十六、求名:
書讀五車,固欲致身于廊廟;胸藏萬卷,肯甘遁跡于丘園。要相國家,當(dāng)詳易卦。
父爻旺相,文成擲地金聲;鬼位興隆,家報泥金喜捷。
凡占功名,以父為文章,鬼為官職。二者一卦之主,缺一則不成。若父爻旺相,文章必佳;官鬼得地,功名有望。
士人及第,以泥金灼(1)字附家書以報,謂之喜信,故借引之。非以鬼為音信也。讀是篇者,勿以辭害義可也。
財若交重,休望青錢之中選;福如發(fā)動,難期金榜之題名。
財福二爻,凡占皆喜見之,惟卜功名,反為惡殺。蓋財能克父,子能克鬼。故也。但宜休囚安靜則吉,當(dāng)權(quán)發(fā)動,決無成望。
兄弟同經(jīng),乃奪標(biāo)之惡客;
五行同類者為兄弟。求名見之,乃是與我同經(jīng)之人。若不上卦,或落空亡死絕,大象遇吉者,必中魁首。如發(fā)動,或月建日辰俱帶兄弟,則同經(jīng)者多,必能奪我之標(biāo),不得中矣。縱大象可成,名亦落后。
日辰輔德,實勸駕之良朋。
日辰為卜卦之主。能成事,亦能壞事。如父母官鬼無氣,事必難成。若得日辰扶起,克制惡殺,仍舊有望。故曰輔德?;蚴镭乘レo,得日辰生合;或世爻空亡,得日辰?jīng)_實;主其人必不上前求名,而有親友勸其進?。换蛸Y助盤費,輔其前往求名也。
兩用相沖,題目生疏而不熟;
求名卦,以官父為用爻,喜合而不喜沖。若見兩官兩父相沖,主出題生澀(2)不熟也。
六爻競發(fā),功名恍惚以難成。
占官,六爻皆喜安靜。只要父母官鬼有氣不空,月建日辰,不來傷克則吉。如有一爻發(fā)動,便不順利。
且如財動則傷父,子動則傷官,兄動則他人有所先,鬼動則事體有變,父動則文不純正。
凡動則有變。變出之爻,又有死墓空絕刑克等爻,皆為破敗。故凡亂動卦,不必仔細(xì)推究,其不吉大概可知矣。
月克文書,程式背而不中;
父旺不空,動爻日辰又不沖克,其文字字錦繡。若遇兄弟刑沖,文章陳腐,無鮮麗之句。妻財傷克,必多破綻。子孫刑害,乃是弄巧成拙。不宜月建沖克,其文自行已意,必不中試官之程式也。
凡帶父刑害敗病等爻,及化出者,其文皆有敗破,不能錄取。
世傷官鬼,仕路窒而不通。
世乃求名之人。大忌財福臨之,必難稱意。若持官鬼,或得官鬼生合,方有指望。若臨子孫克制官鬼,是仕路未通,徒去求謀無濟也。
妻財助鬼父爻空,可圖僥幸;
父母空亡,名不可望。若得財爻發(fā)動生扶,鬼爻有氣,其事僥幸可成。然須子孫安靜,則可許。
蓋財不嫌發(fā)動者,以文書在空,故也。
福德變官身位合,亦忝(3)科名。
卦無官鬼,若得子孫發(fā)動,變出官鬼,生合世身,事亦有成。然須得文書有氣,無損則吉。
此二條,名雖有望,皆不可許其高中魁甲。蓋以卦象不出自然,故也。
出現(xiàn)無情,難遂青云之志;
卦中官父俱全,固是吉兆。若不臨持身世,或不生合世身,或被世爻沖克,或被月日破壞,或臨死墓空絕,皆謂無情。雖在卦中,與我無益。所以,難遂青云之志也。
伏藏有用,終辭白屋之人。
官父不全,功名難望。但看所伏者有用、無用斷之。如飛神不遇沖開,伏神不遇提起,謂之無用,決主不成。若飛神沖克得開,伏神提挈得起,謂之有用,終是可成。
若得月建提起最吉,日辰次之,動爻又次之。更得伏上飛爻在空,尤妙。
月建克身當(dāng)被責(zé);
月建為考試官。若在身爻發(fā)動,刑克世爻,而官父失時者,必遭杖責(zé)。若化子孫,必遭斥逐。若化兄弟,廩膳生最忌之,輕則革糧,重則追罰。
財如生世必幫糧。
卦中父母避空,而財爻發(fā)動,生合世爻者,必有幫糧之喜。月建帶財化財,或官化財生合世爻,皆吉。
大抵廩生小試,最不宜兄弟發(fā)動?;蚺R卦身世爻,或臨日辰月建,皆是革糧之兆。財爻無故自空,亦然。
若得財臨身世,或伏世下,雖不稱情,糧必如舊。
父官三合相逢,連科及第;
卦有可成之象,而又有三合爻動,會成官鬼局者,必主連科及第,大吉之兆。會成父局,亦吉。會成財福二局,不利。會成兄弟局者,惟廩生忌之,余皆無損益。
龍虎二爻俱動,一舉成名。
青龍白虎,俱在卦中動來生合世爻,必中魁選。若持官父,或持身世尤妙。此固非理,但借龍虎榜之象耳。然亦有驗。
殺化生身之鬼,恐發(fā)青衣;
占官,以子孫為殺。乘旺發(fā)動,必遭斥退。若得本宮官鬼伏在世下,或卦身持鬼,或子孫自化鬼爻生世,終不脫白,無過降青衣而已。卦有財動合住子孫,可用資財謀干,庶復(fù)舊職。
歲加有氣之官,終登黃甲。
太歲乃天子之爻。凡占功名,最喜見之。若臨鬼爻,是人臣面君之象。更得生旺有氣,必然名姓高標(biāo)。
病阻試期,無故空臨于世位;
動爻日辰不傷世爻,而世爻自落空亡者,謂無故自空。大兇之兆。
試前占:去不成,強去終不利;輕則病,重則死。如在本宮內(nèi)卦,在家即病;在三四爻,出門病;在五爻,途中??;在六爻,到考處??;在應(yīng)爻,又屬他宮,則臨考有病,不得入試。
若試后占:其事必不成。大象吉,名成身喪。
喜添場屋,有青龍合于身爻。
青龍主喜慶事。若大象既吉,更得龍動來生合世身,必然別有喜事并臨,不但名成而已。若空動為虛喜。
財伏逢空,行糧必乏;
六爻無財,本宮伏財,又居空地,其人必乏路費。若世爻更在衰弱之鄉(xiāng),則是貧窮之士。如逢月建日辰動爻生合扶助,必得親友資其費用。若得應(yīng)爻動來生合,多是妻家看覷(4)周全。
身興變鬼,來試方成。
卦遇不成之兆,而得卦身,或世爻,變出官鬼有氣,而本宮父母不壞者,今雖未成,下次必然中試也。
卦值六沖,此去難題雁塔;爻逢六合,這回必占鰲(5)頭。
凡事遇合則聚,逢沖則散。故占功名,得六沖卦,必難求;六合卦,必易得也。
然大體,須以衰旺動靜參之,不可執(zhí)滯。
父旺官衰,可惜劉蕢(6)之下第;父衰官旺,堪嗟張奭(7)之登科。
父母官鬼,皆要有氣無損,然后可成。若父雖旺相,官鬼空亡,或不上卦,是其人文字雖好,奈命無官星,亦不能中。如劉蕢之錦繡文章,竟不登第也。
若父雖衰弱,得官爻旺動,扶起文書,是其人文字雖平常,而命中官星發(fā)現(xiàn),可許有成。如張奭之文章,雖欠精美,反登高第也。
若官旺父空,決至下第也。
應(yīng)合日生,必資鶚(8)薦,動傷日克,還守雞窗。
父官死絕,名必不成。若應(yīng)爻動爻,或月建日辰扶起官鬼,必須浼人推薦,或用財禮買求,方許有成。若遇月日,動變傷克,縱然官爻有氣,亦是難求。
世動化空用旺,則豹變翻成蝶夢;
求名以官父用爻,若得旺相不遭刑克,必中科第。如遇世爻發(fā)動,變?nèi)胨滥箍战^,恐名成后,不能享福。游魂卦,死于途中;歸魂卦,到家而死;墓絕是太歲,逾年而死也。
身官化鬼月扶,則鵬程連步蟾宮。
卦身為萬事之體,功名尤宜看之。最怕臨財臨福,便不容易。如得官父臨之,必有成望。更若出現(xiàn)發(fā)動。又化官爻,而得月建生合者,大吉之兆。必主聯(lián)科及第,非特京省一捷而已。
更詳本主之爻神,方論其人之命運。
本主者,求名本人之主爻也。自占固以世爻論,若代占,則看是何人。如子侄求名,看子;朋友,看兄類。
此爻最怕化出忌殺,雖大吉象,未可易許。其余世爻同看。如此搜索,吉兇自然應(yīng)驗。
雖賦數(shù)言,總論窮居之得失;再將八卦,重推致用之吉兇。
生僻字注釋:(1)【灼】讀音:zhuo,二聲。意為:火燙。(2)【澀】讀音:se,四聲。意為:文句難讀,難懂。(3)【忝】讀音:tian,三聲。意為:謙詞。表示辱沒他人,自己有悔。(4)【覷】讀音:qu,四聲。意為:看,瞧。(5)【鰲】讀音:ao,二聲?!决楊^】意為:指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上。后來用來比喻占首位或取得第一名。(6)【蕢】讀音:kui,四聲。意為:盛土的草包。(7)【奭】讀音:shi,四聲。意為:盛大的樣子。(8)【鶚】讀音:e,二聲。意為:鳥。
十七、仕宦:
為國求賢,治國之本;致身輔相,祿養(yǎng)為先。
旺相妻財,必得千鐘之粟;
未仕求名,不要財爻;已仕貴人,要見財爻。蓋有爵必有祿,未有無俸而得官者。
故凡占官卦,得此爻旺相,俸祿必多;休囚定然微薄。卦中無財,或落空亡,未得俸祿;財動逢沖,任后因事減俸。
或日辰月建沖財,而刑害世爻及官爻者,恐有停俸罷職之患。
興隆官鬼,定居一品之尊。
鬼為官爵。旺相有氣,官高爵大;休囚死絕,官小職卑。發(fā)動生合世爻,或得月建日辰生扶,必有升擢,遠(yuǎn)播都下;安靜不動,而被月建日辰克害者,或世爻刑沖克害者,必?zé)o聲名聞望。
子若交重,當(dāng)慮剝官削職;
子孫乃傷官之殺。最喜空亡墓絕,尤宜安靜受制則吉。若在卦中發(fā)動,所謀必不遂意。未仕則不能除選,已仕則有奪官褫(1)職之禍。鬼爻更若無氣,必至除名落籍,非但貶責(zé)降罰而已也。
兄如發(fā)動,須防減俸除糧。
兄弟乃劫財之神??胀霾簧县裕蚺R死絕安靜則吉。若發(fā)動,未免費財,多招誹謗,俸祿亦不稱意。更與子孫同發(fā),或就化子孫,必有除糧減俸之事也。持世臨身皆不利。
父母空亡,休望差除宣敕;
父母為印緩、文書、誥牒、宣敕、奏疏、表章。卦中不可無,宜旺不宜衰,扶世最吉。若持太歲有氣生合世爻,主有朝廷宣召。如加月建,多是敕制及上司獎勵之類。最怕沖空化空,則多不實。衰靜空亡,必?zé)o宣敕,亦無差除。卦無父母,休望遷選。
官爻隱伏,莫思爵位升遷。
官爻為占官之象。若得臨持身世,或來生合世爻,不受月建日辰?jīng)_克者,凡有謀望,必然稱意。
若不上卦,或落空亡,雖出現(xiàn)墓絕無氣,及受克制,皆不如意。世身沖克亦兇。
月建生身,當(dāng)際風(fēng)云之會;歲君合世,必承雨露之恩。
太歲乃人君之象,月建是執(zhí)政之官。若得生合世身爻,必有好處。惟怕沖克世身,必遭貶謫。如月建扶出官爻世爻者,必是風(fēng)憲之職。太歲加父母扶出官鬼及世爻者,必有天恩。更得日下生旺之地,尤美。衰絕逢空無用。
世動逢空,官居不久;
未任:卦中世動,必?zé)o京官牧守;若是出巡之職,反為順利。
已任:遇之,居官不久。更遇日辰動爻相沖,必不久任政事。
身空無救,命盡當(dāng)危。
世爻無故自空,不拘已任未任,必有大難,甚至死亡。若欲求謀干事,則主不成。
鬼化福沖當(dāng)代職;
出巡官,宜鬼爻發(fā)動;牧守官,宜鬼爻安靜。若鬼動化子,必有別官代職。不然,亦被他人所先也。子動化鬼,則先難后易,或先兇后吉。官福皆動,亦主有官替代。
財臨虎動必丁憂。
凡占官,不可無財,亦不可發(fā)動。若鬼爻有氣,而得財動扶起,必須用財謀干,方得升遷。若父母衰弱,而遇此爻加臨白虎旺動者,必有丁憂之事。財化子,子化財,或財臨世動,或子動而父母無故自空者,皆主丁憂。
日辰?jīng)_克,定然誹謗之多招;
日辰刑沖克世,必招誹謗。依五類推之。如帶兄弟,因貪賄賂,或征科太急。帶財爻,因無調(diào)度,或財賦不起。帶子孫,嗜酒好游,怠于政事。帶父母,因事繁劇,不能料理。帶官鬼,非酷刑,則同僚不和。
以上皆招誹謗,聲名必不能振。若得世臨月建,雖有誹謗,不能為害。
鬼殺傷身,因見災(zāi)殃之不免。
官鬼發(fā)動,生合世爻為用神,傷克世爻為鬼殺。用神扶世,必有進?。还須?,必有兇禍。以化出六親斷之。如化子有貶謫之憂,化財有陰人之禍,化兄主失財,化父憂小口類。
以上不然,則自身決有災(zāi)病,得世爻空避不妨。
兄爻化鬼無情,同僚不協(xié);
兄弟為僚屬之官。卦中鬼動,化出兄弟,沖克世爻,主同僚不和?;蛐值芑恚虥_克害;或兄帶三刑六害傷世,皆然。世克兄爻,是我欺他,而不和也。
太歲加刑不順,貶責(zé)難逃。
太歲出現(xiàn),動傷世爻,必遭貶責(zé)。更加刑害虎蛇等殺,必有鎖扭擒拿之辱。世爻入墓,必受囚系,得動爻日辰有救,庶幾無事。但怕化出子孫,罪終不免。月建同看。
卦靜世空,退休之兆;身空殺動,避禍之征。
凡遇世爻空亡,未任未有選期。已任若六爻安靜,月日歲君無傷而遇之,乃是休官改政之象。
若鬼爻發(fā)動,月日歲君傷克而遇之者,是避禍脫災(zāi)之兆。卦靜日沖,欲歸而不放;殺動日合,欲避而不能。
身邊伏鬼若非空,頭上烏紗終不脫。
凡遇兇兆,或得鬼爻臨身持世,或本宮鬼伏世下,雖見責(zé)罰,官職猶在。若不臨持身世,或不伏于世下,或雖伏仍遇空亡者,必革官帶為民,非止罪責(zé)。
財空鬼動,聲名振而囊篋空虛。
凡得官鬼動來生合世爻,日月動變,又無沖克者,為官必有聲名聞望。更得財爻生扶合助,有氣不空,則既會做官,又會賺錢;內(nèi)實貪賂,外不喪名。若財爻或空或伏,或臨死絕,則主聲名雖有,賄賂卻無也。
官旺父衰,職任高而衙門冷落。
父母旺相,衙門必大;休囚,衙門必小。若官旺父衰,又非小去處,乃是冷落閑靜衙門。蓋官旺則職高,故也。官衰父旺,則主職雖卑微,卻在大衙門中治政。官父俱衰,職卑衙小,必非風(fēng)憲之地。
職居風(fēng)憲,皆因月值官爻;
大抵官鬼旺相,不臨月建,定非風(fēng)憲之職。若臨月建,又得扶出世爻,決是風(fēng)憲之任,必非府縣官也。更在日下生旺之地,尤為風(fēng)憲。如帶刑爻,多是鎮(zhèn)守邊陲之職,或掌兵權(quán),或居刑部。在外,亦是司刑之職。
官在貳司,只為鬼臨旁位。
鬼在世應(yīng)爻上,或帶月建日辰者,必是掌印正官。若被世合,或在旁爻,則是佐貳之職。六爻無鬼,而動爻有化出者,亦然。
撫綏(2)百姓,兄動則難化愚頑;
凡任牧民之職,要財爻旺而不動,父母扶而不空,必是豐地富方;財爻空絕,父爻受制,則地瘠(3)民貧。父母動臨世上,政必繁劇。兄弟持世,財賦不起。日帶兄爻沖克世爻,手下人必要侮文弄法,壞我政事。若兄在旁爻動來沖克,則主頑民難治。兄化子,子化兄,而刑克世身,恐有下民訟我之兆。更若世應(yīng)沖克,與鄉(xiāng)宦亦多不睦。
巡察四方,路空則多憂驚險。
欽差出巡,或封王采木,皆怕世應(yīng)逢空。若路爻空之卦,主途中驚險。世在五爻自空,須防身死于外,有沖克則不然。凡遇世在五爻動,及游魂卦世動者,皆是出巡之職。
出征剿捕,福德興而寇賊殲亡;
