為隨，為附和從屬的象，所以一定不是第一把手。
現(xiàn)在官鬼動而化退，自己將要從這個位置上下來了。但官鬼與世爻相合，官職沒有全部喪失，還有官職在身。
世爻臨財(cái)月破日克，自己財(cái)運(yùn)不好，臨螣蛇，螣蛇主技術(shù)，自己有一定的技術(shù)。應(yīng)上財(cái)旺，為其他人經(jīng)營做買賣應(yīng)該不錯。
判斷應(yīng)驗(yàn)。實(shí)際上，此人為某飲食服務(wù)局的副局長，一直做了20年的副局長，本年退休，但仍留聘烹飪學(xué)會會長。此人精通酒店管理和烹飪技術(shù)，退休后幫別人經(jīng)營飯店，使那個店扭虧為贏。
酉月丁未日一學(xué)員問婚姻搖得澤雷隨變水雷屯卦。
震宮：澤雷隨(歸魂) 坎宮：水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng) 父母戊子水 ━ ━
玄武 官鬼丁酉金 ━━━ 妻財(cái)戊戌土 ━━━ 應(yīng)
白虎 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ ○→ 官鬼戊申金 ━ ━
螣蛇 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世 妻財(cái)庚辰土 ━ ━
勾陳 兄弟庚寅木 ━ ━ 兄弟庚寅木 ━ ━ 世
朱雀 父母庚子水 ━━━ 父母庚子水 ━━━
我斷道：“你不是你妻子的第一個男友，你二人現(xiàn)在關(guān)系不好，主要是因?yàn)槠畔标P(guān)系不和引起的。你現(xiàn)在有了外遇，這個女的是有丈夫的。你不愿意先提出離婚，等你老婆先開口，明年可離?！彼鶖嗪軠?zhǔn)，令在場的學(xué)員驚奇。
主卦為澤雷隨卦，隨者從也，乃是處于附屬的地位。卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，應(yīng)為妻位，以應(yīng)上財(cái)爻為妻。未土乃世爻辰土之進(jìn)神，應(yīng)爻見月為沐浴，也為官鬼，為男人，沐浴為脫衣之象，是應(yīng)爻先脫衣而世爻跟著脫的象，應(yīng)爻已因別的（月建）男人脫衣，所以為他是妻子的第二男友。
父母亥水獨(dú)發(fā)，克財(cái)爻的元神。父母為長輩，臨白虎，白虎主脾氣不好，生氣。元神為一個人思維和內(nèi)心世界。子孫午火為為世應(yīng)的元神，但午火合應(yīng)，此卦子孫即為他老婆的內(nèi)心世界。父母動克，所以是婆婆傷了他老婆的心。
應(yīng)上財(cái)爻為妻子，但世爻又有一個財(cái)爻，為本人另有所愛，有外遇。世上財(cái)爻合月建，月為官鬼，所以他另一個所愛的女人是有丈夫的。父母動克元神，元神休囚，必然會離婚。隨乃從象，所以先等老婆提出離婚。明年甲申，仇神得生，旺而克元神，所以斷明年離婚。
酉月壬午日，我在北京時(shí)，我們雇傭的一個司機(jī)想預(yù)測一下自己的運(yùn)氣，得澤雷隨變火地晉。
震宮：澤雷隨(歸魂) 乾宮：火地晉(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng)×→ 子孫己巳火 ━━━
螣蛇 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻財(cái)己未土 ━ ━
勾陳 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━ 世
朱雀 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世 兄弟乙卯木 ━ ━
青龍 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孫乙巳火 ━ ━
玄武 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻財(cái)乙未土 ━ ━ 應(yīng)
斷：預(yù)測運(yùn)氣需要整體判斷，沒有特定的用神。
先看吉兇，官鬼在五爻動來合世，五爻為路，所以在路上開車一定要小心，這個是災(zāi)禍臨身的信息。六爻財(cái)動生官鬼，但被日合絆住，需防丑月沖開未土來生鬼合世。好在世爻沒有被月克有日生，沒有性命之憂。
鬼在五爻臨金，五爻為肺，金也主肺和骨骼，如果受傷一定在肺上或者肋骨上。
再看財(cái)運(yùn)，財(cái)雖然得日生，但財(cái)臨的是應(yīng)爻，而不是世爻，應(yīng)上財(cái)則動化回頭生，世為自己沒有財(cái)，應(yīng)為妻子、女友，女友比自己財(cái)運(yùn)好。
世上財(cái)被五爻官鬼動來合，官鬼為管束我的，五爻為路，就是交通警察。所以判斷近日會被交通警察罰款。卦名隨，有跟隨之意，同時(shí)被罰款的不止你一個人。
判斷身體：官鬼為病，在五爻，五爻為五官，金主耳朵，金空則鳴，所以平時(shí)其耳朵不好，有耳鳴現(xiàn)象。官鬼合到了第三爻，三爻為腹部，說明病會停留在這個部位。三爻為腸，臨朱雀主炎癥，所以判斷有腸炎。金空則鳴，判斷常常放屁。
實(shí)際情況，當(dāng)天和我們一起出去，到了一個單行線路的地方，有人逆行，他以為能走，也跟著逆行，結(jié)果前面的人被警察抓住罰款，自己也罰款30元，扣掉3分駕駛分。疾病和財(cái)?shù)呐袛嗤耆珣?yīng)驗(yàn)，到了丑月發(fā)生車禍，撞壞了肋骨和肺，后保得一命，現(xiàn)在放棄了開車的職業(yè)。
卯月己丑日，某男咳嗽不止，測疾病發(fā)展如何？得澤雷隨。
震宮：澤雷隨(歸魂)
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng)
朱雀 官鬼丁酉金 ━━━
青龍 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━
玄武 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世
白虎 兄弟庚寅木 ━ ━
螣蛇 父母庚子水 ━━━
斷：以世爻為用神，世爻雖得月克，但得日生，有病無妨，此卦官鬼在五爻臨朱雀和金，五爻為肺和呼吸系統(tǒng)，朱雀主炎癥，綜合判斷：為肺炎。
此卦為澤雷隨，有隨從之意，我判斷，他周圍還有許多人也在咳嗽，是別人先咳嗽，后來他也開始出現(xiàn)這種癥狀。所以一定是傳染性肺炎。
實(shí)際情況果如所斷。后來在醫(yī)院治療得以痊愈。
斬草不除根，萌芽依舊生。(選自增刪卜易評釋)
克害刑沖之神，若得日月動爻克制者，須盡其根，若除而未盡，將來遇生扶之年月，仍復(fù)為禍。
如卯月甲申日，占病，得地山謙變水山蹇。
兌宮：地山謙 兌宮：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 兄弟癸酉金 ━ ━ 子孫戊子水 ━ ━
白虎 子孫癸亥水 ━ ━ 世×→ 父母戊戌土 ━━━
螣蛇 父母癸丑土 ━ ━ 兄弟戊申金 ━ ━ 世
勾陳 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
朱雀 妻財(cái)丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 應(yīng) 官鬼丙午火 ━ ━
青龍 父母丙辰土 ━ ━ 父母丙辰土 ━ ━ 應(yīng)
斷曰：亥水子孫長生于申日，世遇日建長生，雖化戌土之克，春令土衰，卯月克制，有殺無妨。果于丁亥日全愈。豈知卯木雖克戌土，還有相合之意，亥水雖長生于申，戌土亦得長生于申，后至巳月亥逢月破，巳火生助戌土，諺語：斬草不除根，萌芽依舊生。仍復(fù)舊病而死矣。
【新評釋】：此言極是，忌神須有日月制服為大吉，否則日后仍有禍?zhǔn)伦淌?。上例須知，月合之爻為合旺，也因土得長生，所以吉只是暫時(shí)的。
例我遇得一例。
巳月辛巳日，某男測流年，得旅之離。
離宮：火山旅(六合) 離宮：離為火(六沖)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 兄弟己巳火 ━━━ 兄弟己巳火 ━━━ 世
勾陳 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━
朱雀 妻財(cái)己酉金 ━━━ 應(yīng) 妻財(cái)己酉金 ━━━
青龍 官鬼己亥水 妻財(cái)丙申金 ━━━ 官鬼己亥水 ━━━ 應(yīng)
玄武 兄弟丙午火 ━ ━ 子孫己丑土 ━ ━
白虎 父母己卯木 子孫丙辰土 ━ ━ 世×→ 父母己卯木 ━━━
我斷道：“你是在公檢法部門工作，有些貪財(cái)，拿了公家的錢，有人告發(fā)你了，此事發(fā)生在卯月，是你手下的一個司機(jī)告的，上面有人保你，現(xiàn)在沒有事了，但該退的錢一定要全部退掉，否則到了亥月你會丟官罷職的。”
其果是在公安部門一個下屬的單位當(dāng)書記，貪污了公家的十多萬元，因他的司機(jī)求他辦事，沒辦了，就在卯月告他貪污，因其法院有人替他說話，目前此事被壓了下來。
此離為甲胄，子孫為士兵，公安，臨白虎，白虎為刀槍，乃當(dāng)兵或在政法部門工作的信息。初爻為手下，動化回頭克，克神為父母，父母為狀子、車，臨白虎，白虎為道路，初爻又為腳力，古為車夫，今為司機(jī)，所以有手下的司機(jī)告他。世爻動合應(yīng)上財(cái)爻，應(yīng)為他人，財(cái)為錢，是拿了不屬于自己的錢。
當(dāng)時(shí)領(lǐng)他來測的人也懂些易理，反駁我說：“你是在嚇唬人，父母卯木日月不生，而世爻得日月來生，用神旺而忌神弱，此事已了，日后應(yīng)該沒事了。”
我答道：“忌神雖弱，不得日月制服，古書上講，‘?dāng)夭莶怀妊恳琅f生。’至亥月卯木得生，世爻受克更重，更何況官鬼亥水日破月破，子孫持世發(fā)動，乃亥月丟官罷職之象。”
后至 忌臨身而多阻無成。
忌即忌神，諸占不宜持世。如占官，子孫為忌神，子孫持世，求名不成，占財(cái)，兄爻為忌神，兄爻持世，求財(cái)不獲。
野鶴曰：此論極是。然余亦有驗(yàn)者，兄爻持世化出財(cái)爻而得財(cái)，世臨財(cái)爻化出父母而見父。
如巳月丙申日，占財(cái)，得未濟(jì)變鼎卦。
離宮：火水未濟(jì) 離宮：火風(fēng)鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 兄弟己巳火 ━━━ 應(yīng) 兄弟己巳火 ━━━
玄武 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━ 應(yīng)
白虎 妻財(cái)己酉金 ━━━ 妻財(cái)己酉金 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世×→ 妻財(cái)辛酉金 ━━━
勾陳 子孫戊辰土 ━━━ 官鬼辛亥水 ━━━ 世
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ 子孫辛丑土 ━ ━
此乃忌臨世位化酉財(cái)，即于酉日得財(cái)。
又如申月戊午日，占領(lǐng)文書，得風(fēng)雷益卦之家人卦。
巽宮：風(fēng)雷益 巽宮：風(fēng)火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 兄弟辛卯木 ━━━ 應(yīng) 兄弟辛卯木 ━━━
青龍 子孫辛巳火 ━━━ 子孫辛巳火 ━━━ 應(yīng)
玄武 妻財(cái)辛未土 ━ ━ 妻財(cái)辛未土 ━ ━
白虎 官鬼辛酉金 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世×→ 父母己亥水 ━━━
螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ 妻財(cái)己丑土 ━ ━ 世
勾陳 父母庚子水 ━━━ 兄弟己卯木 ━━━
此亦忌臨世位，即于酉日而得文書，同日子占父亦得此卦，亥日見父，其故何也？疑是動爻不克變爻之故耳。然亦無多見者，余既得驗(yàn)，不得不以告之，然非教后人為法也。諸占必以忌神持世多阻無成者為是。
又如，午月己酉日，占求財(cái)，得未濟(jì)之睽。
又如，午月己酉日，占求財(cái)，得未濟(jì)之睽。
離宮：火水未濟(jì) 艮宮：火澤睽
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 兄弟己巳火 ━━━ 應(yīng) 兄弟己巳火 ━━━
朱雀 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━
青龍 妻財(cái)己酉金 ━━━ 妻財(cái)己酉金 ━━━ 世
玄武 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孫丁丑土 ━ ━
白虎 子孫戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
螣蛇 父母戊寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 應(yīng)
凡占求財(cái)，最忌兄爻持世。此卦 忌臨世位，當(dāng)主無財(cái)，幸寅木父母動而生世，然父母爻者，非金銀也，乃貨物耳，求金銀則不能，貨物必得。果于寅日得杯緞等物。應(yīng)寅日者，父爻出空之日也。
【新評釋】：野鶴沒有理解了此卦之妙處，世爻為求測之人，動而化出用神，即是與用神相見，只要用神旺相，即可事成，占財(cái)?shù)秘?cái)，占文書得文書。而且應(yīng)期多在變爻。
例辰月癸酉日，一人測問單位要房子可得否？得益之同人。
巽宮：風(fēng)雷益 離宮：天火同人(歸魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 兄弟辛卯木 ━━━ 應(yīng) 妻財(cái)壬戌土 ━━━ 應(yīng)
螣蛇 子孫辛巳火 ━━━ 官鬼壬申金 ━━━
勾陳 妻財(cái)辛未土 ━ ━ ×→ 子孫壬午火 ━━━
朱雀 官鬼辛酉金 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世×→ 父母己亥水 ━━━ 世
青龍 兄弟庚寅木 ━ ━ 妻財(cái)己丑土 ━ ━
玄武 父母庚子水 ━━━ 兄弟己卯木 ━━━
以父母爻為用，世爻動而化出父母亥水，亥水得日生之，世爻又為父母之庫，乃房子歸我之象，化出亥水，亥月得到房子。
又例《易冒》中之例。辛卯年丙申丙子日，占子存亡。得觀之萃。
乾宮：風(fēng)地觀 兌宮：澤地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 妻財(cái)辛卯木 ━━━ ○→ 父母丁未土 ━ ━
玄武 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━ 應(yīng)
白虎 父母辛未土 ━ ━ 世×→ 子孫丁亥水 ━━━
螣蛇 妻財(cái)乙卯木 ━ ━ 妻財(cái)乙卯木 ━ ━
勾陳 官鬼乙巳火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━ 世
朱雀 子孫甲子水 父母乙未土 ━ ━ 應(yīng) 父母乙未土 ━ ━
以子孫為用，世爻雖為忌神，動而化出子孫亥水，子孫得日比扶為旺，后至亥月甲辰日而歸。此也忌神持世化用神，應(yīng)期為變爻。
又例本書他章之例。
巳月丁巳日，占求財(cái)，得即濟(jì)變渙卦。
坎宮：水火既濟(jì) 離宮：風(fēng)水渙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 兄弟戊子水 ━ ━ 應(yīng)×→ 子孫辛卯木 ━━━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻財(cái)辛巳火 ━━━ 世
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━
螣蛇 妻財(cái)戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 妻財(cái)戊午火 ━ ━
勾陳 官鬼己丑土 ━ ━ ×→ 官鬼戊辰土 ━━━ 應(yīng)
朱雀 子孫己卯木 ━━━ ○→ 子孫戊寅木 ━ ━
其原斷曰：若逢久遠(yuǎn)之財(cái)者則無財(cái)也。若問目下之財(cái)，明日戊午必得，其故何也？兄臨世爻日破月破，不克變出之財(cái)，況日月俱作財(cái)來沖世，只因應(yīng)爻而逢空，明日沖實(shí)，定送財(cái)來，果于次日送來。
此與上述之例乃為同一類型，即忌神持世化用神，用神旺相，以變爻為應(yīng)期。如此之例還有很多，不再一一列舉。亥月，果部下又告他，執(zhí)法部門要收審他，他棄職而逃，至今未歸。
一般的家庭都是一夫一妻制的，此乃人為的規(guī)定。其實(shí)從陰陽的角度來看，未必是如此。男女的姻緣十分復(fù)雜，由于受宇宙的影響，具有多樣性，并不能用世俗的觀點(diǎn)來衡量。有的人同時(shí)有幾個女人，有的人一生連一個女人都沒有，這都是受宇宙的影響所致。
宇宙在無始無終地按照一定的規(guī)律不斷運(yùn)動著。如果宇宙沒有一定的法則，我們就不可能認(rèn)識世界。人是宇宙的一部分，當(dāng)然要受到宇宙的制約。每個人都有自己的軌跡，按照自身的法則在運(yùn)動。人類的這種運(yùn)動的法則就是命運(yùn)。
宇宙是一個時(shí)間和空間的組合體。命運(yùn)也和宇宙一樣，隨著時(shí)間和空間的不同，而產(chǎn)生變化。因?yàn)槊總€人出生的時(shí)間和空間各不相同，因此才會有不同的命運(yùn)，演義出許多各種各樣的人生戲劇來。但即使命運(yùn)如何千差萬別，卻有一個共同的規(guī)律在里面，那就是陰陽之道。因此精通陰陽的人就可以測自己和他人的命運(yùn)，在一定程度上就可以利用時(shí)間和空間來改變?nèi)说拿\(yùn)。
六爻預(yù)測在預(yù)測戀愛和男女姻緣時(shí)，卦中出現(xiàn)這樣的組合就為三角關(guān)系。
女人測婚時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為丈夫有外遇的信息。
一、妻財(cái)伏在官鬼之下。
二、官鬼發(fā)動與兄弟爻相合。
三、兄弟爻發(fā)動與官鬼相合。
四、官鬼發(fā)動與財(cái)爻相合。
五、財(cái)爻發(fā)動與官鬼相合。
六、官鬼發(fā)動與世爻相同的五行相合。
七、與世爻相同的五行發(fā)動和官鬼爻相合。
女人預(yù)測婚姻時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為自己有外遇的信息。
一、卦中已有官鬼，但又有動而化出官鬼者。
二、卦中官鬼兩現(xiàn)，應(yīng)爻以外的官鬼發(fā)動和世爻相合。
三、官鬼兩現(xiàn)，世爻發(fā)動與應(yīng)爻以外的官鬼相合。
四、卦中已有官鬼，世爻與日月作官鬼相合。
男人預(yù)測婚姻時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為妻子有外遇的信息。
一、官鬼伏在妻財(cái)爻下。
二、妻才發(fā)動與官鬼相合。
三、官鬼發(fā)動與妻財(cái)相合。
四、妻財(cái)發(fā)動與兄弟爻相合。
五、兄弟爻發(fā)動與妻財(cái)爻相合。
六、與世爻相同五行發(fā)動和妻財(cái)相合。
七、妻財(cái)發(fā)動與世爻相同的五行相合。
男人預(yù)測婚姻時(shí)，卦中出現(xiàn)這幾種情況為自己有外遇的信息。
一、卦中已有妻財(cái)，又有動爻化出妻財(cái)相合。
二、卦中妻財(cái)兩現(xiàn)，世爻發(fā)動與應(yīng)爻以外妻財(cái)相合。
三、卦中妻財(cái)爻兩現(xiàn)，應(yīng)爻以外的妻財(cái)發(fā)動與世相合。
四、卦中已有妻財(cái)，世爻日月上財(cái)星作合。
以上規(guī)律雖然應(yīng)驗(yàn)率很高，但切不可死搬硬套，一部分為以前之妻，丈夫，和戀愛對象的信息，要仔細(xì)辨別。如果所合之爻空亡，就有可能不成立，也有可能是過去的信息。因此在判斷時(shí)，同時(shí)參考桃花，沐浴之地，玄武，青龍等才會把握準(zhǔn)確，不至于出錯。
周易致病觀
在六爻預(yù)測中，判斷病因，也是一個較難的問題。測得準(zhǔn)確，可以幫助病人做為輔助醫(yī)療，加速疾病的愈合，從根本上去掉疾病，有時(shí)可以取得現(xiàn)代醫(yī)療達(dá)不到的效果。?
