第一節(jié) 以生時(shí)之卦定終身
人的一生，在卦象上何以論之？自古以來(lái)，把測(cè)終生運(yùn)氣稱為“占身命”，方法各異，眾說(shuō)紛紛，有的用搖一卦而定終生之命，有的則用分測(cè)之法定身命，天長(zhǎng)日久，爭(zhēng)論不休，至今概無(wú)定論。邵偉華先生對(duì)預(yù)測(cè)終身運(yùn)氣有著精深的研究及廣泛地實(shí)踐。以下披露邵先生之研究成果。
為了解決用八卦預(yù)測(cè)一個(gè)人的終生運(yùn)氣的方法，我根據(jù)邵康節(jié)按年月日時(shí)起卦的原理，以人的出生年月日時(shí)進(jìn)行起卦，看其終生運(yùn)氣。年月日時(shí)四位之?dāng)?shù)，儲(chǔ)存了當(dāng)時(shí)的時(shí)空方位，數(shù)中也同樣存儲(chǔ)了一個(gè)人當(dāng)時(shí)降生時(shí)的全部信息。因此，按人的出生年月日時(shí)起卦定終生運(yùn)氣是有理論根據(jù)的。
問(wèn)事之卦，按年月日時(shí)四位數(shù)起卦時(shí)，其年數(shù)是加流年的地支數(shù)，而測(cè)終生運(yùn)氣時(shí)，用以年地支數(shù)不準(zhǔn)，后研究出，起卦時(shí)采用的方法。經(jīng)多次試驗(yàn)，終于用加年干、月、日、時(shí)數(shù)的起卦方法預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣取得成功，填補(bǔ)了我國(guó)卦象預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣的空白。
為什么用年支數(shù)測(cè)不準(zhǔn)，而加年干數(shù)能測(cè)準(zhǔn)？雖原因不清，但我認(rèn)為，可能與人以四柱天干測(cè)終生運(yùn)氣有關(guān)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，多年來(lái)，我以人的出生年月日時(shí)的起卦方法進(jìn)行預(yù)測(cè)人的終生運(yùn)氣，其例千之不及，百之有余，對(duì)其終生大事都測(cè)得準(zhǔn)。現(xiàn)舉例證之：
?。保梗福的辏吩聹y(cè)鬃終生運(yùn)氣，此例為一朋友拿來(lái)，我并不認(rèn)識(shí)其人。
?。保梗矗澳?１２月 ２６日 辰時(shí) 庚辰 己丑 辛未 壬辰 ７＋１２＋２６＝４５ ４５＋５＝５０ 是《中孚》之《益卦》：
風(fēng)澤中孚 風(fēng)雷益 六神
官鬼卯木 官鬼卯木 應(yīng) 騰蛇
父母巳火 父母巳火 勾陳
兄弟未土 世 兄弟未土 朱雀
兄弟丑土 兄弟辰土 世 青龍
官鬼卯木 ○ 官鬼寅木 玄武
父母巳火 應(yīng) 妻財(cái)子水 白虎
此卦屬艮宮之土，臨年月日時(shí)之土，為卦旺身旺；世爻未土，臨日建旺地，又得應(yīng)爻巳火生之，也為身旺；父母為文書(shū)，兩重父母爻生世，朱雀文書(shū)又臨世生身，如入文途，必名聲大震。
“五爻生世，平步青云”（《增刪卜易》），１９６５年乙巳年定有文上之喜。
卦中兄弟爻重疊而持世，又兄弟化兄弟，必有動(dòng)財(cái)克妻之災(zāi)。１９７３年癸丑年有離婚之苦，應(yīng)妻財(cái)子水與丑作合。
