正文

31 破軍獨(dú)坐子午

中州派六十星系 作者:


  破軍子午,對(duì)宮為廉貞天相。廉相是利于從政的星曜,天相則主為人作嫁,所以兩顆星曜同宮,對(duì)照破軍,便令破軍守命的人有政治手腕,但卻為人謀而不為己謀。

  這種性質(zhì)可以比喻為擁戴政治首領(lǐng)的軍事將領(lǐng)。自己很少主動(dòng)變革,為一些理想而奮斗,但卻因能受命而肩負(fù)重任,雖艱難亦可完成任務(wù)。

  所以在子午二宮的破軍人生雖少變動(dòng),而且不會(huì)主動(dòng)去變,但一旦受環(huán)境影響,非變不可之時(shí),其變動(dòng)之劇卻令人咋舌。

  若無煞曜會(huì)合,命宮破軍化祿、化權(quán)或化科,及祿存在命宮同度(祿存在福德宮與紫府同度亦可),其人必寬宏大度,氣魄雄偉。最宜武職,古人稱之為[儒將]。現(xiàn)代除了軍警之外,亦可服務(wù)于實(shí)業(yè),并主主持開創(chuàng)性質(zhì)的工作。

  破軍不喜昌曲,唯喜見魁鉞,最喜輔弼同度及會(huì)照,則主得朋友提攜相助之力。若見昌曲而不見祿存,反主人空想而缺乏實(shí)際行動(dòng)。宜加以后天人事補(bǔ)救,重視自己第一個(gè)念頭,心念一動(dòng),即宜據(jù)此計(jì)劃實(shí)行。

  不喜見煞曜來會(huì)或同度,令人倍感孤獨(dú),若再見天虛,則更主人精神空虛;再見天月,則一生必有慢性病纏身。

  女命破軍入命居子午二宮,最嫌空劫,孤辰寡宿,主半生孤寂,精神痛苦。若夫妻宮武曲化忌,見天刑,則極可能無夫妻之實(shí)。

  破軍獨(dú)坐子午兩垣,對(duì)宮為[廉貞天相],三合宮會(huì)七殺獨(dú)坐,貪狼獨(dú)坐。

  破軍在此二宮垣,可成[英星入廟]之格,亦可成[破軍暗曜]之格,前已敘述。不屬于這些格局的破軍(其實(shí)這些格局亦可包括在里面),則有頑囂與果敢的分別。

  頑囂的破軍破壞力大,但創(chuàng)造力弱,因此往往主動(dòng)破壞,而其破壞又毫無目的。果敢者則不同,并不主動(dòng)求變,然而因應(yīng)客觀形勢(shì)非變不可之時(shí),卻能果敢行動(dòng),而且其變動(dòng)又有人生的目標(biāo)。

  破軍與廉貞化忌相對(duì)(子宮的破軍必同吋為羊陀照射,午宮的破宮則與擎羊同度),已基本上成頑囂之格。唯魁鉞、輔弼、祿存可化解其性。最嫌此時(shí)有文曲同度,而文昌又不會(huì),便增益其頑囂之性。

