卦辭歸妹：征兇，無攸利。

　　象曰澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。

　　彖曰歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動，所歸妹也。征兇，位不當(dāng)也。無攸利，柔乘剛也。

　　上六爻辭：女承筐無實(shí)，士刲羊無血，無攸利。

　　象曰：上六無實(shí)，承虛筐也。

　　六五爻辭：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。

　　象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。

　　九四爻辭：歸妹愆期，遲歸有時。

　　象曰：愆期之志，有待而行也。

　　六三爻辭：歸妹以須，反歸以娣。

　　象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。

　　九二爻辭：眇能視，利幽人之貞。

　　象曰：利幽人之貞，未變常也。

　　初九爻辭：歸妹以娣，跛能履，征吉。

　　象曰：歸妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。

　　歸妹（卦五十四）——姊妹共夫的婚俗

　　【原文】

　?。▋断抡鹕希w妹（1）征，兇。無攸利。

　　初九：歸妹以姊（2）。跛能履。征，吉。

　　九二：眇能視③。利幽人之貞（4）。

　　六三：歸妹以須⑤，反歸以娣（6）。

　　九四：歸妹愆期（7），遲歸有時（8）。

　　六五：帝乙歸妹（9），其君之袂不如其娣之袂良（10）。月幾望（11），吉。

　　上六：女承筐（12），無實(shí)。士刲羊（13），無血。無攸利。

　　【注釋】

　?、贇w妹是本卦的標(biāo)題，歸妹的意思是少女出嫁。全卦的內(nèi)容是記述姊妹共夫的婚俗?！皻w妹”是卦中多見同，也與內(nèi)容有關(guān)。②以：當(dāng)。娣：女弟，即妹妹。③眇：目盲。④幽人：囚徒，這里指家庭婦女。⑤須：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。（6）反歸：被休棄回娘家。（7）愆期：過期。（8）時：待。（9）帝乙，殷紂上之父。（10）其君：這里指君夫人。袂（mèi）：衣袖，這里代指嫁妝。（11）幾：接近。望：農(nóng)歷每月十五日。（12）承：捧著。承筐：捧著裝祭品的器具。（12）刲（kuī）：割，宰殺。

　　【譯文】

　　歸妹卦：出行，兇險。沒有什么好處。

　　初九：姊妹一同出嫁。腳跛卻能行走。出行，吉利。

　　九二：眼瞎了卻能看見。有利于女子婚嫁的占問。

　　六三：姊妹一同出嫁，后來又一同被休棄返回娘家。

　　九四：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是有所期待。

　　六五：殷帝乙把女嫁給周文王，妹妹的嫁妝比姊姊的還要漂亮?；槠谶x在將近月中，吉利。

　　上六：新娘捧著祭品的筐，但筐里沒有東西；新郎提刀殺羊，但羊沒有出血。沒有什么吉利。

　　【讀解】

　　男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，這是天經(jīng)地義的事情，正如餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，沒有什么可討論的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，卻是有講究的。觀念不同，賦予婚嫁的意義便有所不同，采取的方式也就不同。

　　“歸妹卦”讓我們看到的是群婚制的遺俗：女子到了出嫁年紀(jì)；便帶著嫁妝，帶著妹妹一同嫁到夫家去；被休棄時，也連同妹妹一起回家，并提到了殷紂王之父帝乙將女兒嫁給周文王的史實(shí)，說明這種姊妹共夫是有所據(jù)的。女子嫁到夫家三個月之后，要舉行祭祀儀式，新娘獻(xiàn)上黍稷等進(jìn)行祭奠，新郎則宰羊獻(xiàn)牲，甚是隆重。據(jù)考證，這種婚俗到了西周之后的春秋時代，仍很盛行，被叫做“媵”（yìng）。

　　卦中的記述采取了現(xiàn)實(shí)和夢象交織的手法。初九交爻的“跛能履”，九二爻的“眇能視”以及上六爻都是夢占。這是否包含有這樣的意思：出嫁對女子來說是個人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這喜憂交集的時刻，總是充滿了各種想象和幻想？即使作者沒有這意思，現(xiàn)實(shí)情況多半會如此。