《象》曰“君子以議獄緩死”，卦中二重官鬼，動(dòng)而克世不吉，又朱雀臨身，必有官司口舌纏身之災(zāi)。
卦中丑未相沖相刑，１９７０年庚戌年構(gòu)成三刑，故該年必有牢役之苦。
?。保梗罚的暌颐?，官鬼臨太歲克世，故在牢中有死里逃生之災(zāi) 。
１９７８年戊午年，午火生世合世，牢役生活結(jié)束而出獄獲得自由。
來(lái)人聽(tīng)知，驚奇不止，說(shuō)我所測(cè)，猶如親見(jiàn)。他說(shuō)，其人是全國(guó)著名作家；原是工人，１９６５年５月１日在中南海受到周總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。１９７０年因文革打成反革命，被捕入獄，１９７８年釋放；１９７３年因本人坐牢，與其妻離婚；１９７５年 牢中犯急病，兩次動(dòng)手術(shù)，差點(diǎn)送命。
按年月日時(shí)起卦，用于預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣，實(shí)踐證明是可行的，但不是十全十美的，大家不妨用此起卦檢驗(yàn)。
第二節(jié) 預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣
（１）預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣，卦成之后，首觀卦象，細(xì)觀卦爻?！稊嘁滋鞕C(jī)》云“卦旺不如爻旺”，非也，卦為大象，大象吉，則吉；大象兇，則兇。故卦象吉者，猶如中流砥柱；卦象兇者，遇克更兇。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。
（２）世為一生之根，應(yīng)為結(jié)發(fā)之妻。
?。ǎ常┦镭碁橐回灾?，人之根基，吉兇禍福之所在。世爻旺相，臨日月動(dòng)爻之扶，應(yīng)爻之生合如人身體之強(qiáng)壯，能抗外邪之侵犯。又若臨天乙貴人、驛馬或吉神生助，無(wú)兇煞刑沖克害，不僅吉而又吉，而且前途遠(yuǎn)大。倘若世遇旬空、休囚死絕之地，被惡殺刑沖克害，又無(wú)吉神解救，不但兇多吉少，而且一事無(wú)成。
?。ǎ矗?yīng)爻為妻，如臨貴人、青龍等吉神生世合世，必得賢妻之內(nèi)助，共偕白頭。如應(yīng)臨咸池、玄武等兇殺刑克世爻，其妻必奪夫權(quán)、淫亂而生離。
?。ǎ担┦镭?cái)福旺，必富且壽。世為人之身，財(cái)為養(yǎng)命之本，子孫為財(cái)之源泉、福祿之根。故世爻、財(cái)爻、子孫爻三者，無(wú)一損傷，必富而壽。
?。ǎ叮┦镭?、財(cái)爻兩旺，而子孫爻不不旺者，必是先富后貧之人。
?。ǎ罚┦镭巢煌袣?，財(cái)福兩旺，逢生旺之期必發(fā)，是先貧后富之家。
?。ǎ福┦镭巢煌?，而財(cái)爻子孫爻旺者，是富屋之貧人。
?。ǎ梗┦镭场⒆訉O爻兩旺，而財(cái)不旺者，是無(wú)財(cái)享福之人。該人多得現(xiàn)成事業(yè)，不知奮發(fā)，只知享受，或?qū)⒇?cái)托人經(jīng)管，今朝有酒今朝醉，不管明日喝涼水。
（１０）財(cái)富兩爻旺，而世爻無(wú)氣者，不吉之象，雖然有吃有穿，但日子難過(guò)，不是癡呆聾啞，則疾病不離身，官非不斷，或怪鄙俗。
