一、“易理”的靈活運(yùn)用
　　1、陰陽(yáng)：如某女測(cè)事業(yè)（能否提升）得“垢變既濟(jì)”，以常規(guī)推斷得出的無(wú)疑是吉（能升）的結(jié)論，然考慮女（陰）測(cè)事業(yè)得五陽(yáng)壓一陰之“垢”卦，雖變“既濟(jì)”也“無(wú)濟(jì)于事”，結(jié)果沒(méi)被提升。

　　2、動(dòng)靜：凡得靜卦，一般情況按吉斷（事隨我愿），何故？“動(dòng)則有變”，而“靜則無(wú)變”意味著此事無(wú)多大變化。測(cè)有所指之婚姻，靜則為吉；若測(cè)何時(shí)找到對(duì)象成婚遇靜則不美。同理，若測(cè)調(diào)動(dòng)等變化之事，遇靜卦則以兇斷之。

　　3、卦序：八宮卦序（幾世卦、歸魂、游魂）我們?cè)谝渍贾袘?yīng)用較廣，而《周易》64卦序則應(yīng)用較少。筆者在易占實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：所得主卦和變卦恰為64卦序中的兩個(gè)（正序反序均可），參考卦序及卦意往往能得出更準(zhǔn)確的結(jié)論。如某男測(cè)事業(yè)（官運(yùn)）的“壯之晉”，當(dāng)時(shí)由于立刻聯(lián)想到“物不可以終壯，故受之以晉；晉者進(jìn)也。進(jìn)必有所傷，故受之以明夷；夷者傷也……”，于是得出“兇”的前提，事后按常規(guī)分析是無(wú)法得出“兇”之結(jié)論的。

　　二“外應(yīng)”的靈活運(yùn)用

　　斷卦過(guò)程，實(shí)際就是預(yù)測(cè)師將神秘莫測(cè)的宇宙信息通過(guò)一定方式翻譯成人們能夠感知的信息之過(guò)程，與當(dāng)今的外語(yǔ)口語(yǔ)翻譯類似。對(duì)此有所了解的人都知道，每個(gè)“老外”不可能都對(duì)你講像教課書上那樣標(biāo)準(zhǔn)的外語(yǔ)，有時(shí)還常常發(fā)生“口誤”，但稱職的翻譯總是憑著自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和講話人的動(dòng)作、手式和表情，將言者的意思翻譯得準(zhǔn)確無(wú)誤。易占時(shí)的“外應(yīng)”，就相當(dāng)于講話過(guò)程中的“動(dòng)作、手式和表情”，因此我們必須“讀懂”它，否則你就成不了稱職的預(yù)測(cè)師。

　　筆者以為易占過(guò)程的“外應(yīng)”是多方面的，除“梅花易數(shù)”提到的外應(yīng)種類外，起錯(cuò)卦、裝錯(cuò)卦、寫錯(cuò)卦，都算外應(yīng)（初學(xué)尚不熟練者除外）。如某男測(cè)年運(yùn)得“否之蹇”，當(dāng)時(shí)卻將變卦錯(cuò)寫為“旅”，于是筆者就將“旅”作為外應(yīng)，斷此人職業(yè)與“旅”有關(guān)（此人為司機(jī)），當(dāng)年的財(cái)運(yùn)與“旅”也關(guān)系密切（此人是開(kāi)“小車”的，后果在運(yùn)輸方面得財(cái)）。