因?yàn)橹芤讓θ梭w疾病產(chǎn)生的觀念和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有些分歧，因此，按照常規(guī)的思維用六爻測病，就不能達(dá)到預(yù)測的目的，只有對周易中人體致病的觀點(diǎn)加以了解，才能把握準(zhǔn)確。?
用周易的思想來看待和預(yù)測人體疾病產(chǎn)生的原因，實(shí)際上是一個宇宙觀的問題。它既是宏觀的，又是微觀的，既是直觀的，又是感觀的，既是辯證的，又是統(tǒng)一的。絕不可以用孤立的，靜止的眼光去看待人體，把人體的每一個臟腑分割開來，去分析疾病的情況。人同其它萬事萬一樣，是宇宙發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是宇宙組成的一部分。要認(rèn)識人體就必須把它和宇宙緊密相連在一起，離開了宇宙就不可能正確地認(rèn)識人體了。?
中國古代的先哲們，無論是對宇宙的認(rèn)識也好，還是對人體的認(rèn)識也好，既考慮到了宇宙宏觀的一面，又考慮到了宇宙微觀的一面，是通過直觀和感觀的統(tǒng)一來認(rèn)識描述宇宙和人體的。?
宇宙世界，是一個陰陽的對立統(tǒng)一體，無時(shí)不刻都在不停地運(yùn)動。宇宙中萬事萬都是建立在陰陽規(guī)律的基礎(chǔ)上的。沒有陰陽就沒有世界的變化，孤陽不長，孤陰不生，陰陽既是對立的，又是不可分割的矛盾統(tǒng)一體。沒有天，就沒有地，沒有男就沒有女，沒有健康，就沒有疾病。連同宇宙本身在內(nèi)，也是一個大的陰陽結(jié)合體。我們現(xiàn)在用肉眼能看到認(rèn)識的世界是宇宙的明在系即正宇宙，除此之外還有一個宇宙的暗在系即負(fù)宇宙，也就是人們常說的陰性世界存在。不管你感覺到還是感覺不到，不管你承認(rèn)與否，根據(jù)陰陽原理它是存在著的，若是沒有陰性世界，陽性世界也就不會存在，這就是陰陽對立統(tǒng)一規(guī)律。?
正是因?yàn)槿藗冞@種對宇宙世界認(rèn)識的不同，才導(dǎo)致了對某些疾病產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，查不出其真正的病因，使疾病無法得到合理快速的治療。?
人是宇宙的精華，是宇宙的縮影，每一個人體就是一個小宇宙。只有認(rèn)識了宇宙，才能真正地認(rèn)識人體，只有認(rèn)識了人體，才能解開宇宙之謎。人是萬物之靈，宇宙的發(fā)展，也就是人的發(fā)展，正宇宙中除過人之外，其次就是一般動物，它們是僅次于人的另一種生命體，二者雖然主要是秉天地之氣而生，但動物不及人所得的天之氣多和純，因此，它們的智慧就沒有人高，而植物主要秉的是地之氣，所以植物的智慧不及人和動物。正是因?yàn)檫@種秉氣的不同，人才會落地而生，植物才會破土而出，以示陰陽結(jié)合。因而人和動物的頭沒有了就難以存活，而著地的腳沒有了，照樣能生存；植物朝地的根沒了就很難存活，朝天的稍沒有了，照樣可以生長。當(dāng)然，這種天之氣和地之氣的秉受不可能是絕對的，單一的，所以有一些動物而類植物，一些植物而類動物。也有一些生命體所秉之氣相對平衡，如蚯蚓，無論是去掉頭，還是尾，都能存活，它雖然是動物，卻生長在地底下，就是因?yàn)樘斓刂畾馔瑫r(shí)作用于它。?
總的來說，人體越復(fù)雜，靈敏度就越高，它人所容納的信息量就越大，就越容易受各個方面的干擾，所得的病就越復(fù)雜。
就人的性別而言，女為陰，男為陽，就一個人來說，上為陽，下為陰，背為陽，胸為陰，左為陽，右為陰，外為陽，內(nèi)為陰，腑為陽，臟為陰。人的一生就是一個陰陽變化的過程。人在未受孕以前，稱之為遺傳因子也好，密碼也好，是以一種無形的，陰性的形式存在，一旦陰陽結(jié)合，女子受孕后，就會呈現(xiàn)陽性，形成胎兒，這就是從陰到陽的轉(zhuǎn)變。而腹中的胎兒與體外的人比較而言，胎兒為陰，生下來的人為陽。人生下來以后，不斷地成長，小時(shí)候?yàn)殛?，長大為陽，當(dāng)陽發(fā)展到一定階段后，又向陰的方向發(fā)展，壯為陽，老為陰，人活著為陽，死后為陰。只有正確地把握好這種陰陽原理，才能準(zhǔn)確地用周易預(yù)測到人體疾病的本質(zhì)。?
人之所以會生病，是因?yàn)槿梭w與宇宙運(yùn)動脫節(jié)，不能與宇宙同步共振而所致。宇宙是一個時(shí)間和空間的組合，它的變化是因?yàn)闃?gòu)成宇宙最根的元素，金、木、水、火、土五行相生相克的結(jié)果。把握住五行生克，就可以辨清疾病的原因。人體致病的原因，大體可以歸納出以下幾中情況。
六爻預(yù)測致病觀
(一) 因宇宙時(shí)間的變化而致病
一個人出生的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的時(shí)空點(diǎn)已經(jīng)給他打上了五行的烙印，決定了他生命的軌跡，和以后宇宙對他的作用。時(shí)間是一種特殊的能量，它雖然無法用儀器來測定和衡量，但卻確確實(shí)實(shí)能作用于萬事萬物。隨著時(shí)間的流逝，宇宙中的每個分子都在不斷地從產(chǎn)生到發(fā)展，從發(fā)展到滅亡而運(yùn)動著。中國古代勞動人民的偉大之處就是發(fā)現(xiàn)和證實(shí)了這種時(shí)間能量的存在，而且發(fā)明了一套測定這種能量變化規(guī)律以及這種能量對每一個人作用的分辨方法，這就是周易八卦。?
因?yàn)檫@種時(shí)間能量的變化是有規(guī)律性的，所以任何一個時(shí)間點(diǎn)上這種能量作用于人體的結(jié)果都可以提前或追測出來，這已經(jīng)從大量的實(shí)踐加以了證實(shí)。這種時(shí)間能量對人體的作用是人體生命軌跡的主線，當(dāng)不利于某個人的能量作用于他時(shí)，他就會生病、受傷、情緒低落，辦事效率低。當(dāng)有利于某個人的能量作用于他時(shí)，他的身體就會出現(xiàn)健康、精神飽滿。而當(dāng)不利于他的能量超越了其負(fù)荷時(shí)，他就會走向死亡。不過這種能量并不是完全無法改變的，有時(shí)通過某種手段，可以調(diào)節(jié)它對人體的作用。?
(二) 因宇宙的空間磁場而致病
時(shí)間對人的作用雖然是主線，但空間磁場對人體的作用也不能忽視。這種場能對人的作用有先天和后天之分。先天場能包括孕育生命時(shí)的環(huán)境，和出生時(shí)刻周圍環(huán)境；后天場能是指人在成長過程中的生活環(huán)境，這種場能的作用不同于一般的環(huán)境污染。環(huán)境污染常人用肉眼能看到，用儀器能檢測到，而場能只有個別特殊的人才能看到或感應(yīng)到，很難用儀器測定它的好壞，而且這種場能的作用是因人而異，因時(shí)間的變化而變化。
一個地方對這個人來說非常適合，而換了另外一個人就不一定適合了，因此，這種場能對人的作用很難把握，必須通過八卦預(yù)測才能知道？么人適合什么樣的環(huán)境以及該環(huán)境場能的變化規(guī)律。由于環(huán)境場能的作用，有的人在某個地方住久了就生起病來，或者是原來身體很好，換了一下地方就生病了，也有的人原來有病，換了一下地方病反而沒有了，在很大程度上就是因?yàn)檫@種場能造成的，現(xiàn)代醫(yī)療手段治療這種病，效果不佳，必須通過測定改造居住環(huán)境，病才能好起來。
(三) 因天體對人的影響而致病
天體對人的作用也是很大的，舉個較簡單的例子就可以說明。俗話說，萬物生長靠太陽，太陽系中若是沒有太陽，地球就不會有生命，人體就不會有新陳代謝。太陽能作用于人，其它星球也可以作用于人，只是其影響人體程度的大小不同而已。太陽對人體作用有好的一面，也有不利于人體的一面，如太陽中的黑子、紫外線等就對人體有害，對地球上人體影響較大的有太陽、月亮、二十八宿等。由于天體的影響使人致病這種病因，是較難測定的，也是比較難以改變的。六爻預(yù)測致病觀
(四) 因季節(jié)氣候的變化而致病
有些疾病的產(chǎn)生與季節(jié)和氣候的變化有著很大的關(guān)系，比如肝病、發(fā)病率最高的是春季。雨天和陰天對有風(fēng)濕病和關(guān)節(jié)炎的人？說就體會很明顯。中醫(yī)中所講寒暖暑濕燥等，皆可致病，平常的感冒，中風(fēng)、中暑等病就屬于這一類型。
(五) 因人體之間的相互影響而致病
宇宙中的萬事萬物無時(shí)不在相互影響、相互作用，人與人之間也有這種因素存在。有的人可能因與病人長時(shí)間的接觸而生病，有的人可能與某人發(fā)生口舌而？病，也有的人因被人仇恨而致病，也有的人仇恨別人而自己得病。這都是表相的東西，實(shí)際上是由于人體發(fā)出的一種場能引起的。比如說，我們看電視的時(shí)候，有時(shí)在電視前來回走動，電視的圖象和聲音就會受到干擾，這就是人體場在作用。有的人對這種場能非常敏感，有時(shí)會因某個人的到來，從心理、生理、情緒等方面產(chǎn)生各種感覺和變化，有的人與某個人處的時(shí)間長了，不知不覺就生起病來，也有的人身體卻由不好轉(zhuǎn)向健康?？傊伺c人之間確實(shí)存在著一種用肉眼無法看到的影響。
(六) 因外界物體的影響而致病?
這種情況有兩方面。一是直觀、外在的影響，如交通事故，燒傷、跌打損傷，生產(chǎn)事故等。一是感觀內(nèi)在的影響，如家中存放器物，擺飾等，皆可作用于人體。這種內(nèi)在的影響有的人可以感應(yīng)出來，它對人體的作用是長時(shí)間的。有的人喜歡在家中供佛像、財(cái)神像等，若是其擺放位置不當(dāng)形成不良場能，反而有害于人體。這并不是迷信，有什么妖魔鬼怪在作崇，而是因?yàn)閳瞿茌椛渲?。越是常接觸的，心中所關(guān)心的東西，越與人結(jié)合緊密，越作用于人體。
(七) 因性格情緒的變化而致病
病人中有一部分人的疾病是由于他本人長期或一時(shí)的性格，性緒變化而引發(fā)的。如憂郁癥、相思病，部分臆病，精神病等。一個人脾氣不好，經(jīng)常生氣，就容易得肝病，頭痛、胸口堵塞呼吸不暢；如果悲傷過度，興奮過度，或受驚嚇，或常常想入非非也容易生病。象這種原因致病的人單憑打針吃藥，根本無法康復(fù)，必須因病施治，找到得病的根源，采用特殊方法才能治好。
(八) 因飲食而致病
有的人因營養(yǎng)不良或因吃了變質(zhì)的東西，或吃進(jìn)的食物相？？應(yīng)產(chǎn)生？素，或吃飯沒有規(guī)律，過飽、過饑、過熱、過冷等，皆可導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生，腸胃不好的人大部分都是由于這方面的原因引起的，也有部分肝病，肺病等也起因于飲食。
(九) 因陰性物質(zhì)而致病
所謂陰性物質(zhì)就是負(fù)宇宙中存在的物質(zhì)。老百姓通常把這種原因所致的病，稱為邪病。有的人得病后，神志不清，狂言亂語，性格大變判若他人，甚至言行舉止、語言、口音、記憶等都發(fā)生了很大的變化。這種病往往通過正常的醫(yī)療手段很難取得理想效果，常常被誤認(rèn)為是神經(jīng)錯亂而延誤病情。有的人有時(shí)間性，過一段就會自動康復(fù)，而有的人不進(jìn)行治療卻無法康復(fù)。這類型的病實(shí)際上是人體磁場受到了陰性世界物體場的干擾而引起的。得這種病的人身體往往較弱，人體場不穩(wěn)定，手紋雜亂，易動感情，對外界特別敏感。治療這種病最好的辦法就是對其人體場進(jìn)行調(diào)理，采用消磁的方法，把陰性磁消去。?