?。ǎ保保┦镭承萸羲澜^，而財(cái)福兩旺者，則是大兇之兆。雖家有萬(wàn)貫，難買(mǎi)長(zhǎng)生之樂(lè)。
（１２）世爻、財(cái)爻、子孫爻三者無(wú)氣，或遇空被墓絕，動(dòng)而變兇，是無(wú)衣無(wú)食之人。
?。ǎ保常┦镭车玫?，而財(cái)福失陷者，此人身強(qiáng)力健，有小謀小技，亦可度日。
?。ǎ保矗┦镭池?cái)爻有氣，而福爻無(wú)氣，此人雖無(wú)積累，但手上常不缺錢(qián)，或代人掌管財(cái)權(quán)之類。
?。ǎ保担┦谰涌盏兀K身作事無(wú)成。測(cè)終身之運(yùn)，最怕世爻落旬空之地，則有身空百空之義，故而一事無(wú)成。故古有云：“世落空亡前有難，應(yīng)落空亡后有殃，世應(yīng)空亡受疑決，若凡兩動(dòng)看陰陽(yáng)。世動(dòng)男有傷，應(yīng)動(dòng)女遭殃。”世空臨旺不為空，空而動(dòng)者不為空；逢日建動(dòng)爻生之不為空，日建沖者不為空。
?。ǎ保叮┦镭橙肽?，一生多難，世墓又休囚無(wú)氣，凡人遇之，不癡亦呆，則是一生多災(zāi)多難。
（１７）世爻衰而遇扶，因人扶助；世爻無(wú)氣，得日月動(dòng)爻有一而行扶者，必遇貴人提拔而得福。
?。ǎ保福┦婪隁q月日建，有一生扶者，必得恩寵或貴人提拔重用，領(lǐng)導(dǎo)得意，群人擁護(hù)。太歲臨五爻而生世，主見(jiàn)名人。倘若世爻有氣得地，被日月有一沖克者，必與同行不和，盡遭誹謗。如受五爻太歲沖克，凡人遇此，輕者受官人欺凌，親朋妒忌，重者官災(zāi)不斷苦難言。
?。ǎ保梗└改肛吵质溃汗欧Q父母爻為辛苦之神，持世為一生辛苦勞碌之命實(shí)為不假，但必須分旺衰生扶而論之。父母持世，卦中無(wú)生助者，則為辛苦勞碌之人，若在旺地，又得日月動(dòng)爻生扶者，就不能以辛苦勞碌而斷。父母爻為文書(shū)，又在旺地得日月動(dòng)爻生之，或官旺來(lái)生世，不僅其人壽長(zhǎng)，而且本人定在文上或藝術(shù)上有重大造就。父母爻旺，不畏財(cái)爻之克。但不利子孫爻。倘苦卦中無(wú)子孫爻，或子孫爻旺而得生不妨。
?。ǎ玻埃┳訉O爻持世：子孫爻福神，是制官鬼之神，故持世一生不犯官刑，千災(zāi)萬(wàn)禍，逢兇化吉。子孫爻持世無(wú)助無(wú)財(cái)，或財(cái)爻失陷，不出家必是清高之寒士。子孫持世不利求官是對(duì)的，但不是絕對(duì)無(wú)名。如子孫爻得月建生之，臨日建，又得五君爻動(dòng)來(lái)生之，動(dòng)而化回頭生之，不但有名而且名氣還不小，也從未有官。這樣的實(shí)例有之。
?。ǎ玻保┕俟沓质溃汗庞小懊袩o(wú)官，難得官星持世”、“生世”。持世之官旺而得日月動(dòng)爻生之，必官運(yùn)亨通，若又得五爻生之，更是飛黃騰達(dá)，平步登天之象，官鬼持世，遇休囚死絕之地，又無(wú)原神生助之，不僅無(wú)官，且一生不得安寧，不是疾病連綿，就是官非身殘等不利，造成不安。但官星旺，必克兄弟，故凡大官者幾乎兄弟無(wú)存，或者身帶殘疾。
?。ǎ玻玻┢挢?cái)爻持世：財(cái)為養(yǎng)命之源，人不可無(wú)財(cái)。財(cái)爻持世，又得日月動(dòng)爻子孫生之，必是財(cái)榮家富萬(wàn)貫之兆。但財(cái)太旺，必傷克父母，或父母難存。又財(cái)爻多者，婚上不順，必有多妻之故。
