前言

　　與命理結(jié)緣，那是在一九八九年，正是筆者升學之際，當時筆者對命理學一無所知，所以對算命、卜卦不但不信，反而認為是迷信。可是，在升學前夕，由于拗不過父母的強拉硬拽，才不得已到當?shù)剌^有名氣的一位老先生家卜算了一下前程。先生所測算之事絕大多數(shù)都準確，尤其是提前卜算出我八九年升學情況，事后的經(jīng)歷均如所測。不由得使我對“算命學”作了重新審視。就想探究探究到底是科學還是迷信。于是我一邊讀書一邊探研易理。在幾年的命理研究實踐中發(fā)現(xiàn)，周易的確是一門科學。不是簡單“迷信”二字便可否定其真正的實用價值。一種理論也好，一種思維也好，一件物品也好，它之所以能夠流傳千年而不衰，肯定有它存在的理由。沒有做過深入研究，哪能知道其科學性所在。毛澤東說得好：“沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)。”葡萄是酸是甜只有親自嘗嘗才知道，道聽途說未必都可信。
　　93年畢業(yè)分配工作后，逢休假日便到專職擺卦攤師傅那里學習，時間長了從他們斷卦之中也學到了不少命理及斷卦技巧。95年拜得到寺云清道長為師，在易理上有很大的突破。為了充實自己易學水平，又到各地拜師求學。經(jīng)過十余年來自己不斷地探索，廣采眾家之長，使自己易技有了質(zhì)的飛躍，終于悟到一些易理精髓所在。筆者能有今天的成績，能夠在前圣今賢的理論與實踐基礎(chǔ)上有了一些新的認識，并提出了一些新觀點，無不依賴于這些無數(shù)字師傅一招一語教誨，是他們的真心相傳才鋪出我今天成功之路，在此表示衷心地感謝！

　　自八九年易壇泰斗邵傳華大師出山以后，我國被禁錮四十余年的易學，出現(xiàn)了勃勃生機景象。易學熱從國內(nèi)到國外，一個熱潮接著一個熱潮。全國各地如雨后春筍般地成立了許多易學機構(gòu)，于是所謂“絕招”、秘傳“漫天飛舞，”一些心怵不正者，借機混水摸魚撈取不義之財。許多善良的易學愛好者被求知欲所使，屢次上當受騙。各類易學學習班、函授班，參加了很多次，結(jié)果拿來八字還是無從下手，越學越胡涂，越學越覺得還不好從前，所以許多易學愛好者處在欲學無門，欲罷難舍狀態(tài)。易學界的良莠不齊，使許多求學者難以區(qū)分真假。筆者對那些喪盡天良騙取錢財?shù)囊讓W界敗類深惡痛絕。許多與我探研過易理及跟我學過易理的易友，都希望我能夠?qū)懖棵砹硶?，點撥至今還在迷途的易學愛好者，使他們走出玄學的泥潭，真正踏入科學預測軌道上。說句心里話，筆者畢竟資歷有限，唯恐自己學識不高，而貽誤了廣大易學愛好者。因為易學卓大精深，許多古圣今賢，皓首窮經(jīng)，也難言登峰造極，何況正在苦苦探索之中的我，更不敢夸下海口說精通易理，只能說我比一些易學愛好者早些找到通往科學預測的道路。很多地方還得不斷地吸取各位易友的獨道見解。

　　筆者在本書中對古圣今賢的易理觀點的肯定與否定，決無惡意，更無攻擊和吹捧之心，人家正確簡單實用的成功經(jīng)驗，盡可以拿來運用，我不想離心積慮，別出新裁，把本來簡單的理論再復零化，改頭換面，變?yōu)樽约旱?。同時對一些命理上有誤之處，或有爭議之處，筆者也闡明了自己的見解與主張。讀者可以在實路中進一步檢驗?！安灰p意否定一個觀點，也不要輕意肯定一個觀點。這才是一個真正做學和之從應有的思想和求學態(tài)度?！?br />
　　本書將在以后章節(jié)中盡量詳細闡述四柱五行內(nèi)部生克機理，及真正生克路線，使讀者對四柱批命有“法”可依，有規(guī)可循，可以肯定地說，只要領(lǐng)會筆者思維方式，細心體會書中的字字句旬，都會在命理預測學上走出一條成功道路！

　　后學：曲煒

　　庚辰年 戊子月 于蔽所