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卷之七 天玄賦 下

卜筮全書 作者:


  十一、家宅章:

  要察卦爻內外,可知人宅興衰。

  內三爻為宅,外三爻為人。宅去克人,主病患連年,擊括多端;人去克宅,主修居創(chuàng)屋,整舊更新。內卦旺,屋宅多;外卦旺,人丁伙。

  初觀住宅之根基,相連井位;次睹華堂之境界,兼接灶司。

  初爻住宅基址。帶財福吉。井亦相連初爻。屬土則渾濁;水則清冷盈溢;木則井上有樹;火則泉水常干;金則沉瑩香潔;帶鬼逢空必廢井。

  二爻為堂屋。生旺則深沉廣闊,無氣則窄狹低猥(1)。帶青龍龍德貴人,必新創(chuàng)整齊;加白虎刑沖克害,必舊居破敗。二爻灶亦兼焉。生旺則灶修爨(2)鬧,休囚則灶冷無煙。朱雀帶官,定有灶前咒(3)咀,鬼連白虎,須防膿血淋漓。

  三門若值官爻,不離五行分剖;四戶倘臨鬼殺,須加六獸參詳。

  三爻為大門。與太歲日辰生合,其向大利;與太歲日辰刑沖,其向不吉。帶財福、青龍、吉神動者,決主門庭清吉,人口康寧;加官鬼、白虎、兇神動者,多招口舌官非,迍邅惱聒(4)。加兄弟者,主破耗多端,資財不聚。加父化父者,一合兩樣門扇。逢刑沖或加破軍,必有破壞。

  以上動者甚,靜者輕。若三四爻相沖,有兩門相穿,不生財。

  第四爻為戶,即中門。帶吉神動吉,連兇煞動兇。

  五為道路之爻,六為棟梁之位。

  五爻為路。與世合,則委曲有情;與世沖,則直長帶殺。

  六爻為棟梁墻壁。帶青龍,則新創(chuàng)整齊;加白虎,則崩頹(5)破敗。

  雖辨其中之奧妙,須詳就里之精微。搜索六爻,總是家庭小事;推明一語,可驚王公大人。

  月建會青龍,當主婚姻妊(6)喜;喪門加白虎,須憂疾病喪亡。

  月建:即正月建寅之類。與青龍會合一處發(fā)動,主重重喜慶。士夫當加官進祿,庶民則增進錢財,成婚姻產育,無不吉也。

  喪門、白虎:謂之四利三元,乃兇神。見后兇煞內。若見此爻動者,則有病患連綿,喪亡疊至,種種不祥,自當細審。

  朱雀空,則門絕官災;勾陳旺,則戶增田業(yè)。

  月建朱雀:正月從巳上順行。在內動,主是非口舌;在外加貴人動,主有文書音信之喜。若帶官符官鬼動者,月內必有口舌官事。

  又云:月建朱雀,即天燭殺。若與日辰朱雀并動,須防火燭。若朱雀空亡,官事無妨,是非潛伏,火燭消烊(7)。

  月建勾陳:正月從丑上起順行。帶鬼殺內動,主宅神不安,人口不寧;在外動,謀事多見遲滯。若臨財爻旺動克世,其月內必有增進產業(yè)之象。更加日建青龍,必然廣置田園,橫發(fā)錢谷,大利田土之事。

  玄武須防盜賊,加咸池必有私情;螣蛇本主虛驚,遇陰鬼多生怪夢。

  月建玄武:正月從亥上順行。在內動,主有奴婢走失;在外加鬼殺動,主有穿窬割壁之賊。若玄武與咸池同鄉(xiāng),主陰私淫亂之事。動來合世,宅長必然不正;若臨財爻,其妻必淫;若臨父母,出處卑賤?;蚺R福德及第六爻,皆主奴仆有陰私之事。若逢生旺,其事張揚;或值休囚,猶可隱匿;如逢沖散,必然被人說破,不復作矣。

  凡此章皆是非之端,古人所以具述此事者,既造精微之地,不得不言,后學不可妄談。暗藏胸中,以為觀人邪正之法,不宜輕泄。

  月建螣蛇:正月從辰上逆行。若動,主有牽連事至。遇陰鬼,主夜生怪夢??耸琅R世,宅長夜夢不安;克應臨應,宅母夢寐(8)不寧。

  卦列六十四象,怪分一十二宮。

  六十四卦之中,其怪不過十二宮分。子動鼠怪、寅卯申狐貍怪、巳動蛇怪、午動火光怪、酉是雞怪、戌是狗怪、辰丑未是虛響怪。凡怪爻動處,逢沖則無害也。

  推占六爻,全憑四季。

  訣曰:怪爻季是兩頭居,仲月逢之二五隨;三四怪爻當孟月,動成駭(9)怪靜無之。殺神在世災應實,鬼殺傷身禍不虛;更被官爻持世上,怕逢衰病患難除。

  以上所言怪爻,須憑四季。取季月初爻六爻動為怪,仲月二五爻動為怪,孟月三四爻動為怪。其余發(fā)動,不可亂言。

  既有淺深之辯,莫辭禍福之分。

  凡有怪異,亦有淺深。怪淺禍亦淺,怪深禍亦深。禍福于斯可辨。

  世在游魂,常有遷移之意;身居墓庫,終無起離之時。

  占宅:得游魂卦,主居處不定,常有遷移之意。占移居:怕見世爻入墓,雖言移,終不能動身。

  外卦興隆,徙(10)舍須云大吉;內爻旺相,移居必見災殃。

  立春:艮旺、震相、巽胎、離沒、坤死、兌囚、乾休、坎廢。春分:震旺、巽相、離胎、坤沒、兌死、乾囚、坎休、艮廢。立夏:巽旺、離相、坤胎、兌沒、乾死、坎囚、艮休、震廢。夏至:離旺、坤相、兌胎、乾沒、坎死、艮囚、震休、巽廢。

  立秋:坤旺、兌相、乾胎、坎沒、艮死、震囚、巽休、離廢。秋分:兌旺、乾相、坎胎、艮沒、震死、巽囚、離休、坤廢。

  立冬:乾旺、坎相、艮胎、震沒、巽死、離囚、坤休、兌廢。冬至:坎旺、艮相、 震胎、巽沒、離死、坤囚、兌休、乾廢。以上八卦之休旺。凡占移居,外卦旺,宜遷;內卦旺,宜守。反之必見災殃。

