有許多斗數(shù)前輩將父母宮視為相貌宮,假如父母宮是為空宮之人,那么該命造當(dāng)事者的相貌就借對(duì)宮疾厄?qū)m來用?又假如不能借或”借錯(cuò)了“,那么則是沒相貌之人?或其貌不揚(yáng)或很清秀、帥氣?
近代的斗數(shù)學(xué)者能充份把握住”空宮“之人并不多,空宮是為”變數(shù)“,每個(gè)空宮皆有可藉以參考的較貼切的宮位星曜,但該宮位的吉兇絕不能以所借用宮位里的星曜作研判而是再拉到空宮之氣數(shù)位作定奪。父母宮為空宮的當(dāng)事者與雙親的關(guān)系相當(dāng)特別而關(guān)系好壞則是以仆役宮做判斷,但是與雙親的關(guān)系,卻難言親近,即使很近也有難以溝通的代溝在。如果說是命造當(dāng)事者心之所系,隱憂所在的宮位當(dāng)不為過;沒能住在一起以盡孝養(yǎng)之道,這種可能性也極高。相貌只是遺傳基因之一環(huán),但如思以父母宮作相貌的判斷宮位,那則是想太多了,且不符合事實(shí),各位當(dāng)可將父母宮定位為”遺傳基因“的貯藏地,而相貌仍得從命宮星曜著墨。顯性的遺傳則是從子女宮星曜作判斷。在紫微斗數(shù)命盤既然有著我宮與他宮之別,而他宮之星曜則是相對(duì)及比較命宮星曜的產(chǎn)物。父母宮是他宮,而其對(duì)宮的疾厄?qū)m是我宮,所以是無法借疾厄?qū)m星曜為用的。再者,既是無法且是很難應(yīng)用疾厄?qū)m星曜(陰宮)作疾厄病灶的檢測(cè),那么借用疾厄?qū)m之說也只是隨便說說,毫無學(xué)理根據(jù)的。
在學(xué)理上,探討宮位的自化時(shí),仍得追蹤該宮位所飛出之祿忌分屬我宮或他宮才能給予較合理的詮釋,但如欲一一作解,那須要更長(zhǎng)的時(shí)間去闡述,所以才將宮位自化現(xiàn)象以通則通論,如同星曜的通則通論般作概略式的象意表達(dá)。無法周延之處,則請(qǐng)?jiān)叮?br />
(1) 父母宮既是科甲功名的光明宮,所以自化科意謂著命造當(dāng)事者在離開正規(guī)教育之后會(huì)做自我充實(shí),而往往會(huì)藉”自力救濟(jì)“所習(xí)得的素養(yǎng)專長(zhǎng)來營(yíng)財(cái)謀生,所以具此格局構(gòu)造者,在平常就當(dāng)努力求得第二種謀生專長(zhǎng)。
(2) 雙親無論富有或窮困,回饋給命造當(dāng)事者的孝養(yǎng)態(tài)度是溫和的,能夠以柔性態(tài)度來化解或接受在現(xiàn)實(shí)生活里,所可能遭遇到的親子的難言的苦衷,這是針對(duì)”大條代志“的體諒。而當(dāng)自化科沒在發(fā)揮作用力時(shí),則會(huì)回歸”基本面“。笑罵挨揍與否端視父母宮星曜的代表的星性而定。
?。?) 命造當(dāng)事者會(huì)以夸大或擴(kuò)張形象的方式來滿足”虛榮心“,所以往往只有三分實(shí)力卻會(huì)讓人有莫測(cè)高深的感覺?;频南笠饫锞哂星娠椃埏椀谋憩F(xiàn)力,所以自化科是有加油添醋的可能性在,而此種特質(zhì)發(fā)生在雙親身上時(shí),其目的往往是為讓命造心安。而父母宮既然是dna的貯藏地,所以命主自是會(huì)承襲這份習(xí)性的特質(zhì)(自化科會(huì)著相在疾厄?qū)m)
?。?) 父母宮里的自化現(xiàn)象,亦是雙親之間相處關(guān)系的表徵,那即是說他們之間即使吵得天翻地覆,也會(huì)取得讓彼此對(duì)不再熱戰(zhàn)下去的方法,也因?yàn)樽曰频淖饔昧κ菫橹螛?biāo)不治本(只在緩和。因?yàn)椴痪唛L(zhǎng)效性),所以在”和解共生“之后,很可能”依然故我“。再則父母宮自化現(xiàn)象也有雙親之間(通常是其中之一)的感情世界并非百分之百的忠誠(chéng),是可能擁有其他心儀對(duì)象或被當(dāng)成偶像級(jí)的仰慕者,而那層關(guān)系所”纏“的時(shí)間是可能較自化祿、自化權(quán)來得長(zhǎng)!