凡任將帥之職,或征討之官,平居卜問,不宜子孫發(fā)動,主有降調(diào)貶責(zé);亦不宜應(yīng)動克世,主有不測變故。若歲君月建沖動官鬼,或世爻,主有敕命征討之事。
如臨敵卜問,則喜子孫發(fā)動,必成剿捕之功,更得歲君月建生合,仍有升賞。官鬼不作爵位,當(dāng)作賊寇論之。世克應(yīng)亦吉。
鎮(zhèn)守邊陲,卦爻靜而華夷安泰。
鎮(zhèn)守地方,不拘文官武職,皆宜六爻安靜;世應(yīng)生合比和,日辰月建,不相沖克,則鼾(4)睡邊庭,安然無警,世應(yīng)空亡亦吉。若遇官鬼發(fā)動,世應(yīng)沖克,必多侵?jǐn)_,宜通變斷之。
奏陳諫諍,那堪太歲刑沖;
凡欲奏對、陳疏,上章、諫諍,及赴召面君類,皆忌動爻沖克太歲,亦忌刑克世爻。若太歲月建生合世爻,必見詳允。一來沖克,須防不測之禍。歲君衰靜,不帶刑害虎蛇,主則不見取用,非有大害。動空化空,亦是虛驚?;蛴兄品鼪_散合住,必得大臣申救。應(yīng)動沖克世爻,更防人奏劾。
僧道醫(yī)官,豈可文書發(fā)動。
僧道醫(yī)官,及陰陽官,皆要子孫出現(xiàn),有氣不空為吉。父母發(fā)動,必有災(zāi)悔。父帶太歲月建日辰,則非身有災(zāi)病,乃外來禍也。子孫自空,亦有大難。然子孫只宜安靜,官鬼不宜空伏。雖兩全,仔細(xì)為妙。
但隨職分以推詳,可識仕途之否泰。
生僻字注釋:(1)【謕】讀音:si,一聲。意為:福。(2)【綏】讀音:sui,二聲。意為:安撫。(3)【瘠】讀音:ji,二聲。意為;瘠薄,土地不肥沃。(4)【鼾】讀音:han,一聲?!诀恳鉃椋菏焖蚝魢?。
十八、求財:
居貨曰賈(1),行貨曰商,總為資生之計;蓍所以筮,龜所以卜,莫非就利之謀。
要問吉兇,但看財福。
財為利息,福為財源。二者占財用神。
財旺福興,不問公私皆稱意;財空福絕,不拘營運總違心。
凡遇財爻旺相,子孫發(fā)動,便是吉卦。不拘公私,財皆得稱意。二者若財空爻,或臨墓絕,即是兇卦。不拘作何買賣,皆違心愿也。
有福無財,兄弟交重偏有望;
財為用神,而不上卦,必?zé)o可望。若得兄弟發(fā)動,無財可劫,則反生扶福德,財源有氣,仍舊有望,但主遲滯耳。兄動而財空,謂之避空。過旬生旺日,財亦可得。財若不空不伏,而遇兄劫,則為下卦。
有財無福,官爻發(fā)動亦堪求。
子孫藏伏,財無生氣,一遇兄弟,便被劫盡。須得卦有官動,或日辰是鬼克制兄爻,則用神無損,亦可求謀。卦有子孫而官鬼動,則有阻節(jié),反不易矣。此象鬼爻生旺日得財。
財福俱無,何異守株而待兔;
財福二爻,占財主象。有財無福,財必有限;有福無財,財必不實;財福俱無,焉能有望?守株待兔,喻妄想也,空亡亦然。
父兄皆動,無殊緣木以求魚。
父母為絕源殺,兄弟為劫財神。二者發(fā)動,財福俱傷。用神既損,求之必如緣木求魚,必不可得。父化兄,兄化父,亦然。
月帶財神,卦雖無,而月中必有;
月建為提綱。若帶財爻得時有氣,縱遇兄弟,衰不敵旺,必主財利厚。雖卦中無財,月中必然有。得出現(xiàn)尤妙。
日傷妻位,財雖旺,而當(dāng)日應(yīng)無。
財爻旺相,生合持世,乃是必得之象。若被日辰克制其財,縱現(xiàn),必然無有。須過此日,然后有得。
多財反復(fù),必須墓庫以收藏;
卦中財只一位,有氣不空,生合持世皆美。若三五重太過,其財反復(fù)難求。必須卦中有財庫爻發(fā)動,謂財有庫藏,必得厚利。財化財,亦主反復(fù)不定。
無鬼分爭,又怕交重而阻滯。
無鬼之卦,兄必專權(quán),財雖有氣,亦多虛耗。兄更發(fā)動,必有爭奪買賣,分散財物之患。
然雖不可無,官又不宜動,動則必有阻隔。若有克制,或被沖散,或被合住,雖阻不妨。
兄如太過,反不克財;
兄弟乃占財忌殺,若有一位旺動,最為不利。若月日動變,俱帶兄弟,重疊太過,則不專一,反不克劫。至財爻生旺日可得。
身或兄臨,必難求望。
卦身一爻,占財體統(tǒng)。若持兄弟,不拘作何買賣,問何財物,皆無利益。持世亦然。惟臨財福,方為吉兆。臨父主勞祿,若占六畜血財,則有損失。臨官,大利公門求財,余皆險阻不利。
財來就我,終須易;我去尋財,必是難。
凡遇財爻生合世爻,克世持世,皆謂財來就我,必然易得。若雖動出財爻,而與世爻不相干者,謂我去尋財,必難望也。
身遇旺財,似取囊中之物;世持動弟,如撈水底之針。
世為求財之人。若臨財爻,雖或無氣,亦主易得;旺相更美。若臨兄弟,雖或安靜,亦主難得;發(fā)動尤甚。
福變財生,滾滾財源不竭;
占財,得子孫發(fā)動,利必久遠(yuǎn)。更化財爻,生合身世,乃綿綿不絕之象,盡求則盡有也。財化子亦妙。
兄連鬼克,紛紛口舌難逃。
兄弟變出官鬼,刑沖克世,不惟無財,且有口舌。父爻更動,必訟于官。若有救制,庶幾無害。鬼化兄,或兄鬼皆動,亦然。朱雀臨兄鬼動變,有口舌。
父化財,必辛勤而有得;
父化財,不自然而得,必勤勞后得。兄化財,先散后聚;或利于后,不利于前。官化財,最利公門謁貴,及九流藝術(shù)之人,求財十分有望。私財,則先驚后喜,或先阻后得。
財化鬼,防耗折而驚憂。
財化官最兇。主損折虛耗,自有驚險。更傷世爻,切恐因財致禍。財化兄,主與人分利;或先聚后散;或利于前,不利于后。財化父,主得后艱辛;或只許一度。財化死墓空絕,是有虛名,無實利之象。若得生合世爻,則上前有功,稍遲則無也。
財局合福神,萬倍利源可??;
卦有三合,會成財局,而子孫亦在合中動者,上吉之卦。主財利綿綿不竭。更得財旺,可許萬倍財利。會成福局,而財爻又在合中,動來生合世爻者,亦然。若會鬼局,則多阻隔。會成兄局,則主分散。會成父局,艱辛難得。
歲君逢劫殺,一年生意無聊。
凡占久遠(yuǎn)買賣,最怕太歲臨持兄弟,主一年無利。出現(xiàn)變動,必然損耗。
歲持官鬼,一年驚憂。持父一年艱辛。歲持財福,生意滔滔,一年順利也。
世應(yīng)二爻空合,虛約難憑;
世空,有財難得;應(yīng)空,難靠他人;世應(yīng)俱空,艱辛無準(zhǔn)實??談訋Ш希^之虛約。化入空亡,亦是心口不相應(yīng)之象。
主人一位刑傷,往求不遇。
主人:如求貴人,財鬼為主;求婦人財,財為主類。若主人遇動爻日辰刑克,或自空化空,皆主不遇,遇亦不利。須得生合世爻,財為契愛,求必易得。主人化出財爻,生合世爻,最吉。
不知主人,以應(yīng)爻論之。
世持空鬼,多因自己遲疑;
鬼爻持世,財必相生,凡求必易。若遇空亡,乃是自不上前,遲疑退懶,故無成也。世持空財亦然。
辰合動財,卻被他人把住。
要財動來生合,固是易得之兆;若被動爻日辰合住,其財必有人把持主張,不能與我也。
要知何人把持,以合爻定之。如父母合住,為尊長把持類。卦若無財,看伏何爻下,亦可推之。如伏官下,為貴人把持之類。
要知何日得財,不離旺衰生合;
財爻有氣,合日得財;或本日得財。
太旺,墓庫日得;
休囚,生旺日得;
太過,收藏日得;
合住入墓,破合破墓日得;
旺空,過旬日得;
伏藏,提起日得。
財爻死絕,而得子孫動來扶起,即以子孫爻斷。
卦無財爻,而得兄弟生扶子孫財源者,即以兄弟爻斷。更宜通變。
欲決何時有利,但詳春夏秋冬。
凡占貨物何時得價,以財臨五行斷之。如木財,春月得價,一陽后亦好。土財,夏月有利,六月更美。余仿此。
又如財臨辰土,二月不如三月;財臨酉金,七月不如八月。余亦仿此。
又如財主日下長生之地,此貨一日得價一日;若坐帝旺,眼下正及時,稍遲則賤而無利。
合伙不嫌兄弟;
凡占合伙買賣,若世應(yīng)俱財爻,必然稱意。兄臨卦身,世爻安靜不妨。蓋合必至分財,故也。動則不宜。世應(yīng)兩動,必合不久,空亡亦然。相沖相克,后必不睦?;鲂止?,必多私心。世應(yīng)生合,而被動爻日辰刑沖克害者,必有挑唆破說也。
公門何慮官爻。
占財皆忌官動,主有阻隔。惟求公門之財,必然倚托官府。若無鬼爻,或落空亡,則雖財爻有氣,亦難到手。必得旺相,生合世身則吉。刑克世爻,主有杖責(zé)。死絕亦不濟事,須得財鬼兩全,方為大吉。
九流術(shù)士,偏宜鬼動生身;
百工九流求財,以鬼爻為主顧,無鬼最不利。出現(xiàn)發(fā)動,生合世爻,必然稱意。更化財爻,決得大利。
須忌刑克世爻,或化兄,皆主惹是招非,不能遂意。應(yīng)空尤不吉。
大抵空手求財,雖要官爻,然須財爻旺相,兄弟不動,方主有財。否則空好看,終無財利。
六畜血財, 尤喜福興持世。
凡占販賣牲口,蓄養(yǎng)六畜,皆要子孫旺相不空,則吉。持世臨身尤好。
父母發(fā)動,則有傷損?;鐾凉恚毞牢了?。福旺財空。六畜雖好而無利。
世應(yīng)同人,放債必然連本失;
凡放私債,最忌世應(yīng)值兄弟,必?zé)o討處。財爻更絕,連本俱失。世應(yīng)值空,亦然。須得應(yīng)爻生合世爻,妻財有氣,子孫發(fā)動則吉。間臨兄鬼動,恐放頭抽分財利。卦中無財,而官爻變出者,必訟于官府而后可取。
日月相合,開行定主有人投。
開行牙人占財,世應(yīng)要不空,財福要全備,官鬼要有氣,父兄要衰靜,斯為上吉卦。更得月建日辰動爻生合世爻,則近悅遠(yuǎn)來,人皆投我,財利必順。
卦若無財,而世得月日動爻生合者,不過門頭鬧熱,無實利。鬼旺財空,亦然。
動出兄官,常有是非口舌,或有惡人攪擾。世應(yīng)空,開不成。
應(yīng)落空亡,索借者失望。
求索假借,不宜應(yīng)空,應(yīng)動。動則更變,空則不遇。生合世爻,慨然不吝。必得物爻不空為妙。如衣服經(jīng)史看父爻,六畜酒器看福爻,其余財物看財爻。又如花果看木爻,磚瓦看土爻類,亦是。
世遭刑克,賭博者必輸。
凡占賭博,要世旺應(yīng)衰,世動應(yīng)靜。世克應(yīng)我勝,應(yīng)克世他勝。兄鬼動來刑克世爻,或臨兄弟,或臨自空,皆主不勝。世應(yīng)靜空,賭博不成。世坐官爻,防他合謀騙我。間爻動出兄弟官鬼,多主爭斗。內(nèi)外俱無財,亦不能勝。更遇世應(yīng)空動,必是賭賒(2)。兄鬼化財,先敗后勝;財化兄鬼,先勝后敗。坐方宜財福之地,世變財福,更宜易換賭色。大怕卦身臨兄弟,任換賭色,終是輸兆。
鬼克身爻,商販者必遭盜賊;
販賣經(jīng)商,要世應(yīng)生合,鬼爻空伏,動爻日辰不傷乎我,則安然無事。更得財旺福興,大吉之兆。遇兄鬼發(fā)動,玄武交重,必遇劫竊之人。更克世爻,決有大禍。世若空亡,庶可回避。鬼動五爻,途中仔細(xì)。
間興害世,置貨者當(dāng)慮牙人。
買貨者,應(yīng)要生合世爻,必然易成。刑克世,必難置買。物爻太過,其貨必多;物爻不及,其貨必少;物爻空伏,其貨必?zé)o。物爻者,六畜看子孫,五谷看財爻,絲綿布帛看父母類。
最怕兄鬼交重,須防光棍誆騙。在間爻,則是牙人虛詐不實,或有口舌爭競。傷克世爻,當(dāng)慮牙人謀劫財物。出路買貨,應(yīng)空多不順利。
停榻者,喜財安而鬼靜;
積貨不宜財動,亦不宜空亡,又不宜動爻日辰克劫。更得坐于胎養(yǎng)長生爻上,后必得利。若遇兄官交變,或俱發(fā)動,須防竊盜。兄弟獨發(fā),則多耗折。水爻父母刑克世爻,主被雨水淹腐。財化死墓空絕,后必價賤。
脫貨者,宜財動而身興。
脫貨財動,則主易脫。應(yīng)空,無人置買;世空,自賣不成;動變?nèi)粘?,俱來生合,有人爭買。若遇刑沖,則主多破阻難成。財在內(nèi)動,宜在本處賣;在外動,宜向他處脫之。動而遇合,將成不成;動而逢空,欲賣不賣。卦無官鬼,亦是難成之象。
路上有官,休出外;
五爻為路。臨官發(fā)動,途中必多驚險,出外求財大宜避之。要知有何災(zāi)咎,以所臨六神斷。如白虎為風(fēng)波,玄武為盜賊類。路爻空亡,亦不宜出外。惟臨財福則吉。
宅中有鬼,勿居家。
二爻為宅。在家求財,鬼動此爻,必然不利。以所臨五行斷。如火鬼忌火燭,水鬼忌盜賊類。得子孫持世發(fā)動,庶幾無害。宅爻空亡,只宜出鋪。
內(nèi)外無財伏又空,必然乏本;
六爻無財,本宮財爻又伏空地,其人雖欲經(jīng)營,必?zé)o資本。勉強為之,亦無利息。若得動爻化出,主有小小財利。
父兄有氣財還絕,莫若安貧。
父兄二爻,占財大忌。有發(fā)動刑沖克害,利必不多。財爻更弱,恐防折本。故不若安貧守分之為高也。
生計多端,占法不一。但宜誠敬以祈求,自可預(yù)知其得失。
生僻字注釋:(1)【賈】讀音:gu,三聲。意為:商人。古代賈指坐商,商指行商。(2)【賒】讀音:she,一聲。意為:賒欠。即當(dāng)時不付錢。
十九、家宅:
創(chuàng)基立業(yè),雖本人之經(jīng)緯;關(guān)風(fēng)斂(1)氣,每由宅以肇(2)端。故要知人宅之興衰,當(dāng)察卦爻之內(nèi)外。
內(nèi)為宅,外為人,詳審爻中之真假;
凡內(nèi)卦:初爻為宅基,二爻為宅舍,三爻為門外。外卦:四爻為父母,五爻為兄弟,六爻為妻財。
內(nèi)卦宅生人吉,外卦宅克人兇。
合為門,沖為路,不論卦內(nèi)之有無。
合為門,沖為路。卦爻內(nèi)不必明見沖合。
且如天風(fēng)姤卦,二爻辛亥水為宅;寅與亥合,以寅為門;已亥相沖,以巳為路。卦內(nèi)本無寅巳二爻,不明見。姤屬金,以寅木為財,巳火為鬼殺。如化財,此亦吉兇相半之兆。
龍德貴人乘旺,岳岳之侯門;官星父母長生,潭潭之相府。
青龍、印綬、官星、貴人、太歲、天德、月德、月建、日辰、歲德,臨宅爻、身命爻上,生旺有氣,主有官職之家。宜以分別高下,貴人:即天乙貴人;官星:即甲見辛類是也。
門庭新氣象,重交得合青龍;
交重青龍,在日辰旬內(nèi),得長生帝旺,主鼎新創(chuàng)造。生旺在休囚之中,主修舊合新門之象。臨財,新修舊廚灶;臨父,新修舊堂;臨兄,新修門戶;臨子,新修房舍;臨官,新修廳堂屋宇。
堂宇舊規(guī)模,宅舍重侵白虎。
白虎交重,在日辰旬外,休囚絕無生旺,主遠(yuǎn)年遷造,破舊不整。休囚在生旺之中,亦主拆舊換新。
若臨兄,舊門戶;臨子,舊墻壁;臨官,皆除破損;臨父,舊堂宇;臨財,舊廚灶;或破古戶牖,低土地。
化空,移高就低;水爻,池塘填也。
土金發(fā)動,開辟之基;
土化金,金化土,為開辟之基。土化土,為墳之基。土化空,移高就低。余仿此。
