紫微斗數(shù)給初學(xué)者的第一印象，往往是過于繁雜不易把握，十二個(gè)宮位、百余顆星曜，加之大小限流年流月流日飛盤、四化飛星之運(yùn)用，使人感到頭昏眼花、無從下手。因此，筆者十分贊同“大道至簡”的治學(xué)原則，但認(rèn)為這“至簡”必須從基本原理開始，經(jīng)過繁雜的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和基本功訓(xùn)練，最后再回到簡明的原則上來。斗數(shù)的原理諸多，十二宮要算是最基本的原理之一，故學(xué)習(xí)也應(yīng)從此入手循序漸進(jìn)。
十二宮的概念和內(nèi)涵
斗數(shù)命盤以十二宮對(duì)應(yīng)大自然中的十二節(jié)令（月份）、十二時(shí)辰和人體中的十二經(jīng)脈等，逆布命宮、兄弟、夫妻、子女、財(cái)帛、疾厄、遷移、奴仆（交友）、官祿（事業(yè)）、田宅、福德、父母（相貌）等十二宮（其排列順序所對(duì)應(yīng)的社會(huì)人事關(guān)系之理見96年《易數(shù)之友》），與后天八卦自震（卯）起春、離（午）夏、兌（酉）秋、坎（子）冬的順時(shí)方向相對(duì)應(yīng)，由此可見紫微斗數(shù)十二宮的排列是對(duì)大自然、人類社會(huì)和人體自身的全息模擬。
“宮”，原意為人之房屋、住宅，可引申為鬼神居住的宗廟，總之它是一個(gè)空間概念。由于沒有離開時(shí)間單獨(dú)存在的絕對(duì)空間，“宮”這一空間概念同樣包含著時(shí)間的內(nèi)涵，即它代表某一時(shí)間下的空間。由于宮是某一時(shí)空的代表與象征，十二宮的每一宮皆為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的時(shí)空全息信息單元，可以代表十年（大限）、一年（流年）、一月（流月）、一日（流日）、一時(shí)辰（流時(shí)），也可代表陰陽、生肖、五行、季節(jié)（四時(shí)、月建）、方位（方向、卦位）等等，其豐富的內(nèi)涵是通過十二地支這一載體，向我們具體展現(xiàn)的。當(dāng)我們探求到十二宮空間排列的奧秘時(shí)，不得不被我們祖先的智慧所折服，不能不為擁有這些文化遺產(chǎn)而激動(dòng)，進(jìn)而感到能為它的發(fā)揚(yáng)光大獻(xiàn)力有多么自豪。
三方四正
1、本宮（本方）：是一種代名詞，研究命宮則以命宮為本宮，研究夫妻宮則以夫妻宮為本宮。命盤十二宮皆可為本宮。
2、對(duì)宮（對(duì)方）：即相對(duì)宮位之意，也就是面對(duì)本宮的宮位。
在論本宮的吉兇時(shí)，對(duì)宮具有相當(dāng)大的影響力，其重要性次于本宮。在命盤上，子午宮、丑未宮、寅申宮、卯酉宮、辰戌宮、巳亥宮皆互相對(duì)照，彼此為對(duì)宮。
3、三合宮（拱照）：與本宮地支，有三合關(guān)系的宮位，三宮相并而成。
一是根據(jù)地支來求：（1）巳酉丑三合；（2）亥卯未三合；（3）申子辰三合；（4）寅午戌三合。
二是以十二宮來求：（1）命宮、財(cái)帛宮、官祿宮之三合；（2）兄弟宮、疾厄?qū)m、田宅宮之三合；（3）夫妻宮、遷移宮、福德宮之三合；（4）子女宮、奴仆宮、父母宮之三合。此與地支三合的結(jié)果完全相同。
命宮為本宮時(shí)，會(huì)財(cái)帛、官祿二宮成為三合宮，而此二宮的宮位在斷命上，就顯得十分重要。
4、三方：本宮的三合宮，加上本宮的對(duì)宮，共三個(gè)宮位，稱三方。如以子宮為本宮，則三合宮為辰宮、申宮，加上子宮的對(duì)宮午宮，辰、申、午三宮為子宮的三方。
5、四正：指本宮加上三方，合稱四正。一般所言“四正”，均是指此。
