提取信息之象的方法都是為一卦多斷服務(wù)的，要學(xué)會(huì)一卦多斷，必須要掌握一卦多斷的原則和技巧。明白什么情況下可一卦多斷，什么情況下不能一卦多斷，一卦多斷的范圍有哪些？
一、 原則：
1、一般多數(shù)斷卦可一卦多斷，至于能斷出多少事象來，取決于測事牽涉面的大小、預(yù)測師對(duì)測事的了解程度。一卦多斷有條件，并不是所有卦都能。如測妻子下班何時(shí)能回來？意念只是看回來的時(shí)間，事情牽扯面很窄，所以一卦很難多提取更多信息。
2、一卦多斷并不是說起出一卦可斷萬事，而是圍繞欲測之事，提取與此事有關(guān)的信息，絕不能提取與測事毫無關(guān)聯(lián)的信息。如測官運(yùn)、不可用來斷其父母、兄弟等方面信息，也不可用它來斷生死，以及失物和行人等（卦象信息定向鎖定原理）。一卦多斷與一卦兼斷實(shí)質(zhì)不同：一卦多斷圍繞測事盡量提取出與其有關(guān)的各方面信息。而一卦兼斷用一卦提取出與測事毫無關(guān)聯(lián)的其它事象（此種做法不太符合易理和辨證法。如果偶爾用用或許可以，但絕不能作為一條定律來推廣使用）。
二、技巧：
1、要有豐富的社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。了解和掌握的事物愈多，就越能斷好卦，知道事情的程序，自然就越能斷得翔實(shí)，就能將現(xiàn)實(shí)中的事物對(duì)應(yīng)到卦中來?，F(xiàn)代社會(huì)事物種類繁多，通過各種手段去了解社會(huì)上的各種人事，再結(jié)合卦理自然就會(huì)提取很多信息。
2、在卦中找對(duì)應(yīng)點(diǎn)。初學(xué)者可在主卦旁標(biāo)注出與測事有關(guān)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將實(shí)際人事物對(duì)應(yīng)到卦中，就可很直觀地看出很多信息來。
3、學(xué)會(huì)聯(lián)想思維。根據(jù)測事結(jié)合卦象暗示和提示作用，“兩象定一象”，將零亂瑣碎的信息合情合理地串聯(lián)起來。
論文集目錄
1、談五行生克路線（42） 2、六爻測疾病新論（43） 3、疾病信息在命理上的探討（46）
4、六親通變?cè)恚?0） 5、剖析幾例死亡命造（52） 6、六神在斷卦中的應(yīng)用（54）
7、衰極必反應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確（57） 8、如何看流年事象（59） 9、六爻六親取用法（59）
10、六爻測事物取用法（60） 11、六爻用神兩現(xiàn)的取用方法（62）12、看測什么事（63）
13、結(jié)合實(shí)際斷四柱（64） 14、提前預(yù)測免受損失（64） 15、八卦派風(fēng)水顯神威（65）
16、六爻測疾病（67） 17、吉兇盡顯命運(yùn)中（68） 18、兄弟姐妹信息之象（69）
19、論命局與歲運(yùn)的關(guān)系（70）20、空亡在斷卦中的應(yīng)用（75）21、地支循藏揭密（77）
一、談五行生克路線
學(xué)四柱命理都知道利用五行生克之理來推斷人的吉兇，那么五行干與支、支與支、干與干相互間的實(shí)質(zhì)生克是否有條件規(guī)則？四柱與五行干支之間相互生克有條件，且有一定路線和途徑，并非任意生克。只有正確掌握五行生克路線，才能真正清楚五行生克結(jié)果、準(zhǔn)確推斷四柱，才會(huì)明白為何有的四柱八個(gè)字完全一樣，日主旺度也大致相同，只不過某柱調(diào)換，命運(yùn)卻不一樣？干支間實(shí)質(zhì)生克路線原則：
1、干與支相生克必須是本柱干支才能發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，異柱干支不能直接產(chǎn)生生克力。
2、干與干直接產(chǎn)生生克，有合沖生克四種基本形式。
3、支與支相生克必須通過刑沖合害，否則一般不能直接產(chǎn)生生克力。
4、歲運(yùn)干與支對(duì)命局發(fā)生作用，是干對(duì)干、支對(duì)支產(chǎn)生作用。
大運(yùn)和流年干再有力，也不能直接克到命局中的天干。當(dāng)然大運(yùn)和流年支也不能直接生克到命局中的天干。大運(yùn)和流年支是命局各五行旺衰來源，這種力量上的增減氣是一種狀態(tài)力量來源，并非實(shí)質(zhì)受
損益。干支五行間生克，除本柱干支直接產(chǎn)生生克外，其它異柱干支只是一種氣勢(shì)上的生克，一般作用不大；但氣勢(shì)生克達(dá)到一定量時(shí)，也相當(dāng)于直接生克。若不懂五行生克路線，更不會(huì)運(yùn)用生克路線，認(rèn)為異柱干支可相互生克，地支五行間也可任意生克，其實(shí)并不是這樣，五行干支相互生克有條件原則。
例解一乾造：官 財(cái) 日 才 2 12 22 32
乙 壬 戊 癸 運(yùn)： 辛 庚 己 戊
巳 午 辰 亥 巳 辰 卯 寅
1、日主自坐強(qiáng)根，不用細(xì)分析便知日主偏旺，印星雖末透干，力量中和偏旺，財(cái)星自坐強(qiáng)根力量不分上下。綜合分析：取財(cái)官為用。
2、日主行己卯財(cái)運(yùn)事業(yè)都順心如意，而戊寅運(yùn)事業(yè)財(cái)運(yùn)百般不順，為何同是干土支木之運(yùn)，且運(yùn)支都為喜用神，卻命運(yùn)趨勢(shì)大不相同？關(guān)鍵因素就是生克路線不同。己卯運(yùn)：卯與四柱原局產(chǎn)生生克路線：卯與己、午火沒有什幺特殊關(guān)系，故不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)生克，卯木不生火，忌神火的力量不增加。由于卯辰有相害關(guān)系，木可克制忌神辰土，所以用神卯木有路線幫上日主，能起到用神作用，日主在己卯運(yùn)必然好事連連。而戊寅運(yùn)：寅與命局的生路線：寅與巳刑，實(shí)質(zhì)是寅木生忌神巳火，寅午半合則寅木生忌神午火，寅與辰?jīng)]有特殊關(guān)系，也就是說沒有克土的路線，故寅沒起用神作用，卻有路線幫忌神，因此運(yùn)雖理論上為喜用、也沒有什幺喜事，相反卻財(cái)運(yùn)、事業(yè)都不如意。另外：寅木在地支也不能直接克到日主戊土，忌神土并沒有減力，寅木對(duì)土只有一種氣勢(shì)上的生克，并沒產(chǎn)生實(shí)質(zhì)生克（很重要！）。
例二乾造：壬辰 甲辰 丁亥 丁未 運(yùn)：乙巳（8）丙午丁末
1、日主偏弱，印星中和，官星中和，食傷偏旺。取印星制食傷比官殺生身為用，比劫為中神，因比劫雖可幫日主，但又生忌神食傷，喜忌參半。
2、丁未運(yùn)癸亥年：：流年干支都為忌，癸沖克命局及運(yùn)干?。p力），亥可并入日支（由于流年為動(dòng)方，相當(dāng)于日支亥水動(dòng)），因本柱干支間可直接生克，故亥水可克日干丁火，且亥未半三合，亥（本氣壬）克傷未（中氣丁），總之丁火用神有受傷跡象，所以此年日主有病。甲子流年支雖為忌神，但子水可生流年干甲木用神。甲木轉(zhuǎn)生日主，通過這種生克路線，日主反而是益，這是官氣通身，故日主此年升職。只是子未害未中丁火有些損傷，有點(diǎn)小不順。若不知生克路線，便會(huì)誤斷有災(zāi)。
3、因此，無論喜忌神到底能否起到實(shí)際作用，主要看有無生克線路，忌神再旺沒有路線傷到喜用，也不會(huì)起到忌神作用，相反有的忌神卻有路線幫助喜用神，忌神之年照樣有喜事。同理，用神出現(xiàn)，但沒有路線起到平衡命局作用，卻有路線幫忌神，也不會(huì)有好事，甚至災(zāi)禍不斷。所以，弄清五行生克路線是斷命的關(guān)鍵！
二、六爻測疾病新論
測疾病都以官鬼爻為病，其精確度如何？如自測病官鬼爻持世，既然官鬼為病，就應(yīng)衰弱受克為好，而官世又代表病人自己，如果官鬼爻受克或衰弱，則世爻受克是不利之象，那么此種情況世爻旺好還是衰好？受克好還是不受克好？再如自測病父母爻持世，官鬼爻是世爻的原神，若以官鬼爻為病，把它確定為忌神，豈不自相矛盾？還有測夫病、父母長輩病，官鬼爻是用神、原神，不能被克，要求旺相才好，如果把官鬼爻視為病，讓人難以理解操作，又如何去判斷病的總類和吉兇？這些問題一直是易學(xué)界爭論的焦點(diǎn)。很多易理著作在測疾病應(yīng)用中，大多是病人何時(shí)好或應(yīng)兇，這些都從用神及原神救應(yīng)情況來論，很少有判斷從用神及原神救應(yīng)情況來論，更很少有判斷是何病癥的例子。原因主要是自古沿襲下來用官鬼爻為主判斷疾病準(zhǔn)確率不高，得到應(yīng)驗(yàn)的例子太少。
測疾病不論自測代測，欲看病人得何病癥，只看整體卦象，卦的上上下下標(biāo)示病人的身體，不必尋求官鬼爻。至于看病人何時(shí)好，或何時(shí)應(yīng)兇，則看用神（自測看世爻，代測以六親關(guān)系取用）及原神救應(yīng)情況來判斷。如何具體操作？從陰陽五行角度論，陰陽五行失衡是造成人體有病的主要原因，因此看卦測病就看卦中太旺與不及之五行，看陰陽五行是否失衡。往往卦中最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病癥所在。動(dòng)爻及被日或月建沖之爻位或五行，往往也標(biāo)示病癥所在。結(jié)合具體爻位及其五行所代表身體的部位和器官，就不難推斷出患的是何病，根本不用看官鬼爻。一個(gè)具有指導(dǎo)性和應(yīng)用性的理論成立，必須具有普遍代表性。
1、摘錄一邵偉華著《周易預(yù)測例題解》自測病。寅月癸亥日（子丑）
地澤臨 雷澤歸妹
孫酉、、 兄戌、、
財(cái)亥、、應(yīng) 孫申、、
兄丑× 父午、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、原斷：患肝病。 2、看病先從卦中最旺或不及五行入手，卦中卯得日月生扶最旺，初步判斷木五行及被木克制之五行所代表的身體部位有病。但卯木最旺沒發(fā)動(dòng)，力量只能積蓄下來，自身五行所代表的身體部位就會(huì)憋出病，卯木為肝，故患肝病。 3、若此卦卯木發(fā)動(dòng)，有克處，卯木力量有轉(zhuǎn)移，那么就會(huì)去克土，則脾胃有病。此正應(yīng)：“病癥在卦中最旺之五行所代表的器官之上”。
4、三月好轉(zhuǎn)：從世爻角度論，世太旺則生扶不利，耗泄最宜（同四柱日主太旺取用之理完全一樣），所以進(jìn)入三四月病情得以抑制。
摘錄二（邵偉華著《周易預(yù)測例題解》）父測子病。甲申月辛未日
巽為風(fēng) 風(fēng)地觀
兄卯、世 兄卯、
孫巳、 孫巳、
財(cái)未、、 財(cái)未、、
官酉o應(yīng) 兄卯、、
父亥o 孫巳、、
財(cái)丑、、 財(cái)未、、
1、原斷：患肝病。2、此卦最旺五行金，最弱五行卯木。由于卦中酉金發(fā)動(dòng)，雖最旺，但力量有轉(zhuǎn)移，自身不會(huì)憋出病，而被金克之五行所代表的身體部位必有病。3、卦中卯木最弱且受克，所以肝病無疑。此是：“卦中最弱及被最旺五行克制的五行所代表的身體器官有病”。
摘錄三（邵偉華著《周易預(yù)測例題解》）自測?。河显挛熳尤?br />
地澤臨 地雷復(fù)
孫酉、、 孫酉、、
財(cái)亥、、應(yīng) 財(cái)亥、、
兄丑、、 兄丑、、
兄丑、、 兄辰、、
官卯o世 官寅、
父巳、 財(cái)子、
1、原斷：近來腿痛，子日世爻卯木得生己不痛了。2、二爻為腿，卯（四肢）被月酉沖破，故為腿病。此是“被月建沖克之爻位或五行所代表的身體器官有病”。
摘錄四（邵偉中《周易奧秘詳解》）因病請(qǐng)醫(yī)（父測子?。３笤赂尤?。
雷水解 雷澤歸妹
財(cái)戍、、 財(cái)戍、、
官申、、應(yīng) 官申、、
孫午、 孫午、
孫午、、 財(cái)丑、、
財(cái)辰、世 兄卯、
兄寅× 孫巳、
1、此卦申金被動(dòng)爻寅木沖克，且寅木動(dòng)化巳火合克申金，金主肺，又在五爻（胸部）受沖克，所以胸肺之病無疑。此正是：“被動(dòng)爻所沖克的五行或爻位所代表的身體部位或器官有病”。
2、巳午日病愈（以用神角度來看吉兇應(yīng)期）：用神孫午休囚日沖有日破之象，幸寅動(dòng)生之，此為有救。已午日用神值臨日建旺相，所以病愈（用神休囚待旺相）。
摘錄五（邵偉中《周易奧秘詳釋》某女測女兒病癥。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山風(fēng)蠱
官寅、 官寅、
財(cái)子、、應(yīng) 財(cái)子、、
兄戌、、 兄戌、、
孫申兄辰、 孫酉、
官寅、世 財(cái)亥、
財(cái)子o 兄丑、、
1、原斷：因妊娠其腿部水腫。2、正應(yīng)：病在最旺的五行之上。此卦寅木在二爻得日月動(dòng)爻生扶最旺。又木沒動(dòng)，力量沒有轉(zhuǎn)移，只能積存下來，這樣自身五行會(huì)憋出病來，木為四肢，又在二爻腿，所以腿部有水腫病。
2、斷病竅門：太旺五行本身不發(fā)動(dòng)，沒有克泄耗此五行的力量，絕大多數(shù)是本五行所代表的身體器官有病，而且多是腫脹之病。就象氣球一樣不斷給它加氣，自然會(huì)膨脹起來。
3、吉兇應(yīng)期：從用神角度看，此例用神孫申伏在三爻辰土下得生，所以不會(huì)有大災(zāi)。用神伏待出現(xiàn)，所以庚申日病愈出院。
摘錄六（邵偉中《周易奧秘詳釋》）測宋某病情。丁丑年乙巳月己酉日
艮為山 山地剝
官寅、世 官寅、
財(cái)子、、 財(cái)子、、
兄戍、、 兄戍、、
孫申o應(yīng) 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原斷：腦中風(fēng)、肝膽病，死于辛亥日。
2、看卦象：上爻寅木最弱，又受動(dòng)孫申克制，上爻為頭，木又為肝膽，故是頭部肝膽之疾。
3、吉兇應(yīng)期：以用神來看，世爻寅木休囚受克、兇象己定，按用神逢合，沖為應(yīng)期。原神來看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
摘錄七（邵偉中《周易奧秘詳解》自測病情。丙申月乙酉日
山風(fēng)蠱 風(fēng)地觀
兄寅、應(yīng) 兄卯、
父子× 孫巳、
財(cái)戍、、 財(cái)未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孫巳、、
財(cái)丑、、 財(cái)未、、
1、原斷：病在肝膽，第二年丁丑年立春后病可愈。
2、此卦明顯寅木月破受克最衰，木為肝膽，所以患肝膽病。
3、病的吉兇及應(yīng)期看用神和原神救應(yīng)情況：世得日月旺相發(fā)動(dòng)，不會(huì)有生死之災(zāi)。用神太旺，待墓、合為應(yīng)期，所以丑年可愈。
太極理論認(rèn)為人體是個(gè)小宇宙，一個(gè)卦象就是一個(gè)人體，陰陽失衡必然導(dǎo)致氣機(jī)不暢而致病。但不管什么病，都屬于被測者的，能否決定被測者是吉是兇，應(yīng)以被測者為核心來進(jìn)行分析，這就是康節(jié)先生講的“一物從來有一身，一身只有一乾坤”的奧妙。
三、疾病信息在命理上的探討
一）身體位置、器官信息定位：
1、年柱代表頭部，涵蓋范圍：肩部以上部分（脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭發(fā)、腦神經(jīng)系統(tǒng)、面部、鼻子、牙齒、舌等）。
2、月柱（胸部系統(tǒng)）涵蓋范圍：肩部至腰部（胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、乳房、上焦）。
3、日柱代表腹部（含胯部），涵蓋范圍：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂，泌尿、生殖、消化、排泄系統(tǒng)，肛部、陰部等）。
4、時(shí)柱代表下肢、有時(shí)胯部、主要下肢，腰部以下位置（陰部、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋等）。
五行分野：天干五行在四柱中臨不同位置所代表的身體器官定位
1、甲木在年柱，代表頭或頭發(fā)的意義就很大（甲木為頭，年柱也代表頭部）；若甲在年柱受克，可肯定頭部有病傷或禿頂。若甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些（月柱為胸部，甲木又代表上肢和膽）。所有人體器官都是根據(jù)這些“重迭”信息來具體定位的。幾何學(xué)上有“兩點(diǎn)成一線”定律，運(yùn)用到預(yù)測學(xué)可稱為“兩象定一象”。測六親：男命偏財(cái)在年干，就代表父親（偏財(cái)為父星，在六親位置中，年柱為父母宮，年干為父位，這樣“星”“位”相重迭，就可信息定位。若偏財(cái)在日或時(shí)柱上，就不一定代表父親（偏財(cái)不但代表父親，還代表廣義上的女人、小妾、情人等），所以很難下定語。
2、乙木在年干可確定為頭發(fā)、頸部及頭頸部神經(jīng)系統(tǒng)（乙木為神經(jīng)、毛發(fā)、為頸）。若乙木在年干被克，肯定就是神經(jīng)、毛發(fā)、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干，代表上肢、肝的意義就很大，在此位置受損，就可肯定上肢或肝部有病傷之災(zāi)。
3、甲乙木在時(shí)干，代表下肢的意義就大（木代表神經(jīng)和身體骨架四肢），在時(shí)柱遭沖克很可能是腿腳筋骨及神經(jīng)性關(guān)節(jié)炎方面的病傷之災(zāi)；木在日干代表的身體部位難以定位。
4、丙火在年干定位為腦神經(jīng)、眼目，若受克肯定有這兩方面的病傷；丙在月干代表肩部（丙火為肩，月柱也為肩胸部），若受克肩部易有病傷；在日柱代表小腸，若受克防小腸、闌尾等??；在時(shí)柱代表身體部位不明顯，難以定位，要結(jié)合命局總體情況來論。
5、丁火在年干代表腦神經(jīng)、目奶；在月干定位于心臟、血液系統(tǒng)；若受沖克，相應(yīng)身體器官必然有病傷之災(zāi)。在日時(shí)干難以具體定位。
6、戊土在年干定位于鼻、面；在月干定位于兩肋、胸肌、上臂肌肉；在日干定位于胃部、腹肌、消化系統(tǒng)；在時(shí)干定位于大、小腿部肌肉。
7、己土在年干定位于頸、面部皮膚肌肉；在月干定位于脾和胸肌、上臂肌肉；在日柱定位于腹和腹肌、腰??；在時(shí)干定位于大、小腿部肌肉。
8、庚金在年干定位于頭骨、牙齒；在月干定位于胸骨、上臂骨胳經(jīng)絡(luò)；在日干定位于臍輪、大腸；在時(shí)干定位于尾骨、下肢骨胳經(jīng)絡(luò)。
9、辛金在年干定位于牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；在月干定位于肺、胸腔、淋巴；在日干定位于股部；在時(shí)柱代表身體器官難以準(zhǔn)確定位。
10、壬水在年干定位于口、舌、耳道、耳朵、腦供血功能；在月干代表的身體部位難以敲定；在日干定位于三焦、膀朧、泌尿系統(tǒng)；在時(shí)干定位于脛部。
11、癸水在年干可視為腦供血系統(tǒng)，其它意義不明顯；在月干定位于心包絡(luò)；在日干定位于腎和泌尿、生殖系統(tǒng)；在時(shí)干定位于足。
地支臨四柱的不同位置定位：
1、子水在年支定位耳道；在月柱信息定位不確切；日支定位膀胱、泌尿、生殖系統(tǒng)；時(shí)支定位足。
2、丑土在年支信息定位不太明顯，但可初步看作是頭頤部內(nèi)表皮面；在月支定位于脾臟；在日支定位于胞肚；在時(shí)柱信息定位不確切。
3、寅木在年支定位于頭、頭發(fā)、腦部神經(jīng)、血脈；在月支定位于膽、手臂；在日支定位于大腿；在時(shí)支定位于腿腳。
4、卯木在年支定位于頭發(fā)、血脈；在月支第一信息定位于肝，第二信息定位于上肢（手臂和十指）；在日支身體信息難以定位；在時(shí)支定位于腿腳。
5、辰土在年支定位于頸、面部皮膚；在月支定位于肩、胸、肋及此范圍內(nèi)的肌肉；在日支第一信息定位于胃，其次定位于消化系統(tǒng)、腹??；在時(shí)支定位于下肢皮膚、肌肉組織。
6、巳火在年支定位于面門、眼目、咽喉、齒；在月支定位于心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；在日支定位于肛門；在時(shí)支信息定位不確切。
7、午火在年支定位精神系統(tǒng)、頭、眼目；月支定位心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；時(shí)支信息定位還難確定。
8、未土在年支定位于面部肌膚；在月支定位于膈膜、脊膜、胸??；在日支定位于胃院、腹??；在時(shí)支定位于下肢肌肉及皮膚。
9、申金在年支定位于頭骨、呼吸道系統(tǒng)；在月支定位于肺、府腔、經(jīng)絡(luò)；在日支定位于大腸；在時(shí)支可初步定位于下肢骨架、經(jīng)絡(luò)。
10、酉金在年支定位頭骨、呼吸道系統(tǒng)；月支定位肺；日支定位小腸、精血；時(shí)支信息定位還不明確。
11、戌土在年支可看作面部肌膚；在月支可看作胸腔；在日支第一信息定位是命門，第二信息是腹肌和胃；在時(shí)支定位于腿、裸、足部。
12、亥水在年支，第一信息定位于頭，第二信息定位于血液；在月支定位于為血液；在日支定位于腎囊、泌尿、生殖系統(tǒng)和器官；在時(shí)支信息定位還不確切。
二）具體斷病傷竅門
提取命局疾病信息之象，主要從下面幾個(gè)角度入手：
1、從命局中太弱之五行入手：命局五行過旺和不及都是病，不及就是過弱之意，五行在命局中過弱，就說明此五行所代表的身體器官是薄弱環(huán)節(jié)，就易有病傷。但要注意：某五行過弱，若在命局中出現(xiàn)，此五行所代表的身體器官得病的機(jī)率就多，具有先天隱患，得病的時(shí)間就早；某五行過弱，但在本命局中不現(xiàn)，一般此五行所代表的身體器官不一定就有病，除非此五行逢大運(yùn)中出現(xiàn)之時(shí)才會(huì)引發(fā)，這就是：“五行過弱而無者，怕出現(xiàn)”。如無歲運(yùn)引發(fā)（即不出現(xiàn)在歲運(yùn)中），一般不會(huì)得此方面的病。
坤造：甲午 丙子 丙午 戊戍
99年秋測直斷疾病：頭部有病，腦神經(jīng)不好，經(jīng)常頭痛，主要因思慮過度、愛操心導(dǎo)致。反饋正確！
很明顯命局中甲木最弱，在年干上被火盜泄嚴(yán)重。甲木在年干，代表頭部和腦神經(jīng)系統(tǒng)的意義很大，所以敢直斷頭部有病，腦神經(jīng)不好。為何思慮過度造成？命局中有旺火貼近盜泄（實(shí)質(zhì)就是一種傷害）甲木，對(duì)甲木是一種變性的克。以甲木為太極點(diǎn)，火就是甲木的食傷（代表思考力、想象力），由此得出思慮過度，這當(dāng)然與其先天素質(zhì)中甲木（頭部神經(jīng)系統(tǒng)）環(huán)節(jié)薄弱有關(guān)。
乾造：己酉 甲戍 丁丑 丙午
命局甲木最弱，肯定膽部系統(tǒng)最脆弱易染病，再得，上肢較虛，無力（甲在月柱定位于膽和上肢），這兩方面至少有一方面會(huì)有問題。實(shí)際膽囊炎，上肢虛脫無力（主要是甲木弱，在命局中無根，無根之五行叫“虛浮”，引申到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中就推出虛脫之象。很多時(shí)候，一些命理中專業(yè)用語，和命局中一些表像，都可引用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而合理提取更多切合實(shí)際的信息之象。
2、從命局過旺之五行入手：很多易友專從弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略過旺五行本身會(huì)造成亢旺之病。一般命局某種五行過旺會(huì)導(dǎo)致五個(gè)方面失衡：
1）過旺五行本身形成的?。何逍性诿种羞^旺，有的本五行所代表的身體器官會(huì)有病傷，有的則不是。如何區(qū)分？某五行過旺但沒構(gòu)成專旺，命局沒克處（旺又克不到別的五行）、沒生處（泄星），此五行本身就會(huì)憋出病。往往此過旺之五行所代表的身體器官就會(huì)有病傷。
乾造：戊戌 丙辰 甲戌 乙亥
命局過旺，局中無金泄之，又克中沒有路線（局中土雖旺，與亥沒有生克路線，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土），因此本身之五行就會(huì)憋出病，土為皮膚、肌肉、脾胃，命主這些方面必然會(huì)有傷?。ㄆ⑽覆缓?，胃實(shí)胃炎病，經(jīng)常肌肉損傷，皮膚干裂、脫落嚴(yán)重）。
2）被過旺五行所克之五行造成的?。哼^旺五行有克處，則被克五行所代表的身體器官會(huì)有病傷。
乾造：乙未 戊寅 乙卯 丙子
命局木過旺，且木有克處，土有根，不服木克，必然引起木土交戰(zhàn)?？偨Y(jié)：如果形成木土交戰(zhàn)，易有皮肉傷（土代正表皮膚肌肉），而且上半身最易有皮肉之苦。（此人頭面部、上半身遭車禍?zhǔn)軅?，現(xiàn)在還傷痕累累，留下永久性傷疤）
3）被過旺五行反克之五行造成的病：某五行過旺，主克之五行反而受傷，這叫反克，形成條件：主克這五行力量很小，而被克五行力量最大，致使主克方受傷。若主克方力量雖小，但與被克方相比相差不是太大，則形成不了反克。所克現(xiàn)象有：木強(qiáng)金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土蕩。形成反克現(xiàn)象后，主克方五行所代表的身體器官就會(huì)有病。
乾造：辛卯 辛卯 甲子 乙丑
很明顯木強(qiáng)金缺，形成反克現(xiàn)象，在年月柱上形成反克，根據(jù)五行定位，肺和呼吸道系統(tǒng)會(huì)有疾病。《玉照定真經(jīng)》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨?。ǚ尾?、內(nèi)氣之病）”。
4）被過旺五行生多為克形成的?。和炼嘟鹇?，金多水濁，水多木漂，木多火塞，火多土焦。形成條件：主生方力量強(qiáng)大，而被生方力量太小，雙方力量差距太大，致使被生方不受生。這樣被生方五行所代表的身體器官就會(huì)有病。
乾造：辛丑 辛丑 甲辰 乙寅
此造四層土兩層金，明顯土旺金弱，有土多金埋之象，年月柱的辛金有不受生反受傷之象，這種局勢(shì)在年月柱形成，依據(jù)信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系統(tǒng)會(huì)有病，如扁桃體炎、肺炎、咳喘，經(jīng)常感冒等病癥。
5）被過旺五行盜泄太過形成?。褐魃搅α刻?，而被生方力量強(qiáng)大，主生方被盜泄嚴(yán)重而受損，這樣主生方所代表身體器官就會(huì)有病。這種現(xiàn)象為火多木焚；木多水縮；水多金沉；金多土虛；土多火晦。
乾造：甲辰 丙寅 己亥 丙寅
此造木旺當(dāng)令，只一亥水被盜泄嚴(yán)，形成木多水縮，水所代表的身體器官會(huì)虛弱有病。亥水在日支代表人體腎部、生殖系統(tǒng)的意義就大，斷定：此人腎有病，腎虛，有陽痿、早泄之類癥狀。
3、從命局中被沖克之五行入手：命局中某五行被沖克受傷，則此五行所代表的身體器官必會(huì)有傷病災(zāi)。
乾造：庚子 甲申 壬申 壬寅
此造金木相克戰(zhàn)，月甲被年庚沖克受傷，時(shí)寅被月日申金沖克受傷，木所代表五行的身體部位和器官就易有病傷（木代表四肢、膽）此造一生必有筋骨四肢之傷病，并且膽會(huì)有病變。（膽結(jié)石，因車禍導(dǎo)致身體殘疾，手腳嚴(yán)重受傷，尤其左腳截肢）
為何左腳受傷嚴(yán)重？將四柱看成人體兩半，則干為人體右邊、支為左邊；在五行劃分上，陽左陰右。此造寅在時(shí)支代表左，且寅陽也代表左，根據(jù)兩象定一象原理，兩象重迭都為左，故斷定左腳受傷嚴(yán)重。
4、從命局被合化之五行入手：合化實(shí)質(zhì)就是一種特殊形式的生克，某五行被合化掉，實(shí)質(zhì)是五行受傷、改變性質(zhì)，合化成功是種化學(xué)變化（正常生克是種物理變化）。如申子辰合化成功后，實(shí)際是水得到生助；申金被合化后，被盜泄受傷；辰土被水反克受傷。那么申金或辰土所代表的身體器官都會(huì)有病。再如：甲己正化成功后，其實(shí)是甲木受傷改變了性質(zhì)，那么甲木所代表的身體部分就會(huì)有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，實(shí)質(zhì)就是土受傷，改變了五行性質(zhì)，己土所代表的身體部位會(huì)有病傷災(zāi)。
坤造：庚子 甲申 壬辰 庚子
此造申子辰水局趨于成功，辰土受傷最嚴(yán)重，所以辰土（胃）所代表的身體器官就會(huì)有病。
5、從寒暖燥濕入手：四柱過寒過燥都是病，命局過寒者易得寒病。命局過燥者易得熱性病。
坤造（夜子時(shí)）丙辰 己亥 己亥 丙子
水旺火弱生于冬季，四柱過濕過寒，定有寒濕之病。實(shí)踐驗(yàn)證：四柱濕氣重，水旺不透干，大多在上下，土主皮膚，有體內(nèi)水份淤積在皮膚內(nèi)不能蒸發(fā)之象，這樣必會(huì)有皮膚?。ㄆつw瘙癢、皮炎；蚊蟲一叮咬就會(huì)感染）。（腰腿寒大，怕冷，血?dú)獠徽{(diào)，同時(shí)皮膚不好，常有皮炎病，皮膚易受傷就感染）
四、六親通變?cè)?br />
六親通變是六爻高層次內(nèi)容，是以辨證思維，從實(shí)際角度對(duì)原卦六親作重新審視，依據(jù)所測具體人事物類別不同，以此為坐標(biāo)原點(diǎn)（立太極點(diǎn)），按克我者為官鬼、我克者為妻財(cái)、生我者為父母、我生者為子孫、與我比和者為兄弟這個(gè)原則，把原卦六親進(jìn)行合理通變，又產(chǎn)生新的六親復(fù)合之象。如風(fēng)地觀，原卦父未持世，若某男得此卦測運(yùn)氣，卦中官鬼爻實(shí)際并不是世爻官鬼（因官鬼爻并不克世），此官鬼爻是世爻的原神，對(duì)世爻有利。因此卦中官鬼爻不代表疾病、禍患、小人、憂慮、兇災(zāi)等。因官鬼爻生世爻相當(dāng)于世爻的父母爻，實(shí)際此卦中的官鬼爻具有父母爻的作用，對(duì)世有保護(hù)、生育、養(yǎng)護(hù)作用。反映在現(xiàn)實(shí)生活中就是這種象，表面上是克制我的人，是我的領(lǐng)導(dǎo)、壓力，實(shí)際上都是我榮身之物，使我得益的父母。由于這父母由官鬼爻通變過來，在現(xiàn)實(shí)中就是管我的人、官方、官貴之人并不是世的敵人，是世的后盾、支持者、靠山，他們會(huì)給世帶來好處、名利。
卦中財(cái)實(shí)際就是世的官鬼（財(cái)爻克世），本來財(cái)爻為世爻所克制、所用之人事物，被我所驅(qū)使，反過來卻是對(duì)世爻進(jìn)行壓制、驅(qū)使。反映到實(shí)際中就是，本來是妻子、錢財(cái)物，被我驅(qū)使之物，但世爻卻成了妻子及錢財(cái)?shù)呐`，反被應(yīng)該受自己支配的人事物而支配。在論夫妻關(guān)系時(shí)，此人是妻管嚴(yán)，受妻子支配。掙錢方面不是主動(dòng)，而是近于錢財(cái)?shù)膲毫Χ赍X。如果世爻弱財(cái)爻發(fā)動(dòng)，旺相克世爻父母爻持世，代表辛苦，現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)因掙錢而辛苦、累壞了身體積勞成疾，這錢財(cái)物對(duì)世爻產(chǎn)生官鬼的作用，越想越多掙錢就越不利于世爻，往往因財(cái)或女人事遭災(zāi)，產(chǎn)生病傷災(zāi)、官非口舌等，財(cái)爻體現(xiàn)的是一種官鬼之象。俗話說：“人為財(cái)死，鳥為食亡。”說的就是這種情況。所以父母爻持世，利于從文，利于求官求名，不利經(jīng)商求財(cái)，都是從此六親通變關(guān)系推導(dǎo)而來的。
總之，原卦六親代表一種表面的人事物信息之象，揭示人事物與我一種表面關(guān)系，而實(shí)質(zhì)關(guān)系應(yīng)以各六親與我的實(shí)質(zhì)生克關(guān)系來論。欲測之事是世爻的原神，求之易得，為世爻忌神，求之難得或雖得之也不盡人意，有損于我。如：
1、測文書，以父母爻為用，若兄弟爻持世，求之易得，文書有益于我；若財(cái)爻持世，文書求之不順，即使得文書，也不盡人意。