?。ǎ玻常┬值茇吵质溃呵懊嬷v過(guò)，兄弟為劫財(cái)之神，破財(cái)之患，克妻耗財(cái)，歷歷不斷，多婚之人，難以富足。但兄弟爻旺者，貧而好義，多為手巧心靈，少病。如得日月作財(cái)爻合世，富而驕。旺臨虎蛇、玄武為奸盜惡詐之徒：遇勾陳玄武，瘠貧肩挑而下賤之人；衰而受克，則病多好招是非。
（２４）青龍持世，喜臨門(mén)，為人慈祥，見(jiàn)人和悅。克世者因酒色而樂(lè)中生悲，腰肢疼痛等。
?。ǎ玻担┲烊赋质?，旺而生世定主文上有喜，但性急，多招官非， 遇病犯頭痛。
?。ǎ玻叮┕搓惓质?，為人穩(wěn)重，行事遲鈍；克世，主官災(zāi)牢役，心發(fā)悶。
?。ǎ玻罚v蛇持世，為人多虛言，多心機(jī)，無(wú)信實(shí)。遇病寒熱泄。
?。ǎ玻福┌谆⒊质?，為人剛強(qiáng)好勇；克世，主官非，行變血光，遇病則在肺。
?。ǎ玻梗┬涑质?，盜賊暗昧，為人奸雄，遇吉神則吉，遇病主寒泄內(nèi)濕。
?。ǎ常埃y(cè)終生之運(yùn)氣，卦宜六合，不宜六沖，卦逢合者則吉，為人和氣，謀事多成，百事亨通，定成創(chuàng)業(yè)之志。卦逢六沖則兇，凡事有始無(wú)終，諸事少成，又咸池兇殺臨世，出身必然微賤；驛馬貴人臨世，定為富貴清高。世爻不遇日辰動(dòng)爻生扶而旺，其人必主白手成家。
人無(wú)完人，金無(wú)足赤；陰陽(yáng)相制，各有得失，因此，一卦之中，絕無(wú)樣樣稱心，十全十美。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，得克少、生多、六爻平和也就不錯(cuò)。
人的一生，在卦象上何以論之？自古以來(lái)，把測(cè)終生運(yùn)氣稱為“占身命”，方法各異，眾說(shuō)紛紛，有的用搖一卦而定終生之命，有的則用分測(cè)之法定身命，天長(zhǎng)日久，爭(zhēng)論不休，至今概無(wú)定論。邵偉華先生對(duì)預(yù)測(cè)終身運(yùn)氣有著精深的研究及廣泛地實(shí)踐。以下披露邵先生之研究成果。
為了解決用八卦預(yù)測(cè)一個(gè)人的終生運(yùn)氣的方法，我根據(jù)邵康節(jié)按年月日時(shí)起卦的原理，以人的出生年月日時(shí)進(jìn)行起卦，看其終生運(yùn)氣。年月日時(shí)四位之?dāng)?shù)，儲(chǔ)存了當(dāng)時(shí)的時(shí)空方位，數(shù)中也同樣存儲(chǔ)了一個(gè)人當(dāng)時(shí)降生時(shí)的全部信息。因此，按人的出生年月日時(shí)起卦定終生運(yùn)氣是有理論根據(jù)的。
問(wèn)事之卦，按年月日時(shí)四位數(shù)起卦時(shí)，其年數(shù)是加流年的地支數(shù)，而測(cè)終生運(yùn)氣時(shí)，用以年地支數(shù)不準(zhǔn)，后研究出，起卦時(shí)采用的方法。經(jīng)多次試驗(yàn)，終于用加年干、月、日、時(shí)數(shù)的起卦方法預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣取得成功，填補(bǔ)了我國(guó)卦象預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣的空白。
