夫卦者，時也；爻者，適時之變者也(1)。夫時有否泰，故用有行藏(2)。卦有小大，故辭有險易(3)。一時之制，可反而用也。一時之吉，可反而兇也(4)。故卦以反對，而爻亦皆變(5)。是故用無常道，事無軌度，動靜屈伸，唯變所適(6)。故名其卦，則吉兇從其類；存其時，則動靜應(yīng)其用(7)。尋名以觀其吉兇，舉時以觀其動靜(8)，則一體之變，由斯見矣。夫應(yīng)者，同志之象也；位者，爻所處之象也(9)；承乘者，逆順之象也；遠(yuǎn)近者，險易之象也(10)；內(nèi)外者，出處之象也；初上者，始終之象也(11)。是故雖遠(yuǎn)而可以動者，得其應(yīng)也；雖險而可以處者，得其時也(12)。弱而不懼于敵者，得所據(jù)也。憂而不懼于亂者，得所附也(13)。柔而不憂于斷者，得所御也。雖后而敢為之先者，應(yīng)其始也(14)。物競而獨(dú)安于靜者，要其終也(15)。故觀變動者，存乎應(yīng)。察安危者，存乎位(16)。辯逆順者，存乎承乘(17)。明出處者，存乎外內(nèi)(18)。
　　(1)卦者，統(tǒng)一時之大義；爻者，“適時”中之通變。(2)《泰》時則行，《否》時則藏。(3)陰長則小，陽生則大。《否》卦辭“險”，《泰》卦辭“易”。(4)“一時”有《大畜》之制，反有天衢之用。一時有《豐》亨之吉，反有羈旅之兇是也。(5)諸卦之體，兩相反正，其爻隨卦而變?！短分蹙牛骸鞍蚊?，“匯征，吉”?！斗瘛分趿骸鞍蚊薄皡R貞”。卦既隨時，爻變亦準(zhǔn)也。(6)卦既推移，道用無常，爻逐時變，故“故無軌度”，動出靜入，屈往伸來，“唯變所適”也。(7)名其《謙》、《剝》，則觀知“吉兇”也。舉《艮》、《震》則觀知“動靜”也。(8)尋《謙》、《比》、《蹇》、《剝》，則觀知“吉兇”也。舉《艮》、《震》則觀知“動靜”也。(9)得“應(yīng)”則志同相和。陰位，小人所處；陽位，君子所處。(10)陰承陽則順，陽承陰則逆。故《小過》六五乘剛，逆也。六二承陽，順也。遠(yuǎn)難則易，近難則險?！缎琛坟跃湃?，險也。初九遠(yuǎn)險，易矣。(11)內(nèi)卦是處，外卦為出。初為始，上為終。(12)上下雖遠(yuǎn)，而動者有其應(yīng)也?！陡铩妨ノ咫m遠(yuǎn)，陰陽相應(yīng)，往者無咎也。雖險可以處者，“得其時也”?！缎琛飞狭与U之上，不憂入穴之兇，得其時也。(13)《師》之六五，為《師》之主體，是陰柔，禽來犯田，執(zhí)言往討，處得尊位，所以不懼也?！抖荨肪盼澹骸凹味?，貞吉”。處遁之時，小人浸長，君子道消，逃遁于外，附著尊位，率正小人，不敢為亂也。(14)體雖柔弱，不憂斷制，良田柔御于陽，終得剛勝，則《噬嗑》六五：“噬干肉得黃金”之例。初爻處下，有應(yīng)于四者，即是體后而敢為之先，則《泰》之初九：“拔茅茹以其匯，征吉”之例是也。(15)物甚爭競，已“獨(dú)安靜”，會其終也?！洞笥小飞暇牛骸白蕴斓v之，吉，無不利”。余并乘剛，競其豐富，已獨(dú)安靜，不處于位，由居上極，“要其終也”。(16)爻有變動在乎應(yīng)，有應(yīng)而動，動則不失，若《謙》之九三：“勞謙君子，有終，吉”之例。爻之安危在乎位，得位則安，若《節(jié)》之六四：“安節(jié)，亨”之例。失位則危，若《晉》之九四：“晉如鼫?zhǔn)?，貞厲”之類是也?17)陰乘于陽，逆也?！稁煛分骸皫熁蜉浭瑑础?。陰承于陽，順也?！妒舌尽妨骸靶×撸瑹o咎”。承于九四，雖失其正，小吝，無咎也。(18)《遁》，君子處外；《臨》，君子處內(nèi)。

　　遠(yuǎn)近終始，各存其會(1)，辟險尚遠(yuǎn)，趣時貴近(2)?！侗取贰稄?fù)》好先，《乾》《壯》惡道(3)?！睹饕摹穭?wù)暗，《豐》尚光大(4)。吉兇有時，不可犯也(5)。動靜有適，不可過也(6)。犯時之忌，罪不在大；失其所適，過不在深(7)。動天下，滅君主，而不可危也(8)。侮妻子，用顏色，而不可易也(9)。故當(dāng)其列貴賤之時，其位不可犯也(10)。遇其憂悔吝之時，其介不可慢也(11)。觀爻思變，變斯盡矣。

　　(1)適得其時則吉，失其要會則兇。(2)《遁》之上九：“肥遁，無不利”，此“尚遠(yuǎn)”也?！队^》之六四：“觀國之光，處用賓于王”，此“貴近”也。(3)《比》初六：“有孚”，“無咎”。上六：“迷復(fù)，兇”?！肚飞暇牛骸翱糊?，有悔”?！洞髩选飞狭骸棒蒲蛴|藩，不能退，不能遂，無攸利”之例是也。(4)《明夷》《彖》云：“利艱貞，晦其明也”。《豐》《繇》云：“勿憂，宜日中”是也。(5)時有“吉兇”，不可越分輕犯。(6)“動靜”適時，不可過越而動。(7)若《夬》之九三：“壯于頄，有兇”。得位有應(yīng)，時方陽長，同決小人，三獨(dú)應(yīng)之，“犯時之忌”，兇其宜也?！洞筮^》九四：“棟隆，吉，有它吝”。大過之時，陽處陰位為美，九四陽處陰位，能隆其棟，良由應(yīng)初，則有它吝，此所適違時也。(8)事之大者，震動宇宙，弒“滅君主”。違于臣道，“不可”傾危。若《離》之九四：“突如其來如、焚如、死如、棄如”之例是也。(9)事之小者，侮慢妻子，“用顏色”。若家人尚嚴(yán)，不可慢易?！都胰恕肪湃骸凹胰藛蹎郏趨柤?。婦子嘻嘻，終吝”是也。(10)位有“貴賤”，爻有尊卑，職分既定，“不可”觸犯。(11)吉兇之始彰也，存乎微兆，悔吝纖介雖細(xì)，不可慢易而不慎也。