2、測人事關(guān)系，朋友對(duì)你如何？領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你是啥關(guān)系，其下屬與你關(guān)系如何？通過六親通變，此中實(shí)質(zhì)關(guān)系一一揭示出來。如財(cái)爻持世，你的朋友在卦中以兄弟爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，由于兄弟爻克世，那么你的朋友表面是朋友、實(shí)質(zhì)是小人，不利于你：不發(fā)動(dòng)對(duì)你危害不大；若發(fā)動(dòng)克世，會(huì)因同事、朋友而招是非。昔日朋友變成敵人。你的領(lǐng)導(dǎo)以官鬼爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，若官鬼爻是世爻所生的雖泄世爻之氣，但世爻情愿相生，給領(lǐng)導(dǎo)好處，有益于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)自然不會(huì)難為世爻、關(guān)系融洽。下屬以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，子孫爻生世爻，為世的原神，相當(dāng)于父母爻功能，則下屬處處保護(hù)、擁護(hù)他，并且能給他帶來利益、效益。關(guān)系自然融洽。這樣上下一團(tuán)合氣，只有朋友不是人，處處為難自己表面是朋友，暗里下黑手。通過六親通變不但可揭示單位社會(huì)人際關(guān)系，對(duì)于家庭六親間的關(guān)系、人世間事與物的關(guān)系同樣可以提示。
3、測父母身體：以父母爻原點(diǎn)。其它六親關(guān)系以此為坐標(biāo)原點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換通變。測父母，原卦官鬼不是忌神，而是父母爻的原神，所以官鬼爻不代表病癥。財(cái)爻是父母爻之忌神，財(cái)爻實(shí)質(zhì)就是父母的官鬼。財(cái)爻動(dòng)父母才會(huì)有災(zāi)。官鬼爻動(dòng)，不但不會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生危害，反有利于父母。所以以官鬼來定位災(zāi)禍、小人，在此不成立。測其它六親，道理相同。
原卦六親是種表面信息之象，通變后之六親又呈現(xiàn)另種信息之象。原卦六親是個(gè)面具、代表表面之象，真正內(nèi)涵藏在面具后面。既看到面具之象，又識(shí)破面具后的真目，才是個(gè)完整卦義、全面卦象。
例一、某先生測工作情況。申月乙巳日（寅卯）
地雷復(fù) 地火明夷
孫酉、、 孫酉、、玄
財(cái)亥、、 財(cái)亥、、虎
兄丑、、應(yīng) 兄丑、、蛇
兄辰× 財(cái)亥、 勾
官寅、、 兄丑、、雀
財(cái)子、世 官卯、 龍
1、測工作情況：世爻旺衰代表個(gè)人素質(zhì)、能力。應(yīng)爻為世爻所測事之環(huán)境，代表其所在單位的處境。官鬼爻代表自己職位、官位，也代表自己領(lǐng)導(dǎo)。世爻所在卦代表其單位。單位景不景氣一看世爻所在卦臨日月狀態(tài)；二看受本宮氣場影響如何？兄弟爻代表同事，財(cái)爻代表經(jīng)濟(jì)錢財(cái)?shù)?，子孫爻代表其下屬。
2、確定了求測者一些工作對(duì)應(yīng)事項(xiàng)，再根據(jù)這些人事（這些對(duì)應(yīng)事項(xiàng)與世爻關(guān)系），利用六親通變觀點(diǎn)來推斷現(xiàn)在工作狀況：
1）世臨月建旺相，說明自己有一定工作能力；財(cái)世主實(shí)際，能腳踏實(shí)地工作，但因兄辰動(dòng)，主卦有變，世雖未動(dòng)，但因主卦有變，世之變爻（官卯逢空）隨之有變，說明世方心里不踏實(shí)。由于兄動(dòng)（為同事，在三爻主人事）產(chǎn)生變卦，說明同事有行動(dòng)；兄又臨勾陳，與自己相當(dāng)熟又比較要好，但動(dòng)而克世，相當(dāng)世方官鬼、小人，此時(shí)兄弟朋友、同事體現(xiàn)官鬼、小人心性，說明世方產(chǎn)生這些不踏實(shí)、不利因素由同事、好友變?yōu)樾∪?，在人事方面搗鬼、排擠，使工作職位產(chǎn)生威脅，這些壓力全來自朋友、同事。
2）官爻代表職位、單位領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)單位領(lǐng)導(dǎo)官寅月破逢空，說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己心里不實(shí)，信任度不高；官爻真空克不了兄爻，說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)兄方所說所做并不反對(duì)。從官爻代表自己職位這個(gè)角度論：自己職位落空、真破，有罷官失職之象。
3）單位現(xiàn)狀以世爻所在卦看：世臨雷卦（泄世爻之氣），說明單位不太于自己，且震卦在月建受克，在日建休囚，說明單位不景氣、效益不好，連開資都得靠外借貸，因外卦有財(cái)亥暗動(dòng)生震卦。
4）孫爻（下屬）與世相生，說明下屬信任自己，但孫酉安靜不動(dòng)，在層次上低，化解不了兄弟爻同事對(duì)工作、職位方面的威脅，所以下屬即使有心相幫，但因地位層次不夠資格，化解不了高層次間的斗爭。
5）兄弟爻同事為什幺要威脅世方？關(guān)鍵看兄弟爻動(dòng)變財(cái)亥（合二爻官寅），目的只想排擠自己、奪取世方權(quán)職。兄臨勾陳說明這個(gè)同事有個(gè)小團(tuán)伙，共同對(duì)付世爻。
6）應(yīng)爻代表測事環(huán)境，這個(gè)環(huán)境被忌神兄弟爻占據(jù)，他現(xiàn)在工作環(huán)境處于被動(dòng)無能為力的環(huán)境。
分析推斷：工作職位會(huì)被架空或剝職。
利用六親通變?cè)砜山沂救耸篱g萬事萬物的相互實(shí)質(zhì)關(guān)系，對(duì)人生策劃、人事關(guān)系的處理把握，了解周圍環(huán)境對(duì)你真正利弊，對(duì)公司企業(yè)人員調(diào)整、分配、運(yùn)用具有重要意義。作為公司老板在人員工作配置上，企事業(yè)人員人才運(yùn)用上，此人適于干什幺角色，對(duì)其利弊，運(yùn)用六親通變?cè)斫沂境鰜?。以?yīng)爻定位所用之人（看與世爻關(guān)系來安排位置）：應(yīng)世比和可當(dāng)助手，相處中以朋友身份相處較為合適；應(yīng)生世則對(duì)方有利你、真心幫忙愛護(hù)你，可做文書、計(jì)劃、合同、策劃工作；世生應(yīng)可用他搞生產(chǎn)、跑供銷工作；世克應(yīng)可用他干實(shí)質(zhì)性工作；應(yīng)克世則棄之不用。
五、剖析幾例死亡命造
例一乾造：戊辰 辛酉 庚午 庚辰 大運(yùn)：壬戍（7）癸亥（17）
1、命造干支一片金土，只有日主坐下午火逆搗蛋，時(shí)不是地刺激日主，使日主不得安寧。這種命局最宜順勢(shì)化泄，故取水為用神，最忌木火，尤忌卯午（卯直接沖酉犯怒，遇午火刺激日主也易出災(zāi)）。（注：此命局可取土水兩五行為用神：取土為用在地支可用，宜丑未辰土、忌戍土；取水為用神在干易導(dǎo)致梟奪食，在支水特別水子用神沖去午火也易有災(zāi)。忌神尤忌木，次忌火。）
2、99己卯年壬戍運(yùn)：運(yùn)干壬水為喜用，可惜自坐截腳，自身難保。且運(yùn)支戍沖原命局中辰土更激起土氣，辰中用神癸水受傷，伏下隱患。己卯年卯沖命局酉金（因沖而動(dòng)）犯金怒；又日午得歲卯之氣，有了旺源（刺激日主），逢夏季火旺給午火加力，午火如添油之燈，在日主屁股底下燎起來，如果人為力量能將金牽扯住也好，那日主就不敢妄動(dòng)，可惜燈芯之火，如何熔煉強(qiáng)金！強(qiáng)金燥勢(shì)難忍，便跳了起來：克木犯太歲，沖犯太歲豈能無災(zāi)？生水：只運(yùn)干一丁點(diǎn)水氣，如何能泄掉旺金之氣。日主不得己，必然在實(shí)際中用自然補(bǔ)的方式來消耗旺氣，就鬼使神差地到了水邊，而釀成溺水之災(zāi)。
3、水是日主用神，為何日主還會(huì)死在水里？正因水是用神，壬在運(yùn)中坐截腳，在原命局根因辰戍沖被克傷，又歲君己年戊合力將壬水制服。當(dāng)日主到了水里，壬水因此有旺氣，而不服戊己土之克，形成水上交戰(zhàn)，結(jié)果旺土擊敗了用神弱水，這也是用神出現(xiàn)反而有災(zāi)的道理。
（注：命主弱水而亡主因是梟神奪食，土水兩五行相克，日主無泄，卯酉沖犯金怒）
例二坤造：戊午 癸亥 丙子 庚寅
大運(yùn)：壬戍（1）辛酉（11）庚申（21）
79/6 89/6 99/6
1、99年正月預(yù)測其有性命之憂，恐難過六月，因皮膚、血液之疾而卒。結(jié)果農(nóng)歷三月十四死于皮膚癌。
2、日丙年午之根雖有若無：因遠(yuǎn)隔，有亥子水阻礙沖克，自顧不暇。時(shí)寅欲想化官生身，只可惜庚金蓋頭，難與日丙通氣。寅（丙為日主中氣根），也難發(fā)揮實(shí)際作用，只落下霧里看花。且日主自坐旺殺要接受威脅，旺透官星雖有年干戊土合克牽制，但戊以坐下午火為根，坐根不穩(wěn)如何有力牽制旺相癸水？癸水、亥子水蓄勢(shì)待發(fā)，日主偏弱無疑，且生助之用神都無力起作用。不利組合導(dǎo)致日主危機(jī)四伏，欲從不能，欲立難起。
3、99己卯年正值辛酉運(yùn)轉(zhuǎn)庚申運(yùn)（正式交接在99年6月），交運(yùn)年往往多災(zāi)，尤其男女逆行大運(yùn)易有災(zāi)。也許交運(yùn)之際兩步大運(yùn)都對(duì)原命局產(chǎn)生作用，五行流轉(zhuǎn)變化較大，導(dǎo)致人體氣場不穩(wěn)，生命力薄弱。這兩步都是忌神當(dāng)?shù)溃绕涓赀\(yùn)：申沖時(shí)寅，申子半合牽動(dòng)亥子水，沖敗午火，撲滅寅中丙火，使日主了無生機(jī)。此兩步運(yùn)忌神金水力量占?xì)q運(yùn)命局總體力量一半以上，其勢(shì)難擋。流年己卯：運(yùn)支酉金沖犯太歲，由于辛酉一體，一卯難沖敗酉，酉金因沖而動(dòng)，力在生水。
4、雖到未月才正式交接，但申金在沒交運(yùn)時(shí)，也有在過渡期掌過渡之權(quán)：即有沖命局寅木之權(quán)，又聯(lián)合亥子水沖掉午火。日主無根，歲君己土幫扶年干戊土，欲與旺水平分秋色，結(jié)果犯旺水之怒，撲向丙火日主。但日主得年支卯木有進(jìn)氣之勢(shì)，自是不服克。但終因水土克泄交加，丙火勢(shì)單力薄，猶如蝗臂擋住，豈有生還余地？
5、斷死于皮膚、血液之疾？火水、水土交戰(zhàn)，土為皮膚，水為血液。辰月死者：因辰月給土加力，土動(dòng)起來水，上交戰(zhàn)之勢(shì)更加激烈，日主受不了克泄交加的折騰氣身亡。當(dāng)初斷在未月基于此理。再者未月正交申運(yùn)，申沖寅更加有力，沒想到閻王卻是個(gè)急性子。
?。ㄗⅲ捍四昝骰疾《赖闹饕?，并非土水交戰(zhàn)犯水怒而致災(zāi)，實(shí)是命運(yùn)歲土水旺，水旺克身無救導(dǎo)致命主殞命。原命局亥子水沖克午火，寅木通關(guān)無力，且遭庚金蓋頭，逢己卯年卯化水生火，無奈與運(yùn)支酉金返吟，特交之運(yùn)庚申進(jìn)氣沖克寅木，命運(yùn)歲引發(fā)子午卯酉寅申相互沖戰(zhàn)，結(jié)果木火兩傷，故命主有生死之災(zāi)）
例三乾造：壬寅 戊申 甲午 甲子
大運(yùn)：己酉（4-66）庚戌（76）辛亥（86）壬子（96）
1、命主99年申月開出租車被殺害（屬劫車殺人），身上被歹徒刺了二十多刀。當(dāng)被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，命主己氣絕身亡。壬子運(yùn)己卯年：二子沖一午，午火被沖敗，去掉日元甲木的泄路；歲卯起年支寅木，寅卯聯(lián)手沖敗申金，使木旺而無制。卯為甲木是主羊刃之地，又有大運(yùn)壬子水生扶，木勢(shì)太旺，水也無制，申月更助起水勢(shì)。原命申金借月令之力妄想沖敗寅木，豈不知訓(xùn)動(dòng)寅木犯了木怒。
2、木的走向是去生火泄身，由于泄神午火早己被截?cái)?，無奈只好一腔怒氣向財(cái)殺去，克掉月干戊土，又去劫歲君己土之財(cái)。歲君乃一國之尊，豈容臣民造反！這叫犯歲君，焉能不闖出災(zāi)禍來！這是一處活生生的群比劫財(cái)之例，財(cái)少又被劫，用神一倒，喜神戰(zhàn)敗，全是忌神當(dāng)?shù)?，一點(diǎn)救應(yīng)都沒有，必有橫禍降臨。 （注：此種命局組合，逢歲運(yùn)忌神當(dāng)?shù)?，最宜發(fā)生兇災(zāi)橫禍）
3、斷血光之災(zāi)：因水旺生身太過，水主血液；太歲卯為日主羊刃之地，帝旺之地太旺易折。
例四乾造：戊申 乙卯 癸巳 癸丑
1、戰(zhàn)地記者許興虎命造。99年公歷5月8日犧牲于南斯拉夫。日主原命局偏弱，金水為用，木土火為忌。
2、戊午運(yùn)己卯年：歲運(yùn)干支都給忌神加力，木土各恃其勢(shì)戰(zhàn)成一團(tuán)，誰也戰(zhàn)不倒誰。只可惜衰弱日主處在旺木旺土克泄交加中，四面楚歌。土在與木爭戰(zhàn)的同時(shí)，完全有力借助歲君己土形成兩戊一己戰(zhàn)兩癸，將水置于死地，木也變本加厲吸取癸水之氣。癸水日主克泄無生才有此生死之災(zāi)。公歷5月8日正是己巳月，正值日主官殺旺地，日主毫無生還之力。
3、98戊寅年太歲沖克年支申金，日主卻無生死之災(zāi)？申金雖為日主喜用神，但遠(yuǎn)在年支，在支欲通氣與日主，卻有卯巳阻隔使不上力。又天干不透金，沒有生水途徑，只占用神指針，根本沒起多大作用。戊午運(yùn)午火聯(lián)合巳火克制申金（早己失去作用），所以申金敗不敗，對(duì)日主影響不是太大。
4、日主生命力主要依附于時(shí)干癸水相助，二者相依為命。戊寅年三戊戰(zhàn)兩癸，兩戊可制住一癸，剩下一戊戰(zhàn)一癸，由于得陰陽相戰(zhàn)克不盡，故98年無生死之災(zāi)。99己卯年兩戊一己戰(zhàn)二癸，己可戰(zhàn)倒一癸（陰對(duì)陰克可克盡）。正是這陰陽力量變化，微妙之妙隱藏天機(jī)。（注：申金用神雖在年支有卯巳阻隔，但畢竟為日主長生之地，可扶不可傷！申在局中也并非無生水之途徑，局中木五行雖旺，但有巳火化泄，巳火隔合申金，妙在時(shí)干比劫坐下丑土，濕土晦火養(yǎng)金生水，這也是此命貴氣所在）
5、98戊寅年，歲運(yùn)寅午半合生土養(yǎng)金，寅午半合解命歲寅申之沖，此時(shí)之寅木沖申力微，不致于對(duì)申造成太大危害。99己卯年：卯與午無直接關(guān)系，三卯直接克一丑，丑土受制，造成巳火無泄路，這個(gè)巳火便轉(zhuǎn)身去刑克合掉申金；而此時(shí)命運(yùn)歲之透干一乙難敵三土，土旺克水，日主無一生扶，精氣盡失而殉難。
六、六神在斷卦中的應(yīng)用
六神雖有獨(dú)特功用，但要結(jié)合卦位、卦爻之象、動(dòng)變爻的喻意綜合推斷，不能一某神臨某爻動(dòng)就根據(jù)六神所代表的意義牽強(qiáng)附會(huì)地妄斷。六爻斷卦五行生克是根本，六神為輔。事情吉兇禍福完全根據(jù)用神旺衰、五行生克結(jié)果推斷。六神作用在于可輔助分清事物性質(zhì)、類別，起形象斷卦作用，并不是每一卦配上六神都能運(yùn)用得淋漓盡致，只在一些特定測事中才有運(yùn)用價(jià)值。六神在測行人、失物、疾病、官司、婚姻、求財(cái)、憂疑事時(shí)作用較大，但也并不是每次都能運(yùn)用神奇。測其它方面事情則意義不明顯。
1、?蛇：主虛驚怪異之事。意象處延：有蛇象、水象、繩象、線象，一切像蛇類長而軟之物。有絆住、纏身、纏繞、圍繞、捆綁、滕飛、遠(yuǎn)走之意。人事上有虛妄、虛驚、怪異、神秘、言語浮漂不定、
脾氣性格古怪之意，色澤有土色。實(shí)際運(yùn)用中根據(jù)爻位爻象、動(dòng)變爻之喻意，提取與六神所包涵的信息
類象相通、相符那一部分內(nèi)容，才能應(yīng)驗(yàn)如神，同時(shí)若能結(jié)合外應(yīng)就會(huì)更靈驗(yàn)。
例一、98年冬，我同易友準(zhǔn)備去50里外拜訪當(dāng)?shù)赜忻蔫F口直斷盲人先生，未出行前搖卦測先生在家否，癸亥月戊寅日（申酉空）
雷火豐 天山遁
官戌× 官戌、 雀
父申×世 父申、 龍
財(cái)午、 財(cái)午、 玄
兄亥、 父申、 虎
官丑、、應(yīng) 財(cái)午、、蛇
孫卯o 官辰、、勾
析斷：1、未曾謀過面取應(yīng)官為用神?，F(xiàn)官丑靜而不動(dòng)，與世相生說明先生在家能見著面。卦中世父逢空，朱雀臨官鬼動(dòng)生世，朱雀父母代表文書，官爻有九流之意，與拜訪先生探研易學(xué)技藝相符。
2、但世空逢日沖破為真空、真破，恐難如愿？用神應(yīng)爻在月令休囚，被日及動(dòng)卯克傷，說明先生己有災(zāi)難。又官鬼用神臨?蛇，象有事纏身之象，因官爻代表病癥，斷先生有病纏身，再加上?蛇有脾氣性格古怪之意，恐難與人真誠相待，決定暫緩去，待先生病好也許有一線希望。正應(yīng)：世空無所得。
例二：家中一盒釘子放在廂房找不到，申月甲寅日搖卦測：
澤天夬 水天需
兄未、、 財(cái)子、、玄
孫酉、世 兄戌、 虎
財(cái)亥o 孫申、、蛇
兄辰、 兄辰、 勾
官寅、應(yīng) 官寅、 雀
財(cái)子、 財(cái)子、 龍
析斷：釘子為我所用，故取四爻財(cái)亥為用。四爻為門戶，用臨?蛇動(dòng)，有什么東西纏繞之象，且用神又與日辰作合，有被物遮蓋之象。所以斷釘子在廂房門口處，有象蛇、繩之類東西圍繞在釘盒周
圍，且釘盒有物遮蓋，不能一眼就看到。到廂房找時(shí)果然在門口處，釘子放在軟水管盤結(jié)的圈內(nèi)，上面
有聚乙烯袋子蓋著。
例三：大伯家狗丟失了，求測能否找到？丁亥月己巳日戌時(shí)
地水師 地雷復(fù)
父酉、、應(yīng) 父酉、、勾
兄亥、、 兄亥、、雀
官丑、、 官丑、、龍
財(cái)午、、世 官辰、、玄
官辰o 孫寅、、虎
孫寅× 兄子、 蛇
1）孫寅為用：動(dòng)化子水回頭生，得月令生扶，兄亥暗動(dòng)生用，憑此可斷定狗還活著。用生世狗丟不了，戌時(shí)內(nèi)可自己回來。
2）卦中官辰動(dòng)化孫寅用神，官鬼主盜賊，有狗被人偷之象，初爻孫寅臨?蛇（繩索之象）動(dòng)，再結(jié)合月合日沖為合（絆住、拴?。┨幏隂_（掙脫之象），故狗被人偷了，拴在樹下，在東北方向不遠(yuǎn)處。找不到它自己也能掙脫開跑回來。
3）兄亥暗動(dòng)化兄子回頭生用神，兄弟主風(fēng)，正是因風(fēng)得生。
有時(shí)卦只用五行生克之理及卦象、卦意，完全可以推斷事物內(nèi)部本質(zhì)、矛盾、吉兇、成敗、但對(duì)測有些事如果不借助六神形象來斷，則很難分清事情發(fā)生的內(nèi)部本質(zhì)，也就很難斷出令人叫絕的好卦來。
所以在熟悉五行生克斷卦基礎(chǔ)上，再輔以六神斷卦，能達(dá)到良好預(yù)測效果。
2、青龍：主喜慶事。喻義外延：有大蛇、蟒、水、大雨、粗而長之類物象，又主文書。人事上：主官職、性格直率、相貌堂堂英俊。亦主虛驚怪異，酒色。其五行屬木，色青綠。
3、朱雀：主口舌官非。喻義外延，有鳥雀、火、文書、音訊、狀子、告示之象。人事上：主多言多語、口齒伶俐、好斗嘴、性急、向上，病癥為炎癥、上火口舌之疾。其五行屬火，色紅。
4、勾陳：主田土、牢役。喻義外延：主房地產(chǎn)、田園、土特產(chǎn)、墳?zāi)?、監(jiān)牢、醫(yī)院、庫房所。人事上：主牽連勾引、人多之象，延誤、買賣、農(nóng)民、村夫、靜、慢、厚道、穩(wěn)重。其五行屬土，色黃。
5、白虎：主兇傷孝服、風(fēng)波。喻義外延：有石頭、刀刃、山、道路、兇猛之物、剛硬之物象。人事上：主血光、刀刃之傷、兇禍、疾病、隆重、聲勢(shì)浩大、人物體態(tài)肥大。性格剛硬、直率、有棱角。其五行屬金，色白。
6、玄武：主盜匪、暖昧之事。喻義外延：主水、盜賊、水產(chǎn)品、暗里、玄學(xué)、五術(shù)、九流之事。人事上：主頭腦靈活、好動(dòng)、心性不定、善變、搞詭計(jì)、蒙騙、桃色事件。疾病為暗疾、腎病、不明之癥。其五行屬水，色黑。
以上在原六神喻義基礎(chǔ)上做了引伸補(bǔ)充。六神喻義大多兇意，唯青龍主吉慶。在實(shí)際應(yīng)用中，絕不能見青龍臨用臨世就以吉斷，見兇神臨世用便以兇斷。只有兇神臨忌動(dòng)而克世克用；或兇神臨世臨用、世用衰而受克時(shí)才以兇斷。若兇神臨原神動(dòng)而生世用反而為吉，吉神臨仇臨忌動(dòng)而克世用則為兇。六神靜而不動(dòng)作用力不大?？傊癫荒軟Q定斷事吉兇，只可根據(jù)五行生克及用神損益情況，輔助分析參斷事物類別、情形等。
例一：我嬸求測給在外地工作的兒子找個(gè)對(duì)象可成否？時(shí)間卦甲辰月甲辰日
艮為山 山地剝
官寅、世 官寅、 玄
財(cái)子、、 財(cái)子、、虎
兄戌、、 兄戌、、蛇
孫申o 官卯、、勾
父午、、 父巳、、雀
兄辰、、 兄未、、龍
1、艮為兩少男，為止住不見，有阻之意。世空，應(yīng)動(dòng)而變空，兄戍暗動(dòng)克用神財(cái)子，孫申動(dòng)好象能通關(guān)，但因組合關(guān)系，兄戍暗動(dòng)克財(cái)子，孫申又動(dòng)而落空難以受兄弟之生，何談通關(guān)？即使要通關(guān)也得繞過兄戍，此為遠(yuǎn)水解除近渴，何況財(cái)子入月日之墓，衰之又衰，故斷此婚不豐收，兩人連面恐都見不著。
2、又觀卦中孫申臨勾陳動(dòng)化官卯落空亡，玄武臨鬼持世也落空亡，勾陳有牽連之意、多人之象，孫動(dòng)而克官鬼，有失掉工作之象，玄武主暗地，說明自己未察覺不知道。故斷其兒子不但婚姻難成，而且工作也丟，還牽連其它人跟他一起丟掉工作！
例二、于女士特意從遠(yuǎn)地來求測婚姻，丙午月辛丑日（辰巳）得否之渙卦。
1、依卦名：否有不好之意，渙有散之意。再看卦中用神官鬼兩動(dòng)：九四官午臨朱雀、桃花旺地，有因桃色事件引起口舌官非。六二官巳動(dòng)臨玄武（暖昧事），明動(dòng)皆有肆無忌憚之意。世爻妻財(cái)卯木休囚于月日，被兩鬼旺動(dòng)生泄，說明此女為此精力消耗較大。
2、是不是懷疑丈夫在外面有女人？為此跟他又打又鬧，他仍然我行我素?，F(xiàn)在你己為此打官司要離婚（離婚500元費(fèi)用都交給法院了，后天法院就要傳訊審理）?？簇韵螅弘x婚是遲早事，至于這次想不想離，事情得你自己決定。
例三、98年冬出外求財(cái)搖卦看沒有財(cái)或事發(fā)生，是什么？未日動(dòng)身去西南方。甲子月已亥日（辰巳）
風(fēng)地觀 澤山咸
財(cái)卯o 父未、、勾
官巳、 兄酉、 雀
父未×世 孫亥、 龍
財(cái)卯× 兄申、 玄
官巳、、 官午、、虎
父未、、應(yīng) 父辰、、蛇
1、看卦象：我看你未日沒有去西南方，而是去了西北方，申日才轉(zhuǎn)去了西南方。
2、卦中亥卯未三合成財(cái)局，財(cái)旺，且將世爻合于局內(nèi)，青龍臨世動(dòng)于外卦，是有外財(cái)之象，定會(huì)得財(cái)而歸。但三爻財(cái)卯動(dòng)化兄申回頭克，又臨玄武，有欺詐、劫騙之象。
3、看有事沒？發(fā)生在去的路上還是回的路上？是在對(duì)方家中，還是回到我自己家中？事情發(fā)生在對(duì)方家中，或是回歸路上，不會(huì)在去的路上及你家中！財(cái)卯在內(nèi)卦動(dòng)化回頭克，內(nèi)為家中，應(yīng)爻居內(nèi)卦，自然是對(duì)方家里了。又財(cái)卯化申回頭克，申有道路之意，回頭有回歸之意，所以又可斷是在回歸路上。
4、看財(cái)?shù)降妆唤倭藳]有？申金入月墓難以劫幾，一場虛驚而己。（按：金墓在丑，子水月建不是申金之墓。申金在子月亥日均處休囚死地，有動(dòng)財(cái)之心，無劫財(cái)之力）（“對(duì)，那天在南京被對(duì)方借故要強(qiáng)留我多住幾天，并偷偷往外打電話。我起了疑心，站在窗口向外望時(shí)，見門前來了十多個(gè)鬼鬼祟祟的人，便借故上廁所偷偷溜走了，才免了一場劫難?！保?br />
例四、一青年自搖卦測對(duì)象出走，能否再回來、何時(shí)？辰月丁亥日（午末）
火天大有 火山旅
官巳、應(yīng) 官巳、 龍
父未、、 父未、、玄
兄酉、 兄酉、 虎
父辰、世 兄申、 蛇
財(cái)寅o 官午、、勾
孫子o 父辰、、雀
分析：1、用神財(cái)寅臨月有氣，又月日建合，且有動(dòng)爻相生，旺相有回之象。卦中財(cái)動(dòng)而化官午臨勾陳（勾引，多人之象），官鬼又為男人。你對(duì)象跟一個(gè)男人走的，而且是個(gè)老年人（卦中午火衰）。
2、人能回來，現(xiàn)在人在南方或北方，陰歷四、五月可回。
著重分析卦爻象與六神信息之象的聯(lián)系與信息提取過程。六神信息提取必須是提取與求測事物有關(guān)聯(lián)的那些信息之象，不能離譜。有些神煞雖也在卦中動(dòng)，但其兇含的信息與求測之事沒多大聯(lián)系則不能取用。
七、衰極必反應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確
“陽極則陰生，陰極則陽生?！贝耸谴笞匀蝗f事萬物的客觀規(guī)律。八卦預(yù)測正是反映這一客觀規(guī)律的一種手段。卦理同“自然”，有旺極應(yīng)兇（樂極生悲），當(dāng)然也有衰極應(yīng)吉（否極泰來）。衰極必反在實(shí)際斷卦中客觀存在，只是很少大膽運(yùn)用而己，意念集中誠心搖卦則無差錯(cuò)。
例一、97年經(jīng)人推薦去參加一家待遇較高的公司應(yīng)聘考試，考試完畢后回家特?fù)u一卦，看能否被錄用，丙午月丁未日（寅卯）
風(fēng)水渙 天水訟
父卯、 孫戌、
兄巳、世 財(cái)申、
孫未× 兄午、
官亥兄午、、 兄午、、
孫辰、應(yīng) 孫辰、
孫寅、、 孫寅、、
分析：求職應(yīng)聘應(yīng)以世官父為主要用神綜合評(píng)斷。卦中兄爻多而旺，說明應(yīng)聘競爭激烈、人員多（符合事實(shí)）。兄弟持世旺，說明自己有實(shí)力成為有力競爭對(duì)手之一。官爻（代表工作、公司領(lǐng)導(dǎo)者、決策者）在卦中伏藏不現(xiàn)，在月日休囚受克，又有忌神子孫爻動(dòng)化回頭生旺而克官爻，官亥在卦中又無財(cái)爻通關(guān)，看來官爻伏而不得出。父寅（代表考試成績、招聘單位）現(xiàn)兩現(xiàn)均空，于日月為休囚地，卦又無官爻原神生助，此空為真空。綜上分析：官父兩爻在卦中最衰，兩爻均無原神通關(guān)生助，本應(yīng)該斷：
1、此工作難得（無原神通關(guān)官爻）。
2、考試成績差，招聘單位小，經(jīng)濟(jì)效益差。但事實(shí)上我有得力貴人與招聘公司決策者通氣，是與官有相通的。此卦考完試搖，可肯定考試成績應(yīng)在全部應(yīng)聘人員中數(shù)一數(shù)二。因?yàn)榭荚嚂r(shí)絕大多數(shù)應(yīng)聘人員只答了半個(gè)小時(shí)左右就交卷，而此試卷規(guī)定120分鐘答卷時(shí)間，顯然在半個(gè)小時(shí)就是不假思索也很難將全部答題準(zhǔn)確答完。何況考的都是專業(yè)知識(shí)，很多題都很熟悉，未停筆都花了近90分鐘才答完，所以我自信考試成績不會(huì)亞于其它人。這與卦中父母爻休囚又真空，成績差不相符。父母爻又代表工作單位。真空，衰之又衰，應(yīng)是單位小且效益差，而實(shí)際情況是該單位擁有幾個(gè)億的固定資產(chǎn)，1個(gè)多億的流動(dòng)資金，近期效益非常好，因業(yè)務(wù)多人員不夠，故特招聘一批業(yè)務(wù)人員。斷卦應(yīng)結(jié)合實(shí)際，因此我大膽推斷此為衰極必反，定能被錄用，亥日官爻出現(xiàn)之日會(huì)有好消息。果然7月8辛亥日），該單位來電話通知錄用，后于陰歷七月正式就職。
例二、今年公歷6月1日，因我年初訂購99年度《橋路咨詢》期刊，自第二期往后一直未收到，故打電查詢。業(yè)務(wù)小姐耐心解釋，并答應(yīng)立即補(bǔ)寄，并說三、四期《橋路咨詢》正在寄發(fā)過程中，會(huì)很快收到，讓我耐心等待。通話完畢搖測《橋路咨詢》何日能收到。庚午月甲午日（辰已）
雷水解 火山旅
財(cái)戍× 孫巳、
官申、、應(yīng) 財(cái)戍、、
孫午、 官酉、
孫午× 官申、
財(cái)辰o 孫午、、
父子兄寅、、 財(cái)辰、、
用神父子伏而臨月破、日破。卦中又有兩財(cái)爻旺動(dòng)且化回頭生，克用神父子更加有力，父子毫無生氣衰弱至極，父爻代表書刊、信譽(yù)，本應(yīng)斷橋路公司不守信用，不會(huì)將書刊寄來，但我是其老顧客，深知以顧客至上為原則，況且總經(jīng)理李洪成老師德高望重，一直被易學(xué)界傳頌，決不會(huì)有欺詐行為。卦象與實(shí)際相反，應(yīng)以衰極必反而論，故斷書刊會(huì)寄來?，F(xiàn)父子伏，財(cái)辰持世逢空，待辰土出空后父水再現(xiàn)之日定是應(yīng)期，即6月28日、29日（辛亥、庚子），果然公歷6月28日中午收到《橋路咨詢》第二期郵包，下午又收到99年三、四期。
八、如何看流年事象
乾造：戊申 壬戍 庚午 丙子 大運(yùn)：乙丑（91）丙寅（01）
2000年因朋友引起口舌官非、破財(cái)之事。父有災(zāi)，恐有喪父之兆。（幫朋友打架，結(jié)果把對(duì)方砍傷，攤上口舌官非，破了兩萬元，并且父親在此年去世。
1、此造庚辰年正行乙丑運(yùn)，原命局日主中和偏弱，但逢丑運(yùn)，由中和偏弱轉(zhuǎn)偏旺，行運(yùn)用神，以木火為用，忌土金，水為中神，庚辰年干皆忌神，所以此年不吉大象己定。
2、有何不吉？主要看流年干，結(jié)合被動(dòng)的宮位來綜合參斷。流年干透比肩（同事、朋友、官非、爭斗、口舌、克父、克妻、破財(cái)?shù)龋?，結(jié)合太歲引動(dòng)何宮位綜合參斷?，F(xiàn)太歲辰土沖動(dòng)月柱（兄弟宮、朋友宮、父母宮），因比肩為忌，流年支為忌，所以因朋友而導(dǎo)致口舌、爭斗、官司、破財(cái)之災(zāi)，又牽動(dòng)父母宮，比肩多有克父之兆，所以父也應(yīng)招災(zāi)。由于辰與日支無特殊關(guān)系，日支妻宮沒有被引動(dòng)，故妻子無災(zāi)。
看流年發(fā)生之事配合宮位引動(dòng)參斷，會(huì)縮小取象范圍。
3、2001年巳午月會(huì)有官司，同樣因朋友之事引起，很可能去年官司又重新打起來。果然巳月來電，去年那場官司對(duì)方服，又上告。01年轉(zhuǎn)入丙寅運(yùn)，日主轉(zhuǎn)為偏弱，官殺、財(cái)星為忌，辛巳年支主吉兇之神，又助起官殺，且寅巳申三刑，刑傷日主之根申金。日干又得到流年干動(dòng)財(cái)加力，日主與官殺同時(shí)加力，且官殺加力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于日方，日主又身弱，必招官司牢獄，因干透比劫因朋友之事引起，比劫在流年干透一般多主朋友，因流年大運(yùn)是外因、流動(dòng)，所以外面比劫為朋友，原命局內(nèi)之比劫為兄弟姐妹。
總之，流年干為喜用神，一般并不主有喜事，流年干為忌神時(shí)也不主兇事，事情吉兇以流年支為主來判斷：流年支為喜用神，流年干透出之十神則顯現(xiàn)正面信息之象；流年支為忌神時(shí)，則顯現(xiàn)負(fù)面信息之象。當(dāng)然，流年干一般不主吉兇，但也參與五行生克，也影響吉兇，只是影響力很小，只有流年干在流年支呈現(xiàn)旺相狀態(tài)時(shí)，才體現(xiàn)一些吉兇?？傊?，不要教條去對(duì)待，要明白吉兇是以流年支為主，流年干影響力很小，只起輔助作用。（命局戌空，按八字真蹤體系依年支申金論，日主偏旺，也可斷驗(yàn)）
九、六爻六親取用法（占問六親之事取用的方法）
斷錯(cuò)卦原因大致兩種：沒把五行生克規(guī)律真正完全掌握；用神取錯(cuò)。
例解1：母親測女兒應(yīng)聘能否被錄取。庚辰月癸丑日（寅卯空）
兌為澤 雷澤歸妹
父未、、世 父戍、、虎
兄酉o 兄申、、蛇
孫亥、 官午、 勾
父丑、、應(yīng) 父丑、、雀
財(cái)卯、 財(cái)卯、 龍
官巳、 官巳、 玄
1、按常規(guī)母親測女兒應(yīng)聘取孫亥為女兒，為人的主用神；取官巳為工作，為事的主用神，應(yīng)為招聘單位。主要看三者之旺衰及與人之主用神孫亥關(guān)系，來看事能成否。
1）孫亥旺衰代表求測者女兒的競爭實(shí)力，自身素質(zhì)高低，是成事的關(guān)鍵之一。現(xiàn)孫亥休囚且入月墓、日克，卦中雖有動(dòng)爻兄酉之生，但弱不受生，入墓休囚不受生。說明其女兒競爭力不強(qiáng)，自身素質(zhì)不符合應(yīng)聘條件。