?。?) 雙親對(duì)待命造朋友的態(tài)度是盡可能的維持住得體的親切,是禮尚往來的態(tài)度,即使朋友平常在外的態(tài)度是吊兒郎當(dāng)?shù)幕驎?huì)耍流氓但與命造當(dāng)事者雙親的照面卻見彬彬有禮,除了不會(huì)造次之外,也會(huì)表現(xiàn)出尊敬!
?。?) 命造當(dāng)事者在遭遇重大事故時(shí),會(huì)因?yàn)樽曰浦噙M(jìn)入疾厄?qū)m里而使思維力添加了理性的潤(rùn)滑性,那則會(huì)減低非理性的沖動(dòng)力,也加添了冷靜及條理化,換個(gè)角度說父母宮自化科是風(fēng)度、氣度的表現(xiàn),那亦不為過!
?。?) 父母宮是為子女宮的氣數(shù)位,如果子女宮里的星曜格局春色無邊時(shí),父母宮里的自化祿或自化權(quán)往往是為來得急去得快,愛的很深、淡得很快或一吵架就猛然分手的對(duì)象,但見自化科時(shí),那很可能是為會(huì)交往會(huì)比自化祿、自化權(quán)還要長(zhǎng)久的桃花…雖然有點(diǎn)纏,卻能以”和平“方法分手!
(8) 父母宮自化科時(shí),則是說明子女在求學(xué)階段會(huì)有很認(rèn)真用功的時(shí)候,而之所以很用功甚至是獲得好成績(jī),極可能系為滿足好成績(jī)受人肯定的虛榮心。(也會(huì)讓父母高興)雖然也會(huì)見自動(dòng)自發(fā)但那卻有點(diǎn)像將胡蘿卜吊在驢子前面一樣,可惜的是不具持續(xù)力。
近代的斗數(shù)學(xué)者能充份把握住”空宮“之人并不多,空宮是為”變數(shù)“,每個(gè)空宮皆有可藉以參考的較貼切的宮位星曜,但該宮位的吉兇絕不能以所借用宮位里的星曜作研判而是再拉到空宮之氣數(shù)位作定奪。父母宮為空宮的當(dāng)事者與雙親的關(guān)系相當(dāng)特別而關(guān)系好壞則是以仆役宮做判斷,但是與雙親的關(guān)系,卻難言親近,即使很近也有難以溝通的代溝在。如果說是命造當(dāng)事者心之所系,隱憂所在的宮位當(dāng)不為過;沒能住在一起以盡孝養(yǎng)之道,這種可能性也極高。相貌只是遺傳基因之一環(huán),但如思以父母宮作相貌的判斷宮位,那則是想太多了,且不符合事實(shí),各位當(dāng)可將父母宮定位為”遺傳基因“的貯藏地,而相貌仍得從命宮星曜著墨。顯性的遺傳則是從子女宮星曜作判斷。在紫微斗數(shù)命盤既然有著我宮與他宮之別,而他宮之星曜則是相對(duì)及比較命宮星曜的產(chǎn)物。父母宮是他宮,而其對(duì)宮的疾厄?qū)m是我宮,所以是無法借疾厄?qū)m星曜為用的。再者,既是無法且是很難應(yīng)用疾厄?qū)m星曜(陰宮)作疾厄病灶的檢測(cè),那么借用疾厄?qū)m之說也只是隨便說說,毫無學(xué)理根據(jù)的。
在學(xué)理上,探討宮位的自化時(shí),仍得追蹤該宮位所飛出之祿忌分屬我宮或他宮才能給予較合理的詮釋,但如欲一一作解,那須要更長(zhǎng)的時(shí)間去闡述,所以才將宮位自化現(xiàn)象以通則通論,如同星曜的通則通論般作概略式的象意表達(dá)。無法周延之處,則請(qǐng)?jiān)叮?br />