為什么用年支數(shù)測(cè)不準(zhǔn)，而加年干數(shù)能測(cè)準(zhǔn)？雖原因不清，但我認(rèn)為，可能與人以四柱天干測(cè)終生運(yùn)氣有關(guān)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，多年來(lái)，我以人的出生年月日時(shí)的起卦方法進(jìn)行預(yù)測(cè)人的終生運(yùn)氣，其例千之不及，百之有余，對(duì)其終生大事都測(cè)得準(zhǔn)。現(xiàn)舉例證之：
?。保梗福的辏吩聹y(cè)鬃終生運(yùn)氣，此例為一朋友拿來(lái)，我并不認(rèn)識(shí)其人。
?。保梗矗澳?１２月 ２６日 辰時(shí) 庚辰 己丑 辛未 壬辰 ７＋１２＋２６＝４５ ４５＋５＝５０ 是《中孚》之《益卦》：
風(fēng)澤中孚 風(fēng)雷益 六神
官鬼卯木 官鬼卯木 應(yīng) 騰蛇
父母巳火 父母巳火 勾陳
兄弟未土 世 兄弟未土 朱雀
兄弟丑土 兄弟辰土 世 青龍
官鬼卯木 ○ 官鬼寅木 玄武
父母巳火 應(yīng) 妻財(cái)子水 白虎
此卦屬艮宮之土，臨年月日時(shí)之土，為卦旺身旺；世爻未土，臨日建旺地，又得應(yīng)爻巳火生之，也為身旺；父母為文書(shū)，兩重父母爻生世，朱雀文書(shū)又臨世生身，如入文途，必名聲大震。
“五爻生世，平步青云”（《增刪卜易》），１９６５年乙巳年定有文上之喜。
卦中兄弟爻重疊而持世，又兄弟化兄弟，必有動(dòng)財(cái)克妻之災(zāi)。１９７３年癸丑年有離婚之苦，應(yīng)妻財(cái)子水與丑作合。
《象》曰“君子以議獄緩死”，卦中二重官鬼，動(dòng)而克世不吉，又朱雀臨身，必有官司口舌纏身之災(zāi)。
卦中丑未相沖相刑，１９７０年庚戌年構(gòu)成三刑，故該年必有牢役之苦。
?。保梗罚的暌颐?，官鬼臨太歲克世，故在牢中有死里逃生之災(zāi) 。
１９７８年戊午年，午火生世合世，牢役生活結(jié)束而出獄獲得自由。
來(lái)人聽(tīng)知，驚奇不止，說(shuō)我所測(cè)，猶如親見(jiàn)。他說(shuō)，其人是全國(guó)著名作家；原是工人，１９６５年５月１日在中南海受到周總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。１９７０年因文革打成反革命，被捕入獄，１９７８年釋放；１９７３年因本人坐牢，與其妻離婚；１９７５年 牢中犯急病，兩次動(dòng)手術(shù)，差點(diǎn)送命。
按年月日時(shí)起卦，用于預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣，實(shí)踐證明是可行的，但不是十全十美的，大家不妨用此起卦檢驗(yàn)。
第二節(jié) 預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣
（１）預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣，卦成之后，首觀卦象，細(xì)觀卦爻?！稊嘁滋鞕C(jī)》云“卦旺不如爻旺”，非也，卦為大象，大象吉，則吉；大象兇，則兇。故卦象吉者，猶如中流砥柱；卦象兇者，遇克更兇。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。