2）官巳為工作，在日月休囚、且兄酉動(dòng)化申金合走官巳，工作有別的競爭者奪走之象，與孫亥無緣。
3）應(yīng)（招聘單位）在日月旺相，說明單位大效益好，臨朱雀在兌宮（與文、口有關(guān)的工作單位）與孫爻相克，說明單位不愿接收錄取。種種跡象表明其女兒難以錄用。
2、取兄酉為其女兒、人的主用神，應(yīng)爻父丑為工作、招聘單位。
1）兄酉臨日月生旺之地，月合為生合，對(duì)酉金助益甚大，雖入日墓，但旺不入墓，過日自解、逢沖之日也可解。且有父未暗動(dòng)生之，兄酉優(yōu)勢(shì)明顯，自身實(shí)力、競爭力強(qiáng)，為應(yīng)聘有利條件。
2）應(yīng)（招聘單位）父丑臨日旺相無疑，與兄酉相生，說明招聘單位愿意錄用。推斷其女兒日能被錄用。
3）兄酉在月日生旺，且又有未土暗動(dòng)相生，旺相之爻測近期事是暫不退，旺爻化退是慢慢退，不是一下子就化退，所以可錄用，但終有化退之象，時(shí)間長了必化退，恐怕雖錄上但干不長久。
為何取兄酉為其女兒、不取孫亥？易者變也，卦爻都配有六親，但六親有真有假，真六親可取為用神，假六親就不能取為用神。
真六親判別原則：1、看求測內(nèi)（父母、兄弟、姐妹、女兒、兒子、丈夫、孫子、孫女、爺爺、奶奶等）或外六親（外公、外婆、岳父、岳母、女婿、表姐、兄弟、姑夫等）之事；2、看宮位。
內(nèi)外六親取用有別，判斷真假六親就有所區(qū)別。實(shí)際占測內(nèi)六親取用時(shí)，以本宮內(nèi)卦出現(xiàn)的六親為真六親，外卦為假六親（假可變真，看實(shí)際靈活取用）。內(nèi)卦不是本宮，沒有取用之真六親怎么辦？看內(nèi)卦之伏神，有無取用之六親。有則取之為用，若無以世爻為基點(diǎn)，根據(jù)求測人與世爻實(shí)際生克關(guān)系來取用。例如上例母親測女兒應(yīng)聘之事，兌卦本宮內(nèi)卦中無子孫爻，外卦子孫爻為假六親，不能取為用神，內(nèi)卦伏神又無子孫爻，就以世爻為基點(diǎn)。由于女兒世爻所生，我生的為子孫，世未所生之五行是兄酉，所以兄酉自然是真六親女兒了。外六親取用理同于此，取外卦本宮出現(xiàn)的六親為真六親為用，如本宮外卦沒有，欲取真六親則看外卦伏神；若伏神也沒有，則以世爻為基點(diǎn)，看所測六親與世爻求測者）的實(shí)際生克關(guān)系來尋找用神。
例解2：搖卦看妹夫今天何時(shí)能到，巳月戊子日（午未）
天雷無妄 火水未濟(jì)
兄卯財(cái)戍、 孫巳、
官申o 財(cái)未、、
孫午、世 官酉、
財(cái)辰、、 孫午、、
兄寅× 財(cái)辰、
父子o應(yīng) 兄寅、、
1、妹夫?qū)偻饬H，故內(nèi)卦兄寅為假，外卦無兄弟爻看外卦伏神卯木伏在六爻戍土之下，取之為用。用神伏待引發(fā)（逢值臨、沖出、沖飛）。現(xiàn)寅卯辰時(shí)己過，排除。剩下時(shí)辰中能將兄卯引拔出來的只剩酉時(shí)，故斷酉時(shí)可到。
2、若按常規(guī)取內(nèi)卦兄寅為用神，絕然得不出酉時(shí)到。
十、六爻測事物取用法
測事物取用無需辨別真假用神，現(xiàn)代社會(huì)分工細(xì)密，事物繁雜，有些用神易取，有些就難以定奪。比如說，測房子欲出售取何為用？很多取父爻為用，其實(shí)取財(cái)為用才對(duì)。當(dāng)房主使用房子時(shí)，房子體現(xiàn)保護(hù)功能，這時(shí)以父爻為用；欲賣房時(shí)體現(xiàn)的己不是使用功能，而是作為一種商品體現(xiàn)價(jià)值交換功能，那就是財(cái)，應(yīng)以財(cái)爻為用。取用原則都是從使用功能角度講的，而沒言及其使用價(jià)值和其所體現(xiàn)的實(shí)際功能，發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)取用也應(yīng)隨著轉(zhuǎn)換之理。
例解一：王先生家有肥豬欲出售，測豬何日可賣出？未月辛卯日（午未）搖得風(fēng)水渙。
1、此時(shí)豬做為商品性質(zhì)，取財(cái)為用。若問豬的健康、長勢(shì)肥瘦，取子孫爻為用。（用神轉(zhuǎn)換）
2、主卦財(cái)爻未上卦，伏在四爻孫未之下，用神旺相，用神伏待臨值之日，或沖出、沖飛神之日便可應(yīng)事。當(dāng)日正是卯日，卯沖用神酉金，可將用神沖出，故斷今日下午酉時(shí)豬可賣出（酉時(shí)者，逢時(shí)辰有用神酉金值臨旺現(xiàn)）。另七月初七八申酉日，用神出現(xiàn)之日及七月十二丑日沖飛神未土之日都是用神得出之時(shí)，都可賣豬之象。（實(shí)際當(dāng)日下午酉時(shí)將家中三頭肥豬全部賣出）如取爻孫為用神，顯然得不出當(dāng)日賣豬的結(jié)論。
測事取用主要看角度。如測工作，求測者找工作主要目的是求名求官，則取官爻（名聲、名氣、權(quán)力名聲、名氣、權(quán)力）為用神；若求測者找（測）工作目的不是為名氣、權(quán)力，而己有工作想找個(gè)更可靠有保障的工作，則取父母爻為用神；若沒有工作，想找一份工作維生，則取生世爻的五行為用神。
例二、唐先生測找工作可成否，現(xiàn)有朋友幫忙聯(lián)系，申月丙申日（辰巳）
山雷頤 雷地豫
兄寅o 財(cái)戍、、
孫巳父子、、 官申、、
財(cái)戍×世 孫午、
官酉財(cái)辰、、 兄卯、、
兄寅、、 孫巳、、
父子o應(yīng) 財(cái)未、、
1、取世為此人主用神，看世爻旺衰知本人能力、自身現(xiàn)狀及成事條件。現(xiàn)世爻動(dòng)，在日月雖休囚但化回頭生，有生克權(quán)就具備成事條件。雖動(dòng)爻兄寅動(dòng)克世，但兄寅臨日月破，根本傷害不到世。求測人這方面沒有問題。接著看工作測事之主用神，若取官爻為用神為工作，用神雖未上卦但伏于三爻財(cái)辰之下，官酉旺相可得出、就得用，能得用自然就找成。
2、世為人的主用神，事的主用神取生世之五行孫巳為用（求測者求工作以求生為根本目的）。孫巳伏五爻父母之下，在日月休囚，且又受飛神子水克不得出，子孫爻原神雖動(dòng)但臨日月之破無力救助用神巳火。換個(gè)角度看既使其得出也被日月合走與世無緣。所以斷其工作難找成。實(shí)際沒找成。
取用神主要看求測人與所測事物的角度，以此出發(fā)來具體有針對(duì)性地取用。同種事物由于求測角度不同，用神就不同。如測父母下棋，父子倆任何一人求測，都是以世為自己，應(yīng)為對(duì)方，而不可按他們二人實(shí)際六親關(guān)系來取用，否則都是父克孫，父母取子孫，實(shí)際上是不可能的，要以世應(yīng)為用神，或從雙方對(duì)立角度出發(fā)。如測電視機(jī)，買電視時(shí)，取子孫爻為用，是從娛樂消遣角度取用；若為聽新聞、看世界、長見識(shí)，則取父母爻為用神，需從求測人買電視的動(dòng)機(jī)來分取用神；當(dāng)你想買電視機(jī)時(shí)，電視機(jī)又變?yōu)樯唐罚载?cái)為用神。測雨傘，店鋪經(jīng)銷者從商品角度看是用傘換取利潤，取財(cái)為用；對(duì)顧客而言，雨傘有防雨的保護(hù)功能，則取父母爻為用。所以測物，當(dāng)此物實(shí)現(xiàn)其使用功能時(shí)，依其使用功能的類別性質(zhì)取用。在未實(shí)現(xiàn)其使用功能時(shí)，或功能發(fā)生質(zhì)的改變時(shí)，要依求測者對(duì)待此事此物的態(tài)度來分別靈活取用。
十一、用神兩現(xiàn)取用方法
用神兩現(xiàn)《增刪卜易》云：舍其休囚，而用旺相；舍其靜爻，而用動(dòng)爻；舍其月破，而用不破；舍其旬空，而用不空；舍其破傷，而用不傷。又有用神兩現(xiàn)，但都不動(dòng)或都動(dòng)，取離世爻近者或用神得生助或旺于日月者為用。上述用神兩現(xiàn)取用原則還待探討，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
一、測競選副市長，辰月己卯日（申酉）
水澤節(jié) 風(fēng)澤中孚
兄子× 孫卯、
官戍、 財(cái)巳、
父申、、應(yīng) 官未、、
官丑、、 官丑、、
孫卯、 孫卯、
財(cái)巳、世 財(cái)巳、
1、世（求測人）得日生扶旺相，在月進(jìn)氣。有擔(dān)官、競爭的實(shí)力。
2、測選舉（求官求名）取官為用，卦中官爻兩現(xiàn)，按“舍其月破而用不破”、“兩爻都不動(dòng)，取離世爻近者為用”，此官戌月破又離世遠(yuǎn)是不能取了。官丑臨月旺相又離世近取為用神，這樣與世相生，且均旺相，故此推斷選上。
3、根據(jù)實(shí)際取用：有資格參加競選者必有官位。而內(nèi)卦官丑屬于求測者現(xiàn)任之官，而五爻外卦之官在外不屬于自己，要去競爭。從另一個(gè)角度看，爻位愈高官位愈高，所以三爻丑土之官就沒有五爻戍土的高。參加競選，就是為了晉升。故取五爻官戍為用，為欲得之官才合乎情理。用神官戍在日合克、在月沖破而無救。故此推斷選不上（實(shí)際沒選上）。
二、李某測肥豬何日可賣出？甲子月丙午日（寅卯）搖得
山火賁 震為雷
官卯o 兄戍、、
財(cái)子、、 孫申、、
兄戌×應(yīng) 父午、
財(cái)亥o 兄辰、、
兄丑、、 官寅、、
官卯、世 財(cái)子、
1、測賣豬（作商品性質(zhì)看）取財(cái)為用?，F(xiàn)財(cái)爻兩現(xiàn)，按取旺相不傷為用，外卦財(cái)子臨月又暗動(dòng)，應(yīng)取之為用。
2、根據(jù)實(shí)際取內(nèi)卦財(cái)亥為用，因其賣豬在家內(nèi)、本地交易，不是把豬運(yùn)到外地去賣，故取內(nèi)卦之財(cái)為用較為符合實(shí)際。斷酉戍日豬可賣出。應(yīng)酉日者因財(cái)亥動(dòng)而化墓，變爻之墓逢合逢沖之日財(cái)亥才能出墓。酉日合變爻辰土之墓，戌日沖變爻辰土之墓。（酉日賣出一頭豬，戍日賣出兩頭豬）如按子水取用，應(yīng)期得不出酉戍日賣出的結(jié)果。
三、測明日取錢能來否（對(duì)方本地人），甲子月庚戍日（寅卯）搖得
澤風(fēng)大過 澤山咸
財(cái)未、、 財(cái)未、、
官酉、 官酉、
父亥、世 父亥、
官酉、 官申、
父子o 孫午、、
財(cái)丑、、應(yīng) 財(cái)辰、、
1、卦中用神財(cái)爻兩現(xiàn)。按用神兩現(xiàn)都靜取離世爻近者為用，則財(cái)未為用。
2、不妥，應(yīng)取財(cái)丑為用，因本地取錢；用神兩現(xiàn)并非取旺，無病傷的那一爻為用，相反應(yīng)取有傷（受克制不旺）或有?。ㄈ肽?，被合、被沖逢空之類）的那個(gè)為用神斷應(yīng)期。上面卦例丑土用神被月合住為有病，合之病待沖開之日去病應(yīng)事。故斷亥日取不到錢，1月6午日或1月7未日逢沖破合之日可取到錢（第二天取錢沒取到，未日取到錢。以此看取丑土為用正確）。
用神兩現(xiàn)并非取旺、不傷的，取離世爻近的為用。不要輕易肯定、也不可輕易否定一個(gè)結(jié)論。在實(shí)際斷卦中，有時(shí)根據(jù)實(shí)際用神兩現(xiàn)，兩個(gè)用神全取。如測生意求財(cái)，財(cái)爻兩現(xiàn)可能兩筆生意。測來信來電等，父爻兩現(xiàn)也不能絕對(duì)只取一個(gè)為用，兩個(gè)都應(yīng)兼看，可能兩封信、多個(gè)電話，取一預(yù)測就不全面。這些要根據(jù)實(shí)際情況合情合理取用?？傊蒙駜涩F(xiàn)要針對(duì)求測者所測之事，依著社會(huì)常理及己知情況靈活取用，方能減少偏差，提高預(yù)測準(zhǔn)確度。
十二、看測何事
姑娘問測來意？己卯年癸酉月丁卯日辰時(shí)時(shí)間卦
山雷頤 山澤損
兄寅、 兄寅、 龍
父子、、 父子、、玄
財(cái)戍、、世 財(cái)戍、、虎
財(cái)辰、、 財(cái)辰、、蛇
兄寅× 兄卯、 勾
父子、應(yīng) 孫巳、 雀
1、外地人，家在北方。①、世在外卦。②父水臨應(yīng)為家，子水為北。③聽口音。
2、打工。做與水或水果有關(guān)工作。頤卦有自求口食之意，即自己找工作維生。父爻代表工作單位，與世近的父爻是現(xiàn)在工作，臨子水玄武與水有關(guān)，又此卦巽（山果、水果類）宮，故斷與水果有關(guān)。
3、昨天與同事或老板有口角，自己受傷：兄動(dòng)克世，昨天寅日，兄弟臨日建。勾陳臨兄主熟人，為同事。世臨白虎受傷之象。
4、準(zhǔn)備另找工作：父爻兩重，有換單位之象。
5、寅日丟了包裹：變卦山澤損有損失之意。且兄寅動(dòng)化進(jìn)臨勾陳，合克世爻財(cái)戌。寅日丟者：兄寅值日建。斷丟失包裹：取戍土為庫這個(gè)象，庫有裝納、儲(chǔ)存之意，引申為包裹。
6、包里有衣物、化妝品、一些錢不多，一百元左右。根據(jù)社會(huì)常理推斷，二十幾歲姑娘出外做工，必然要帶衣物、化妝品之類東西。又因財(cái)爻辰戍土休囚受克，故斷損失一些錢。錢數(shù)取世爻戍土之?dāng)?shù)，戍為11，財(cái)爻休囚，不可能是1100元，也不太可能是11元。110元比較切合實(shí)際。
7、丟的黃色包：實(shí)際兩個(gè)，因卦中戌辰財(cái)爻都為庫，包裹之象。土為黃色。
8、年紀(jì)不大的婦女拿去：兄寅陰爻陰位，動(dòng)化出兌卦（少女），且木臨日建旺。
9、包找不到：世爻逢空，財(cái)爻休囚無氣。
十三、結(jié)合實(shí)際斷四柱
人體是小天體、小宇宙，四柱八字五行組合形式體現(xiàn)這個(gè)小宇宙五行氣場各五行能態(tài)形式、能量大小。而人生存在天地之間、社會(huì)之中，人依附于天地、社會(huì)而存在，所以這個(gè)小天體必然受到天地、社會(huì)這個(gè)大宇宙、大氣場制約和影響。如果不看社會(huì)發(fā)展、時(shí)代變遷，不結(jié)合當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗，預(yù)測結(jié)果自然不能切合實(shí)際。怎樣才能把四柱與實(shí)際結(jié)合起來？
1、了解社會(huì)發(fā)展史：四柱是人生模擬，反映客觀世界人的思想情態(tài)，因此客觀世界變遷，改變著四柱論斷方法，只有與實(shí)際統(tǒng)一起來才能準(zhǔn)確揭示人生。舊時(shí)女命重夫子二星則對(duì)，現(xiàn)代論女命很多古法己不適用，論男女富貴貧*幾乎無甚大性別差異。再如從四柱看財(cái)運(yùn)，要根據(jù)同時(shí)期人們普遍物質(zhì)文化水平為基準(zhǔn)為論，要結(jié)合國運(yùn)（大于個(gè)人本身運(yùn)氣），國運(yùn)昌隆，富貴層次相應(yīng)提高。
2、了解地區(qū)差異：總體上經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是沿海地區(qū)較內(nèi)陸地區(qū)發(fā)達(dá)，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要高于北方。在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r下各地區(qū)由于差異很大，人們對(duì)富貴貧*的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)就不同，富貴休現(xiàn)的程度就不同。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)一年掙幾萬元不算發(fā)財(cái)，而在貧困地區(qū)，那便是發(fā)大財(cái)。另外，國別不同，對(duì)富貴貧*認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。
3、民族、風(fēng)俗習(xí)慣不同，四柱論法有區(qū)別：回族人不吃豬肉，看到年月沖日時(shí)合，且地支辰戍，辰戍又休囚的屠夫之命，就不能斷他是殺豬的。能歌善舞民族的富貴名望，往往很大成份以食傷為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。女尊男卑民族地區(qū)四柱看法應(yīng)變，女人以財(cái)為夫，男人以官為妻，其它六親在此基礎(chǔ)上有所變通。
4、結(jié)合實(shí)際年齡階段：十來歲的孩子財(cái)星受克，就不能斷妻子有災(zāi)，可斷父親有災(zāi)，或孩子有病破財(cái)。十五、六的少年走官運(yùn)為喜用，不能斷他升官，在校是個(gè)班干部。如果印逢沖，可斷居住地在變或轉(zhuǎn)校，不能斷工作有變。一個(gè)八字原命局有富貴信息，可中老年時(shí)全走忌神運(yùn)，必是事業(yè)無成，何來富貴？命局有富貴信息，只有中老年行喜用神運(yùn)才能真正引發(fā)命局里的貴氣，好運(yùn)走得太早或太晚都不能稱為真正的富貴命。
十四、提前預(yù)測免受損失
測豬出售效益如何？甲子月乙未日（辰巳）搖得
地澤臨 水澤節(jié)
孫酉、、 財(cái)子、、
財(cái)亥×應(yīng) 兄戍、
兄丑、、 孫申、、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、測養(yǎng)豬效益主要看：孫爻旺衰（豬的健康情況及長勢(shì)）；財(cái)爻旺衰（出售時(shí)的市場行情）及進(jìn)行時(shí)對(duì)財(cái)爻旺衰的影響；世爻旺衰（求測者技術(shù)實(shí)力，擔(dān)財(cái)能力如何）。
2、孫爻旺衰：孫酉在月休囚，在日得生，旺相，且卦中兩兄弟丑土暗動(dòng)生之（丑在月休囚不受克，在日得助，但受日沖。實(shí)踐驗(yàn)證丑爻不破為暗動(dòng)），又五爻亥水動(dòng)化兄戍生子水酉金，逢進(jìn)行時(shí)丑月得生。說明豬長勢(shì)良好，豬群健康。
3、官卯持世臨月得生旺相，入日墓，但旺相不是真的入墓。世爻旺相說明自己有信心，有一定技術(shù)保障。但總歸官世入墓，卦主有些擔(dān)心、不踏實(shí)，這也是求測原因。世爻旺有受生能力，故盡管有些不踏實(shí)，但還是具備求財(cái)成事的條件。
4、財(cái)爻看行情、利潤：財(cái)亥臨月旺相，在日受克，扯平。說明現(xiàn)在豬行情不高，也不算低，屬于平行。但不宜財(cái)動(dòng)化回頭克，且兩個(gè)兄丑暗動(dòng)克之，看來行情、利潤隱藏著危機(jī)。主卦財(cái)爻臨日月旺相程度是起卦時(shí)的原象、基礎(chǔ)，代表現(xiàn)在時(shí)。隨著進(jìn)行時(shí)推移，進(jìn)入丑月，兄丑臨月建，由第二層次爻上升第一層次爻財(cái)爻受制嚴(yán)重，故斷丑月豬價(jià)必大幅度跌價(jià)。因兄丑暗動(dòng)，是突然性質(zhì)，不知不覺之中跌價(jià)。
十五、八卦派風(fēng)水顯神威
風(fēng)水主要有理氣派（以肉眼看不到的氣場論吉兇）、巒頭派（以視覺可觀察得到的有形物來推斷吉兇）。八卦派風(fēng)水屬理氣派，測風(fēng)水無須到理場，搖卦便知陰陽宅周圍環(huán)境，哪地方有煞氣、藏風(fēng)聚氣。不到現(xiàn)場可測出己造定的具體陰陽宅周圍環(huán)境的具體吉兇、煞氣方向、來源，但對(duì)于尋花采穴，尋求一個(gè)好的風(fēng)水寶地就不如巒頭派來得直觀，需將二者結(jié)合起來互補(bǔ)短長。
例一、曲女士來測宅風(fēng)水，庚辰年戊寅月乙巳日（寅卯）得
風(fēng)火家人 水天需
兄卯o 父子、、玄
孫巳、應(yīng) 財(cái)戌、 虎
財(cái)未、、 官申、、蛇
父亥、 財(cái)辰、 勾
財(cái)丑×世 兄寅、 雀
兄卯、 父子、 龍
1、住宅坐東南向西北（看世爻上爻相克）。
2、家居鬧市中（世爻居離宮，且臨朱雀主吵鬧）。
3、住宅西南方有大路（沖二爻為路，沖丑者是未，故路在西南）。
4、房子前后左右地勢(shì)較平坦（卦中玄武、白虎、青龍、朱雀之爻旺度相差無幾）。
5、進(jìn)屋得轉(zhuǎn)好幾道彎（三爻為門臨勾陳。家住一樓，進(jìn)房門必轉(zhuǎn)樓梯）。
6、房子后面有架空的物體形成煞氣，不利財(cái)運(yùn)，錢財(cái)常耗散（兄卯臨玄武動(dòng)逢空，克財(cái)爻。實(shí)際：自搬入此宅后財(cái)運(yùn)不好，常有破財(cái)之事，破過冤枉財(cái)。）
7、房子前面有電線桿或變壓器形成火形煞，還有聲煞，影響自己工作、財(cái)運(yùn)及身體健康，又影響本人情緒，使家中夫妻感情不好，多口舌。98、99年破財(cái)不聚（世動(dòng)變兄寅回頭克，且臨朱雀。家前后都有電線桿子，變壓器正對(duì)窗口，房前面正是停車場整天響聲不斷，自98年搬入此房后什么都不順，情緒不好，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)無名火，夫妻老吵架）。
8）此宅不利老人、居住易有災(zāi)，因路上或高處有光煞，對(duì)宅不利（父亥為長輩，日巳沖破亥水，已火（為燈光）臨日為高處，孫巳火爻主道路。婆婆今年春來此住不多日，便摔傷了腿腳。路上及高處的確有燈光射入宅內(nèi)。
例二、某女士測住宅風(fēng)水，庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
坎為水 澤水困
兄子、、世 官未、、蛇
官戍、 父酉、 勾
父申× 父亥、 雀
財(cái)午、、應(yīng) 財(cái)午、、龍
官辰、 官辰、 玄
孫寅、、 孫寅、、虎
1、此宅散氣。風(fēng)水學(xué)講藏風(fēng)聚氣，逢六沖卦必主砂飛水走，乃破散之象。
2、家中多錢財(cái)耗損、暗昧之事。丈夫作風(fēng)不正，不是打麻將輸錢，就是泡女人損財(cái)。（二爻為宅，官鬼在二爻臨玄武）
3、此宅不利財(cái)、子女，有破財(cái)損傷子女之事。原因是大門前有一個(gè)能發(fā)出聲音的物體形成煞氣，影響財(cái)運(yùn)，危害子女。（四爻為大門，父爻動(dòng)臨朱雀主門前，父動(dòng)克子孫。子孫又臨白虎有災(zāi)之象，且父動(dòng)化兄又劫財(cái)。朱雀主前，又主聲音。實(shí)際：家中門前正對(duì)大門不到十米內(nèi)有一個(gè)電線桿子，整天嗡嗡作響。二兒子于99年中秋車禍喪生）
4、房子右邊是進(jìn)氣產(chǎn)氣之地，可惜被破壞掉（孫寅臨白虎，主產(chǎn)財(cái)源之地在右邊，被申金沖散，而破了財(cái)源）。
5、房子后面有溝，不利家運(yùn)。二爻臨玄武主后面，逢空有溝之象。實(shí)際房后有條大溝，家中財(cái)運(yùn)不好，曾養(yǎng)蝦賠了不少錢）。
6、房子西北方有一條路，拐彎而來，此路彎曲，坎坷不平，不利家運(yùn)、夫妻感情（五爻為人，也為路，臨勾陳，官鬼居五爻人位被鬼占據(jù)，故居家必不寧。實(shí)際西北方有條路正如上所測。夫妻常打架，家里不得安寧）。
7、95年乙亥年家里曾破過財(cái)，96年財(cái)運(yùn)也不好（兄弟臨旺地必劫財(cái)。實(shí)際95年破財(cái)，96年未掙著錢）
例三、某女士從遠(yuǎn)地慕名而來，求測住宅風(fēng)水吉兇。庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
山火賁 地水明夷
官寅o 孫酉、、蛇
財(cái)子、、 財(cái)亥、、勾
兄戍、、應(yīng) 兄丑、、雀
財(cái)亥、 財(cái)亥、 龍
兄丑、、 兄丑、、玄
官卯、世 官卯、 虎
1、此宅藏風(fēng)聚氣，風(fēng)水寶地（卦逢六合主風(fēng)藏氣聚）
2、此宅利財(cái)財(cái)旺（財(cái)旺生世。卦主是某地有名的富婆）
3、住宅在把頭處，在此處有一條路在宅側(cè)拐彎，你家在拐彎內(nèi)側(cè)（世在初爻為把頭處，五爻為路臨勾陳主拐彎，世在內(nèi)卦）
4、這條拐彎路對(duì)家財(cái)運(yùn)非常有利，是難得的生財(cái)之路。
5、你家自左面拐進(jìn)的小門或房門是聚財(cái)之門。從前面進(jìn)來的大門有些損財(cái)氣，但有制不為大礙（三爻為小門，財(cái)亥臨青龍?jiān)谌?，所以從左拐入的小門。四爻為大門，四爻兄戍臨朱雀，主前門損耗財(cái)氣，但兄弟不旺且被官鬼、世爻合制住，故無大礙。
6、你家財(cái)源本地、外地都有，可能是水財(cái)或土財(cái)及黑色物質(zhì)生出的財(cái)（水財(cái)者，財(cái)臨亥水；斷土財(cái)者，財(cái)爻臨勾陳；斷黑色物質(zhì)生出的財(cái)者，是水主黑色。實(shí)際自家有個(gè)大型翻砂廠，砂土正是黑色，產(chǎn)品內(nèi)地、外地都有銷售）。
7、住宅總體上好，也有些毛病。官世臨白虎在初爻說明此房基不凈，主自已有病（實(shí)際有婦科?。?。
8、丈夫身體不太好，是家中擺設(shè)不好。可能家中供的神位方向不對(duì)，只利財(cái)不利人。神位是不是在家里西邊？對(duì)。怪不得我和丈夫體格都不太好，老是有?。ü僖R蛇主神位，動(dòng)化酉金子孫是財(cái)源，但又克官鬼，主不利丈夫。且酉為西，故神位在西面。另外官卯也看成是神位臨白虎，也主西面）
十六、六爻測疾病
預(yù)測疾病不論自測代測，把整個(gè)卦象當(dāng)作病者身體來看，切入點(diǎn)關(guān)鍵看卦中最旺與最弱或被沖克的五行，結(jié)合爻位及其五行所代表的身體器官，就可判斷患何病。病情發(fā)展情況、能否治愈則根據(jù)用神損益程度、有無效應(yīng)來判斷應(yīng)吉兇的日期。
取例一：邵偉中《周易預(yù)測奧秘詳釋》因子病請(qǐng)醫(yī)（父測子）丑月庚子日
雷水解 雷澤歸妹
財(cái)戌、、 財(cái)戌、、
官申、、應(yīng) 官申、、
孫午、 孫午、
孫午、 財(cái)丑、、
財(cái)辰、世 兄卯、
兄寅× 孫巳、
1、官申被沖克，金主肺，在五爻（胸部）受克，肺正好也在胸部，所以其子得胸肺之病。此是被沖克五行及爻位所代表的身體部位、器官有病。
2、巳日病愈。正是：吉兇應(yīng)期以用神來斷。注意：此卦雖官申是病處，但并不是從官鬼為病這個(gè)角度來看的，而是從五行生克角度來看。
取例二：邵偉中《周易預(yù)側(cè)奧秘詳釋》某女測女兒病癥。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山風(fēng)蠱
官寅、 官寅、
財(cái)子、、應(yīng) 財(cái)子、、
兄戌、、 兄戌、、
兄辰、 孫酉、
官寅、世 財(cái)亥、
財(cái)子o 兄丑、、
1、原斷：因妊娠引起腿部水腫。
2、正應(yīng)：病在最旺的五行之上。世官得日月生扶，又有動(dòng)爻相生，可謂太旺，木又沒有發(fā)動(dòng)，只有生扶卻滑克泄，力量只能積存下來，本五行就會(huì)憋出病。木為四肢，又在二爻為腿，所以腿部有水腫病。
斷病訣竅：太旺五行本身不發(fā)動(dòng)，沒有克泄耗此五行的力量，絕大多數(shù)是本五行所代表的身體器官有病，而且多數(shù)是腫脹之病，就像氣球一樣，不斷給它加氣，必然會(huì)膨脹起來。
取例三：邵偉中《周易奧秘詳釋》時(shí)間起卦測宋某病情。丁丑年乙已月己酉日
艮為山 山地剝
官寅、世 官寅、
財(cái)子、、 財(cái)子、、
兄戌、、 兄戌、、
孫申o應(yīng) 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原斷：腦中風(fēng)肝膽病。2、上爻（頭）寅木（肝膽）最弱，又受動(dòng)爻孫申沖克，故是頭部、肝膽之疾。
3、吉兇應(yīng)期以用神來看：原卦用神世寅休囚又受申金沖克，兇象已定。按“用神逢為應(yīng)期；用神逢沖，合為應(yīng)期”的推應(yīng)期原則看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
取例四：邵偉中《周易奧秘詳釋》自測病情。丙申月乙酉日
山風(fēng)蠱 風(fēng)地觀
兄寅、應(yīng) 兄卯、
母子× 孫巳、
財(cái)戌、、 財(cái)未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孫巳、、
財(cái)丑、、 財(cái)未、、
原斷：肝膽病。寅木月破日克，又酉金發(fā)動(dòng)克之，木（肝膽）最弱又受克。
如果以官爻為病，妻測夫、子女測父母、自測，官鬼爻持世時(shí)官鬼爻到底該不該以病來論？是克官好？還是生官好？為什么像古書所說的以官鬼爻來看病的類別？
十七、吉兇盡顯命運(yùn)中
乾造：辛丑 己亥 乙卯 丙子 運(yùn)：戊戌（62/1）丁酉丙申乙未甲午
1、此造當(dāng)過官，現(xiàn)在搞個(gè)體經(jīng)營（日主旺，財(cái)官為用，四柱信息先殺后財(cái)，大運(yùn)13~23周歲行運(yùn)又是官殺而后財(cái)，有先從政后經(jīng)商之象）
2、90庚午年人生重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，工作事業(yè)上有新變化（起點(diǎn)）。（日主逢沐浴之歲運(yùn)，都要有變化，直斷是工作、事業(yè)上的變化是流年干支官星與食傷感應(yīng)命局之原因）由船上工作調(diào)到政府機(jī)關(guān)任職。
3、91辛未年事業(yè)、職位穩(wěn)中有升，由副職升為正職（七殺透于流年干，七殺在命局中透干多為正職，逢流年引發(fā)便可兌現(xiàn)）
4、92壬申年總體運(yùn)氣較好，有蓋房搭屋或買房置地行為（流年干印星、流年支感應(yīng)到月柱門戶之故）
5、93癸酉年十分不幸，禍不單行，九死一生，有重大傷災(zāi)?。ù四暾斜赀\(yùn)，流年癸配酉二金合力將日主連根拔去，金木相戰(zhàn)必有筋骨之傷，八字盡管地支有亥水兩重水，也無權(quán)通關(guān)，這是關(guān)鍵之處，若能通關(guān)，必是災(zāi)禍難免。此中玄關(guān)，用命理上的三個(gè)層次理論可迎刃而解。（頭上大傷疤，口舌是非引起的爭斗所致）還有工作、住處方面的變遷?。髂旯儆「袘?yīng)到命局）
6、94甲戌年運(yùn)氣好些，但婚上有災(zāi)，本人有外遇，但如果夫妻分居生活可免婚災(zāi)，外遇難免?。髂旮芍б齽?dòng)妻星、妻宮，財(cái)星合入日支）此年無婚災(zāi)，由于工作需要孤島領(lǐng)人創(chuàng)業(yè)，夫妻分居，與同事某女有性關(guān)系。
7、95乙亥年大災(zāi)，應(yīng)有病痛之苦，因病破財(cái)，應(yīng)是喉肺支氣管方面的病癥?。?5年行乙未大運(yùn)，歲運(yùn)命形成亥卯未三合木局、亥子丑三會(huì)水局，且運(yùn)歲干二乙沖一辛，地支水局、木局合化成功，年支丑、運(yùn)支未均受傷，此年喜用神皆傷，必主自身有災(zāi)！辛金在年干為頭頸部，代表身體喉肺支氣管的意義大些，又財(cái)（身體、錢財(cái)）傷，故判斷因喉肺支氣管患病破財(cái)無疑。喉部嘶啞做手術(shù)。
8、96丙子年沒有什么大事、大災(zāi)，只是有些壓抑不得志。（流年印星為忌刑日支，流年干合命局年干七殺，但對(duì)命局沒造成大的失衡，故只是壓抑不得志。
9、97丁丑年職位有升，有點(diǎn)口舌，總體很好（喜用神到位，七殺得丁火食神相濟(jì)，七殺有制化為權(quán)。
10、98戊寅年破財(cái)，但破的不是你的財(cái)，大概是你主管的項(xiàng)目遇上天災(zāi)人禍而破財(cái)。（因忌神寅木沒有路線克到命局土，故破財(cái)不是自己的）主持農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)，結(jié)果天氣原因顆粒無收，使政府賠了68萬。
11、99己卯辛苦之年，也沒多大效益（忌神此劫當(dāng)令）
12、2000庚辰年投資見利，效益不錯(cuò)，工資或分紅較多，總體一年較順當(dāng)，有些小口舌不為大礙（喜用神到位）。
13、01辛巳年工作事業(yè)有變化，轉(zhuǎn)業(yè)從商（流年干殺星、流年支傷官感應(yīng)到命局）。
14、02年壬午變化之年，在事業(yè)上有動(dòng)向，有新的投資舉措，在今年陰歷三月已投去一筆資金，陰歷五月還要有資金投入。（流年干支印星食傷代表投資、變遷或動(dòng)向）。
十八、兄弟姐妹信息之象
四柱中兄弟姐妹以比劫來代表，又以月柱視為兄弟宮。一般兄弟姐妹個(gè)數(shù)看四柱中干透支藏?cái)?shù)目來確定，但隨著時(shí)代發(fā)展，實(shí)行計(jì)劃生育，故此也不多述，只就其它方面表面信息的提取作一論述。
1、月柱為兄弟宮，相當(dāng)于兄弟姐妹的家，如果兄弟宮有損，如被刑沖必然影響到兄弟姐妹的吉兇安危。由于家被破壞了，人也必受其害，月害，月柱又為門戶，所以說月柱逢沖兄弟各方，兄弟姐妹不能在一起，門戶被沖而移動(dòng)了，兄弟姐妹必然離祖成家。離開了災(zāi)就解了，如果不離開，就會(huì)有災(zāi)禍。