父母空房,租賃(3)之宅。
父母為文書,逢空為無氣。更逢應(yīng)爻為得日辰動爻化文書,與宅相生相合,主是租賃之地。
門庭熱鬧,財官臨帝旺之鄉(xiāng);
財鬼龍德貴人乘旺,長生之位,臨宅生命、世爻,主家門熱鬧。
家道興隆,福祿在長生之地。
福即福德,祿即祿元。同龍貴在生旺之位,臨宅人生身命世爻,主家宅興隆。財鬼龍旺,臨宅身命世爻,主一家熱鬧。交重發(fā)旺亦美。
交重生克,重新更換廳堂;
生為父,父為堂;克為官,官為廳。且如乾金:土為父,為堂;火鬼為廳。帶日辰交重,主更改再換。
世應(yīng)比和,一合兩般門扇。
比和:乃兄弟。世應(yīng)化兄弟,俱臨宅爻,或世應(yīng)為兄弟爻,俱合宅爻,主一合兩般門扇。
門路與日辰隔斷,偏曲往來;宅基與世應(yīng)交臨,互相換易。
且如巽卦:辛亥水為宅,以寅合為門,以巳沖為路。日辰與動爻臨卯辰二位,隔斷寅巳二位,主偏門戶,曲折還魂路也。若臨宅臨用破,即當(dāng)破家。宅臨之爻在世,世臨之爻在日,宅并日辰動爻,主換易宗族之家基地。
應(yīng)臨之爻在宅,宅臨之爻在應(yīng),并日辰動爻,易換外人基地。
世與日辰克宅,破祖不寧;
世爻與日辰同去克宅爻,主破祖不寧。
宅臨月破克身,生災(zāi)不已。
月建相沖為月破,若動克世爻,及系占人身命爻,主生災(zāi)未已。
應(yīng)飛入宅,合招異姓同居;
應(yīng)爻外飛入宅爻,主有異姓人同居合住。
宅動生身,決主近年遷住。
宅爻動,日辰之位在旬中主世身,必主近年遷住。
門逢三破,朽敗崩頹;
三破:為年月日沖破也。并動爻臨宅,或克宅,主破舊崩頹。臨官,主廳破;臨父,主堂屋破,或蓋覆傾頹;臨兄,主門戶破,墻壁毀;臨子財,主房舍廂廊煙廚破壞也。
宅遇兩空,荒閑虛廢。
卦體宅爻,在日辰旬之空,更在命旬之空亡。主荒閑虛廢,或是逃亡死絕之屋。白虎刑刃,劫殺耗神,喪門吊客大殺,主大兇。
世臨外宅,離祖分居;
宅爻與正卦世臨之爻相同,或與變卦世臨之爻相同。
如明夷卦:二爻己丑為宅,世臨四爻發(fā),為世臨外宅。
又如離變姤卦:己丑為宅,變卦世在辛丑,亦為世臨外宅。
以上二卦為例,余仿此。動則離祖分居,不動則主偏宅。
應(yīng)入中庭,外人同住。
應(yīng)爻為宅爻,或宅爻為應(yīng)臨之爻相同。
且如巽卦變離卦:內(nèi)卦辛亥水為宅,變卦應(yīng)居己亥水,故為應(yīng)入中庭。
應(yīng)臨宅爻,為應(yīng)爻相同。如剝卦內(nèi)坤,應(yīng)臨二爻乙巳火。
又如巽卦變離:辛亥臨宅,之卦內(nèi)離己亥臨應(yīng),為應(yīng)入中庭,主外人同居,日辰同臨,為寄居也。
宅合有情之玄武,門庭柳陌花街;木臨無氣之螣蛇,宅舍茅檐蓬戶。
宅爻鴛鴦,合玄武門庭桃花動爻,主女人淫欲,如花街柳陌人也。寅午戌,兔從卯里出之類是。螣蛇木爻,死氣臨宅,主甕牖繩樞之地。
鬼有助而無制,鬼旺人衰;
且如木命人占乾兌卦,以火為官。木能生火,為鬼有助。若卦體無水生命,為鬼無制,主人衰弱。卦無子孫,財爻兩動,亦為鬼有助,而無制也。若金命人,助離宮水鬼;水命人,助坤宮木鬼;火命人,助坎宮土鬼類。
宅無破而逢生,宅興財旺。
歲月日三破,不臨宅爻;更逢三件動爻生宅爻,與財爻旺相有氣,為宅興財旺。
有財無鬼,耗散多端;
有財則生鬼,無鬼不聚財。若無鬼爻,為宅無氣,必主家中財物耗散。
有鬼無財,災(zāi)生不已。
鬼不宜動,財不可無。若鬼動,無財爻,更克世身,克宅爻,主連生災(zāi)咎。
有人制鬼,鬼動無妨;
且如木命人,占得坎卦,以土為鬼。木命人克土鬼殺。如或化木鬼,雖重而無害。金命人則制坤艮宮木鬼。但以本命克鬼為制,乃無害也。
助鬼傷身,財多何益。
以金命人,占得乾卦。以火為鬼,以木為財。木能生火,火能克金,有財為助鬼傷身,縱然財多何益。況鬼動財興,金在何益。
忌鬼爻交重臨白虎,須防人眷刑傷;
忌鬼爻變,乃克身之鬼。并白虎交重發(fā)動,值喪門吊客,主人眷災(zāi)殃。
催尸殺身命入黃泉,大忌墓門開合。
鬼動克身命,為催尸殺。動逢死氣,為黃泉路。鬼克身命逢死氣,忌身命爻沖開墓門。一沖一合,日辰動爻合墓,為墓門開合。凡卦中必見墓爻,若暗墓一沖一合,便是。如甲子生人,甲子日卜是也。
木金年命,最嫌乾兌卦之火爻;
木金年命人,占得乾兌卦,以火為鬼爻。木生火爻,為鬼能助火克金,為殺傷身。但本命生鬼為助,本命受鬼克為傷身。金年木命皆然。木命人忌震巽宮鬼,水命忌坎宮鬼是也。
水火命人,不怕震巽宮之金鬼。
水火命人,占得震巽卦,以金為鬼。金能生水,火能克金。故水火命人,不怕二宮之鬼也。
官星佩印居玉堂,乃食祿之人;
玉堂乃天乙貴人,官星乃甲用辛為官,印乃三傳之印綬。應(yīng)爻之?dāng)?shù),若有官,有貴人,有祿有印綬,并太歲生身命,登金門而步玉堂之人。身命受制,主先寵后辱。
親月建,外郡官;親日辰,縣宰官。有印無祿,有官無俸,有官無印,有祿無任人,日辰并子孫動。主官有剝削之失。日辰并財爻動,主遷擢升職之變也。
貴刃加刑控寶馬,必提兵之將。
貴:貴人。刃:羊刃、飛刃。刑:三刑。貴人同得吉星相輔,刃加三刑臨貴人之位,受太歲之生,旁爻有馬,乃提兵將帥也。
財化福爻,入公門多致淹留;
日辰三合得財爻而無上選,子孫為元祿。蓋財生鬼,財為正選,無財則無正選。子孫制鬼,若財化子,不利仕官公門之人。
貴印加官,在仕途必然遷轉(zhuǎn)。
官帶印,貴人臨世,并日辰旬中發(fā)動,在仕途,必然遷轉(zhuǎn)之喜兆也。
子承父業(yè),子有跨灶之風(fēng);
子命爻臨五爻之位,臨父母之身,相生相合,主有跨灶之風(fēng)。相克相刑,主有悖逆不孝,或不肖。不能克紹箕裘(4)之業(yè)。父母之命爻臨子孫爻之身,主子承父蔭。生合刑克,依此斷之,萬無一失。
妻奪夫權(quán),妻有能家之兆。
妻命臨夫身五爻之上,與夫相生相合,得內(nèi)助能家之兆。若妻克夫爻,主妻凌夫,或破夫家也。
弟絞(5)乃兄之臂,身命相傷;
弟身爻起臨兄之命爻,或兄身爻起臨弟之命爻,若相刑相克,主不友不恭;若相生相合,主兄弟怡怡如也。
婦僭姑嫜之爻,家聲可見。
二為媳婦之命爻。臨姑之身爻,相刑相沖,主凌尊上,悖逆不孝;相生相合,主順?gòu)D道也。
妻犯夫家之殺,妻破夫家;
夫家破耗二殺所臨之位,妻身命爻犯之,克夫身命爻,主破夫家也。
夫臨妻祿之爻,夫食妻祿。
祿乃甲祿在寅,食乃甲食丙之類。如甲子生,妻祿在寅,夫身命爻臨之,遇食神,乃食祿順。食不逢空鬼破耗等殺,更值生旺有氣者,主夫食妻祿。若逢梟(6)神羊刃,空鬼耗破殺,雖食妻祿,亦無用矣。
交重兄弟克妻身,再理絲弦;
妻身爻起臨兄弟之爻,發(fā)動傷身命,或夫臨兄弟爻,克妻之身命,主琴弦再續(xù)也。
內(nèi)外子孫生世位,多招財物。
內(nèi)外子孫發(fā)動,并日辰生身世之財爻,無空破沖克,多招財物。有氣必有不期而會也。
世為日辰飛入宅,鵲據(jù)鳩(7)巢;
如大畜之泰卦,內(nèi)卦甲寅木爻為宅,外卦丙寅爻持世發(fā)動,或并日辰與鬼飛入宅爻,主他人之屋,不是祖居。自創(chuàng)之屋,或租賃之宅。假如大過卦,內(nèi)巽辛亥為宅,外兌丁亥持世發(fā)動,是也。
應(yīng)臨父母動生身,龍生蛇腹。
應(yīng)臨父母,居偏下之爻,占者身爻臨之,得本爻生之,或即動生子身命,主偏生庶出,或隔胎之子,前后父母生也。身命俱臨父母,重拜雙親。
世應(yīng)隔異,兄弟多因兩姓。
如晉卦己酉金是世。假如乙未應(yīng)隔申字之遁卦,壬申金應(yīng)真兄弟。假如晉卦之遁卦,外離為假子,何也?離己酉金,假弟遁卦,外有乾卦壬甲金持世,是真兄弟。假又如姤之明夷卦,壬申金是真兄弟,明夷外卦有癸亥水,是假,不合中旬,酉字亦為隔異之間,并日辰應(yīng)有親兄弟,或日月建動爻隔斷,亦依此斷。姤卦應(yīng)隔兄弟,明夷卦應(yīng)隔兄弟是。余皆仿此。
應(yīng)爻就妻相合,外人入舍為夫;
應(yīng)爻飛入宅,與妻身命相生相合,主招外人入舍為夫。
假宮有子飛來,異姓過房作嗣。
假如子孫帶占身命,或日辰是假宮飛來,伏在身命爻下,主為人異姓過房之子;帶日辰旬真宮飛來,主過人家之子;飛動應(yīng)爻,過房與人也。
妻帶子臨夫位,引子嫁人;
妻命帶子孫,動臨夫位,并日辰,主妻引子嫁人是也。
夫身起合妻爻,將身就婦。
夫身爻起臨妻命爻,或夫命爻動臨妻身爻動,并日辰,為之將身嫁婦也。
本命就中空子,見子應(yīng)遲;
子孫同我生之爻,在日辰命旬之空,主見子遲。若胎絕,主孤害刑克也。
身爻合處逢妻,娶婚必早。
夫身爻起處合妻之命爻,見妻必早。妻身爻起合夫之命爻,婦嫁必早。
夫婦合爻見鬼,婚配不明;
夫合之爻,妻合之爻,見鬼,主婚姻不明。但有合爻見鬼是也。
子孫絕處刑傷,兒多不育。
子孫逢死絕爻,更受傷刑克害,主子多不育難招。
夫妻反目,互見刑沖;兄弟無情,互相凌制。
夫身爻并日辰動刑妻命,主夫不和妻;妻身爻并日辰動刑夫命,主妻不和夫?;蚱廾鼪_夫身,夫命沖妻身,主夫妻反目。如風(fēng)天小畜九三爻是也。兄帶日辰克弟身命爻,弟帶日辰克兄身命爻,主兄弟不和,互相凌虐。
日將與世身相生,當(dāng)主雙胎;身命與世應(yīng)同爻,多應(yīng)兩姓。
身世起合與日辰動爻同位,兩生命者,主雙胎,同年之子,或雙頂是也。身臨世命臨應(yīng),或命臨世身臨應(yīng)是。身命兩臨世應(yīng),主有兩姓。
妻財發(fā)動,不堪父值喪門;父母交重,最忌子臨死絕。
上有父母,不堪財爻發(fā)動,更兼父母值喪門吊客爻,主有克害之患。
妻克世身重合應(yīng),妻必重婚;
妻爻動克夫命,主克夫。并日辰又與應(yīng)相合,主妻再嫁。若帶咸池與應(yīng)爻相合,并日辰動爻,帶亡劫刑刃等殺,克夫身命爻,主妻與外人謀殺夫主。臨交爻,主未來之事。
夫刑妻命兩逢財,夫當(dāng)再娶。
妻身命臨夫家刑殺之爻,更逢克處兩財,主夫克兩妻。并日辰合傍爻之財,主再娶。夫并日辰動爻,帶劫刃刑等殺,傷妻命爻,主遭夫毒手也。
妻與應(yīng)爻相合,外有私通;
妻身命爻與應(yīng)相合咸池玄武桃花,主妻有外情。夫并日辰克妻,與應(yīng)爻,主獲妻奸。夫并世應(yīng)在三合之爻,主從良為娼。日辰臨交爻,主心意未絕。妻帶財生應(yīng)爻,妻以財誘外人;應(yīng)帶財生妻爻,外人以財誘妻。應(yīng)自外宮來,主遠(yuǎn)方人;應(yīng)自內(nèi)來,近親之人。世爻動帶鬼隔斷,為家人間阻;應(yīng)爻動帶鬼隔斷,為外人間阻其情。
男臨女子互爻,內(nèi)多淫欲。
男身爻起臨女命爻,女身爻起臨男命爻,謂互尊卑失序,主有淫亂事。若夫妻互相合,主先奸后娶。據(jù)理而詳可也。
青龍水木臨妻位,多獲奩財;
如財臨青龍,水木有氣,夫命臨之,更有氣,主得妻財多。命帶玄武財爻,有暗來妻財。如辛丑日下,得恒觀卦是。
玄武桃花犯命中,荒淫酒色。
身命帶玄武桃花,主貪酒色。男則粘紅綴綠,女則葉人牽惹。
世應(yīng)妻爻三合,當(dāng)招偏正之夫;
為世應(yīng)財爻三合妻爻,更逢兩鬼合身命,主有偏正之夫。
財交世應(yīng)六沖,必是生離之婦。
妻身命爻值鬼爻,與世應(yīng)并日辰動破合;重重相沖,與財兩合;或妻身命爻,與世應(yīng)動爻相沖,或日辰相沖,主是生離之婦也。
世應(yīng)為妻爻相隔逢沖,必招外郡之人;
世應(yīng)在日辰旬中隔斷妻爻,或與夫爻相隔,在日辰旬外逢沖,主是外郡之人。夫隔妻爻,妻動在游魂世應(yīng)之外,主他州人也。
夫妻與福德相逢帶合,必近親鄰之女。
男與財爻相近,俱在本宮,或卦中,主婚姻近處。就中合見子孫,主因親致親,或故親為媒。
命逢死氣,最嫌煞忌當(dāng)頭;
身臨命家日家逢死氣,若日辰動爻并殺,倘克身命,主有死亡之禍。
鬼入墓鄉(xiāng),尤忌身爻濺血。
命爻帶鬼入墓,怕身爻帶殺或受制,最不吉之兆。
惡莫惡于三刑迭刃;
刑無刃不能傷人,刃無刑禍亦不大。若刑刃兩全,帶殺克身,臨官主犯官符刑憲事。玄武傷財,劫賊圖財致命之事。世并日辰動爻,克應(yīng)帶殺,主我傷他人;應(yīng)并日辰動爻,帶殺克世,主他人殺我。為官掌生死之權(quán),名揚夷夏。若漁獵技藝之人,禍當(dāng)滅沒;否則疲癃(8)殘疾之人。若龍德發(fā)動,兇中則有吉之象。
兇莫兇于四虎交加。
日家應(yīng)家白虎,即胎神;月破白虎,六神白虎,太歲白虎,命家白虎,即日神。白虎化白虎,重重臨宅克身,主刑克伏制之事。若帶鬼殺重重,并喪吊兇神,舉家遭禍死亡,庶十幾八九。若卦中龍德動,主喜事至,則稍輕,是悲喜相半之兆。
四鬼貼身,防生災(zāi)咎;
貼身鬼帶破碎殺,主有破相之疾。乾主頭面小腸,喘急咳嗽之疾;坎主兩耳,腎間之疾;艮主背肋,手指之疾;震主下部,腰足痛之疾;巽主兩股兩腿,頭發(fā)血氣之疾;離主眼目,心經(jīng)之疾;坤主腸間,脾胃之疾;兌主口齒,及唇之疾。余仿此。
三傳克世,易惹災(zāi)危。
三傳:太歲月建日辰。帶殺帶鬼,克世身命,主宅丁人眷災(zāi)危。太歲連年之禍,月建主累月之災(zāi)殃也。
劫亡兩賊傷身,青草墳頭之鬼;身命兩空遇殺,黃泉路上之人。
身命逢絕,在旬中空亡;亡神劫殺,帶鬼傷身克命,主有死亡之患。
勾陳傷玄武之身財,女多兇禍;白虎損青龍之官鬼,男忌死亡。
生僻字注釋:(1)【斂】讀音:lian,三聲。意為:收集,收住。(2)【肇】讀音:zhao,四聲。意為:開始,開端。(3)【賃】讀音:lin,四聲。意為:租用。(4)【裘】讀音:qiu,二聲。意為:毛皮的衣服。(5)【絞】讀音:zhen,二聲。意為:扭,轉(zhuǎn)。(6)【梟】讀音:xiao,一聲。意為:首領(lǐng),勇猛,強悍。(7)【鳩】讀音:jiu,一聲。意為:斑鳩,雉鳩的統(tǒng)稱。(8)【癃】讀音:long,二聲。意為:衰弱多病。
二十、墳?zāi)梗?br />
葬埋之禮,乃先王之所設(shè);雖為送死,而然風(fēng)水之因。特后世之所興,禍福吉兇攸系。故墳占三代,穴有定爻。
