七殺辰戌，入天羅地網(wǎng)，對宮為[廉貞天府]，星曜柔和，不能幫助七殺沖出羅網(wǎng)，七殺只得獨力掙扎，因此這種星系結(jié)構(gòu)便使人歷經(jīng)艱辛，終生以奮斗為目標(biāo)，因而也就風(fēng)波重重。

　　但雖然于艱苦中創(chuàng)業(yè)，其人卻絕不滿足已得的成就，不斷追求理想，而理想越來越高，新計劃也越來越多，所以終生無閑適的日子，但其人卻以此為樂。

　　在辰戌宮的七殺不甚畏煞曜，唯畏對宮廉貞化忌，更會重重煞曜，命宮遇到這樣的結(jié)構(gòu)，便須逐一檢視其他宮位，看哪一宮是他的致命傷。

　　若財帛宮的貪狼化忌會煞曜，則生平多感財源缺乏，且收入永遠追不上理想，。貪狼化忌的同時事業(yè)宮的破軍化祿，主其人一生唯從事開創(chuàng)，不肯守成。由于破軍化祿的緣故，故主其人理想過高，事業(yè)擴展過分，所以并不主貧窮。

　　若貪狼化祿財帛宮，不會煞曜，則其人一生錢財可供花用，但不事積蓄，若會煞曜則僅主手段闊綽，飲宴游樂，交朋結(jié)友不知節(jié)制。

　　七殺坐辰戌二宮皆主其人有所專長，且見解超卓。喜昌曲輔弼、祿權(quán)科會照及同度，則宜武職文做，或文職武做，或主其人性喜文藝。

　　七殺獨坐辰戌，對宮必為[廉貞天府]，三合宮會貪狼獨坐，破軍獨坐。

　　推斷辰戌二宮的七殺，須注意其本質(zhì)為理想抑或空幻。理想者高雅，幻想者庸陋。

　　但在實際運程方面，卻未必理想一定勝于幻想。因為理想太高，現(xiàn)實不配合，亦是人生際遇方面的缺憾，而流于幻想的人，雖所構(gòu)想的事不能實現(xiàn)，但實際上卻可能有良好的際遇，這時候，他亦以為自己是有理想而不能實現(xiàn)而已。

　　影響七殺最重要的星系是[廉貞天府]，這組星曜若性質(zhì)優(yōu)雅，這時候便容易產(chǎn)生理想，成為人生追求的目標(biāo)，雖然勞苦，亦在所不辭。

　　若[廉貞天府]會合煞忌，雖同時有吉化、吉曜，亦可以影響七殺的氣質(zhì)較為庸俗，而且時時產(chǎn)生空想，不切實際。人生際遇多改變，亦多不必要的改變，有時甚至于將不要的改變，視之為人生理想的追求，其實是文過飾非。

　　除了[廉府]之外，破軍、貪狼二曜，亦可影響七殺的氣質(zhì)。貪狼化忌，使七殺容易流于空想，但所會的破軍亦同時化祿，因此雖多空想而仍然肯面對現(xiàn)實。

　　若貪狼化祿，則七殺必見羊陀照射，或與陀羅同度。倘七殺的宮度更見空劫，其人反而容易流于空想。

　　以七殺本身而言，根據(jù)[中州派]所傳的歷代征驗，辰宮的[廉府]多空想，戌宮的[廉府]多理想，影響所及，便變成辰宮的七殺多理想，戌宮的七殺多空想，且此性質(zhì)與星曜的朝旺利陷無關(guān)。

　　詳視辰戌二宮七殺的本質(zhì)，又須同時視福德宮的紫微。若為[百官朝拱]而不見煞忌刑曜，則七殺可因之成為理想，若見煞忌刑曜，則理想較為庸下，人生亦多拼搏，若紫微為[在野孤君]，則七殺的本質(zhì)僅為空想，更見煞忌刑曜在福德宮，則有如戰(zhàn)場上的傷兵，發(fā)夢做元帥。由于空想不能實現(xiàn)，人生又多艱苦，因此往往變成憤世嫉俗，孤芳自賞。這種情形跟理想不能實現(xiàn)不同，理想不能實現(xiàn)，只是人生鞭策的力量，及其至極，亦不過蕭然遁世。

　　有理想的七殺，喜行七殺，破軍、貪狼獨坐的運限、流年，若見輔佐吉曜，可將理想實現(xiàn)，即使略見一二點煞曜亦無妨，因為有時障礙亦可令人奮發(fā)圖強，化障礙為追求理想的力量。對七殺坐辰宮而見吉化的人來說，情形更加如此。有時可因煞曜帶來的阻力，將空想歸于現(xiàn)實，成為理想。