  青龍外動宜遷,白虎外動宜靜。

  大抵青龍為吉,白虎為兇。守舊遷移,隨其變動,而作趨避。

  刑害翻成六合,挈(11)家去后亨通;游魂化入歸魂,返舍回來大吉。

  占移居,得三刑六害卦,本非吉兆;若變得六合卦,去后必亨。游魂化歸魂,必當仍還舊地,乃為大吉。

  欲遂遷居之志,須求分燭之鄰。

  初爻為左鄰后鄰,四爻為右鄰前鄰。加財福吉神,必慈祥愷悌之家;帶鬼殺兇神,乃無籍兇狠之輩。

  生僻字注釋:(1)【猥】讀音:wei,三聲。意為:雜。(2)【爨】讀音:cuan,四聲。意為:灶,燒火做飯。(3)【咒】讀音:zhou,四聲。意為:信某些宗教的人,以為念著可以除災或降災的語句。(4)【聒】讀音:guo,一聲。意為:聲音嘈雜,使人厭煩。(5)【頹】讀音:tui,二聲。意為:坍塌,衰敗。(6)【妊】讀音:ren,四聲。意為:妊娠。即婦女懷孕,母體內有胚胎。(7)【烊】讀音:yang,二聲。意為:熔化,溶化。(8)【寐】讀音:mei,四聲。意為:睡。(9)【駭】讀音:hai,四聲。意為:驚嚇,震驚。(10)【徙】讀音:xi,三聲。意為:遷移。(11)【挈】讀音:qie,四聲。意為:舉,提。

  十二、香火章:

  欲究治家之本,莫過敬鬼為先。

  卦中三爻,總論天神地鬼;其中六獸,可知作福興災。

  凡占家宅香火之法,以卦中第三爻為主。若褔德臨之,則家神興旺。以六獸推測鬼神,難以言盡。大率吉神宜發(fā)動,兇神宜安靜。

  單拆須辨陰陽,衰旺可推新舊。

  鬼爻是單,屬陽,乃天神佛像,或祀(1)典正神。鬼爻見拆,屬陰,必是依草附木,暴死傷亡,投河自縊(2)之鬼。欲知人家神像新舊如何,但依衰旺推究。自長生至帝旺,皆可言新;自衰至墓絕,必須言舊。但以衰病略舊,墓絕最舊。

  要察神前之供器,更詳卦內之鬼爻。鬼位逢金,必主香爐破損;官爻遇木,決然牌位崩摧。

  欲察供器,但看三爻臨鬼。要更分別五行,自然必中。

  鬼位逢金,主香爐破碎;鬼爻遇木,主牌位崩摧;鬼爻臨水,神堂上定有漏處;臨火神,位前供具必有一件被火燒者;臨土,必主塵埃滿案,無人拂拭(3)。

  修葺(4)重新,庶幾六神安穩(wěn)興隆。

  生僻字注釋:(1)【祀】讀音:si,四聲。意為:祭祀。(2)【縊】讀音:yi,四聲。意為:吊死,用繩子勒死。(3)【拂拭】讀音:fu,二聲。shi,四聲。意為:撣掉或擦掉(塵土)。(4)【葺】讀音:qi,四聲。意為:用茅草覆蓋房頂?,F(xiàn)在指修理房屋。

  十三、六畜章:

  若問家先,內宮看鬼崇奉;百神安妥,自然六畜興隆。

  雞鴨原在初爻,遇青龍,則四時旺盛;貓犬端居二位,加白虎,則兩件難全。

  初爻雞鴨位。帶鬼或空亡,難為雞鴨。加大小耗,必有狐貍黃鼠所傷;若臨青龍,大吉。

  二爻為貓犬。寅爻旁動克戌爻,虎傷犬;戌爻克二爻,犬傷貓。貓爻若加吉殺,必善捕鼠;殺帶鬼,家有惡犬。逢空不利。旺空,有狗無貓,有貓無狗,不能兩全。加白虎,必然有傷;帶青龍,必然旺相。

  三四豬羊,怕見官殺兄弟;五六牛馬,喜逢福德妻財。

  三爻為豬。帶子孫妻財必旺,帶兄弟豬不長。帶官逢空,豬有損失;帶子孫胎爻,其家豬有胎。若見申酉二爻動,或克三爻,豬決有損失。

  四爻為羊。帶財福則旺;帶鬼殺則損失。逢空無羊。胎養(yǎng)臨爻,則羊母旺;劫殺臨爻,則羯(1)羊多。朱雀臨大殺在兌宮、乾宮動,羊生臊(2)口。遇青龍動則吉;白虎動則兇。

  五爻為牛。帶子孫,其家有子母牛;帶胎爻,其家牛有胎。凡遇青龍財福則吉,鬼殺白虎則兇。青龍臨爻,多是水牛;勾陳螣蛇,多是黃牛。若五爻帶金鬼,主牛夜啼;水鬼敗肚;木鬼腳痛;火鬼因觸熱;土鬼時氣發(fā)瘴(3)。兄弟化兄弟,與人相合,牛只旺相。墓庫,老牛;胎養(yǎng),小牛。

  六爻為驢馬。帶財福則吉,帶鬼殺則兇。如子日沖午爻,主走熱飲水,火動則無妨。此一爻,依牛爻斷之。

  最嫌本命逢沖,須忌分宮受克。

  丑爻為牛;寅爻為虎,亦作貓爻斷;午爻為馬;未爻為羊;酉爻為雞;戌爻為犬;亥爻為豬。

  以上六畜之本命。怕逢鬼殺、大小耗,相刑相克;又嫌本命空亡,皆主損折貍傷。

  一云:初雞鴨,二貓犬,三豬四羊,五牛六馬及驢騾。以上乃分宮也。如本命上卦,當看分宮為主。

  若吉神動來相生則吉,兇殺動來克害則兇。更得日辰扶挾亦吉,若日辰刑沖則兇。能依此斷,萬無一失。

  命逢生旺,當別吉兇;

  生旺若逢本命,本為吉兆。卻看臨財福旺相則吉,臨鬼殺大小耗則兇,反不如不旺。凡吉神扶命旺處,六畜必盛;若加鬼殺,得是休囚,庶幾損折亦輕。凡遇本命旺臨財福,卻加大小殺于其上,此主孳牲雖盛,損失亦多,得失相半之兆。不可概論,而斷其吉兇。