一世二世,子孫出王侯將相之英;世四世三,后嗣主富貴繁華之茂。絕嗣無人,端為世居五六;為商出外,只因世在游魂。八純兇兆,歸魂亦作兇推。吉兆相生,相合亦將吉斷。
初子孫,二母,三兄弟,四妻妾,五墳,六祖宗。以前穴爻從定為正。如遇日辰長生之神,持金,不必有石?;蛐萸羲罋猓鼰o別物。
為穴有定爻,穴葬之處為墓。卦各有其名,而無其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明見丑。余仿此。
又占墳,飛得之傳屬木,亡命屬土,不宜應(yīng)上命,子孫不利。
六太婆,五太公,四婆,三公,二母,一父。
又云:六太婆,五太公,四公,三父,二婆,一母。
穴騎龍,龍入穴,穴正龍真;
穴帶龍來入穴,更遇世臨穴爻,相生相合,龍虎抱衛(wèi),有情,為龍真穴旺。
又例:若龍起穴,在五黃中宮,亦是。若逢沖動,則又非。若得龍起于穴爻,則為吉地是也。
山帶水,水連山,山環(huán)水抱。
山帶水為朝帶,來山與穴相合是。山環(huán)水抱,重合生氣,帶財福貴,乃為吉地。
交重逢旺氣,聞雞鳴犬吠之聲;
動逢生氣旺相,水火爻見廚磚,聞雞鳴犬吠之聲。
世應(yīng)拱穴爻,有虎踞龍蟠之勢。
世應(yīng)帶龍虎穴,居世應(yīng)之間,生合有情,主龍蟠虎踞之勢。
三合更兼六合,聚氣藏風(fēng);
賓主山與龍虎日辰動爻,逢三合六合穴爻,若合,主藏風(fēng)聚氣之勢。
來山反作朝山,回頭顧祖。
應(yīng)在朝山帶來山,有回頭顧祖之勢。
死絕之鬼,邊有荒墳;長生之爻,中有壽穴。
戊己鬼,死絕無氣之鬼。主邊近有荒古之墳。穴中有長生旺氣,主有壽穴。內(nèi)卦有生墓之穴法也。
合處與應(yīng)爻隔斷,內(nèi)外之向不同;
內(nèi)為穴,外為墓,合為向。假如己未土為穴,合午為向;庚辰土為墓,合酉為向。若午酉之間應(yīng)爻并日辰爻隔斷,主金井陽門向背不同。
穴中為世日沖開,左右之穴相反。
穴臨己未二爻,世并日辰臨午爻,分開左右之穴。主穴道相反也。
穴道得山形之正,重逢本象之生;
龍山龍形,虎山虎穴。重逢本宮卦象之生,及動爻之生,為穴得山形之正。
世應(yīng)把山水之關(guān),宜見有情之合。
世應(yīng)臨水口之關(guān)爻,若帶合,主有關(guān)鎖,有情之勢。如寅為龍,見亥則生頭角,坐見火為泄氣,為擺尾。
坐山有氣,怕穴逢空廢之爻;
且如坎山,所得申爻臨穴,為坎居水,生申有氣。最怕爻臨廢神空亡之位。若然逢此,主棄毀不用也。
本命逢生,忌運入刑傷之地。
凡占生墓,要本生年,得穴之生旺氣,山所有生旺之氣。忌山運與卦爻相沖相克,尤忌傷刑本命爻。若山運與本命爻相生有氣為吉,若遇空亡,卻不怕空,反為吉地。
青龍擺尾,就中逢泄氣子孫;白虎昂頭,落處逢生身父母。
若青龍臨子孫重重有氣,有擺尾之勢,與白虎同。若白虎爻,遇父母爻重重生身者,必有昂頭之勢,與青龍同。
后來龍余氣未盡,有玄武吐舌之形;
來龍并日辰入穴,明堂兼脫氣,為玄武吐舌之形,或來脤(1)不住。
前朝案動爻逢沖,為朱雀開口之象。
朝山主爻發(fā)動,并日辰逢沖刑害,主有朱雀開口之象。
世坐勾陳之土局,破坎田園;
世坐穴,若勾陳之爻,或臨土局,必是破坎田園。
應(yīng)臨玄武之水爻,溝坑池井。
若應(yīng)臨玄武之爻,或并水爻,主有泉源溝坑之水。
白虎在破耗之位,古墓墳瑩;
若臨月破白虎之位,主是古舊墳瑩。在歸魂卦,或鬼飛入穴,為還魂葬地。
鰧蛇臨父母之爻,交加產(chǎn)業(yè)。
鰧蛇為索帶交加之象,父母為文書契字,主重重疊買,交加產(chǎn)業(yè)。
勾陳土鬼,冢墓累累;
勾陳戊己土鬼,逢死絕之爻,為古墓。游魂鬼動逢沖空,傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻,有崩頹之墓。青龍爻動,主有新墳。若歸魂飛入穴爻,主有還魂改葬之地。
玄武金神,巖泉滴滴。
金為石,玄武為水,主有滴瀝自出之泉。乘旺,主穴中有水,官有他井。白虎臨亥子水爻,亦主有水,或近泉巖。
青龍發(fā)動臨子孫,決主新遷;
若青龍臨交爻動,或值子孫,必是新遷未遷之象。如飛起在穴,亦依此斷。
朱雀飛來帶官鬼,必然爭訟。
朱雀鬼并動爻日辰,或臨官符,主有爭訟事??藨?yīng)得理,克世失理。穴爻之內(nèi)見朱雀官符官鬼等殺,日辰飛入穴,亦依此斷之。
應(yīng)爻加水臨玄武,前有溪橋;
若應(yīng)爻并木爻臨玄武,逢沖克,主墓前有溪橋。
日辰?jīng)_土鎮(zhèn)鰧蛇,邊通道路。
鰧蛇為路。并日辰,辰戌丑未之爻,與日辰動爻沖克,主近道路。
又云:動爻帶來山,日辰?jīng)_;日辰帶來山,動爻沖;為應(yīng)庫龍路。子午為來山,日辰帶殺,與卯酉沖;卯酉為來山,子午沖;為腰路。子卯見午酉沖,午酉見子卯沖,為曲尺路。破穴為掃肋路。子為穴,丑亥見己未沖;午為穴,己未見丑亥沖;為扭械路。辰酉見卯戌沖,卯戌見辰酉沖,為交叉路。沖穴為當(dāng)胸路,沖馬為驛路。橫直沖為十字路,為四沖路。交為新路,重為舊路。震為大路,艮為邊路。沖克穴爻,為白虎帶索之類也。
又如子為穴爻,巳動亥為日辰?jīng)_,亦為扭械路。辰為穴爻,卯日酉動為交叉路。
朱雀火爻發(fā)動,廚庭炊爨之傍:青龍財庫相生,店肆庫倉之畔。
朱雀火爻發(fā)動臨財,或朱雀空,為廚庭煙灶之所。青龍為四墓,逢財相生有氣,為瓦鋪酒肆。若遇庚申癸酉金,丁酉金,為倉庫之畔。
玄武世飛入穴,暗地偷埋:勾陳土動落空,依山淺葬。
玄武世爻,并日辰動飛入穴,主偷埋盜葬?;蛘甙档夭m人出殯。勾陳土動,或空,或發(fā)動,必是依山淺葬也。
日合鬼爻有氣,近神廟社壇之傍;
鬼旺有氣,或臨青龍貴人,與日辰相合,主近神廟,或古踖靈壇之所。
動臨華蓋逢空,傍佛塔琳(2)宮之所。
華蓋穴爻,鬼動逢空,乘旺有氣,主近寺觀。若華蓋帶劫殺刃,為匠藝人家,有響應(yīng)之聲。
世應(yīng)逼左右之山欺穴,龍虎磕頭;
世應(yīng)在重龍重虎之位,逢白虎寅爻為龍虎磕頭。
交重并旬內(nèi)之水傷身,溝河插腳。
水爻動在日辰旬中,居穴之前;或日辰旬中之水,并動爻居穴之前;主有溝河插腳之水。
生生福合三傳上,百子千孫;
褔德逢穴爻之生,更在三傳之位,相合有氣,主有百子千孫。
重重墓在一爻中,三墳四穴。
六親世應(yīng),日辰動爻,重重墓在一爻之內(nèi),主有三墳四穴。
鬼父同墓,主始祖與父同,太祖祖父同葬。財鬼同墓,始祖與祖同葬。財父同墓,主始主與父同葬?;蚬孟眿D同葬。陰為女,陽為男。財為太始祖妣,又為子孫妻兒曾孫。
鬼世同墓爻,主家人同葬。應(yīng)鬼同墓爻,主外人同葬。中間未能盡述,臨應(yīng)可詳斷。
神不入墓,游魂之鬼逢空;
亡命作鬼,逢空穴爻化鬼爻,墓處逢空,及臨游魂,主鬼不入墓。
游魂鬼乃在外卦,應(yīng)爻動空,主客外死,或葬他鄉(xiāng)??昭漳梗鳠o埋葬之地。若帶兇殺克身,必主惡死。
鬼已歸山,本命之爻逢合。
亡命穴爻,相生相合,并鬼爻逢墓,為鬼已歸山。主魂安埋葬畢也。
外卦游魂鬼動,穴爻逢空,墓在外卦世爻,主招魂安葬。若在內(nèi)卦應(yīng)爻,亦主附葬也。
日帶應(yīng)爻劫殺入穴,劫冢開棺;
日辰并玄武應(yīng)爻,帶殺飛入穴,或動爻破穴破墓,主劫冢開棺。沖克亡命,主暴棄尸骸。世應(yīng)并日辰之殺,動破穴爻,主自家起墓開棺,盜財移葬。若克亡命,必主暴露不葬。
用并世象動爻克應(yīng),侵人作穴。
用為世爻并日辰動爻克應(yīng),主侵人墳地作穴。動與應(yīng)爻并日辰克世克穴,主他人侵自己墳地而埋葬。
客土動而墓爻合,擔(dān)土為墳;
客土者,外卦土,應(yīng)土是也。與穴爻墓爻發(fā)動,相合相生,主是擔(dān)土為墳,或傍土為左右臂。
朝山尊而穴法空,貪峰失穴。
朝山在貪狼貴人位,主前有貴峰聳秀。若穴空,主有貪峰失穴之象。茍或不空,卻朝山聳秀之美乎。然貪狼,乃是長生也。
子孫空在日辰之后,穴在平洋;
子孫在日辰之后逢空,或勾陳親戊己土爻,或爻在明堂寬大之地,多主平地作穴。
兄弟爻落世應(yīng)之間,墳遷兩界。
世應(yīng)同臨穴爻,更有兄弟之爻,或在世應(yīng)之間,主墳遷兩界?;蛟谌粘角昂?,兩旬之爻,依此斷。
日辰與動爻破穴破墓,定合重埋;世應(yīng)并穴道沖尸沖棺,當(dāng)行改葬。
日辰發(fā)動沖破墓爻,世應(yīng)相克,沖尸沖棺;或父化父,兄化兄,鬼化鬼,財化財;皆主重埋改葬。
又云:金為尸首木為棺,土為墓兮仔細(xì)看。
重交生穴經(jīng)營,非一日之功;
交重生穴,兩重爻發(fā)動,皆生穴爻,并日辰,主加工用事,非一日之可成。
龍德臨財遷造,為萬年之計。
青龍臨財爻子孫,生旺有氣,與穴相合相生,主遷造之墳,美麗悠久。若逢四廢神臨穴,必然措而無用也。
應(yīng)飛入穴,必葬他人;
如應(yīng)爻飛入穴爻,主外人同葬,或是他人之地。不然,是他人舊墳邊。
煞動臨爻,兇逢小鬼。
兇煞犯亡人死絕之位,更帶鬼克之命,主遲小鬼?;鹜凉韼昭魑烈咚?。金帶刃,主刀兵死。水鬼帶浮沉殺,主水鬼。木鬼并鰧蛇勾絞殺,主縊死。金鬼白虎帶殺,主虎口死。旺金主勞死。土鬼,主咽喉脾胃,黃腫死;若沖,主魘鬼死?;鸸頍?,熱癥死,或化葬。木鬼沖刑,主被物打死,及跌蹼死。白虎持世鬼,鰧蛇鬼,應(yīng)爻克身穴,主被人打死。金未鬼帶三刑羊刃,年月朱雀鬼符克身,主刑杖死。金刃并專刃,主自刎死??梢灾痤愒敂?。如胎生為稚子,旺為中年人,衰為老者。然卯前為勾,酉后為絞是殺。
犯天地四大空亡之煞,骸骨不明:穴遇三傳刑刃之空,尸首有損。
甲午乙丑,甲申乙亥,甲戌乙酉,壬子癸丑,壬寅癸未,壬辰癸巳,以上乃天地空亡。子午旬無水,寅甲不見金。
四位:如四大空亡。三傳:乃太歲月建日辰也。三刑羊刃。
且如己卯日,占得坤卦:甲子亡命,穴臨上六,癸酉金乃甲戌旬中空金,乃甲寅旬之空。甲子天干日從乾上起,順飛至乾,乾遇得癸。地支子從坎上類起,順飛至坎,遇金住。天干乃遇乾,地支遇坎,乃乾中有壬,坎中有子,壬子乃天地空亡。又類至乾卦有甲,坎卦有申,乃甲申為空亡。三傳帶刑刃,兇殺傷克本命六爻,或又在日辰旬之空亡,主骸骨不明,尸首有損。
乾宮卦無甲午,只有壬午,壬申。甲申,甲午為天地空亡。甲子旬中見水為四大空亡。命見乙酉,穴見己丑,亦是天地空亡也。
五空:
乾:壬申,戌亥;兌:丁酉;艮:丙丑,寅;離:巳午;坎:戊子;坤:乙未,申;震:寅卯;巽:辰巳。
逢沖逢克,怕犯兇神;
用爻為兇神,逢克逢沖,或逢刑,為兇惡之兆。
相合相生,真為吉兆。
青龍褔德為吉神,相生相合,或扶或拱,為吉處之兆。
爻生之子孫逢官逢貴,臨三傳必作官人;
穴生之爻臨子孫,逢官星貴人,臨三傳生本命,作印綬,主官職之榮。
穴中之象數(shù)合祿合財,若兩全當(dāng)為財主。
穴臨旺氣,有子孫財官爻在五爻下,若子孫相生相合,若財?shù)搩扇?dāng)積金寶之人,乃富家之子。
游魂福德空沖,主流蕩逃移;
子孫逢空沖并,日辰一沖在游魂卦,主逃離之人??胀鲋髁魇幉粴w鄉(xiāng)。若生旺見財貴吉神,亦主廢離逃亡之人也。
惡鬼兇神變動,見死亡兇橫。
白虎鰧蛇兇神,并鬼克身世,為鬼神。發(fā)動臨爻,主兇橫死亡之橫禍。用爻帶兇神動變,亦不為吉兆。
損父母子孫之財鬼,鰥寡孤獨;
卦內(nèi)父受損,兼不上卦,出孤兒。子孫受傷,兼不上卦,出傷絕。財爻受傷,兼不上卦,出鰥夫。鬼爻受傷,兼不上卦,出寡婦。要指引明白,不可概論。
疊刃刑鬼破之劫亡,疲癃殘疾。
鬼臨破碎殺,兼三刑六害,疊刃亡劫,同克用爻;或乾宮,主頭面喘急,咳嗽小腸之疾??矊m主臂面兩耳,小便氣血,腰痛肋心之疾。艮宮主鼻瘡,手指腿足之疾。震宮主骨足肝腿,三焦笑言之疾。巽宮主須鬢(3)膝,血氣風(fēng)邪之疾。離宮主脾胃癰疽,眼目痛,心驚心懼熱癥,陽火氣疾。坤宮主肚腹嘔吐,便血瀉痢,黃腫之疾。兌宮主口齒缺,唇掀,皮膚之疾。金鬼乘旺,勞漱;木鬼,風(fēng)邪;火鬼,熱癥;水鬼,吐瀉;土鬼,黃浮腫之疾。中間不可盡述,依理推詳。
玄武遇咸池之劫殺,即盜且娼:青龍臨華蓋之空亡,非僧則道。
玄武無頭并劫殺,拱位在世爻,在坎,出外盜,或因盜至死。玄武并咸池帶合,主女墮風(fēng)塵,或淫奔。世爻并胎神受克,主有墮胎產(chǎn)難之厄。青龍華蓋孤神值空亡有氣,是為僧道類。
月卦勾陳之土鬼,瘟疫相侵;
月卦是月將勾陳,土鬼臨世身爻,主時災(zāi)瘟疫相侵。
陽宮朱雀之兇神,火災(zāi)頻數(shù)。
朱雀怕臨火,更在火位,或臨燭火殺,主生火災(zāi)之患。
父母臨子孫之絕氣,嗣后伶仃;
父母以為孤殺,且加子孫爻屬火,火絕在亥,若父母臨亥爻動,主后嗣伶仃斷。
褔德臨兄弟之旺宮,假枝興旺。
若子孫爻臨命,或在兄弟爻臨旺相,自假宮來,主假枝興也。
動并旬中之兇殺,立見災(zāi)危;
劫亡刑刃傷吊月破等殺,在日辰旬中發(fā)動,若占者被沖刑傷克身命,主見災(zāi)危,劫殺之事。余仿此。
穴臨日下之進神,當(dāng)臻吉慶。
進神者,甲子甲午,己卯己酉為進神。逢財褔德,主人有財之興進,當(dāng)?shù)每祵?。且如戊寅日,占得己卯逢龍德財福是也?br />
看已形之既往,察過去之未來。
觀已往可見之形,察吉兇過去未來之兆,無不驗。
事與世應(yīng)互同,可見卦中之體用;
世為體,應(yīng)為用??大w用發(fā)動,系于事體如何,方可詳斷。
動與日辰相應(yīng),方知爻內(nèi)之吉兇。
動爻與日辰互相副應(yīng),則吉兇悔吝之事可見。不可拘執(zhí)而斷。古圣人之意,未可發(fā)明,此系隱君子之賢,更宜斟酌。則無差無誤矣。
生僻字注釋:(1)【脤】讀音:shen,四聲。意為:古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。(2)【琳】讀音:lin,二聲。意為:美玉。(3)【鬢】讀音:bin,四聲。意為:鬢角。指耳朵兩邊長頭發(fā)的部位,也指長在這個部位的頭發(fā)。