乾造：壬子 丙午 壬午 乙巳 此造月柱逢沖，兄弟姐妹相距甚遠(yuǎn)。
2、如果兄弟宮有比劫的忌神（官殺或傷官），則兄弟姐妹中必有夭折或病殘、牢獄之災(zāi)現(xiàn)象。因月柱為兄弟宮，是比劫呆的地方，若比劫的克星在里面，兄弟姐妹必受其害。輕者有災(zāi)重者死，不論喜忌大都如此。當(dāng)然為喜用時(shí)，除有些克兄弟姐妹外，也表明有的兄弟姐妹會(huì)有貴氣。
坤造：戊子 庚申 甲申 甲戌 月柱干支為七殺，克兄弟姐妹無疑。
實(shí)際此造兄弟姐妹大都夭折，30歲時(shí)已沒兄弟姐妹。
傷官是傷人之星，尤其旺為忌時(shí)，傷人更重。傷官主傷病災(zāi)、死亡、牢獄之事，它在哪個(gè)宮位，其相應(yīng)宮位所代表的人就會(huì)受到損傷，所以月柱有傷官，傷兄弟姐妹。
乾造：庚戌 丁亥 甲寅 甲戌 月透傷官，傷兄弟姐妹。有個(gè)哥哥很早夭折。
3、命局中某地支氣為官殺，而其中余氣含有比劫，也主兄弟姐妹有損或傷亡。
乾造：辛亥 庚寅 己丑 乙亥 寅木本氣為官星，余氣中藏有劫財(cái)，所以這個(gè)比劫必受本氣官星所克，難以薦活，且干透傷官，也主傷兄弟姐妹。命主兩個(gè)姊妹很小就夭亡。
4、年干透劫財(cái)，異腹手足或同腹異姓手足。因年干是父親財(cái)星呆的位置，從五行角度看，劫財(cái)克財(cái)星，父親受克，有早去之象，或父母別離，父母二婚，必然要有異腹手足。從另一個(gè)角度看，印星為母，而劫財(cái)又可看做是印星的食傷，對(duì)女人來講食傷克官星為夫，也就是說，食傷是官星的仇敵，從婚姻角度來看，丈夫的仇敵便是自己的情夫。所以年干位置應(yīng)是自己父親的家，而現(xiàn)在母親的情夫占據(jù)了父親的位置，母親有了婚外情，能不有偷生子女出現(xiàn)嗎？
乾造：丙戌 癸巳 丁酉 辛丑 年干透劫財(cái)，異腹手足。實(shí)際三個(gè)。
5、年月比劫被合，兄弟姐妹有送養(yǎng)他人，或兄弟姐妹中有認(rèn)干親之事發(fā)生。因比劫被合，有種情向外之象，若被合化成另一種五行，改變比劫本性，兄弟姐妹則會(huì)過繼給他人，沒合化成功就不認(rèn)干親現(xiàn)象。
乾造：丁酉 壬子 癸酉 甲寅 大姐認(rèn)干媽。因月干比劫被合。
在運(yùn)用時(shí)結(jié)合年齡段，方能減少失誤。
十九、論命局與歲運(yùn)關(guān)系
歲運(yùn)介入命局后到底是沖解合，還是合解沖，是以刑來論還是以害來論？
1、命局是論命主體：以四柱為基礎(chǔ)做為論命主體，看客體的歲運(yùn)對(duì)原命局中的八個(gè)字有何影響來綜合推斷人的吉兇禍福。四柱預(yù)測是研究歲運(yùn)對(duì)命局的影響看人的命運(yùn)吉兇，而不是去研究命局對(duì)歲運(yùn)有何影響。最典型最普遍的一種說法：叫沖犯太歲！這種說法有一個(gè)明顯的錯(cuò)誤的思想意識(shí)：主體對(duì)客體產(chǎn)生作用，主體去影響客體了。六爻預(yù)測是以起出的卦為主體，看客體的日、月（有時(shí)也參考年時(shí)）對(duì)卦爻的影響來推斷吉兇，而不是看卦爻對(duì)日月作用如何。有云：爻克日月勞而無功。就是說看爻對(duì)日月的影響有何用？既然在六爻預(yù)測時(shí)能分主客體的關(guān)系，知道應(yīng)該是誰要誰產(chǎn)生作用，為什么不想想四柱預(yù)測與斷卦之理實(shí)質(zhì)上相通。四柱八字相當(dāng)六爻中的卦爻，而歲運(yùn)相當(dāng)于六爻中的日月。我們研究的是人的命運(yùn)，而四柱八字代表了具體人的方方面面。歲與運(yùn)是外來因素，尤其流年干（歲）代表著某一流年
段內(nèi)天體五行組合形成和屬性。我們是看這種五行組合形式和屬性對(duì)具體命局的各干支有何影響，來判斷吉兇，而不是研究四柱對(duì)當(dāng)值流年產(chǎn)生何作用，看天體是如何變化。因此，命局沖克太歲，大運(yùn)也勞而無功。
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 運(yùn)：乙卯（53/5）丙辰（63/15）
1、原命局水木兩旺，勢(shì)不可擋，日主因印比同旺導(dǎo)致太旺，太旺之命局取用只宜泄，即取食傷火為用神，忌水、木、土、金。但由于印星水的力量在地支氣勢(shì)如洪，因此取用之五行是萬萬不能犯印星亥子水之怒，所以火在地不可用，地支巳午火為忌神，因巳午與命局亥子有沖的關(guān)系，巳午火易犯旺之怒。
2、戊午運(yùn)己巳年日主家遭盜徒搶劫。有人說是命局中的忌神亥子水沖克大運(yùn)與流年支巳午火、巳午火用神被沖敗了，是命局沖犯太歲而招來的災(zāi)。主體對(duì)客體產(chǎn)生作用，客體被沖散了。流年代表一種天體五行，命局怎能沖敗這個(gè)大天體？實(shí)質(zhì)是歲運(yùn)中的巳午火去沖命局中忌神亥子水犯了水怒。因?yàn)闅q運(yùn)是外界因素、運(yùn)動(dòng)，命局是內(nèi)部因素靜的（這里動(dòng)靜是相對(duì)的），動(dòng)的可沖克靜的，靜的再旺其功能為零，不具有主動(dòng)生克權(quán)，只有在外界歲運(yùn)引歲下才有生克權(quán)。
歲運(yùn)怎樣引發(fā)命局？刑沖合害及值臨?，F(xiàn)巳午沖亥子引動(dòng)了水，水動(dòng)了一是生忌神比劫，對(duì)財(cái)星戊土更不利，二是克用神火，而巳午火是高層次五行，命局中水再旺也無權(quán)沖克歲運(yùn)，這亥子水只能克命脈局中的丙火，丙火坐在子水之上正好可以直接克到。這樣斷了財(cái)星戊土之源，所以日主才有此劫難。
2、四柱命理上的三個(gè)層次：歲運(yùn)命局。流年干支（歲）是第一層次的五行；大運(yùn)干支是第二層次的五行；命局是第三層次的五行。古人用君（流年）臣（大運(yùn)）民（原命局）來形容流年、大運(yùn)和命局三者之間的關(guān)系，表示命理上的三個(gè)層次再貼切不過了。
1）流年干支有權(quán)生克刑沖合害大運(yùn)與命局干支，而命局大運(yùn)干支無權(quán)生克流年干支；流年可合住命局、大運(yùn)某字，而大運(yùn)命局卻合不住流年。這由自身權(quán)力、地位決定，并不是由力量決定。
2）大運(yùn)干支有權(quán)生克刑沖合害命局五行，而命局五行無權(quán)生克合大運(yùn)、流年。
3）四柱命局五行層次最低，只有在歲運(yùn)作用下，在命局內(nèi)部相互產(chǎn)生生克。
3、四柱命理上三個(gè)層次的應(yīng)用
1）提出意義：理清五行生克關(guān)系及先后次序，理清歲運(yùn)介入命局后哪些五行生克組合關(guān)系得到加強(qiáng)，哪些五行生克被打破。哪些是新的有效組合，哪些是無效組合，就自然而然清楚了是合解沖、還是沖解合，是該論刑、還是該論沖等。根據(jù)五行旺衰就可知道是喜用神受益還是忌神受益，吉兇就十分明了。
2）上層次五行有優(yōu)先生克和主動(dòng)生克權(quán)。
命局：申年巳月亥日辰時(shí) 大運(yùn)寅
1、在原命局中月令是四柱八字的旺衰來源，它在原命局生克權(quán)最大。巳火為月令，所以原命局有效組合是：巳合申成立，巳合住申、申被合減力。巳沖亥也成立，而占亥相害被合沖打破。
2、當(dāng)大運(yùn)寅木介入命局后，由于旺衰來源不再是月令、而是運(yùn)支寅木為第二層次，對(duì)第三層次的命局有優(yōu)先生克和主動(dòng)生克權(quán)，所以形成了新的有效組合；寅沖申成立，解了原局巳申合，寅巳刑、寅亥合成立解了原局巳亥沖，在此也可論寅巳申三刑成立，申金受損。
命局：寅年申月亥日午時(shí) 運(yùn)巳 歲亥
1、原命局申金生克權(quán)最大，有效組合為：申沖寅、申亥相害成立，寅木甲木與亥中的甲木均受傷。寅午半三合由于遠(yuǎn)隔，力量又小，是無效組合。
2、大運(yùn)巳火介入后，原有效組合被打破，出現(xiàn)新的有效組合：寅巳申三形成立，申中庚金受傷，巳亥沖成立。流年亥介入后，由于亥層次最高，其它有效組合又發(fā)生了新的改變，首先流年亥沖大運(yùn)巳火，解了寅巳申三刑，亥寅合成立，亥水生寅木，亥申相害成立、亥水盜泄申金之力。亥并入日支亥給原命局亥水加力，亥與午沒有特殊關(guān)系，亥對(duì)午就沒有直接產(chǎn)生生克，午火并不受克。
上面是地支間的有效組合互解互破之例，天干與地支同理，只不過比地支簡單明了。
例：乙年庚月丁日癸時(shí) 大運(yùn)戊 流年癸
1、在原命局中有乙庚合、癸丁沖成立。
2、逢大運(yùn)戊介入后戊土為第二層次五行，原命局中的組合都讓位于大運(yùn)，所以新的有效組合：戊合住命局中癸，使癸水不沖丁，戊在合住癸同時(shí)照樣可生庚金、泄丁火、耗乙木之力。
3、當(dāng)流年癸水介入后，癸水為第一層次，流年癸水可以合住大運(yùn)戊土，原來的大運(yùn)戊與命局癸相合得讓位于流年癸，這樣時(shí)干癸水被解脫，可以照樣沖克丁火，由于流年干癸水比運(yùn)干戊土層次高，癸可合住戊而戊卻合不住癸，歲君癸水照樣可去沖丁火、生乙木。
正因?yàn)樯蠈哟蔚拇筮\(yùn)和流年有優(yōu)先和主動(dòng)生克權(quán)，才能打破原命局的有效組合，重新建立新的有效組合，才有命的改變。
3）上層次五行對(duì)下層次所有的五行都同時(shí)產(chǎn)生生克權(quán)，只是干支各行其線。
?。?）流年干支可合住大運(yùn)、命局某字，但大運(yùn)、命局某字卻合不住流年干支，流年干支照樣可再去生克刑害沖合其它五行。認(rèn)為流年干或支與大運(yùn)命局某干支合或沖形成后不再與其它五行發(fā)生生克關(guān)系有偏見。大運(yùn)、流年對(duì)原命局每個(gè)字都具用作用力，但這種作用力是通過一定方式去實(shí)現(xiàn)，不是隨意生克。
?。?）大運(yùn)和流年干支對(duì)命局中的干支實(shí)施生克權(quán)，是天干對(duì)天干直接產(chǎn)生作用，地支對(duì)地支直接產(chǎn)生作用。各負(fù)其責(zé)，各按各的路線去實(shí)施生克權(quán)。大運(yùn)流年之干不再有權(quán)也不能直接生克到命局中的地支。
?。?）大運(yùn)、流年支再有權(quán)，也不能直接生克到命局中的天干。當(dāng)然大運(yùn)和流年支是命局各五行的動(dòng)態(tài)來源，這種力量來源是一種狀態(tài)力量。大運(yùn)流年之支對(duì)八字中的天干是一種氣勢(shì)上的生克，不是直接生克。干支間五行生克除了本柱干支可直接生克外，其它異柱干支間只是一種氣勢(shì)上的生克。所以在分折命局時(shí)主要看天干對(duì)天干、地支對(duì)地支的作用，而不能混為一團(tuán)沒有錢路，沒有規(guī)則胡亂運(yùn)用生克。
4）五行合化時(shí)上層次五行可改變下層次五行屬性，下層次五行不能改變上層次五行屬性。見到三合局，或三會(huì)局三個(gè)字湊就一概以合化成功來論，結(jié)果預(yù)測大失水準(zhǔn)，其實(shí)上層次五行與下層次五行相合后，上層次五行是不會(huì)改變其五行屬性，它只起對(duì)此合局增減力的作用。至于增力還是減力看是何干支值臨運(yùn)支和太歲。
乾造：戊申 癸亥 癸未 壬子 大運(yùn)丙寅 流年丁丑
1）日元癸水幫扶眾多，金水五行占五個(gè)接近太旺，所以在原命局中取木化泄旺水為用，若克耗必須逢歲運(yùn)一齊出現(xiàn)才可，否則易犯水怒。
2）丙寅運(yùn)丁丑年，歲運(yùn)命局形成有效組合：寅沖申，申金受傷，斷了水之源頭，亥子丑之合局成立但只合不化，因流年支丑土為第一層次，其職能就是克水，所以亥子丑三合局三個(gè)字都湊齊了形成一種合而不化的組合，合而不化水就減力。而丑土為太歲，三會(huì)局是合不住丑的，丑照樣去沖未土，未土被沖動(dòng)激起土氣，產(chǎn)生制水之功。
3）運(yùn)干、流年干丙火可生戊土的力量，原命局兩癸一壬由于層次低無權(quán)克丙丁火，而丁火可合住壬，丁壬合而不化，壬水減力，壬水層次低合不住第一層次丁火，丁火照樣可沖兩癸，癸水也減力。這樣命局旺水得制，此年才有了發(fā)財(cái)之喜。若按亥子丑三合水局成功來論，水為忌神加力，應(yīng)該破財(cái)。
4、原命局五行旺衰，以月令為衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入大運(yùn)則以運(yùn)支為衡量標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入流年則以流年太歲為衡量標(biāo)準(zhǔn)。把歲運(yùn)命局看作是君臣民三者關(guān)系，但要按君臣民的原則，人為規(guī)定命局五行無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年就不妥了。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大運(yùn)：癸卯甲辰乙巳丙午
春木重逢祿，支得申時(shí)，似乎時(shí)殺留清，不知木旺金缺，必要有火為佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙運(yùn)，逢三壬回克，家業(yè)敗盡，夭而無子。此處是三“壬”，不就是指命局中五行三“壬‘水嗎？怎么能回克運(yùn)干丙火？總不是《滴天髓》的作者誤斷了吧？
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 運(yùn)：甲子（60/7）乙丑丙寅丁卯
1、兩辛金臨太歲丑處旺地（丑土可生辛金），可生兩癸水。命局中兩癸以亥為根，得月令，原為旺相，今臨太歲丑為處冠帶旺地，且又得兩辛金生，更旺。運(yùn)干丁火和歲君丁火臨太歲丑為處休地，且歲君丁火也逃不掉受坐支丑土之泄，兩丁火之根巳火也受丑土之泄，未中丁火之根則因丑未沖為丑中癸水滅。
2、比較之下，命局中兩癸水之力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于運(yùn)干丁火和歲君丁火之力?；鹑醴晁?，必為熄火，丁火為命主殺星，代表丈夫，是年命主亡夫（驗(yàn)證）。如果命局的兩癸水無權(quán)回克運(yùn)干丁火和歲君丁火，請(qǐng)解釋命主何以會(huì)喪夫？
命局四柱組合乃陰陽五行，流年、大運(yùn)組合亦陰陽五行。既都是陰陽五行，在命局的陰陽五行以流年太歲為衡量其旺衰的條件下，陰陽五行之間，則按其固有的規(guī)律進(jìn)行生克制化、刑沖合害的作用，不依人的意志為轉(zhuǎn)移。
為了說明命局五行無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年，還舉了一個(gè)家遭盜徒搶劫的命例，用了很多的篇幅來說明命主為何有此劫難，是因?yàn)楹プ铀嗣值谋穑北鹱谧铀险每梢灾苯涌说?，這樣斷了戊土幾星之源，所以日主有此劫難“似乎地支子水可以掉天干？
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 流年己巳 大運(yùn)戊午
1）原命局地支有兩子水一亥水，為眾多，但寅亥合透甲乙木而化木成功，年支子水有戊土蓋頭，又受寅木泄，加上水生寅月處休地，實(shí)際上水雖眾多，并不是太旺，甲乙木有根又得月令，倒是最旺。己巳年戊午運(yùn)時(shí)，命局中亥子水處歲運(yùn)囚地，根本無力沖巳午火，倒是巳火可沖去亥水，或沖傷亥水，亥水為乙木和甲木之印，沖掉亥水或沖傷亥水，對(duì)甲乙木不利。另處寅巳刑，實(shí)際上是寅木生巳火，或說巳火化泄寅木，寅木受傷。
2）寅木為甲乙木之根，如今根又受傷，對(duì)甲乙木更不利。從歲運(yùn)看，甲乙木處休地，所以實(shí)際上甲乙木己強(qiáng)轉(zhuǎn)弱了。再看命局中的戊土財(cái)星，原處弱地，遇此歲運(yùn)卻處在了旺地，又得運(yùn)干戊土幫扶，歲君己土助。命局原來只有一個(gè)戊土財(cái)星，現(xiàn)在又增加了兩土財(cái)星，且都處歲運(yùn)旺地，一句話財(cái)星力量大大增加，日主乙木身弱不勝財(cái)，故有家遭盜徒搶劫而破財(cái)。
套用君臣民原則，規(guī)定命局無形無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年，也不符合現(xiàn)實(shí)。不過，命局五行沖克流年太歲或歲君，命主或其它六親只有災(zāi)咎，倒是真的。
5、歲運(yùn)與命局關(guān)系如何理順？歲運(yùn)五行與命局五行生克權(quán)利是否是平等關(guān)系？焦點(diǎn)所在。四柱八字代表具體人的方方面面，代表著他出生時(shí)那一時(shí)空點(diǎn)人、事、物的關(guān)系和基礎(chǔ)。而大運(yùn)就是這個(gè)具體八字所代表的人在某十年時(shí)限內(nèi)，各五行氣場能量變化勢(shì)態(tài)，它影響著四柱八字。流年干支就是在某個(gè)流年段內(nèi)宇宙空間五行能量的主宰者，它左右著大運(yùn)及四柱。推斷四柱就是以四柱為主體，以大運(yùn)流年為客體，看客體對(duì)主體的影響，來判斷吉兇禍福。從這個(gè)意義上來說，命局、大運(yùn)、流年三者是一種內(nèi)外因的關(guān)系，命局是內(nèi)因，大運(yùn)、流年是外因，內(nèi)因是吉兇禍福的決定性因素，外因則是吉兇禍福的引發(fā)因素。大運(yùn)、流年與命局之間是一種作用與被作用，影響與被影響的關(guān)系。既然承認(rèn)大運(yùn)、流年是命局五行的旺衰來源，為什么還把大運(yùn)、流年干支五行狹義理解為僅僅是與命局平等的五行？對(duì)此問題沒有透徹理解，所以才出現(xiàn)了：當(dāng)大運(yùn)、流年進(jìn)入命局后，一看命局某五行十分旺，與流年支有沖的關(guān)系，便認(rèn)為流年支被沖敗。這是錯(cuò)誤思維，是拿主體去影響客體，用主體去改變客體。我們研究的是客體如何去改變主體，是看人的吉兇，看人隨著歲運(yùn)的改變和影響四柱內(nèi)部五行有何旺衰變化，來推斷吉兇禍福。而不是研究天體是如何受人體影響，況一個(gè)人的小天體又如何影響了大天體？命局是自己的，流年是大家的。如果大運(yùn)、流年能被命局沖敗，合住或合化成別的五行，那么以何為論命基礎(chǔ)？以何為旺衰來源？還何談命運(yùn)的改變？
以君臣民來比喻流年、大運(yùn)、命局三者的關(guān)系是從其權(quán)力和地位角度劃分，并非從力量上劃分，權(quán)力和力量是兩個(gè)概念。命局五行再旺再有力量，也不能克敗歲運(yùn)，因?yàn)闅q運(yùn)干支五行，不僅僅只代表一種五行，更深一層含義是代表一種權(quán)力和地位。僅從力量角度來看，可把歲運(yùn)五行沖克敗，但從另個(gè)角度來分析，實(shí)際是克不敗的，因?yàn)樗€代表一種權(quán)力和地位，命局五行再有力量也是無權(quán)剝奪歲運(yùn)權(quán)力和地位。研究四柱命理并不單單狹義理解是研究五行生克，它其實(shí)也是在研究社會(huì)，研究生活在社會(huì)中的人，只有從社會(huì)這個(gè)角度來分析四柱預(yù)測學(xué)，才能在這門學(xué)科上有所突破。因此意識(shí)不轉(zhuǎn)變，思維方式不對(duì)，要想達(dá)到命理高層次，那不太可能。要多學(xué)辯證法，有了辯證思維，就會(huì)悟出很多易學(xué)真諦。要多思考，還要辯證看問題，要理論聯(lián)系實(shí)際，不要用八字看社會(huì)，要用社會(huì)看八字。八字的理要符合社會(huì)常理，只有符合常理，才能斷準(zhǔn)生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人事。
舉《滴天髓》中例子，來證明命局可反克大運(yùn)。其立論基礎(chǔ)認(rèn)定《滴天髓》觀點(diǎn)正確。對(duì)古人留給的東西，我們批判的接受，不要全盤接受，如果不加思考就認(rèn)定古人說法對(duì)，就很難”取其精華，去其糟粕“。《滴天髓》一書基本理論框架不容置疑，值得我們探討研究，但不是所有觀點(diǎn)都正確。如任氏以”翁婦同宗，有失倫?！爸韥矸磳?duì)”偏財(cái)為父“的觀點(diǎn)，認(rèn)定”偏印為父“才名正言順，這種觀點(diǎn)在實(shí)際預(yù)測當(dāng)中并不適用。而以偏財(cái)應(yīng)驗(yàn)頗高。另外《滴天髓》雖列舉了大量命例輔助說明問題，但遺憾的是編造了不少假命例。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大運(yùn)：癸卯甲辰乙巳丙午
1、此造水木同旺，印比同旺導(dǎo)致日主太旺，取用之法有別于比劫獨(dú)旺導(dǎo)致太旺，要針對(duì)具體命局的具體組合來有針對(duì)性取用。取用之道，所取的用神不能觸犯命中的旺神，否則會(huì)犯旺神之怒，而引發(fā)災(zāi)禍。
上例由于組合關(guān)系，旺水透在天干，而地支無明水，所以火在地支可用，在天干不可用，尤其是丙火為忌，因而火與命局壬水有沖的關(guān)系，丙火沖壬水會(huì)犯水怒，所以命主乙巳運(yùn)好，丙年運(yùn)運(yùn)干犯水怒是忌運(yùn)，因而災(zāi)禍不斷。并非命局三壬回克丙火所致，此種說法顛倒了主客體關(guān)系，雖然預(yù)測結(jié)果一致，但實(shí)非此因。
2、命局相對(duì)靜止，可看成靜方。而大運(yùn)、流年相對(duì)運(yùn)動(dòng)，可視為動(dòng)方。動(dòng)方可以主動(dòng)沖克生合靜方，靜方不動(dòng)（相對(duì)不動(dòng)）就不能主動(dòng)沖克生合動(dòng)方，所以大運(yùn)、流年是主動(dòng)參與者，而命局是被動(dòng)參與者。因此命局五行不能主動(dòng)克大運(yùn)、流年，此”三壬回克一丙“說法有失偏頗。
朱易友命例證明命局五行可克敗流年。
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 大運(yùn)：甲子（60/7）乙丑
命主丁丑年喪夫：命局癸水回克流年丁火，將流年干丁火夫星克敗所致。在此斗膽問一句，為什么92年壬申，93年癸酉也行丁卯運(yùn)日主沒有喪夫，此步歲運(yùn)運(yùn)干丁火夫星總比丁丑年嚴(yán)重吧，尤其癸酉年，癸水直接臨旺地，而總經(jīng)丁丑年如您所說，丑土生辛金再來生癸水來得直接吧，其喪夫理由更充分，為何偏偏等到丁丑年？
六親生死（包括命主生死）命理原因很多時(shí)候并不是六親被克制、克敗導(dǎo)致的（常接觸大量實(shí)際命例的易友會(huì)有這種體驗(yàn)）如：坤造：丙辰 癸巳 癸未 壬戍 壬辰運(yùn)庚午年喪父。是否是流年支偏財(cái)星受克？為什么財(cái)星臨流年旺地喪父？如果只從五行生克角度認(rèn)定六親生死是因六親星受克所致，此例有些說不通。很多都不是在六親星受克時(shí)才有生死之災(zāi)。其實(shí)論六親、日主生死有一定法則和訣竅。
干支間不能直接產(chǎn)生生克力，只是一種氣勢(shì)上的生克；如果本柱干支間不能相互生克，從單柱角度論，丙午柱與丙子柱天干丙火力量相同不？甲申柱與甲寅柱天干甲木旺衰程度是否一樣？肯定不一樣，原因就是天干所坐的地支不同，它們之間有相互影響力，實(shí)質(zhì)就是生克關(guān)系，怎么能說同柱干支不能相互生克？命局與流年、大運(yùn)有沖克關(guān)系，是一種氣不合之象，但并不說明你可以反對(duì)得了。
朱易友說，命局沖克流年太歲和歲君，命主或六親會(huì)有災(zāi)，筆者認(rèn)為不太確切？四柱與流年干支相沖克的機(jī)會(huì)很多，難道都有災(zāi)？總之，歲運(yùn)命局五行分層次，如果同樣對(duì)待，只認(rèn)為都是一種普通五行，那很難理順和把握三者真正關(guān)系，就會(huì)不知頭緒陷入五行生克惡性循環(huán)之中。靈活運(yùn)用命理三個(gè)層次理論可以層次分明地迅速理清五行生克路線和結(jié)果，此法對(duì)四柱預(yù)測有提綱掣領(lǐng)的作用。
二十、空亡在斷卦中的應(yīng)用
空亡在卦中具體作用第一是表意，是空所表示的喻意?！笨铡芭c”實(shí)“相對(duì)，空的意義是：沒有、不實(shí)等。用神逢空，反映在人事上就有不實(shí)、不穩(wěn)、心里沒底、虛偽等喻意。第二是應(yīng)事應(yīng)期：忌神或用神旬空出空、沖空之時(shí)往往是事情成敗之期。
空有兩種：1、真空（無用）：反映出的象是：不可靠、虛假、心不誠、心沒底、沒有、根本不存在、虛妄、沒有實(shí)力、事情停留在口間上沒有實(shí)際行動(dòng)等。測合伙生意，或求人辦事，若應(yīng)爻真空生合世爻，主對(duì)方有合伙之心，或有給你辦事之心，但心有余而力不足。若應(yīng)不生合世，則主對(duì)方根本沒有合作誠意，或要給你辦事之意。若世爻真空，這種象就反映在求側(cè)者身上。
2）假空（有用）：所映出來的象是：有一定能力、實(shí)力，但暫時(shí)發(fā)揮不出來，或不想發(fā)揮出來，也有心不誠、心里沒底之象。如測合伙生意，應(yīng)為假空而生合世，則對(duì)方想與自己合作，但現(xiàn)在忙于其它事，或其它原因，暫時(shí)不能馬上合作；待出空之時(shí)事可成，對(duì)方可與自己合作，或懷有欺騙、虛詐之心等象。若世爻假空，這些象就反映在求測者身上。
真空判定：春季土爻（辰土除外）；夏季金爻；秋季木爻；冬季火爻；辰未月水爻；月破之爻；靜而休囚無其它動(dòng)爻生扶之爻；伏神休囚或受克；動(dòng)而休囚又有動(dòng)爻或變爻克制之爻。
總之，把握原則：休囚無氣，無生克權(quán)之爻旬空為真空。出空也無生克權(quán)。
假空判定：旺相之爻；休囚發(fā)動(dòng)不受其它動(dòng)爻克制之爻；變爻為旬空；伏而旺相之爻；有日辰、動(dòng)爻生助之爻?？傊盐赵瓌t：旺相有氣爻為假空，出空便有生克權(quán)。
爻在旬空期間謂避空，受保護(hù)，是不受日月及其它動(dòng)靜之爻生克的。只有在出空、沖空之時(shí)才受克、受生或有生克他爻之權(quán)。
解空方式：1、出旬。2、沖空：日辰?jīng)_旬空之爻。有的說合可解空，實(shí)際合并不能解，有云值月令之爻不謂空，可解空亡，其實(shí)并不是這樣，值月令之爻在旬內(nèi)不沖、不出旬照樣發(fā)揮不了作用。
實(shí)際斷卦中常的旬空形式：
1、動(dòng)空：受日辰?jīng)_謂沖實(shí)，恢復(fù)正常狀態(tài)。
2、靜而旺相空逢日沖，可發(fā)揮一半力量。
3、化空：發(fā)動(dòng)之爻不空而變爻空。動(dòng)爻在變爻未出空前也有生克權(quán)，但是減力，待空爻出空時(shí)，動(dòng)爻恢復(fù)正常狀態(tài)。
4、空動(dòng)而又化空之爻，出空時(shí)有用。
5、伏神旺相旬空，出旬值日有用。
6、飛神旬空伏神易出，沖飛神伏神也可出。
7、真空之爻出不出空、沖不沖空都無用。
注意靈活運(yùn)用，分清測事長短，一般預(yù)測月余左右的事情為中期，其解空在逢沖日、出旬日。若測短期之事，例測當(dāng)天之事，就不能按日辰為單位看出空、沖空了，而應(yīng)以時(shí)辰為單位看哪個(gè)時(shí)辰?jīng)_空、出空。同理測長期之事，例測年運(yùn)，則以月令為單位看出空之時(shí)。
例一、林先生求測與吉林某地鄉(xiāng)政府開發(fā)種植干瓢項(xiàng)目能否成功，條件：與此地政府人員有過交往，對(duì)方說可考慮。丁卯月戊辰日（戍亥）
天火同人 火雷噬磕
孫戌、應(yīng) 兄巳、
財(cái)申o 孫未、、
兄午、 財(cái)酉、
官亥o世 孫辰、、
孫丑、、 父寅、、
父卯、 官子、
1、看合作成功與否：首看世應(yīng)雙方是否有誠意及實(shí)力?，F(xiàn)世應(yīng)俱空，應(yīng)爻孫戍休囚，日破又旬空為真空，說明對(duì)方根本沒合作誠意，只不過口頭上說說而己。世爻旬空休囚發(fā)動(dòng)，說明自己對(duì)這項(xiàng)合作心里沒底。之所以要去做，是因卦中財(cái)申動(dòng)而生世，是財(cái)?shù)囊蛩亟o自己加勁。
2、世爻休囚又空，說明求測者并不具備多少實(shí)力，由于官鬼持世逢空，說明自己的可信度令對(duì)方懷疑。且世爻化回頭克，又是化墓入日墓，顯然合作不能成功。
例二、劉先生準(zhǔn)備近些日子給一家鹽場（公家企業(yè)）運(yùn)送沙子，但不知對(duì)方能否及時(shí)給現(xiàn)，故來求測：
天澤履 澤水困
兄戌o 兄未、、
財(cái)子孫申、世 孫酉、
父午、 財(cái)亥、
兄丑、、 父午、、
官卯、應(yīng) 兄辰、
父巳o 官寅、、
1、財(cái)未上卦，伏在五爻孫申之下，財(cái)子月克日休，又有兄戍動(dòng)而克，父巳動(dòng)生戍，又合克孫申，看來對(duì)財(cái)子十分不利。幸孫申得月生日沖為暗動(dòng)，又化進(jìn)生財(cái)子有力，因此財(cái)子有救。財(cái)世同位，有得財(cái)之象。由于財(cái)子畢竟休囚，故得財(cái)數(shù)目不會(huì)太大。
2、何日得財(cái)？卦中主要毛?。?）財(cái)爻休囚；2）財(cái)爻伏藏；3）父母爻巳火克合世爻孫申之象仍然存在，只有逢進(jìn)行時(shí)這三個(gè)毛病全部解決了，財(cái)可到手。只有亥日：1、六月初十乙亥日，財(cái)爻臨日是旺了，也出現(xiàn)了，但乙亥日是甲戍旬申酉空，世孫申金逢進(jìn)行時(shí)空，一是申金不能生子水，另是世與財(cái)沒有構(gòu)成聯(lián)系，哪能得財(cái)？這是在進(jìn)行時(shí)又出現(xiàn)的新毛病。2、丁亥日：世孫申金也出空了，財(cái)爻也旺現(xiàn)了，父母巳火也被沖克制住。卦中所有毛病都解決了，因此斷：六月二十二丁亥日可得到財(cái)。 注：世爻或求測的主用神在進(jìn)行時(shí)逢空，往往都要考慮。
例三：搖卦自測能否選上優(yōu)秀學(xué)員，99年亥月庚辰日（申酉）
山風(fēng)蠱 艮為山 o ×
兄寅、應(yīng) 兄寅、
父子、、 父子、、
財(cái)戍、、 財(cái)戍、
官酉、世 官申、
父亥o 孫午、、
財(cái)丑、、、 財(cái)丑、、
1、世官酉金在月休囚、在日生合，有合起之象，且卦中又有財(cái)爻戌土暗動(dòng)生世爻官酉（財(cái)戌靜而休囚逢日沖為日破，難以生世爻酉金。雖父動(dòng)有泄世金之勢(shì)，但父亥入日墓泄不了酉金）。
2、官鬼持世利于求名，故有選上希望?，F(xiàn)世爻旬空，只有在出空了才有選上的可能，沖空（只有半力）不行。測當(dāng)日短期事，以時(shí)辰為單位論出空。幸申時(shí)開始造舉，世爻官酉得以出空，故被選上優(yōu)秀學(xué)員，但若此卦不是在申酉時(shí)選舉，而是在申時(shí)以前就選舉完事，那就選不上了，那才是名氣落空。因?yàn)樯陼r(shí)以前，世爻酉金不能出空，不受日及暗動(dòng)之爻生。
二一、地支循藏揭密
天干代表天元，地支代表地元，地支藏干代表人元。這是命理中天地人三元定位。人生在天地間，居于地球之上，所以地支相當(dāng)于地球，依賴地球而生存。由于地球具有方向性、季節(jié)性等，對(duì)于居住在地球上的不同節(jié)令、不同地域之人，影響就不同。十二地支的本氣代表了這個(gè)地域的五行主導(dǎo)氣場結(jié)構(gòu)和節(jié)令狀況，此種氣場與節(jié)令對(duì)人的影響可通過地支藏干與本氣的生克關(guān)系完全揭示出來。
被地支本氣所克的六親多有損傷。因?yàn)榈刂П練鈽?biāo)示著此地支所涵蓋范圍內(nèi)的主體氣場結(jié)構(gòu)，其藏干某種程度上代表了在此氣場下居住的人，如果主體氣場克人，必然對(duì)被本氣所克的人造成傷害。
乾造：己亥 戊辰 癸亥 癸丑
此造壬、癸水為比劫代表兄弟姐妹，比劫多說明兄弟姐妹多，地支均藏有比劫。從四柱組合看，日主上有哥或姐，下有弟或妹，并且兄弟姐妹多有病亡傷殘現(xiàn)象，這可從兩個(gè)角度來論，一是辰丑土中藏有比劫，直接受到本氣的克制，這種克力量很大，外部條件和組合再好，也解救不了其藏內(nèi)干部發(fā)生的克戰(zhàn)現(xiàn)象，所以兄弟姐妹有災(zāi)，輕者病傷，重者夭亡。二是年柱與時(shí)柱都是比劫遭蓋頭、截腳，都對(duì)比劫有克象，這種克雖比地支藏干那種克要輕一些，但這種現(xiàn)象逢歲運(yùn)引發(fā)也會(huì)對(duì)兄弟姐妹不利。
實(shí)際：此人有個(gè)哥哥和弟弟夭折。
總之，凡是藏干被地支本氣所克，此藏干所對(duì)應(yīng)六親會(huì)損傷。