以上粗略地介紹了一下人體得病的一些常見原因，若往細(xì)里分還有很多種，在用六爻預(yù)測時(shí)只要多加留心，就可以分辨出來，查出病因，輔助現(xiàn)代醫(yī)療手段，雙管齊下，做到快速根治疾病的目的。
未婚同居的秘密
隨著時(shí)代的變遷，未婚同居的現(xiàn)象越來越多，從法律的角度來講是不贊同的，但其并沒有違反自然法則，陰陽交合，男女之道乃天地自然之生成。在中國人們把這種現(xiàn)象風(fēng)趣地稱之為“無證經(jīng)營”，不管你做的如何隱蔽，卦里是包不住實(shí)情的，這些信息都會在卦中表現(xiàn)的暴露無遺。這一斷卦口訣也是我多年在預(yù)測中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律之一，今在此書中首次公開，傳以有緣之士。
解讀這個秘密，乃是看具有結(jié)婚證書之意的父母爻。其規(guī)律如下。
一、父母爻伏藏臨玄武，乃是未婚同居。
二、父母爻伏藏空亡入墓，乃是未婚同居。
三、父母爻出現(xiàn)，臨玄武入墓，乃是未婚同居。
四、父母空亡與玄武同一爻位，與世爻相合，乃是未婚同居。
五、父母發(fā)動化空亡，同時(shí)入墓，乃是未婚同居。
總之、父母主文書，是結(jié)婚證，逢玄武有陰私，入墓是受制，空亡是沒有，伏藏是拿不出手。都有未婚同居的兆頭。
（例１）1999年5月11日（己卯年己巳月癸亥日），某男測夫妻緣分搖得風(fēng)水渙變天地否卦。（1952年生人）
父母卯木′ 白虎
兄弟巳火′世 螣蛇
財(cái)酉 子孫未土× 兄弟午火 勾陳
官亥 兄弟午火″ 朱雀
子孫辰土○應(yīng)兄弟巳火 青龍
父母寅木″ 玄武
?。叟袛啵荩阂云挢?cái)爻為用神。用神妻財(cái)酉金被月克制，休囚伏藏，忌神兄弟巳火持世暗動，與女性緣分薄。但父母寅木與日相合也有結(jié)婚的機(jī)遇。父母寅木與玄武同爻，入墓于動爻子孫未土，乃是未婚同居之象。
1994年甲戌年，忌神入墓，生起用神，又妻財(cái)爻與卦中子孫辰土相合，此年合處逢沖，應(yīng)有結(jié)婚機(jī)遇，但財(cái)爻與子孫爻相合，遇到的女性是有孩子的。世爻屬火，本人性格急噪，易生氣。世爻為驛馬暗動，心無定性，臨螣蛇，螣蛇主古怪，孤僻，性格與人不合。即便找下對象，也不能克服自己的性格缺點(diǎn)，難以與之和平相處。尤其是1995年，沖動世爻，情緒極不穩(wěn)定。
應(yīng)驗(yàn)情況：1994年末，有人給他介紹了個對象，是個離婚帶孩子的，二人未領(lǐng)結(jié)婚證就同居在了一起。住了兩個月后，他動手打了女方的孩子，女方一氣之下和他斷絕關(guān)系，帶孩子離去，此人現(xiàn)在一個人生活。
卦由誰來搖
學(xué)習(xí)預(yù)測最忌朝秦暮楚，不能從始到終。有的人學(xué)習(xí)六爻預(yù)測，學(xué)上一段時(shí)間后覺得六爻取卦不如奇門、六壬等方法多而靈活，只靠來人時(shí)間、方位、報(bào)數(shù)等就可以演課，推斷事情的前前后后。尤其是求測人不能到場時(shí)，六爻所采用的來人搖卦法就顯得無能為力，無法預(yù)測了。于是又去學(xué)奇門、六壬等，有的人干脆把梅花易數(shù)的取卦方式用到六爻上來，以彌補(bǔ)其不足。從取卦角度來看，似乎手法出現(xiàn)了多樣性，但就其信量來說卻減去了許多。
首先梅花易數(shù)卦只有一個動爻，六十四卦中的各個卦最多只有六種變化，合起來為三百八十四種 課變，因此它不得不從互卦、綜卦、錯卦、倒卦等中去尋求變化提取信息。而用投擲錢幣得到的六爻卦課每天就有四千零九十六種變化，再加上來人占問的事件不同，以及性別年齡的差異，來人問卦時(shí)年月日的不同，其變化就更多了，至少有幾百萬種乃至上千萬種變化，其容納的信息量之大是可想而知的。
因此，我不主張用梅花易數(shù)的取卦方式來套在六爻預(yù)測上，何況二者裝卦的形式有本質(zhì)的不同。梅花易數(shù) 先定外卦后定內(nèi)卦，而六爻則從初 爻開始往上裝卦，二者有很大的區(qū)別。雖然有些卦用梅花易數(shù)的方法提取，用六爻的方法去斷有時(shí)也有應(yīng)驗(yàn)，但畢竟因動爻的變化受到限制，而使其信息量也減少了許多，很難出現(xiàn)諸如伏吟、反吟、三合等課式，使吉兇和應(yīng)期的準(zhǔn)確性也受到了影響，因此最好使用搖卦的形式來取卦。
那么當(dāng)求測人因時(shí)間緊迫，或距離很遠(yuǎn)不方便來時(shí)，如何解決取卦的問題，這便是我在這里要向大家講述的內(nèi)容。六爻預(yù)測以前一直采用的是來人搖卦的形式，諸書一再強(qiáng)調(diào)心誠則靈，讓求測的人在搖卦時(shí)專心地想自己要測的事，既便如此，仍有卦不應(yīng)驗(yàn)的時(shí)候，于是就歸咎于求測的人心不誠等等。實(shí)際上卦不應(yīng)驗(yàn)有多種情況，有預(yù)測師判斷失誤的時(shí)候，也有預(yù)測人動念太多使卦不能集中地反映要問的問題的時(shí)候，當(dāng)然也不排除六爻預(yù)測的某些理論本身不足有待于完善，有待于發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律。
六爻預(yù)測關(guān)鍵在于求測者的念頭如何，只要他動了預(yù)測的念頭，不管心里有沒有要問的重要事情，從搖出的卦象中總能推斷出一些符合其本人的情況來。而這時(shí)對搖卦來說只是成了一種提取卦象的形式，無論誰來搖卦都行，無所謂搖卦時(shí)非得要求求測者本人心中必須想求測的事情。
多年來我通過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，六爻預(yù)測關(guān)鍵在于求測者的念頭如何，只要他動了預(yù)測的念頭，不管心里有沒有要問的重要事情，從搖出的卦象中總能推斷出一些符合其本人的情況來。而這時(shí)對搖卦來說只是成了一種提取卦象的形式，無論誰來搖卦都行，無所謂搖卦時(shí)非得要求求測者本人心中必須想求測的事情。
因此，當(dāng)遠(yuǎn)方有人通過電話或書信等要求你為他預(yù)測的時(shí)候，無論是他本人搖卦還是預(yù)測師搖卦，或者是讓預(yù)測師身邊的人代替搖卦都行，絲毫不會影響斷卦的準(zhǔn)確性，搖卦時(shí)也無須再想為誰搖卦，測何事，照直用搖出的卦下斷語即可，斷卦時(shí)取用神的方法依舊不變。其機(jī)理可能是一種意念傳遞或信息場在起作用。近年來，有人提出搖卦時(shí)有什么密咒可提高搖卦的準(zhǔn)確性，以此兜售，騙人錢財(cái)，實(shí)不足信。八卦預(yù)測的原理與鬼神毫無關(guān)系，而是一種宇宙全息原理。因此，搖卦時(shí)也無須祈禱，舉行什么儀式，更無須念什么密咒。下面我舉一些我實(shí)踐中以各種形式搖出的卦而得驗(yàn)的例子，大家就可以做一個深刻的了解。
例，己卯年丁丑月己卯日，我的一位大學(xué)同學(xué)突然打電話來，請我去小聚一下，并說有一位名叫相馬一成的日本客人想見見我，于是我前去赴約。原來那位日本人是我同學(xué)多年的朋友，對中國的文化很感興趣，聽說我懂易占，遂想了解一下易占是怎么回事。通過我簡單的講解之后，他提出來要占一課看看，于是我就遞給了他三枚銅錢讓他搖卦，得天澤履卦。
己卯年丁丑月己卯日
勾陳 兄弟 戌土′
朱雀 子孫 申金′ 世 伏妻財(cái)子水
青龍 父母 午火′
玄武 兄弟 丑土″
白虎 官鬼 卯木′ 應(yīng)
螣蛇 父母 巳火′
卦出來后我問他要想測什么，他說也沒有什么具體要問的事，讓我隨便看看。我根據(jù)卦中信息給他推了如下幾條。
?、傥乙娮訉O持世，因子孫為快樂之神，斷其一生無憂無慮是個樂天派。
?、谧訉O又為藝術(shù)之星，申金空亡，金空則鳴，入墓于月令，如醉如癡之象，于是斷他喜歡藝術(shù)，而且非常癡迷，小有名氣。臨朱雀，很喜歡唱歌。
③卦名為天澤履，有行走的意思，世爻在第五爻，五爻為道路，人在旅途奔走之象，初爻為腳，臨驛馬合世，我斷他是個閑不住的人，一年四季到處周游世界各地。
④卦中官無原神，又是子孫持世，父母爻兩現(xiàn)，我斷他一生無官運(yùn)，沒有固定工作，不屬于某一個單位管束，是一個自由人。
?、葚?cái)伏世下但休囚，我斷他身邊常不缺錢花，但并不是一個非常富有的人。
⑥子孫持世得月來生，官鬼臨應(yīng)爻，世克應(yīng)爻，斷他一生沒什么病災(zāi)，反能為別人著想，為別人減除痛苦帶去歡樂。
以上推斷全部正確。原來他沒有固定的工作，是一個自由攝影家，每年有多一半時(shí)間在各地拍攝有關(guān)民俗、風(fēng)土人情的內(nèi)容，然后在日本發(fā)表，其作品很受人們的歡迎。他的經(jīng)濟(jì)主要來源就是靠攝影，掙下錢后又全部花在創(chuàng)作作品上。
由此例可知，來人并沒有強(qiáng)烈的預(yù)測心態(tài)和具體的事要問，照樣可以從他搖出的卦中反映出其本人的一些情況來，關(guān)鍵在于如何斷卦。
再例，戊寅年庚申月丁酉日韓先生打電話來想讓我前去給他看一下家宅不安之原因，說實(shí)在的，大熱的天，烈日當(dāng)頭，我才懶的去呢。于是我便對他說：“過二、三分鐘你再打電話來，我不去也能測”。于是放下電話，隨手搖了一卦得風(fēng)雷益變水澤節(jié)卦。
戊寅年庚申月丁酉日
青龍 兄弟 卯木 o應(yīng) 父母子水
玄武 子孫 巳火 ′
白虎 妻財(cái) 未土 ″
螣蛇 妻財(cái) 辰土 ″ 世
勾陳 兄弟 寅木 × 兄弟卯木
朱雀 父母 子水 ′
斷卦思路：世爻空亡，又臨螣蛇坐臥不安之象，同時(shí)世爻又是妻財(cái)可以代表妻子，子孫巳火空亡可以代表孩子，說明妻子和孩子也處于一種不安的狀態(tài)。我一看卦，卦中已反映出他要問的事情，心里就有了把握。
不一會兒，他打來電話問結(jié)果如何？我便對他講：“你家最近很不順，你們?nèi)叶继幱谝环N不安的狀態(tài)，情緒很不穩(wěn)定”。我見卦中兄弟爻兩動克世爻之財(cái)，便斷他最近破了財(cái)。六爻兄弟臨應(yīng)爻青龍來克，應(yīng)為外鄉(xiāng)他處，青龍為探親訪友，二爻為宅，勾臨木動為修造之象，于是我斷：第一你最近到外地的一個親戚家走了一趟，第二你家里近日改造修建時(shí)移動過木制東西，由于這些原因造成了你家宅不安。
以上斷語果然被我言中。他告訴我說：最近住在外地的老丈人病了，于是開車一家三口前去探病，由于病情較重，妻子留下照顧老人，自己開車帶孩子回家，半路撞倒一輛摩托車，幸好人沒傷著，賠了5千多元才算了事。前兩天，家中想接電線，移動過組合家具。結(jié)果小孩回家，打開門后，嫌家中悶熱便沒關(guān)門往里走，誰知門突然自動關(guān)閉，當(dāng)轉(zhuǎn)身開門時(shí)，門卻無論如何也打不開，嚇壞了孩子，趕緊打電話叫回他，發(fā)現(xiàn)門朝外被反鎖了。這種可能是極小的。
此卦雖然是我搖卦，但在推斷時(shí)卻如同當(dāng)他本人搖的卦一樣取用神來斷，照樣符合實(shí)際情況。
再例，戊寅年癸亥月乙酉日，我和好友段建業(yè)在另一朋友處閑聊時(shí)，有一書店工作的女士（辛丑年生人）欲問婚姻情況，我搖卦得天風(fēng)姤變風(fēng)地觀卦。
戊寅年癸亥月乙酉日
玄武 父母 戌土 ′ 妻財(cái)卯木
白虎 兄弟 申金 ′ 官鬼巳火
螣蛇 官鬼 午火 o 應(yīng) 父母未土
勾陳 兄弟 酉金 o 妻財(cái)卯木
朱雀 子孫 亥水 o 官鬼巳火
青龍 父母 丑土 ″ 世 父母未土
斷卦思路：以官為用。卦中官鬼午火逢空，原神不上卦伏于二爻亥水下，官受月建和卦中子孫亥水克制，又內(nèi)卦反吟，一看就知婚姻不好，正鬧矛盾。首先我見其官鬼午火空亡又與化出父母爻未土相合，書云：“沖空則實(shí)”，“逢合須要沖開”，甲子年該女虛歲24正是適婚年齡，子水沖實(shí)官鬼，又沖開午未之合，同時(shí)又與世爻丑土相合，丑為父母文書，青龍臨之，必主喜慶之事，丑土即可視為結(jié)婚證書，太歲合之表示該年得到，遂斷其1984年結(jié)婚，果驗(yàn)。
第一句斷語得到了證實(shí)，我便心里有了數(shù)，繼續(xù)尋找其他信息。我又見卦中子孫亥水與月令構(gòu)成亥亥自刑，又臨胎位動而化鬼化絕（二爻為胎位），胎爻午火又空，不利子女的信息很強(qiáng)，于是斷她曾流產(chǎn)過，內(nèi)卦反吟，有反復(fù)之象，斷她流產(chǎn)不止一次。果流產(chǎn)兩次。
卦中官鬼午火動而生世爻，我斷她丈夫?qū)λ芎?，但卦中夫星官鬼午火空而受克，?nèi)卦反吟，沒有財(cái)爻救援，于是斷她目前正鬧離婚，而且鬧得不可開交。子孫亥水臨二爻朱雀，二爻為宅，朱雀主口舌，動而克官鬼，我斷她幾乎天天在家和丈夫吵架。這卦官鬼受克很厲害且逢空亡，但官鬼仍在夫位（應(yīng)爻為夫位），且與代表結(jié)婚證書的父母爻未土相合，說明還沒有離異，然未土空亡，說明丈夫手中拿著的只是張名存實(shí)亡的結(jié)婚證。因內(nèi)卦反吟，我斷她鬧了好幾次都沒離成。
斷到這里我稍停頓了一會兒，她顯示出一副急不可待的樣子，問我能不能離？我把前面的推斷一一證實(shí)之后，又到卦中去尋找新的信息。說實(shí)在的，如此糟糕的卦，婚姻肯定無法維持，但我為了證實(shí)還有沒有其他信息可挖掘，不急著告她最后的結(jié)果繼續(xù)分析。
世臨青龍，青龍主美貌和好色，此女長得姿色的確不錯，無須看卦，直接看其本人即可證實(shí)。然此卦為天風(fēng)姤卦，爻辭中有“女壯，勿用娶女”之說，丑土見日辰酉金為沐浴，雖為女人，也屬于“好色”之行列。二爻為生殖*之爻位，子孫爻又主之，此處為官鬼的忌神，且動又化官鬼，官鬼主病，于是我斷到：“你丈夫有病，不能與你同床，1996年你有了外遇?！贝艘蜇灾斜疽延泄俟恚持袇s又化出一個官鬼來，豈非引“郎”入室？應(yīng)期的判斷理同甲子年，因1996年為丙子年，沖實(shí)了官鬼，同時(shí)這個男的在一個勁地催她與丈夫離婚。因?yàn)樽訉O亥水臨朱雀發(fā)動，朱雀為講話之意，何況亥水又為世爻臨官之地，說明她身邊臨著個官人，還有一個男人加速了這場婚姻的變化。誰知她對我的斷語矢口否認(rèn)，說她沒有外遇。
奇怪了，卦中這么強(qiáng)烈的信息，怎么會沒有外遇呢。我只好對她說：“看來我的思路不對，出現(xiàn)了錯誤，這個卦沒必要再往下推了，再推就不準(zhǔn)了?！彼宦犖业脑捑椭绷耍骸拔液湍莻€男人交往并不深，是他一直在追我，我可沒有主動去找他！”
“哪個男人？”我在裝傻。
“就是你剛才說的第三者。”她終于坦白了。不管兩人交往深不深，那是人家的隱私，只要證明我的推論不要不著邊際，差的太遠(yuǎn)就行了。在場的人有好幾個，讓一個女士當(dāng)著許多人的面承認(rèn)這些事也夠難為情的了。我最后告說她下個月將和丈夫離婚，十有八九要通過法院才離成。此因下個月為子月，子水沖開午未之合，其丈夫就與結(jié)婚證脫離了關(guān)系，官鬼空亡，其應(yīng)期也為沖空實(shí)之。因克官鬼的子孫亥水臨著朱雀，朱雀又主官司口舌，世爻見亥水為臨官，說明她面臨著一場官司，她問的是婚姻，要想離婚，不通過法院怎么能行呢。最后她通過法院于1998年子月離婚。
第一例為求測者本人搖卦，且是在沒有具體要問的事的條件下?lián)u的卦。第二例為求測人不在場，通過電話求測，我搖出來的卦。第三例為求測者在場，而用我搖出的卦推的。搖這些卦時(shí)，雖然情形不同，但都得到了驗(yàn)證，說明幾種方法都行。求測者在搖卦時(shí)是否專心在想著自己要問的事，無須再去爭論，因?yàn)橛行┴允俏覔u出來的。我在為別人搖卦時(shí)，腦子里什么也不想，只要別人開口求測隨便拿起銅錢一搖即可。這說明古人說的“心誠則靈”并不成立。說實(shí)在的，我斷卦并不可能達(dá)到百分之百，也遇到過求測者心很誠沒有應(yīng)驗(yàn)的時(shí)候。易學(xué)預(yù)測到底是一種什么機(jī)理，還需要有更多有識之士獻(xiàn)身于這個事業(yè)，通過長期的實(shí)踐證明。下面我再舉另外一種搖卦的形式，即由求測者和預(yù)測師之外的第三者搖出的卦得到驗(yàn)證的例子。
