破軍子午，對(duì)宮為廉貞天相。廉相是利于從政的星曜，天相則主為人作嫁，所以兩顆星曜同宮，對(duì)照破軍，便令破軍守命的人有政治手腕，但卻為人謀而不為己謀。

　　這種性質(zhì)可以比喻為擁戴政治首領(lǐng)的軍事將領(lǐng)。自己很少主動(dòng)變革，為一些理想而奮斗，但卻因能受命而肩負(fù)重任，雖艱難亦可完成任務(wù)。

　　所以在子午二宮的破軍人生雖少變動(dòng)，而且不會(huì)主動(dòng)去變，但一旦受環(huán)境影響，非變不可之時(shí)，其變動(dòng)之劇卻令人咋舌。

　　若無煞曜會(huì)合，命宮破軍化祿、化權(quán)或化科，及祿存在命宮同度（祿存在福德宮與紫府同度亦可），其人必寬宏大度，氣魄雄偉。最宜武職，古人稱之為[儒將]?，F(xiàn)代除了軍警之外，亦可服務(wù)于實(shí)業(yè)，并主主持開創(chuàng)性質(zhì)的工作。

　　破軍不喜昌曲，唯喜見魁鉞，最喜輔弼同度及會(huì)照，則主得朋友提攜相助之力。若見昌曲而不見祿存，反主人空想而缺乏實(shí)際行動(dòng)。宜加以后天人事補(bǔ)救，重視自己第一個(gè)念頭，心念一動(dòng)，即宜據(jù)此計(jì)劃實(shí)行。

　　不喜見煞曜來會(huì)或同度，令人倍感孤獨(dú)，若再見天虛，則更主人精神空虛；再見天月，則一生必有慢性病纏身。

　　女命破軍入命居子午二宮，最嫌空劫，孤辰寡宿，主半生孤寂，精神痛苦。若夫妻宮武曲化忌，見天刑，則極可能無夫妻之實(shí)。

　　破軍獨(dú)坐子午兩垣，對(duì)宮為[廉貞天相]，三合宮會(huì)七殺獨(dú)坐，貪狼獨(dú)坐。

　　破軍在此二宮垣，可成[英星入廟]之格，亦可成[破軍暗曜]之格，前已敘述。不屬于這些格局的破軍(其實(shí)這些格局亦可包括在里面)，則有頑囂與果敢的分別。

　　頑囂的破軍破壞力大，但創(chuàng)造力弱，因此往往主動(dòng)破壞，而其破壞又毫無目的。果敢者則不同，并不主動(dòng)求變，然而因應(yīng)客觀形勢(shì)非變不可之時(shí)，卻能果敢行動(dòng)，而且其變動(dòng)又有人生的目標(biāo)。

　　破軍與廉貞化忌相對(duì)(子宮的破軍必同吋為羊陀照射，午宮的破宮則與擎羊同度)，已基本上成頑囂之格。唯魁鉞、輔弼、祿存可化解其性。最嫌此時(shí)有文曲同度，而文昌又不會(huì)，便增益其頑囂之性。

　　文曲化忌同度或在對(duì)宮拱照，雖稱[破軍暗曜]，其實(shí)亦不過頑囂而已。古人稱為[作墳]，主蒙蔽。

　　破軍與對(duì)宮[廉相]受火鈴沖破，則亦有冥頑之性。以同宮為重，對(duì)宮較輕——但若廉貞化忌與火鈴?fù)?，拱沖破軍，則破軍頑囂之性亦重。

　　破軍化祿 、化權(quán)，則主為人果敢。若更得輔弼、魁鉞同會(huì)(最喜會(huì)見祿存)，則為果敢之性，[英星入廟]亦即指此而言。

　　除此之外，破軍即使不得吉化，但會(huì)貪狼化祿，或?qū)m[廉相]為[財(cái)蔭]所夾，亦影響破軍果敢。

　　不會(huì)吉化，僅會(huì)吉曜的破軍則不宜單見天馬(同時(shí)見祿存即非單見)雖不頑囂，唯亦不果敢。

　　破軍、七殺、貪狼獨(dú)坐的運(yùn)限，必須會(huì)諸吉，尤其是魁鉞，始為頑囂的破軍所宜經(jīng)行。此時(shí)利用古吉祥和之氣，化解破軍的頑囂，則其主動(dòng)及無目的破壞力不生。倘后天更能努力補(bǔ)救，凡事三思而后行，則亦未嘗不可避去災(zāi)厄。若果敢的破軍經(jīng)行，則有多改變的機(jī)會(huì)，雖不逢吉化，亦可借機(jī)改善客觀環(huán)境。

