論用神

第一節(jié) 用神

　　用神就是指所要預(yù)測的某人或事項，如要預(yù)測財運(yùn)就要以卦中的妻財爻為用神，預(yù)測官職就要以卦中的官鬼爻為用神，預(yù)測學(xué)習(xí)成績就要以卦中的父母爻為用神。

煒明六爻與眾不同的是在預(yù)測六親時，不取卦中的地支為用神，而是以天干再遁來取天干六親用神。

　　口訣是：天干三遁定六親；六親吉兇地支判。在取用時是有針對性的，詳細(xì)方法請學(xué)員見學(xué)習(xí)班上的講課資料。

第二節(jié) 六親類象

　　1、父母爻對應(yīng)的人：長輩、教師、岳父等等相當(dāng)卦主的父母輩的親屬。在具體運(yùn)用過程中，父母爻還泛指比自己年齡大的人。例在測人事有關(guān)系時，如果父母爻為喜神生扶世爻，說明比自己年齡大的人或是父母輩的人對自己比較關(guān)照，關(guān)系融洽。

　　對應(yīng)的事：學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)、知識、通訊、通信、信息、教育、愛護(hù)、關(guān)照、保護(hù)、承載、容忍、包涵等等。

體現(xiàn)在人的特性上：為喜神時主知識淵博、老成、有經(jīng)驗、守信。為忌神時主死板、變通性不強(qiáng)等。

對應(yīng)的事：城池、房舍、車船、衣物、雨具、文書、案卷、證書、證件、票據(jù)、字據(jù)、契約、合同書，法律條文、規(guī)章制度等。

　　對應(yīng)地理：文化事業(yè)單位、教育單位、通訊單位場所、爻通局、工商管理所、審計局、打字印刷單位場所、設(shè)計院、學(xué)校、敬老院、慈善機(jī)構(gòu)等等一切與文化、文字、證件、信仰、慈善、保護(hù)有關(guān)的機(jī)構(gòu)和場所都可以用父母爻作對應(yīng)點(diǎn)。

　　2、官鬼爻對應(yīng)的人：長官、領(lǐng)導(dǎo)、法官、小人、兇手、歹徒、盜賊、鬼怪邪崇這人物等等；還有能制約、限制我或陷害我，使我恐懼的人都可以用官鬼爻作對應(yīng)點(diǎn)。在六爻中官鬼爻還代表廣義上的男人。

　　對應(yīng)的事：為喜神時主名譽(yù)、名氣、地位、官職、榮譽(yù)、表揚(yáng)、獎勵等一切使我榮身、揚(yáng)眉吐氣之事，都以官鬼爻為對應(yīng)點(diǎn)；為忌神時主官司訴訟、牢獄之災(zāi)、口舌是非、吸毒、鬼神邪崇之事、恐嚇、打擊報復(fù)、陷害、誹謗、疾病、災(zāi)禍、憂郁之事等等。

　　體現(xiàn)在人的特性上：為忌神時主狡猾、深藏不露、陰險、歹毒、好功名；為喜神時主雄心壯志、有榮譽(yù)感、有責(zé)任感等等一些心性。

　　對應(yīng)的物：為喜時主獎狀、畢業(yè)證書、榮譽(yù)證書；為忌神時主尸首、兇猛的野獸、鬼怪、兇器、毒藥、白粉、搖頭丸等等。

　　對應(yīng)的地理：法院、檢察院、公安局等法制機(jī)構(gòu)。還有政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、監(jiān)獄、工商管理所等等官方（公家）單位和機(jī)構(gòu)。另外還對應(yīng)著色情場所、酒店、舞廳、賭場、刑場、兇事（出事）現(xiàn)場等等。

　　3、兄弟爻對應(yīng)的人：兄弟姐妹、朋友、同輩之人、同行、同事等等。

　　對應(yīng)的事：為忌神時主劫財、破財、克妻、分離、分手、分散、阻礙、阻隔、阻攔、爭斗、爭端、爭執(zhí)、分奪、掠奪、劫掠、搶占；為喜神時主幫助、幫扶、資助、攜手、有利合伙合作等等。

　　體現(xiàn)在人的特性上：為喜神時主自尊心強(qiáng)、有毅力、熱心好客、好交友、樂于助人；為忌神時主固執(zhí)己見、唯我獨(dú)尊、我行我束不愿受制約。還有任性、死要面子、好爭奪、好斗等等。

　　對應(yīng)的物：假肢、假牙、扶手、健身器具、運(yùn)動器具等等。

　　對應(yīng)的地理：體育館、體委、競爭場所、運(yùn)動場、比賽場，與我所經(jīng)營從事的業(yè)務(wù)相同場所或單位。例如你開酒店，那么你周圍的其它酒店就可以兄弟爻來代表，因為他是你的同行，他與你競爭。

　　4、妻財爻對應(yīng)的人：男士預(yù)測，財爻臨桃花時可代表情人、女友。還對應(yīng)著仆人、下屬、工人、職員等。另外，財爻還代表廣義上的女人。

　　對應(yīng)的事：財務(wù)、利欲、欲望、享受、色欲、情欲、感情、被控制、受指使、使用、婚姻、經(jīng)濟(jì)往來、錢財?shù)檬У鹊取?br />
　　體現(xiàn)在人的特性上：為忌神時主重視錢財利欲、重視實際；為喜神時主能夠腳踏實地去生活，用錢節(jié)約等。