庚辰年己卯月辛卯日，電視上播出日本首相小淵惠三病倒的消息，日本的武藤女士正在我家，問其吉兇如何？當(dāng)時(shí)我讓在場的另一個客人搖卦得
天火同人變火風(fēng)鼎卦。
螣蛇 子孫 戌土′ 應(yīng)
勾陳 妻財(cái) 申金Ｏ 子孫未土
朱雀 兄弟 午火′
青龍 官鬼 亥水′ 世
玄武 子孫 丑土× 官鬼亥水
白虎 父母 卯木Ｏ 子孫丑土
斷卦思路：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)爻受日月之克，卦中又有父母卯木發(fā)動克之，病重而危。
應(yīng)臨六爻，六爻主頭，子孫主血管，忌神又臨白虎發(fā)動，白虎主血，此又為離宮卦，離為火也主血，是頭部血管出了問題。臨螣蛇，螣蛇主狹窄、回縮，乃因頭部血管突然收縮而引起。戌土見卯為死地，三卯克用，至少有三處腦血管已壞死。忌神克中帶合，病的陰影很難除去。
四爻原神午火空亡，四爻主心臟，午火也主心臟，空而不生用神，說明其心臟供血不足。五爻妻財(cái)申金動而化出子孫未土，申為用神長生之地，五爻主口、鼻等五官，妻財(cái)主呼吸，子孫主醫(yī)療，說明醫(yī)院采取了吸氧救助措施。卦中子孫多現(xiàn)，說明醫(yī)院采用了各種手段。
二爻子動化官，子孫在二爻主生殖*，官鬼為病，說明小便也出了問題，子孫也為醫(yī)藥，動而化官，同時(shí)也是醫(yī)療有副作用的信息。辰月用神合處逢沖，又入墓為兇，巳月用臨絕地，卦中克制忌神的申金被合，忌神卯木無制為最后期限，很難出此月。
妻財(cái)申金被合，一口氣上不來就完了。因此斷其辰月若是不兇巳月必兇。后小淵惠三果于巳月壬申日去世。
以上講述了在各種情形下取卦的例子，大家不妨在實(shí)踐中去大膽地應(yīng)用，一定能夠提高大家的六爻預(yù)測的水平和加深對易學(xué)的認(rèn)識。
王虎應(yīng)秘論長生十二宮
各種預(yù)測術(shù)中不少都涉及到長生十二宮這個問題，因預(yù)測方法體系不同，觀點(diǎn)也不一致。關(guān)于長生十二宮在六爻預(yù)測中的用法，古人只重生旺墓絕，余皆棄之不用，實(shí)為對六爻預(yù)測信息資源的一大浪費(fèi)。這是因?yàn)楣湃税验L生十二宮當(dāng)作衡量用神吉兇的標(biāo)準(zhǔn)來看它造成的。生旺墓絕固然對用神的吉兇有所影響，然長生十二宮真正的用途在于辨義，而不在于辨吉兇，吉兇主要由五行生克決定。
《卜筮正宗》等書中曾簡單地講述過，胎養(yǎng)墓等的含義，(養(yǎng)主狐疑，墓多暗味；化病兮傷損，化胎兮勾連，?兇化長生，熾而未散。吉連沐浴，敗而不成)而我們在預(yù)測中面對的事件卻復(fù)雜紛繁，只有拓寬各種信息源，才能使預(yù)測達(dá)到高層次，對所測事情做出細(xì)微的判斷。
我在長期的實(shí)踐中破譯了長生十二宮的真正用法，反復(fù)使用，十分應(yīng)驗(yàn)，今寫入書中，泄其之密，以饗有緣之士。其實(shí)大家在看我前面列舉的卦例中，應(yīng)該意識到里面已經(jīng)滲透進(jìn)了這方面的用法。
長生： 其包含有出生、生長、來源、起點(diǎn)、幫助、依靠、靠長、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產(chǎn)生、尋找、得到、發(fā)生等意思。
沐?。?含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫褻、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧，薄弱點(diǎn)，致命處，除去防衛(wèi)，不設(shè)防，無防護(hù)能力等意思。
冠帶： 含有穿衣、正裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽(yù)、戴帽、入伍、遮蓋、外表、表彰、嘉獎、防護(hù)、保管、獲得證書等意思。
臨冠： 含有公家的、官府、有病、災(zāi)禍、有男人在身邊、離死不遠(yuǎn)、巴結(jié)當(dāng)官的、阿諛奉迎、出仕、當(dāng)官、拍馬屁、有官運(yùn)、有地位、公務(wù)員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險(xiǎn)、憂慮、發(fā)愿、許諾、變化、神出鬼沒等意思。
帝旺： 含有榮發(fā)、發(fā)達(dá)、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強(qiáng)大、輝煌、欣欣向榮、騰達(dá)、有權(quán)、極限、高潮、頂點(diǎn)、到頭、終點(diǎn)、結(jié)局等意思。
衰： 含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點(diǎn)、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學(xué)無術(shù)、高不成低不就、不敢反抗等意思。
?。?含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點(diǎn)、欠缺、毛病、弱點(diǎn)、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題、傷損、需要吃藥、尋歡、想小孩等意思。
死： 含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結(jié)、完蛋、認(rèn)死理、一條道走道黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓： 含有包容、收藏、埋藏、關(guān)閉、收拾、存放、管理、管制、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護(hù)、護(hù)衛(wèi)、圍攔、倉庫、權(quán)限、昏沉、糊涂、黑暗、不流暢、不暢通、結(jié)束、阻力、堵塞、暗味、不明白、癡迷、想不開等意思。
絕： 含有無退路、危險(xiǎn)、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰(zhàn)、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。
胎： 含有懷胎、醞釀、初步打算、計(jì)劃、形成、先天的、與生俱來的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步、胎為小墓、遺傳的、命中帶的、有點(diǎn)想不通、反映遲鈍等。
養(yǎng)： 養(yǎng)主狐疑，含有出生、生長、寄托、收養(yǎng)、休養(yǎng)、療養(yǎng)、休息、依靠、營養(yǎng)、滋養(yǎng)、扶助、懷疑、不放心、不踏實(shí)、心虛、操心、不安，過繼、培養(yǎng)、養(yǎng)育、弱小、扶持等意思。
王虎應(yīng)老師對長生十二宮在六爻中的應(yīng)用很有研究，現(xiàn)舉一卦例，是課堂筆記的一部分：
例：未月壬申日（戌亥空）
測射覆 (插：排卦時(shí)年不必排出，因?yàn)槟隇樘珰q，尊而不親。時(shí)間的作用也不大)
搖得 雷水解卦 化 澤水困卦
震宮：雷水解 兌宮：澤水困（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚戌土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 應(yīng)×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 應(yīng)
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫戊午火 ▅▅ ▅▅ 子孫戊午火
青龍 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)戊辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)戊辰土
玄武 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 世
注： 外卦為表，震為木為動，木為植木農(nóng)產(chǎn)品。內(nèi)卦為里，坎為水是實(shí)心的，含水份或處在水中。應(yīng)爻為用，蛇鬼多變，化進(jìn)神會越變越大。申變酉，形狀由尖變園。世爻為屬性，臨青龍財(cái)可以吃。辰為水庫，會吸收或含水份。綜合判斷，是一種放進(jìn)水里，會膨脹變大的植物類食品，比如茶葉木耳之類，結(jié)果是幾顆胖大海。
(插： 傳統(tǒng)方法中只有動爻才取變爻，他爻不必取，《火珠林》中也有射覆的章節(jié)，但所講的是錯的)
射覆的一般方法是： 以應(yīng)爻做用神，外卦為表，內(nèi)卦為里，世爻為描述事物特征的東西。
父母： 車船、衣服等，也主軟東西、大東西。
官鬼： 變化（如神出鬼沒就是描述鬼的）
兄弟： 消耗品，工具
子孫： 小巧的、娛樂的
妻財(cái)： 日用品
地支：
子午卯酉： 圓的
寅申巳亥： 尖的
辰戌丑未： 方的、不規(guī)則的
乾圓、坤方軟、巽長、震直、兌口、艮固定等。
一般以六神來定顏色。
(插： 長生十二宮也很有用，但古人對此的描述不夠準(zhǔn)確，我一般將其描述成五行生死十二狀態(tài)，又古人認(rèn)為只有長生、墓、絕有用，實(shí)際不完整，所有的狀態(tài)都有用)
再看此卦：
官鬼騰蛇都為變化的東西，財(cái)龍都為飲食。
官鬼旺，是好幾個。
申為尖，酉為圓，蛇為長，也為火土的顏色。
震為變化，木植物，又申在未月為冠帶，為洗禮后的冠帶，為帶包裝的，套什么東西的。
后來看是一個塑料袋中裝著幾個胖大海。
(插： 測卦時(shí)一般當(dāng)面測為好，因?yàn)橛型庠诘妮o助因素，不一定是外應(yīng)的因素)
王老師在講課中，還曾談到一個去接親，而女方卻突然不結(jié)婚的例子，也是用到十二宮，很有意思。也是用到冠帶的講法，冠帶為穿衣帶帽，所以肯定結(jié)親去了。
還有很多例子，因?yàn)椴皇俏易约旱臇|西，不好公開，面授時(shí)自然會知道。
印象中，王老師講課時(shí)還有一例，某女測其丈夫晚上去了哪里，結(jié)論是去洗腳屋洗腳。因?yàn)楣俟砼R二爻沐浴的緣故。凡此種種，不勝枚舉了。
夜里子時(shí)搖卦如何定日期？
子時(shí)是從晚上的11點(diǎn)到凌晨的1點(diǎn)。因?yàn)橐惶斓拈_始是從凌晨12點(diǎn)算起的，所以和子時(shí)和其他時(shí)辰不一樣，一個時(shí)辰跨越兩天。晚上12點(diǎn)前為上一天，如果過了晚上12點(diǎn)后，就按第二天計(jì)算。
為了驗(yàn)證子時(shí)的搖卦情況，我曾經(jīng)專門在子時(shí)前后搖卦，用事實(shí)證明了晚上12點(diǎn)是一天的分界線。
例一：我家喂養(yǎng)的小貓不見了，于戌月乙亥日晚十一點(diǎn)十五分，測小貓能否回來？得水雷屯變山火賁
坎宮：水雷屯 艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫丙寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丙子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙戌土 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫庚寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 世
預(yù)測動物，以子孫爻為用神。子孫寅木月不克日來生，卦中又有兄弟子水動而來生，為旺相。子孫持世又入宅爻，貓肯定能回來，用神與日相合，合則為絆，貓應(yīng)該是被困在某個地方，六爻兄弟子水化子孫寅木，明天為子日，子日貓一定能回來。因用神逢合，巳時(shí)沖開即可回來。
我天當(dāng)晚十二點(diǎn)二十再次搖卦測貓何時(shí)回來？戌月丙子日，得山雷頤變風(fēng)天小畜
巽宮：山雷頤（游魂） 巽宮：風(fēng)天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
玄武 子孫辛巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙戌土 世 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛未土 應(yīng)
螣蛇 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲辰土
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世
子孫巳火不上卦伏在五爻父母子水之下，月不生日來克，飛爻動而來克，以衰旺來看好像貓不會回來，但父母子水臨日化出子孫巳火，只是從象的角度來告訴當(dāng)日巳時(shí)，貓可出現(xiàn)，內(nèi)卦伏吟貓一定在什么地方叫呢。
結(jié)果在巳時(shí)無意中聽到貓?jiān)趥}庫里叫，原來不知道什么時(shí)候把貓關(guān)在里面了。
初學(xué)斷卦應(yīng)該如何入手？
首先應(yīng)該標(biāo)出空亡和月破以及暗動的爻，以備判斷時(shí)參考，然后開始找用神，用神確定以后，看日月對用神的作用如何？因?yàn)槿赵聻楦荆蒙裼袥]有根，壞沒有壞了根，全靠日月對用神的作用來斷定。
如果卦里有動爻時(shí)，又要看動爻對用神的作用。動爻往往預(yù)示著事物發(fā)展的趨勢和復(fù)雜的過程。在圍繞用神判斷時(shí)，加入爻位，以及六神、十二長生狀態(tài)等，綜合判斷。如果沒有動爻時(shí)，則要看旺相之爻對用神的作用。
下面具體舉兩個卦例，希望大家通過這兩個例子，對斷卦的步驟有一個初步的認(rèn)識。
例：卯月壬寅日，一人預(yù)測自己當(dāng)老總后，公司發(fā)展如何？得澤雷隨。
震宮：澤雷隨（歸魂）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
勾陳 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚辰土 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水
?。?）一個卦出來以后，首先要找出月破、空亡的爻和伏藏的爻，以便在斷卦時(shí)做為判斷吉兇和細(xì)節(jié)的依據(jù)，要不有的人一下看不出來，錯過許多細(xì)節(jié)，有時(shí)甚至因?yàn)闆]有看出爻的月破和空亡來，影響到了事情的吉兇成敗。月破空亡對爻的作用很大，尤其是臨用神、元神、忌神時(shí)，必須把這些作用考慮進(jìn)去，這樣才能萬無一失地把握好事物的吉兇成敗。
