乾(卦一)
——吉人自有天象
【原文】
?。ㄇ虑希┣?):元亨,利貞(2)。
初九(3):潛龍勿用(4)。
九二:見龍在田,利見大人(5)。
九三:君子終日乾乾(6),夕惕若厲,無咎(7)。
九四:或躍在淵,無咎(8)。
九五:飛龍(9)在天,利見大人。
上九:亢龍有悔(10)。
用九(11):見群龍無首(12),吉。
【注釋】
?。?)乾是本卦標(biāo)題。乾指北斗星,用來代表天。本卦的內(nèi)容主要與天有關(guān)。
?。?)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭,表明是兩個吉占。元亨的意思 約等于大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。
(3)初九是本卦第一爻名稱,以 下“九二”、“九三”等也是?!熬拧贝黻栃浴啊保傲贝黻幮?“——”。一個卦畫由六爻組成,從下向上排列,依次用初、二、三、四、五、 上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。
?。?)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。勿用:不利。
?。?)見 (xian):出現(xiàn)。龍:龍星。田:天田。大人:指王公貴族。
(6)君子:指有 才德的貴族。乾乾:勤勉努力。
?。?)夕:夜晚。惕:敬懼。厲:危險。咎; 過失,災(zāi)難。
?。?)或:有人,指貴族。躍在淵:跳進(jìn)深潭。
?。?)飛龍;龍 星。
(10)亢:龍升騰到極高處的龍星。有梅:不吉利的占筮。
?。?1)用九: 乾卦特有的爻名?!兑捉?jīng)》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦為‘用六),專門表 示這兩卦是全陽、全陰?!坝镁拧北硎厩缘娜栘硨⒈M變?yōu)槿庁场?br />
?。?2) 群龍:等于說卷龍。龍卷曲起來就見不到頭。
【譯文】
乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。
初九:龍星秋分時潛隱不見,不吉利。
九二:龍星出現(xiàn)在天田星旁,對王公貴族有利。
九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危險,但 最終不會有災(zāi)難。
九四:有些大人君子跳進(jìn)深潭自殺,并不是他們本身的過失。
九五:龍星春分時出現(xiàn)在天上,對王公貴族有利。
上九:龍星上升到極高的地方,是不吉利的征兆。
用九:卷曲的龍見不到頭,是吉利的兆頭。
【讀解】
把天上的星象同人間世事的吉兇聯(lián)系起來,對此作出帶有某種神秘色彩的解釋,并且進(jìn)一步把天象看作神的意志的體現(xiàn),對天頂禮膜拜,這是中國古人的思維習(xí)慣。那時沒有天文望遠(yuǎn)鏡,沒 有相關(guān)的科學(xué)知識(在西方,這方面的知識和技術(shù)到 16、 17世紀(jì) 才有較大發(fā)展),按古人的思維習(xí)慣,絕不可能把頂禮膜拜的對象 當(dāng)作認(rèn)識、研究和探索的對象。在今天看來簡單明了的自然現(xiàn)象, 對古人來說意義卻非同尋常。神的意志通過自然現(xiàn)象表現(xiàn)出來,便 成為對人的行為舉止的啟示。大凡自然界和人類社會中超出人們 想象力和理解力的事物,都可以按這種“天人感應(yīng)”的思路來解釋。這樣一來,人們的行為舉止就有了依據(jù)。掌握著財富、權(quán)力、 知識的王公貴族需要這樣,普通的平民百姓也需要這樣。
天文望遠(yuǎn)鏡早把自然奧秘和神的實(shí)質(zhì)看透了,但人在現(xiàn)實(shí)生活甲需要某種精神支撐,卻是天文望遠(yuǎn)鏡無法解決的問題。我們大可不必再像古人那樣信奉“天人感應(yīng)”的教條,也不信上天只 對“大人”、“君子”顯靈。然而,好人得好報,上天保姑善良的 好人們,恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧!從這 個意義上來理解“吉人自有天象”,不也很好嗎?