（２）世為一生之根，應(yīng)為結(jié)發(fā)之妻。
?。ǎ常┦镭碁橐回灾?，人之根基，吉兇禍福之所在。世爻旺相，臨日月動(dòng)爻之扶，應(yīng)爻之生合如人身體之強(qiáng)壯，能抗外邪之侵犯。又若臨天乙貴人、驛馬或吉神生助，無(wú)兇煞刑沖克害，不僅吉而又吉，而且前途遠(yuǎn)大。倘若世遇旬空、休囚死絕之地，被惡殺刑沖克害，又無(wú)吉神解救，不但兇多吉少，而且一事無(wú)成。
?。ǎ矗?yīng)爻為妻，如臨貴人、青龍等吉神生世合世，必得賢妻之內(nèi)助，共偕白頭。如應(yīng)臨咸池、玄武等兇殺刑克世爻，其妻必奪夫權(quán)、淫亂而生離。
?。ǎ担┦镭?cái)福旺，必富且壽。世為人之身，財(cái)為養(yǎng)命之本，子孫為財(cái)之源泉、福祿之根。故世爻、財(cái)爻、子孫爻三者，無(wú)一損傷，必富而壽。
?。ǎ叮┦镭?、財(cái)爻兩旺，而子孫爻不不旺者，必是先富后貧之人。
?。ǎ罚┦镭巢煌袣?，財(cái)福兩旺，逢生旺之期必發(fā)，是先貧后富之家。
?。ǎ福┦镭巢煌?，而財(cái)爻子孫爻旺者，是富屋之貧人。
?。ǎ梗┦镭场⒆訉O爻兩旺，而財(cái)不旺者，是無(wú)財(cái)享福之人。該人多得現(xiàn)成事業(yè)，不知奮發(fā)，只知享受，或?qū)⒇?cái)托人經(jīng)管，今朝有酒今朝醉，不管明日喝涼水。
（１０）財(cái)富兩爻旺，而世爻無(wú)氣者，不吉之象，雖然有吃有穿，但日子難過(guò)，不是癡呆聾啞，則疾病不離身，官非不斷，或怪鄙俗。
?。ǎ保保┦镭承萸羲澜^，而財(cái)福兩旺者，則是大兇之兆。雖家有萬(wàn)貫，難買(mǎi)長(zhǎng)生之樂(lè)。
（１２）世爻、財(cái)爻、子孫爻三者無(wú)氣，或遇空被墓絕，動(dòng)而變兇，是無(wú)衣無(wú)食之人。
?。ǎ保常┦镭车玫?，而財(cái)福失陷者，此人身強(qiáng)力健，有小謀小技，亦可度日。
?。ǎ保矗┦镭池?cái)爻有氣，而福爻無(wú)氣，此人雖無(wú)積累，但手上常不缺錢(qián)，或代人掌管財(cái)權(quán)之類。
?。ǎ保担┦谰涌盏兀K身作事無(wú)成。測(cè)終身之運(yùn)，最怕世爻落旬空之地，則有身空百空之義，故而一事無(wú)成。故古有云：“世落空亡前有難，應(yīng)落空亡后有殃，世應(yīng)空亡受疑決，若凡兩動(dòng)看陰陽(yáng)。世動(dòng)男有傷，應(yīng)動(dòng)女遭殃。”世空臨旺不為空，空而動(dòng)者不為空；逢日建動(dòng)爻生之不為空，日建沖者不為空。
?。ǎ保叮┦镭橙肽?，一生多難，世墓又休囚無(wú)氣，凡人遇之，不癡亦呆，則是一生多災(zāi)多難。
（１７）世爻衰而遇扶，因人扶助；世爻無(wú)氣，得日月動(dòng)爻有一而行扶者，必遇貴人提拔而得福。
?。ǎ保福┦婪隁q月日建，有一生扶者，必得恩寵或貴人提拔重用，領(lǐng)導(dǎo)得意，群人擁護(hù)。太歲臨五爻而生世，主見(jiàn)名人。倘若世爻有氣得地，被日月有一沖克者，必與同行不和，盡遭誹謗。如受五爻太歲沖克，凡人遇此，輕者受官人欺凌，親朋妒忌，重者官災(zāi)不斷苦難言。