書讀五車,固欲致身于廊廟;胸藏萬卷,肯甘遁跡于丘園。要相國家,當(dāng)詳易卦。
父爻旺相,文成擲地金聲;鬼位興隆,家報泥金喜捷。
凡占功名,以父為文章,鬼為官職。二者一卦之主,缺一則不成。若父爻旺相,文章必佳;官鬼得地,功名有望。
士人及第,以泥金灼(1)字附家書以報,謂之喜信,故借引之。非以鬼為音信也。讀是篇者,勿以辭害義可也。
財若交重,休望青錢之中選;福如發(fā)動,難期金榜之題名。
財福二爻,凡占皆喜見之,惟卜功名,反為惡殺。蓋財能克父,子能克鬼。故也。但宜休囚安靜則吉,當(dāng)權(quán)發(fā)動,決無成望。
兄弟同經(jīng),乃奪標(biāo)之惡客;
五行同類者為兄弟。求名見之,乃是與我同經(jīng)之人。若不上卦,或落空亡死絕,大象遇吉者,必中魁首。如發(fā)動,或月建日辰俱帶兄弟,則同經(jīng)者多,必能奪我之標(biāo),不得中矣。縱大象可成,名亦落后。
日辰輔德,實勸駕之良朋。
日辰為卜卦之主。能成事,亦能壞事。如父母官鬼無氣,事必難成。若得日辰扶起,克制惡殺,仍舊有望。故曰輔德?;蚴镭乘レo,得日辰生合;或世爻空亡,得日辰?jīng)_實;主其人必不上前求名,而有親友勸其進?。换蛸Y助盤費,輔其前往求名也。
兩用相沖,題目生疏而不熟;
求名卦,以官父為用爻,喜合而不喜沖。若見兩官兩父相沖,主出題生澀(2)不熟也。
六爻競發(fā),功名恍惚以難成。
占官,六爻皆喜安靜。只要父母官鬼有氣不空,月建日辰,不來傷克則吉。如有一爻發(fā)動,便不順利。
且如財動則傷父,子動則傷官,兄動則他人有所先,鬼動則事體有變,父動則文不純正。
凡動則有變。變出之爻,又有死墓空絕刑克等爻,皆為破敗。故凡亂動卦,不必仔細(xì)推究,其不吉大概可知矣。
月克文書,程式背而不中;
父旺不空,動爻日辰又不沖克,其文字字錦繡。若遇兄弟刑沖,文章陳腐,無鮮麗之句。妻財傷克,必多破綻。子孫刑害,乃是弄巧成拙。不宜月建沖克,其文自行已意,必不中試官之程式也。
凡帶父刑害敗病等爻,及化出者,其文皆有敗破,不能錄取。
世傷官鬼,仕路窒而不通。
世乃求名之人。大忌財福臨之,必難稱意。若持官鬼,或得官鬼生合,方有指望。若臨子孫克制官鬼,是仕路未通,徒去求謀無濟也。
妻財助鬼父爻空,可圖僥幸;
父母空亡,名不可望。若得財爻發(fā)動生扶,鬼爻有氣,其事僥幸可成。然須子孫安靜,則可許。
蓋財不嫌發(fā)動者,以文書在空,故也。
福德變官身位合,亦忝(3)科名。
卦無官鬼,若得子孫發(fā)動,變出官鬼,生合世身,事亦有成。然須得文書有氣,無損則吉。
此二條,名雖有望,皆不可許其高中魁甲。蓋以卦象不出自然,故也。
出現(xiàn)無情,難遂青云之志;
卦中官父俱全,固是吉兆。若不臨持身世,或不生合世身,或被世爻沖克,或被月日破壞,或臨死墓空絕,皆謂無情。雖在卦中,與我無益。所以,難遂青云之志也。
伏藏有用,終辭白屋之人。
官父不全,功名難望。但看所伏者有用、無用斷之。如飛神不遇沖開,伏神不遇提起,謂之無用,決主不成。若飛神沖克得開,伏神提挈得起,謂之有用,終是可成。
若得月建提起最吉,日辰次之,動爻又次之。更得伏上飛爻在空,尤妙。
月建克身當(dāng)被責(zé);
月建為考試官。若在身爻發(fā)動,刑克世爻,而官父失時者,必遭杖責(zé)。若化子孫,必遭斥逐。若化兄弟,廩膳生最忌之,輕則革糧,重則追罰。
財如生世必幫糧。
卦中父母避空,而財爻發(fā)動,生合世爻者,必有幫糧之喜。月建帶財化財,或官化財生合世爻,皆吉。
大抵廩生小試,最不宜兄弟發(fā)動?;蚺R卦身世爻,或臨日辰月建,皆是革糧之兆。財爻無故自空,亦然。
若得財臨身世,或伏世下,雖不稱情,糧必如舊。
父官三合相逢,連科及第;
卦有可成之象,而又有三合爻動,會成官鬼局者,必主連科及第,大吉之兆。會成父局,亦吉。會成財福二局,不利。會成兄弟局者,惟廩生忌之,余皆無損益。
龍虎二爻俱動,一舉成名。
青龍白虎,俱在卦中動來生合世爻,必中魁選。若持官父,或持身世尤妙。此固非理,但借龍虎榜之象耳。然亦有驗。
殺化生身之鬼,恐發(fā)青衣;
占官,以子孫為殺。乘旺發(fā)動,必遭斥退。若得本宮官鬼伏在世下,或卦身持鬼,或子孫自化鬼爻生世,終不脫白,無過降青衣而已。卦有財動合住子孫,可用資財謀干,庶復(fù)舊職。
歲加有氣之官,終登黃甲。
太歲乃天子之爻。凡占功名,最喜見之。若臨鬼爻,是人臣面君之象。更得生旺有氣,必然名姓高標(biāo)。
病阻試期,無故空臨于世位;
動爻日辰不傷世爻,而世爻自落空亡者,謂無故自空。大兇之兆。
試前占:去不成,強去終不利;輕則病,重則死。如在本宮內(nèi)卦,在家即病;在三四爻,出門病;在五爻,途中??;在六爻,到考處??;在應(yīng)爻,又屬他宮,則臨考有病,不得入試。
若試后占:其事必不成。大象吉,名成身喪。
喜添場屋,有青龍合于身爻。
青龍主喜慶事。若大象既吉,更得龍動來生合世身,必然別有喜事并臨,不但名成而已。若空動為虛喜。
財伏逢空,行糧必乏;
六爻無財,本宮伏財,又居空地,其人必乏路費。若世爻更在衰弱之鄉(xiāng),則是貧窮之士。如逢月建日辰動爻生合扶助,必得親友資其費用。若得應(yīng)爻動來生合,多是妻家看覷(4)周全。
身興變鬼,來試方成。
卦遇不成之兆,而得卦身,或世爻,變出官鬼有氣,而本宮父母不壞者,今雖未成,下次必然中試也。
卦值六沖,此去難題雁塔;爻逢六合,這回必占鰲(5)頭。
凡事遇合則聚,逢沖則散。故占功名,得六沖卦,必難求;六合卦,必易得也。
然大體,須以衰旺動靜參之,不可執(zhí)滯。
父旺官衰,可惜劉蕢(6)之下第;父衰官旺,堪嗟張奭(7)之登科。
父母官鬼,皆要有氣無損,然后可成。若父雖旺相,官鬼空亡,或不上卦,是其人文字雖好,奈命無官星,亦不能中。如劉蕢之錦繡文章,竟不登第也。
若父雖衰弱,得官爻旺動,扶起文書,是其人文字雖平常,而命中官星發(fā)現(xiàn),可許有成。如張奭之文章,雖欠精美,反登高第也。
若官旺父空,決至下第也。
應(yīng)合日生,必資鶚(8)薦,動傷日克,還守雞窗。
父官死絕,名必不成。若應(yīng)爻動爻,或月建日辰扶起官鬼,必須浼人推薦,或用財禮買求,方許有成。若遇月日,動變傷克,縱然官爻有氣,亦是難求。
世動化空用旺,則豹變翻成蝶夢;
求名以官父用爻,若得旺相不遭刑克,必中科第。如遇世爻發(fā)動,變?nèi)胨滥箍战^,恐名成后,不能享福。游魂卦,死于途中;歸魂卦,到家而死;墓絕是太歲,逾年而死也。
身官化鬼月扶,則鵬程連步蟾宮。
卦身為萬事之體,功名尤宜看之。最怕臨財臨福,便不容易。如得官父臨之,必有成望。更若出現(xiàn)發(fā)動。又化官爻,而得月建生合者,大吉之兆。必主聯(lián)科及第,非特京省一捷而已。
更詳本主之爻神,方論其人之命運。
本主者,求名本人之主爻也。自占固以世爻論,若代占,則看是何人。如子侄求名,看子;朋友,看兄類。
此爻最怕化出忌殺,雖大吉象,未可易許。其余世爻同看。如此搜索,吉兇自然應(yīng)驗。
雖賦數(shù)言,總論窮居之得失;再將八卦,重推致用之吉兇。
生僻字注釋:(1)【灼】讀音:zhuo,二聲。意為:火燙。(2)【澀】讀音:se,四聲。意為:文句難讀,難懂。(3)【忝】讀音:tian,三聲。意為:謙詞。表示辱沒他人,自己有悔。(4)【覷】讀音:qu,四聲。意為:看,瞧。(5)【鰲】讀音:ao,二聲?!决楊^】意為:指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上。后來用來比喻占首位或取得第一名。(6)【蕢】讀音:kui,四聲。意為:盛土的草包。(7)【奭】讀音:shi,四聲。意為:盛大的樣子。(8)【鶚】讀音:e,二聲。意為:鳥。
十七、仕宦:
為國求賢,治國之本;致身輔相,祿養(yǎng)為先。
旺相妻財,必得千鐘之粟;
未仕求名,不要財爻;已仕貴人,要見財爻。蓋有爵必有祿,未有無俸而得官者。
故凡占官卦,得此爻旺相,俸祿必多;休囚定然微薄。卦中無財,或落空亡,未得俸祿;財動逢沖,任后因事減俸。
或日辰月建沖財,而刑害世爻及官爻者,恐有停俸罷職之患。
興隆官鬼,定居一品之尊。
鬼為官爵。旺相有氣,官高爵大;休囚死絕,官小職卑。發(fā)動生合世爻,或得月建日辰生扶,必有升擢,遠(yuǎn)播都下;安靜不動,而被月建日辰克害者,或世爻刑沖克害者,必?zé)o聲名聞望。
子若交重,當(dāng)慮剝官削職;
子孫乃傷官之殺。最喜空亡墓絕,尤宜安靜受制則吉。若在卦中發(fā)動,所謀必不遂意。未仕則不能除選,已仕則有奪官褫(1)職之禍。鬼爻更若無氣,必至除名落籍,非但貶責(zé)降罰而已也。
兄如發(fā)動,須防減俸除糧。
兄弟乃劫財之神??胀霾簧县裕蚺R死絕安靜則吉。若發(fā)動,未免費財,多招誹謗,俸祿亦不稱意。更與子孫同發(fā),或就化子孫,必有除糧減俸之事也。持世臨身皆不利。
父母空亡,休望差除宣敕;
父母為印緩、文書、誥牒、宣敕、奏疏、表章。卦中不可無,宜旺不宜衰,扶世最吉。若持太歲有氣生合世爻,主有朝廷宣召。如加月建,多是敕制及上司獎勵之類。最怕沖空化空,則多不實。衰靜空亡,必?zé)o宣敕,亦無差除。卦無父母,休望遷選。
官爻隱伏,莫思爵位升遷。
官爻為占官之象。若得臨持身世,或來生合世爻,不受月建日辰?jīng)_克者,凡有謀望,必然稱意。
若不上卦,或落空亡,雖出現(xiàn)墓絕無氣,及受克制,皆不如意。世身沖克亦兇。
月建生身,當(dāng)際風(fēng)云之會;歲君合世,必承雨露之恩。
太歲乃人君之象,月建是執(zhí)政之官。若得生合世身爻,必有好處。惟怕沖克世身,必遭貶謫。如月建扶出官爻世爻者,必是風(fēng)憲之職。太歲加父母扶出官鬼及世爻者,必有天恩。更得日下生旺之地,尤美。衰絕逢空無用。
世動逢空,官居不久;
未任:卦中世動,必?zé)o京官牧守;若是出巡之職,反為順利。
已任:遇之,居官不久。更遇日辰動爻相沖,必不久任政事。
身空無救,命盡當(dāng)危。
世爻無故自空,不拘已任未任,必有大難,甚至死亡。若欲求謀干事,則主不成。
鬼化福沖當(dāng)代職;
出巡官,宜鬼爻發(fā)動;牧守官,宜鬼爻安靜。若鬼動化子,必有別官代職。不然,亦被他人所先也。子動化鬼,則先難后易,或先兇后吉。官福皆動,亦主有官替代。
財臨虎動必丁憂。
凡占官,不可無財,亦不可發(fā)動。若鬼爻有氣,而得財動扶起,必須用財謀干,方得升遷。若父母衰弱,而遇此爻加臨白虎旺動者,必有丁憂之事。財化子,子化財,或財臨世動,或子動而父母無故自空者,皆主丁憂。
日辰?jīng)_克,定然誹謗之多招;
日辰刑沖克世,必招誹謗。依五類推之。如帶兄弟,因貪賄賂,或征科太急。帶財爻,因無調(diào)度,或財賦不起。帶子孫,嗜酒好游,怠于政事。帶父母,因事繁劇,不能料理。帶官鬼,非酷刑,則同僚不和。
以上皆招誹謗,聲名必不能振。若得世臨月建,雖有誹謗,不能為害。
鬼殺傷身,因見災(zāi)殃之不免。
官鬼發(fā)動,生合世爻為用神,傷克世爻為鬼殺。用神扶世,必有進?。还須?,必有兇禍。以化出六親斷之。如化子有貶謫之憂,化財有陰人之禍,化兄主失財,化父憂小口類。
以上不然,則自身決有災(zāi)病,得世爻空避不妨。
兄爻化鬼無情,同僚不協(xié);
兄弟為僚屬之官。卦中鬼動,化出兄弟,沖克世爻,主同僚不和?;蛐值芑恚虥_克害;或兄帶三刑六害傷世,皆然。世克兄爻,是我欺他,而不和也。
太歲加刑不順,貶責(zé)難逃。
太歲出現(xiàn),動傷世爻,必遭貶責(zé)。更加刑害虎蛇等殺,必有鎖扭擒拿之辱。世爻入墓,必受囚系,得動爻日辰有救,庶幾無事。但怕化出子孫,罪終不免。月建同看。
卦靜世空,退休之兆;身空殺動,避禍之征。
凡遇世爻空亡,未任未有選期。已任若六爻安靜,月日歲君無傷而遇之,乃是休官改政之象。
若鬼爻發(fā)動,月日歲君傷克而遇之者,是避禍脫災(zāi)之兆。卦靜日沖,欲歸而不放;殺動日合,欲避而不能。
身邊伏鬼若非空,頭上烏紗終不脫。
凡遇兇兆,或得鬼爻臨身持世,或本宮鬼伏世下,雖見責(zé)罰,官職猶在。若不臨持身世,或不伏于世下,或雖伏仍遇空亡者,必革官帶為民,非止罪責(zé)。
財空鬼動,聲名振而囊篋空虛。
凡得官鬼動來生合世爻,日月動變,又無沖克者,為官必有聲名聞望。更得財爻生扶合助,有氣不空,則既會做官,又會賺錢;內(nèi)實貪賂,外不喪名。若財爻或空或伏,或臨死絕,則主聲名雖有,賄賂卻無也。
官旺父衰,職任高而衙門冷落。
父母旺相,衙門必大;休囚,衙門必小。若官旺父衰,又非小去處,乃是冷落閑靜衙門。蓋官旺則職高,故也。官衰父旺,則主職雖卑微,卻在大衙門中治政。官父俱衰,職卑衙小,必非風(fēng)憲之地。
職居風(fēng)憲,皆因月值官爻;
大抵官鬼旺相,不臨月建,定非風(fēng)憲之職。若臨月建,又得扶出世爻,決是風(fēng)憲之任,必非府縣官也。更在日下生旺之地,尤為風(fēng)憲。如帶刑爻,多是鎮(zhèn)守邊陲之職,或掌兵權(quán),或居刑部。在外,亦是司刑之職。
官在貳司,只為鬼臨旁位。
鬼在世應(yīng)爻上,或帶月建日辰者,必是掌印正官。若被世合,或在旁爻,則是佐貳之職。六爻無鬼,而動爻有化出者,亦然。
撫綏(2)百姓,兄動則難化愚頑;
凡任牧民之職,要財爻旺而不動,父母扶而不空,必是豐地富方;財爻空絕,父爻受制,則地瘠(3)民貧。父母動臨世上,政必繁劇。兄弟持世,財賦不起。日帶兄爻沖克世爻,手下人必要侮文弄法,壞我政事。若兄在旁爻動來沖克,則主頑民難治。兄化子,子化兄,而刑克世身,恐有下民訟我之兆。更若世應(yīng)沖克,與鄉(xiāng)宦亦多不睦。
巡察四方,路空則多憂驚險。
欽差出巡,或封王采木,皆怕世應(yīng)逢空。若路爻空之卦,主途中驚險。世在五爻自空,須防身死于外,有沖克則不然。凡遇世在五爻動,及游魂卦世動者,皆是出巡之職。
出征剿捕,福德興而寇賊殲亡;
