爻之作用規(guī)律
完整的之爻是由兩個(gè)經(jīng)卦共同組成的,由于上卦和下卦的納支不同決定了爻和爻之間特殊的作用關(guān)系,所以古人就想出安世應(yīng)的辦法來(lái)溝通兩者之間的聯(lián)系,說(shuō)淺白點(diǎn)世和應(yīng)是上下卦的領(lǐng)袖?,F(xiàn)代沒(méi)有一個(gè)研易者注意到這個(gè)問(wèn)題,致使之爻發(fā)展受到限制。
一般來(lái)說(shuō)上經(jīng)卦的三個(gè)爻先同世爻或應(yīng)爻作用,下經(jīng)卦的三個(gè)爻先同世爻爻或應(yīng)爻作用,然后才是世應(yīng)之間的作用,打一個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻,大陸和香港之間的事務(wù)由民從先反映到特區(qū)政府,然后由特區(qū)政府首腦同中央政府首腦進(jìn)行協(xié)商解決,現(xiàn)用圖表示較直現(xiàn)
乾為天
父母 戍、世
↑兄弟 申、
↑官鬼 午、 世應(yīng)是兩經(jīng)卦溝通的橋梁。
父母 辰、應(yīng)
↑妻財(cái) 寅、
↑子孫 子、
世爻的三個(gè)爻的作用規(guī)律是:申金先作用于戍土,然后午火再作用于申金,而午火不能直接和戍土作用。
應(yīng)爻的三個(gè)爻的作用規(guī)律是:寅木先作用于辰土、然后是子水再作用于寅木、子水和辰土不作用。
世爻和應(yīng)爻作用規(guī)律是應(yīng)爻作用于世爻,特別注意的是三爻辰土和世爻午火不作用,這主要是上卦和下卦納支不同的特點(diǎn)所決定的。
完整的之爻是由兩個(gè)經(jīng)卦共同組成的,由于上卦和下卦的納支不同決定了爻和爻之間特殊的作用關(guān)系,所以古人就想出安世應(yīng)的辦法來(lái)溝通兩者之間的聯(lián)系,說(shuō)淺白點(diǎn)世和應(yīng)是上下卦的領(lǐng)袖?,F(xiàn)代沒(méi)有一個(gè)研易者注意到這個(gè)問(wèn)題,致使之爻發(fā)展受到限制。
一般來(lái)說(shuō)上經(jīng)卦的三個(gè)爻先同世爻或應(yīng)爻作用,下經(jīng)卦的三個(gè)爻先同世爻爻或應(yīng)爻作用,然后才是世應(yīng)之間的作用,打一個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻,大陸和香港之間的事務(wù)由民從先反映到特區(qū)政府,然后由特區(qū)政府首腦同中央政府首腦進(jìn)行協(xié)商解決,現(xiàn)用圖表示較直現(xiàn)
乾為天
父母 戍、世
↑兄弟 申、
↑官鬼 午、 世應(yīng)是兩經(jīng)卦溝通的橋梁。
父母 辰、應(yīng)
↑妻財(cái) 寅、
↑子孫 子、
世爻的三個(gè)爻的作用規(guī)律是:申金先作用于戍土,然后午火再作用于申金,而午火不能直接和戍土作用。
應(yīng)爻的三個(gè)爻的作用規(guī)律是:寅木先作用于辰土、然后是子水再作用于寅木、子水和辰土不作用。
世爻和應(yīng)爻作用規(guī)律是應(yīng)爻作用于世爻,特別注意的是三爻辰土和世爻午火不作用,這主要是上卦和下卦納支不同的特點(diǎn)所決定的。