玉池清水上生肥[1]，靈根堅固老不衰。中池有士衣朱衣[2]，田下三寸[3]神所居，中外相距[4]重閉之，神廬之中當修理[5]。玄膺[6]氣管受精符。急固子精[7]以自持。

　　[1]肥：旺盛、充沛之意。[2]中池：指心田，也即中丹田。有士：指心脾之神，衣朱衣：心脾屬火土，其色見赤。[3]田下三寸：中田上下各三寸，則為上下丹田。[4]相距：即相連。中外：即上下。[5]神廬：即心田，所謂身為氣之廬，心為神之廬，當修理：煉養(yǎng)之道即在謂和神氣，使之往來于玄竅，而返還于丹田以成丹胎。[6]玄膺：指舌根之下，肺管之上，為精氣出入之處。[7]子精：下元之精華。

　　口為玉池，當腎水上行旺盛之時，即無異味為清水，此時腎氣壯實，心腎相交則靈根得滋，堅固來自于滋養(yǎng)。人的元神居于丹田，保持心不外馳，內(nèi)斂精氣神，則重在修心，心念之體現(xiàn)在腦，所以要將人腦所存儲的信息重新排列與修理，這是解決認識基礎(chǔ)的問題。舌根之下為氣、精、神交合之所，不可忽略。丹材的產(chǎn)生一靠河車搬運，二靠日積月累地有作，陰陽不可偏廢，這一切都要建立在精華物質(zhì)的積儲和轉(zhuǎn)化上?？v欲了，則水枯腎竭，不復言生命長久。