一、 原則：
1、一般多數(shù)斷卦可一卦多斷，至于能斷出多少事象來，取決于測事牽涉面的大小、預(yù)測師對(duì)測事的了解程度。一卦多斷有條件，并不是所有卦都能。如測妻子下班何時(shí)能回來？意念只是看回來的時(shí)間，事情牽扯面很窄，所以一卦很難多提取更多信息。
2、一卦多斷并不是說起出一卦可斷萬事，而是圍繞欲測之事，提取與此事有關(guān)的信息，絕不能提取與測事毫無關(guān)聯(lián)的信息。如測官運(yùn)、不可用來斷其父母、兄弟等方面信息，也不可用它來斷生死，以及失物和行人等（卦象信息定向鎖定原理）。一卦多斷與一卦兼斷實(shí)質(zhì)不同：一卦多斷圍繞測事盡量提取出與其有關(guān)的各方面信息。而一卦兼斷用一卦提取出與測事毫無關(guān)聯(lián)的其它事象（此種做法不太符合易理和辨證法。如果偶爾用用或許可以，但絕不能作為一條定律來推廣使用）。
二、技巧：
1、要有豐富的社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。了解和掌握的事物愈多，就越能斷好卦，知道事情的程序，自然就越能斷得翔實(shí)，就能將現(xiàn)實(shí)中的事物對(duì)應(yīng)到卦中來?，F(xiàn)代社會(huì)事物種類繁多，通過各種手段去了解社會(huì)上的各種人事，再結(jié)合卦理自然就會(huì)提取很多信息。
2、在卦中找對(duì)應(yīng)點(diǎn)。初學(xué)者可在主卦旁標(biāo)注出與測事有關(guān)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將實(shí)際人事物對(duì)應(yīng)到卦中，就可很直觀地看出很多信息來。
3、學(xué)會(huì)聯(lián)想思維。根據(jù)測事結(jié)合卦象暗示和提示作用，“兩象定一象”，將零亂瑣碎的信息合情合理地串聯(lián)起來。
論文集目錄
1、談五行生克路線（42） 2、六爻測疾病新論（43） 3、疾病信息在命理上的探討（46）
4、六親通變?cè)恚?0） 5、剖析幾例死亡命造（52） 6、六神在斷卦中的應(yīng)用（54）
7、衰極必反應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確（57） 8、如何看流年事象（59） 9、六爻六親取用法（59）
10、六爻測事物取用法（60） 11、六爻用神兩現(xiàn)的取用方法（62）12、看測什么事（63）
13、結(jié)合實(shí)際斷四柱（64） 14、提前預(yù)測免受損失（64） 15、八卦派風(fēng)水顯神威（65）
16、六爻測疾病（67） 17、吉兇盡顯命運(yùn)中（68） 18、兄弟姐妹信息之象（69）
19、論命局與歲運(yùn)的關(guān)系（70）20、空亡在斷卦中的應(yīng)用（75）21、地支循藏揭密（77）
一、談五行生克路線
學(xué)四柱命理都知道利用五行生克之理來推斷人的吉兇，那么五行干與支、支與支、干與干相互間的實(shí)質(zhì)生克是否有條件規(guī)則？四柱與五行干支之間相互生克有條件，且有一定路線和途徑，并非任意生克。只有正確掌握五行生克路線，才能真正清楚五行生克結(jié)果、準(zhǔn)確推斷四柱，才會(huì)明白為何有的四柱八個(gè)字完全一樣，日主旺度也大致相同，只不過某柱調(diào)換，命運(yùn)卻不一樣？干支間實(shí)質(zhì)生克路線原則：
1、干與支相生克必須是本柱干支才能發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，異柱干支不能直接產(chǎn)生生克力。
2、干與干直接產(chǎn)生生克，有合沖生克四種基本形式。
3、支與支相生克必須通過刑沖合害，否則一般不能直接產(chǎn)生生克力。
4、歲運(yùn)干與支對(duì)命局發(fā)生作用，是干對(duì)干、支對(duì)支產(chǎn)生作用。
大運(yùn)和流年干再有力，也不能直接克到命局中的天干。當(dāng)然大運(yùn)和流年支也不能直接生克到命局中的天干。大運(yùn)和流年支是命局各五行旺衰來源，這種力量上的增減氣是一種狀態(tài)力量來源，并非實(shí)質(zhì)受
損益。干支五行間生克，除本柱干支直接產(chǎn)生生克外，其它異柱干支只是一種氣勢(shì)上的生克，一般作用不大；但氣勢(shì)生克達(dá)到一定量時(shí)，也相當(dāng)于直接生克。若不懂五行生克路線，更不會(huì)運(yùn)用生克路線，認(rèn)為異柱干支可相互生克，地支五行間也可任意生克，其實(shí)并不是這樣，五行干支相互生克有條件原則。
例解一乾造：官 財(cái) 日 才 2 12 22 32
乙 壬 戊 癸 運(yùn)： 辛 庚 己 戊
巳 午 辰 亥 巳 辰 卯 寅
1、日主自坐強(qiáng)根，不用細(xì)分析便知日主偏旺，印星雖末透干，力量中和偏旺，財(cái)星自坐強(qiáng)根力量不分上下。綜合分析：取財(cái)官為用。
2、日主行己卯財(cái)運(yùn)事業(yè)都順心如意，而戊寅運(yùn)事業(yè)財(cái)運(yùn)百般不順，為何同是干土支木之運(yùn)，且運(yùn)支都為喜用神，卻命運(yùn)趨勢(shì)大不相同？關(guān)鍵因素就是生克路線不同。己卯運(yùn)：卯與四柱原局產(chǎn)生生克路線：卯與己、午火沒有什幺特殊關(guān)系，故不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)生克，卯木不生火，忌神火的力量不增加。由于卯辰有相害關(guān)系，木可克制忌神辰土，所以用神卯木有路線幫上日主，能起到用神作用，日主在己卯運(yùn)必然好事連連。而戊寅運(yùn)：寅與命局的生路線：寅與巳刑，實(shí)質(zhì)是寅木生忌神巳火，寅午半合則寅木生忌神午火，寅與辰?jīng)]有特殊關(guān)系，也就是說沒有克土的路線，故寅沒起用神作用，卻有路線幫忌神，因此運(yùn)雖理論上為喜用、也沒有什幺喜事，相反卻財(cái)運(yùn)、事業(yè)都不如意。另外：寅木在地支也不能直接克到日主戊土，忌神土并沒有減力，寅木對(duì)土只有一種氣勢(shì)上的生克，并沒產(chǎn)生實(shí)質(zhì)生克（很重要！）。
例二乾造：壬辰 甲辰 丁亥 丁未 運(yùn)：乙巳（8）丙午丁末
1、日主偏弱，印星中和，官星中和，食傷偏旺。取印星制食傷比官殺生身為用，比劫為中神，因比劫雖可幫日主，但又生忌神食傷，喜忌參半。
2、丁未運(yùn)癸亥年：：流年干支都為忌，癸沖克命局及運(yùn)干?。p力），亥可并入日支（由于流年為動(dòng)方，相當(dāng)于日支亥水動(dòng)），因本柱干支間可直接生克，故亥水可克日干丁火，且亥未半三合，亥（本氣壬）克傷未（中氣丁），總之丁火用神有受傷跡象，所以此年日主有病。甲子流年支雖為忌神，但子水可生流年干甲木用神。甲木轉(zhuǎn)生日主，通過這種生克路線，日主反而是益，這是官氣通身，故日主此年升職。只是子未害未中丁火有些損傷，有點(diǎn)小不順。若不知生克路線，便會(huì)誤斷有災(zāi)。
3、因此，無論喜忌神到底能否起到實(shí)際作用，主要看有無生克線路，忌神再旺沒有路線傷到喜用，也不會(huì)起到忌神作用，相反有的忌神卻有路線幫助喜用神，忌神之年照樣有喜事。同理，用神出現(xiàn)，但沒有路線起到平衡命局作用，卻有路線幫忌神，也不會(huì)有好事，甚至災(zāi)禍不斷。所以，弄清五行生克路線是斷命的關(guān)鍵！
二、六爻測疾病新論
測疾病都以官鬼爻為病，其精確度如何？如自測病官鬼爻持世，既然官鬼為病，就應(yīng)衰弱受克為好，而官世又代表病人自己，如果官鬼爻受克或衰弱，則世爻受克是不利之象，那么此種情況世爻旺好還是衰好？受克好還是不受克好？再如自測病父母爻持世，官鬼爻是世爻的原神，若以官鬼爻為病，把它確定為忌神，豈不自相矛盾？還有測夫病、父母長輩病，官鬼爻是用神、原神，不能被克，要求旺相才好，如果把官鬼爻視為病，讓人難以理解操作，又如何去判斷病的總類和吉兇？這些問題一直是易學(xué)界爭論的焦點(diǎn)。很多易理著作在測疾病應(yīng)用中，大多是病人何時(shí)好或應(yīng)兇，這些都從用神及原神救應(yīng)情況來論，很少有判斷從用神及原神救應(yīng)情況來論，更很少有判斷是何病癥的例子。原因主要是自古沿襲下來用官鬼爻為主判斷疾病準(zhǔn)確率不高，得到應(yīng)驗(yàn)的例子太少。
測疾病不論自測代測，欲看病人得何病癥，只看整體卦象，卦的上上下下標(biāo)示病人的身體，不必尋求官鬼爻。至于看病人何時(shí)好，或何時(shí)應(yīng)兇，則看用神（自測看世爻，代測以六親關(guān)系取用）及原神救應(yīng)情況來判斷。如何具體操作？從陰陽五行角度論，陰陽五行失衡是造成人體有病的主要原因，因此看卦測病就看卦中太旺與不及之五行，看陰陽五行是否失衡。往往卦中最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病癥所在。動(dòng)爻及被日或月建沖之爻位或五行，往往也標(biāo)示病癥所在。結(jié)合具體爻位及其五行所代表身體的部位和器官，就不難推斷出患的是何病，根本不用看官鬼爻。一個(gè)具有指導(dǎo)性和應(yīng)用性的理論成立，必須具有普遍代表性。
1、摘錄一邵偉華著《周易預(yù)測例題解》自測病。寅月癸亥日（子丑）
地澤臨 雷澤歸妹
孫酉、、 兄戌、、
財(cái)亥、、應(yīng) 孫申、、
兄丑× 父午、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、原斷：患肝病。 2、看病先從卦中最旺或不及五行入手，卦中卯得日月生扶最旺，初步判斷木五行及被木克制之五行所代表的身體部位有病。但卯木最旺沒發(fā)動(dòng)，力量只能積蓄下來，自身五行所代表的身體部位就會(huì)憋出病，卯木為肝，故患肝病。 3、若此卦卯木發(fā)動(dòng)，有克處，卯木力量有轉(zhuǎn)移，那么就會(huì)去克土，則脾胃有病。此正應(yīng)：“病癥在卦中最旺之五行所代表的器官之上”。
4、三月好轉(zhuǎn)：從世爻角度論，世太旺則生扶不利，耗泄最宜（同四柱日主太旺取用之理完全一樣），所以進(jìn)入三四月病情得以抑制。
摘錄二（邵偉華著《周易預(yù)測例題解》）父測子病。甲申月辛未日
巽為風(fēng) 風(fēng)地觀
兄卯、世 兄卯、
孫巳、 孫巳、
財(cái)未、、 財(cái)未、、
官酉o應(yīng) 兄卯、、
父亥o 孫巳、、
財(cái)丑、、 財(cái)未、、
1、原斷：患肝病。2、此卦最旺五行金，最弱五行卯木。由于卦中酉金發(fā)動(dòng)，雖最旺，但力量有轉(zhuǎn)移，自身不會(huì)憋出病，而被金克之五行所代表的身體部位必有病。3、卦中卯木最弱且受克，所以肝病無疑。此是：“卦中最弱及被最旺五行克制的五行所代表的身體器官有病”。
摘錄三（邵偉華著《周易預(yù)測例題解》）自測?。河显挛熳尤?br />
地澤臨 地雷復(fù)
孫酉、、 孫酉、、
財(cái)亥、、應(yīng) 財(cái)亥、、
兄丑、、 兄丑、、
兄丑、、 兄辰、、
官卯o世 官寅、
父巳、 財(cái)子、
1、原斷：近來腿痛，子日世爻卯木得生己不痛了。2、二爻為腿，卯（四肢）被月酉沖破，故為腿病。此是“被月建沖克之爻位或五行所代表的身體器官有病”。
摘錄四（邵偉中《周易奧秘詳解》）因病請(qǐng)醫(yī)（父測子?。３笤赂尤?。
雷水解 雷澤歸妹
財(cái)戍、、 財(cái)戍、、
官申、、應(yīng) 官申、、
孫午、 孫午、
孫午、、 財(cái)丑、、
財(cái)辰、世 兄卯、
兄寅× 孫巳、
1、此卦申金被動(dòng)爻寅木沖克，且寅木動(dòng)化巳火合克申金，金主肺，又在五爻（胸部）受沖克，所以胸肺之病無疑。此正是：“被動(dòng)爻所沖克的五行或爻位所代表的身體部位或器官有病”。
2、巳午日病愈（以用神角度來看吉兇應(yīng)期）：用神孫午休囚日沖有日破之象，幸寅動(dòng)生之，此為有救。已午日用神值臨日建旺相，所以病愈（用神休囚待旺相）。
摘錄五（邵偉中《周易奧秘詳釋》某女測女兒病癥。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山風(fēng)蠱
官寅、 官寅、
財(cái)子、、應(yīng) 財(cái)子、、
兄戌、、 兄戌、、
孫申兄辰、 孫酉、
官寅、世 財(cái)亥、
財(cái)子o 兄丑、、
1、原斷：因妊娠其腿部水腫。2、正應(yīng)：病在最旺的五行之上。此卦寅木在二爻得日月動(dòng)爻生扶最旺。又木沒動(dòng)，力量沒有轉(zhuǎn)移，只能積存下來，這樣自身五行會(huì)憋出病來，木為四肢，又在二爻腿，所以腿部有水腫病。
2、斷病竅門：太旺五行本身不發(fā)動(dòng)，沒有克泄耗此五行的力量，絕大多數(shù)是本五行所代表的身體器官有病，而且多是腫脹之病。就象氣球一樣不斷給它加氣，自然會(huì)膨脹起來。
3、吉兇應(yīng)期：從用神角度看，此例用神孫申伏在三爻辰土下得生，所以不會(huì)有大災(zāi)。用神伏待出現(xiàn)，所以庚申日病愈出院。
摘錄六（邵偉中《周易奧秘詳釋》）測宋某病情。丁丑年乙巳月己酉日
艮為山 山地剝
官寅、世 官寅、
財(cái)子、、 財(cái)子、、
兄戍、、 兄戍、、
孫申o應(yīng) 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原斷：腦中風(fēng)、肝膽病，死于辛亥日。
2、看卦象：上爻寅木最弱，又受動(dòng)孫申克制，上爻為頭，木又為肝膽，故是頭部肝膽之疾。
3、吉兇應(yīng)期：以用神來看，世爻寅木休囚受克、兇象己定，按用神逢合，沖為應(yīng)期。原神來看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
摘錄七（邵偉中《周易奧秘詳解》自測病情。丙申月乙酉日
山風(fēng)蠱 風(fēng)地觀
兄寅、應(yīng) 兄卯、
父子× 孫巳、
財(cái)戍、、 財(cái)未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孫巳、、
財(cái)丑、、 財(cái)未、、
1、原斷：病在肝膽，第二年丁丑年立春后病可愈。
2、此卦明顯寅木月破受克最衰，木為肝膽，所以患肝膽病。
3、病的吉兇及應(yīng)期看用神和原神救應(yīng)情況：世得日月旺相發(fā)動(dòng)，不會(huì)有生死之災(zāi)。用神太旺，待墓、合為應(yīng)期，所以丑年可愈。
太極理論認(rèn)為人體是個(gè)小宇宙，一個(gè)卦象就是一個(gè)人體，陰陽失衡必然導(dǎo)致氣機(jī)不暢而致病。但不管什么病，都屬于被測者的，能否決定被測者是吉是兇，應(yīng)以被測者為核心來進(jìn)行分析，這就是康節(jié)先生講的“一物從來有一身，一身只有一乾坤”的奧妙。
三、疾病信息在命理上的探討
一）身體位置、器官信息定位：
1、年柱代表頭部，涵蓋范圍：肩部以上部分（脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭發(fā)、腦神經(jīng)系統(tǒng)、面部、鼻子、牙齒、舌等）。
2、月柱（胸部系統(tǒng)）涵蓋范圍：肩部至腰部（胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、乳房、上焦）。
3、日柱代表腹部（含胯部），涵蓋范圍：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂，泌尿、生殖、消化、排泄系統(tǒng)，肛部、陰部等）。
4、時(shí)柱代表下肢、有時(shí)胯部、主要下肢，腰部以下位置（陰部、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋等）。
五行分野：天干五行在四柱中臨不同位置所代表的身體器官定位
1、甲木在年柱，代表頭或頭發(fā)的意義就很大（甲木為頭，年柱也代表頭部）；若甲在年柱受克，可肯定頭部有病傷或禿頂。若甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些（月柱為胸部，甲木又代表上肢和膽）。所有人體器官都是根據(jù)這些“重迭”信息來具體定位的。幾何學(xué)上有“兩點(diǎn)成一線”定律，運(yùn)用到預(yù)測學(xué)可稱為“兩象定一象”。測六親：男命偏財(cái)在年干，就代表父親（偏財(cái)為父星，在六親位置中，年柱為父母宮，年干為父位，這樣“星”“位”相重迭，就可信息定位。若偏財(cái)在日或時(shí)柱上，就不一定代表父親（偏財(cái)不但代表父親，還代表廣義上的女人、小妾、情人等），所以很難下定語。
2、乙木在年干可確定為頭發(fā)、頸部及頭頸部神經(jīng)系統(tǒng)（乙木為神經(jīng)、毛發(fā)、為頸）。若乙木在年干被克，肯定就是神經(jīng)、毛發(fā)、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干，代表上肢、肝的意義就很大，在此位置受損，就可肯定上肢或肝部有病傷之災(zāi)。
3、甲乙木在時(shí)干，代表下肢的意義就大（木代表神經(jīng)和身體骨架四肢），在時(shí)柱遭沖克很可能是腿腳筋骨及神經(jīng)性關(guān)節(jié)炎方面的病傷之災(zāi)；木在日干代表的身體部位難以定位。
4、丙火在年干定位為腦神經(jīng)、眼目，若受克肯定有這兩方面的病傷；丙在月干代表肩部（丙火為肩，月柱也為肩胸部），若受克肩部易有病傷；在日柱代表小腸，若受克防小腸、闌尾等??；在時(shí)柱代表身體部位不明顯，難以定位，要結(jié)合命局總體情況來論。
5、丁火在年干代表腦神經(jīng)、目奶；在月干定位于心臟、血液系統(tǒng)；若受沖克，相應(yīng)身體器官必然有病傷之災(zāi)。在日時(shí)干難以具體定位。
6、戊土在年干定位于鼻、面；在月干定位于兩肋、胸肌、上臂肌肉；在日干定位于胃部、腹肌、消化系統(tǒng)；在時(shí)干定位于大、小腿部肌肉。
7、己土在年干定位于頸、面部皮膚肌肉；在月干定位于脾和胸肌、上臂肌肉；在日柱定位于腹和腹肌、腰??；在時(shí)干定位于大、小腿部肌肉。
8、庚金在年干定位于頭骨、牙齒；在月干定位于胸骨、上臂骨胳經(jīng)絡(luò)；在日干定位于臍輪、大腸；在時(shí)干定位于尾骨、下肢骨胳經(jīng)絡(luò)。
9、辛金在年干定位于牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；在月干定位于肺、胸腔、淋巴；在日干定位于股部；在時(shí)柱代表身體器官難以準(zhǔn)確定位。
10、壬水在年干定位于口、舌、耳道、耳朵、腦供血功能；在月干代表的身體部位難以敲定；在日干定位于三焦、膀朧、泌尿系統(tǒng)；在時(shí)干定位于脛部。
11、癸水在年干可視為腦供血系統(tǒng)，其它意義不明顯；在月干定位于心包絡(luò)；在日干定位于腎和泌尿、生殖系統(tǒng)；在時(shí)干定位于足。
地支臨四柱的不同位置定位：
1、子水在年支定位耳道；在月柱信息定位不確切；日支定位膀胱、泌尿、生殖系統(tǒng)；時(shí)支定位足。
2、丑土在年支信息定位不太明顯，但可初步看作是頭頤部內(nèi)表皮面；在月支定位于脾臟；在日支定位于胞肚；在時(shí)柱信息定位不確切。
3、寅木在年支定位于頭、頭發(fā)、腦部神經(jīng)、血脈；在月支定位于膽、手臂；在日支定位于大腿；在時(shí)支定位于腿腳。
4、卯木在年支定位于頭發(fā)、血脈；在月支第一信息定位于肝，第二信息定位于上肢（手臂和十指）；在日支身體信息難以定位；在時(shí)支定位于腿腳。
5、辰土在年支定位于頸、面部皮膚；在月支定位于肩、胸、肋及此范圍內(nèi)的肌肉；在日支第一信息定位于胃，其次定位于消化系統(tǒng)、腹??；在時(shí)支定位于下肢皮膚、肌肉組織。
6、巳火在年支定位于面門、眼目、咽喉、齒；在月支定位于心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；在日支定位于肛門；在時(shí)支信息定位不確切。
7、午火在年支定位精神系統(tǒng)、頭、眼目；月支定位心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；時(shí)支信息定位還難確定。
8、未土在年支定位于面部肌膚；在月支定位于膈膜、脊膜、胸??；在日支定位于胃院、腹??；在時(shí)支定位于下肢肌肉及皮膚。
9、申金在年支定位于頭骨、呼吸道系統(tǒng)；在月支定位于肺、府腔、經(jīng)絡(luò)；在日支定位于大腸；在時(shí)支可初步定位于下肢骨架、經(jīng)絡(luò)。
10、酉金在年支定位頭骨、呼吸道系統(tǒng)；月支定位肺；日支定位小腸、精血；時(shí)支信息定位還不明確。
11、戌土在年支可看作面部肌膚；在月支可看作胸腔；在日支第一信息定位是命門，第二信息是腹肌和胃；在時(shí)支定位于腿、裸、足部。
12、亥水在年支，第一信息定位于頭，第二信息定位于血液；在月支定位于為血液；在日支定位于腎囊、泌尿、生殖系統(tǒng)和器官；在時(shí)支信息定位還不確切。
二）具體斷病傷竅門
提取命局疾病信息之象，主要從下面幾個(gè)角度入手：
1、從命局中太弱之五行入手：命局五行過旺和不及都是病，不及就是過弱之意，五行在命局中過弱，就說明此五行所代表的身體器官是薄弱環(huán)節(jié)，就易有病傷。但要注意：某五行過弱，若在命局中出現(xiàn)，此五行所代表的身體器官得病的機(jī)率就多，具有先天隱患，得病的時(shí)間就早；某五行過弱，但在本命局中不現(xiàn)，一般此五行所代表的身體器官不一定就有病，除非此五行逢大運(yùn)中出現(xiàn)之時(shí)才會(huì)引發(fā)，這就是：“五行過弱而無者，怕出現(xiàn)”。如無歲運(yùn)引發(fā)（即不出現(xiàn)在歲運(yùn)中），一般不會(huì)得此方面的病。
坤造：甲午 丙子 丙午 戊戍
99年秋測直斷疾病：頭部有病，腦神經(jīng)不好，經(jīng)常頭痛，主要因思慮過度、愛操心導(dǎo)致。反饋正確！
很明顯命局中甲木最弱，在年干上被火盜泄嚴(yán)重。甲木在年干，代表頭部和腦神經(jīng)系統(tǒng)的意義很大，所以敢直斷頭部有病，腦神經(jīng)不好。為何思慮過度造成？命局中有旺火貼近盜泄（實(shí)質(zhì)就是一種傷害）甲木，對(duì)甲木是一種變性的克。以甲木為太極點(diǎn)，火就是甲木的食傷（代表思考力、想象力），由此得出思慮過度，這當(dāng)然與其先天素質(zhì)中甲木（頭部神經(jīng)系統(tǒng)）環(huán)節(jié)薄弱有關(guān)。
乾造：己酉 甲戍 丁丑 丙午
命局甲木最弱，肯定膽部系統(tǒng)最脆弱易染病，再得，上肢較虛，無力（甲在月柱定位于膽和上肢），這兩方面至少有一方面會(huì)有問題。實(shí)際膽囊炎，上肢虛脫無力（主要是甲木弱，在命局中無根，無根之五行叫“虛浮”，引申到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中就推出虛脫之象。很多時(shí)候，一些命理中專業(yè)用語，和命局中一些表像，都可引用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而合理提取更多切合實(shí)際的信息之象。
2、從命局過旺之五行入手：很多易友專從弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略過旺五行本身會(huì)造成亢旺之病。一般命局某種五行過旺會(huì)導(dǎo)致五個(gè)方面失衡：
1）過旺五行本身形成的?。何逍性诿种羞^旺，有的本五行所代表的身體器官會(huì)有病傷，有的則不是。如何區(qū)分？某五行過旺但沒構(gòu)成專旺，命局沒克處（旺又克不到別的五行）、沒生處（泄星），此五行本身就會(huì)憋出病。往往此過旺之五行所代表的身體器官就會(huì)有病傷。
乾造：戊戌 丙辰 甲戌 乙亥
命局過旺，局中無金泄之，又克中沒有路線（局中土雖旺，與亥沒有生克路線，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土），因此本身之五行就會(huì)憋出病，土為皮膚、肌肉、脾胃，命主這些方面必然會(huì)有傷?。ㄆ⑽覆缓?，胃實(shí)胃炎病，經(jīng)常肌肉損傷，皮膚干裂、脫落嚴(yán)重）。
2）被過旺五行所克之五行造成的?。哼^旺五行有克處，則被克五行所代表的身體器官會(huì)有病傷。
乾造：乙未 戊寅 乙卯 丙子
命局木過旺，且木有克處，土有根，不服木克，必然引起木土交戰(zhàn)?？偨Y(jié)：如果形成木土交戰(zhàn)，易有皮肉傷（土代正表皮膚肌肉），而且上半身最易有皮肉之苦。（此人頭面部、上半身遭車禍?zhǔn)軅?，現(xiàn)在還傷痕累累，留下永久性傷疤）
3）被過旺五行反克之五行造成的病：某五行過旺，主克之五行反而受傷，這叫反克，形成條件：主克這五行力量很小，而被克五行力量最大，致使主克方受傷。若主克方力量雖小，但與被克方相比相差不是太大，則形成不了反克。所克現(xiàn)象有：木強(qiáng)金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土蕩。形成反克現(xiàn)象后，主克方五行所代表的身體器官就會(huì)有病。
乾造：辛卯 辛卯 甲子 乙丑
很明顯木強(qiáng)金缺，形成反克現(xiàn)象，在年月柱上形成反克，根據(jù)五行定位，肺和呼吸道系統(tǒng)會(huì)有疾病。《玉照定真經(jīng)》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨?。ǚ尾?、內(nèi)氣之病）”。
4）被過旺五行生多為克形成的?。和炼嘟鹇?，金多水濁，水多木漂，木多火塞，火多土焦。形成條件：主生方力量強(qiáng)大，而被生方力量太小，雙方力量差距太大，致使被生方不受生。這樣被生方五行所代表的身體器官就會(huì)有病。
乾造：辛丑 辛丑 甲辰 乙寅
此造四層土兩層金，明顯土旺金弱，有土多金埋之象，年月柱的辛金有不受生反受傷之象，這種局勢(shì)在年月柱形成，依據(jù)信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系統(tǒng)會(huì)有病，如扁桃體炎、肺炎、咳喘，經(jīng)常感冒等病癥。
5）被過旺五行盜泄太過形成?。褐魃搅α刻?，而被生方力量強(qiáng)大，主生方被盜泄嚴(yán)重而受損，這樣主生方所代表身體器官就會(huì)有病。這種現(xiàn)象為火多木焚；木多水縮；水多金沉；金多土虛；土多火晦。
乾造：甲辰 丙寅 己亥 丙寅
此造木旺當(dāng)令，只一亥水被盜泄嚴(yán)，形成木多水縮，水所代表的身體器官會(huì)虛弱有病。亥水在日支代表人體腎部、生殖系統(tǒng)的意義就大，斷定：此人腎有病，腎虛，有陽痿、早泄之類癥狀。
3、從命局中被沖克之五行入手：命局中某五行被沖克受傷，則此五行所代表的身體器官必會(huì)有傷病災(zāi)。
乾造：庚子 甲申 壬申 壬寅
此造金木相克戰(zhàn)，月甲被年庚沖克受傷，時(shí)寅被月日申金沖克受傷，木所代表五行的身體部位和器官就易有病傷（木代表四肢、膽）此造一生必有筋骨四肢之傷病，并且膽會(huì)有病變。（膽結(jié)石，因車禍導(dǎo)致身體殘疾，手腳嚴(yán)重受傷，尤其左腳截肢）
為何左腳受傷嚴(yán)重？將四柱看成人體兩半，則干為人體右邊、支為左邊；在五行劃分上，陽左陰右。此造寅在時(shí)支代表左，且寅陽也代表左，根據(jù)兩象定一象原理，兩象重迭都為左，故斷定左腳受傷嚴(yán)重。
4、從命局被合化之五行入手：合化實(shí)質(zhì)就是一種特殊形式的生克，某五行被合化掉，實(shí)質(zhì)是五行受傷、改變性質(zhì)，合化成功是種化學(xué)變化（正常生克是種物理變化）。如申子辰合化成功后，實(shí)際是水得到生助；申金被合化后，被盜泄受傷；辰土被水反克受傷。那么申金或辰土所代表的身體器官都會(huì)有病。再如：甲己正化成功后，其實(shí)是甲木受傷改變了性質(zhì)，那么甲木所代表的身體部分就會(huì)有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，實(shí)質(zhì)就是土受傷，改變了五行性質(zhì)，己土所代表的身體部位會(huì)有病傷災(zāi)。
坤造：庚子 甲申 壬辰 庚子
此造申子辰水局趨于成功，辰土受傷最嚴(yán)重，所以辰土（胃）所代表的身體器官就會(huì)有病。
5、從寒暖燥濕入手：四柱過寒過燥都是病，命局過寒者易得寒病。命局過燥者易得熱性病。
坤造（夜子時(shí)）丙辰 己亥 己亥 丙子
水旺火弱生于冬季，四柱過濕過寒，定有寒濕之病。實(shí)踐驗(yàn)證：四柱濕氣重，水旺不透干，大多在上下，土主皮膚，有體內(nèi)水份淤積在皮膚內(nèi)不能蒸發(fā)之象，這樣必會(huì)有皮膚?。ㄆつw瘙癢、皮炎；蚊蟲一叮咬就會(huì)感染）。（腰腿寒大，怕冷，血?dú)獠徽{(diào)，同時(shí)皮膚不好，常有皮炎病，皮膚易受傷就感染）
四、六親通變?cè)?br />
六親通變是六爻高層次內(nèi)容，是以辨證思維，從實(shí)際角度對(duì)原卦六親作重新審視，依據(jù)所測具體人事物類別不同，以此為坐標(biāo)原點(diǎn)（立太極點(diǎn)），按克我者為官鬼、我克者為妻財(cái)、生我者為父母、我生者為子孫、與我比和者為兄弟這個(gè)原則，把原卦六親進(jìn)行合理通變，又產(chǎn)生新的六親復(fù)合之象。如風(fēng)地觀，原卦父未持世，若某男得此卦測運(yùn)氣，卦中官鬼爻實(shí)際并不是世爻官鬼（因官鬼爻并不克世），此官鬼爻是世爻的原神，對(duì)世爻有利。因此卦中官鬼爻不代表疾病、禍患、小人、憂慮、兇災(zāi)等。因官鬼爻生世爻相當(dāng)于世爻的父母爻，實(shí)際此卦中的官鬼爻具有父母爻的作用，對(duì)世有保護(hù)、生育、養(yǎng)護(hù)作用。反映在現(xiàn)實(shí)生活中就是這種象，表面上是克制我的人，是我的領(lǐng)導(dǎo)、壓力，實(shí)際上都是我榮身之物，使我得益的父母。由于這父母由官鬼爻通變過來，在現(xiàn)實(shí)中就是管我的人、官方、官貴之人并不是世的敵人，是世的后盾、支持者、靠山，他們會(huì)給世帶來好處、名利。
卦中財(cái)實(shí)際就是世的官鬼（財(cái)爻克世），本來財(cái)爻為世爻所克制、所用之人事物，被我所驅(qū)使，反過來卻是對(duì)世爻進(jìn)行壓制、驅(qū)使。反映到實(shí)際中就是，本來是妻子、錢財(cái)物，被我驅(qū)使之物，但世爻卻成了妻子及錢財(cái)?shù)呐`，反被應(yīng)該受自己支配的人事物而支配。在論夫妻關(guān)系時(shí)，此人是妻管嚴(yán)，受妻子支配。掙錢方面不是主動(dòng)，而是近于錢財(cái)?shù)膲毫Χ赍X。如果世爻弱財(cái)爻發(fā)動(dòng)，旺相克世爻父母爻持世，代表辛苦，現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)因掙錢而辛苦、累壞了身體積勞成疾，這錢財(cái)物對(duì)世爻產(chǎn)生官鬼的作用，越想越多掙錢就越不利于世爻，往往因財(cái)或女人事遭災(zāi)，產(chǎn)生病傷災(zāi)、官非口舌等，財(cái)爻體現(xiàn)的是一種官鬼之象。俗話說：“人為財(cái)死，鳥為食亡。”說的就是這種情況。所以父母爻持世，利于從文，利于求官求名，不利經(jīng)商求財(cái)，都是從此六親通變關(guān)系推導(dǎo)而來的。
總之，原卦六親代表一種表面的人事物信息之象，揭示人事物與我一種表面關(guān)系，而實(shí)質(zhì)關(guān)系應(yīng)以各六親與我的實(shí)質(zhì)生克關(guān)系來論。欲測之事是世爻的原神，求之易得，為世爻忌神，求之難得或雖得之也不盡人意，有損于我。如：
1、測文書，以父母爻為用，若兄弟爻持世，求之易得，文書有益于我；若財(cái)爻持世，文書求之不順，即使得文書，也不盡人意。