如果月破和空亡臨上一個判斷時(shí)涉及不到的爻，則可以棄而不看。從此卦中來看，我們首先可以找出五爻的官鬼酉金為月破，世爻上的妻財(cái)辰土為空亡，元神子孫午火不上卦。找出了這些條件以后，就需要看以哪個爻為中心展開來判斷，這就是六爻中所謂的找用神。
?。?）此人主要是預(yù)測公司的發(fā)展情況，所以應(yīng)該以財(cái)爻為用神，財(cái)爻旺相，就可以發(fā)展得很好，如果財(cái)爻休囚，就沒有利益可圖，公司就會倒閉。用神找出來以后就需要看用神的衰旺情況。如果用神兩現(xiàn)時(shí)，又需要把判斷的事情，集中在其中的一個上，另外的一個做為參考，有關(guān)這一點(diǎn)大家可以參考，我寫的《六爻預(yù)測自修寶典》中有關(guān)用神兩現(xiàn)的章節(jié)。以此卦為例來看，卦中妻財(cái)兩現(xiàn)，應(yīng)該是以臨空亡持世的妻財(cái)辰土為用神。
?。?）用神的衰旺，首先是從日月對用神的作用來判斷衡量，用神喜得日月生扶比助，日月為根，用神得日月其中之一生扶比助，就為有根，日月不生扶比助用神，也不克用神者，用神雖然休囚，但沒有壞了根，若得卦中動爻來生，沒有克泄，就以吉斷，如果日月都克用神，用神就為無根，如果不是用神自神發(fā)動化回頭生，一般皆以兇看，此卦用神妻財(cái)辰土，被日月克制為無根。
此為靜卦用神沒有動而化回頭生，用神毫無生機(jī)。沒有動爻的卦，旺相之爻即可以生扶休囚之爻，也可以克制休囚之爻，作為生扶用神的元神，子孫午火伏藏。而克制用神的兄弟寅木，得日月比助，旺而克用神。所以要問公司的發(fā)展前景如何就肯定不好。妻財(cái)休囚又空亡，說明經(jīng)濟(jì)岌岌可危，危險(xiǎn)在什么時(shí)候，這就是應(yīng)期的判斷。
（4）判斷應(yīng)期，要圍繞用神以及對用神有作用的動爻來綜合分析，各種應(yīng)期的判斷，參考我寫的其他書中的應(yīng)期章節(jié)。此卦沒有動爻，一切圍繞用神判斷，日月克用神，但用神處于空亡，此為逢空暫時(shí)難克，一但出空被克，公司就會面臨破產(chǎn)。因?yàn)檫@個卦是靜卦，表示事物吉兇的發(fā)展不是一天兩天的事，所以應(yīng)期的判斷，一般用月來判斷，現(xiàn)在是卯月，緊接下個月就是辰月，辰月正好是用神出空的月。所以辰月怕會面臨著破產(chǎn)的危險(xiǎn)。一般的卦，把吉兇和應(yīng)期判斷出來就算完成了預(yù)測任務(wù)，如果再想深入，還可以判斷其他細(xì)節(jié)。
?。?）世爻與五爻相合，五爻為領(lǐng)導(dǎo)的爻位，世爻去生合五爻，就是他本個要去做公司老總的信息，自己想到那個位置上去。世臨朱雀空亡，朱雀一般為講話、談?wù)摰囊馑?，但遇到空亡，多?shù)會是出現(xiàn)相反的結(jié)果。說明此人口才不行，講不了話。五爻官鬼月破，又絕于日，與空亡之爻辰土相合，表示在原來領(lǐng)導(dǎo)位置上的人消亡了。五爻臨螣蛇，螣蛇主死，說明原來的領(lǐng)導(dǎo)死了，如何死的呢？官鬼酉金被木（卯）來沖破，又絕于木（寅），臨螣蛇，螣蛇為繩索，五爻為脖子。木加螣蛇對用神不利時(shí)一般為上吊自殺。
實(shí)際情況，原公司老總因?yàn)楣緜鶆?wù)累累而上吊自殺。求測者本人繼任之后，也沒有改變公司的局面，到了辰月公司已經(jīng)無法維持，只得宣告破產(chǎn)。
再例：戌月丙寅日，一個1961年出生的日本女子，問她的婚姻，得地天泰變山火賁。
坤宮：地天泰（六合） 艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 應(yīng)×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)己亥水
勾陳 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世
這是一個有動爻的卦，和靜卦的判斷有所不同，具體的區(qū)別，在此書的另外的一個地方，有專門的論述，大家可以去參考。這里要講的是斷卦的步驟：
?。?）首先找出卦中爻的月破和空亡，此卦妻財(cái)亥水空亡，世爻兄弟辰土月破，斷卦涉及到這些爻時(shí)，就必需注意到它們的用法。
?。?）取用神，因?yàn)槭桥膯柣橐?，所以以官鬼爻為用神，因?yàn)楣俟碡碁檎煞虻男畔ⅲ蒙穸ê弥?，就要看日月對用神的作用如何?br />
（3）月建為戌土，對用神沒有生扶的作用，但也不克用神，日辰和用神地支的五行完全一樣，有比扶用神的作用于，所以此用神為旺相。
?。?）接下來看卦中動爻對用神的作用。首先用神自身發(fā)動，一般來說，用神旺相安靜，是婚姻穩(wěn)定的信息。但此卦用神發(fā)動，說明婚姻會有變化。用神克世，說明丈夫?qū)λ缓?。官鬼寅木?998年的地支一致。說明丈夫這一年就對她不好了。
看完用神之后，再看一下其他爻對用神的作用。卦中六爻子孫酉金發(fā)動來克官鬼寅木，用神受克，也是婚姻有問題的信息。綜合判斷就可以說明她的婚姻不是很好。此卦六合變六合，說明她婚姻暫時(shí)還比較穩(wěn)定。但忌神的力量很大，分手是遲早的事。
?。?）接下來就是應(yīng)期的問題，因?yàn)橛蒙竦萌諄肀戎f明近期內(nèi)是不會離婚的。而月不克用神，所以當(dāng)月不會離婚。判斷應(yīng)期時(shí)要兼顧到用神和忌神的衰旺，以及用神和忌神的變爻。本月生助忌神，說明目前兩個人的關(guān)系不是很好。而用神化出兄弟丑土，暗示著丑月婚姻可能有所變化。
再看看以后的各月對用神的作用情況。下個月為亥月，生合用神，忌神不得助，用神的力量大于忌神，忌神克不動用神。所以亥月不會離婚。亥月過后是子月，子月和亥月的情況差不多，也是忌神休囚，用神得旺的時(shí)候。所以子月也不可能離婚。接下來是丑月，丑月忌神得助，用神不得生扶，而正好與用神化出的變爻的地支一致。所以她丑月離婚的可能性很大。
（6）再往細(xì)里看，當(dāng)用神發(fā)動時(shí)，要看它和什么爻產(chǎn)生作用。此卦官鬼寅木動而與妻財(cái)亥水相合，妻財(cái)有女人的意思，官鬼動而合之，一般來說是丈夫有外遇的信息。但此卦妻財(cái)亥水空亡，說明這個事情是不存在的。所以斷卦是要照顧到空亡、月破等的情況。不能見逢合就隨便下斷語。
?。?）如果還要再往深里判斷，需要結(jié)合用神所臨的爻位和六神，此卦官鬼寅木在第二爻，二爻為宅，臨勾陳，勾陳有緩慢、懶惰的意思，說明她的丈夫不是一個勤快的人，總是呆在家里。官鬼寅木動而去合亥水，這個妻財(cái)亥水可以當(dāng)錢來講，說明她丈夫非常喜歡錢，想得到錢。但是妻財(cái)空亡，他是得不到多少的。
這個錢是從哪里得到的呢？因?yàn)槭镭呈秦?cái)庫，說明錢是由求測人管著，她丈夫要錢就是從她那里要的。卦分析到這里，我們就可以看出她丈夫是個什么樣的人來了——是一個好吃懶做，呆在家里不干活，只想伸手向老婆要錢的人。
?。?）在繼續(xù)往深里判斷，就可以把六合和十二長生用進(jìn)來。十二長生的用法，是看日月、以及動爻、世爻等和用神等是一種什么關(guān)系。詳細(xì)的用法，可以看我寫的《六爻卦例說真》一書。此卦月建戌土為用神官鬼寅木的養(yǎng)地，再加上夫位應(yīng)爻動而來合世爻，應(yīng)為他人，是他人就我之象。所以她的丈夫是招來的女婿，等于女人養(yǎng)男人。
再看世爻和官鬼寅木的關(guān)系，世爻是求測人，對于官鬼用神來說，世爻是官鬼的衰地。說明她的丈夫在她面前來說，是一種弱小的狀態(tài)，這個弱小可以說是能力沒有她強(qiáng)，也可以說是年齡比她小。那么判斷年齡要小多少歲，方法有很多，在于靈活運(yùn)用。按十二地支的排列順序，寅木在辰土之前，寅木為大。從寅木數(shù)到辰就不對了，所以應(yīng)該看世爻到用神的間隔距離來判斷的。從辰土到寅木，間隔十個地支，所以判斷她的丈夫比她小十歲左右。實(shí)際上她丈夫是1971年生的，比她整整小十歲。
忌神子孫酉金對用神官鬼來說，是在用神的胎地，胎為打算，胎地合到世爻上，也就是說求測人有和丈夫離婚的打算。預(yù)測婚姻，判斷到這里，如此詳細(xì)，已經(jīng)足夠了。但是世爻月破，臨螣蛇說明她目前的心情狀態(tài)不是很好，因?yàn)槲熒咧鞑话仓螅乙娝袂椴话?，就問她是不是還有什么問題要問，她說還想看一下自己的身體狀況。
到這里再往下判斷，與婚姻沒有關(guān)系，就屬于一卦多斷了。當(dāng)求測人還有其他問題，而新的提問與原來的用神不重復(fù)時(shí)，可以無需再搖卦，用此卦仍然可以判斷。判斷自己的身體，需要再另外取用神。
?。?）世爻為求測人，對世爻不利的信息就是疾病的信息。所以要以世爻為用神來展開判斷。此卦世爻月破，日辰來克，二爻官鬼又動來相克，元神不現(xiàn)，世爻很弱，如果是專門預(yù)測疾病，就非常不好。但此卦是兼而問之，所以不能判斷她有性命之憂，只是身體不好而已。
（10）接下來就要分析判斷具體是什么病，有關(guān)疾病的詳細(xì)判斷，可以看我寫的《六爻預(yù)測疾病新探》一書。
此卦世在三爻，五行臨土，卦宮又是坤宮。坤又為土，主脾胃，同時(shí)三爻又是胃的爻位，月破受克，就是胃有毛病。而世爻為水庫，水又主腎，同時(shí)官鬼臨日來克，三爻為腰的爻位，官鬼臨日在二三爻時(shí)，多為腰不好的信息，二爻又主腿，所以判斷她腎虛，有腰腿痛的毛病。六爻子孫動而化出官鬼，六爻為頭，官鬼為毛病，說明相對應(yīng)的部位，也就是頭部也有病。臨青龍，青龍主痛，說明她有頭痛病。
以上判斷全部應(yīng)驗(yàn)。
預(yù)測中的天干有什么用途？
六爻預(yù)測吉兇，一般是以地支生克為主的，天干幾乎不起作用，不過這并不是說天干在預(yù)測中就毫無用處。在實(shí)際的預(yù)測中發(fā)現(xiàn)，天干在用來判斷數(shù)字方面很有用，一般多用于判斷錢數(shù)、地震的震級、人體的身高、考試的分?jǐn)?shù)等方面。具體取數(shù)方法，可以參看我寫的《六爻預(yù)測分類占驗(yàn)技法》一書。
例： 一個日本人找我預(yù)測，想?yún)⒓油稑?biāo)買土地，問出多少錢可以中標(biāo)？于寅月壬戌日，得天地否。
乾宮：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙卯木 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
玄武 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土
以父母為用神，卦中父母兩現(xiàn)，以應(yīng)上父母戌土為用，父母得日拱扶為旺，世爻臨財(cái)合用神，卦中明確顯示用錢可以買到這塊土地。
此卦重點(diǎn)在于投標(biāo)的錢數(shù)，因?yàn)槭郎县?cái)爻合用神，所以就用此爻來判斷錢的數(shù)量，世爻妻財(cái)所納干支為乙卯，用范圍先天數(shù)來判斷，乙為八數(shù)，卯為六數(shù)，合起來為十四。
所以我判斷他投標(biāo)一千四百萬日元即可，最后他買到了這塊土地，原來標(biāo)底為一千三百五十萬日元 。他原打算投兩千萬日元競標(biāo)的，此次預(yù)測為他節(jié)省了很大一筆錢。
錯卦對斷現(xiàn)象怎么理解？
這里所說的錯卦可不是說初學(xué)者不會裝卦把卦裝錯的情況。而是指預(yù)測水平到了一定階段以后，在預(yù)測時(shí)無意識地把卦的六親、卦宮、世應(yīng)等看錯，以錯卦的形式斷對了卦的情形。這在預(yù)測中一個很正常的現(xiàn)象，當(dāng)預(yù)測中如果發(fā)現(xiàn)卦裝錯了就可以把卦校正過來，但是如果預(yù)測完才發(fā)現(xiàn)把卦搞錯了就不需要改正，即以錯卦而斷。
念由心中生，卦以念顯示。六爻預(yù)測是一種玄學(xué)，預(yù)測時(shí)往往人的狀態(tài)和靈感在里面也起著一定的作用。當(dāng)預(yù)測師進(jìn)入高度狀態(tài)時(shí)，對面前看到的卦是沒有絲毫懷疑的，這時(shí)，卦只是誘發(fā)預(yù)測師靈感的一種符號而已，卦里稍微的一點(diǎn)提示就可以觸發(fā)預(yù)測師的靈感，而卦的復(fù)雜性和組合變化往往隨著預(yù)測水平的提高而變化，也許當(dāng)時(shí)用六十四卦的組合無法反映出要預(yù)測的事情，所以根據(jù)預(yù)測師的狀態(tài)出現(xiàn)了錯卦的情況，卦以一種所謂錯的形式來表達(dá)事物真正的發(fā)展趨勢。
不過這只是我個人的認(rèn)識而已，不一定就是對這種現(xiàn)象的正確解釋。我在實(shí)際的預(yù)測中也遇到過這種現(xiàn)象，雖然不多，但這種現(xiàn)象是客觀存在著的，現(xiàn)舉一例如下。
例：巳月戊寅日，某女測姐姐病，得雷水解卦。我當(dāng)時(shí)錯把它看成坎宮卦，裝卦如下。
兄弟子水 官鬼戌土″ 朱雀
父母申金″應(yīng) 青龍
妻財(cái)午火′ 玄武
妻財(cái)午火″ 白虎
官鬼辰土′世 螣蛇
父母寅木″ 勾陳
我見卦中沒有兄弟爻，就尋找伏藏，兄弟子水伏在六爻下，飛神克之，飛神為官鬼，說明她姐姐長期被病折磨。兄弟臨水被克，伏而不得出，于是就斷她姐姐尿不出來。對方說判斷正確。但在斷完后，在回家的路上突然覺得卦有些不對，記憶中好象從來就沒有兄弟伏在六爻的可能，所以把卦重新看了一遍，才知道看錯了卦宮，把六親裝錯了。
正確的卦如下。
妻財(cái)戌土″ 朱雀
官鬼申金″應(yīng) 青龍
子孫午火′ 玄武
子孫午火″ 白虎
妻財(cái)辰土′世 螣蛇
兄弟寅木″ 勾陳
六爻射覆以什么為用神？
用易經(jīng)預(yù)測的方法來判斷器物中所藏的東西，古代稱之為射覆。這在預(yù)測中是非常難的，需要很高的預(yù)測水平才能做到。古代有許多預(yù)測師，把它作為一種預(yù)測游戲來進(jìn)行互相比賽。這種方法既可以用來娛樂，也可以提高自己的預(yù)測思維。
具體的預(yù)測方法在《火珠林》、《海底眼》這兩本書中有部分論述。但如果用書中介紹的方法來預(yù)測，準(zhǔn)確率很低。在六爻典籍以外的其他書中也提到有射覆的情況，不過用的根本不是六爻的方法 ，而且與六爻圍繞用神來判斷有著本質(zhì)的區(qū)別。我們既然是研究六爻預(yù)測，就應(yīng)該用六爻的方法，而不能把那些方法照搬。
多年來我通過研究和實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)總結(jié)出了一套完全是用六爻思維進(jìn)行射覆的方法。用六爻來射覆是以應(yīng)爻為用神，應(yīng)爻就是你要判斷的東西。在進(jìn)行射覆時(shí)，和普通的預(yù)測方法一樣，需要圍繞用神，同時(shí)參考用神的衰旺、五行、六親、六神、卦宮、動爻等?？此鼈儗τ蒙竦淖饔眠M(jìn)行綜合的判斷。
?。?）、卦宮一般反應(yīng)的是東西的外形和結(jié)構(gòu)，或者是性質(zhì)
外卦為器物的上部，內(nèi)卦為器物的下部，或者外卦為器物的表面，內(nèi)卦為器物的里面。主卦為器物的表面，變卦為器物的里面。
乾 - 為圓形的東西、高級的東西、金屬、果物、珠寶、結(jié)晶體、鏡子、帽子、馬肉、辛辣的東西等。
坤 - 為方形的東西、有棱角的東西、柔軟之物、布匹、絲綢、陶器、泥制品、土中之物、女士用品、牛肉、甘甜之物。
震 - 為木制品、竹制品、花草樹木、植物類的東西、動態(tài)的、機(jī)械類的東西、能產(chǎn)生聲音的東西、發(fā)酸的東西等。
巽 - 為竹類工藝品、木器、發(fā)直的東西、帶柄的東西、細(xì)長的東西、繩索、雞肉、蔬菜、發(fā)酸的東西等。
坎 - 為水中之物、圓形的東西、液體的東西、高低不平、洼陷的東西、發(fā)咸之物等。
