00 書籍簡介
[紫微斗數(shù)]只有十二個(gè)基本盤,一正一反(如紫微在子、紫微在午)則可視為有六種基本結(jié)構(gòu)。將十四正曜依安星規(guī)律組合,共得三十八組,分布于六個(gè)基本結(jié)構(gòu)之中,即成六十星系。
推算[紫微斗數(shù)],除了要了解十二正曜的基本性質(zhì)外,還要了解六十星系的基本性質(zhì)。例如紫微在子宮獨(dú)坐,則與紫微在午宮獨(dú)坐性質(zhì)略有不同,[紫殺]、[紫貪]、[紫破]、[紫府]、[紫相],更各具不同的特性,完全與紫微獨(dú)坐不同。必須對此有通盤的理解,然后才可談斗數(shù)的推斷。
除此以外,還必須了解各組星系互相交涉的性質(zhì)。這即是[中州派]推斷斗數(shù)的最大秘密。
關(guān)于斗數(shù)的推斷,坊本只介紹[三方四正]的推斷,根本未考慮到各組星系的交涉。例如[太陰獨(dú)坐巳宮],作為一個(gè)大限的命宮或流年命宮,一般只憑太陰在巳宮的性質(zhì),以及在[三方四正]所會(huì)合的星曜,來推斷此大限或流年的吉兇。但[中州派]則不同,除了太陰的[三方四正]之外,還必須注意到——
(一)此人原來的命宮性質(zhì)如何?
例如,[天同巨門]在未宮坐命的人,行[太陰在巳]的大限、流年,絕對跟原來[武曲天相]在寅宮坐命的人不同。
因?yàn)閇天同巨門]坐命的人,有他自己的本質(zhì),[武曲天相]坐命的人,亦有他自己的本質(zhì),彼此本質(zhì)不同,經(jīng)行[太陰在巳]的流年或大限,亦有不同的反應(yīng)。
由此可知,坊本只重視各個(gè)宮垣的[三方四正]而作出推斷,實(shí)在非常之疏漏,不及[中州派]重視原來各宮特質(zhì),視年限為星系交涉的推斷法精密。
(二)于推斷流年時(shí),亦須注意大運(yùn)宮垣的星系性質(zhì)。
例如,[武曲天相]在申宮坐命,[貪狼在午宮]為大限命宮,行[廉貞天府]流年。跟[武曲天相]在申宮坐命,[太陽天梁]為大限命宮,同樣行[廉貞天府]流年,運(yùn)程即有不同。此乃由于原來命宮雖同,流年命宮相同,而大運(yùn)命宮星系卻不同之故。
這種推斷特色,唯[中州派]始有。[中州派]有口傳的[紫微星訣],即詳論此點(diǎn)。筆者可以說,此[紫微星訣]目前唯筆者得到傳授,現(xiàn)于敘述[六十星系]時(shí),已將此星訣融匯。當(dāng)然,這還不算是[紫微星訣]的系統(tǒng)敘述。若系統(tǒng)敘述,則篇幅太巨。筆者在[紫微斗數(shù)學(xué)會(huì)]講授[紫微星訣],每訣須講授三小時(shí),共六百余訣,講時(shí)非五年不能講完,由此可知其內(nèi)容之豐富。
由于[紫微星訣]歷代一向單傳(每代只傳一位弟子),故知者不多,甚至可謂無人知此。所以,當(dāng)談到[紫微會(huì)天同巨門],或[破軍會(huì)太陽天梁]之時(shí),若不識[紫微星訣],可能當(dāng)成笑話,若知[紫微星訣],則便會(huì)將之當(dāng)成最嚴(yán)肅的討論。
必須明白此點(diǎn),然后才能研讀下面關(guān)于[六十星系]的敘述。
[紫微斗數(shù)]只有十二個(gè)基本盤,一正一反(如紫微在子、紫微在午)則可視為有六種基本結(jié)構(gòu)。將十四正曜依安星規(guī)律組合,共得三十八組,分布于六個(gè)基本結(jié)構(gòu)之中,即成六十星系。
推算[紫微斗數(shù)],除了要了解十二正曜的基本性質(zhì)外,還要了解六十星系的基本性質(zhì)。例如紫微在子宮獨(dú)坐,則與紫微在午宮獨(dú)坐性質(zhì)略有不同,[紫殺]、[紫貪]、[紫破]、[紫府]、[紫相],更各具不同的特性,完全與紫微獨(dú)坐不同。必須對此有通盤的理解,然后才可談斗數(shù)的推斷。
除此以外,還必須了解各組星系互相交涉的性質(zhì)。這即是[中州派]推斷斗數(shù)的最大秘密。
關(guān)于斗數(shù)的推斷,坊本只介紹[三方四正]的推斷,根本未考慮到各組星系的交涉。例如[太陰獨(dú)坐巳宮],作為一個(gè)大限的命宮或流年命宮,一般只憑太陰在巳宮的性質(zhì),以及在[三方四正]所會(huì)合的星曜,來推斷此大限或流年的吉兇。但[中州派]則不同,除了太陰的[三方四正]之外,還必須注意到——
(一)此人原來的命宮性質(zhì)如何?
例如,[天同巨門]在未宮坐命的人,行[太陰在巳]的大限、流年,絕對跟原來[武曲天相]在寅宮坐命的人不同。
因?yàn)閇天同巨門]坐命的人,有他自己的本質(zhì),[武曲天相]坐命的人,亦有他自己的本質(zhì),彼此本質(zhì)不同,經(jīng)行[太陰在巳]的流年或大限,亦有不同的反應(yīng)。
由此可知,坊本只重視各個(gè)宮垣的[三方四正]而作出推斷,實(shí)在非常之疏漏,不及[中州派]重視原來各宮特質(zhì),視年限為星系交涉的推斷法精密。
(二)于推斷流年時(shí),亦須注意大運(yùn)宮垣的星系性質(zhì)。
例如,[武曲天相]在申宮坐命,[貪狼在午宮]為大限命宮,行[廉貞天府]流年。跟[武曲天相]在申宮坐命,[太陽天梁]為大限命宮,同樣行[廉貞天府]流年,運(yùn)程即有不同。此乃由于原來命宮雖同,流年命宮相同,而大運(yùn)命宮星系卻不同之故。
這種推斷特色,唯[中州派]始有。[中州派]有口傳的[紫微星訣],即詳論此點(diǎn)。筆者可以說,此[紫微星訣]目前唯筆者得到傳授,現(xiàn)于敘述[六十星系]時(shí),已將此星訣融匯。當(dāng)然,這還不算是[紫微星訣]的系統(tǒng)敘述。若系統(tǒng)敘述,則篇幅太巨。筆者在[紫微斗數(shù)學(xué)會(huì)]講授[紫微星訣],每訣須講授三小時(shí),共六百余訣,講時(shí)非五年不能講完,由此可知其內(nèi)容之豐富。
由于[紫微星訣]歷代一向單傳(每代只傳一位弟子),故知者不多,甚至可謂無人知此。所以,當(dāng)談到[紫微會(huì)天同巨門],或[破軍會(huì)太陽天梁]之時(shí),若不識[紫微星訣],可能當(dāng)成笑話,若知[紫微星訣],則便會(huì)將之當(dāng)成最嚴(yán)肅的討論。
必須明白此點(diǎn),然后才能研讀下面關(guān)于[六十星系]的敘述。