  爻值刑沖,須分表里。

  分宮若日辰刑沖,或動爻刑沖,當有吉兇之辨,表里之分。凡分宮,會財福、青龍則吉,若逢刑沖則兇。若臨鬼殺白虎逢刑沖,反吉。必主前雖損失,以后必然旺盛。大凡旺處逢沖則損,絕處逢沖則散,空處逢沖則不空。

  六獸可知顏色,斟酌相克相生;八宮細論身形,定奪居中居外。

  欲知顏色,不過是豬犬牛馬。凡遇六神所臨,六爻安靜,別無沖破,但言一樣顏色。若動相生相克,方可言雜色。

  假如玄武臨用爻,被白虎動來克,此乃黑白相間。玄武旺,則黑多;白虎衰,則白少。兩爻衰旺相決,黑白相半。

  且如青龍臨用爻,白虎動來克,又加勾陳動來生,此乃三色花,黃白黑相間,即玳瑁色。

  乾首、坤腹、離目、坎耳、兌口及尾、艮前足、震后足、巽腰。

  凡用爻臨玄武在乾象,更無別爻相克相生,乃是通身黑色;若逢坤象,白虎動來生克,必是黑頭白腹。若遇休囚,其白少;若逢生旺,通腹白。又如勾陳臨用爻,在坤象,被震宮或艮宮白虎動來相克,乃黃身白腳。震言前腳,艮言后腳。

  以上略舉一二以為法,其余分宮仿此推詳。

  凡占,須以用爻所臨為本身顏色,若遇別爻沖克及生扶,方可看其在腳言腳,在腰言腰。

  生僻字注釋:(1)【羯】讀音:jie,二聲?!爵裳颉恳鉃椋洪幐盍说墓?。(2)【臊】讀音:sao,一聲。意為:像尿或狐貍的氣味。(3)【瘴】讀音:zhang,四聲。意為:瘴氣。

  十四、田蠶章:

  家有千鐘,皆出田中之玉粒;庫藏百寶,安如筐內之銀絲。

  先言農力之勤勞,熟稻豈辜于八月;次論育蠶之節(jié)目,植桑不負于三春。

  凡占農田:以世為田,以應為天。應爻臨水生世,及加青龍玄武生合世爻,豐稔之歲可卜矣。若見應加朱雀,動克世爻,田禾必損。或世臨勾陳,動克應爻,主缺水。若應爻相合比和,看卦中何爻發(fā)動,水動生克世吉,火動生克世兇。

  占蠶:內卦為蠶,外卦為養(yǎng)蠶人。內生外吉,外克內兇。內生旺,蠶旺;外興隆,人多。內外相生吉,相克兇。凡占須要巳午上卦為吉,巳午發(fā)動乃大吉。艮卦離卦大吉,坎卦兌卦大兇。逢四五月卦大吉。

  剖分內外三爻,總合農桑二事。

  凡占農:以初爻為種,二爻為秧,三爻為人力,四爻為牛,五爻為天,六爻為水。

  若占蠶桑:以初爻為種,二為苗,三為人,四為桑,五為箔(1),六為繭。

  以上六爻旺相者吉,休囚庫墓者兇。若逢大殺、大耗、小耗,皆為兇兆。

  二卦遭逢鬼殺,可謂全兇;五行不遇官爻,方為大吉。

  農田:若見鬼在初爻:種不對,或不萌;鬼在二爻:必欠秧;鬼在三爻:農力不到,若加兇殺,田夫有??;鬼在四爻:欠牛力,或牛有損,空亡無牛。鬼化兄,或兄化鬼,與人合牛,工作不利;鬼在五爻:天意不順;鬼在六爻:必缺水。

  占蠶:鬼在初爻:種不出;在二爻:出后不能旺盛;在三爻:蠶娘有?。辉谒呢常喝~必貴;在五爻:上箔有損;在六爻:財微薄,必無好蠶,亦無好絲。六爻無鬼,田蠶自然興旺。

  凡遇鬼爻,須看五行所屬,及觀衰旺動靜。

  占農:鬼爻屬金:發(fā)動持克世爻,主蝗蟲之災;水爻動,帶鬼:狂霖損稼;火鬼:必主亢旱;土鬼:里社興災。

  占蠶:水鬼,防鼠耗;木鬼,二眠有傷;金鬼,多白僵,其年吃葉多;火鬼,頭黃殼不生;土鬼,蠶沙發(fā)熱蒸傷。

  陽陰相半,須加四獸參詳;財福俱全,更互六神推究。

  田蠶皆宜陰陽相和,水火相半,庶能昌盛。純陰不生,純陽不化,陰陽交合,然后萬物生。凡占:得陰陽相半,外陰內陽,內外相生,大吉之兆。

  占蠶:須看六神持克。

  倉屏云:

  "青龍旺相入財福,春蠶盈盈滿筐簇,管取竿頭白雪香,會看箱內銀絲足。

  朱雀旺相入兄弟,必定桑慳(2)食不濟,若當離象動兇神,蠶室須防火災至。

  勾陳帶鬼多黃死,若遇財爻黃繭多,卦中發(fā)動并遲滯,若值兇神可奈何。

  螣蛇水鬼害頭蠶,正要烘時卻受寒,縱得絲來筐篚內,明朝絺(3)綌(4)也應難。

  白虎若臨財福中,箔中多是白頭公,更逢兄弟交重惡,急急祈求一半空。

  玄武若臨咸池動,多是女人帶厭來,急求蠶福來扶救,庶免春蠶目下災。"

  田蠶皆以財爻為主,生旺全收,無氣半收,空亡大折。鬼空財旺必稱心,有鬼無財主大損,若遇子孫持世旺,六爻有鬼亦無妨。

  興衰得位,方能保其豐穰;動靜有常,庶可明其得失。

  凡占先看空亡,次看財鬼衰旺。若鬼財衰,荒歉之征;財旺鬼衰,豐稔(5)可卜。

  田蠶二卦,相去不遠,其中所主,各有分辨。

  占田以世為主,水火不可相勝。水動生世,春有滋育,夏多時雨。水旺克世,淫淋不止,巨侵飄泊。卦中有水火爻生世,水火既濟,豐登可擬。

  占蠶以巳午為蠶命,發(fā)動旺相,皆大吉之象。旁爻動來生有利,來克主有大損。

  生僻字注釋:(1)【箔】讀音:bo,二聲。意為:蠶箔。(2)【慳】讀音:qian,一聲。意為:缺欠。(3)【絺】讀音:chi,一聲。意為:細葛布。(4)【绤】讀音:xi,四聲。意為:粗葛布。(5)【稔】讀音:ren,三聲。意為:莊稼成熟。