凡任將帥之職,或征討之官,平居卜問,不宜子孫發(fā)動,主有降調(diào)貶責(zé);亦不宜應(yīng)動克世,主有不測變故。若歲君月建沖動官鬼,或世爻,主有敕命征討之事。
如臨敵卜問,則喜子孫發(fā)動,必成剿捕之功,更得歲君月建生合,仍有升賞。官鬼不作爵位,當(dāng)作賊寇論之。世克應(yīng)亦吉。
鎮(zhèn)守邊陲,卦爻靜而華夷安泰。
鎮(zhèn)守地方,不拘文官武職,皆宜六爻安靜;世應(yīng)生合比和,日辰月建,不相沖克,則鼾(4)睡邊庭,安然無警,世應(yīng)空亡亦吉。若遇官鬼發(fā)動,世應(yīng)沖克,必多侵?jǐn)_,宜通變斷之。
奏陳諫諍,那堪太歲刑沖;
凡欲奏對、陳疏,上章、諫諍,及赴召面君類,皆忌動爻沖克太歲,亦忌刑克世爻。若太歲月建生合世爻,必見詳允。一來沖克,須防不測之禍。歲君衰靜,不帶刑害虎蛇,主則不見取用,非有大害。動空化空,亦是虛驚?;蛴兄品鼪_散合住,必得大臣申救。應(yīng)動沖克世爻,更防人奏劾。
僧道醫(yī)官,豈可文書發(fā)動。
僧道醫(yī)官,及陰陽官,皆要子孫出現(xiàn),有氣不空為吉。父母發(fā)動,必有災(zāi)悔。父帶太歲月建日辰,則非身有災(zāi)病,乃外來禍也。子孫自空,亦有大難。然子孫只宜安靜,官鬼不宜空伏。雖兩全,仔細(xì)為妙。
但隨職分以推詳,可識仕途之否泰。
生僻字注釋:(1)【謕】讀音:si,一聲。意為:福。(2)【綏】讀音:sui,二聲。意為:安撫。(3)【瘠】讀音:ji,二聲。意為;瘠薄,土地不肥沃。(4)【鼾】讀音:han,一聲?!诀恳鉃椋菏焖蚝魢?。
十八、求財:
居貨曰賈(1),行貨曰商,總為資生之計;蓍所以筮,龜所以卜,莫非就利之謀。
要問吉兇,但看財福。
財為利息,福為財源。二者占財用神。
財旺福興,不問公私皆稱意;財空福絕,不拘營運總違心。
凡遇財爻旺相,子孫發(fā)動,便是吉卦。不拘公私,財皆得稱意。二者若財空爻,或臨墓絕,即是兇卦。不拘作何買賣,皆違心愿也。
有福無財,兄弟交重偏有望;
財為用神,而不上卦,必?zé)o可望。若得兄弟發(fā)動,無財可劫,則反生扶福德,財源有氣,仍舊有望,但主遲滯耳。兄動而財空,謂之避空。過旬生旺日,財亦可得。財若不空不伏,而遇兄劫,則為下卦。
有財無福,官爻發(fā)動亦堪求。
子孫藏伏,財無生氣,一遇兄弟,便被劫盡。須得卦有官動,或日辰是鬼克制兄爻,則用神無損,亦可求謀。卦有子孫而官鬼動,則有阻節(jié),反不易矣。此象鬼爻生旺日得財。
財福俱無,何異守株而待兔;
財福二爻,占財主象。有財無福,財必有限;有福無財,財必不實;財福俱無,焉能有望?守株待兔,喻妄想也,空亡亦然。
父兄皆動,無殊緣木以求魚。
父母為絕源殺,兄弟為劫財神。二者發(fā)動,財福俱傷。用神既損,求之必如緣木求魚,必不可得。父化兄,兄化父,亦然。
月帶財神,卦雖無,而月中必有;
月建為提綱。若帶財爻得時有氣,縱遇兄弟,衰不敵旺,必主財利厚。雖卦中無財,月中必然有。得出現(xiàn)尤妙。
日傷妻位,財雖旺,而當(dāng)日應(yīng)無。
財爻旺相,生合持世,乃是必得之象。若被日辰克制其財,縱現(xiàn),必然無有。須過此日,然后有得。
多財反復(fù),必須墓庫以收藏;
卦中財只一位,有氣不空,生合持世皆美。若三五重太過,其財反復(fù)難求。必須卦中有財庫爻發(fā)動,謂財有庫藏,必得厚利。財化財,亦主反復(fù)不定。
無鬼分爭,又怕交重而阻滯。
無鬼之卦,兄必專權(quán),財雖有氣,亦多虛耗。兄更發(fā)動,必有爭奪買賣,分散財物之患。
然雖不可無,官又不宜動,動則必有阻隔。若有克制,或被沖散,或被合住,雖阻不妨。
兄如太過,反不克財;
兄弟乃占財忌殺,若有一位旺動,最為不利。若月日動變,俱帶兄弟,重疊太過,則不專一,反不克劫。至財爻生旺日可得。
身或兄臨,必難求望。
卦身一爻,占財體統(tǒng)。若持兄弟,不拘作何買賣,問何財物,皆無利益。持世亦然。惟臨財福,方為吉兆。臨父主勞祿,若占六畜血財,則有損失。臨官,大利公門求財,余皆險阻不利。
財來就我,終須易;我去尋財,必是難。
凡遇財爻生合世爻,克世持世,皆謂財來就我,必然易得。若雖動出財爻,而與世爻不相干者,謂我去尋財,必難望也。
身遇旺財,似取囊中之物;世持動弟,如撈水底之針。
世為求財之人。若臨財爻,雖或無氣,亦主易得;旺相更美。若臨兄弟,雖或安靜,亦主難得;發(fā)動尤甚。
福變財生,滾滾財源不竭;
占財,得子孫發(fā)動,利必久遠(yuǎn)。更化財爻,生合身世,乃綿綿不絕之象,盡求則盡有也。財化子亦妙。
兄連鬼克,紛紛口舌難逃。
兄弟變出官鬼,刑沖克世,不惟無財,且有口舌。父爻更動,必訟于官。若有救制,庶幾無害。鬼化兄,或兄鬼皆動,亦然。朱雀臨兄鬼動變,有口舌。
父化財,必辛勤而有得;
父化財,不自然而得,必勤勞后得。兄化財,先散后聚;或利于后,不利于前。官化財,最利公門謁貴,及九流藝術(shù)之人,求財十分有望。私財,則先驚后喜,或先阻后得。
財化鬼,防耗折而驚憂。
財化官最兇。主損折虛耗,自有驚險。更傷世爻,切恐因財致禍。財化兄,主與人分利;或先聚后散;或利于前,不利于后。財化父,主得后艱辛;或只許一度。財化死墓空絕,是有虛名,無實利之象。若得生合世爻,則上前有功,稍遲則無也。
財局合福神,萬倍利源可??;
卦有三合,會成財局,而子孫亦在合中動者,上吉之卦。主財利綿綿不竭。更得財旺,可許萬倍財利。會成福局,而財爻又在合中,動來生合世爻者,亦然。若會鬼局,則多阻隔。會成兄局,則主分散。會成父局,艱辛難得。
歲君逢劫殺,一年生意無聊。
凡占久遠(yuǎn)買賣,最怕太歲臨持兄弟,主一年無利。出現(xiàn)變動,必然損耗。
歲持官鬼,一年驚憂。持父一年艱辛。歲持財福,生意滔滔,一年順利也。
世應(yīng)二爻空合,虛約難憑;
世空,有財難得;應(yīng)空,難靠他人;世應(yīng)俱空,艱辛無準(zhǔn)實??談訋Ш希^之虛約。化入空亡,亦是心口不相應(yīng)之象。
主人一位刑傷,往求不遇。
主人:如求貴人,財鬼為主;求婦人財,財為主類。若主人遇動爻日辰刑克,或自空化空,皆主不遇,遇亦不利。須得生合世爻,財為契愛,求必易得。主人化出財爻,生合世爻,最吉。
不知主人,以應(yīng)爻論之。
世持空鬼,多因自己遲疑;
鬼爻持世,財必相生,凡求必易。若遇空亡,乃是自不上前,遲疑退懶,故無成也。世持空財亦然。
辰合動財,卻被他人把住。
要財動來生合,固是易得之兆;若被動爻日辰合住,其財必有人把持主張,不能與我也。
要知何人把持,以合爻定之。如父母合住,為尊長把持類。卦若無財,看伏何爻下,亦可推之。如伏官下,為貴人把持之類。
要知何日得財,不離旺衰生合;
財爻有氣,合日得財;或本日得財。
太旺,墓庫日得;
休囚,生旺日得;
太過,收藏日得;
合住入墓,破合破墓日得;
旺空,過旬日得;
伏藏,提起日得。
財爻死絕,而得子孫動來扶起,即以子孫爻斷。
卦無財爻,而得兄弟生扶子孫財源者,即以兄弟爻斷。更宜通變。
欲決何時有利,但詳春夏秋冬。
凡占貨物何時得價,以財臨五行斷之。如木財,春月得價,一陽后亦好。土財,夏月有利,六月更美。余仿此。
又如財臨辰土,二月不如三月;財臨酉金,七月不如八月。余亦仿此。
又如財主日下長生之地,此貨一日得價一日;若坐帝旺,眼下正及時,稍遲則賤而無利。
合伙不嫌兄弟;
凡占合伙買賣,若世應(yīng)俱財爻,必然稱意。兄臨卦身,世爻安靜不妨。蓋合必至分財,故也。動則不宜。世應(yīng)兩動,必合不久,空亡亦然。相沖相克,后必不睦?;鲂止?,必多私心。世應(yīng)生合,而被動爻日辰刑沖克害者,必有挑唆破說也。
公門何慮官爻。
占財皆忌官動,主有阻隔。惟求公門之財,必然倚托官府。若無鬼爻,或落空亡,則雖財爻有氣,亦難到手。必得旺相,生合世身則吉。刑克世爻,主有杖責(zé)。死絕亦不濟事,須得財鬼兩全,方為大吉。
九流術(shù)士,偏宜鬼動生身;
百工九流求財,以鬼爻為主顧,無鬼最不利。出現(xiàn)發(fā)動,生合世爻,必然稱意。更化財爻,決得大利。
須忌刑克世爻,或化兄,皆主惹是招非,不能遂意。應(yīng)空尤不吉。
大抵空手求財,雖要官爻,然須財爻旺相,兄弟不動,方主有財。否則空好看,終無財利。
六畜血財, 尤喜福興持世。
凡占販賣牲口,蓄養(yǎng)六畜,皆要子孫旺相不空,則吉。持世臨身尤好。
父母發(fā)動,則有傷損?;鐾凉恚毞牢了?。福旺財空。六畜雖好而無利。
世應(yīng)同人,放債必然連本失;
凡放私債,最忌世應(yīng)值兄弟,必?zé)o討處。財爻更絕,連本俱失。世應(yīng)值空,亦然。須得應(yīng)爻生合世爻,妻財有氣,子孫發(fā)動則吉。間臨兄鬼動,恐放頭抽分財利。卦中無財,而官爻變出者,必訟于官府而后可取。
日月相合,開行定主有人投。
開行牙人占財,世應(yīng)要不空,財福要全備,官鬼要有氣,父兄要衰靜,斯為上吉卦。更得月建日辰動爻生合世爻,則近悅遠(yuǎn)來,人皆投我,財利必順。
卦若無財,而世得月日動爻生合者,不過門頭鬧熱,無實利。鬼旺財空,亦然。
動出兄官,常有是非口舌,或有惡人攪擾。世應(yīng)空,開不成。
應(yīng)落空亡,索借者失望。
求索假借,不宜應(yīng)空,應(yīng)動。動則更變,空則不遇。生合世爻,慨然不吝。必得物爻不空為妙。如衣服經(jīng)史看父爻,六畜酒器看福爻,其余財物看財爻。又如花果看木爻,磚瓦看土爻類,亦是。
世遭刑克,賭博者必輸。
凡占賭博,要世旺應(yīng)衰,世動應(yīng)靜。世克應(yīng)我勝,應(yīng)克世他勝。兄鬼動來刑克世爻,或臨兄弟,或臨自空,皆主不勝。世應(yīng)靜空,賭博不成。世坐官爻,防他合謀騙我。間爻動出兄弟官鬼,多主爭斗。內(nèi)外俱無財,亦不能勝。更遇世應(yīng)空動,必是賭賒(2)。兄鬼化財,先敗后勝;財化兄鬼,先勝后敗。坐方宜財福之地,世變財福,更宜易換賭色。大怕卦身臨兄弟,任換賭色,終是輸兆。
鬼克身爻,商販者必遭盜賊;
販賣經(jīng)商,要世應(yīng)生合,鬼爻空伏,動爻日辰不傷乎我,則安然無事。更得財旺福興,大吉之兆。遇兄鬼發(fā)動,玄武交重,必遇劫竊之人。更克世爻,決有大禍。世若空亡,庶可回避。鬼動五爻,途中仔細(xì)。
間興害世,置貨者當(dāng)慮牙人。
買貨者,應(yīng)要生合世爻,必然易成。刑克世,必難置買。物爻太過,其貨必多;物爻不及,其貨必少;物爻空伏,其貨必?zé)o。物爻者,六畜看子孫,五谷看財爻,絲綿布帛看父母類。
最怕兄鬼交重,須防光棍誆騙。在間爻,則是牙人虛詐不實,或有口舌爭競。傷克世爻,當(dāng)慮牙人謀劫財物。出路買貨,應(yīng)空多不順利。
停榻者,喜財安而鬼靜;
積貨不宜財動,亦不宜空亡,又不宜動爻日辰克劫。更得坐于胎養(yǎng)長生爻上,后必得利。若遇兄官交變,或俱發(fā)動,須防竊盜。兄弟獨發(fā),則多耗折。水爻父母刑克世爻,主被雨水淹腐。財化死墓空絕,后必價賤。
脫貨者,宜財動而身興。
脫貨財動,則主易脫。應(yīng)空,無人置買;世空,自賣不成;動變?nèi)粘?,俱來生合,有人爭買。若遇刑沖,則主多破阻難成。財在內(nèi)動,宜在本處賣;在外動,宜向他處脫之。動而遇合,將成不成;動而逢空,欲賣不賣。卦無官鬼,亦是難成之象。
路上有官,休出外;
五爻為路。臨官發(fā)動,途中必多驚險,出外求財大宜避之。要知有何災(zāi)咎,以所臨六神斷。如白虎為風(fēng)波,玄武為盜賊類。路爻空亡,亦不宜出外。惟臨財福則吉。
宅中有鬼,勿居家。
二爻為宅。在家求財,鬼動此爻,必然不利。以所臨五行斷。如火鬼忌火燭,水鬼忌盜賊類。得子孫持世發(fā)動,庶幾無害。宅爻空亡,只宜出鋪。
內(nèi)外無財伏又空,必然乏本;
六爻無財,本宮財爻又伏空地,其人雖欲經(jīng)營,必?zé)o資本。勉強為之,亦無利息。若得動爻化出,主有小小財利。
父兄有氣財還絕,莫若安貧。
父兄二爻,占財大忌。有發(fā)動刑沖克害,利必不多。財爻更弱,恐防折本。故不若安貧守分之為高也。
生計多端,占法不一。但宜誠敬以祈求,自可預(yù)知其得失。
生僻字注釋:(1)【賈】讀音:gu,三聲。意為:商人。古代賈指坐商,商指行商。(2)【賒】讀音:she,一聲。意為:賒欠。即當(dāng)時不付錢。
十九、家宅:
創(chuàng)基立業(yè),雖本人之經(jīng)緯;關(guān)風(fēng)斂(1)氣,每由宅以肇(2)端。故要知人宅之興衰,當(dāng)察卦爻之內(nèi)外。
內(nèi)為宅,外為人,詳審爻中之真假;
凡內(nèi)卦:初爻為宅基,二爻為宅舍,三爻為門外。外卦:四爻為父母,五爻為兄弟,六爻為妻財。
內(nèi)卦宅生人吉,外卦宅克人兇。
合為門,沖為路,不論卦內(nèi)之有無。
合為門,沖為路。卦爻內(nèi)不必明見沖合。
且如天風(fēng)姤卦,二爻辛亥水為宅;寅與亥合,以寅為門;已亥相沖,以巳為路。卦內(nèi)本無寅巳二爻,不明見。姤屬金,以寅木為財,巳火為鬼殺。如化財,此亦吉兇相半之兆。
龍德貴人乘旺,岳岳之侯門;官星父母長生,潭潭之相府。
青龍、印綬、官星、貴人、太歲、天德、月德、月建、日辰、歲德,臨宅爻、身命爻上,生旺有氣,主有官職之家。宜以分別高下,貴人:即天乙貴人;官星:即甲見辛類是也。
門庭新氣象,重交得合青龍;
交重青龍,在日辰旬內(nèi),得長生帝旺,主鼎新創(chuàng)造。生旺在休囚之中,主修舊合新門之象。臨財,新修舊廚灶;臨父,新修舊堂;臨兄,新修門戶;臨子,新修房舍;臨官,新修廳堂屋宇。
堂宇舊規(guī)模,宅舍重侵白虎。
白虎交重,在日辰旬外,休囚絕無生旺,主遠(yuǎn)年遷造,破舊不整。休囚在生旺之中,亦主拆舊換新。
若臨兄,舊門戶;臨子,舊墻壁;臨官,皆除破損;臨父,舊堂宇;臨財,舊廚灶;或破古戶牖,低土地。
化空,移高就低;水爻,池塘填也。
土金發(fā)動,開辟之基;
土化金,金化土,為開辟之基。土化土,為墳之基。土化空,移高就低。余仿此。