　　對(duì)破軍坐命的人來說，殺、破、狼運(yùn)限年限，果敢者以經(jīng)行七殺宮度為佳，頑囂者既則失機(jī)，而且未必能善于利用運(yùn)勢(shì)，往往只限于表面的改變。

　　但若貪狼與祿存及化祿同會(huì)，且有吉星祥曜會(huì)合，則雖為本質(zhì)頑囂的破軍，亦能將毫無目的的改變，轉(zhuǎn)化為有目的的建設(shè)，這是純屬客觀環(huán)境太好的緣故。

　　七殺的宮度有煞，則頑囂者經(jīng)行，往往只知除舊而不知布新，因此便需要利用后天的努力去補(bǔ)救。

　　天機(jī)獨(dú)坐的宮垣，雖頑囂的破軍亦不忌，但卻可能于運(yùn)限之內(nèi)，因目標(biāo)錯(cuò)誤而招損失。現(xiàn)代人往往于第二運(yùn)限為求學(xué)的年代，所以最宜于此運(yùn)限慎于選擇發(fā)展的目標(biāo)。

　　若原局天機(jī)化忌，則可稱為頑囂破軍的佳運(yùn)，然而能否利用這種運(yùn)勢(shì)，則成為其人今后運(yùn)程發(fā)展的關(guān)鍵。果敢的破軍，則由于其本質(zhì)，自然有因利導(dǎo)勢(shì)的趨向。

　　天機(jī)得吉化，自屬佳運(yùn)，無論任何性質(zhì)的破軍均宜。于流年，亦為易得機(jī)遇的運(yùn)程。

　　[紫微天府]同垣，往往為頑囂者破敗之運(yùn)，既缺乏目標(biāo)，亦易因一時(shí)的得意而導(dǎo)致失敗。唯果敢者則往往反為能于此運(yùn)限中扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)，在事業(yè)上有所建樹。

　　若[紫微天府]的結(jié)構(gòu)為精神重于物質(zhì)者，頑囂本質(zhì)的破軍更有所不宜。須防因得意而養(yǎng)成破壞的性格，或因挫敗而憤世嫉俗。

　　太陰獨(dú)坐的宮垣，若得吉化，又見魁鉞、輔弼會(huì)合，任何本質(zhì)的破軍皆喜經(jīng)行。但果敢者卻不宜妄圖作大幅度的改變，否則反而影響運(yùn)勢(shì)。而頑囂者自亦不宜作無目標(biāo)的改變。

　　若太陰化忌(太陰化忌沖會(huì)太陽(yáng)化忌則更甚)，則為破軍傾敗性的劣運(yùn)。頑囂者固易妄作生災(zāi)，而果敢者亦可能受引誘而致妄生舉措，招惹損失。二者的情況雖同，但前者出于自發(fā)，后者則受慫恿。

　　巨門無吉曜照會(huì)，亦少煞曜來沖，則需對(duì)宮太陽(yáng)入廟然后始為破軍的佳運(yùn)，唯頑囂者仍易惹是生非。倘對(duì)宮太陽(yáng)化忌，則破軍經(jīng)行至此，不宜作任何積極舉措。

　　巨門見吉化，會(huì)吉曜，破軍宜經(jīng)行，為進(jìn)取性的運(yùn)程。但若巨門化忌，或又會(huì)天同化忌，則為易生破敗的運(yùn)勢(shì)。

　　頑囂本質(zhì)的破軍，不喜經(jīng)行巨門化忌，會(huì)太陽(yáng)化忌及天同化忌的流年，恐因重大官非而生破敗，若疾厄?qū)m又不佳，則為災(zāi)病之年。