  十五、雨晴章:

  既言地利之廣博,必假天時以發(fā)榮。

  若問陰晴,全憑水火。

  若占晴雨,水火二爻乃一卦之主宰。六爻無水必無雨,六爻無火不開晴。若見水爻動來克世,驟雨忽然至,生世乃細雨。

  又云:水爻旺動是驟雨,無氣是細雨。若水動土亦動,雖雨亦無多。卦中雖有水,若逢土動,決是無雨,只是雨意。若水化水,冬可言冰雪。若火動克世,必遭亢旱。若水火兼動,乃雨順風調之象。水化火,驟雨晴明;火化水,晴天變雨。六爻無水火逢空,不晴不雨陰天氣。故曰:若問陰晴,全憑水火。

  動靜生克,測天上之風云;旺相休囚,決人間之禍福。

  蒼屏云:世為地,應為天。應克世,無雨;世克應,大雨;動則急,靜則緩。

  占雨:初爻旺:濃云密布;無氣,淡煙薄霧;二旺:飛電揚光;無氣,云中虛閃:三旺:大風卷屋;無氣,布暖微風;四旺:轟雷大震;無氣,隱隱輕雷;五旺:滂沱大雨;無氣,細雨沾濡。

  占晴:初旺:天雖晴,云尚密;無氣,薄云將散;二旺:草綴露珠;無氣,微施薄露;三旺:朝霞散漫;無氣,日落霞明;四旺:長虹截雨;無氣,半掃浮云;五旺:大明中照;無氣,日色淡泊;五爻屬陰旺:月轉冰輪;無氣,如紗罩鏡。

  三沖六位,佇(1)看掣電騰空;四克五爻,會見長虹貫日。

  三爻動,克初爻,風卷殘云散九霄;三爻動,生初爻,風送濃云六合包。二四爻相生,電掣雷轟盡吃驚;三六爻相沖,驟雨傾盆攪六龍。卦中遇晴,卻是初爻動,生二爻;或二爻動,克初爻;必主云散霧收。五爻動,生三爻,或合三爻,日照霞明。四爻克五爻,長虹貫日。五爻屬陰,被初爻動來克,月當明,也被云遮。略舉大綱,余當推究。

  推究六神際會,須知五屬參詳。

  青龍臨水動,甘雨即沾濡;若值木爻動,陰云亦不舒。

  朱雀入火動,必然啟大明;飛入土爻發(fā),云中光射人。

  勾陳臨土動,陰霧接天涯;若遇卯辰動,光中云漸開。

  螣蛇申酉動,掣電走金蛇;縱使天無雨,陰云盡日遮。

  白虎臨木動,須防折木風;走入坎宮發(fā),滔滔水接空。

  玄武臨水動,連朝雨不休;更值鬼爻發(fā),陰云暗九州。

  卦值六沖,云雖凝而復散;爻逢六合,雨末至而可期。

  卦值純陽并六沖,雨未可望。云煙縱合,亦必解散。若陰化為陽,雖有云意,而雨不至,縱有亦少。

  凡占,水爻雖動,被日辰并沖,動爻刑害,雖雨亦微。水爻安靜,見沖則有雨。凡遇陰陽相半,故能六合,更看水爻有氣,雨雖未至,可以預期。若陽變?yōu)殛?,雖靜亦當變雨;縱有火動,亦無久晴。若遇純陰卦靜,則有雨;動則生陽,雨未可望;水動則可許,加大殺白虎,則有暴雨而至。

  但逢雨順及風調,自然民安而國泰。

  生僻字注釋:(1)【佇】讀音:zhu,四聲。意為:【佇立】,即長時間的看著。

  十六、國朝章:

  五爻為天子,近親賢而遠去奸邪;

  凡占國家:以本宮為國,世為君。又云:五爻為天子。

  若帶財福、青龍、貴人者,仁君也。臨太歲、月建、勾陳者,威震天下,守正之君。

  加大殺、白虎,暴虐之君。帶咸池,淫亂之君。加劫殺,居位不久。

  若與吉神相生相合,必能親近賢者。若吉神來克,必有賢臣相輔。若動克兇神,必能遠小人,去奸邪。

  或與兇殺相生相合,及兇殺動來相克,輔相不得其人,皆奸佞(1)相輔。君爻縱遇吉神,亦不能去奸佞。

  四位列公侯,上忠君而下安黎庶。

  三公九卿(2)之位,皆在四爻。若臨吉神旺相克世,乃是敢言敢諫(3),社稷之臣也。若加鬼殺旺相克世,乃是欺君僭(4)上,昧主把權之輩也。若世值吉神,庶無大害。四爻若與世相生,阿諛(5)之臣也;縱帶吉神,亦不能規(guī)君之過,正君之失;帶兇神,亦不能害君之正,喪君之德。

  四爻動生初爻,必有憂民之心;初爻生四爻,民有仰慕之意。四爻加兇殺克初爻,民受無辜之害;初爻動克四爻,民視之如仇仇。

  四爻生合二爻,必能招賢納士;二爻生四爻,士有景羨之心。四爻生克三爻,必能任用百官,進賢退不肖。以上細心詳察,無不應驗。

  子孫臨大殺,秦扶蘇中趙相之謀;君位合咸池,唐玄宗受楊妃(6)之禍。

  占國家,以子孫為國嗣。若得日辰扶合,或動爻相生,或臨月建旺相,及加青龍、貴人者,若東宮已立,他日擬登寶位,更無改易。

  子孫若帶咸池,非正宮所生。福德臨劫殺、大殺,恐有變易。更被四爻傷克,必有趙高謀扶蘇之事。

  卦無子孫,無國嗣。

  世爻與五爻,若帶咸池玄武,上必荒淫。卦有咸池,卻被君爻相克,雖有西施之美,無害于國政。應爻加咸池,飛入五爻旺相,又兼世爻空亡,必有武氏亂唐之患,后必當見女主治天下。