2、測人事關(guān)系，朋友對(duì)你如何？領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你是啥關(guān)系，其下屬與你關(guān)系如何？通過六親通變，此中實(shí)質(zhì)關(guān)系一一揭示出來。如財(cái)爻持世，你的朋友在卦中以兄弟爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，由于兄弟爻克世，那么你的朋友表面是朋友、實(shí)質(zhì)是小人，不利于你：不發(fā)動(dòng)對(duì)你危害不大；若發(fā)動(dòng)克世，會(huì)因同事、朋友而招是非。昔日朋友變成敵人。你的領(lǐng)導(dǎo)以官鬼爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，若官鬼爻是世爻所生的雖泄世爻之氣，但世爻情愿相生，給領(lǐng)導(dǎo)好處，有益于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)自然不會(huì)難為世爻、關(guān)系融洽。下屬以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，子孫爻生世爻，為世的原神，相當(dāng)于父母爻功能，則下屬處處保護(hù)、擁護(hù)他，并且能給他帶來利益、效益。關(guān)系自然融洽。這樣上下一團(tuán)合氣，只有朋友不是人，處處為難自己表面是朋友，暗里下黑手。通過六親通變不但可揭示單位社會(huì)人際關(guān)系，對(duì)于家庭六親間的關(guān)系、人世間事與物的關(guān)系同樣可以提示。
3、測父母身體：以父母爻原點(diǎn)。其它六親關(guān)系以此為坐標(biāo)原點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換通變。測父母，原卦官鬼不是忌神，而是父母爻的原神，所以官鬼爻不代表病癥。財(cái)爻是父母爻之忌神，財(cái)爻實(shí)質(zhì)就是父母的官鬼。財(cái)爻動(dòng)父母才會(huì)有災(zāi)。官鬼爻動(dòng)，不但不會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生危害，反有利于父母。所以以官鬼來定位災(zāi)禍、小人，在此不成立。測其它六親，道理相同。
原卦六親是種表面信息之象，通變后之六親又呈現(xiàn)另種信息之象。原卦六親是個(gè)面具、代表表面之象，真正內(nèi)涵藏在面具后面。既看到面具之象，又識(shí)破面具后的真目，才是個(gè)完整卦義、全面卦象。
例一、某先生測工作情況。申月乙巳日（寅卯）
地雷復(fù) 地火明夷
孫酉、、 孫酉、、玄
財(cái)亥、、 財(cái)亥、、虎
兄丑、、應(yīng) 兄丑、、蛇
兄辰× 財(cái)亥、 勾
官寅、、 兄丑、、雀
財(cái)子、世 官卯、 龍
1、測工作情況：世爻旺衰代表個(gè)人素質(zhì)、能力。應(yīng)爻為世爻所測事之環(huán)境，代表其所在單位的處境。官鬼爻代表自己職位、官位，也代表自己領(lǐng)導(dǎo)。世爻所在卦代表其單位。單位景不景氣一看世爻所在卦臨日月狀態(tài)；二看受本宮氣場影響如何？兄弟爻代表同事，財(cái)爻代表經(jīng)濟(jì)錢財(cái)?shù)?，子孫爻代表其下屬。
2、確定了求測者一些工作對(duì)應(yīng)事項(xiàng)，再根據(jù)這些人事（這些對(duì)應(yīng)事項(xiàng)與世爻關(guān)系），利用六親通變觀點(diǎn)來推斷現(xiàn)在工作狀況：
1）世臨月建旺相，說明自己有一定工作能力；財(cái)世主實(shí)際，能腳踏實(shí)地工作，但因兄辰動(dòng)，主卦有變，世雖未動(dòng)，但因主卦有變，世之變爻（官卯逢空）隨之有變，說明世方心里不踏實(shí)。由于兄動(dòng)（為同事，在三爻主人事）產(chǎn)生變卦，說明同事有行動(dòng)；兄又臨勾陳，與自己相當(dāng)熟又比較要好，但動(dòng)而克世，相當(dāng)世方官鬼、小人，此時(shí)兄弟朋友、同事體現(xiàn)官鬼、小人心性，說明世方產(chǎn)生這些不踏實(shí)、不利因素由同事、好友變?yōu)樾∪?，在人事方面搗鬼、排擠，使工作職位產(chǎn)生威脅，這些壓力全來自朋友、同事。
2）官爻代表職位、單位領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)單位領(lǐng)導(dǎo)官寅月破逢空，說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己心里不實(shí)，信任度不高；官爻真空克不了兄爻，說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)兄方所說所做并不反對(duì)。從官爻代表自己職位這個(gè)角度論：自己職位落空、真破，有罷官失職之象。
3）單位現(xiàn)狀以世爻所在卦看：世臨雷卦（泄世爻之氣），說明單位不太于自己，且震卦在月建受克，在日建休囚，說明單位不景氣、效益不好，連開資都得靠外借貸，因外卦有財(cái)亥暗動(dòng)生震卦。
4）孫爻（下屬）與世相生，說明下屬信任自己，但孫酉安靜不動(dòng)，在層次上低，化解不了兄弟爻同事對(duì)工作、職位方面的威脅，所以下屬即使有心相幫，但因地位層次不夠資格，化解不了高層次間的斗爭。
5）兄弟爻同事為什幺要威脅世方？關(guān)鍵看兄弟爻動(dòng)變財(cái)亥（合二爻官寅），目的只想排擠自己、奪取世方權(quán)職。兄臨勾陳說明這個(gè)同事有個(gè)小團(tuán)伙，共同對(duì)付世爻。
6）應(yīng)爻代表測事環(huán)境，這個(gè)環(huán)境被忌神兄弟爻占據(jù)，他現(xiàn)在工作環(huán)境處于被動(dòng)無能為力的環(huán)境。
分析推斷：工作職位會(huì)被架空或剝職。
利用六親通變?cè)砜山沂救耸篱g萬事萬物的相互實(shí)質(zhì)關(guān)系，對(duì)人生策劃、人事關(guān)系的處理把握，了解周圍環(huán)境對(duì)你真正利弊，對(duì)公司企業(yè)人員調(diào)整、分配、運(yùn)用具有重要意義。作為公司老板在人員工作配置上，企事業(yè)人員人才運(yùn)用上，此人適于干什幺角色，對(duì)其利弊，運(yùn)用六親通變?cè)斫沂境鰜?。以?yīng)爻定位所用之人（看與世爻關(guān)系來安排位置）：應(yīng)世比和可當(dāng)助手，相處中以朋友身份相處較為合適；應(yīng)生世則對(duì)方有利你、真心幫忙愛護(hù)你，可做文書、計(jì)劃、合同、策劃工作；世生應(yīng)可用他搞生產(chǎn)、跑供銷工作；世克應(yīng)可用他干實(shí)質(zhì)性工作；應(yīng)克世則棄之不用。
五、剖析幾例死亡命造
例一乾造：戊辰 辛酉 庚午 庚辰 大運(yùn)：壬戍（7）癸亥（17）
1、命造干支一片金土，只有日主坐下午火逆搗蛋，時(shí)不是地刺激日主，使日主不得安寧。這種命局最宜順勢(shì)化泄，故取水為用神，最忌木火，尤忌卯午（卯直接沖酉犯怒，遇午火刺激日主也易出災(zāi)）。（注：此命局可取土水兩五行為用神：取土為用在地支可用，宜丑未辰土、忌戍土；取水為用神在干易導(dǎo)致梟奪食，在支水特別水子用神沖去午火也易有災(zāi)。忌神尤忌木，次忌火。）
2、99己卯年壬戍運(yùn)：運(yùn)干壬水為喜用，可惜自坐截腳，自身難保。且運(yùn)支戍沖原命局中辰土更激起土氣，辰中用神癸水受傷，伏下隱患。己卯年卯沖命局酉金（因沖而動(dòng)）犯金怒；又日午得歲卯之氣，有了旺源（刺激日主），逢夏季火旺給午火加力，午火如添油之燈，在日主屁股底下燎起來，如果人為力量能將金牽扯住也好，那日主就不敢妄動(dòng)，可惜燈芯之火，如何熔煉強(qiáng)金！強(qiáng)金燥勢(shì)難忍，便跳了起來：克木犯太歲，沖犯太歲豈能無災(zāi)？生水：只運(yùn)干一丁點(diǎn)水氣，如何能泄掉旺金之氣。日主不得己，必然在實(shí)際中用自然補(bǔ)的方式來消耗旺氣，就鬼使神差地到了水邊，而釀成溺水之災(zāi)。
3、水是日主用神，為何日主還會(huì)死在水里？正因水是用神，壬在運(yùn)中坐截腳，在原命局根因辰戍沖被克傷，又歲君己年戊合力將壬水制服。當(dāng)日主到了水里，壬水因此有旺氣，而不服戊己土之克，形成水上交戰(zhàn)，結(jié)果旺土擊敗了用神弱水，這也是用神出現(xiàn)反而有災(zāi)的道理。
（注：命主弱水而亡主因是梟神奪食，土水兩五行相克，日主無泄，卯酉沖犯金怒）
例二坤造：戊午 癸亥 丙子 庚寅
大運(yùn)：壬戍（1）辛酉（11）庚申（21）
79/6 89/6 99/6
1、99年正月預(yù)測其有性命之憂，恐難過六月，因皮膚、血液之疾而卒。結(jié)果農(nóng)歷三月十四死于皮膚癌。
2、日丙年午之根雖有若無：因遠(yuǎn)隔，有亥子水阻礙沖克，自顧不暇。時(shí)寅欲想化官生身，只可惜庚金蓋頭，難與日丙通氣。寅（丙為日主中氣根），也難發(fā)揮實(shí)際作用，只落下霧里看花。且日主自坐旺殺要接受威脅，旺透官星雖有年干戊土合克牽制，但戊以坐下午火為根，坐根不穩(wěn)如何有力牽制旺相癸水？癸水、亥子水蓄勢(shì)待發(fā)，日主偏弱無疑，且生助之用神都無力起作用。不利組合導(dǎo)致日主危機(jī)四伏，欲從不能，欲立難起。
3、99己卯年正值辛酉運(yùn)轉(zhuǎn)庚申運(yùn)（正式交接在99年6月），交運(yùn)年往往多災(zāi)，尤其男女逆行大運(yùn)易有災(zāi)。也許交運(yùn)之際兩步大運(yùn)都對(duì)原命局產(chǎn)生作用，五行流轉(zhuǎn)變化較大，導(dǎo)致人體氣場不穩(wěn)，生命力薄弱。這兩步都是忌神當(dāng)?shù)溃绕涓赀\(yùn)：申沖時(shí)寅，申子半合牽動(dòng)亥子水，沖敗午火，撲滅寅中丙火，使日主了無生機(jī)。此兩步運(yùn)忌神金水力量占?xì)q運(yùn)命局總體力量一半以上，其勢(shì)難擋。流年己卯：運(yùn)支酉金沖犯太歲，由于辛酉一體，一卯難沖敗酉，酉金因沖而動(dòng)，力在生水。
4、雖到未月才正式交接，但申金在沒交運(yùn)時(shí)，也有在過渡期掌過渡之權(quán)：即有沖命局寅木之權(quán)，又聯(lián)合亥子水沖掉午火。日主無根，歲君己土幫扶年干戊土，欲與旺水平分秋色，結(jié)果犯旺水之怒，撲向丙火日主。但日主得年支卯木有進(jìn)氣之勢(shì)，自是不服克。但終因水土克泄交加，丙火勢(shì)單力薄，猶如蝗臂擋住，豈有生還余地？
5、斷死于皮膚、血液之疾？火水、水土交戰(zhàn)，土為皮膚，水為血液。辰月死者：因辰月給土加力，土動(dòng)起來水，上交戰(zhàn)之勢(shì)更加激烈，日主受不了克泄交加的折騰氣身亡。當(dāng)初斷在未月基于此理。再者未月正交申運(yùn)，申沖寅更加有力，沒想到閻王卻是個(gè)急性子。
?。ㄗⅲ捍四昝骰疾《赖闹饕?，并非土水交戰(zhàn)犯水怒而致災(zāi)，實(shí)是命運(yùn)歲土水旺，水旺克身無救導(dǎo)致命主殞命。原命局亥子水沖克午火，寅木通關(guān)無力，且遭庚金蓋頭，逢己卯年卯化水生火，無奈與運(yùn)支酉金返吟，特交之運(yùn)庚申進(jìn)氣沖克寅木，命運(yùn)歲引發(fā)子午卯酉寅申相互沖戰(zhàn)，結(jié)果木火兩傷，故命主有生死之災(zāi)）
例三乾造：壬寅 戊申 甲午 甲子
大運(yùn)：己酉（4-66）庚戌（76）辛亥（86）壬子（96）
1、命主99年申月開出租車被殺害（屬劫車殺人），身上被歹徒刺了二十多刀。當(dāng)被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，命主己氣絕身亡。壬子運(yùn)己卯年：二子沖一午，午火被沖敗，去掉日元甲木的泄路；歲卯起年支寅木，寅卯聯(lián)手沖敗申金，使木旺而無制。卯為甲木是主羊刃之地，又有大運(yùn)壬子水生扶，木勢(shì)太旺，水也無制，申月更助起水勢(shì)。原命申金借月令之力妄想沖敗寅木，豈不知訓(xùn)動(dòng)寅木犯了木怒。
2、木的走向是去生火泄身，由于泄神午火早己被截?cái)?，無奈只好一腔怒氣向財(cái)殺去，克掉月干戊土，又去劫歲君己土之財(cái)。歲君乃一國之尊，豈容臣民造反！這叫犯歲君，焉能不闖出災(zāi)禍來！這是一處活生生的群比劫財(cái)之例，財(cái)少又被劫，用神一倒，喜神戰(zhàn)敗，全是忌神當(dāng)?shù)?，一點(diǎn)救應(yīng)都沒有，必有橫禍降臨。 （注：此種命局組合，逢歲運(yùn)忌神當(dāng)?shù)?，最宜發(fā)生兇災(zāi)橫禍）
3、斷血光之災(zāi)：因水旺生身太過，水主血液；太歲卯為日主羊刃之地，帝旺之地太旺易折。
例四乾造：戊申 乙卯 癸巳 癸丑
1、戰(zhàn)地記者許興虎命造。99年公歷5月8日犧牲于南斯拉夫。日主原命局偏弱，金水為用，木土火為忌。
2、戊午運(yùn)己卯年：歲運(yùn)干支都給忌神加力，木土各恃其勢(shì)戰(zhàn)成一團(tuán)，誰也戰(zhàn)不倒誰。只可惜衰弱日主處在旺木旺土克泄交加中，四面楚歌。土在與木爭戰(zhàn)的同時(shí)，完全有力借助歲君己土形成兩戊一己戰(zhàn)兩癸，將水置于死地，木也變本加厲吸取癸水之氣。癸水日主克泄無生才有此生死之災(zāi)。公歷5月8日正是己巳月，正值日主官殺旺地，日主毫無生還之力。
3、98戊寅年太歲沖克年支申金，日主卻無生死之災(zāi)？申金雖為日主喜用神，但遠(yuǎn)在年支，在支欲通氣與日主，卻有卯巳阻隔使不上力。又天干不透金，沒有生水途徑，只占用神指針，根本沒起多大作用。戊午運(yùn)午火聯(lián)合巳火克制申金（早己失去作用），所以申金敗不敗，對(duì)日主影響不是太大。
4、日主生命力主要依附于時(shí)干癸水相助，二者相依為命。戊寅年三戊戰(zhàn)兩癸，兩戊可制住一癸，剩下一戊戰(zhàn)一癸，由于得陰陽相戰(zhàn)克不盡，故98年無生死之災(zāi)。99己卯年兩戊一己戰(zhàn)二癸，己可戰(zhàn)倒一癸（陰對(duì)陰克可克盡）。正是這陰陽力量變化，微妙之妙隱藏天機(jī)。（注：申金用神雖在年支有卯巳阻隔，但畢竟為日主長生之地，可扶不可傷！申在局中也并非無生水之途徑，局中木五行雖旺，但有巳火化泄，巳火隔合申金，妙在時(shí)干比劫坐下丑土，濕土晦火養(yǎng)金生水，這也是此命貴氣所在）
5、98戊寅年，歲運(yùn)寅午半合生土養(yǎng)金，寅午半合解命歲寅申之沖，此時(shí)之寅木沖申力微，不致于對(duì)申造成太大危害。99己卯年：卯與午無直接關(guān)系，三卯直接克一丑，丑土受制，造成巳火無泄路，這個(gè)巳火便轉(zhuǎn)身去刑克合掉申金；而此時(shí)命運(yùn)歲之透干一乙難敵三土，土旺克水，日主無一生扶，精氣盡失而殉難。
六、六神在斷卦中的應(yīng)用
六神雖有獨(dú)特功用，但要結(jié)合卦位、卦爻之象、動(dòng)變爻的喻意綜合推斷，不能一某神臨某爻動(dòng)就根據(jù)六神所代表的意義牽強(qiáng)附會(huì)地妄斷。六爻斷卦五行生克是根本，六神為輔。事情吉兇禍福完全根據(jù)用神旺衰、五行生克結(jié)果推斷。六神作用在于可輔助分清事物性質(zhì)、類別，起形象斷卦作用，并不是每一卦配上六神都能運(yùn)用得淋漓盡致，只在一些特定測事中才有運(yùn)用價(jià)值。六神在測行人、失物、疾病、官司、婚姻、求財(cái)、憂疑事時(shí)作用較大，但也并不是每次都能運(yùn)用神奇。測其它方面事情則意義不明顯。
1、?蛇：主虛驚怪異之事。意象處延：有蛇象、水象、繩象、線象，一切像蛇類長而軟之物。有絆住、纏身、纏繞、圍繞、捆綁、滕飛、遠(yuǎn)走之意。人事上有虛妄、虛驚、怪異、神秘、言語浮漂不定、
脾氣性格古怪之意，色澤有土色。實(shí)際運(yùn)用中根據(jù)爻位爻象、動(dòng)變爻之喻意，提取與六神所包涵的信息
類象相通、相符那一部分內(nèi)容，才能應(yīng)驗(yàn)如神，同時(shí)若能結(jié)合外應(yīng)就會(huì)更靈驗(yàn)。
例一、98年冬，我同易友準(zhǔn)備去50里外拜訪當(dāng)?shù)赜忻蔫F口直斷盲人先生，未出行前搖卦測先生在家否，癸亥月戊寅日（申酉空）
雷火豐 天山遁
官戌× 官戌、 雀
父申×世 父申、 龍
財(cái)午、 財(cái)午、 玄
兄亥、 父申、 虎
官丑、、應(yīng) 財(cái)午、、蛇
孫卯o 官辰、、勾
析斷：1、未曾謀過面取應(yīng)官為用神?，F(xiàn)官丑靜而不動(dòng)，與世相生說明先生在家能見著面。卦中世父逢空，朱雀臨官鬼動(dòng)生世，朱雀父母代表文書，官爻有九流之意，與拜訪先生探研易學(xué)技藝相符。
2、但世空逢日沖破為真空、真破，恐難如愿？用神應(yīng)爻在月令休囚，被日及動(dòng)卯克傷，說明先生己有災(zāi)難。又官鬼用神臨?蛇，象有事纏身之象，因官爻代表病癥，斷先生有病纏身，再加上?蛇有脾氣性格古怪之意，恐難與人真誠相待，決定暫緩去，待先生病好也許有一線希望。正應(yīng)：世空無所得。
例二：家中一盒釘子放在廂房找不到，申月甲寅日搖卦測：
澤天夬 水天需
兄未、、 財(cái)子、、玄
孫酉、世 兄戌、 虎
財(cái)亥o 孫申、、蛇
兄辰、 兄辰、 勾
官寅、應(yīng) 官寅、 雀
財(cái)子、 財(cái)子、 龍
析斷：釘子為我所用，故取四爻財(cái)亥為用。四爻為門戶，用臨?蛇動(dòng)，有什么東西纏繞之象，且用神又與日辰作合，有被物遮蓋之象。所以斷釘子在廂房門口處，有象蛇、繩之類東西圍繞在釘盒周
圍，且釘盒有物遮蓋，不能一眼就看到。到廂房找時(shí)果然在門口處，釘子放在軟水管盤結(jié)的圈內(nèi)，上面
有聚乙烯袋子蓋著。
例三：大伯家狗丟失了，求測能否找到？丁亥月己巳日戌時(shí)
地水師 地雷復(fù)
父酉、、應(yīng) 父酉、、勾
兄亥、、 兄亥、、雀
官丑、、 官丑、、龍
財(cái)午、、世 官辰、、玄
官辰o 孫寅、、虎
孫寅× 兄子、 蛇
1）孫寅為用：動(dòng)化子水回頭生，得月令生扶，兄亥暗動(dòng)生用，憑此可斷定狗還活著。用生世狗丟不了，戌時(shí)內(nèi)可自己回來。
2）卦中官辰動(dòng)化孫寅用神，官鬼主盜賊，有狗被人偷之象，初爻孫寅臨?蛇（繩索之象）動(dòng)，再結(jié)合月合日沖為合（絆住、拴?。┨幏隂_（掙脫之象），故狗被人偷了，拴在樹下，在東北方向不遠(yuǎn)處。找不到它自己也能掙脫開跑回來。
3）兄亥暗動(dòng)化兄子回頭生用神，兄弟主風(fēng)，正是因風(fēng)得生。
有時(shí)卦只用五行生克之理及卦象、卦意，完全可以推斷事物內(nèi)部本質(zhì)、矛盾、吉兇、成敗、但對(duì)測有些事如果不借助六神形象來斷，則很難分清事情發(fā)生的內(nèi)部本質(zhì)，也就很難斷出令人叫絕的好卦來。
所以在熟悉五行生克斷卦基礎(chǔ)上，再輔以六神斷卦，能達(dá)到良好預(yù)測效果。
2、青龍：主喜慶事。喻義外延：有大蛇、蟒、水、大雨、粗而長之類物象，又主文書。人事上：主官職、性格直率、相貌堂堂英俊。亦主虛驚怪異，酒色。其五行屬木，色青綠。
3、朱雀：主口舌官非。喻義外延，有鳥雀、火、文書、音訊、狀子、告示之象。人事上：主多言多語、口齒伶俐、好斗嘴、性急、向上，病癥為炎癥、上火口舌之疾。其五行屬火，色紅。
4、勾陳：主田土、牢役。喻義外延：主房地產(chǎn)、田園、土特產(chǎn)、墳?zāi)?、監(jiān)牢、醫(yī)院、庫房所。人事上：主牽連勾引、人多之象，延誤、買賣、農(nóng)民、村夫、靜、慢、厚道、穩(wěn)重。其五行屬土，色黃。
5、白虎：主兇傷孝服、風(fēng)波。喻義外延：有石頭、刀刃、山、道路、兇猛之物、剛硬之物象。人事上：主血光、刀刃之傷、兇禍、疾病、隆重、聲勢(shì)浩大、人物體態(tài)肥大。性格剛硬、直率、有棱角。其五行屬金，色白。
6、玄武：主盜匪、暖昧之事。喻義外延：主水、盜賊、水產(chǎn)品、暗里、玄學(xué)、五術(shù)、九流之事。人事上：主頭腦靈活、好動(dòng)、心性不定、善變、搞詭計(jì)、蒙騙、桃色事件。疾病為暗疾、腎病、不明之癥。其五行屬水，色黑。
以上在原六神喻義基礎(chǔ)上做了引伸補(bǔ)充。六神喻義大多兇意，唯青龍主吉慶。在實(shí)際應(yīng)用中，絕不能見青龍臨用臨世就以吉斷，見兇神臨世用便以兇斷。只有兇神臨忌動(dòng)而克世克用；或兇神臨世臨用、世用衰而受克時(shí)才以兇斷。若兇神臨原神動(dòng)而生世用反而為吉，吉神臨仇臨忌動(dòng)而克世用則為兇。六神靜而不動(dòng)作用力不大?？傊癫荒軟Q定斷事吉兇，只可根據(jù)五行生克及用神損益情況，輔助分析參斷事物類別、情形等。
例一：我嬸求測給在外地工作的兒子找個(gè)對(duì)象可成否？時(shí)間卦甲辰月甲辰日
艮為山 山地剝
官寅、世 官寅、 玄
財(cái)子、、 財(cái)子、、虎
兄戌、、 兄戌、、蛇
孫申o 官卯、、勾
父午、、 父巳、、雀
兄辰、、 兄未、、龍
1、艮為兩少男，為止住不見，有阻之意。世空，應(yīng)動(dòng)而變空，兄戍暗動(dòng)克用神財(cái)子，孫申動(dòng)好象能通關(guān)，但因組合關(guān)系，兄戍暗動(dòng)克財(cái)子，孫申又動(dòng)而落空難以受兄弟之生，何談通關(guān)？即使要通關(guān)也得繞過兄戍，此為遠(yuǎn)水解除近渴，何況財(cái)子入月日之墓，衰之又衰，故斷此婚不豐收，兩人連面恐都見不著。
2、又觀卦中孫申臨勾陳動(dòng)化官卯落空亡，玄武臨鬼持世也落空亡，勾陳有牽連之意、多人之象，孫動(dòng)而克官鬼，有失掉工作之象，玄武主暗地，說明自己未察覺不知道。故斷其兒子不但婚姻難成，而且工作也丟，還牽連其它人跟他一起丟掉工作！
例二、于女士特意從遠(yuǎn)地來求測婚姻，丙午月辛丑日（辰巳）得否之渙卦。
1、依卦名：否有不好之意，渙有散之意。再看卦中用神官鬼兩動(dòng)：九四官午臨朱雀、桃花旺地，有因桃色事件引起口舌官非。六二官巳動(dòng)臨玄武（暖昧事），明動(dòng)皆有肆無忌憚之意。世爻妻財(cái)卯木休囚于月日，被兩鬼旺動(dòng)生泄，說明此女為此精力消耗較大。
2、是不是懷疑丈夫在外面有女人？為此跟他又打又鬧，他仍然我行我素?，F(xiàn)在你己為此打官司要離婚（離婚500元費(fèi)用都交給法院了，后天法院就要傳訊審理）?？簇韵螅弘x婚是遲早事，至于這次想不想離，事情得你自己決定。
例三、98年冬出外求財(cái)搖卦看沒有財(cái)或事發(fā)生，是什么？未日動(dòng)身去西南方。甲子月已亥日（辰巳）
風(fēng)地觀 澤山咸
財(cái)卯o 父未、、勾
官巳、 兄酉、 雀
父未×世 孫亥、 龍
財(cái)卯× 兄申、 玄
官巳、、 官午、、虎
父未、、應(yīng) 父辰、、蛇
1、看卦象：我看你未日沒有去西南方，而是去了西北方，申日才轉(zhuǎn)去了西南方。
2、卦中亥卯未三合成財(cái)局，財(cái)旺，且將世爻合于局內(nèi)，青龍臨世動(dòng)于外卦，是有外財(cái)之象，定會(huì)得財(cái)而歸。但三爻財(cái)卯動(dòng)化兄申回頭克，又臨玄武，有欺詐、劫騙之象。
3、看有事沒？發(fā)生在去的路上還是回的路上？是在對(duì)方家中，還是回到我自己家中？事情發(fā)生在對(duì)方家中，或是回歸路上，不會(huì)在去的路上及你家中！財(cái)卯在內(nèi)卦動(dòng)化回頭克，內(nèi)為家中，應(yīng)爻居內(nèi)卦，自然是對(duì)方家里了。又財(cái)卯化申回頭克，申有道路之意，回頭有回歸之意，所以又可斷是在回歸路上。
4、看財(cái)?shù)降妆唤倭藳]有？申金入月墓難以劫幾，一場虛驚而己。（按：金墓在丑，子水月建不是申金之墓。申金在子月亥日均處休囚死地，有動(dòng)財(cái)之心，無劫財(cái)之力）（“對(duì)，那天在南京被對(duì)方借故要強(qiáng)留我多住幾天，并偷偷往外打電話。我起了疑心，站在窗口向外望時(shí)，見門前來了十多個(gè)鬼鬼祟祟的人，便借故上廁所偷偷溜走了，才免了一場劫難?！保?br />
例四、一青年自搖卦測對(duì)象出走，能否再回來、何時(shí)？辰月丁亥日（午末）
火天大有 火山旅
官巳、應(yīng) 官巳、 龍
父未、、 父未、、玄
兄酉、 兄酉、 虎
父辰、世 兄申、 蛇
財(cái)寅o 官午、、勾
孫子o 父辰、、雀
分析：1、用神財(cái)寅臨月有氣，又月日建合，且有動(dòng)爻相生，旺相有回之象。卦中財(cái)動(dòng)而化官午臨勾陳（勾引，多人之象），官鬼又為男人。你對(duì)象跟一個(gè)男人走的，而且是個(gè)老年人（卦中午火衰）。
2、人能回來，現(xiàn)在人在南方或北方，陰歷四、五月可回。
著重分析卦爻象與六神信息之象的聯(lián)系與信息提取過程。六神信息提取必須是提取與求測事物有關(guān)聯(lián)的那些信息之象，不能離譜。有些神煞雖也在卦中動(dòng)，但其兇含的信息與求測之事沒多大聯(lián)系則不能取用。
七、衰極必反應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確
“陽極則陰生，陰極則陽生?！贝耸谴笞匀蝗f事萬物的客觀規(guī)律。八卦預(yù)測正是反映這一客觀規(guī)律的一種手段。卦理同“自然”，有旺極應(yīng)兇（樂極生悲），當(dāng)然也有衰極應(yīng)吉（否極泰來）。衰極必反在實(shí)際斷卦中客觀存在，只是很少大膽運(yùn)用而己，意念集中誠心搖卦則無差錯(cuò)。
例一、97年經(jīng)人推薦去參加一家待遇較高的公司應(yīng)聘考試，考試完畢后回家特?fù)u一卦，看能否被錄用，丙午月丁未日（寅卯）
風(fēng)水渙 天水訟
父卯、 孫戌、
兄巳、世 財(cái)申、
孫未× 兄午、
官亥兄午、、 兄午、、
孫辰、應(yīng) 孫辰、
孫寅、、 孫寅、、
分析：求職應(yīng)聘應(yīng)以世官父為主要用神綜合評(píng)斷。卦中兄爻多而旺，說明應(yīng)聘競爭激烈、人員多（符合事實(shí)）。兄弟持世旺，說明自己有實(shí)力成為有力競爭對(duì)手之一。官爻（代表工作、公司領(lǐng)導(dǎo)者、決策者）在卦中伏藏不現(xiàn)，在月日休囚受克，又有忌神子孫爻動(dòng)化回頭生旺而克官爻，官亥在卦中又無財(cái)爻通關(guān)，看來官爻伏而不得出。父寅（代表考試成績、招聘單位）現(xiàn)兩現(xiàn)均空，于日月為休囚地，卦又無官爻原神生助，此空為真空。綜上分析：官父兩爻在卦中最衰，兩爻均無原神通關(guān)生助，本應(yīng)該斷：
1、此工作難得（無原神通關(guān)官爻）。
2、考試成績差，招聘單位小，經(jīng)濟(jì)效益差。但事實(shí)上我有得力貴人與招聘公司決策者通氣，是與官有相通的。此卦考完試搖，可肯定考試成績應(yīng)在全部應(yīng)聘人員中數(shù)一數(shù)二。因?yàn)榭荚嚂r(shí)絕大多數(shù)應(yīng)聘人員只答了半個(gè)小時(shí)左右就交卷，而此試卷規(guī)定120分鐘答卷時(shí)間，顯然在半個(gè)小時(shí)就是不假思索也很難將全部答題準(zhǔn)確答完。何況考的都是專業(yè)知識(shí)，很多題都很熟悉，未停筆都花了近90分鐘才答完，所以我自信考試成績不會(huì)亞于其它人。這與卦中父母爻休囚又真空，成績差不相符。父母爻又代表工作單位。真空，衰之又衰，應(yīng)是單位小且效益差，而實(shí)際情況是該單位擁有幾個(gè)億的固定資產(chǎn)，1個(gè)多億的流動(dòng)資金，近期效益非常好，因業(yè)務(wù)多人員不夠，故特招聘一批業(yè)務(wù)人員。斷卦應(yīng)結(jié)合實(shí)際，因此我大膽推斷此為衰極必反，定能被錄用，亥日官爻出現(xiàn)之日會(huì)有好消息。果然7月8辛亥日），該單位來電話通知錄用，后于陰歷七月正式就職。
例二、今年公歷6月1日，因我年初訂購99年度《橋路咨詢》期刊，自第二期往后一直未收到，故打電查詢。業(yè)務(wù)小姐耐心解釋，并答應(yīng)立即補(bǔ)寄，并說三、四期《橋路咨詢》正在寄發(fā)過程中，會(huì)很快收到，讓我耐心等待。通話完畢搖測《橋路咨詢》何日能收到。庚午月甲午日（辰已）
雷水解 火山旅
財(cái)戍× 孫巳、
官申、、應(yīng) 財(cái)戍、、
孫午、 官酉、
孫午× 官申、
財(cái)辰o 孫午、、
父子兄寅、、 財(cái)辰、、
用神父子伏而臨月破、日破。卦中又有兩財(cái)爻旺動(dòng)且化回頭生，克用神父子更加有力，父子毫無生氣衰弱至極，父爻代表書刊、信譽(yù)，本應(yīng)斷橋路公司不守信用，不會(huì)將書刊寄來，但我是其老顧客，深知以顧客至上為原則，況且總經(jīng)理李洪成老師德高望重，一直被易學(xué)界傳頌，決不會(huì)有欺詐行為。卦象與實(shí)際相反，應(yīng)以衰極必反而論，故斷書刊會(huì)寄來?，F(xiàn)父子伏，財(cái)辰持世逢空，待辰土出空后父水再現(xiàn)之日定是應(yīng)期，即6月28日、29日（辛亥、庚子），果然公歷6月28日中午收到《橋路咨詢》第二期郵包，下午又收到99年三、四期。
八、如何看流年事象
乾造：戊申 壬戍 庚午 丙子 大運(yùn)：乙丑（91）丙寅（01）
2000年因朋友引起口舌官非、破財(cái)之事。父有災(zāi)，恐有喪父之兆。（幫朋友打架，結(jié)果把對(duì)方砍傷，攤上口舌官非，破了兩萬元，并且父親在此年去世。
1、此造庚辰年正行乙丑運(yùn)，原命局日主中和偏弱，但逢丑運(yùn)，由中和偏弱轉(zhuǎn)偏旺，行運(yùn)用神，以木火為用，忌土金，水為中神，庚辰年干皆忌神，所以此年不吉大象己定。
2、有何不吉？主要看流年干，結(jié)合被動(dòng)的宮位來綜合參斷。流年干透比肩（同事、朋友、官非、爭斗、口舌、克父、克妻、破財(cái)?shù)龋?，結(jié)合太歲引動(dòng)何宮位綜合參斷?，F(xiàn)太歲辰土沖動(dòng)月柱（兄弟宮、朋友宮、父母宮），因比肩為忌，流年支為忌，所以因朋友而導(dǎo)致口舌、爭斗、官司、破財(cái)之災(zāi)，又牽動(dòng)父母宮，比肩多有克父之兆，所以父也應(yīng)招災(zāi)。由于辰與日支無特殊關(guān)系，日支妻宮沒有被引動(dòng)，故妻子無災(zāi)。
看流年發(fā)生之事配合宮位引動(dòng)參斷，會(huì)縮小取象范圍。
3、2001年巳午月會(huì)有官司，同樣因朋友之事引起，很可能去年官司又重新打起來。果然巳月來電，去年那場官司對(duì)方服，又上告。01年轉(zhuǎn)入丙寅運(yùn)，日主轉(zhuǎn)為偏弱，官殺、財(cái)星為忌，辛巳年支主吉兇之神，又助起官殺，且寅巳申三刑，刑傷日主之根申金。日干又得到流年干動(dòng)財(cái)加力，日主與官殺同時(shí)加力，且官殺加力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于日方，日主又身弱，必招官司牢獄，因干透比劫因朋友之事引起，比劫在流年干透一般多主朋友，因流年大運(yùn)是外因、流動(dòng)，所以外面比劫為朋友，原命局內(nèi)之比劫為兄弟姐妹。
總之，流年干為喜用神，一般并不主有喜事，流年干為忌神時(shí)也不主兇事，事情吉兇以流年支為主來判斷：流年支為喜用神，流年干透出之十神則顯現(xiàn)正面信息之象；流年支為忌神時(shí)，則顯現(xiàn)負(fù)面信息之象。當(dāng)然，流年干一般不主吉兇，但也參與五行生克，也影響吉兇，只是影響力很小，只有流年干在流年支呈現(xiàn)旺相狀態(tài)時(shí)，才體現(xiàn)一些吉兇?？傊?，不要教條去對(duì)待，要明白吉兇是以流年支為主，流年干影響力很小，只起輔助作用。（命局戌空，按八字真蹤體系依年支申金論，日主偏旺，也可斷驗(yàn)）
九、六爻六親取用法（占問六親之事取用的方法）
斷錯(cuò)卦原因大致兩種：沒把五行生克規(guī)律真正完全掌握；用神取錯(cuò)。
例解1：母親測女兒應(yīng)聘能否被錄取。庚辰月癸丑日（寅卯空）
兌為澤 雷澤歸妹
父未、、世 父戍、、虎
兄酉o 兄申、、蛇
孫亥、 官午、 勾
父丑、、應(yīng) 父丑、、雀
財(cái)卯、 財(cái)卯、 龍
官巳、 官巳、 玄
1、按常規(guī)母親測女兒應(yīng)聘取孫亥為女兒，為人的主用神；取官巳為工作，為事的主用神，應(yīng)為招聘單位。主要看三者之旺衰及與人之主用神孫亥關(guān)系，來看事能成否。
1）孫亥旺衰代表求測者女兒的競爭實(shí)力，自身素質(zhì)高低，是成事的關(guān)鍵之一。現(xiàn)孫亥休囚且入月墓、日克，卦中雖有動(dòng)爻兄酉之生，但弱不受生，入墓休囚不受生。說明其女兒競爭力不強(qiáng)，自身素質(zhì)不符合應(yīng)聘條件。
2）官巳為工作，在日月休囚、且兄酉動(dòng)化申金合走官巳，工作有別的競爭者奪走之象，與孫亥無緣。