?。ǎ保梗└改肛吵质溃汗欧Q父母爻為辛苦之神，持世為一生辛苦勞碌之命實(shí)為不假，但必須分旺衰生扶而論之。父母持世，卦中無(wú)生助者，則為辛苦勞碌之人，若在旺地，又得日月動(dòng)爻生扶者，就不能以辛苦勞碌而斷。父母爻為文書(shū)，又在旺地得日月動(dòng)爻生之，或官旺來(lái)生世，不僅其人壽長(zhǎng)，而且本人定在文上或藝術(shù)上有重大造就。父母爻旺，不畏財(cái)爻之克。但不利子孫爻。倘苦卦中無(wú)子孫爻，或子孫爻旺而得生不妨。
?。ǎ玻埃┳訉O爻持世：子孫爻福神，是制官鬼之神，故持世一生不犯官刑，千災(zāi)萬(wàn)禍，逢兇化吉。子孫爻持世無(wú)助無(wú)財(cái)，或財(cái)爻失陷，不出家必是清高之寒士。子孫持世不利求官是對(duì)的，但不是絕對(duì)無(wú)名。如子孫爻得月建生之，臨日建，又得五君爻動(dòng)來(lái)生之，動(dòng)而化回頭生之，不但有名而且名氣還不小，也從未有官。這樣的實(shí)例有之。
?。ǎ玻保┕俟沓质溃汗庞小懊袩o(wú)官，難得官星持世”、“生世”。持世之官旺而得日月動(dòng)爻生之，必官運(yùn)亨通，若又得五爻生之，更是飛黃騰達(dá)，平步登天之象，官鬼持世，遇休囚死絕之地，又無(wú)原神生助之，不僅無(wú)官，且一生不得安寧，不是疾病連綿，就是官非身殘等不利，造成不安。但官星旺，必克兄弟，故凡大官者幾乎兄弟無(wú)存，或者身帶殘疾。
?。ǎ玻玻┢挢?cái)爻持世：財(cái)為養(yǎng)命之源，人不可無(wú)財(cái)。財(cái)爻持世，又得日月動(dòng)爻子孫生之，必是財(cái)榮家富萬(wàn)貫之兆。但財(cái)太旺，必傷克父母，或父母難存。又財(cái)爻多者，婚上不順，必有多妻之故。
?。ǎ玻常┬值茇吵质溃呵懊嬷v過(guò)，兄弟為劫財(cái)之神，破財(cái)之患，克妻耗財(cái)，歷歷不斷，多婚之人，難以富足。但兄弟爻旺者，貧而好義，多為手巧心靈，少病。如得日月作財(cái)爻合世，富而驕。旺臨虎蛇、玄武為奸盜惡詐之徒：遇勾陳玄武，瘠貧肩挑而下賤之人；衰而受克，則病多好招是非。
（２４）青龍持世，喜臨門(mén)，為人慈祥，見(jiàn)人和悅。克世者因酒色而樂(lè)中生悲，腰肢疼痛等。
?。ǎ玻担┲烊赋质?，旺而生世定主文上有喜，但性急，多招官非， 遇病犯頭痛。
?。ǎ玻叮┕搓惓质?，為人穩(wěn)重，行事遲鈍；克世，主官災(zāi)牢役，心發(fā)悶。
?。ǎ玻罚v蛇持世，為人多虛言，多心機(jī)，無(wú)信實(shí)。遇病寒熱泄。
?。ǎ玻福┌谆⒊质?，為人剛強(qiáng)好勇；克世，主官非，行變血光，遇病則在肺。
?。ǎ玻梗┬涑质?，盜賊暗昧，為人奸雄，遇吉神則吉，遇病主寒泄內(nèi)濕。
?。ǎ常埃y(cè)終生之運(yùn)氣，卦宜六合，不宜六沖，卦逢合者則吉，為人和氣，謀事多成，百事亨通，定成創(chuàng)業(yè)之志。卦逢六沖則兇，凡事有始無(wú)終，諸事少成，又咸池兇殺臨世，出身必然微賤；驛馬貴人臨世，定為富貴清高。世爻不遇日辰動(dòng)爻生扶而旺，其人必主白手成家。
人無(wú)完人，金無(wú)足赤；陰陽(yáng)相制，各有得失，因此，一卦之中，絕無(wú)樣樣稱心，十全十美。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，得克少、生多、六爻平和也就不錯(cuò)。
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