  若加吉神,天下庶幾安定。更帶兇神,四海必亂。

  君位若合咸池,帶殺旺相,必有女禍。如唐皇之于楊貴妃故事也。

  福神克世,重觀折檻之朱云;將曜加刑,再睹登壇之韓信。

  子孫發(fā)動,傷克世爻,主有直臣奏事,頗類朱云折檻之風。若與日辰相生合,上必允其奏;與日辰刑沖,龍顏大怒,終遭貶責。

  子孫臨太歲、月建動克四爻,而生五爻,子孫旺日,必有御史劾權臣。四爻鬼殺旺相不受克,須防有變。

  寅午戌,午是將星;巳酉丑,酉是將星;申子辰,子是將星;亥卯未,卯是將星。若將加白虎、羊刃生世,必得強將。將星若帶貴人、青龍生世,當得忠良之將。將星若加劫殺,動來克世,須防弒(7)君之禍。此爻將星,名為刺客。

  以上三節(jié),皆在旺相年月日可見也。

  金爻帶鬼,一方有兵革之興;土位逢兇,四海盡干戈之難。

  大殺若臨金鬼旺動,必興兵革。世克,庶無大事;克世,必兇。若土鬼帶殺,發(fā)動旺相,四海皆亂;克世,必有攻城之賊。卦中有殺無鬼,克世亦兇;有鬼無殺,雖兇弗咎。有神制殺,鬼動無妨;鬼位休囚,財興有害。鬼空殺旺,縱亂無成;鬼旺殺空,雖兇無害。若鬼帶劫殺,或化為兄弟,無過是劫財之賊;若加玄武,是陰私暗害之賊。卦中蛇虎不動,縱有大殺,不為急迫。若并官鬼惡殺動,實為大害。卻以生旺克害何方,方可決斷。

  以遏寇賊,全憑將帥專征;要決輸贏,先察世辰相克。

  以世為我將,應為彼帥。又云:以子孫為我將,及先鋒。子孫得地旺相,將軍必勝。若加青龍,乃忠良之將;若加白虎,乃勇悍威猛之將。若得持世,雖有鬼亦無傷害;若得旺相發(fā)動,決勝千里。更日辰扶拱,有百戰(zhàn)百勝之功。所嫌者,父母發(fā)動;雖有子孫,不可當其鋒。若入墓無氣,雖動無傷。

  凡專征伐:以世為我,應為彼。世克應,我勝;應克世,彼勝。世墓,只宜堅壁自守,不可妄動。若世旺相,應入墓,彼必折人丁。世空我有難,應空彼有傷。世在陰宮,不宜先動;世在陽象,不利后興。世動克應,我必進;應動克世,他欲來。鬼爻克世,他勝我;鬼爻克應,他欲退。鬼持世,須妨圍困。金火持世應,兩家流血交征。世應比和皆旺相,此兩強敵手,勝敗未可決,但以所長斷之。世應相生相合,將帥有允和之心,士卒無攻戰(zhàn)之意。

  妻財發(fā)動,當成易幟之功;兄弟交重,須御奪糧之患。

  父母為旗幟。旺相發(fā)動,必然興兵。若在內動,我欲興兵;外動,他行軍馬??耸溃麃砬治?;克應,乃回頭之旌幟,他必自退。

  凡父母不動妻財動,當有奪旗易幟之事。財在內動,克外之父母,我必奪彼之旌旗;妻財外動,克內之父母,彼將奪我旗旌。

  財為糧草。卦若無財必絕糧;財空糧欲缺;財無氣,糧不多;財動送糧與賊。若兄弟交重,須防劫糧奪草。

  聽轟雷之戰(zhàn)鼓,金爻發(fā)動逢空;看如雨之炮磚,土位交重逢旺。

  土為炮石,旺相臨未上發(fā)動,方可言之。若帶大殺,必遭傷害;如遇退神,須防自損。金空則鳴,動處逢沖愈鳴。若發(fā)動,必然金鼓轟雷,須防戰(zhàn)斗。金爻發(fā)動不空亡,刀刃森森明似雪。內動,我器械備具;外動,彼之兵刃整齊。金爻發(fā)動逢刑克,兵甲雖堅不損人;金爻無氣逢刑克,甲胄(8)干戈不整齊。以上細細搜求,自然有準。

  木乃濟川之舟揖,火為系馬之軍營。

  征戰(zhàn)不免登山涉水,若無舟船之便,五月安可渡瀘?

  凡占:以木為舟揖。發(fā)動旺相,必有濟川之利。木爻受沖,舟必破漏;木爻受克,船車難行。卦無水爻恐無水,木爻逢空必無船,木爻帶鬼乃賊船。

  凡戰(zhàn)于野,不免安營下寨,雖處山谷之險,亦宜卜其吉兇。

  凡占:以世為主將,火爻為營寨。與世爻相生相合,其地得利;與世爻相克相沖,不吉?;鹭橙魩Ч恚\寨必相近?;鹭惩嘁藢掗?,無氣,宜小結構。

  蒼屏云:"水爻帶鬼來克我,須防劫寨及攻營,卻看有氣并無氣,方可斟量道敗贏"。

  假如火爻旺相水無氣,縱來克世亦無傷。

  父加虎殺外興,莫縱軍兵來出陣;鬼帶劫亡內動,須防奸細暗臨城。

  子孫為我兵卒,官鬼為彼賊徒。子衰兵卒怯,鬼旺賊軍強;鬼空他必滅,子旺我必昌。怕父母帶白虎外動,必克子孫;宜守不宜戰(zhàn),戰(zhàn)則必傷軍卒。

  父母若持世動,主將不能養(yǎng)士卒,上下有相離,心未相安之道。若帶兇神,須防自變。

  亡神殺,正月從亥起順行。劫殺見后。

  若鬼帶二殺于內動,須防奸細之人在城池之內;若被世克,須探事情,不至漏泄。世爻無氣鬼殺旺,軍機透漏禍終來。內外鬼爻俱發(fā)動克世,必有內應外合之患,子動必無妨。鬼爻不帶殺,為害亦不兇。

  若逢暗動傷身,須遇陰謀刺客。

  凡鬼爻暗動,更加劫殺、大殺,刑克世爻,主將須防刺客。卦內若得子孫發(fā)動來救,刺客決然被擒。比同燕太子丹使荊軻刺秦王之類。若日辰沖動,伏鬼傷飛爻,須防自己手下有人謀己;卦中無救,禍將及身;鬼旺日,決見應驗也。