3）應(yīng)（招聘單位）在日月旺相，說明單位大效益好，臨朱雀在兌宮（與文、口有關(guān)的工作單位）與孫爻相克，說明單位不愿接收錄取。種種跡象表明其女兒難以錄用。
2、取兄酉為其女兒、人的主用神，應(yīng)爻父丑為工作、招聘單位。
1）兄酉臨日月生旺之地，月合為生合，對(duì)酉金助益甚大，雖入日墓，但旺不入墓，過日自解、逢沖之日也可解。且有父未暗動(dòng)生之，兄酉優(yōu)勢(shì)明顯，自身實(shí)力、競爭力強(qiáng)，為應(yīng)聘有利條件。
2）應(yīng)（招聘單位）父丑臨日旺相無疑，與兄酉相生，說明招聘單位愿意錄用。推斷其女兒日能被錄用。
3）兄酉在月日生旺，且又有未土暗動(dòng)相生，旺相之爻測近期事是暫不退，旺爻化退是慢慢退，不是一下子就化退，所以可錄用，但終有化退之象，時(shí)間長了必化退，恐怕雖錄上但干不長久。
為何取兄酉為其女兒、不取孫亥？易者變也，卦爻都配有六親，但六親有真有假，真六親可取為用神，假六親就不能取為用神。
真六親判別原則：1、看求測內(nèi)（父母、兄弟、姐妹、女兒、兒子、丈夫、孫子、孫女、爺爺、奶奶等）或外六親（外公、外婆、岳父、岳母、女婿、表姐、兄弟、姑夫等）之事；2、看宮位。
內(nèi)外六親取用有別，判斷真假六親就有所區(qū)別。實(shí)際占測內(nèi)六親取用時(shí)，以本宮內(nèi)卦出現(xiàn)的六親為真六親，外卦為假六親（假可變真，看實(shí)際靈活取用）。內(nèi)卦不是本宮，沒有取用之真六親怎么辦？看內(nèi)卦之伏神，有無取用之六親。有則取之為用，若無以世爻為基點(diǎn)，根據(jù)求測人與世爻實(shí)際生克關(guān)系來取用。例如上例母親測女兒應(yīng)聘之事，兌卦本宮內(nèi)卦中無子孫爻，外卦子孫爻為假六親，不能取為用神，內(nèi)卦伏神又無子孫爻，就以世爻為基點(diǎn)。由于女兒世爻所生，我生的為子孫，世未所生之五行是兄酉，所以兄酉自然是真六親女兒了。外六親取用理同于此，取外卦本宮出現(xiàn)的六親為真六親為用，如本宮外卦沒有，欲取真六親則看外卦伏神；若伏神也沒有，則以世爻為基點(diǎn)，看所測六親與世爻求測者）的實(shí)際生克關(guān)系來尋找用神。
例解2：搖卦看妹夫今天何時(shí)能到，巳月戊子日（午未）
天雷無妄 火水未濟(jì)
兄卯財(cái)戍、 孫巳、
官申o 財(cái)未、、
孫午、世 官酉、
財(cái)辰、、 孫午、、
兄寅× 財(cái)辰、
父子o應(yīng) 兄寅、、
1、妹夫?qū)偻饬H，故內(nèi)卦兄寅為假，外卦無兄弟爻看外卦伏神卯木伏在六爻戍土之下，取之為用。用神伏待引發(fā)（逢值臨、沖出、沖飛）。現(xiàn)寅卯辰時(shí)己過，排除。剩下時(shí)辰中能將兄卯引拔出來的只剩酉時(shí)，故斷酉時(shí)可到。
2、若按常規(guī)取內(nèi)卦兄寅為用神，絕然得不出酉時(shí)到。
十、六爻測事物取用法
測事物取用無需辨別真假用神，現(xiàn)代社會(huì)分工細(xì)密，事物繁雜，有些用神易取，有些就難以定奪。比如說，測房子欲出售取何為用？很多取父爻為用，其實(shí)取財(cái)為用才對(duì)。當(dāng)房主使用房子時(shí)，房子體現(xiàn)保護(hù)功能，這時(shí)以父爻為用；欲賣房時(shí)體現(xiàn)的己不是使用功能，而是作為一種商品體現(xiàn)價(jià)值交換功能，那就是財(cái)，應(yīng)以財(cái)爻為用。取用原則都是從使用功能角度講的，而沒言及其使用價(jià)值和其所體現(xiàn)的實(shí)際功能，發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)取用也應(yīng)隨著轉(zhuǎn)換之理。
例解一：王先生家有肥豬欲出售，測豬何日可賣出？未月辛卯日（午未）搖得風(fēng)水渙。
1、此時(shí)豬做為商品性質(zhì)，取財(cái)為用。若問豬的健康、長勢(shì)肥瘦，取子孫爻為用。（用神轉(zhuǎn)換）
2、主卦財(cái)爻未上卦，伏在四爻孫未之下，用神旺相，用神伏待臨值之日，或沖出、沖飛神之日便可應(yīng)事。當(dāng)日正是卯日，卯沖用神酉金，可將用神沖出，故斷今日下午酉時(shí)豬可賣出（酉時(shí)者，逢時(shí)辰有用神酉金值臨旺現(xiàn)）。另七月初七八申酉日，用神出現(xiàn)之日及七月十二丑日沖飛神未土之日都是用神得出之時(shí)，都可賣豬之象。（實(shí)際當(dāng)日下午酉時(shí)將家中三頭肥豬全部賣出）如取爻孫為用神，顯然得不出當(dāng)日賣豬的結(jié)論。
測事取用主要看角度。如測工作，求測者找工作主要目的是求名求官，則取官爻（名聲、名氣、權(quán)力名聲、名氣、權(quán)力）為用神；若求測者找（測）工作目的不是為名氣、權(quán)力，而己有工作想找個(gè)更可靠有保障的工作，則取父母爻為用神；若沒有工作，想找一份工作維生，則取生世爻的五行為用神。
例二、唐先生測找工作可成否，現(xiàn)有朋友幫忙聯(lián)系，申月丙申日（辰巳）
山雷頤 雷地豫
兄寅o 財(cái)戍、、
孫巳父子、、 官申、、
財(cái)戍×世 孫午、
官酉財(cái)辰、、 兄卯、、
兄寅、、 孫巳、、
父子o應(yīng) 財(cái)未、、
1、取世為此人主用神，看世爻旺衰知本人能力、自身現(xiàn)狀及成事條件。現(xiàn)世爻動(dòng)，在日月雖休囚但化回頭生，有生克權(quán)就具備成事條件。雖動(dòng)爻兄寅動(dòng)克世，但兄寅臨日月破，根本傷害不到世。求測人這方面沒有問題。接著看工作測事之主用神，若取官爻為用神為工作，用神雖未上卦但伏于三爻財(cái)辰之下，官酉旺相可得出、就得用，能得用自然就找成。
2、世為人的主用神，事的主用神取生世之五行孫巳為用（求測者求工作以求生為根本目的）。孫巳伏五爻父母之下，在日月休囚，且又受飛神子水克不得出，子孫爻原神雖動(dòng)但臨日月之破無力救助用神巳火。換個(gè)角度看既使其得出也被日月合走與世無緣。所以斷其工作難找成。實(shí)際沒找成。
取用神主要看求測人與所測事物的角度，以此出發(fā)來具體有針對(duì)性地取用。同種事物由于求測角度不同，用神就不同。如測父母下棋，父子倆任何一人求測，都是以世為自己，應(yīng)為對(duì)方，而不可按他們二人實(shí)際六親關(guān)系來取用，否則都是父克孫，父母取子孫，實(shí)際上是不可能的，要以世應(yīng)為用神，或從雙方對(duì)立角度出發(fā)。如測電視機(jī)，買電視時(shí)，取子孫爻為用，是從娛樂消遣角度取用；若為聽新聞、看世界、長見識(shí)，則取父母爻為用神，需從求測人買電視的動(dòng)機(jī)來分取用神；當(dāng)你想買電視機(jī)時(shí)，電視機(jī)又變?yōu)樯唐罚载?cái)為用神。測雨傘，店鋪經(jīng)銷者從商品角度看是用傘換取利潤，取財(cái)為用；對(duì)顧客而言，雨傘有防雨的保護(hù)功能，則取父母爻為用。所以測物，當(dāng)此物實(shí)現(xiàn)其使用功能時(shí)，依其使用功能的類別性質(zhì)取用。在未實(shí)現(xiàn)其使用功能時(shí)，或功能發(fā)生質(zhì)的改變時(shí)，要依求測者對(duì)待此事此物的態(tài)度來分別靈活取用。
十一、用神兩現(xiàn)取用方法
用神兩現(xiàn)《增刪卜易》云：舍其休囚，而用旺相；舍其靜爻，而用動(dòng)爻；舍其月破，而用不破；舍其旬空，而用不空；舍其破傷，而用不傷。又有用神兩現(xiàn)，但都不動(dòng)或都動(dòng)，取離世爻近者或用神得生助或旺于日月者為用。上述用神兩現(xiàn)取用原則還待探討，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
一、測競選副市長，辰月己卯日（申酉）
水澤節(jié) 風(fēng)澤中孚
兄子× 孫卯、
官戍、 財(cái)巳、
父申、、應(yīng) 官未、、
官丑、、 官丑、、
孫卯、 孫卯、
財(cái)巳、世 財(cái)巳、
1、世（求測人）得日生扶旺相，在月進(jìn)氣。有擔(dān)官、競爭的實(shí)力。
2、測選舉（求官求名）取官為用，卦中官爻兩現(xiàn)，按“舍其月破而用不破”、“兩爻都不動(dòng)，取離世爻近者為用”，此官戌月破又離世遠(yuǎn)是不能取了。官丑臨月旺相又離世近取為用神，這樣與世相生，且均旺相，故此推斷選上。
3、根據(jù)實(shí)際取用：有資格參加競選者必有官位。而內(nèi)卦官丑屬于求測者現(xiàn)任之官，而五爻外卦之官在外不屬于自己，要去競爭。從另一個(gè)角度看，爻位愈高官位愈高，所以三爻丑土之官就沒有五爻戍土的高。參加競選，就是為了晉升。故取五爻官戍為用，為欲得之官才合乎情理。用神官戍在日合克、在月沖破而無救。故此推斷選不上（實(shí)際沒選上）。
二、李某測肥豬何日可賣出？甲子月丙午日（寅卯）搖得
山火賁 震為雷
官卯o 兄戍、、
財(cái)子、、 孫申、、
兄戌×應(yīng) 父午、
財(cái)亥o 兄辰、、
兄丑、、 官寅、、
官卯、世 財(cái)子、
1、測賣豬（作商品性質(zhì)看）取財(cái)為用?，F(xiàn)財(cái)爻兩現(xiàn)，按取旺相不傷為用，外卦財(cái)子臨月又暗動(dòng)，應(yīng)取之為用。
2、根據(jù)實(shí)際取內(nèi)卦財(cái)亥為用，因其賣豬在家內(nèi)、本地交易，不是把豬運(yùn)到外地去賣，故取內(nèi)卦之財(cái)為用較為符合實(shí)際。斷酉戍日豬可賣出。應(yīng)酉日者因財(cái)亥動(dòng)而化墓，變爻之墓逢合逢沖之日財(cái)亥才能出墓。酉日合變爻辰土之墓，戌日沖變爻辰土之墓。（酉日賣出一頭豬，戍日賣出兩頭豬）如按子水取用，應(yīng)期得不出酉戍日賣出的結(jié)果。
三、測明日取錢能來否（對(duì)方本地人），甲子月庚戍日（寅卯）搖得
澤風(fēng)大過 澤山咸
財(cái)未、、 財(cái)未、、
官酉、 官酉、
父亥、世 父亥、
官酉、 官申、
父子o 孫午、、
財(cái)丑、、應(yīng) 財(cái)辰、、
1、卦中用神財(cái)爻兩現(xiàn)。按用神兩現(xiàn)都靜取離世爻近者為用，則財(cái)未為用。
2、不妥，應(yīng)取財(cái)丑為用，因本地取錢；用神兩現(xiàn)并非取旺，無病傷的那一爻為用，相反應(yīng)取有傷（受克制不旺）或有?。ㄈ肽?，被合、被沖逢空之類）的那個(gè)為用神斷應(yīng)期。上面卦例丑土用神被月合住為有病，合之病待沖開之日去病應(yīng)事。故斷亥日取不到錢，1月6午日或1月7未日逢沖破合之日可取到錢（第二天取錢沒取到，未日取到錢。以此看取丑土為用正確）。
用神兩現(xiàn)并非取旺、不傷的，取離世爻近的為用。不要輕易肯定、也不可輕易否定一個(gè)結(jié)論。在實(shí)際斷卦中，有時(shí)根據(jù)實(shí)際用神兩現(xiàn)，兩個(gè)用神全取。如測生意求財(cái)，財(cái)爻兩現(xiàn)可能兩筆生意。測來信來電等，父爻兩現(xiàn)也不能絕對(duì)只取一個(gè)為用，兩個(gè)都應(yīng)兼看，可能兩封信、多個(gè)電話，取一預(yù)測就不全面。這些要根據(jù)實(shí)際情況合情合理取用?？傊蒙駜涩F(xiàn)要針對(duì)求測者所測之事，依著社會(huì)常理及己知情況靈活取用，方能減少偏差，提高預(yù)測準(zhǔn)確度。
十二、看測何事
姑娘問測來意？己卯年癸酉月丁卯日辰時(shí)時(shí)間卦
山雷頤 山澤損
兄寅、 兄寅、 龍
父子、、 父子、、玄
財(cái)戍、、世 財(cái)戍、、虎
財(cái)辰、、 財(cái)辰、、蛇
兄寅× 兄卯、 勾
父子、應(yīng) 孫巳、 雀
1、外地人，家在北方。①、世在外卦。②父水臨應(yīng)為家，子水為北。③聽口音。
2、打工。做與水或水果有關(guān)工作。頤卦有自求口食之意，即自己找工作維生。父爻代表工作單位，與世近的父爻是現(xiàn)在工作，臨子水玄武與水有關(guān)，又此卦巽（山果、水果類）宮，故斷與水果有關(guān)。
3、昨天與同事或老板有口角，自己受傷：兄動(dòng)克世，昨天寅日，兄弟臨日建。勾陳臨兄主熟人，為同事。世臨白虎受傷之象。
4、準(zhǔn)備另找工作：父爻兩重，有換單位之象。
5、寅日丟了包裹：變卦山澤損有損失之意。且兄寅動(dòng)化進(jìn)臨勾陳，合克世爻財(cái)戌。寅日丟者：兄寅值日建。斷丟失包裹：取戍土為庫這個(gè)象，庫有裝納、儲(chǔ)存之意，引申為包裹。
6、包里有衣物、化妝品、一些錢不多，一百元左右。根據(jù)社會(huì)常理推斷，二十幾歲姑娘出外做工，必然要帶衣物、化妝品之類東西。又因財(cái)爻辰戍土休囚受克，故斷損失一些錢。錢數(shù)取世爻戍土之?dāng)?shù)，戍為11，財(cái)爻休囚，不可能是1100元，也不太可能是11元。110元比較切合實(shí)際。
7、丟的黃色包：實(shí)際兩個(gè)，因卦中戌辰財(cái)爻都為庫，包裹之象。土為黃色。
8、年紀(jì)不大的婦女拿去：兄寅陰爻陰位，動(dòng)化出兌卦（少女），且木臨日建旺。
9、包找不到：世爻逢空，財(cái)爻休囚無氣。
十三、結(jié)合實(shí)際斷四柱
人體是小天體、小宇宙，四柱八字五行組合形式體現(xiàn)這個(gè)小宇宙五行氣場各五行能態(tài)形式、能量大小。而人生存在天地之間、社會(huì)之中，人依附于天地、社會(huì)而存在，所以這個(gè)小天體必然受到天地、社會(huì)這個(gè)大宇宙、大氣場制約和影響。如果不看社會(huì)發(fā)展、時(shí)代變遷，不結(jié)合當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗，預(yù)測結(jié)果自然不能切合實(shí)際。怎樣才能把四柱與實(shí)際結(jié)合起來？
1、了解社會(huì)發(fā)展史：四柱是人生模擬，反映客觀世界人的思想情態(tài)，因此客觀世界變遷，改變著四柱論斷方法，只有與實(shí)際統(tǒng)一起來才能準(zhǔn)確揭示人生。舊時(shí)女命重夫子二星則對(duì)，現(xiàn)代論女命很多古法己不適用，論男女富貴貧*幾乎無甚大性別差異。再如從四柱看財(cái)運(yùn)，要根據(jù)同時(shí)期人們普遍物質(zhì)文化水平為基準(zhǔn)為論，要結(jié)合國運(yùn)（大于個(gè)人本身運(yùn)氣），國運(yùn)昌隆，富貴層次相應(yīng)提高。
2、了解地區(qū)差異：總體上經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是沿海地區(qū)較內(nèi)陸地區(qū)發(fā)達(dá)，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要高于北方。在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r下各地區(qū)由于差異很大，人們對(duì)富貴貧*的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)就不同，富貴休現(xiàn)的程度就不同。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)一年掙幾萬元不算發(fā)財(cái)，而在貧困地區(qū)，那便是發(fā)大財(cái)。另外，國別不同，對(duì)富貴貧*認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。
3、民族、風(fēng)俗習(xí)慣不同，四柱論法有區(qū)別：回族人不吃豬肉，看到年月沖日時(shí)合，且地支辰戍，辰戍又休囚的屠夫之命，就不能斷他是殺豬的。能歌善舞民族的富貴名望，往往很大成份以食傷為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。女尊男卑民族地區(qū)四柱看法應(yīng)變，女人以財(cái)為夫，男人以官為妻，其它六親在此基礎(chǔ)上有所變通。
4、結(jié)合實(shí)際年齡階段：十來歲的孩子財(cái)星受克，就不能斷妻子有災(zāi)，可斷父親有災(zāi)，或孩子有病破財(cái)。十五、六的少年走官運(yùn)為喜用，不能斷他升官，在校是個(gè)班干部。如果印逢沖，可斷居住地在變或轉(zhuǎn)校，不能斷工作有變。一個(gè)八字原命局有富貴信息，可中老年時(shí)全走忌神運(yùn)，必是事業(yè)無成，何來富貴？命局有富貴信息，只有中老年行喜用神運(yùn)才能真正引發(fā)命局里的貴氣，好運(yùn)走得太早或太晚都不能稱為真正的富貴命。
十四、提前預(yù)測免受損失
測豬出售效益如何？甲子月乙未日（辰巳）搖得
地澤臨 水澤節(jié)
孫酉、、 財(cái)子、、
財(cái)亥×應(yīng) 兄戍、
兄丑、、 孫申、、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、測養(yǎng)豬效益主要看：孫爻旺衰（豬的健康情況及長勢(shì)）；財(cái)爻旺衰（出售時(shí)的市場行情）及進(jìn)行時(shí)對(duì)財(cái)爻旺衰的影響；世爻旺衰（求測者技術(shù)實(shí)力，擔(dān)財(cái)能力如何）。
2、孫爻旺衰：孫酉在月休囚，在日得生，旺相，且卦中兩兄弟丑土暗動(dòng)生之（丑在月休囚不受克，在日得助，但受日沖。實(shí)踐驗(yàn)證丑爻不破為暗動(dòng)），又五爻亥水動(dòng)化兄戍生子水酉金，逢進(jìn)行時(shí)丑月得生。說明豬長勢(shì)良好，豬群健康。
3、官卯持世臨月得生旺相，入日墓，但旺相不是真的入墓。世爻旺相說明自己有信心，有一定技術(shù)保障。但總歸官世入墓，卦主有些擔(dān)心、不踏實(shí)，這也是求測原因。世爻旺有受生能力，故盡管有些不踏實(shí)，但還是具備求財(cái)成事的條件。
4、財(cái)爻看行情、利潤：財(cái)亥臨月旺相，在日受克，扯平。說明現(xiàn)在豬行情不高，也不算低，屬于平行。但不宜財(cái)動(dòng)化回頭克，且兩個(gè)兄丑暗動(dòng)克之，看來行情、利潤隱藏著危機(jī)。主卦財(cái)爻臨日月旺相程度是起卦時(shí)的原象、基礎(chǔ)，代表現(xiàn)在時(shí)。隨著進(jìn)行時(shí)推移，進(jìn)入丑月，兄丑臨月建，由第二層次爻上升第一層次爻財(cái)爻受制嚴(yán)重，故斷丑月豬價(jià)必大幅度跌價(jià)。因兄丑暗動(dòng)，是突然性質(zhì)，不知不覺之中跌價(jià)。
十五、八卦派風(fēng)水顯神威
風(fēng)水主要有理氣派（以肉眼看不到的氣場論吉兇）、巒頭派（以視覺可觀察得到的有形物來推斷吉兇）。八卦派風(fēng)水屬理氣派，測風(fēng)水無須到理場，搖卦便知陰陽宅周圍環(huán)境，哪地方有煞氣、藏風(fēng)聚氣。不到現(xiàn)場可測出己造定的具體陰陽宅周圍環(huán)境的具體吉兇、煞氣方向、來源，但對(duì)于尋花采穴，尋求一個(gè)好的風(fēng)水寶地就不如巒頭派來得直觀，需將二者結(jié)合起來互補(bǔ)短長。
例一、曲女士來測宅風(fēng)水，庚辰年戊寅月乙巳日（寅卯）得
風(fēng)火家人 水天需
兄卯o 父子、、玄
孫巳、應(yīng) 財(cái)戌、 虎
財(cái)未、、 官申、、蛇
父亥、 財(cái)辰、 勾
財(cái)丑×世 兄寅、 雀
兄卯、 父子、 龍
1、住宅坐東南向西北（看世爻上爻相克）。
2、家居鬧市中（世爻居離宮，且臨朱雀主吵鬧）。
3、住宅西南方有大路（沖二爻為路，沖丑者是未，故路在西南）。
4、房子前后左右地勢(shì)較平坦（卦中玄武、白虎、青龍、朱雀之爻旺度相差無幾）。
5、進(jìn)屋得轉(zhuǎn)好幾道彎（三爻為門臨勾陳。家住一樓，進(jìn)房門必轉(zhuǎn)樓梯）。
6、房子后面有架空的物體形成煞氣，不利財(cái)運(yùn)，錢財(cái)常耗散（兄卯臨玄武動(dòng)逢空，克財(cái)爻。實(shí)際：自搬入此宅后財(cái)運(yùn)不好，常有破財(cái)之事，破過冤枉財(cái)。）
7、房子前面有電線桿或變壓器形成火形煞，還有聲煞，影響自己工作、財(cái)運(yùn)及身體健康，又影響本人情緒，使家中夫妻感情不好，多口舌。98、99年破財(cái)不聚（世動(dòng)變兄寅回頭克，且臨朱雀。家前后都有電線桿子，變壓器正對(duì)窗口，房前面正是停車場整天響聲不斷，自98年搬入此房后什么都不順，情緒不好，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)無名火，夫妻老吵架）。
8）此宅不利老人、居住易有災(zāi)，因路上或高處有光煞，對(duì)宅不利（父亥為長輩，日巳沖破亥水，已火（為燈光）臨日為高處，孫巳火爻主道路。婆婆今年春來此住不多日，便摔傷了腿腳。路上及高處的確有燈光射入宅內(nèi)。
例二、某女士測住宅風(fēng)水，庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
坎為水 澤水困
兄子、、世 官未、、蛇
官戍、 父酉、 勾
父申× 父亥、 雀
財(cái)午、、應(yīng) 財(cái)午、、龍
官辰、 官辰、 玄
孫寅、、 孫寅、、虎
1、此宅散氣。風(fēng)水學(xué)講藏風(fēng)聚氣，逢六沖卦必主砂飛水走，乃破散之象。
2、家中多錢財(cái)耗損、暗昧之事。丈夫作風(fēng)不正，不是打麻將輸錢，就是泡女人損財(cái)。（二爻為宅，官鬼在二爻臨玄武）
3、此宅不利財(cái)、子女，有破財(cái)損傷子女之事。原因是大門前有一個(gè)能發(fā)出聲音的物體形成煞氣，影響財(cái)運(yùn)，危害子女。（四爻為大門，父爻動(dòng)臨朱雀主門前，父動(dòng)克子孫。子孫又臨白虎有災(zāi)之象，且父動(dòng)化兄又劫財(cái)。朱雀主前，又主聲音。實(shí)際：家中門前正對(duì)大門不到十米內(nèi)有一個(gè)電線桿子，整天嗡嗡作響。二兒子于99年中秋車禍喪生）
4、房子右邊是進(jìn)氣產(chǎn)氣之地，可惜被破壞掉（孫寅臨白虎，主產(chǎn)財(cái)源之地在右邊，被申金沖散，而破了財(cái)源）。
5、房子后面有溝，不利家運(yùn)。二爻臨玄武主后面，逢空有溝之象。實(shí)際房后有條大溝，家中財(cái)運(yùn)不好，曾養(yǎng)蝦賠了不少錢）。
6、房子西北方有一條路，拐彎而來，此路彎曲，坎坷不平，不利家運(yùn)、夫妻感情（五爻為人，也為路，臨勾陳，官鬼居五爻人位被鬼占據(jù)，故居家必不寧。實(shí)際西北方有條路正如上所測。夫妻常打架，家里不得安寧）。
7、95年乙亥年家里曾破過財(cái)，96年財(cái)運(yùn)也不好（兄弟臨旺地必劫財(cái)。實(shí)際95年破財(cái)，96年未掙著錢）
例三、某女士從遠(yuǎn)地慕名而來，求測住宅風(fēng)水吉兇。庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
山火賁 地水明夷
官寅o 孫酉、、蛇
財(cái)子、、 財(cái)亥、、勾
兄戍、、應(yīng) 兄丑、、雀
財(cái)亥、 財(cái)亥、 龍
兄丑、、 兄丑、、玄
官卯、世 官卯、 虎
1、此宅藏風(fēng)聚氣，風(fēng)水寶地（卦逢六合主風(fēng)藏氣聚）
2、此宅利財(cái)財(cái)旺（財(cái)旺生世。卦主是某地有名的富婆）
3、住宅在把頭處，在此處有一條路在宅側(cè)拐彎，你家在拐彎內(nèi)側(cè)（世在初爻為把頭處，五爻為路臨勾陳主拐彎，世在內(nèi)卦）
4、這條拐彎路對(duì)家財(cái)運(yùn)非常有利，是難得的生財(cái)之路。
5、你家自左面拐進(jìn)的小門或房門是聚財(cái)之門。從前面進(jìn)來的大門有些損財(cái)氣，但有制不為大礙（三爻為小門，財(cái)亥臨青龍?jiān)谌?，所以從左拐入的小門。四爻為大門，四爻兄戍臨朱雀，主前門損耗財(cái)氣，但兄弟不旺且被官鬼、世爻合制住，故無大礙。
6、你家財(cái)源本地、外地都有，可能是水財(cái)或土財(cái)及黑色物質(zhì)生出的財(cái)（水財(cái)者，財(cái)臨亥水；斷土財(cái)者，財(cái)爻臨勾陳；斷黑色物質(zhì)生出的財(cái)者，是水主黑色。實(shí)際自家有個(gè)大型翻砂廠，砂土正是黑色，產(chǎn)品內(nèi)地、外地都有銷售）。
7、住宅總體上好，也有些毛病。官世臨白虎在初爻說明此房基不凈，主自已有病（實(shí)際有婦科?。?。
8、丈夫身體不太好，是家中擺設(shè)不好。可能家中供的神位方向不對(duì)，只利財(cái)不利人。神位是不是在家里西邊？對(duì)。怪不得我和丈夫體格都不太好，老是有?。ü僖R蛇主神位，動(dòng)化酉金子孫是財(cái)源，但又克官鬼，主不利丈夫。且酉為西，故神位在西面。另外官卯也看成是神位臨白虎，也主西面）
十六、六爻測疾病
預(yù)測疾病不論自測代測，把整個(gè)卦象當(dāng)作病者身體來看，切入點(diǎn)關(guān)鍵看卦中最旺與最弱或被沖克的五行，結(jié)合爻位及其五行所代表的身體器官，就可判斷患何病。病情發(fā)展情況、能否治愈則根據(jù)用神損益程度、有無效應(yīng)來判斷應(yīng)吉兇的日期。
取例一：邵偉中《周易預(yù)測奧秘詳釋》因子病請(qǐng)醫(yī)（父測子）丑月庚子日
雷水解 雷澤歸妹
財(cái)戌、、 財(cái)戌、、
官申、、應(yīng) 官申、、
孫午、 孫午、
孫午、 財(cái)丑、、
財(cái)辰、世 兄卯、
兄寅× 孫巳、
1、官申被沖克，金主肺，在五爻（胸部）受克，肺正好也在胸部，所以其子得胸肺之病。此是被沖克五行及爻位所代表的身體部位、器官有病。
2、巳日病愈。正是：吉兇應(yīng)期以用神來斷。注意：此卦雖官申是病處，但并不是從官鬼為病這個(gè)角度來看的，而是從五行生克角度來看。
取例二：邵偉中《周易預(yù)側(cè)奧秘詳釋》某女測女兒病癥。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山風(fēng)蠱
官寅、 官寅、
財(cái)子、、應(yīng) 財(cái)子、、
兄戌、、 兄戌、、
兄辰、 孫酉、
官寅、世 財(cái)亥、
財(cái)子o 兄丑、、
1、原斷：因妊娠引起腿部水腫。
2、正應(yīng)：病在最旺的五行之上。世官得日月生扶，又有動(dòng)爻相生，可謂太旺，木又沒有發(fā)動(dòng)，只有生扶卻滑克泄，力量只能積存下來，本五行就會(huì)憋出病。木為四肢，又在二爻為腿，所以腿部有水腫病。
斷病訣竅：太旺五行本身不發(fā)動(dòng)，沒有克泄耗此五行的力量，絕大多數(shù)是本五行所代表的身體器官有病，而且多數(shù)是腫脹之病，就像氣球一樣，不斷給它加氣，必然會(huì)膨脹起來。
取例三：邵偉中《周易奧秘詳釋》時(shí)間起卦測宋某病情。丁丑年乙已月己酉日
艮為山 山地剝
官寅、世 官寅、
財(cái)子、、 財(cái)子、、
兄戌、、 兄戌、、
孫申o應(yīng) 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原斷：腦中風(fēng)肝膽病。2、上爻（頭）寅木（肝膽）最弱，又受動(dòng)爻孫申沖克，故是頭部、肝膽之疾。
3、吉兇應(yīng)期以用神來看：原卦用神世寅休囚又受申金沖克，兇象已定。按“用神逢為應(yīng)期；用神逢沖，合為應(yīng)期”的推應(yīng)期原則看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
取例四：邵偉中《周易奧秘詳釋》自測病情。丙申月乙酉日
山風(fēng)蠱 風(fēng)地觀
兄寅、應(yīng) 兄卯、
母子× 孫巳、
財(cái)戌、、 財(cái)未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孫巳、、
財(cái)丑、、 財(cái)未、、
原斷：肝膽病。寅木月破日克，又酉金發(fā)動(dòng)克之，木（肝膽）最弱又受克。
如果以官爻為病，妻測夫、子女測父母、自測，官鬼爻持世時(shí)官鬼爻到底該不該以病來論？是克官好？還是生官好？為什么像古書所說的以官鬼爻來看病的類別？
十七、吉兇盡顯命運(yùn)中
乾造：辛丑 己亥 乙卯 丙子 運(yùn)：戊戌（62/1）丁酉丙申乙未甲午
1、此造當(dāng)過官，現(xiàn)在搞個(gè)體經(jīng)營（日主旺，財(cái)官為用，四柱信息先殺后財(cái)，大運(yùn)13~23周歲行運(yùn)又是官殺而后財(cái)，有先從政后經(jīng)商之象）
2、90庚午年人生重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，工作事業(yè)上有新變化（起點(diǎn)）。（日主逢沐浴之歲運(yùn)，都要有變化，直斷是工作、事業(yè)上的變化是流年干支官星與食傷感應(yīng)命局之原因）由船上工作調(diào)到政府機(jī)關(guān)任職。
3、91辛未年事業(yè)、職位穩(wěn)中有升，由副職升為正職（七殺透于流年干，七殺在命局中透干多為正職，逢流年引發(fā)便可兌現(xiàn)）
4、92壬申年總體運(yùn)氣較好，有蓋房搭屋或買房置地行為（流年干印星、流年支感應(yīng)到月柱門戶之故）
5、93癸酉年十分不幸，禍不單行，九死一生，有重大傷災(zāi)?。ù四暾斜赀\(yùn)，流年癸配酉二金合力將日主連根拔去，金木相戰(zhàn)必有筋骨之傷，八字盡管地支有亥水兩重水，也無權(quán)通關(guān)，這是關(guān)鍵之處，若能通關(guān)，必是災(zāi)禍難免。此中玄關(guān)，用命理上的三個(gè)層次理論可迎刃而解。（頭上大傷疤，口舌是非引起的爭斗所致）還有工作、住處方面的變遷?。髂旯儆「袘?yīng)到命局）
6、94甲戌年運(yùn)氣好些，但婚上有災(zāi)，本人有外遇，但如果夫妻分居生活可免婚災(zāi)，外遇難免?。髂旮芍б齽?dòng)妻星、妻宮，財(cái)星合入日支）此年無婚災(zāi)，由于工作需要孤島領(lǐng)人創(chuàng)業(yè)，夫妻分居，與同事某女有性關(guān)系。
7、95乙亥年大災(zāi)，應(yīng)有病痛之苦，因病破財(cái)，應(yīng)是喉肺支氣管方面的病癥?。?5年行乙未大運(yùn)，歲運(yùn)命形成亥卯未三合木局、亥子丑三會(huì)水局，且運(yùn)歲干二乙沖一辛，地支水局、木局合化成功，年支丑、運(yùn)支未均受傷，此年喜用神皆傷，必主自身有災(zāi)！辛金在年干為頭頸部，代表身體喉肺支氣管的意義大些，又財(cái)（身體、錢財(cái)）傷，故判斷因喉肺支氣管患病破財(cái)無疑。喉部嘶啞做手術(shù)。
8、96丙子年沒有什么大事、大災(zāi)，只是有些壓抑不得志。（流年印星為忌刑日支，流年干合命局年干七殺，但對(duì)命局沒造成大的失衡，故只是壓抑不得志。
9、97丁丑年職位有升，有點(diǎn)口舌，總體很好（喜用神到位，七殺得丁火食神相濟(jì)，七殺有制化為權(quán)。
10、98戊寅年破財(cái)，但破的不是你的財(cái)，大概是你主管的項(xiàng)目遇上天災(zāi)人禍而破財(cái)。（因忌神寅木沒有路線克到命局土，故破財(cái)不是自己的）主持農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)，結(jié)果天氣原因顆粒無收，使政府賠了68萬。
11、99己卯辛苦之年，也沒多大效益（忌神此劫當(dāng)令）
12、2000庚辰年投資見利，效益不錯(cuò)，工資或分紅較多，總體一年較順當(dāng)，有些小口舌不為大礙（喜用神到位）。
13、01辛巳年工作事業(yè)有變化，轉(zhuǎn)業(yè)從商（流年干殺星、流年支傷官感應(yīng)到命局）。
14、02年壬午變化之年，在事業(yè)上有動(dòng)向，有新的投資舉措，在今年陰歷三月已投去一筆資金，陰歷五月還要有資金投入。（流年干支印星食傷代表投資、變遷或動(dòng)向）。
十八、兄弟姐妹信息之象
四柱中兄弟姐妹以比劫來代表，又以月柱視為兄弟宮。一般兄弟姐妹個(gè)數(shù)看四柱中干透支藏?cái)?shù)目來確定，但隨著時(shí)代發(fā)展，實(shí)行計(jì)劃生育，故此也不多述，只就其它方面表面信息的提取作一論述。
1、月柱為兄弟宮，相當(dāng)于兄弟姐妹的家，如果兄弟宮有損，如被刑沖必然影響到兄弟姐妹的吉兇安危。由于家被破壞了，人也必受其害，月害，月柱又為門戶，所以說月柱逢沖兄弟各方，兄弟姐妹不能在一起，門戶被沖而移動(dòng)了，兄弟姐妹必然離祖成家。離開了災(zāi)就解了，如果不離開，就會(huì)有災(zāi)禍。
乾造：壬子 丙午 壬午 乙巳 此造月柱逢沖，兄弟姐妹相距甚遠(yuǎn)。
