斷準應(yīng)期是預(yù)測的最后一環(huán)，也是最關(guān)鍵一環(huán)，對許多預(yù)測者來說也是比較難以定奪的一項硬功夫，事情斷對但應(yīng)期沒斷準，預(yù)測的成功率就大大降低，只能說這一卦只算對了一半，所以推準應(yīng)期是預(yù)測師必須通過的關(guān)。

　　應(yīng)期大致有兩種，一種是可以推斷出具體日、月、時的；一種是不可用具體日、月來確定的往往預(yù)測結(jié)果同時也是應(yīng)期。例如，你測感情問題，測何時能忘記女友，這是不能用具體日子來推，只能以年或月為單位大致說一下，因為此類事情沒有一個絕對的應(yīng)期。

　　所以斷應(yīng)期一定要結(jié)合社會實際和社會常理來推斷。

　　例如，你測辦出國定居手續(xù)，何時辦成？如果求測者剛開始辦理，按一般我國慣例，得幾個月時間才能辦成。如果你起的卦理論應(yīng)期在近幾天內(nèi)就到了，這不符合現(xiàn)實，此種應(yīng)期超前情況往往主辦不成。

　　再如你測有時間限制之事，而理論應(yīng)期超過辦事時間時效以外，同樣主事情辦不成。

　　這種應(yīng)期超前或落后于辦事時限的情況，無論卦的組合如何好也主事情辦不成。

　　例：預(yù)測摸獎能否中獎。此卦已知條件：摸獎期共四天到未日結(jié)束。

　　子月 甲辰日(寅卯)

　　艮宮：山火賁 (六合)　　 　　巽宮：風(fēng)火家人

　　六神　伏神　 　本　 　　卦　　 　 　　 　　變　 　　卦

　　玄武 　　　　 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅

　　白虎 　　　　 妻財子水 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)

　　騰蛇 　　　　 兄弟戌土 ▅▅　▅▅ 應(yīng) 　　 兄弟未土 ▅▅　▅▅

　　勾陳 子孫申金 妻財亥水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 妻財亥水 ▅▅▅▅▅

　　朱雀 父母午火 兄弟丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟丑土 ▅▅　▅▅ 世

　　青龍 　　　　 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 世 　　 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅

　　分析：卦中財爻動而生世，世爻也旺相臨青龍，主有得外財之喜，卦中財世兩旺，財生世，求財易得，從卦象上分析有摸到獎的可能，那么何時得財呢？卦中財爻入墓為病，世爻旬空為病，只有待財爻出墓，世爻出空、沖空之時，卦中這兩個毛病都解決了，就是得財之期，那按進行時推：

　　甲辰日接下去是乙巳日，此兩個毛病都不能解決。

　　丙午日，財爻子水日沖出墓，財星的毛病解決了，但世爻未出空，財爻與世爻還是構(gòu)不成聯(lián)系世爻不受生，還是得不到財。

　　丁未日，世爻仍然未出空，得不到財。

　　戊申日，世爻逢沖出空，可以受才爻生，有得財之象。但摸獎期已在未日結(jié)束，申日不開獎，理論應(yīng)期超過了摸獎時限，所以卦主是摸不到獎的。后果未摸到。

　　由此可見，斷應(yīng)期已知條件很重要，不知已知條件，此卦就會斷錯。

　　斷應(yīng)期的實質(zhì)就是治病，就是看卦中測事的主用神與人的主用神、世爻等在卦中有何病，有幾處病，只有逢進行時的日、月將卦中所有的病全部治好時，才是應(yīng)期，這是指吉的應(yīng)期；兇的應(yīng)期，理同于此，忌神有病逢忌神病得治之時兇的應(yīng)期便到了。

　　病的種類，及對癥下藥醫(yī)治法：動為病以合來治；靜為病以沖來治；衰是病，待值日臨旺相時得治；空是病待沖空，出空時得治；入墓是病出墓之時得治……。古人在斷應(yīng)期方面總結(jié)了許多寶貴經(jīng)驗，今綜合實踐詳述如下：

　　一、吉的應(yīng)期：

　　1．用神得原神動而相生，但原神入墓或旬空，待原神出墓出空之時應(yīng)吉。

　　2．用神弱，待旺相日、月應(yīng)吉。

　　3．用神旺相安靜，待日、月沖動之時為應(yīng)期。

　　4．用神旺動，逢合之時為應(yīng)期。

　　5．用神太旺、太多，待合或墓庫之日、月為應(yīng)期。

　　6．用神逢沖，待合之日、月為應(yīng)期。

　　7．用神逢合，待沖動之口、月為應(yīng)期。

　　8．用神入墓、旬空，待出墓沖空出空之時為應(yīng)期。

　　9．用神伏藏旺相，待引拔出現(xiàn)之時為應(yīng)期。

　　10．用神安靜、旬空，出空逢沖之日應(yīng)吉。

　　11．用神旬空發(fā)動，出空之時應(yīng)吉。

　　12.用神旬空被沖，出空逢合之時應(yīng)吉。

　　13．用神旬空發(fā)動逢沖，謂之沖實，測近期事以本日為應(yīng)期。

　　14．用神旺相被日辰合或口辰值用神，測近期事可以以本日為應(yīng)期。

　　上面是卦中只有一處毛病斷應(yīng)期之法，很多時候卦中主用神、原神的病不止一處，必須以上述治病之法，待卦中所有的病都治好時才為應(yīng)期，只治好一處病，一般不能為應(yīng)期。當然極個別情況例外，這主要看測何事。