  虎蛇皆動,正當離亂之時;世應俱空,宜見升平之樂。

  大殺若動,加白虎螣蛇,必是大亂,卒難休息。大殺若當胎養(yǎng)、長生位上,乃喪亂發(fā)萌之時;若在臨官、帝旺之地,正當大亂,過此漸息;若當墓、絕位上,將次太平。離亂已經歷過,要知何年離亂最甚,何年稍息,依長生法斷之。六爻無鬼卦無殺,世應俱空即太平。

  生僻字注釋:(1)【佞】讀音:ning,四聲。意為:慣于用花言巧語諂媚人。(2)【卿】讀音:qing,一聲。意為:古代高級官名,君主稱呼臣。(3)【諫】讀音:jian,四聲。意為:規(guī)勸君主,使其改正錯誤。(4)【僭】讀音:jian,四聲。意為:超越本分。古代指地位在下的,冒用地位在上的名義和禮儀、器物。(5)【諛】讀音:yu,二聲。意為:諂媚,奉承。(6)【妃】讀音:fei,一聲。意為:皇帝的妾。此處楊妃,指楊玉環(huán)。(7)【弒】讀音:shi,四聲。意為:臣殺死君主或子女殺死父母。(8)【胄】讀音:zhou,四聲。意為:古代打仗時戴的保護頭部的帽子。

  十七、疾病章:

  國家治亂,莫非風俗紀綱;人壽夭長,豈論尫羸壯盛。養(yǎng)生非道,終有疾病存焉;請禱能占,便見死生決矣。

  殺臨父母,當憂堂上之親;空及妻財,災慮閨(1)中之婦。

  凡占疾病,看來者何人。子占父母,要父母上卦。妻占夫看鬼,夫占妻看財,父占子看子,占兄弟看兄弟,占朋友亦看兄弟,占奴仆亦看子孫。凡用爻不上卦,或空亡者,則多兇少吉。凡占何爻空亡,何爻受克,吉兇依此而斷之。

  決輕重存亡之兆,專察鬼爻;定金木水火之鄉(xiāng),可分癥候。

  鬼爻旺日沉重,庫日困迍,絕日輕可。鬼化鬼,其病進退,或有變癥,或舊病發(fā),或癥候駁雜。鬼持世,病難除根;鬼爻帶殺持世,此乃瘵(2)疾。卦中鬼爻日辰旺,乃暴?。辉陆ㄍ?,乃經月之疾;鬼爻無氣臨身者,乃久病,卒難痊可。卦中無鬼病難安。鬼動傷身癥候急。

  凡占,旺鬼不死,則易愈;衰鬼不死,其病難療。

  欲定癥候,須看鬼臨之五行。若金鬼:肺腑病,咳嗽氣,或瘡癤、血光,或筋骨疼痛。木鬼:四肢不利,風氣肝膽,左癱右瘓,口眼歪斜,頭疼發(fā)熱,三焦口渴;加朱雀,狂言亂語,陽癥傷寒。水鬼:沉寒痼(3)冷,遺精白濁,小便淋瀝,吐瀉嘔逆。火鬼:寒熱往來,脾寒瘧疾。土鬼:乃脾胃發(fā)瘴,水腫虛浮,瘟疫時氣。

  若前卦火鬼,后卦水鬼,必前之癥候為陽,服冷藥過多,變?yōu)殛幇Y。若午前占,遇此兩鬼,當言勿服藥;過當,后必有變化?;鸸碛诨鹜氯照际且?。

  青龍得位,終見安康;白虎傷身,必成兇咎。

  青龍若臨子孫克世,期日痊安?;蚺R應克世,服藥有效。若臨用爻發(fā)動,縱有兇險,亦不傷也。若帶鬼爻,亦非兇惡發(fā)狂之病。若在三爻動,香火為福。

  蒼屏云:

  "青龍空亡并福德,病人平日無陰騭(4)。逢土動虎傷身,管取其年有悲泣。

  君來占病決存亡,白虎加臨主哭喪。臨克父爻當有咎,并財妻位必遭傷。

  子孫際會終成否,兄弟相逢更不昌。更值官爻持世上,己身須恐有災殃"。

  凡遇白虎交重,乃占病之大咎,無氣猶可,旺相大兇。若臨喪門、吊客、死符、喪車、持克用爻者,決主不起之兆。若得子孫旺動,月解興隆,庶可回生。

  月解交重災漸退,天醫(yī)發(fā)動便回生。

  月解、天醫(yī),見后吉神章。

  卦中若得發(fā)動持世,或持克用爻者,雖重病不死。旺相最吉,日下即愈;墓絕稍慢,直待旺日方安。若值空亡,其病難療。

  明夷、觀、賁、需、臨,切忌世身入墓;大畜、豐、同、蠱、夬,莫逢財鬼俱興。

  凡占病。怕身世隨鬼入墓,決不瘥也。如風地觀二爻乙巳,鬼身亦在二爻,設或入墓,乃身隨鬼入墓也。山火賁卦,初爻己卯,鬼世亦在初爻,倘入墓,乃世隨鬼入墓也。

  以上兩卦,舉此為例,余卦仿此。

  蒼屏云:

  "乾化入艮父憂喪,坤化入巽母憂亡;震化入坤長男厄,巽化入坤長女當。

  坎化巽中中男厄,離化入乾中女卒;艮化風內少男傾,兌化山中少女卒。

  此是八宮來入墓,十人得病九人故"。

  以上所言卦墓,不可以乾化入墓艮,只憂父亡,但看病皆不吉。設若子占父,遇乾化艮,謂之應題,乃大兇。大畜等五卦,占病大忌。財鬼不動,未必喪亡;財鬼空亡,雖病不死。必須把其條貫,方可斷曰全兇。