  文曲化忌同度或在對(duì)宮拱照,雖稱[破軍暗曜],其實(shí)亦不過頑囂而已。古人稱為[作墳],主蒙蔽。

  破軍與對(duì)宮[廉相]受火鈴沖破,則亦有冥頑之性。以同宮為重,對(duì)宮較輕——但若廉貞化忌與火鈴?fù)?,拱沖破軍,則破軍頑囂之性亦重。

  破軍化祿 、化權(quán),則主為人果敢。若更得輔弼、魁鉞同會(huì)(最喜會(huì)見祿存),則為果敢之性,[英星入廟]亦即指此而言。

  除此之外,破軍即使不得吉化,但會(huì)貪狼化祿,或?qū)m[廉相]為[財(cái)蔭]所夾,亦影響破軍果敢。

  不會(huì)吉化,僅會(huì)吉曜的破軍則不宜單見天馬(同時(shí)見祿存即非單見)雖不頑囂,唯亦不果敢。

  破軍、七殺、貪狼獨(dú)坐的運(yùn)限,必須會(huì)諸吉,尤其是魁鉞,始為頑囂的破軍所宜經(jīng)行。此時(shí)利用古吉祥和之氣,化解破軍的頑囂,則其主動(dòng)及無目的破壞力不生。倘后天更能努力補(bǔ)救,凡事三思而后行,則亦未嘗不可避去災(zāi)厄。若果敢的破軍經(jīng)行,則有多改變的機(jī)會(huì),雖不逢吉化,亦可借機(jī)改善客觀環(huán)境。

  對(duì)破軍坐命的人來說,殺、破、狼運(yùn)限年限,果敢者以經(jīng)行七殺宮度為佳,頑囂者既則失機(jī),而且未必能善于利用運(yùn)勢(shì),往往只限于表面的改變。

  但若貪狼與祿存及化祿同會(huì),且有吉星祥曜會(huì)合,則雖為本質(zhì)頑囂的破軍,亦能將毫無目的的改變,轉(zhuǎn)化為有目的的建設(shè),這是純屬客觀環(huán)境太好的緣故。

  七殺的宮度有煞,則頑囂者經(jīng)行,往往只知除舊而不知布新,因此便需要利用后天的努力去補(bǔ)救。

  天機(jī)獨(dú)坐的宮垣,雖頑囂的破軍亦不忌,但卻可能于運(yùn)限之內(nèi),因目標(biāo)錯(cuò)誤而招損失?,F(xiàn)代人往往于第二運(yùn)限為求學(xué)的年代,所以最宜于此運(yùn)限慎于選擇發(fā)展的目標(biāo)。

  若原局天機(jī)化忌,則可稱為頑囂破軍的佳運(yùn),然而能否利用這種運(yùn)勢(shì),則成為其人今后運(yùn)程發(fā)展的關(guān)鍵。果敢的破軍,則由于其本質(zhì),自然有因利導(dǎo)勢(shì)的趨向。

  天機(jī)得吉化,自屬佳運(yùn),無論任何性質(zhì)的破軍均宜。于流年,亦為易得機(jī)遇的運(yùn)程。

  [紫微天府]同垣,往往為頑囂者破敗之運(yùn),既缺乏目標(biāo),亦易因一時(shí)的得意而導(dǎo)致失敗。唯果敢者則往往反為能于此運(yùn)限中扭轉(zhuǎn)劣勢(shì),在事業(yè)上有所建樹。

  若[紫微天府]的結(jié)構(gòu)為精神重于物質(zhì)者,頑囂本質(zhì)的破軍更有所不宜。須防因得意而養(yǎng)成破壞的性格,或因挫敗而憤世嫉俗。

  太陰獨(dú)坐的宮垣,若得吉化,又見魁鉞、輔弼會(huì)合,任何本質(zhì)的破軍皆喜經(jīng)行。但果敢者卻不宜妄圖作大幅度的改變,否則反而影響運(yùn)勢(shì)。而頑囂者自亦不宜作無目標(biāo)的改變。

  若太陰化忌(太陰化忌沖會(huì)太陽化忌則更甚),則為破軍傾敗性的劣運(yùn)。頑囂者固易妄作生災(zāi),而果敢者亦可能受引誘而致妄生舉措,招惹損失。二者的情況雖同,但前者出于自發(fā),后者則受慫恿。

  巨門無吉曜照會(huì),亦少煞曜來沖,則需對(duì)宮太陽入廟然后始為破軍的佳運(yùn),唯頑囂者仍易惹是生非。倘對(duì)宮太陽化忌,則破軍經(jīng)行至此,不宜作任何積極舉措。

  巨門見吉化,會(huì)吉曜,破軍宜經(jīng)行,為進(jìn)取性的運(yùn)程。但若巨門化忌,或又會(huì)天同化忌,則為易生破敗的運(yùn)勢(shì)。