2、如果兄弟宮有比劫的忌神（官殺或傷官），則兄弟姐妹中必有夭折或病殘、牢獄之災(zāi)現(xiàn)象。因月柱為兄弟宮，是比劫呆的地方，若比劫的克星在里面，兄弟姐妹必受其害。輕者有災(zāi)重者死，不論喜忌大都如此。當(dāng)然為喜用時(shí)，除有些克兄弟姐妹外，也表明有的兄弟姐妹會(huì)有貴氣。
坤造：戊子 庚申 甲申 甲戌 月柱干支為七殺，克兄弟姐妹無疑。
實(shí)際此造兄弟姐妹大都夭折，30歲時(shí)已沒兄弟姐妹。
傷官是傷人之星，尤其旺為忌時(shí)，傷人更重。傷官主傷病災(zāi)、死亡、牢獄之事，它在哪個(gè)宮位，其相應(yīng)宮位所代表的人就會(huì)受到損傷，所以月柱有傷官，傷兄弟姐妹。
乾造：庚戌 丁亥 甲寅 甲戌 月透傷官，傷兄弟姐妹。有個(gè)哥哥很早夭折。
3、命局中某地支氣為官殺，而其中余氣含有比劫，也主兄弟姐妹有損或傷亡。
乾造：辛亥 庚寅 己丑 乙亥 寅木本氣為官星，余氣中藏有劫財(cái)，所以這個(gè)比劫必受本氣官星所克，難以薦活，且干透傷官，也主傷兄弟姐妹。命主兩個(gè)姊妹很小就夭亡。
4、年干透劫財(cái)，異腹手足或同腹異姓手足。因年干是父親財(cái)星呆的位置，從五行角度看，劫財(cái)克財(cái)星，父親受克，有早去之象，或父母別離，父母二婚，必然要有異腹手足。從另一個(gè)角度看，印星為母，而劫財(cái)又可看做是印星的食傷，對(duì)女人來講食傷克官星為夫，也就是說，食傷是官星的仇敵，從婚姻角度來看，丈夫的仇敵便是自己的情夫。所以年干位置應(yīng)是自己父親的家，而現(xiàn)在母親的情夫占據(jù)了父親的位置，母親有了婚外情，能不有偷生子女出現(xiàn)嗎？
乾造：丙戌 癸巳 丁酉 辛丑 年干透劫財(cái)，異腹手足。實(shí)際三個(gè)。
5、年月比劫被合，兄弟姐妹有送養(yǎng)他人，或兄弟姐妹中有認(rèn)干親之事發(fā)生。因比劫被合，有種情向外之象，若被合化成另一種五行，改變比劫本性，兄弟姐妹則會(huì)過繼給他人，沒合化成功就不認(rèn)干親現(xiàn)象。
乾造：丁酉 壬子 癸酉 甲寅 大姐認(rèn)干媽。因月干比劫被合。
在運(yùn)用時(shí)結(jié)合年齡段，方能減少失誤。
十九、論命局與歲運(yùn)關(guān)系
歲運(yùn)介入命局后到底是沖解合，還是合解沖，是以刑來論還是以害來論？
1、命局是論命主體：以四柱為基礎(chǔ)做為論命主體，看客體的歲運(yùn)對(duì)原命局中的八個(gè)字有何影響來綜合推斷人的吉兇禍福。四柱預(yù)測是研究歲運(yùn)對(duì)命局的影響看人的命運(yùn)吉兇，而不是去研究命局對(duì)歲運(yùn)有何影響。最典型最普遍的一種說法：叫沖犯太歲！這種說法有一個(gè)明顯的錯(cuò)誤的思想意識(shí)：主體對(duì)客體產(chǎn)生作用，主體去影響客體了。六爻預(yù)測是以起出的卦為主體，看客體的日、月（有時(shí)也參考年時(shí)）對(duì)卦爻的影響來推斷吉兇，而不是看卦爻對(duì)日月作用如何。有云：爻克日月勞而無功。就是說看爻對(duì)日月的影響有何用？既然在六爻預(yù)測時(shí)能分主客體的關(guān)系，知道應(yīng)該是誰要誰產(chǎn)生作用，為什么不想想四柱預(yù)測與斷卦之理實(shí)質(zhì)上相通。四柱八字相當(dāng)六爻中的卦爻，而歲運(yùn)相當(dāng)于六爻中的日月。我們研究的是人的命運(yùn)，而四柱八字代表了具體人的方方面面。歲與運(yùn)是外來因素，尤其流年干（歲）代表著某一流年
段內(nèi)天體五行組合形成和屬性。我們是看這種五行組合形式和屬性對(duì)具體命局的各干支有何影響，來判斷吉兇，而不是研究四柱對(duì)當(dāng)值流年產(chǎn)生何作用，看天體是如何變化。因此，命局沖克太歲，大運(yùn)也勞而無功。
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 運(yùn)：乙卯（53/5）丙辰（63/15）
1、原命局水木兩旺，勢(shì)不可擋，日主因印比同旺導(dǎo)致太旺，太旺之命局取用只宜泄，即取食傷火為用神，忌水、木、土、金。但由于印星水的力量在地支氣勢(shì)如洪，因此取用之五行是萬萬不能犯印星亥子水之怒，所以火在地不可用，地支巳午火為忌神，因巳午與命局亥子有沖的關(guān)系，巳午火易犯旺之怒。
2、戊午運(yùn)己巳年日主家遭盜徒搶劫。有人說是命局中的忌神亥子水沖克大運(yùn)與流年支巳午火、巳午火用神被沖敗了，是命局沖犯太歲而招來的災(zāi)。主體對(duì)客體產(chǎn)生作用，客體被沖散了。流年代表一種天體五行，命局怎能沖敗這個(gè)大天體？實(shí)質(zhì)是歲運(yùn)中的巳午火去沖命局中忌神亥子水犯了水怒。因?yàn)闅q運(yùn)是外界因素、運(yùn)動(dòng)，命局是內(nèi)部因素靜的（這里動(dòng)靜是相對(duì)的），動(dòng)的可沖克靜的，靜的再旺其功能為零，不具有主動(dòng)生克權(quán)，只有在外界歲運(yùn)引歲下才有生克權(quán)。
歲運(yùn)怎樣引發(fā)命局？刑沖合害及值臨?，F(xiàn)巳午沖亥子引動(dòng)了水，水動(dòng)了一是生忌神比劫，對(duì)財(cái)星戊土更不利，二是克用神火，而巳午火是高層次五行，命局中水再旺也無權(quán)沖克歲運(yùn)，這亥子水只能克命脈局中的丙火，丙火坐在子水之上正好可以直接克到。這樣斷了財(cái)星戊土之源，所以日主才有此劫難。
2、四柱命理上的三個(gè)層次：歲運(yùn)命局。流年干支（歲）是第一層次的五行；大運(yùn)干支是第二層次的五行；命局是第三層次的五行。古人用君（流年）臣（大運(yùn)）民（原命局）來形容流年、大運(yùn)和命局三者之間的關(guān)系，表示命理上的三個(gè)層次再貼切不過了。
1）流年干支有權(quán)生克刑沖合害大運(yùn)與命局干支，而命局大運(yùn)干支無權(quán)生克流年干支；流年可合住命局、大運(yùn)某字，而大運(yùn)命局卻合不住流年。這由自身權(quán)力、地位決定，并不是由力量決定。
2）大運(yùn)干支有權(quán)生克刑沖合害命局五行，而命局五行無權(quán)生克合大運(yùn)、流年。
3）四柱命局五行層次最低，只有在歲運(yùn)作用下，在命局內(nèi)部相互產(chǎn)生生克。
3、四柱命理上三個(gè)層次的應(yīng)用
1）提出意義：理清五行生克關(guān)系及先后次序，理清歲運(yùn)介入命局后哪些五行生克組合關(guān)系得到加強(qiáng)，哪些五行生克被打破。哪些是新的有效組合，哪些是無效組合，就自然而然清楚了是合解沖、還是沖解合，是該論刑、還是該論沖等。根據(jù)五行旺衰就可知道是喜用神受益還是忌神受益，吉兇就十分明了。
2）上層次五行有優(yōu)先生克和主動(dòng)生克權(quán)。
命局：申年巳月亥日辰時(shí) 大運(yùn)寅
1、在原命局中月令是四柱八字的旺衰來源，它在原命局生克權(quán)最大。巳火為月令，所以原命局有效組合是：巳合申成立，巳合住申、申被合減力。巳沖亥也成立，而占亥相害被合沖打破。
2、當(dāng)大運(yùn)寅木介入命局后，由于旺衰來源不再是月令、而是運(yùn)支寅木為第二層次，對(duì)第三層次的命局有優(yōu)先生克和主動(dòng)生克權(quán)，所以形成了新的有效組合；寅沖申成立，解了原局巳申合，寅巳刑、寅亥合成立解了原局巳亥沖，在此也可論寅巳申三刑成立，申金受損。
命局：寅年申月亥日午時(shí) 運(yùn)巳 歲亥
1、原命局申金生克權(quán)最大，有效組合為：申沖寅、申亥相害成立，寅木甲木與亥中的甲木均受傷。寅午半三合由于遠(yuǎn)隔，力量又小，是無效組合。
2、大運(yùn)巳火介入后，原有效組合被打破，出現(xiàn)新的有效組合：寅巳申三形成立，申中庚金受傷，巳亥沖成立。流年亥介入后，由于亥層次最高，其它有效組合又發(fā)生了新的改變，首先流年亥沖大運(yùn)巳火，解了寅巳申三刑，亥寅合成立，亥水生寅木，亥申相害成立、亥水盜泄申金之力。亥并入日支亥給原命局亥水加力，亥與午沒有特殊關(guān)系，亥對(duì)午就沒有直接產(chǎn)生生克，午火并不受克。
上面是地支間的有效組合互解互破之例，天干與地支同理，只不過比地支簡單明了。
例：乙年庚月丁日癸時(shí) 大運(yùn)戊 流年癸
1、在原命局中有乙庚合、癸丁沖成立。
2、逢大運(yùn)戊介入后戊土為第二層次五行，原命局中的組合都讓位于大運(yùn)，所以新的有效組合：戊合住命局中癸，使癸水不沖丁，戊在合住癸同時(shí)照樣可生庚金、泄丁火、耗乙木之力。
3、當(dāng)流年癸水介入后，癸水為第一層次，流年癸水可以合住大運(yùn)戊土，原來的大運(yùn)戊與命局癸相合得讓位于流年癸，這樣時(shí)干癸水被解脫，可以照樣沖克丁火，由于流年干癸水比運(yùn)干戊土層次高，癸可合住戊而戊卻合不住癸，歲君癸水照樣可去沖丁火、生乙木。
正因?yàn)樯蠈哟蔚拇筮\(yùn)和流年有優(yōu)先和主動(dòng)生克權(quán)，才能打破原命局的有效組合，重新建立新的有效組合，才有命的改變。
3）上層次五行對(duì)下層次所有的五行都同時(shí)產(chǎn)生生克權(quán)，只是干支各行其線。
?。?）流年干支可合住大運(yùn)、命局某字，但大運(yùn)、命局某字卻合不住流年干支，流年干支照樣可再去生克刑害沖合其它五行。認(rèn)為流年干或支與大運(yùn)命局某干支合或沖形成后不再與其它五行發(fā)生生克關(guān)系有偏見。大運(yùn)、流年對(duì)原命局每個(gè)字都具用作用力，但這種作用力是通過一定方式去實(shí)現(xiàn)，不是隨意生克。
?。?）大運(yùn)和流年干支對(duì)命局中的干支實(shí)施生克權(quán)，是天干對(duì)天干直接產(chǎn)生作用，地支對(duì)地支直接產(chǎn)生作用。各負(fù)其責(zé)，各按各的路線去實(shí)施生克權(quán)。大運(yùn)流年之干不再有權(quán)也不能直接生克到命局中的地支。
?。?）大運(yùn)、流年支再有權(quán)，也不能直接生克到命局中的天干。當(dāng)然大運(yùn)和流年支是命局各五行的動(dòng)態(tài)來源，這種力量來源是一種狀態(tài)力量。大運(yùn)流年之支對(duì)八字中的天干是一種氣勢(shì)上的生克，不是直接生克。干支間五行生克除了本柱干支可直接生克外，其它異柱干支間只是一種氣勢(shì)上的生克。所以在分折命局時(shí)主要看天干對(duì)天干、地支對(duì)地支的作用，而不能混為一團(tuán)沒有錢路，沒有規(guī)則胡亂運(yùn)用生克。
4）五行合化時(shí)上層次五行可改變下層次五行屬性，下層次五行不能改變上層次五行屬性。見到三合局，或三會(huì)局三個(gè)字湊就一概以合化成功來論，結(jié)果預(yù)測大失水準(zhǔn)，其實(shí)上層次五行與下層次五行相合后，上層次五行是不會(huì)改變其五行屬性，它只起對(duì)此合局增減力的作用。至于增力還是減力看是何干支值臨運(yùn)支和太歲。
乾造：戊申 癸亥 癸未 壬子 大運(yùn)丙寅 流年丁丑
1）日元癸水幫扶眾多，金水五行占五個(gè)接近太旺，所以在原命局中取木化泄旺水為用，若克耗必須逢歲運(yùn)一齊出現(xiàn)才可，否則易犯水怒。
2）丙寅運(yùn)丁丑年，歲運(yùn)命局形成有效組合：寅沖申，申金受傷，斷了水之源頭，亥子丑之合局成立但只合不化，因流年支丑土為第一層次，其職能就是克水，所以亥子丑三合局三個(gè)字都湊齊了形成一種合而不化的組合，合而不化水就減力。而丑土為太歲，三會(huì)局是合不住丑的，丑照樣去沖未土，未土被沖動(dòng)激起土氣，產(chǎn)生制水之功。
3）運(yùn)干、流年干丙火可生戊土的力量，原命局兩癸一壬由于層次低無權(quán)克丙丁火，而丁火可合住壬，丁壬合而不化，壬水減力，壬水層次低合不住第一層次丁火，丁火照樣可沖兩癸，癸水也減力。這樣命局旺水得制，此年才有了發(fā)財(cái)之喜。若按亥子丑三合水局成功來論，水為忌神加力，應(yīng)該破財(cái)。
4、原命局五行旺衰，以月令為衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入大運(yùn)則以運(yùn)支為衡量標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入流年則以流年太歲為衡量標(biāo)準(zhǔn)。把歲運(yùn)命局看作是君臣民三者關(guān)系，但要按君臣民的原則，人為規(guī)定命局五行無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年就不妥了。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大運(yùn)：癸卯甲辰乙巳丙午
春木重逢祿，支得申時(shí)，似乎時(shí)殺留清，不知木旺金缺，必要有火為佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙運(yùn)，逢三壬回克，家業(yè)敗盡，夭而無子。此處是三“壬”，不就是指命局中五行三“壬‘水嗎？怎么能回克運(yùn)干丙火？總不是《滴天髓》的作者誤斷了吧？
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 運(yùn)：甲子（60/7）乙丑丙寅丁卯
1、兩辛金臨太歲丑處旺地（丑土可生辛金），可生兩癸水。命局中兩癸以亥為根，得月令，原為旺相，今臨太歲丑為處冠帶旺地，且又得兩辛金生，更旺。運(yùn)干丁火和歲君丁火臨太歲丑為處休地，且歲君丁火也逃不掉受坐支丑土之泄，兩丁火之根巳火也受丑土之泄，未中丁火之根則因丑未沖為丑中癸水滅。
2、比較之下，命局中兩癸水之力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于運(yùn)干丁火和歲君丁火之力?；鹑醴晁?，必為熄火，丁火為命主殺星，代表丈夫，是年命主亡夫（驗(yàn)證）。如果命局的兩癸水無權(quán)回克運(yùn)干丁火和歲君丁火，請(qǐng)解釋命主何以會(huì)喪夫？
命局四柱組合乃陰陽五行，流年、大運(yùn)組合亦陰陽五行。既都是陰陽五行，在命局的陰陽五行以流年太歲為衡量其旺衰的條件下，陰陽五行之間，則按其固有的規(guī)律進(jìn)行生克制化、刑沖合害的作用，不依人的意志為轉(zhuǎn)移。
為了說明命局五行無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年，還舉了一個(gè)家遭盜徒搶劫的命例，用了很多的篇幅來說明命主為何有此劫難，是因?yàn)楹プ铀嗣值谋穑北鹱谧铀险每梢灾苯涌说?，這樣斷了戊土幾星之源，所以日主有此劫難“似乎地支子水可以掉天干？
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 流年己巳 大運(yùn)戊午
1）原命局地支有兩子水一亥水，為眾多，但寅亥合透甲乙木而化木成功，年支子水有戊土蓋頭，又受寅木泄，加上水生寅月處休地，實(shí)際上水雖眾多，并不是太旺，甲乙木有根又得月令，倒是最旺。己巳年戊午運(yùn)時(shí)，命局中亥子水處歲運(yùn)囚地，根本無力沖巳午火，倒是巳火可沖去亥水，或沖傷亥水，亥水為乙木和甲木之印，沖掉亥水或沖傷亥水，對(duì)甲乙木不利。另處寅巳刑，實(shí)際上是寅木生巳火，或說巳火化泄寅木，寅木受傷。
2）寅木為甲乙木之根，如今根又受傷，對(duì)甲乙木更不利。從歲運(yùn)看，甲乙木處休地，所以實(shí)際上甲乙木己強(qiáng)轉(zhuǎn)弱了。再看命局中的戊土財(cái)星，原處弱地，遇此歲運(yùn)卻處在了旺地，又得運(yùn)干戊土幫扶，歲君己土助。命局原來只有一個(gè)戊土財(cái)星，現(xiàn)在又增加了兩土財(cái)星，且都處歲運(yùn)旺地，一句話財(cái)星力量大大增加，日主乙木身弱不勝財(cái)，故有家遭盜徒搶劫而破財(cái)。
套用君臣民原則，規(guī)定命局無形無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年，也不符合現(xiàn)實(shí)。不過，命局五行沖克流年太歲或歲君，命主或其它六親只有災(zāi)咎，倒是真的。
5、歲運(yùn)與命局關(guān)系如何理順？歲運(yùn)五行與命局五行生克權(quán)利是否是平等關(guān)系？焦點(diǎn)所在。四柱八字代表具體人的方方面面，代表著他出生時(shí)那一時(shí)空點(diǎn)人、事、物的關(guān)系和基礎(chǔ)。而大運(yùn)就是這個(gè)具體八字所代表的人在某十年時(shí)限內(nèi)，各五行氣場能量變化勢(shì)態(tài)，它影響著四柱八字。流年干支就是在某個(gè)流年段內(nèi)宇宙空間五行能量的主宰者，它左右著大運(yùn)及四柱。推斷四柱就是以四柱為主體，以大運(yùn)流年為客體，看客體對(duì)主體的影響，來判斷吉兇禍福。從這個(gè)意義上來說，命局、大運(yùn)、流年三者是一種內(nèi)外因的關(guān)系，命局是內(nèi)因，大運(yùn)、流年是外因，內(nèi)因是吉兇禍福的決定性因素，外因則是吉兇禍福的引發(fā)因素。大運(yùn)、流年與命局之間是一種作用與被作用，影響與被影響的關(guān)系。既然承認(rèn)大運(yùn)、流年是命局五行的旺衰來源，為什么還把大運(yùn)、流年干支五行狹義理解為僅僅是與命局平等的五行？對(duì)此問題沒有透徹理解，所以才出現(xiàn)了：當(dāng)大運(yùn)、流年進(jìn)入命局后，一看命局某五行十分旺，與流年支有沖的關(guān)系，便認(rèn)為流年支被沖敗。這是錯(cuò)誤思維，是拿主體去影響客體，用主體去改變客體。我們研究的是客體如何去改變主體，是看人的吉兇，看人隨著歲運(yùn)的改變和影響四柱內(nèi)部五行有何旺衰變化，來推斷吉兇禍福。而不是研究天體是如何受人體影響，況一個(gè)人的小天體又如何影響了大天體？命局是自己的，流年是大家的。如果大運(yùn)、流年能被命局沖敗，合住或合化成別的五行，那么以何為論命基礎(chǔ)？以何為旺衰來源？還何談命運(yùn)的改變？
以君臣民來比喻流年、大運(yùn)、命局三者的關(guān)系是從其權(quán)力和地位角度劃分，并非從力量上劃分，權(quán)力和力量是兩個(gè)概念。命局五行再旺再有力量，也不能克敗歲運(yùn)，因?yàn)闅q運(yùn)干支五行，不僅僅只代表一種五行，更深一層含義是代表一種權(quán)力和地位。僅從力量角度來看，可把歲運(yùn)五行沖克敗，但從另個(gè)角度來分析，實(shí)際是克不敗的，因?yàn)樗€代表一種權(quán)力和地位，命局五行再有力量也是無權(quán)剝奪歲運(yùn)權(quán)力和地位。研究四柱命理并不單單狹義理解是研究五行生克，它其實(shí)也是在研究社會(huì)，研究生活在社會(huì)中的人，只有從社會(huì)這個(gè)角度來分析四柱預(yù)測學(xué)，才能在這門學(xué)科上有所突破。因此意識(shí)不轉(zhuǎn)變，思維方式不對(duì)，要想達(dá)到命理高層次，那不太可能。要多學(xué)辯證法，有了辯證思維，就會(huì)悟出很多易學(xué)真諦。要多思考，還要辯證看問題，要理論聯(lián)系實(shí)際，不要用八字看社會(huì)，要用社會(huì)看八字。八字的理要符合社會(huì)常理，只有符合常理，才能斷準(zhǔn)生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人事。
舉《滴天髓》中例子，來證明命局可反克大運(yùn)。其立論基礎(chǔ)認(rèn)定《滴天髓》觀點(diǎn)正確。對(duì)古人留給的東西，我們批判的接受，不要全盤接受，如果不加思考就認(rèn)定古人說法對(duì)，就很難”取其精華，去其糟粕“。《滴天髓》一書基本理論框架不容置疑，值得我們探討研究，但不是所有觀點(diǎn)都正確。如任氏以”翁婦同宗，有失倫?！爸韥矸磳?duì)”偏財(cái)為父“的觀點(diǎn)，認(rèn)定”偏印為父“才名正言順，這種觀點(diǎn)在實(shí)際預(yù)測當(dāng)中并不適用。而以偏財(cái)應(yīng)驗(yàn)頗高。另外《滴天髓》雖列舉了大量命例輔助說明問題，但遺憾的是編造了不少假命例。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大運(yùn)：癸卯甲辰乙巳丙午
1、此造水木同旺，印比同旺導(dǎo)致日主太旺，取用之法有別于比劫獨(dú)旺導(dǎo)致太旺，要針對(duì)具體命局的具體組合來有針對(duì)性取用。取用之道，所取的用神不能觸犯命中的旺神，否則會(huì)犯旺神之怒，而引發(fā)災(zāi)禍。
上例由于組合關(guān)系，旺水透在天干，而地支無明水，所以火在地支可用，在天干不可用，尤其是丙火為忌，因而火與命局壬水有沖的關(guān)系，丙火沖壬水會(huì)犯水怒，所以命主乙巳運(yùn)好，丙年運(yùn)運(yùn)干犯水怒是忌運(yùn)，因而災(zāi)禍不斷。并非命局三壬回克丙火所致，此種說法顛倒了主客體關(guān)系，雖然預(yù)測結(jié)果一致，但實(shí)非此因。
2、命局相對(duì)靜止，可看成靜方。而大運(yùn)、流年相對(duì)運(yùn)動(dòng)，可視為動(dòng)方。動(dòng)方可以主動(dòng)沖克生合靜方，靜方不動(dòng)（相對(duì)不動(dòng)）就不能主動(dòng)沖克生合動(dòng)方，所以大運(yùn)、流年是主動(dòng)參與者，而命局是被動(dòng)參與者。因此命局五行不能主動(dòng)克大運(yùn)、流年，此”三壬回克一丙“說法有失偏頗。
朱易友命例證明命局五行可克敗流年。
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 大運(yùn)：甲子（60/7）乙丑
命主丁丑年喪夫：命局癸水回克流年丁火，將流年干丁火夫星克敗所致。在此斗膽問一句，為什么92年壬申，93年癸酉也行丁卯運(yùn)日主沒有喪夫，此步歲運(yùn)運(yùn)干丁火夫星總比丁丑年嚴(yán)重吧，尤其癸酉年，癸水直接臨旺地，而總經(jīng)丁丑年如您所說，丑土生辛金再來生癸水來得直接吧，其喪夫理由更充分，為何偏偏等到丁丑年？
六親生死（包括命主生死）命理原因很多時(shí)候并不是六親被克制、克敗導(dǎo)致的（常接觸大量實(shí)際命例的易友會(huì)有這種體驗(yàn)）如：坤造：丙辰 癸巳 癸未 壬戍 壬辰運(yùn)庚午年喪父。是否是流年支偏財(cái)星受克？為什么財(cái)星臨流年旺地喪父？如果只從五行生克角度認(rèn)定六親生死是因六親星受克所致，此例有些說不通。很多都不是在六親星受克時(shí)才有生死之災(zāi)。其實(shí)論六親、日主生死有一定法則和訣竅。
干支間不能直接產(chǎn)生生克力，只是一種氣勢(shì)上的生克；如果本柱干支間不能相互生克，從單柱角度論，丙午柱與丙子柱天干丙火力量相同不？甲申柱與甲寅柱天干甲木旺衰程度是否一樣？肯定不一樣，原因就是天干所坐的地支不同，它們之間有相互影響力，實(shí)質(zhì)就是生克關(guān)系，怎么能說同柱干支不能相互生克？命局與流年、大運(yùn)有沖克關(guān)系，是一種氣不合之象，但并不說明你可以反對(duì)得了。
朱易友說，命局沖克流年太歲和歲君，命主或六親會(huì)有災(zāi)，筆者認(rèn)為不太確切？四柱與流年干支相沖克的機(jī)會(huì)很多，難道都有災(zāi)？總之，歲運(yùn)命局五行分層次，如果同樣對(duì)待，只認(rèn)為都是一種普通五行，那很難理順和把握三者真正關(guān)系，就會(huì)不知頭緒陷入五行生克惡性循環(huán)之中。靈活運(yùn)用命理三個(gè)層次理論可以層次分明地迅速理清五行生克路線和結(jié)果，此法對(duì)四柱預(yù)測有提綱掣領(lǐng)的作用。
二十、空亡在斷卦中的應(yīng)用
空亡在卦中具體作用第一是表意，是空所表示的喻意?！笨铡芭c”實(shí)“相對(duì)，空的意義是：沒有、不實(shí)等。用神逢空，反映在人事上就有不實(shí)、不穩(wěn)、心里沒底、虛偽等喻意。第二是應(yīng)事應(yīng)期：忌神或用神旬空出空、沖空之時(shí)往往是事情成敗之期。
空有兩種：1、真空（無用）：反映出的象是：不可靠、虛假、心不誠、心沒底、沒有、根本不存在、虛妄、沒有實(shí)力、事情停留在口間上沒有實(shí)際行動(dòng)等。測合伙生意，或求人辦事，若應(yīng)爻真空生合世爻，主對(duì)方有合伙之心，或有給你辦事之心，但心有余而力不足。若應(yīng)不生合世，則主對(duì)方根本沒有合作誠意，或要給你辦事之意。若世爻真空，這種象就反映在求側(cè)者身上。
2）假空（有用）：所映出來的象是：有一定能力、實(shí)力，但暫時(shí)發(fā)揮不出來，或不想發(fā)揮出來，也有心不誠、心里沒底之象。如測合伙生意，應(yīng)為假空而生合世，則對(duì)方想與自己合作，但現(xiàn)在忙于其它事，或其它原因，暫時(shí)不能馬上合作；待出空之時(shí)事可成，對(duì)方可與自己合作，或懷有欺騙、虛詐之心等象。若世爻假空，這些象就反映在求測者身上。
真空判定：春季土爻（辰土除外）；夏季金爻；秋季木爻；冬季火爻；辰未月水爻；月破之爻；靜而休囚無其它動(dòng)爻生扶之爻；伏神休囚或受克；動(dòng)而休囚又有動(dòng)爻或變爻克制之爻。
總之，把握原則：休囚無氣，無生克權(quán)之爻旬空為真空。出空也無生克權(quán)。
假空判定：旺相之爻；休囚發(fā)動(dòng)不受其它動(dòng)爻克制之爻；變爻為旬空；伏而旺相之爻；有日辰、動(dòng)爻生助之爻?？傊盐赵瓌t：旺相有氣爻為假空，出空便有生克權(quán)。
爻在旬空期間謂避空，受保護(hù)，是不受日月及其它動(dòng)靜之爻生克的。只有在出空、沖空之時(shí)才受克、受生或有生克他爻之權(quán)。
解空方式：1、出旬。2、沖空：日辰?jīng)_旬空之爻。有的說合可解空，實(shí)際合并不能解，有云值月令之爻不謂空，可解空亡，其實(shí)并不是這樣，值月令之爻在旬內(nèi)不沖、不出旬照樣發(fā)揮不了作用。
實(shí)際斷卦中常的旬空形式：
1、動(dòng)空：受日辰?jīng)_謂沖實(shí)，恢復(fù)正常狀態(tài)。
2、靜而旺相空逢日沖，可發(fā)揮一半力量。
3、化空：發(fā)動(dòng)之爻不空而變爻空。動(dòng)爻在變爻未出空前也有生克權(quán)，但是減力，待空爻出空時(shí)，動(dòng)爻恢復(fù)正常狀態(tài)。
4、空動(dòng)而又化空之爻，出空時(shí)有用。
5、伏神旺相旬空，出旬值日有用。
6、飛神旬空伏神易出，沖飛神伏神也可出。
7、真空之爻出不出空、沖不沖空都無用。
注意靈活運(yùn)用，分清測事長短，一般預(yù)測月余左右的事情為中期，其解空在逢沖日、出旬日。若測短期之事，例測當(dāng)天之事，就不能按日辰為單位看出空、沖空了，而應(yīng)以時(shí)辰為單位看哪個(gè)時(shí)辰?jīng)_空、出空。同理測長期之事，例測年運(yùn)，則以月令為單位看出空之時(shí)。
例一、林先生求測與吉林某地鄉(xiāng)政府開發(fā)種植干瓢項(xiàng)目能否成功，條件：與此地政府人員有過交往，對(duì)方說可考慮。丁卯月戊辰日（戍亥）
天火同人 火雷噬磕
孫戌、應(yīng) 兄巳、
財(cái)申o 孫未、、
兄午、 財(cái)酉、
官亥o世 孫辰、、
孫丑、、 父寅、、
父卯、 官子、
1、看合作成功與否：首看世應(yīng)雙方是否有誠意及實(shí)力?，F(xiàn)世應(yīng)俱空，應(yīng)爻孫戍休囚，日破又旬空為真空，說明對(duì)方根本沒合作誠意，只不過口頭上說說而己。世爻旬空休囚發(fā)動(dòng)，說明自己對(duì)這項(xiàng)合作心里沒底。之所以要去做，是因卦中財(cái)申動(dòng)而生世，是財(cái)?shù)囊蛩亟o自己加勁。
2、世爻休囚又空，說明求測者并不具備多少實(shí)力，由于官鬼持世逢空，說明自己的可信度令對(duì)方懷疑。且世爻化回頭克，又是化墓入日墓，顯然合作不能成功。
例二、劉先生準(zhǔn)備近些日子給一家鹽場（公家企業(yè)）運(yùn)送沙子，但不知對(duì)方能否及時(shí)給現(xiàn)，故來求測：
天澤履 澤水困
兄戌o 兄未、、
財(cái)子孫申、世 孫酉、
父午、 財(cái)亥、
兄丑、、 父午、、
官卯、應(yīng) 兄辰、
父巳o 官寅、、
1、財(cái)未上卦，伏在五爻孫申之下，財(cái)子月克日休，又有兄戍動(dòng)而克，父巳動(dòng)生戍，又合克孫申，看來對(duì)財(cái)子十分不利。幸孫申得月生日沖為暗動(dòng)，又化進(jìn)生財(cái)子有力，因此財(cái)子有救。財(cái)世同位，有得財(cái)之象。由于財(cái)子畢竟休囚，故得財(cái)數(shù)目不會(huì)太大。
2、何日得財(cái)？卦中主要毛?。?）財(cái)爻休囚；2）財(cái)爻伏藏；3）父母爻巳火克合世爻孫申之象仍然存在，只有逢進(jìn)行時(shí)這三個(gè)毛病全部解決了，財(cái)可到手。只有亥日：1、六月初十乙亥日，財(cái)爻臨日是旺了，也出現(xiàn)了，但乙亥日是甲戍旬申酉空，世孫申金逢進(jìn)行時(shí)空，一是申金不能生子水，另是世與財(cái)沒有構(gòu)成聯(lián)系，哪能得財(cái)？這是在進(jìn)行時(shí)又出現(xiàn)的新毛病。2、丁亥日：世孫申金也出空了，財(cái)爻也旺現(xiàn)了，父母巳火也被沖克制住。卦中所有毛病都解決了，因此斷：六月二十二丁亥日可得到財(cái)。 注：世爻或求測的主用神在進(jìn)行時(shí)逢空，往往都要考慮。
例三：搖卦自測能否選上優(yōu)秀學(xué)員，99年亥月庚辰日（申酉）
山風(fēng)蠱 艮為山 o ×
兄寅、應(yīng) 兄寅、
父子、、 父子、、
財(cái)戍、、 財(cái)戍、
官酉、世 官申、
父亥o 孫午、、
財(cái)丑、、、 財(cái)丑、、
1、世官酉金在月休囚、在日生合，有合起之象，且卦中又有財(cái)爻戌土暗動(dòng)生世爻官酉（財(cái)戌靜而休囚逢日沖為日破，難以生世爻酉金。雖父動(dòng)有泄世金之勢(shì)，但父亥入日墓泄不了酉金）。
2、官鬼持世利于求名，故有選上希望?，F(xiàn)世爻旬空，只有在出空了才有選上的可能，沖空（只有半力）不行。測當(dāng)日短期事，以時(shí)辰為單位論出空。幸申時(shí)開始造舉，世爻官酉得以出空，故被選上優(yōu)秀學(xué)員，但若此卦不是在申酉時(shí)選舉，而是在申時(shí)以前就選舉完事，那就選不上了，那才是名氣落空。因?yàn)樯陼r(shí)以前，世爻酉金不能出空，不受日及暗動(dòng)之爻生。
二一、地支循藏揭密
天干代表天元，地支代表地元，地支藏干代表人元。這是命理中天地人三元定位。人生在天地間，居于地球之上，所以地支相當(dāng)于地球，依賴地球而生存。由于地球具有方向性、季節(jié)性等，對(duì)于居住在地球上的不同節(jié)令、不同地域之人，影響就不同。十二地支的本氣代表了這個(gè)地域的五行主導(dǎo)氣場結(jié)構(gòu)和節(jié)令狀況，此種氣場與節(jié)令對(duì)人的影響可通過地支藏干與本氣的生克關(guān)系完全揭示出來。
被地支本氣所克的六親多有損傷。因?yàn)榈刂П練鈽?biāo)示著此地支所涵蓋范圍內(nèi)的主體氣場結(jié)構(gòu)，其藏干某種程度上代表了在此氣場下居住的人，如果主體氣場克人，必然對(duì)被本氣所克的人造成傷害。
乾造：己亥 戊辰 癸亥 癸丑
此造壬、癸水為比劫代表兄弟姐妹，比劫多說明兄弟姐妹多，地支均藏有比劫。從四柱組合看，日主上有哥或姐，下有弟或妹，并且兄弟姐妹多有病亡傷殘現(xiàn)象，這可從兩個(gè)角度來論，一是辰丑土中藏有比劫，直接受到本氣的克制，這種克力量很大，外部條件和組合再好，也解救不了其藏內(nèi)干部發(fā)生的克戰(zhàn)現(xiàn)象，所以兄弟姐妹有災(zāi)，輕者病傷，重者夭亡。二是年柱與時(shí)柱都是比劫遭蓋頭、截腳，都對(duì)比劫有克象，這種克雖比地支藏干那種克要輕一些，但這種現(xiàn)象逢歲運(yùn)引發(fā)也會(huì)對(duì)兄弟姐妹不利。
實(shí)際：此人有個(gè)哥哥和弟弟夭折。
總之，凡是藏干被地支本氣所克，此藏干所對(duì)應(yīng)六親會(huì)損傷。
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