  上文所言財鬼發(fā)動,亦有吉兇之分。且如雷火豐卦:鬼動忌占兄弟,財動忌占父母及本身;妻占夫,終無兇。余卦仿此。

  虎易評注:(1)《明夷》卦四爻官鬼癸丑持世,《賁》卦初爻官鬼己卯持世,《臨》卦二爻官鬼丁卯持世,以上三卦,如果世爻入墓,可以稱為"世爻隨鬼入墓"?!队^》卦二爻官鬼乙巳,因未土持世,其世身在二爻。如果二爻官鬼入墓,可以稱為"世身隨鬼入墓"。另外:《需》卦二爻官鬼甲寅, 因申金持世,其世身在三爻。因此,本卦的選入可能有誤。(2)測病,此處用世身,而不是用月卦身。請讀者仔細分析,不致有誤。

  男怕長生,兼怕未來之節(jié);女嫌沐浴,最嫌過去之辰。

  男子怕鬼爻長生日得病,與鬼同衰旺。卦無子孫、青龍、天醫(yī)發(fā)動,鬼爻墓絕日卻死。

  又云:寅日遇火鬼,巳日遇金鬼,申日水土鬼,亥日木鬼,謂之長生鬼。占者遇之,大兇在后,沉重方來。

  凡決安危,先以鬼爻衰旺推斷,次以節(jié)氣論之。凡男怕未來節(jié),近節(jié)必重,過節(jié)無傷;節(jié)前不重者,必無妨。若是久病,當以四時節(jié)候論之。且如木鬼忌秋間節(jié)氣,遇節(jié)不重,過節(jié)必安。女人最忌鬼爻沐浴日得病。

  又云:卯日遇火鬼,午日遇金鬼,酉日遇水土鬼,子日遇木鬼,謂之沐浴鬼。遇之難痊,至后反加沉重。次看節(jié)后必重,不重無傷。女人極怕過后之節(jié)。

  不宜丘墓同宮,安可雷風合卦。

  三丘五墓,俱見后。

  二殺俱動,病人作福也難留。雷風者,棺槨殺也。震為棺,巽為槨,坤為墓,艮為冢。占病若全必死。

  既論染災之表里,須言得病之因由。

  凡占病,先斷癥候端的,然后議論病因。更能明此一章,誠可謂通神之卜矣。

  六獸臨官,當分內外;八宮值鬼,宜別陰陽。

  但逢鬼臨六神,看在何爻。在內則在家得病,在外則他處招殃。青龍鬼:是酒色過度,或因財有傷,婦人因喜有疾;青龍鬼空,墮胎有患。朱雀鬼:口舌及咒咀。在二爻,灶下咒咀;在三爻,當門咒咀;或家堂神前咒咀。如朱雀臨金鬼動,敲鍋鐺咒咀。勾陳鬼:飲食不節(jié),傷饑失飽,脾胃不調。臨木鬼:因修造動土處得病。螣蛇鬼:事務縈心,憂愁思慮,或虛驚怪異,因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼:斗毆跌撲,傷筋損骨,或寒酸沖肺。玄武鬼:色欲過度,傷饑冒雨。

  卦若無鬼,其病難醫(yī),癥候難決。但以克殺動者斷之;不動,以克用爻者斷,又以伏鬼斷。若鬼伏父母下:憂心得病,或穿衣服得??;過與不及,冬言衣單,夏言衣重。鬼伏兄弟下:賭博爭財;鬼伏子孫下:外情牽惹;鬼伏財下:飲食太過;鬼伏殺下:舊病再發(fā),亦難除根。老人卦忌生旺,小兒卦忌休囚。最宜病人本命上卦,大吉也。值陰鬼,夜重日輕;陽鬼,夜輕日重。陰陽各依爻上看。

  世人有疾病者,亦有賢愚之分。賢者以醫(yī)藥為重,愚者以禱告為先。占者不可不察其情狀。一覽其人,可知高下,庶幾賢愚,皆可共語,其道方能流行。

  鬼神者:儒家本不言此,今為患者之占,不得不據理推詳,以為陰功默佑。

  木主東岳天齊圣帝,七十二司,三十六案之神,并自吊傷亡。水是河泊水府,沿江七十二廟之神,并溺水傷亡。土是瘟蝗疫癘,中央土府之神,并饑餓絕食傷亡。金是銜刀、五道,飛廉、白虎,金神、七殺,吟呻、三殺,九良星殺,喪殃、喪殺之神,并自刎、被刑、陣亡,一應傷亡?;鹗悄戏交鸩浚嗑χ彀l(fā)鶴神、毛頭毒火之神,并赴湯蹈火傷亡。若二爻鬼為灶神,三爻鬼為香火神,子孫動為福神。依此推之,萬無一失。

  伏克飛爻,藥奏通神之效;子臨應位,醫(yī)逢濟世之才。

  世為病人,應及外卦為醫(yī)藥。藥如克病,病即愈;病者克藥,藥無靈。外卦及應生世,藥雖對癥,作效遲。世動克藥,若是水鬼,服藥不納;金鬼無氣,久病犯真,服藥無效;木鬼,其病必犯條貫,雖藥亦無益;火鬼旺相,其癥必剛,雖藥不能止其熱;土鬼,其病沉重,藥不對癥,不能療病。應爻加鬼克世,則誤藥損人矣。

  占病以子孫為醫(yī)藥,臨應動克世,必遇良醫(yī),其病即痊。卦無子孫,服藥無效。世應比和,卦無子孫,宜換醫(yī)人。子孫臨應被世克,雖遇良醫(yī)病未療。外卦及應雖克世,卦無福德亦難安;可言有藥須當療,但恐良醫(yī)未有緣。子孫雖克世,外爻及應卻不克,雖有良醫(yī),藥餌不中,終無大害。虎殺若臨子孫動,須防醫(yī)者不精詳。

  必須參究五行,方可攻醫(yī)萬病。

  火鬼宜涼劑;水鬼宜溫劑,或丸藥;木鬼宜針;金鬼宜灸;土鬼宜剉(5)散。火鬼月建旺,宜大寒之劑;無氣,不過清涼之藥。余仿此推。

  金鬼利南方醫(yī)人,木鬼利西方醫(yī)人,水鬼利四散醫(yī)人,火鬼利北方醫(yī)人,土鬼利東方醫(yī)人。若前卦水鬼,后火鬼,先須四散醫(yī)治,終于北方醫(yī)人收功。