父母空房,租賃(3)之宅。
父母為文書,逢空為無氣。更逢應(yīng)爻為得日辰動爻化文書,與宅相生相合,主是租賃之地。
門庭熱鬧,財官臨帝旺之鄉(xiāng);
財鬼龍德貴人乘旺,長生之位,臨宅生命、世爻,主家門熱鬧。
家道興隆,福祿在長生之地。
福即福德,祿即祿元。同龍貴在生旺之位,臨宅人生身命世爻,主家宅興隆。財鬼龍旺,臨宅身命世爻,主一家熱鬧。交重發(fā)旺亦美。
交重生克,重新更換廳堂;
生為父,父為堂;克為官,官為廳。且如乾金:土為父,為堂;火鬼為廳。帶日辰交重,主更改再換。
世應(yīng)比和,一合兩般門扇。
比和:乃兄弟。世應(yīng)化兄弟,俱臨宅爻,或世應(yīng)為兄弟爻,俱合宅爻,主一合兩般門扇。
門路與日辰隔斷,偏曲往來;宅基與世應(yīng)交臨,互相換易。
且如巽卦:辛亥水為宅,以寅合為門,以巳沖為路。日辰與動爻臨卯辰二位,隔斷寅巳二位,主偏門戶,曲折還魂路也。若臨宅臨用破,即當(dāng)破家。宅臨之爻在世,世臨之爻在日,宅并日辰動爻,主換易宗族之家基地。
應(yīng)臨之爻在宅,宅臨之爻在應(yīng),并日辰動爻,易換外人基地。
世與日辰克宅,破祖不寧;
世爻與日辰同去克宅爻,主破祖不寧。
宅臨月破克身,生災(zāi)不已。
月建相沖為月破,若動克世爻,及系占人身命爻,主生災(zāi)未已。
應(yīng)飛入宅,合招異姓同居;
應(yīng)爻外飛入宅爻,主有異姓人同居合住。
宅動生身,決主近年遷住。
宅爻動,日辰之位在旬中主世身,必主近年遷住。
門逢三破,朽敗崩頹;
三破:為年月日沖破也。并動爻臨宅,或克宅,主破舊崩頹。臨官,主廳破;臨父,主堂屋破,或蓋覆傾頹;臨兄,主門戶破,墻壁毀;臨子財,主房舍廂廊煙廚破壞也。
宅遇兩空,荒閑虛廢。
卦體宅爻,在日辰旬之空,更在命旬之空亡。主荒閑虛廢,或是逃亡死絕之屋。白虎刑刃,劫殺耗神,喪門吊客大殺,主大兇。
世臨外宅,離祖分居;
宅爻與正卦世臨之爻相同,或與變卦世臨之爻相同。
如明夷卦:二爻己丑為宅,世臨四爻發(fā),為世臨外宅。
又如離變姤卦:己丑為宅,變卦世在辛丑,亦為世臨外宅。
以上二卦為例,余仿此。動則離祖分居,不動則主偏宅。
應(yīng)入中庭,外人同住。
應(yīng)爻為宅爻,或宅爻為應(yīng)臨之爻相同。
且如巽卦變離卦:內(nèi)卦辛亥水為宅,變卦應(yīng)居己亥水,故為應(yīng)入中庭。
應(yīng)臨宅爻,為應(yīng)爻相同。如剝卦內(nèi)坤,應(yīng)臨二爻乙巳火。
又如巽卦變離:辛亥臨宅,之卦內(nèi)離己亥臨應(yīng),為應(yīng)入中庭,主外人同居,日辰同臨,為寄居也。
宅合有情之玄武,門庭柳陌花街;木臨無氣之螣蛇,宅舍茅檐蓬戶。
宅爻鴛鴦,合玄武門庭桃花動爻,主女人淫欲,如花街柳陌人也。寅午戌,兔從卯里出之類是。螣蛇木爻,死氣臨宅,主甕牖繩樞之地。
鬼有助而無制,鬼旺人衰;
且如木命人占乾兌卦,以火為官。木能生火,為鬼有助。若卦體無水生命,為鬼無制,主人衰弱。卦無子孫,財爻兩動,亦為鬼有助,而無制也。若金命人,助離宮水鬼;水命人,助坤宮木鬼;火命人,助坎宮土鬼類。
宅無破而逢生,宅興財旺。
歲月日三破,不臨宅爻;更逢三件動爻生宅爻,與財爻旺相有氣,為宅興財旺。
有財無鬼,耗散多端;
有財則生鬼,無鬼不聚財。若無鬼爻,為宅無氣,必主家中財物耗散。
有鬼無財,災(zāi)生不已。
鬼不宜動,財不可無。若鬼動,無財爻,更克世身,克宅爻,主連生災(zāi)咎。
有人制鬼,鬼動無妨;
且如木命人,占得坎卦,以土為鬼。木命人克土鬼殺。如或化木鬼,雖重而無害。金命人則制坤艮宮木鬼。但以本命克鬼為制,乃無害也。
助鬼傷身,財多何益。
以金命人,占得乾卦。以火為鬼,以木為財。木能生火,火能克金,有財為助鬼傷身,縱然財多何益。況鬼動財興,金在何益。
忌鬼爻交重臨白虎,須防人眷刑傷;
忌鬼爻變,乃克身之鬼。并白虎交重發(fā)動,值喪門吊客,主人眷災(zāi)殃。
催尸殺身命入黃泉,大忌墓門開合。
鬼動克身命,為催尸殺。動逢死氣,為黃泉路。鬼克身命逢死氣,忌身命爻沖開墓門。一沖一合,日辰動爻合墓,為墓門開合。凡卦中必見墓爻,若暗墓一沖一合,便是。如甲子生人,甲子日卜是也。
木金年命,最嫌乾兌卦之火爻;
木金年命人,占得乾兌卦,以火為鬼爻。木生火爻,為鬼能助火克金,為殺傷身。但本命生鬼為助,本命受鬼克為傷身。金年木命皆然。木命人忌震巽宮鬼,水命忌坎宮鬼是也。
水火命人,不怕震巽宮之金鬼。
水火命人,占得震巽卦,以金為鬼。金能生水,火能克金。故水火命人,不怕二宮之鬼也。
官星佩印居玉堂,乃食祿之人;
玉堂乃天乙貴人,官星乃甲用辛為官,印乃三傳之印綬。應(yīng)爻之?dāng)?shù),若有官,有貴人,有祿有印綬,并太歲生身命,登金門而步玉堂之人。身命受制,主先寵后辱。
親月建,外郡官;親日辰,縣宰官。有印無祿,有官無俸,有官無印,有祿無任人,日辰并子孫動。主官有剝削之失。日辰并財爻動,主遷擢升職之變也。
貴刃加刑控寶馬,必提兵之將。
貴:貴人。刃:羊刃、飛刃。刑:三刑。貴人同得吉星相輔,刃加三刑臨貴人之位,受太歲之生,旁爻有馬,乃提兵將帥也。
財化福爻,入公門多致淹留;
日辰三合得財爻而無上選,子孫為元祿。蓋財生鬼,財為正選,無財則無正選。子孫制鬼,若財化子,不利仕官公門之人。
貴印加官,在仕途必然遷轉(zhuǎn)。
官帶印,貴人臨世,并日辰旬中發(fā)動,在仕途,必然遷轉(zhuǎn)之喜兆也。
子承父業(yè),子有跨灶之風(fēng);
子命爻臨五爻之位,臨父母之身,相生相合,主有跨灶之風(fēng)。相克相刑,主有悖逆不孝,或不肖。不能克紹箕裘(4)之業(yè)。父母之命爻臨子孫爻之身,主子承父蔭。生合刑克,依此斷之,萬無一失。
妻奪夫權(quán),妻有能家之兆。
妻命臨夫身五爻之上,與夫相生相合,得內(nèi)助能家之兆。若妻克夫爻,主妻凌夫,或破夫家也。
弟絞(5)乃兄之臂,身命相傷;
弟身爻起臨兄之命爻,或兄身爻起臨弟之命爻,若相刑相克,主不友不恭;若相生相合,主兄弟怡怡如也。
婦僭姑嫜之爻,家聲可見。
二為媳婦之命爻。臨姑之身爻,相刑相沖,主凌尊上,悖逆不孝;相生相合,主順?gòu)D道也。
妻犯夫家之殺,妻破夫家;
夫家破耗二殺所臨之位,妻身命爻犯之,克夫身命爻,主破夫家也。
夫臨妻祿之爻,夫食妻祿。
祿乃甲祿在寅,食乃甲食丙之類。如甲子生,妻祿在寅,夫身命爻臨之,遇食神,乃食祿順。食不逢空鬼破耗等殺,更值生旺有氣者,主夫食妻祿。若逢梟(6)神羊刃,空鬼耗破殺,雖食妻祿,亦無用矣。
交重兄弟克妻身,再理絲弦;
妻身爻起臨兄弟之爻,發(fā)動傷身命,或夫臨兄弟爻,克妻之身命,主琴弦再續(xù)也。
內(nèi)外子孫生世位,多招財物。
內(nèi)外子孫發(fā)動,并日辰生身世之財爻,無空破沖克,多招財物。有氣必有不期而會也。
世為日辰飛入宅,鵲據(jù)鳩(7)巢;
如大畜之泰卦,內(nèi)卦甲寅木爻為宅,外卦丙寅爻持世發(fā)動,或并日辰與鬼飛入宅爻,主他人之屋,不是祖居。自創(chuàng)之屋,或租賃之宅。假如大過卦,內(nèi)巽辛亥為宅,外兌丁亥持世發(fā)動,是也。
應(yīng)臨父母動生身,龍生蛇腹。
應(yīng)臨父母,居偏下之爻,占者身爻臨之,得本爻生之,或即動生子身命,主偏生庶出,或隔胎之子,前后父母生也。身命俱臨父母,重拜雙親。
世應(yīng)隔異,兄弟多因兩姓。
如晉卦己酉金是世。假如乙未應(yīng)隔申字之遁卦,壬申金應(yīng)真兄弟。假如晉卦之遁卦,外離為假子,何也?離己酉金,假弟遁卦,外有乾卦壬甲金持世,是真兄弟。假又如姤之明夷卦,壬申金是真兄弟,明夷外卦有癸亥水,是假,不合中旬,酉字亦為隔異之間,并日辰應(yīng)有親兄弟,或日月建動爻隔斷,亦依此斷。姤卦應(yīng)隔兄弟,明夷卦應(yīng)隔兄弟是。余皆仿此。
應(yīng)爻就妻相合,外人入舍為夫;
應(yīng)爻飛入宅,與妻身命相生相合,主招外人入舍為夫。
假宮有子飛來,異姓過房作嗣。
假如子孫帶占身命,或日辰是假宮飛來,伏在身命爻下,主為人異姓過房之子;帶日辰旬真宮飛來,主過人家之子;飛動應(yīng)爻,過房與人也。
妻帶子臨夫位,引子嫁人;
妻命帶子孫,動臨夫位,并日辰,主妻引子嫁人是也。
夫身起合妻爻,將身就婦。
夫身爻起臨妻命爻,或夫命爻動臨妻身爻動,并日辰,為之將身嫁婦也。
本命就中空子,見子應(yīng)遲;
子孫同我生之爻,在日辰命旬之空,主見子遲。若胎絕,主孤害刑克也。
身爻合處逢妻,娶婚必早。
夫身爻起處合妻之命爻,見妻必早。妻身爻起合夫之命爻,婦嫁必早。
夫婦合爻見鬼,婚配不明;
夫合之爻,妻合之爻,見鬼,主婚姻不明。但有合爻見鬼是也。
子孫絕處刑傷,兒多不育。
子孫逢死絕爻,更受傷刑克害,主子多不育難招。
夫妻反目,互見刑沖;兄弟無情,互相凌制。
夫身爻并日辰動刑妻命,主夫不和妻;妻身爻并日辰動刑夫命,主妻不和夫?;蚱廾鼪_夫身,夫命沖妻身,主夫妻反目。如風(fēng)天小畜九三爻是也。兄帶日辰克弟身命爻,弟帶日辰克兄身命爻,主兄弟不和,互相凌虐。
日將與世身相生,當(dāng)主雙胎;身命與世應(yīng)同爻,多應(yīng)兩姓。
身世起合與日辰動爻同位,兩生命者,主雙胎,同年之子,或雙頂是也。身臨世命臨應(yīng),或命臨世身臨應(yīng)是。身命兩臨世應(yīng),主有兩姓。
妻財發(fā)動,不堪父值喪門;父母交重,最忌子臨死絕。
上有父母,不堪財爻發(fā)動,更兼父母值喪門吊客爻,主有克害之患。
妻克世身重合應(yīng),妻必重婚;
妻爻動克夫命,主克夫。并日辰又與應(yīng)相合,主妻再嫁。若帶咸池與應(yīng)爻相合,并日辰動爻,帶亡劫刑刃等殺,克夫身命爻,主妻與外人謀殺夫主。臨交爻,主未來之事。
夫刑妻命兩逢財,夫當(dāng)再娶。
妻身命臨夫家刑殺之爻,更逢克處兩財,主夫克兩妻。并日辰合傍爻之財,主再娶。夫并日辰動爻,帶劫刃刑等殺,傷妻命爻,主遭夫毒手也。
妻與應(yīng)爻相合,外有私通;
妻身命爻與應(yīng)相合咸池玄武桃花,主妻有外情。夫并日辰克妻,與應(yīng)爻,主獲妻奸。夫并世應(yīng)在三合之爻,主從良為娼。日辰臨交爻,主心意未絕。妻帶財生應(yīng)爻,妻以財誘外人;應(yīng)帶財生妻爻,外人以財誘妻。應(yīng)自外宮來,主遠(yuǎn)方人;應(yīng)自內(nèi)來,近親之人。世爻動帶鬼隔斷,為家人間阻;應(yīng)爻動帶鬼隔斷,為外人間阻其情。
男臨女子互爻,內(nèi)多淫欲。
男身爻起臨女命爻,女身爻起臨男命爻,謂互尊卑失序,主有淫亂事。若夫妻互相合,主先奸后娶。據(jù)理而詳可也。
青龍水木臨妻位,多獲奩財;
如財臨青龍,水木有氣,夫命臨之,更有氣,主得妻財多。命帶玄武財爻,有暗來妻財。如辛丑日下,得恒觀卦是。
玄武桃花犯命中,荒淫酒色。
身命帶玄武桃花,主貪酒色。男則粘紅綴綠,女則葉人牽惹。
世應(yīng)妻爻三合,當(dāng)招偏正之夫;
為世應(yīng)財爻三合妻爻,更逢兩鬼合身命,主有偏正之夫。
財交世應(yīng)六沖,必是生離之婦。
妻身命爻值鬼爻,與世應(yīng)并日辰動破合;重重相沖,與財兩合;或妻身命爻,與世應(yīng)動爻相沖,或日辰相沖,主是生離之婦也。
世應(yīng)為妻爻相隔逢沖,必招外郡之人;
世應(yīng)在日辰旬中隔斷妻爻,或與夫爻相隔,在日辰旬外逢沖,主是外郡之人。夫隔妻爻,妻動在游魂世應(yīng)之外,主他州人也。
夫妻與福德相逢帶合,必近親鄰之女。
男與財爻相近,俱在本宮,或卦中,主婚姻近處。就中合見子孫,主因親致親,或故親為媒。
命逢死氣,最嫌煞忌當(dāng)頭;
身臨命家日家逢死氣,若日辰動爻并殺,倘克身命,主有死亡之禍。
鬼入墓鄉(xiāng),尤忌身爻濺血。
命爻帶鬼入墓,怕身爻帶殺或受制,最不吉之兆。
惡莫惡于三刑迭刃;
刑無刃不能傷人,刃無刑禍亦不大。若刑刃兩全,帶殺克身,臨官主犯官符刑憲事。玄武傷財,劫賊圖財致命之事。世并日辰動爻,克應(yīng)帶殺,主我傷他人;應(yīng)并日辰動爻,帶殺克世,主他人殺我。為官掌生死之權(quán),名揚夷夏。若漁獵技藝之人,禍當(dāng)滅沒;否則疲癃(8)殘疾之人。若龍德發(fā)動,兇中則有吉之象。
兇莫兇于四虎交加。
日家應(yīng)家白虎,即胎神;月破白虎,六神白虎,太歲白虎,命家白虎,即日神。白虎化白虎,重重臨宅克身,主刑克伏制之事。若帶鬼殺重重,并喪吊兇神,舉家遭禍死亡,庶十幾八九。若卦中龍德動,主喜事至,則稍輕,是悲喜相半之兆。
四鬼貼身,防生災(zāi)咎;
貼身鬼帶破碎殺,主有破相之疾。乾主頭面小腸,喘急咳嗽之疾;坎主兩耳,腎間之疾;艮主背肋,手指之疾;震主下部,腰足痛之疾;巽主兩股兩腿,頭發(fā)血氣之疾;離主眼目,心經(jīng)之疾;坤主腸間,脾胃之疾;兌主口齒,及唇之疾。余仿此。
三傳克世,易惹災(zāi)危。
三傳:太歲月建日辰。帶殺帶鬼,克世身命,主宅丁人眷災(zāi)危。太歲連年之禍,月建主累月之災(zāi)殃也。
劫亡兩賊傷身,青草墳頭之鬼;身命兩空遇殺,黃泉路上之人。
身命逢絕,在旬中空亡;亡神劫殺,帶鬼傷身克命,主有死亡之患。
勾陳傷玄武之身財,女多兇禍;白虎損青龍之官鬼,男忌死亡。
生僻字注釋:(1)【斂】讀音:lian,三聲。意為:收集,收住。(2)【肇】讀音:zhao,四聲。意為:開始,開端。(3)【賃】讀音:lin,四聲。意為:租用。(4)【裘】讀音:qiu,二聲。意為:毛皮的衣服。(5)【絞】讀音:zhen,二聲。意為:扭,轉(zhuǎn)。(6)【梟】讀音:xiao,一聲。意為:首領(lǐng),勇猛,強悍。(7)【鳩】讀音:jiu,一聲。意為:斑鳩,雉鳩的統(tǒng)稱。(8)【癃】讀音:long,二聲。意為:衰弱多病。
二十、墳?zāi)梗?br />
葬埋之禮,乃先王之所設(shè);雖為送死,而然風(fēng)水之因。特后世之所興,禍福吉兇攸系。故墳占三代,穴有定爻。