離 - 為美麗、鮮艷、有花紋東西、為螃蟹、烏龜、山雞、河蚌、發(fā)熱發(fā)光之物、有文字的東西、用電的東西、發(fā)苦的東西等。
艮 - 為固定的東西、靜物、土中之物、礦石、山中之物、發(fā)甜的東西、狗肉等。
兌 - 為金屬的東西、帶刃的東西、破損的東西、有口的東西、樂器、能產(chǎn)生聲音的東西、食物、廢品、辛辣的東西等。
?。?）、六神是用來判斷物體，顏色和性質(zhì)，或者是用途的。
青龍 - 為裝飾物、食物、貴重物、鮮艷的東西、漂亮的東西、綠色的東西、新東西、化妝品等。
朱雀 - 為與電有關(guān)的東西、書信、文字類、食物、有聲音的、有光澤的、紅色的東西等。
勾陳 - 為柔軟之物、陳舊的東西、土中之物、鼓狀之物、粗糙之物、連接之物、黃色之物等。
螣蛇 - 為彎曲的東西、細(xì)長之物、螺旋狀的、罕見的、動態(tài)的、荼色、褐色、不規(guī)則的東西等。
白虎 - 為尖硬的東西、帶刃的東西、尖形之物、與醫(yī)藥有關(guān)的東西、發(fā)硬的東西、白色的東西等。
玄武 - 為暗淡無光之物、黑色的東西、臟物、液體的東西、**的東西、腐爛的東西等。
?。?）、六親多用來判斷東西的性質(zhì)
兄弟 - 主尖硬之物、消耗品、工具等。
妻財(cái) - 為食物、能吃的東西、流通的東西、日用品等。
子孫 - 為玩具、小巧可愛之物、動物、藥品、娛樂之物等。
父母 - 為柔軟之物、包裝之物、有機(jī)物、覆蓋、交通工具、服裝、文書、布匹等。
官鬼 - 為變形的東西、不規(guī)則的東西、富于變化的東西、動態(tài)的東西、眼睛看不見的東西等。
（4）、用十二地支也可以判斷物體的形狀
寅申巳亥 - 為尖形的東西
子午卯酉 - 為圓形的東西
辰戌丑未 - 為方形的、或者是不規(guī)則的東西。
?。?）、以世應(yīng)判斷東西的性質(zhì)和表面的形狀
世應(yīng)五行相同，為對稱物
世應(yīng)相合 - 為重疊物
世應(yīng)相生 - 為相連之物
世應(yīng)相生合 - 為鑲嵌之物
世應(yīng)相克 - 為消耗之物。等
?。?）、 從卦的動爻對用神的生克，可以判斷物體微妙的地方
用神空亡或者動而化空 - 物體里面是空的，或者是有空隙的，有孔之物。
月破日破 - 是有接縫、裂縫之物，或者是破損之物。遇三刑物體有破損，或者是變形的東西。
受克休囚 - 為陳舊之物。
受生得長生旺相 - 為新的東西。
遇合 - 為重疊之物，有蓋之物，成套的東西，或者是組合而成的東西。
用神入墓 - 為有包裝的東西，帶盒的東西，鑲嵌的東西。
伏吟 - 為內(nèi)部發(fā)出聲音，或內(nèi)部會動的東西。
反吟 - 為震動、搖晃的東西。
游魂卦 - 為外用的東西，或者是可以拆卸的東西。
歸魂卦 - 為內(nèi)用的東西，或者是附屬品等。
以上大概地講了一下射覆的基本預(yù)測規(guī)則，預(yù)測水平很高后，還可以把十二長生等概念都用進(jìn)去，進(jìn)行綜合判斷。
例：酉月壬子日，妻子和我說她參加會議時(shí)會上發(fā)了個東西，讓我測測看是什么東西？我搖卦得澤風(fēng)大過變澤火革。
震宮：澤風(fēng)大過（游魂） 坎宮：澤火革
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丁未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
勾陳 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水
青龍 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)己丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛丑土 應(yīng)× → ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 應(yīng)
斷：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)為妻財(cái)，此物與飲食有關(guān)。動而化兄弟乃是工具。日合用神，東西為兩部分組成，合用者為父母，父母為庇護(hù)我者，就是器物蓋。說明是有蓋之物。用神見月建為沐浴，物體表面光滑。
外卦為兌，兌為口，器物上面開口，下為巽，巽為入，下面有凹進(jìn)去的地方。初爻為器物下部，動而化空化破，是底部有開口，或者有凹進(jìn)去的地方。主卦在震宮，震為動，為機(jī)械類器物。內(nèi)卦變離，離為火為電，器物是用電的。二爻亥水臨青龍化出與用神相同的六親妻財(cái)，青龍主飲食，妻財(cái)也主飲食，二爻又為灶，廚房，說明器物是廚房用品，通過水可以做飯。我綜合判斷為電火鍋，實(shí)際上一個電飯鍋。
再例我的日本朋友森田先生是專門研究特異功能等神秘現(xiàn)象的，同時(shí)也跟我學(xué)習(xí)六爻預(yù)測。我和他閑談時(shí)說過特異功能可以隔物透視東西，六爻預(yù)測也可以做到。他為了驗(yàn)證我的說法，于2001年戌月壬子日，在太原的某賓館里讓他的助手從衛(wèi)生間拿出一個放有東西的瓷杯，請我預(yù)測一下杯子里是什么東西。我搖卦得地天泰變山天大畜卦。
坤宮：地天泰（六合） 艮宮：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 應(yīng)× → ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水 應(yīng)
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
青龍 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水
此卦以應(yīng)爻為用神，世爻為物體的用途和表面特征，外卦為表，內(nèi)卦為里，主卦為表，變卦為里，而六神為物體的顏色和性質(zhì)。
此卦應(yīng)爻為子孫酉金，子孫為小巧之物，臨金，金為光滑、發(fā)硬的東西。子午卯酉為圓，所以杯子里的東西是圓的。臨白虎，白虎為白色，說明這個東西主色調(diào)是白的，白虎又主醫(yī)藥，東西與醫(yī)藥有關(guān)。用神動而合世，世臨朱雀，朱雀為紅色的，說明此物白色光滑的表面上帶有紅色的花紋。卦為六合，說明該物是有蓋的，因?yàn)楹蠟橹丿B之象。用神動而化空，變卦、變爻為里，東西里面是空的、有空隙的，化官鬼，官鬼主變化，此物里面可以動。變卦為艮，艮為止，此物是固定在某個物體上用的。日辰子水為用神死地，此物見水則壞。
我斷到此讓他助手把杯子打開驗(yàn)證，結(jié)果里面放的是一個掛在護(hù)士胸前用來卡時(shí)間的懷表。表面白色光滑，秒針是紅色的，帶有蓋，里面是空的，此表不是防水的，淋濕見水就不能用了。
后來我拿此例和我的一個朋友探討，他說此物就是一快表。我不解問之，他說按你的說法，用神合世，世爻為物體的性質(zhì)來判斷，世爻辰土為時(shí)間，我們平常說出生的時(shí)間為生辰，說明辰就是時(shí)間的意思，是管時(shí)間的，當(dāng)然也就是表了。可謂一語千金。可見判斷不出具體的斷語不是卦不應(yīng)驗(yàn)，而是我們的預(yù)測水平還不到位啊。
再例：子月辛卯日，我的朋友把一個東西放在裝光盤的盒子里，讓我測里面放的是什么東西，我搖卦得雷風(fēng)恒。
震宮：雷風(fēng)恒
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)庚戌土 應(yīng)
勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火
青龍 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世
玄武 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛丑土
斷：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)臨妻財(cái)，此物與飲食有關(guān)。世臨青龍，此物能吃。用神與日合，合為重疊之象，東西由兩部分組成，說明東西帶有外殼。世爻為表面，酉金暗動，用神得沐浴地，酉為圓，沐浴為裸露，此物表面圓而光滑。用神臨螣蛇，此物紅里透黃。
實(shí)際上里面放了一顆紅皮雞蛋。
再例：午月辛未日，學(xué)生張慶學(xué)來太原學(xué)習(xí)，臨走時(shí)他想看看射覆是怎么回事，把一個東西放在了茶葉筒里，讓我預(yù)測，我搖卦得天地否變山水蒙。
乾宮：天地否（六合） 離宮：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)丙寅木
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫丙子水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 × → ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土
白虎 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊寅木 應(yīng)
斷：以應(yīng)爻為用神。外卦為外表，外卦是乾，乾為圓，物體外表是圓的，六合卦，物體由兩部分組成。用神得兩個元神來生，也是表示東西由兩部分組成。用神空亡，東西里面有空隙。臨螣蛇，螣蛇主變化，內(nèi)部可以動。螣蛇主紅里透黃，世臨青龍與用神相合，青龍妻財(cái)都有飲食的意思，此物能吃。
實(shí)際上里面放的是一顆雞蛋。
又例：未月庚戌日，一個朋友在喝水的茶杯里放了一個東西讓我測是什么，我搖卦得，風(fēng)火家人變風(fēng)地觀。
巽宮：風(fēng)火家人 乾宮：風(fēng)地觀
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛未土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)辛未土 世
青龍 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)己丑土 世 ▅▅ ▅▅ 子孫乙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙未土 應(yīng)
斷：以應(yīng)爻為用神。應(yīng)爻為巳火，寅申巳亥為尖，火又主尖形物，說明里面的東西是尖形的。三合局來生用神。東西是由多個組成的，但亥水發(fā)動，用神臨絕，現(xiàn)在里面放的只是其中一個。用神入墓于日，此物表面有皮或包裝，卯木發(fā)動，為用神沐浴地，說明東西外面的皮已經(jīng)被去掉了。用由初爻來生，初爻為地面，又用神臨勾陳，勾陳司田土，說明此物是土中生長之物。世爻臨財(cái)，財(cái)為飲食，主此物能吃，世為表面，臨玄武，玄武主潰爛，此物表面有潰爛。
實(shí)際情況，里面放了一瓣蒜，表面有個點(diǎn)爛了。
六爻預(yù)測中卦身有什么用途？
古人說“卦身重疊，須知事體兩交關(guān)”認(rèn)為卦身很重要，但實(shí)踐證明卦身與事情的吉兇沒有關(guān)系，卦身偶爾可以用來判斷來意、找閨房和床帳。具體用法可以參看我寫的《六爻預(yù)測分類占驗(yàn)技法》一書。
例2000年戌月乙丑日，我在北京時(shí)，朋友王開宇帶他的朋友前來預(yù)測婚姻，一個1958年生的男子搖卦，得山澤損變火水未既。
艮宮：山澤損 離宮：火水未濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母己巳火 應(yīng)
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫己酉金
勾陳 子孫丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戊午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊辰土
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊寅木
以妻財(cái)爻為用神。妻財(cái)子水月克日克，兄弟戌土又動而來克，父母巳火動而絕妻財(cái)，是不利婚的信息。但憑這一點(diǎn)是斷婚姻不好離異呢，還是找不下對象呢，很不好下結(jié)論。于是我參考床帳來判斷。此卦卦身在申，卦身所生之爻為子水床帳，床帳休囚臨絕，就是沒有家庭，所以我判斷他當(dāng)時(shí)沒有結(jié)婚。
用神與世爻相合，是得妻之象，但此財(cái)被日也合住，日合為絆，2002年壬午沖開財(cái)爻子水，可以結(jié)婚。但日上丑土和世爻五行一樣，就是與自己是同性的人，自己合到的這個財(cái)是與日上丑土合過之后才合到世上的，也就是說他娶的老婆是二婚的。
結(jié)果當(dāng)時(shí)此人果真是年齡很大了還沒有結(jié)婚，在2001年的亥月認(rèn)識了一個離異的女人，丑月領(lǐng)結(jié)婚證，在2002年正式舉行了典禮。
論方局在六爻中的用法
所謂方局即寅卯辰東方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。四柱預(yù)測中經(jīng)常用到，而所有的古典六爻書中從來就沒有人提到過方局在六爻中的用法。
方局到底在六爻中能否應(yīng)用？因古人沒有先例，今人只能在實(shí)踐中證明。我通過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，方局在六爻中是可以用的。不過方局對用神的吉兇并不產(chǎn)生作用，而是借用方局來豐富六爻的信息源。方局因三者相見同成一氣，故方局有同事、朋友、同學(xué)、伙伴等含義，表現(xiàn)出一種會聚、勢力，團(tuán)伙的關(guān)系。具體方局取法，靜卦，旺相之靜爻、日月皆可入局，若有動爻，只有日月、動爻可入局，靜爻則不可。
己卯年戊辰月辛丑日，某女在電話中測開飯店如何？我搖得水風(fēng)井卦。
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土′世
朱雀 官鬼申金″
青龍 官鬼酉金′
玄武 父母亥水′應(yīng)
白虎 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：開店目的是掙錢，故以財(cái)爻為用神。卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，以月破持世之爻為用神。此卦雖然日月都是妻財(cái)，但用神月破，元神休囚不在卦中，定難贏利。
二爻為店，父母臨之，其意更強(qiáng)。父母休囚，店面不大。應(yīng)臨二爻，乃為應(yīng)入飛宅，古人在斷風(fēng)水時(shí)謂之有異姓人同居，此為開店，當(dāng)斷有異姓人入店，合伙開店之象。我見三、四、五爻申酉戌相連成方局，故斷乃是三人開店，合伙人是一個單位的。此因世爻臨勾陳，勾陳為辦公室之意。
她說，單位不景氣下崗了，三個同事一商量，打算一起開個飯店。我勸其別開，但最后還是開了，結(jié)果午月因拓寬馬路，店面被拆，連投資進(jìn)去的本錢都沒回來。
再例，戊寅年庚申月壬辰日，某女測婚得山風(fēng)蠱變山水蒙卦。（63年生人）
白虎 兄弟寅木′應(yīng)
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土″