　　流于空想的七殺，則不喜行七殺、破軍、貪狼獨坐的運限流年。雖見吉化，亦易生不必要的變動。若更見煞忌刑曜，則更動不得，由是對現(xiàn)實不滿，多生尤怨。

　　辰宮的[廉貞天府]，對七殺不利，戌宮的[廉府]則較為有利。

　　若[廉府]見桃花諸曜，又帶刑曜，流于空想的七殺經(jīng)行至此宮度，會因盲目的舉動而招惹事端，理想者則無妨。此外，桃花并不專指男女感情。

　　天府有祿，對七殺有利。[空庫]、[露庫]，使空想的七殺愈困擾愈多空想，有理想的七殺則多感到理想與現(xiàn)實沖突，但只需同時見到輔曜，特別是天魁天鉞，則終能將理想與現(xiàn)實調(diào)和。

　　[天同巨門]這組星曜，無論吉兇，都對流于空想的七殺不利，或則憤世(巨門化忌)，或則沉淪(天同化忌)，最好的情形下亦滋生情緒上的不平衡，以致六親冰炭，或落落寡合，心理上形成郁結(jié)。

　　對抱有理想的七殺而言，[天同巨門]則為憑空創(chuàng)造，實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，為迎接未來佳運的準(zhǔn)備。

　　[天同巨門]若有桃花同度，七殺守命者易生苦戀，流于空想者尤甚。

　　對抱有理想的七殺來說，喜行入廟的[太陽天梁]，見吉即為理想實現(xiàn)的好運。若運行落陷的[陽梁]宮度，即使吉曜并集，理想亦難完全實現(xiàn)，必須改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　流于空想的七殺，經(jīng)行落陷的[陽梁]宮度，為妄動得咎之兆。若見太陽化忌，則情形更加嚴重。經(jīng)行入廟的[陽梁]宮度，更見吉，際遇雖佳，但千萬不可以為這是可以實現(xiàn)空想的機遇，否則徒自尋煩惱，破壞自己的運勢。

　　紫微獨坐的宮度，一般情形下，對抱理想的七殺有利，但不利流為空想的七殺。抱理想者，可大展抱負，不受牽制。但流為空想者，紫微得星曜吉會，反而容易膽大妄為，星曜不吉，則因不為人所理解的作為而受挫折。

　　天機化祿、權(quán)、科，對七殺有利。即使是流為空想者，亦可以適應(yīng)環(huán)境。若天機化忌，更遇刑煞，則對七殺不利，即使是懷有理想者，亦易因一念之差而致理想挫折。

　　[紫微斗數(shù)]視七殺為變化的樞紐，因此在推斷時容易誤認，此為一積極性的星曜，從而忽視了它消極的一面。

　　現(xiàn)在講辰戌二宮獨坐的七殺，注意到它理想與空想的本質(zhì)，即應(yīng)同時注意到它消極的一面。因為理想不能實現(xiàn)時，會流為消極，當(dāng)流為空想而不滿現(xiàn)狀時，亦易流為消極。

　　前面提到，辰戌二宮七殺的本質(zhì)，跟福德宮的紫微關(guān)系密切，即是注意到其消極一面之故。如果紫微星系積極，則流為消極亦屬一時的情況，倘紫微星系消極，便應(yīng)注意到，消極亦可能成為七殺坐命者的本質(zhì)。

　　消極的七殺不宜行吉曜會合太多的運限或流年。因為不但不能改變?yōu)榉e極，反而因運途順暢，而認識不清本身消極的一面。亦不宜行兇曜會合太多的運限，因為人生的崎嶇，更能增加他的消極。

　　[中和]對這類人來說，比什么都重要。

　　現(xiàn)在舉一個交友宮的例。(附注——除辰戌二宮的七殺外，七殺在其它十一宮坐命，與紫微無關(guān)，因為紫微這時已不是福德宮了。)

　　太陰在亥宮坐命，交友宮七殺獨坐辰宮。癸年生人，七殺會破軍化祿、貪狼化忌，以及與貪狼同度的祿存。這組星曜的本質(zhì)，偏重于現(xiàn)實，但仍懷有空想。

　　所以其人對于朋友或下屬的態(tài)度，重視現(xiàn)實利益，但亦時常有企圖過份利用的傾向。

　　行至庚申大運時，交友宮為[天同巨門]。受大運的羊陀照射，且有原局的擎羊同度，兼且天同化忌，凡此均主感情上的挫折。所以在此運限之內(nèi)，其人得力的下屬常常離去，以致缺乏助力。

　　若原局的交友宮能具有理想的本質(zhì)，則行至同一運限，便變成下屬跟自己一同苦拼，共同創(chuàng)造理想目標(biāo)。忌煞諸煞，便變成是下屬艱苦奮斗的征兆。糾紛與困擾，亦變成只是事業(yè)上的爭論。

　　看命其實是一個信息分析的過程。如果先不談方法，有用信息越多，得出結(jié)論越接近事實。