一世二世,子孫出王侯將相之英;世四世三,后嗣主富貴繁華之茂。絕嗣無人,端為世居五六;為商出外,只因世在游魂。八純兇兆,歸魂亦作兇推。吉兆相生,相合亦將吉斷。
初子孫,二母,三兄弟,四妻妾,五墳,六祖宗。以前穴爻從定為正。如遇日辰長生之神,持金,不必有石?;蛐萸羲罋猓鼰o別物。
為穴有定爻,穴葬之處為墓。卦各有其名,而無其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明見丑。余仿此。
又占墳,飛得之傳屬木,亡命屬土,不宜應(yīng)上命,子孫不利。
六太婆,五太公,四婆,三公,二母,一父。
又云:六太婆,五太公,四公,三父,二婆,一母。
穴騎龍,龍入穴,穴正龍真;
穴帶龍來入穴,更遇世臨穴爻,相生相合,龍虎抱衛(wèi),有情,為龍真穴旺。
又例:若龍起穴,在五黃中宮,亦是。若逢沖動,則又非。若得龍起于穴爻,則為吉地是也。
山帶水,水連山,山環(huán)水抱。
山帶水為朝帶,來山與穴相合是。山環(huán)水抱,重合生氣,帶財福貴,乃為吉地。
交重逢旺氣,聞雞鳴犬吠之聲;
動逢生氣旺相,水火爻見廚磚,聞雞鳴犬吠之聲。
世應(yīng)拱穴爻,有虎踞龍蟠之勢。
世應(yīng)帶龍虎穴,居世應(yīng)之間,生合有情,主龍蟠虎踞之勢。
三合更兼六合,聚氣藏風(fēng);
賓主山與龍虎日辰動爻,逢三合六合穴爻,若合,主藏風(fēng)聚氣之勢。
來山反作朝山,回頭顧祖。
應(yīng)在朝山帶來山,有回頭顧祖之勢。
死絕之鬼,邊有荒墳;長生之爻,中有壽穴。
戊己鬼,死絕無氣之鬼。主邊近有荒古之墳。穴中有長生旺氣,主有壽穴。內(nèi)卦有生墓之穴法也。
合處與應(yīng)爻隔斷,內(nèi)外之向不同;
內(nèi)為穴,外為墓,合為向。假如己未土為穴,合午為向;庚辰土為墓,合酉為向。若午酉之間應(yīng)爻并日辰爻隔斷,主金井陽門向背不同。
穴中為世日沖開,左右之穴相反。
穴臨己未二爻,世并日辰臨午爻,分開左右之穴。主穴道相反也。
穴道得山形之正,重逢本象之生;
龍山龍形,虎山虎穴。重逢本宮卦象之生,及動爻之生,為穴得山形之正。
世應(yīng)把山水之關(guān),宜見有情之合。
世應(yīng)臨水口之關(guān)爻,若帶合,主有關(guān)鎖,有情之勢。如寅為龍,見亥則生頭角,坐見火為泄氣,為擺尾。
坐山有氣,怕穴逢空廢之爻;
且如坎山,所得申爻臨穴,為坎居水,生申有氣。最怕爻臨廢神空亡之位。若然逢此,主棄毀不用也。
本命逢生,忌運入刑傷之地。
凡占生墓,要本生年,得穴之生旺氣,山所有生旺之氣。忌山運與卦爻相沖相克,尤忌傷刑本命爻。若山運與本命爻相生有氣為吉,若遇空亡,卻不怕空,反為吉地。
青龍擺尾,就中逢泄氣子孫;白虎昂頭,落處逢生身父母。
若青龍臨子孫重重有氣,有擺尾之勢,與白虎同。若白虎爻,遇父母爻重重生身者,必有昂頭之勢,與青龍同。
后來龍余氣未盡,有玄武吐舌之形;
來龍并日辰入穴,明堂兼脫氣,為玄武吐舌之形,或來脤(1)不住。
前朝案動爻逢沖,為朱雀開口之象。
朝山主爻發(fā)動,并日辰逢沖刑害,主有朱雀開口之象。
世坐勾陳之土局,破坎田園;
世坐穴,若勾陳之爻,或臨土局,必是破坎田園。
應(yīng)臨玄武之水爻,溝坑池井。
若應(yīng)臨玄武之爻,或并水爻,主有泉源溝坑之水。
白虎在破耗之位,古墓墳瑩;
若臨月破白虎之位,主是古舊墳瑩。在歸魂卦,或鬼飛入穴,為還魂葬地。
鰧蛇臨父母之爻,交加產(chǎn)業(yè)。
鰧蛇為索帶交加之象,父母為文書契字,主重重疊買,交加產(chǎn)業(yè)。
勾陳土鬼,冢墓累累;
勾陳戊己土鬼,逢死絕之爻,為古墓。游魂鬼動逢沖空,傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻,有崩頹之墓。青龍爻動,主有新墳。若歸魂飛入穴爻,主有還魂改葬之地。
玄武金神,巖泉滴滴。
金為石,玄武為水,主有滴瀝自出之泉。乘旺,主穴中有水,官有他井。白虎臨亥子水爻,亦主有水,或近泉巖。
青龍發(fā)動臨子孫,決主新遷;
若青龍臨交爻動,或值子孫,必是新遷未遷之象。如飛起在穴,亦依此斷。
朱雀飛來帶官鬼,必然爭訟。
朱雀鬼并動爻日辰,或臨官符,主有爭訟事??藨?yīng)得理,克世失理。穴爻之內(nèi)見朱雀官符官鬼等殺,日辰飛入穴,亦依此斷之。
應(yīng)爻加水臨玄武,前有溪橋;
若應(yīng)爻并木爻臨玄武,逢沖克,主墓前有溪橋。
日辰?jīng)_土鎮(zhèn)鰧蛇,邊通道路。
鰧蛇為路。并日辰,辰戌丑未之爻,與日辰動爻沖克,主近道路。
又云:動爻帶來山,日辰?jīng)_;日辰帶來山,動爻沖;為應(yīng)庫龍路。子午為來山,日辰帶殺,與卯酉沖;卯酉為來山,子午沖;為腰路。子卯見午酉沖,午酉見子卯沖,為曲尺路。破穴為掃肋路。子為穴,丑亥見己未沖;午為穴,己未見丑亥沖;為扭械路。辰酉見卯戌沖,卯戌見辰酉沖,為交叉路。沖穴為當(dāng)胸路,沖馬為驛路。橫直沖為十字路,為四沖路。交為新路,重為舊路。震為大路,艮為邊路。沖克穴爻,為白虎帶索之類也。
又如子為穴爻,巳動亥為日辰?jīng)_,亦為扭械路。辰為穴爻,卯日酉動為交叉路。
朱雀火爻發(fā)動,廚庭炊爨之傍:青龍財庫相生,店肆庫倉之畔。
朱雀火爻發(fā)動臨財,或朱雀空,為廚庭煙灶之所。青龍為四墓,逢財相生有氣,為瓦鋪酒肆。若遇庚申癸酉金,丁酉金,為倉庫之畔。
玄武世飛入穴,暗地偷埋:勾陳土動落空,依山淺葬。
玄武世爻,并日辰動飛入穴,主偷埋盜葬?;蛘甙档夭m人出殯。勾陳土動,或空,或發(fā)動,必是依山淺葬也。
日合鬼爻有氣,近神廟社壇之傍;
鬼旺有氣,或臨青龍貴人,與日辰相合,主近神廟,或古踖靈壇之所。
動臨華蓋逢空,傍佛塔琳(2)宮之所。
華蓋穴爻,鬼動逢空,乘旺有氣,主近寺觀。若華蓋帶劫殺刃,為匠藝人家,有響應(yīng)之聲。
世應(yīng)逼左右之山欺穴,龍虎磕頭;
世應(yīng)在重龍重虎之位,逢白虎寅爻為龍虎磕頭。
交重并旬內(nèi)之水傷身,溝河插腳。
水爻動在日辰旬中,居穴之前;或日辰旬中之水,并動爻居穴之前;主有溝河插腳之水。
生生福合三傳上,百子千孫;
褔德逢穴爻之生,更在三傳之位,相合有氣,主有百子千孫。
重重墓在一爻中,三墳四穴。
六親世應(yīng),日辰動爻,重重墓在一爻之內(nèi),主有三墳四穴。
鬼父同墓,主始祖與父同,太祖祖父同葬。財鬼同墓,始祖與祖同葬。財父同墓,主始主與父同葬?;蚬孟眿D同葬。陰為女,陽為男。財為太始祖妣,又為子孫妻兒曾孫。
鬼世同墓爻,主家人同葬。應(yīng)鬼同墓爻,主外人同葬。中間未能盡述,臨應(yīng)可詳斷。
神不入墓,游魂之鬼逢空;
亡命作鬼,逢空穴爻化鬼爻,墓處逢空,及臨游魂,主鬼不入墓。
游魂鬼乃在外卦,應(yīng)爻動空,主客外死,或葬他鄉(xiāng)??昭漳梗鳠o埋葬之地。若帶兇殺克身,必主惡死。
鬼已歸山,本命之爻逢合。
亡命穴爻,相生相合,并鬼爻逢墓,為鬼已歸山。主魂安埋葬畢也。
外卦游魂鬼動,穴爻逢空,墓在外卦世爻,主招魂安葬。若在內(nèi)卦應(yīng)爻,亦主附葬也。
日帶應(yīng)爻劫殺入穴,劫冢開棺;
日辰并玄武應(yīng)爻,帶殺飛入穴,或動爻破穴破墓,主劫冢開棺。沖克亡命,主暴棄尸骸。世應(yīng)并日辰之殺,動破穴爻,主自家起墓開棺,盜財移葬。若克亡命,必主暴露不葬。
用并世象動爻克應(yīng),侵人作穴。
用為世爻并日辰動爻克應(yīng),主侵人墳地作穴。動與應(yīng)爻并日辰克世克穴,主他人侵自己墳地而埋葬。
客土動而墓爻合,擔(dān)土為墳;
客土者,外卦土,應(yīng)土是也。與穴爻墓爻發(fā)動,相合相生,主是擔(dān)土為墳,或傍土為左右臂。
朝山尊而穴法空,貪峰失穴。
朝山在貪狼貴人位,主前有貴峰聳秀。若穴空,主有貪峰失穴之象。茍或不空,卻朝山聳秀之美乎。然貪狼,乃是長生也。
子孫空在日辰之后,穴在平洋;
子孫在日辰之后逢空,或勾陳親戊己土爻,或爻在明堂寬大之地,多主平地作穴。
兄弟爻落世應(yīng)之間,墳遷兩界。
世應(yīng)同臨穴爻,更有兄弟之爻,或在世應(yīng)之間,主墳遷兩界?;蛟谌粘角昂?,兩旬之爻,依此斷。
日辰與動爻破穴破墓,定合重埋;世應(yīng)并穴道沖尸沖棺,當(dāng)行改葬。
日辰發(fā)動沖破墓爻,世應(yīng)相克,沖尸沖棺;或父化父,兄化兄,鬼化鬼,財化財;皆主重埋改葬。
又云:金為尸首木為棺,土為墓兮仔細(xì)看。
重交生穴經(jīng)營,非一日之功;
交重生穴,兩重爻發(fā)動,皆生穴爻,并日辰,主加工用事,非一日之可成。
龍德臨財遷造,為萬年之計。
青龍臨財爻子孫,生旺有氣,與穴相合相生,主遷造之墳,美麗悠久。若逢四廢神臨穴,必然措而無用也。
應(yīng)飛入穴,必葬他人;
如應(yīng)爻飛入穴爻,主外人同葬,或是他人之地。不然,是他人舊墳邊。
煞動臨爻,兇逢小鬼。
兇煞犯亡人死絕之位,更帶鬼克之命,主遲小鬼?;鹜凉韼昭魑烈咚?。金帶刃,主刀兵死。水鬼帶浮沉殺,主水鬼。木鬼并鰧蛇勾絞殺,主縊死。金鬼白虎帶殺,主虎口死。旺金主勞死。土鬼,主咽喉脾胃,黃腫死;若沖,主魘鬼死?;鸸頍?,熱癥死,或化葬。木鬼沖刑,主被物打死,及跌蹼死。白虎持世鬼,鰧蛇鬼,應(yīng)爻克身穴,主被人打死。金未鬼帶三刑羊刃,年月朱雀鬼符克身,主刑杖死。金刃并專刃,主自刎死??梢灾痤愒敂?。如胎生為稚子,旺為中年人,衰為老者。然卯前為勾,酉后為絞是殺。
犯天地四大空亡之煞,骸骨不明:穴遇三傳刑刃之空,尸首有損。
甲午乙丑,甲申乙亥,甲戌乙酉,壬子癸丑,壬寅癸未,壬辰癸巳,以上乃天地空亡。子午旬無水,寅甲不見金。
四位:如四大空亡。三傳:乃太歲月建日辰也。三刑羊刃。
且如己卯日,占得坤卦:甲子亡命,穴臨上六,癸酉金乃甲戌旬中空金,乃甲寅旬之空。甲子天干日從乾上起,順飛至乾,乾遇得癸。地支子從坎上類起,順飛至坎,遇金住。天干乃遇乾,地支遇坎,乃乾中有壬,坎中有子,壬子乃天地空亡。又類至乾卦有甲,坎卦有申,乃甲申為空亡。三傳帶刑刃,兇殺傷克本命六爻,或又在日辰旬之空亡,主骸骨不明,尸首有損。
乾宮卦無甲午,只有壬午,壬申。甲申,甲午為天地空亡。甲子旬中見水為四大空亡。命見乙酉,穴見己丑,亦是天地空亡也。
五空:
乾:壬申,戌亥;兌:丁酉;艮:丙丑,寅;離:巳午;坎:戊子;坤:乙未,申;震:寅卯;巽:辰巳。
逢沖逢克,怕犯兇神;
用爻為兇神,逢克逢沖,或逢刑,為兇惡之兆。
相合相生,真為吉兆。
青龍褔德為吉神,相生相合,或扶或拱,為吉處之兆。
爻生之子孫逢官逢貴,臨三傳必作官人;
穴生之爻臨子孫,逢官星貴人,臨三傳生本命,作印綬,主官職之榮。
穴中之象數(shù)合祿合財,若兩全當(dāng)為財主。
穴臨旺氣,有子孫財官爻在五爻下,若子孫相生相合,若財?shù)搩扇?dāng)積金寶之人,乃富家之子。
游魂福德空沖,主流蕩逃移;
子孫逢空沖并,日辰一沖在游魂卦,主逃離之人??胀鲋髁魇幉粴w鄉(xiāng)。若生旺見財貴吉神,亦主廢離逃亡之人也。
惡鬼兇神變動,見死亡兇橫。
白虎鰧蛇兇神,并鬼克身世,為鬼神。發(fā)動臨爻,主兇橫死亡之橫禍。用爻帶兇神動變,亦不為吉兆。
損父母子孫之財鬼,鰥寡孤獨;
卦內(nèi)父受損,兼不上卦,出孤兒。子孫受傷,兼不上卦,出傷絕。財爻受傷,兼不上卦,出鰥夫。鬼爻受傷,兼不上卦,出寡婦。要指引明白,不可概論。
疊刃刑鬼破之劫亡,疲癃殘疾。
鬼臨破碎殺,兼三刑六害,疊刃亡劫,同克用爻;或乾宮,主頭面喘急,咳嗽小腸之疾??矊m主臂面兩耳,小便氣血,腰痛肋心之疾。艮宮主鼻瘡,手指腿足之疾。震宮主骨足肝腿,三焦笑言之疾。巽宮主須鬢(3)膝,血氣風(fēng)邪之疾。離宮主脾胃癰疽,眼目痛,心驚心懼熱癥,陽火氣疾。坤宮主肚腹嘔吐,便血瀉痢,黃腫之疾。兌宮主口齒缺,唇掀,皮膚之疾。金鬼乘旺,勞漱;木鬼,風(fēng)邪;火鬼,熱癥;水鬼,吐瀉;土鬼,黃浮腫之疾。中間不可盡述,依理推詳。
玄武遇咸池之劫殺,即盜且娼:青龍臨華蓋之空亡,非僧則道。
玄武無頭并劫殺,拱位在世爻,在坎,出外盜,或因盜至死。玄武并咸池帶合,主女墮風(fēng)塵,或淫奔。世爻并胎神受克,主有墮胎產(chǎn)難之厄。青龍華蓋孤神值空亡有氣,是為僧道類。
月卦勾陳之土鬼,瘟疫相侵;
月卦是月將勾陳,土鬼臨世身爻,主時災(zāi)瘟疫相侵。
陽宮朱雀之兇神,火災(zāi)頻數(shù)。
朱雀怕臨火,更在火位,或臨燭火殺,主生火災(zāi)之患。
父母臨子孫之絕氣,嗣后伶仃;
父母以為孤殺,且加子孫爻屬火,火絕在亥,若父母臨亥爻動,主后嗣伶仃斷。
褔德臨兄弟之旺宮,假枝興旺。
若子孫爻臨命,或在兄弟爻臨旺相,自假宮來,主假枝興也。
動并旬中之兇殺,立見災(zāi)危;
劫亡刑刃傷吊月破等殺,在日辰旬中發(fā)動,若占者被沖刑傷克身命,主見災(zāi)危,劫殺之事。余仿此。
穴臨日下之進神,當(dāng)臻吉慶。
進神者,甲子甲午,己卯己酉為進神。逢財褔德,主人有財之興進,當(dāng)?shù)每祵?。且如戊寅日,占得己卯逢龍德財福是也?br />
看已形之既往,察過去之未來。
觀已往可見之形,察吉兇過去未來之兆,無不驗。
事與世應(yīng)互同,可見卦中之體用;
世為體,應(yīng)為用??大w用發(fā)動,系于事體如何,方可詳斷。
動與日辰相應(yīng),方知爻內(nèi)之吉兇。
動爻與日辰互相副應(yīng),則吉兇悔吝之事可見。不可拘執(zhí)而斷。古圣人之意,未可發(fā)明,此系隱君子之賢,更宜斟酌。則無差無誤矣。
生僻字注釋:(1)【脤】讀音:shen,四聲。意為:古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。(2)【琳】讀音:lin,二聲。意為:美玉。(3)【鬢】讀音:bin,四聲。意為:鬢角。指耳朵兩邊長頭發(fā)的部位,也指長在這個部位的頭發(fā)。