朱雀 官鬼酉金Ｏ世 子孫午火
青龍 父母亥水′
玄武 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：官鬼持世旺相，乃是已婚之人。官鬼酉金獨(dú)發(fā)，動而逢值、逢合，在結(jié)合年齡段推斷當(dāng)為88年戊辰結(jié)婚。子孫巳火伏藏，伏藏應(yīng)出現(xiàn)，89年己巳生孩子。
然官鬼酉金發(fā)動化回頭克，應(yīng)爻夫位月破，婚姻很難到頭。卦中官鬼與日上辰土相合，妻財(cái)戌土暗動生官鬼，乃是因?yàn)榈谌卟遄阍斐傻摹Ｊ镭?、暗動之爻與月建申金成申酉戌方局，我斷插入她家庭的第三者是她的同學(xué)。此因世爻臨朱雀，有文書、學(xué)習(xí)之意。戌土暗動生官鬼，她的同學(xué)是在94年甲戌偷偷和她男人好上的。應(yīng)爻夫位月破，95年乙亥合破，又代表結(jié)婚證書的父母亥水入墓于日，表示亥水所值之年把結(jié)婚證書收藏起來了，故斷她已于95年離異。
本年應(yīng)爻實(shí)破，雖有對象，但為官鬼絕地難成。今官鬼酉金與日相合，98年己卯沖開，當(dāng)有再婚之喜，但官鬼動化回頭克，化空，很難有如意婚姻。
斷完后問之，其夫果然是被常去她家的同學(xué)勾跑了，88年結(jié)婚，89年生兒子，94年丈夫外遇，95年和她離異。98年雖有介紹對象的，但不合心意未成，對99年判斷，后無反饋，不知結(jié)果。
六爻預(yù)測中卦身有什么用途？
古人說“卦身重疊，須知事體兩交關(guān)”認(rèn)為卦身很重要，但實(shí)踐證明卦身與事情的吉兇沒有關(guān)系，卦身偶爾可以用來判斷來意、找閨房和床帳。具體用法可以參看我寫的《六爻預(yù)測分類占驗(yàn)技法》一書。
例2000年戌月乙丑日，我在北京時(shí)，朋友王開宇帶他的朋友前來預(yù)測婚姻，一個1958年生的男子搖卦，得山澤損變火水未既。
艮宮：山澤損 離宮：火水未濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 父母己巳火 應(yīng)
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫己酉金
勾陳 子孫丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戊午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊辰土
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊寅木
以妻財(cái)爻為用神。妻財(cái)子水月克日克，兄弟戌土又動而來克，父母巳火動而絕妻財(cái)，是不利婚的信息。但憑這一點(diǎn)是斷婚姻不好離異呢，還是找不下對象呢，很不好下結(jié)論。于是我參考床帳來判斷。此卦卦身在申，卦身所生之爻為子水床帳，床帳休囚臨絕，就是沒有家庭，所以我判斷他當(dāng)時(shí)沒有結(jié)婚。
用神與世爻相合，是得妻之象，但此財(cái)被日也合住，日合為絆，2002年壬午沖開財(cái)爻子水，可以結(jié)婚。但日上丑土和世爻五行一樣，就是與自己是同性的人，自己合到的這個財(cái)是與日上丑土合過之后才合到世上的，也就是說他娶的老婆是二婚的。
結(jié)果當(dāng)時(shí)此人果真是年齡很大了還沒有結(jié)婚，在2001年的亥月認(rèn)識了一個離異的女人，丑月領(lǐng)結(jié)婚證，在2002年正式舉行了典禮。
所謂方局即寅卯辰東方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。四柱預(yù)測中經(jīng)常用到，而所有的古典六爻書中從來就沒有人提到過方局在六爻中的用法。
方局到底在六爻中能否應(yīng)用？因古人沒有先例，今人只能在實(shí)踐中證明。我通過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，方局在六爻中是可以用的。不過方局對用神的吉兇并不產(chǎn)生作用，而是借用方局來豐富六爻的信息源。方局因三者相見同成一氣，故方局有同事、朋友、同學(xué)、伙伴等含義，表現(xiàn)出一種會聚、勢力，團(tuán)伙的關(guān)系。具體方局取法，靜卦，旺相之靜爻、日月皆可入局，若有動爻，只有日月、動爻可入局，靜爻則不可。
己卯年戊辰月辛丑日，某女在電話中測開飯店如何？我搖得水風(fēng)井卦。
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土′世
朱雀 官鬼申金″
青龍 官鬼酉金′
玄武 父母亥水′應(yīng)
白虎 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：開店目的是掙錢，故以財(cái)爻為用神。卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，以月破持世之爻為用神。此卦雖然日月都是妻財(cái)，但用神月破，元神休囚不在卦中，定難贏利。
二爻為店，父母臨之，其意更強(qiáng)。父母休囚，店面不大。應(yīng)臨二爻，乃為應(yīng)入飛宅，古人在斷風(fēng)水時(shí)謂之有異姓人同居，此為開店，當(dāng)斷有異姓人入店，合伙開店之象。我見三、四、五爻申酉戌相連成方局，故斷乃是三人開店，合伙人是一個單位的。此因世爻臨勾陳，勾陳為辦公室之意。
她說，單位不景氣下崗了，三個同事一商量，打算一起開個飯店。我勸其別開，但最后還是開了，結(jié)果午月因拓寬馬路，店面被拆，連投資進(jìn)去的本錢都沒回來。
再例，戊寅年庚申月壬辰日，某女測婚得山風(fēng)蠱變山水蒙卦。（63年生人）
白虎 兄弟寅木′應(yīng)
螣蛇 父母子水″
勾陳 妻財(cái)戌土″
朱雀 官鬼酉金Ｏ世 子孫午火
青龍 父母亥水′
玄武 妻財(cái)丑土″
斷卦思路：官鬼持世旺相，乃是已婚之人。官鬼酉金獨(dú)發(fā)，動而逢值、逢合，在結(jié)合年齡段推斷當(dāng)為88年戊辰結(jié)婚。子孫巳火伏藏，伏藏應(yīng)出現(xiàn)，89年己巳生孩子。
然官鬼酉金發(fā)動化回頭克，應(yīng)爻夫位月破，婚姻很難到頭。卦中官鬼與日上辰土相合，妻財(cái)戌土暗動生官鬼，乃是因?yàn)榈谌卟遄阍斐傻?。世爻、暗動之爻與月建申金成申酉戌方局，我斷插入她家庭的第三者是她的同學(xué)。此因世爻臨朱雀，有文書、學(xué)習(xí)之意。戌土暗動生官鬼，她的同學(xué)是在94年甲戌偷偷和她男人好上的。應(yīng)爻夫位月破，95年乙亥合破，又代表結(jié)婚證書的父母亥水入墓于日，表示亥水所值之年把結(jié)婚證書收藏起來了，故斷她已于95年離異。
本年應(yīng)爻實(shí)破，雖有對象，但為官鬼絕地難成。今官鬼酉金與日相合，98年己卯沖開，當(dāng)有再婚之喜，但官鬼動化回頭克，化空，很難有如意婚姻。
斷完后問之，其夫果然是被常去她家的同學(xué)勾跑了，88年結(jié)婚，89年生兒子，94年丈夫外遇，95年和她離異。98年雖有介紹對象的，但不合心意未成，對99年判斷，后無反饋，不知結(jié)果。
六爻預(yù)測中神煞有用嗎？
六爻預(yù)測以五行生克為主，沒有神煞照樣可以斷對事物的吉兇，不過參考個別神煞也可以提取出來一些信息，比較常用應(yīng)驗(yàn)的神煞有天乙貴人、驛馬、桃花等其它可以不用。
例：我2000年在北京某賓館下榻時(shí)，戌月丙寅日，一位日本人占問其女兒上學(xué)情況，得水天需變水風(fēng)井。
坤宮：水天需（游魂） 震宮：水風(fēng)井
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫戊申金 世 ▅▅ ▅▅ 子孫戊申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 子孫辛酉金
勾陳 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)辛亥水 應(yīng)
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土
我看卦象后，斷其女兒調(diào)皮頑劣，不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃學(xué)，與實(shí)際情況完全吻合。這個日本人覺得很神奇，以為我有特異功能，其實(shí)全部是用卦推出來的。
子孫為其女兒，父母為學(xué)業(yè)。卦中財(cái)動克父母，父母不上卦，故斷其女兒不愛學(xué)習(xí)。子孫臨白虎，白虎主頑劣，所以斷其女兒調(diào)皮。子孫得月生扶旺相，臨驛馬暗動，又是游魂卦，書云：“旺馬游魂逃學(xué)兒”，故斷其女兒經(jīng)常逃學(xué)。
此便是利用神煞斷出來的，可見神煞也有用處。
象解澤雷隨
震宮：澤雷隨(歸魂)
妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng)
官鬼丁酉金 ━━━
子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━
妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世
兄弟庚寅木 ━ ━
父母庚子水 ━━━
從卦本身 的組合來看，外卦在兌，兌為澤，為說，為悅，內(nèi)卦為震，為動，為變化。也就是說別人說你也說，別人笑，你也笑，表現(xiàn)出順從之附和之象。所以名為隨。隨者，順也，從也。
用六爻的象來看，應(yīng)為他人，世為自己，世應(yīng)雖然都是土，但應(yīng)上是未土，而世是辰土，辰土見未土而化進(jìn)，意思是跟上別人而發(fā)展。所以這個卦包含有附和、隨和、隨從、附屬、跟隨、落后、次要、隨波逐流等意思。
午月戊子日，一人測妻子出差吉兇，得澤雷隨變澤天夬卦。
震宮：澤雷隨(歸魂) 坤宮：澤天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng) 妻財(cái)丁未土 ━ ━
青龍 官鬼丁酉金 ━━━ 官鬼丁酉金 ━━━ 世
玄武 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 父母丁亥水 ━━━
白虎 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世×→ 妻財(cái)甲辰土 ━━━
螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ ×→ 兄弟甲寅木 ━━━ 應(yīng)
勾陳 父母庚子水 ━━━ 父母甲子水 ━━━
判斷：測妻子吉兇，以妻財(cái)爻為用神。卦中妻財(cái)未土和妻財(cái)辰土兩現(xiàn)，以世上發(fā)動之妻財(cái)辰土為用神。用神在震宮發(fā)動，震為足、為行動，用神又發(fā)動，是妻子將要出發(fā)的信息。用神動而與五爻官鬼相合，五爻為尊位、領(lǐng)導(dǎo)的爻位，官鬼又有領(lǐng)導(dǎo)之意，卦名為隨，隨者，從也，我斷其妻子不是一個人出差，而是跟隨領(lǐng)導(dǎo)出差。
用神月建生扶，雖然不算休囚，但內(nèi)卦伏吟，忌神發(fā)動克之，為不吉。應(yīng)為地頭，去后做事無成，心亂而寂寞。財(cái)空被克，出門須防破財(cái)。初爻父母子水月破，父母為車船、行李，出門必車船不利，行李有失。
主卦數(shù)為六（內(nèi)卦四，外卦二），變卦數(shù)為三（內(nèi)卦一，外卦二），互卦數(shù)十二（內(nèi)艮七，外巽五），主變互之和為二十一，因此我斷其妻出差身上帶兩千一百元錢。
父母在初爻，初爻為足，父母為交通工具，月破，交通工具有損壞。妻財(cái)辰土臨白虎而受克，白虎主病，其妻可能要生病。
推斷到這里，他說他的妻子果然是要帶兩千一百元去出差，公家的兩千元，自己的一百元。的確不是自己一個人出差，是跟著領(lǐng)導(dǎo)去。因預(yù)測之?dāng)?shù)與實(shí)際出差要帶之錢數(shù)完全吻合，他對其它斷語深信不疑，于是請求化解。
[化解方法] 我想改變了錢的數(shù)量，事物的發(fā)展就不再會按原來的方向發(fā)展，吉兇的情況也會隨之改變。于是讓其妻把公家的那部分錢交給領(lǐng)導(dǎo)帶上，自己的錢則帶上七十元就可以了。公家的兩千元為二數(shù)，七十元為七數(shù)，二、七對應(yīng)于火，火為用神之元神，對其妻會起到生扶的作用。這是通過數(shù)的轉(zhuǎn)移和數(shù)的改變來達(dá)到化解的目的。
實(shí)際情況：一起出差的為三人，他妻子借口衣服上沒口袋，裝錢不方便，讓領(lǐng)導(dǎo)把公家的錢拿上了，而自己只帶了七十元。是當(dāng)天夜里出的差。出發(fā)時(shí)因火車故障而晚點(diǎn)。到了目的地后，每天連續(xù)下雨，外出辦事受到影響，他們住在旅館等待著天晴。平常身體很好的領(lǐng)導(dǎo)突然病倒，發(fā)起燒來。想住院但醫(yī)院沒有空床位，只好在旅館里打點(diǎn)滴。等病好了，天氣晴了，而帶去的錢也花的沒多少了，什么事情也沒辦成，只好打道回府。他妻子平安無事。
戌月丁卯日，某人預(yù)測事業(yè)，得澤雷隨變震為雷。
震宮：澤雷隨(歸魂) 震宮：震為雷(六沖)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng) 妻財(cái)庚戌土 ━ ━ 世
玄武 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 官鬼庚申金 ━ ━
白虎 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 子孫庚午火 ━━━
螣蛇 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 應(yīng)
勾陳 兄弟庚寅木 ━ ━ 兄弟庚寅木 ━ ━
朱雀 父母庚子水 ━━━ 父母庚子水 ━━━
斷：以官鬼為用神。官鬼得月生為旺，臨五爻，五爻為領(lǐng)導(dǎo)的爻位，自己在單位有一定的職務(wù)，卦為隨，為附和從屬的象，所以一定不是第一把手。
現(xiàn)在官鬼動而化退，自己將要從這個位置上下來了。但官鬼與世爻相合，官職沒有全部喪失，還有官職在身。
世爻臨財(cái)月破日克，自己財(cái)運(yùn)不好，臨螣蛇，螣蛇主技術(shù)，自己有一定的技術(shù)。應(yīng)上財(cái)旺，為其他人經(jīng)營做買賣應(yīng)該不錯。
判斷應(yīng)驗(yàn)。實(shí)際上，此人為某飲食服務(wù)局的副局長，一直做了20年的副局長，本年退休，但仍留聘烹飪學(xué)會會長。此人精通酒店管理和烹飪技術(shù)，退休后幫別人經(jīng)營飯店，使那個店扭虧為贏。
酉月丁未日一學(xué)員問婚姻搖得澤雷隨變水雷屯卦。
震宮：澤雷隨(歸魂) 坎宮：水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng) 父母戊子水 ━ ━
玄武 官鬼丁酉金 ━━━ 妻財(cái)戊戌土 ━━━ 應(yīng)
白虎 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ ○→ 官鬼戊申金 ━ ━
螣蛇 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世 妻財(cái)庚辰土 ━ ━