  頑囂本質(zhì)的破軍,不喜經(jīng)行巨門化忌,會(huì)太陽化忌及天同化忌的流年,恐因重大官非而生破敗,若疾厄?qū)m又不佳,則為災(zāi)病之年。

  [廉貞天相]同度,若廉貞化忌而無吉化會(huì)合,頑囂的破軍視之為情緒挫折的年運(yùn)。倘煞忌刑曜并湊,廉貞化忌又會(huì)武曲化忌,則甚至可能有自殺輕生之念。有吉化,會(huì)吉曜,則為宜改變客觀環(huán)境的流年,本質(zhì)頑囂者亦不忌。

  天梁獨(dú)坐的宮垣,無論流年或運(yùn)限逢之,即使果敢的破軍亦只宜退居幕后而作策劃,本質(zhì)頑囂者則更非退讓不可。即使有吉曜、吉化,只增加運(yùn)限的順?biāo)?,并不改變此種性質(zhì)。

  天同獨(dú)坐的宮垣,雖見祿、權(quán)、科會(huì),即使果敢本質(zhì)的破軍亦不宜改革太速。否則往往惹起不必要的麻煩,而當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨之時(shí),卻感無余力去應(yīng)付。

  若天同化忌(更會(huì)巨門化忌者尤甚),則更必須小心利用機(jī)會(huì)去改變形勢(shì)。

  一般來說,只要天同不化忌。有吉曜,少煞曜,則為果敢本質(zhì)的破軍,能藉此創(chuàng)立事業(yè)的吉運(yùn)。

  武曲獨(dú)坐的宮垣,若化祿、權(quán),則為破軍所喜,視之為立業(yè)的奠基。若本質(zhì)帶頑囂之性,則往往自己破壞運(yùn)勢(shì),一再彌縫,而若不思改變,仍恃運(yùn)勢(shì)而不確立發(fā)展目標(biāo),則運(yùn)勢(shì)過后便枉成辜負(fù)。

  若武曲化忌,沖起貪狼化忌,則絕非佳運(yùn),無論何種性質(zhì)的破軍都不宜采取積極手段。

  太陽獨(dú)坐的運(yùn)限,一般來說,宜入廟不宜落陷。最壞的情形是太陽落陷,又化忌,或與巨門化忌對(duì)拱,則破軍守命的人必多艱辛,而本質(zhì)頑囂者,其破壞力亦由是而生,影響后運(yùn)甚大。

  [破軍暗曜]格的人,碰到以上的情形,若不在后天修養(yǎng)方面加以補(bǔ)救,則于經(jīng)歷過艱辛之后,其人陰暗頑囂之性已根深蒂固,將來便容易自己毀滅自己。

  現(xiàn)在且舉一破軍坐命宮的例子——

  破軍于午宮獨(dú)坐,丁年生人,與祿存同度,火星躔于[廉貞天相]同坐的宮度相照。本來得祿的破軍主果敢,但火星沖照,卻亦可致頑囂,這種命局,有如一塊未雕的璞玉,有待后天人事去琢磨。

  于經(jīng)行乙巳運(yùn)限時(shí),太陽入廟而有陀羅同度,會(huì)太陰化忌,天梁化權(quán)。因父母感情于本身童年時(shí)生變化,所以在乙巳運(yùn)養(yǎng)成獨(dú)立的性格,不靠父蔭,雖屢經(jīng)挫折而仍能完成學(xué)業(yè)。

  于甲辰運(yùn)得志,至癸卯大運(yùn),大運(yùn)命宮雖為大運(yùn)流陀及原局擎羊照射,并不甚劣。唯于癸亥年,原局巨門化忌,命宮有大運(yùn)的陀羅,及流年的陀羅,又與原局巳宮的陀羅相會(huì),受友人慫恿(交友宮貪狼變化忌),無端行僥弄險(xiǎn),結(jié)果于乙丑流年大傾敗。(浪費(fèi)了甲子年[廉相]遇三吉化的好運(yùn),但[廉貞]有火星同度,亦為吉處藏兇)。

  由此例可知,后天趨避的重要。

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