——吉人自有天象
【原文】
?。ㄇ虑希┣?):元亨,利貞(2)。
初九(3):潛龍勿用(4)。
九二:見龍在田,利見大人(5)。
九三:君子終日乾乾(6),夕惕若厲,無咎(7)。
九四:或躍在淵,無咎(8)。
九五:飛龍(9)在天,利見大人。
上九:亢龍有悔(10)。
用九(11):見群龍無首(12),吉。
【注釋】
?。?)乾是本卦標(biāo)題。乾指北斗星,用來代表天。本卦的內(nèi)容主要與天有關(guān)。
?。?)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭,表明是兩個吉占。元亨的意思 約等于大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。
(3)初九是本卦第一爻名稱,以 下“九二”、“九三”等也是?!熬拧贝黻栃浴啊保傲贝黻幮?“——”。一個卦畫由六爻組成,從下向上排列,依次用初、二、三、四、五、 上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。
?。?)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。勿用:不利。
?。?)見 (xian):出現(xiàn)。龍:龍星。田:天田。大人:指王公貴族。
(6)君子:指有 才德的貴族。乾乾:勤勉努力。
?。?)夕:夜晚。惕:敬懼。厲:危險。咎; 過失,災(zāi)難。
?。?)或:有人,指貴族。躍在淵:跳進(jìn)深潭。
?。?)飛龍;龍 星。
(10)亢:龍升騰到極高處的龍星。有梅:不吉利的占筮。
?。?1)用九: 乾卦特有的爻名?!兑捉?jīng)》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦為‘用六),專門表 示這兩卦是全陽、全陰?!坝镁拧北硎厩缘娜栘硨⒈M變?yōu)槿庁场?br />
?。?2) 群龍:等于說卷龍。龍卷曲起來就見不到頭。
【譯文】
乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。
初九:龍星秋分時潛隱不見,不吉利。
九二:龍星出現(xiàn)在天田星旁,對王公貴族有利。
九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危險,但 最終不會有災(zāi)難。
九四:有些大人君子跳進(jìn)深潭自殺,并不是他們本身的過失。
九五:龍星春分時出現(xiàn)在天上,對王公貴族有利。
上九:龍星上升到極高的地方,是不吉利的征兆。
用九:卷曲的龍見不到頭,是吉利的兆頭。
【讀解】
把天上的星象同人間世事的吉兇聯(lián)系起來,對此作出帶有某種神秘色彩的解釋,并且進(jìn)一步把天象看作神的意志的體現(xiàn),對天頂禮膜拜,這是中國古人的思維習(xí)慣。那時沒有天文望遠(yuǎn)鏡,沒 有相關(guān)的科學(xué)知識(在西方,這方面的知識和技術(shù)到 16、 17世紀(jì) 才有較大發(fā)展),按古人的思維習(xí)慣,絕不可能把頂禮膜拜的對象 當(dāng)作認(rèn)識、研究和探索的對象。在今天看來簡單明了的自然現(xiàn)象, 對古人來說意義卻非同尋常。神的意志通過自然現(xiàn)象表現(xiàn)出來,便 成為對人的行為舉止的啟示。大凡自然界和人類社會中超出人們 想象力和理解力的事物,都可以按這種“天人感應(yīng)”的思路來解釋。這樣一來,人們的行為舉止就有了依據(jù)。掌握著財富、權(quán)力、 知識的王公貴族需要這樣,普通的平民百姓也需要這樣。
天文望遠(yuǎn)鏡早把自然奧秘和神的實(shí)質(zhì)看透了,但人在現(xiàn)實(shí)生活甲需要某種精神支撐,卻是天文望遠(yuǎn)鏡無法解決的問題。我們大可不必再像古人那樣信奉“天人感應(yīng)”的教條,也不信上天只 對“大人”、“君子”顯靈。然而,好人得好報,上天保姑善良的 好人們,恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧!從這 個意義上來理解“吉人自有天象”,不也很好嗎?