○象形測法

　　以字象物：

　　口了又飛馬簫廉丨眉木云柵

　　以物象字：

　　乙（似魚鉤）亞（紗窗）弓（蛇）且（神主）鳧（嗇犯）金（斷柄傘）

　　外（旌旗）幾（鐘）身（皂隸）

　　以字象字：

　　芒（破□）祀（破袍）貴（破柜）虛（戲可）殳（收疫）工（進貢）

　　牙（穿心）白（宿尾）

　　以意象字：

　　辛（似幸）未（似來）了（似了）兔（似免）夫（似失）桃（似挑）

　　歡（似坎）因（似良）黽（似龜）兩（似雨）

　　○會意測法

　　煙（因風(fēng)吹火之象，事必借力方成）

　　淋（楚漢爭鋒之象，主有口角是非）

　　霏（長虹截雨之象，事多阻隔不成）

　　蜃（飛龍破蟄之象，凡事主有權(quán)柄）

　　薊（蘇秦背劍之象，功名以待晚成）

　　居（跋胡幹尾之象，進退不得自如）

　　逢（劈破蓮蓬之象，子必見傷）

　　字（樂子之無家，乃政繁賦重，不堪其苦之詩）

　　裕（補天浴日之象，必得大人維持）

　　鏗（緌之彌堅，竭力乃成）蠙（鹿鳴食萍，情適聲和）

　　薏（著意栽花，事反不順）

　　子（蜉蝣之羽，無遠慮者有近憂）

　　徠（小往事大來，諸事亨通）

　　爐（百病叢生，驟然更變。何謂百?。炕鹨?，虛也，胃氣不足也，血少也，打虐疾也，出盜汗也，勞傷也，思慮太過也。）

　　○假借測法

　　旦（借為春）千（借為夏）甲（借為秋）夕（借為冬）此四時借用于一日也。

　　立（逢人借為位，遇水借為泣，有女必為妾，得男可成童）

　　子（旁有女人，則事必好；若在門邊，王有字來）此二字皆借人事為用也。

　　口（見鳥過也，有欲鳴之象；見木過，主中）

　　心（聞音樂定然得意，在水邊沁徹完全）

　　化（見花為妙，遇草好觀，聽旁人言必褵）此三字皆借事物為用也。

　　余仿此例推。

　　○諧聲測法

　　倒到秤稱叉差加家非飛桃逃梨離

　　秤心（即稱心）齊（內(nèi)中差了即差在內(nèi)也）耗（來日到了，倒到同音）

　　鶯（如問晴雨，但鶯陰音同，主天必陰難問晴矣）

　　○指事測法

　　凡事之來，即因其事□□，此則散格、雙句格之法也。其法必審其情性，察其動靜，兼明其蹤跡方妙，所謂“觀梅之深者也”。

　　內(nèi)分十法：曰觀人，曰察色，曰辨言，曰辨事，曰察墨，曰辨紙，曰觀時，曰相機，曰正論勿好奇，曰言語不可雜。具此十法，則一事即指一事之理而斷之，判字易如反掌矣。

　　○轉(zhuǎn)注測法

　　一字有二義、三義四義，如為（平）、為（去），行（蘅）、行（杭）、行（沆）、行（慎），王（平）、王（旺），長（場）、長（障）、長（掌）、長（仗），夫（平）、夫（扶）類。不可不隨機應(yīng)變而用之也。

　　如臨字問病，斷不吉，則曰臨喪，臨乃去聲也。王字問求財，斷曰旺相，王乃去聲讀之。以此應(yīng)人，誰曰不然。余有詩曰：

　　一字千金信有之，奇中有正正中奇，

　　五行八卦供吾后，此段天機不易知。