  卦爻安靜,重為濟世之人;土殺俱興,定作黃泉之客。

  凡占病,六爻安靜為吉,其病可治。一卦中兇殺常多,而吉神常少;吉兇悔吝,皆出乎動,動則成咎。

  且如六親之中,不過子孫動者吉;六神之中,不過青龍動者吉。余者未必皆兇,亦不能為福,發(fā)動何益于我哉!此乃吉少兇多。不如卦爻安靜,雖有兇煞,終未遭傷。若有吉神當權,自能為福。土殺者,即辰戌丑未是。交相換易,行乎四時之間,占病逢之,多兇少吉。

  所有諸煞,俱見后兇煞章內。若有一件動,便成兇咎。

  生僻字注釋:(1)【閨】讀音:gui,一聲。意為:上圓下方的小門,也值女子居住的內室。(2)【瘵】讀音:zhai,四聲。意為:病,古人也稱肺結核病為瘵。(3)【痼】讀音:gu,四聲。意為:經久難治愈,長期養(yǎng)成不易克服。(4)【騭】讀音:zhi,四聲。意為:安排,定。(5)【剉】讀音:cuo,四聲。意為:折傷。

  十八、地理章:

  生死稟修于前定,壽夭各盡其天年。陰陽蔭庇于后人,理義合憑其地理。

  天地之間,純陰不生,純陽不化。一陰一陽,二氣交感,化生萬物。且如天欲降生人才,必假地之氣脈;陰陽融結,必有賢者出。故凡人子,須當以親之體安厝(1)得所,則亡者安而生者庇。

  凡占風水,漫求玄妙與玄微;且把卦爻端詳,是地不是地。六合則風藏氣聚,六沖則水走沙飛。

  夫六合者,陰陽相配而不相離。初四、二五、三六,更相朝顧,是為有情。凡地理不過山環(huán)水抱,四獸朝迎,拱衛(wèi)有情,羅城無缺。似此卦中六合之義也,大吉之地。若卦無六合,世在內象,四獸有情者,乃次吉之地也。世爻雖在外象,卻得賓主有情;左右回顧,明堂寬廣,水口關欄,乃小結局,亦可用也。若遇六沖卦,乃山飛水走之地,不必更詳。

  龍因地勢詳觀,即得天玄妙理。

  此二句,乃一章之要旨。

  入山尋水口,不宜六位空亡;到穴看明堂,喜見間爻旺相。

  第六爻為水口。與世相生相合,是為有情;若加青龍、貴人、財福者,水口重重關鎖;必有奇峰秀嶺,拱照回環(huán)。若第六爻與世相克相沖,山直無情,地枯無氣。六爻若值空亡,水口散漫,不能聚氣。

  間爻者,世應中之二爻也。旺相臨月建,謂之萬馬明堂。有云:明堂容萬騎,水口不通風,大吉之地。明堂,眾水所聚。宜靜不宜動,靜則聚高,動則傾瀉。若水帶吉神生克間爻,乃四水入明堂也。

  世乃主山之骨,當明九曜之規(guī)模;應為賓對之峰,須察五行之定體。

  世為坐下之山。又云:初爻二爻為坐山。生旺,坐山高厚;休廢空亡,坐山微薄。世持巳亥寅申,必定山雄地壯;世持辰戌丑未,必居廣闊平洋。世持亥子,穴中出水;世持辰巳帶殺,主有地風;白虎帶殺逢空,主有白蟻。若臨諸吉神,則坐山尊嚴,穴中潔凈。屬木必林茂,屬水必近流泉。當類而推之也。九曜詳婚姻章內。旺相則吉。

  案山帶子孫貴人旺相,其山聳拔秀麗。若生世合世,端正有情??胀?,向山不正;帶殺逢沖,乃欹(2)斜破相之山。若應臨墓絕,必是案山低小。應若屬金,即言金星;屬水,即言水星之類是也。

  向列二十四位,事分百千萬端。

  木爻持世,主東震,寅甲卯乙。金爻持世,主西兌,申庚酉辛。火爻持世,主南離,午丙巳丁。水爻持世,主北坎,亥癸子壬。辰戌丑未,卻言艮乾巽坤。各有所宜。

  發(fā)動青龍,克世須防嫉(3)主;剛強白虎,逢沖切忌昂頭。

  山間之龍虎,即卦中之龍虎。青龍雖吉,亦忌克世,相生乃妙。白虎太旺,便是昂首剛強,皆為不吉。

  青龍斷左畔之峰,白虎言右邊之嶂(4)。所喜者,相生相合;所忌者,相克相沖。

  青龍旺,帶木,主林木蔥蔚;帶土,則山嶺崔??;其秀氣從左而來。白虎盛,臨水,主流泉脈遠;加金,則巖石奇麗;其秀氣從右而至。皆喜其相生,最惡其相克。

  鬼在局中,必有伏尸古墓;空臨左右,豈無凹缺招風。

  若世下,有本宮官鬼伏藏,必有舊穴在下。左右者,龍與虎也。若見何爻空亡,便知有凹缺招風之處。主墓穴不安,為不吉也。

  勾陳若在世中,一路來龍振起;朱雀加臨應上,兩重對案相迎。

  勾陳乃龍之祖。若在木爻,或臨世上,來龍必遠也。朱雀為案山。若臨應上,必有兩重對案。

  若問螣蛇,當為穴法。旺相與吉神共位,乃是真龍;空亡或墓絕問鄉(xiāng),當為絕穴。

  卦中以螣蛇為穴。旺相為真龍,休囚為絕穴。

  論山既備,于水合言。尋亥子,方知有無,觀動靜,可分死活。

  卦中無亥子,必無池塘溪澗。雖有水爻,卻逢墓絕,乃是干流之地。但看水爻動者活水,靜者死水而已。

  要識根源遠近,但看水位興衰;欲推纏繞多情,且察水爻生合。

  水爻旺相,流脈綿長;水位休囚,根源淺近。水爻相生相合,主委曲有情;若相克相沖,主直來無氣。

  若見卦無水位,便當推究玄爻。

  倘六爻無水,竟將玄武爻推看。

  遇吉則吉,逢兇則兇。

  玄武臨吉神,是水于我有益有情,大吉;若臨兇殺,則無益無氣,主兇。

  生僻字注釋:(1)【厝】讀音:cuo,四聲。意為:把棺材停放待葬、或淺埋以待改葬。(2)【欹】讀音:qi,一聲。意為:頃斜,歪。(3)【嫉】讀音:ji,二聲。意為:忌妒,憎恨。(4)【嶂】讀音:zhang,四聲。意為:直立像屏障的山峰。

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