　　二、兇的應(yīng)期

　　一般多數(shù)是在忌神旺相，用神受克嚴重這時為應(yīng)期。有時卦中有原神動而生用，逢原神制時為兇的應(yīng)期。

　　有時不吉之事是不可以確定具體日期，如測工作調(diào)動能不能調(diào)成，你推斷出調(diào)不成，即是結(jié)果也是應(yīng)期，此類事情無法確定是哪日辦不成，也沒這個必要。

　　另外，除了以病藥為總原則推斷應(yīng)期外，有許多卦應(yīng)期與病藥、用神無太大關(guān)聯(lián)，從理論上看很難解釋，這種特殊情況有些特殊規(guī)律，有待于我們進一步總結(jié)研究，筆者在大量實踐中發(fā)現(xiàn)，在只有一個動爻的卦中，應(yīng)期往往就是動爻、變爻所值的月、日。正應(yīng)了古人一句話：“神兆基于動”。

　　例一、某人得了病，測病情發(fā)展

　　酉月 戊午日(子丑)

　　《天山遁》 　　《火風(fēng)鼎》

　　父 戌、　　　　 官 巳、

　　兄 申○應(yīng)　　　 父 未、、

　　官 午、　　　　 兄 酉、

　　兄 申、　　　　 兄 酉、

　　官 午×世 　　　子 亥、

　　父 辰、、　　　 父 丑、、

　　卦中世爻官鬼午火在月休囚，臨日建旺相，好象無大礙，但不宜世動化回頭克，內(nèi)因動變中預(yù)不著危機，變爻主未來發(fā)展情況，看來將來情勢不妙，故斷亥月有大兇之兆，果然此人因病死于亥月。

　　此卦應(yīng)期為何不斷子月？而斷亥月？正是神兆顯于動變之間，卦中內(nèi)因有亥水回頭克，亥水可直接對午火世爻產(chǎn)生克這作用，而卦中無子水沖克世爻，也就是內(nèi)因不具備子水沖克午火，所以逢子月，世爻由于內(nèi)因無子，子水對午火產(chǎn)生沖克，力度不大，不是直接的，因此，斷亥月有兇災(zāi)。

　　例二、陳某測父病，已知其父近期得病

　　辛未月 辛巳日(申酉)

　　《山天大畜》　　 《山火賁》

　　官 寅、　　　　　 官 寅、

　　財 子、、應(yīng)　　　 財 子、、

　　兄 戌、、　　　　 兄 戌、、

　　兄 辰、　　　　　 財 亥、、

　　父午官 寅○世　　 兄 丑、、

　　財 子、　　　　　 官 卯、

　　卦中用神父母午火，伏在世爻下，得飛神官鬼寅木相生旺相，故斷其父有病無妨，能康復(fù)，何時康復(fù)呢？卦中只有一個動爻，寅木變丑土，所以斷丑日可以康復(fù)出院。果然其父丑日康復(fù)出院。

　　斷應(yīng)期要結(jié)合所測之事的長短期來定，要依據(jù)社會常理，如測當天內(nèi)可完成之事或幾個時辰之內(nèi)就完成之事，應(yīng)期應(yīng)推到時辰上，及分令時上，準確到10分鐘之內(nèi)才行。

　　什么是分令時呢？就是把一個時辰(2個小時)分成12等份，．每份正好lo分鐘，每10分鐘為單位為一個分令時，每個時辰的初分令時都為子分令時接下去為丑……依十二支次序順排到亥分令時止。這樣120分鐘一個時辰，用十二支分野，預(yù)測的精確度就人大提高。

　　例，呂某測女婿何時到，條件是：女婿打電話說要過來，女婿家離自己家50里左右，由于將近下午七點了，老人有些擔心，故搖卦測測何時到。

　　丁丑月 己丑日(午術(shù)空)

　　《雷天大壯》　　 《地澤臨》

　　兄 戌、、　　　　 子 酉、、

　　子 申、、　　　　 財 亥、、

　　父 午○世　　　　 兄 丑、、

　　兄 辰○ 　　　　　兄 丑、、

　　官 寅、 　　　　　官 卯、、

　　財 子、應(yīng)　　　　 父 巳、

　　以子孫申金為用，在日、月旺相，用神在五爻為道路，說明人已在路上，但用神入墓，何時到呢？按常理推女婿家離自己家50里路，女婿是開車來的，應(yīng)期一定在戌時之內(nèi)，由于用神申金入丑庫，必得沖出之時為應(yīng)期，戌時的寅分令時，寅沖申金用神出墓人便到，戌時寅分令時為7：20-7：30之間。果然7：29分人平安到來。

　　總之，斷卦之法是在于靈活通變。卦的應(yīng)期的精確度，要根據(jù)所測的事情長短期來決定。例如：你測幾年或一年內(nèi)的事情，只能精確到月上，很難精確到日和時上，因為它的精確度最小分值是月日只是估計值，就象尺一樣，有米尺、千分尺等它們的精確度不一樣。六爻預(yù)測也是一樣，要測，事情時間跨度不同，所達到的精確度也有所區(qū)別。你測月余左右的事情，可以準確推斷到日上，至于時辰那也只是估。

　　斷日內(nèi)事情可以準確到時辰上，至于分令時也是估計。幾個時辰之內(nèi)之事情可以精確到分令時上。

　　所以推斷應(yīng)期一定要明白這個道理，你不明理硬要鉆牛角尖，硬要把年內(nèi)、月內(nèi)的事之應(yīng)期準確推到日上、時辰上甚至分令時上，那你只能以失敗告終。因為根本也達不到。也就象你拿米尺去量一物體，硬要精確到微米上，事實上，米尺又沒達到那種精確度，又如何測得出呢？

　　關(guān)于應(yīng)期推斷法，筆者不再舉太多的例子，讀者可以看看本書中有些例子，在應(yīng)期的推斷上都講得很明白。