　　[廉貞天相]同度，若廉貞化忌而無吉化會(huì)合，頑囂的破軍視之為情緒挫折的年運(yùn)。倘煞忌刑曜并湊，廉貞化忌又會(huì)武曲化忌，則甚至可能有自殺輕生之念。有吉化，會(huì)吉曜，則為宜改變客觀環(huán)境的流年，本質(zhì)頑囂者亦不忌。

　　天梁獨(dú)坐的宮垣，無論流年或運(yùn)限逢之，即使果敢的破軍亦只宜退居幕后而作策劃，本質(zhì)頑囂者則更非退讓不可。即使有吉曜、吉化，只增加運(yùn)限的順?biāo)欤⒉桓淖兇朔N性質(zhì)。

　　天同獨(dú)坐的宮垣，雖見祿、權(quán)、科會(huì)，即使果敢本質(zhì)的破軍亦不宜改革太速。否則往往惹起不必要的麻煩，而當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨之時(shí)，卻感無余力去應(yīng)付。

　　若天同化忌(更會(huì)巨門化忌者尤甚)，則更必須小心利用機(jī)會(huì)去改變形勢(shì)。

　　一般來說，只要天同不化忌。有吉曜，少煞曜，則為果敢本質(zhì)的破軍，能藉此創(chuàng)立事業(yè)的吉運(yùn)。

　　武曲獨(dú)坐的宮垣，若化祿、權(quán)，則為破軍所喜，視之為立業(yè)的奠基。若本質(zhì)帶頑囂之性，則往往自己破壞運(yùn)勢(shì)，一再?gòu)浛p，而若不思改變，仍恃運(yùn)勢(shì)而不確立發(fā)展目標(biāo)，則運(yùn)勢(shì)過后便枉成辜負(fù)。

　　若武曲化忌，沖起貪狼化忌，則絕非佳運(yùn)，無論何種性質(zhì)的破軍都不宜采取積極手段。

　　太陽(yáng)獨(dú)坐的運(yùn)限，一般來說，宜入廟不宜落陷。最壞的情形是太陽(yáng)落陷，又化忌，或與巨門化忌對(duì)拱，則破軍守命的人必多艱辛，而本質(zhì)頑囂者，其破壞力亦由是而生，影響后運(yùn)甚大。

　　[破軍暗曜]格的人，碰到以上的情形，若不在后天修養(yǎng)方面加以補(bǔ)救，則于經(jīng)歷過艱辛之后，其人陰暗頑囂之性已根深蒂固，將來便容易自己毀滅自己。

　　現(xiàn)在且舉一破軍坐命宮的例子——

　　破軍于午宮獨(dú)坐，丁年生人，與祿存同度，火星躔于[廉貞天相]同坐的宮度相照。本來得祿的破軍主果敢，但火星沖照，卻亦可致頑囂，這種命局，有如一塊未雕的璞玉，有待后天人事去琢磨。

　　于經(jīng)行乙巳運(yùn)限時(shí)，太陽(yáng)入廟而有陀羅同度，會(huì)太陰化忌，天梁化權(quán)。因父母感情于本身童年時(shí)生變化，所以在乙巳運(yùn)養(yǎng)成獨(dú)立的性格，不靠父蔭，雖屢經(jīng)挫折而仍能完成學(xué)業(yè)。

　　于甲辰運(yùn)得志，至癸卯大運(yùn)，大運(yùn)命宮雖為大運(yùn)流陀及原局擎羊照射，并不甚劣。唯于癸亥年，原局巨門化忌，命宮有大運(yùn)的陀羅，及流年的陀羅，又與原局巳宮的陀羅相會(huì)，受友人慫恿(交友宮貪狼變化忌)，無端行僥弄險(xiǎn)，結(jié)果于乙丑流年大傾敗。(浪費(fèi)了甲子年[廉相]遇三吉化的好運(yùn)，但[廉貞]有火星同度，亦為吉處藏兇)。

　　由此例可知，后天趨避的重要。