　　對應(yīng)的物：金錢、金銀財寶、財物、財產(chǎn)、貴重物品、糧食、食物、工具、碗筷、盤子、車輛等等一切為我使用之物都可以用妻財爻來對應(yīng)。

　　對應(yīng)的地理：證券交易場所、金融財政單位、銀行、儲蓄所、糧油單位、勞務(wù)場所等等和金錢財物有關(guān)的單位和場所都可以財爻為對應(yīng)點(diǎn)。

　　5、子孫爻對應(yīng)的人：晚輩、小孩等，凡屬兒女輩之人都可以子孫爻為對應(yīng)點(diǎn)；另外下屬、兵卒、徒弟、醫(yī)生、僧道、公安人員、檢察機(jī)關(guān)人員等等都以子孫爻為對應(yīng)點(diǎn)。

　　對應(yīng)的事：為忌神時主尋歡作樂、吃喝嫖賭、與領(lǐng)導(dǎo)有矛盾（官爻為喜被子孫爻克制時）；為喜神時主健康娛樂、旅游運(yùn)動、發(fā)表著作、發(fā)表演說、有生財之道（子孫爻為喜神時）、展覽、展示、繪畫、藝術(shù)創(chuàng)作等等。

對應(yīng)人的特性：好動、喜歡藝術(shù)、喜娛樂、好幻想、清高、有生財之道（子孫爻起了好作用時）、口才好（為喜神時）等等。

　　對應(yīng)的物：收音機(jī)、錄音機(jī)、鼓樂器等供開心娛樂之物品；玩具、運(yùn)動器材、歡樂器具、性藥、藥物、趨吉避兇器具等等。

　　對應(yīng)的地理：游樂場所如公園、動物園、酒店、電影院、公安居等。

第三節(jié) 取用新思維

　　1、辨證思維取用

　　預(yù)測取用神，要用辨證的思維來取用神，因當(dāng)今社會中事物繁多，若用傳統(tǒng)的老框框來取用神預(yù)測，很多卦就會出現(xiàn)斷不準(zhǔn)。例如預(yù)測丟車能否找回，取何為用？有很多易友的常規(guī)思維就是取父母爻為用神，但車是個人的一部分財產(chǎn)，找不會會就是破財，所以說能否找回應(yīng)看財爻。父母爻或馬星可以看車的具體狀況。農(nóng)民養(yǎng)的牛丟了，預(yù)測能否找回也應(yīng)看財爻。那子孫爻代表牛應(yīng)如何看呢？實際上子孫爻可看牛的生死存亡。

　　如來人預(yù)測到一個公司去應(yīng)聘能否成功，這是主要是看應(yīng)爻，財爻看待遇，父母爻看工作情況，若是應(yīng)聘官職時還要看官爻。若來人是預(yù)測什么時間能找到工作時，那我們在分析時主要是看財爻、父母爻。

　　由此可以看出用神取錯了，那您對卦爻生克分析的再透徹也不會得到準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果，請學(xué)員在預(yù)測實踐中要重視取用神的這個環(huán)節(jié)。

　　2、代占取用

　　代占就是：來者起卦預(yù)測六親之事，或為朋友預(yù)測。傳統(tǒng)取用神的思路是，預(yù)測父母之事時則取父母爻，預(yù)測兄弟之事時則取兄弟爻，預(yù)測孩子的學(xué)業(yè)婚姻時要看子孫爻等。

　　煒明在學(xué)習(xí)的過程中按以上思路實踐，往往是錯的多對的少，當(dāng)煒明研讀“全息論”的相關(guān)資料后，領(lǐng)悟到代占之卦，要以世爻為代占之六親，其實踐準(zhǔn)確率達(dá)到了前所未有境界！

　　具體運(yùn)用：如來者預(yù)測丈夫的官運(yùn)如何？取世爻代表來占者的丈夫，再取官爻為用神看其丈夫是否有官運(yùn)，當(dāng)官爻對世爻起了好作用時主其丈夫有官運(yùn)。其它代占取用依次類推。

　　注：占六親生死時除了以世爻為主外還要看天干六親的吉兇。

第四節(jié) 用神兩現(xiàn)

　　用神兩現(xiàn)就是上下卦中都有所取用神，在很多書中都講取離世爻近者、旺者為用神…….等，但在實踐中按以上方法取用其預(yù)測準(zhǔn)確率并不高。其實凡是出現(xiàn)的用神都是有各自的用處和吉兇意義的。例如：測求財內(nèi)外卦中都出現(xiàn)財爻時，那外卦之財爻可代表是遠(yuǎn)處之財。內(nèi)卦之財爻代表是本地之財近處之財。在具體運(yùn)用時若內(nèi)卦財爻為喜神受傷而外卦財爻為喜神未受克制時主可到外地求測或求測者可得遠(yuǎn)處之財。