勾陳 兄弟庚寅木 ━ ━ 兄弟庚寅木 ━ ━ 世
朱雀 父母庚子水 ━━━ 父母庚子水 ━━━
我斷道：“你不是你妻子的第一個男友，你二人現(xiàn)在關(guān)系不好，主要是因?yàn)槠畔标P(guān)系不和引起的。你現(xiàn)在有了外遇，這個女的是有丈夫的。你不愿意先提出離婚，等你老婆先開口，明年可離?！彼鶖嗪軠?zhǔn)，令在場的學(xué)員驚奇。
主卦為澤雷隨卦，隨者從也，乃是處于附屬的地位。卦中財(cái)爻兩現(xiàn)，應(yīng)為妻位，以應(yīng)上財(cái)爻為妻。未土乃世爻辰土之進(jìn)神，應(yīng)爻見月為沐浴，也為官鬼，為男人，沐浴為脫衣之象，是應(yīng)爻先脫衣而世爻跟著脫的象，應(yīng)爻已因別的（月建）男人脫衣，所以為他是妻子的第二男友。
父母亥水獨(dú)發(fā)，克財(cái)爻的元神。父母為長輩，臨白虎，白虎主脾氣不好，生氣。元神為一個人思維和內(nèi)心世界。子孫午火為為世應(yīng)的元神，但午火合應(yīng)，此卦子孫即為他老婆的內(nèi)心世界。父母動克，所以是婆婆傷了他老婆的心。
應(yīng)上財(cái)爻為妻子，但世爻又有一個財(cái)爻，為本人另有所愛，有外遇。世上財(cái)爻合月建，月為官鬼，所以他另一個所愛的女人是有丈夫的。父母動克元神，元神休囚，必然會離婚。隨乃從象，所以先等老婆提出離婚。明年甲申，仇神得生，旺而克元神，所以斷明年離婚。
酉月壬午日，我在北京時(shí)，我們雇傭的一個司機(jī)想預(yù)測一下自己的運(yùn)氣，得澤雷隨變火地晉。
震宮：澤雷隨(歸魂) 乾宮：火地晉(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng)×→ 子孫己巳火 ━━━
螣蛇 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻財(cái)己未土 ━ ━
勾陳 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━ 世
朱雀 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世 兄弟乙卯木 ━ ━
青龍 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孫乙巳火 ━ ━
玄武 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻財(cái)乙未土 ━ ━ 應(yīng)
斷：預(yù)測運(yùn)氣需要整體判斷，沒有特定的用神。
先看吉兇，官鬼在五爻動來合世，五爻為路，所以在路上開車一定要小心，這個是災(zāi)禍臨身的信息。六爻財(cái)動生官鬼，但被日合絆住，需防丑月沖開未土來生鬼合世。好在世爻沒有被月克有日生，沒有性命之憂。
鬼在五爻臨金，五爻為肺，金也主肺和骨骼，如果受傷一定在肺上或者肋骨上。
再看財(cái)運(yùn)，財(cái)雖然得日生，但財(cái)臨的是應(yīng)爻，而不是世爻，應(yīng)上財(cái)則動化回頭生，世為自己沒有財(cái)，應(yīng)為妻子、女友，女友比自己財(cái)運(yùn)好。
世上財(cái)被五爻官鬼動來合，官鬼為管束我的，五爻為路，就是交通警察。所以判斷近日會被交通警察罰款。卦名隨，有跟隨之意，同時(shí)被罰款的不止你一個人。
判斷身體：官鬼為病，在五爻，五爻為五官，金主耳朵，金空則鳴，所以平時(shí)其耳朵不好，有耳鳴現(xiàn)象。官鬼合到了第三爻，三爻為腹部，說明病會停留在這個部位。三爻為腸，臨朱雀主炎癥，所以判斷有腸炎。金空則鳴，判斷常常放屁。
實(shí)際情況，當(dāng)天和我們一起出去，到了一個單行線路的地方，有人逆行，他以為能走，也跟著逆行，結(jié)果前面的人被警察抓住罰款，自己也罰款30元，扣掉3分駕駛分。疾病和財(cái)?shù)呐袛嗤耆珣?yīng)驗(yàn)，到了丑月發(fā)生車禍，撞壞了肋骨和肺，后保得一命，現(xiàn)在放棄了開車的職業(yè)。
卯月己丑日，某男咳嗽不止，測疾病發(fā)展如何？得澤雷隨。
震宮：澤雷隨(歸魂)
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 妻財(cái)丁未土 ━ ━ 應(yīng)
朱雀 官鬼丁酉金 ━━━
青龍 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━
玄武 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世
白虎 兄弟庚寅木 ━ ━
螣蛇 父母庚子水 ━━━
斷：以世爻為用神，世爻雖得月克，但得日生，有病無妨，此卦官鬼在五爻臨朱雀和金，五爻為肺和呼吸系統(tǒng)，朱雀主炎癥，綜合判斷：為肺炎。
此卦為澤雷隨，有隨從之意，我判斷，他周圍還有許多人也在咳嗽，是別人先咳嗽，后來他也開始出現(xiàn)這種癥狀。所以一定是傳染性肺炎。
實(shí)際情況果如所斷。后來在醫(yī)院治療得以痊愈。
斬草不除根，萌芽依舊生。(選自增刪卜易評釋)
克害刑沖之神，若得日月動爻克制者，須盡其根，若除而未盡，將來遇生扶之年月，仍復(fù)為禍。
如卯月甲申日，占病，得地山謙變水山蹇。
兌宮：地山謙 兌宮：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 兄弟癸酉金 ━ ━ 子孫戊子水 ━ ━
白虎 子孫癸亥水 ━ ━ 世×→ 父母戊戌土 ━━━
螣蛇 父母癸丑土 ━ ━ 兄弟戊申金 ━ ━ 世
勾陳 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
朱雀 妻財(cái)丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 應(yīng) 官鬼丙午火 ━ ━
青龍 父母丙辰土 ━ ━ 父母丙辰土 ━ ━ 應(yīng)
斷曰：亥水子孫長生于申日，世遇日建長生，雖化戌土之克，春令土衰，卯月克制，有殺無妨。果于丁亥日全愈。豈知卯木雖克戌土，還有相合之意，亥水雖長生于申，戌土亦得長生于申，后至巳月亥逢月破，巳火生助戌土，諺語：斬草不除根，萌芽依舊生。仍復(fù)舊病而死矣。
【新評釋】：此言極是，忌神須有日月制服為大吉，否則日后仍有禍?zhǔn)伦淌?。上例須知，月合之爻為合旺，也因土得長生，所以吉只是暫時(shí)的。
例我遇得一例。
巳月辛巳日，某男測流年，得旅之離。
離宮：火山旅(六合) 離宮：離為火(六沖)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 兄弟己巳火 ━━━ 兄弟己巳火 ━━━ 世
勾陳 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━
朱雀 妻財(cái)己酉金 ━━━ 應(yīng) 妻財(cái)己酉金 ━━━
青龍 官鬼己亥水 妻財(cái)丙申金 ━━━ 官鬼己亥水 ━━━ 應(yīng)
玄武 兄弟丙午火 ━ ━ 子孫己丑土 ━ ━
白虎 父母己卯木 子孫丙辰土 ━ ━ 世×→ 父母己卯木 ━━━
我斷道：“你是在公檢法部門工作，有些貪財(cái)，拿了公家的錢，有人告發(fā)你了，此事發(fā)生在卯月，是你手下的一個司機(jī)告的，上面有人保你，現(xiàn)在沒有事了，但該退的錢一定要全部退掉，否則到了亥月你會丟官罷職的。”
其果是在公安部門一個下屬的單位當(dāng)書記，貪污了公家的十多萬元，因他的司機(jī)求他辦事，沒辦了，就在卯月告他貪污，因其法院有人替他說話，目前此事被壓了下來。
此離為甲胄，子孫為士兵，公安，臨白虎，白虎為刀槍，乃當(dāng)兵或在政法部門工作的信息。初爻為手下，動化回頭克，克神為父母，父母為狀子、車，臨白虎，白虎為道路，初爻又為腳力，古為車夫，今為司機(jī)，所以有手下的司機(jī)告他。世爻動合應(yīng)上財(cái)爻，應(yīng)為他人，財(cái)為錢，是拿了不屬于自己的錢。
當(dāng)時(shí)領(lǐng)他來測的人也懂些易理，反駁我說：“你是在嚇唬人，父母卯木日月不生，而世爻得日月來生，用神旺而忌神弱，此事已了，日后應(yīng)該沒事了。”
我答道：“忌神雖弱，不得日月制服，古書上講，‘?dāng)夭莶怀妊恳琅f生。’至亥月卯木得生，世爻受克更重，更何況官鬼亥水日破月破，子孫持世發(fā)動，乃亥月丟官罷職之象。”
后至 忌臨身而多阻無成。
忌即忌神，諸占不宜持世。如占官，子孫為忌神，子孫持世，求名不成，占財(cái)，兄爻為忌神，兄爻持世，求財(cái)不獲。
野鶴曰：此論極是。然余亦有驗(yàn)者，兄爻持世化出財(cái)爻而得財(cái)，世臨財(cái)爻化出父母而見父。
如巳月丙申日，占財(cái)，得未濟(jì)變鼎卦。
離宮：火水未濟(jì) 離宮：火風(fēng)鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 兄弟己巳火 ━━━ 應(yīng) 兄弟己巳火 ━━━
玄武 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━ 應(yīng)
白虎 妻財(cái)己酉金 ━━━ 妻財(cái)己酉金 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世×→ 妻財(cái)辛酉金 ━━━
勾陳 子孫戊辰土 ━━━ 官鬼辛亥水 ━━━ 世
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ 子孫辛丑土 ━ ━
此乃忌臨世位化酉財(cái)，即于酉日得財(cái)。
又如申月戊午日，占領(lǐng)文書，得風(fēng)雷益卦之家人卦。
巽宮：風(fēng)雷益 巽宮：風(fēng)火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 兄弟辛卯木 ━━━ 應(yīng) 兄弟辛卯木 ━━━
青龍 子孫辛巳火 ━━━ 子孫辛巳火 ━━━ 應(yīng)
玄武 妻財(cái)辛未土 ━ ━ 妻財(cái)辛未土 ━ ━
白虎 官鬼辛酉金 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世×→ 父母己亥水 ━━━
螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ 妻財(cái)己丑土 ━ ━ 世
勾陳 父母庚子水 ━━━ 兄弟己卯木 ━━━
此亦忌臨世位，即于酉日而得文書，同日子占父亦得此卦，亥日見父，其故何也？疑是動爻不克變爻之故耳。然亦無多見者，余既得驗(yàn)，不得不以告之，然非教后人為法也。諸占必以忌神持世多阻無成者為是。
又如，午月己酉日，占求財(cái)，得未濟(jì)之睽。
又如，午月己酉日，占求財(cái)，得未濟(jì)之睽。
離宮：火水未濟(jì) 艮宮：火澤睽
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 兄弟己巳火 ━━━ 應(yīng) 兄弟己巳火 ━━━
朱雀 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━
青龍 妻財(cái)己酉金 ━━━ 妻財(cái)己酉金 ━━━ 世
玄武 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孫丁丑土 ━ ━
白虎 子孫戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
螣蛇 父母戊寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 應(yīng)
凡占求財(cái)，最忌兄爻持世。此卦 忌臨世位，當(dāng)主無財(cái)，幸寅木父母動而生世，然父母爻者，非金銀也，乃貨物耳，求金銀則不能，貨物必得。果于寅日得杯緞等物。應(yīng)寅日者，父爻出空之日也。
【新評釋】：野鶴沒有理解了此卦之妙處，世爻為求測之人，動而化出用神，即是與用神相見，只要用神旺相，即可事成，占財(cái)?shù)秘?cái)，占文書得文書。而且應(yīng)期多在變爻。
例辰月癸酉日，一人測問單位要房子可得否？得益之同人。
巽宮：風(fēng)雷益 離宮：天火同人(歸魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 兄弟辛卯木 ━━━ 應(yīng) 妻財(cái)壬戌土 ━━━ 應(yīng)
螣蛇 子孫辛巳火 ━━━ 官鬼壬申金 ━━━
勾陳 妻財(cái)辛未土 ━ ━ ×→ 子孫壬午火 ━━━
朱雀 官鬼辛酉金 妻財(cái)庚辰土 ━ ━ 世×→ 父母己亥水 ━━━ 世
青龍 兄弟庚寅木 ━ ━ 妻財(cái)己丑土 ━ ━
玄武 父母庚子水 ━━━ 兄弟己卯木 ━━━
以父母爻為用，世爻動而化出父母亥水，亥水得日生之，世爻又為父母之庫，乃房子歸我之象，化出亥水，亥月得到房子。
又例《易冒》中之例。辛卯年丙申丙子日，占子存亡。得觀之萃。
乾宮：風(fēng)地觀 兌宮：澤地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 妻財(cái)辛卯木 ━━━ ○→ 父母丁未土 ━ ━
玄武 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━ 應(yīng)
白虎 父母辛未土 ━ ━ 世×→ 子孫丁亥水 ━━━
螣蛇 妻財(cái)乙卯木 ━ ━ 妻財(cái)乙卯木 ━ ━
勾陳 官鬼乙巳火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━ 世
朱雀 子孫甲子水 父母乙未土 ━ ━ 應(yīng) 父母乙未土 ━ ━
以子孫為用，世爻雖為忌神，動而化出子孫亥水，子孫得日比扶為旺，后至亥月甲辰日而歸。此也忌神持世化用神，應(yīng)期為變爻。
又例本書他章之例。
巳月丁巳日，占求財(cái)，得即濟(jì)變渙卦。
坎宮：水火既濟(jì) 離宮：風(fēng)水渙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 兄弟戊子水 ━ ━ 應(yīng)×→ 子孫辛卯木 ━━━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻財(cái)辛巳火 ━━━ 世
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━
螣蛇 妻財(cái)戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 妻財(cái)戊午火 ━ ━
勾陳 官鬼己丑土 ━ ━ ×→ 官鬼戊辰土 ━━━ 應(yīng)
朱雀 子孫己卯木 ━━━ ○→ 子孫戊寅木 ━ ━
其原斷曰：若逢久遠(yuǎn)之財(cái)者則無財(cái)也。若問目下之財(cái)，明日戊午必得，其故何也？兄臨世爻日破月破，不克變出之財(cái)，況日月俱作財(cái)來沖世，只因應(yīng)爻而逢空，明日沖實(shí)，定送財(cái)來，果于次日送來。
此與上述之例乃為同一類型，即忌神持世化用神，用神旺相，以變爻為應(yīng)期。如此之例還有很多，不再一一列舉。亥月，果部下又告他，執(zhí)法部門要收審他，他棄職而逃，至今未歸。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號