(1) 父母宮既是科甲功名的光明宮,所以自化科意謂著命造當(dāng)事者在離開正規(guī)教育之后會(huì)做自我充實(shí),而往往會(huì)藉”自力救濟(jì)“所習(xí)得的素養(yǎng)專長(zhǎng)來營(yíng)財(cái)謀生,所以具此格局構(gòu)造者,在平常就當(dāng)努力求得第二種謀生專長(zhǎng)。
(2) 雙親無論富有或窮困,回饋給命造當(dāng)事者的孝養(yǎng)態(tài)度是溫和的,能夠以柔性態(tài)度來化解或接受在現(xiàn)實(shí)生活里,所可能遭遇到的親子的難言的苦衷,這是針對(duì)”大條代志“的體諒。而當(dāng)自化科沒在發(fā)揮作用力時(shí),則會(huì)回歸”基本面“。笑罵挨揍與否端視父母宮星曜的代表的星性而定。
?。?) 命造當(dāng)事者會(huì)以夸大或擴(kuò)張形象的方式來滿足”虛榮心“,所以往往只有三分實(shí)力卻會(huì)讓人有莫測(cè)高深的感覺?;频南笠饫锞哂星娠椃埏椀谋憩F(xiàn)力,所以自化科是有加油添醋的可能性在,而此種特質(zhì)發(fā)生在雙親身上時(shí),其目的往往是為讓命造心安。而父母宮既然是dna的貯藏地,所以命主自是會(huì)承襲這份習(xí)性的特質(zhì)(自化科會(huì)著相在疾厄?qū)m)
?。?) 父母宮里的自化現(xiàn)象,亦是雙親之間相處關(guān)系的表徵,那即是說他們之間即使吵得天翻地覆,也會(huì)取得讓彼此對(duì)不再熱戰(zhàn)下去的方法,也因?yàn)樽曰频淖饔昧κ菫橹螛?biāo)不治本(只在緩和。因?yàn)椴痪唛L(zhǎng)效性),所以在”和解共生“之后,很可能”依然故我“。再則父母宮自化現(xiàn)象也有雙親之間(通常是其中之一)的感情世界并非百分之百的忠誠(chéng),是可能擁有其他心儀對(duì)象或被當(dāng)成偶像級(jí)的仰慕者,而那層關(guān)系所”纏“的時(shí)間是可能較自化祿、自化權(quán)來得長(zhǎng)!
?。?) 雙親對(duì)待命造朋友的態(tài)度是盡可能的維持住得體的親切,是禮尚往來的態(tài)度,即使朋友平常在外的態(tài)度是吊兒郎當(dāng)?shù)幕驎?huì)耍流氓但與命造當(dāng)事者雙親的照面卻見彬彬有禮,除了不會(huì)造次之外,也會(huì)表現(xiàn)出尊敬!
?。?) 命造當(dāng)事者在遭遇重大事故時(shí),會(huì)因?yàn)樽曰浦噙M(jìn)入疾厄?qū)m里而使思維力添加了理性的潤(rùn)滑性,那則會(huì)減低非理性的沖動(dòng)力,也加添了冷靜及條理化,換個(gè)角度說父母宮自化科是風(fēng)度、氣度的表現(xiàn),那亦不為過!
?。?) 父母宮是為子女宮的氣數(shù)位,如果子女宮里的星曜格局春色無邊時(shí),父母宮里的自化祿或自化權(quán)往往是為來得急去得快,愛的很深、淡得很快或一吵架就猛然分手的對(duì)象,但見自化科時(shí),那很可能是為會(huì)交往會(huì)比自化祿、自化權(quán)還要長(zhǎng)久的桃花…雖然有點(diǎn)纏,卻能以”和平“方法分手!
(8) 父母宮自化科時(shí),則是說明子女在求學(xué)階段會(huì)有很認(rèn)真用功的時(shí)候,而之所以很用功甚至是獲得好成績(jī),極可能系為滿足好成績(jī)受人肯定的虛榮心。(也會(huì)讓父母高興)雖然也會(huì)見自動(dòng)自發(fā)但那卻有點(diǎn)像將胡蘿卜吊在驢子前面一樣,可惜的是不具持續(xù)力。