6、鄰宮（鄰方）：指位于本宮前一位與后一位的二宮而言，其主要作用在輔助本宮。如以命宮為本宮，則父母宮、兄弟宮為鄰宮。就本宮而言，鄰宮所具有的影響力，不及對(duì)宮與三合宮來得重要，但在特殊情況下例外。
?。?）加會(huì)：指本宮、對(duì)宮、三合宮中的某些星曜會(huì)合而言。
本宮、對(duì)宮、三合宮可視為一個(gè)整體進(jìn)行論斷，此點(diǎn)尤其在推斷命宮吉兇時(shí)，就顯得分外重要。
而論斷一個(gè)人一生的成就，首先看命宮，次看身宮，再看財(cái)帛宮、官祿宮、遷移宮的吉兇如何。
另外，在推算大限、小限、流年太歲之吉兇時(shí)，大限、小限、流年太歲各自的對(duì)宮及三命宮須同時(shí)參看，不然，論斷時(shí)便會(huì)發(fā)生謬誤和片面。
?。?）守照：某星坐于本宮曰守，照指本宮之三合宮及對(duì)宮之星曜與本宮所發(fā)生之感應(yīng)。
如“四煞守照夫妻宮”，即是指羊、陀、火、鈴四星中有一星或數(shù)星居于夫妻宮，另有一星或數(shù)星在夫妻宮的對(duì)宮（官祿）、夫妻宮的三合宮（遷移、福德）會(huì)合而言。
（3）四吉：祿、貴、權(quán)、科為四吉。祿指祿存、化祿；貴指天魁、天鉞；權(quán)指化權(quán)、科指化科。
?。?）七吉：左輔右弼、文昌文曲、天魁天鉞、祿存、化祿、化權(quán)、化科為七吉。
?。?）四煞：擎羊、陀羅、火星、鈴星為四煞，又稱為“四殺”、“四兇”。
?。?）六煞：四煞加上地劫、天空為六煞。
（7）加煞：就某宮而論，有六煞之中的一顆或數(shù)顆星落在了此宮，為加煞。
同理，加吉就是有七吉中的一顆或數(shù)顆星落在此宮。
?。?）天羅地網(wǎng)：天羅指命盤中的辰宮，地網(wǎng)指命盤中的戌宮。
（9）格局：一群固定的星曜，呈固定的配合，而會(huì)有固定的現(xiàn)象發(fā)生，稱為格局。
如“陽梁昌祿格”，是指太陽、天梁在卯宮坐命，有祿存、文昌同在卯宮，為此格，此格生人，學(xué)問過人，并主大貴。
?。?0）殺、破、狼：指七殺、破軍、貪狼三星，永遠(yuǎn)在命盤上互相會(huì)照，成三合的關(guān)系。限年逢之，機(jī)運(yùn)多有變化。
（11）三奇：指化祿、化權(quán)、化科，命宮三方四正逢之，主富貴。
?。?2）帝：指紫微星。
（13）雙星：紫微與天府、紫微與天相、太陽與太陰、天府與天相、擎羊與陀羅、左輔與右弼、文昌與文曲、天魁與天鉞、化祿與祿存、化祿與天馬、祿存與天馬、化祿與化權(quán)、化祿與化科、化權(quán)與化科、地劫與天空、三臺(tái)與八座、天哭與天虛、恩光與天貴、龍池與鳳閣、紅鸞與天喜、孤辰與寡宿。
（14）在紫微斗數(shù)中，則以兇星居本宮曰沖破，兇星居對(duì)宮為相沖、沖破。
如本宮本有吉星坐守，卻有擎羊、陀羅、火星、鈴星、地劫、天空、化忌同在本宮，則本宮遭兇星沖破；再如本宮本有吉星坐守，卻有擎羊、陀羅、火星、鈴星、地劫、天空、化忌在對(duì)宮，則本宮也遭兇星沖破。
?。?5）四生、四敗、四墓：四生之地指命盤中的寅申巳亥宮，此為五行長生之處；四敗之地指命盤中的子午卯酉宮，此為五行沐浴之處；四墓之地指命盤中的辰戌丑未宮，此為五行入墓之處。
十二宮的概念和內(nèi)涵
斗數(shù)命盤以十二宮對(duì)應(yīng)大自然中的十二節(jié)令（月份）、十二時(shí)辰和人體中的十二經(jīng)脈等，逆布命宮、兄弟、夫妻、子女、財(cái)帛、疾厄、遷移、奴仆（交友）、官祿（事業(yè)）、田宅、福德、父母（相貌）等十二宮（其排列順序所對(duì)應(yīng)的社會(huì)人事關(guān)系之理見96年《易數(shù)之友》），與后天八卦自震（卯）起春、離（午）夏、兌（酉）秋、坎（子）冬的順時(shí)方向相對(duì)應(yīng)，由此可見紫微斗數(shù)十二宮的排列是對(duì)大自然、人類社會(huì)和人體自身的全息模擬。
“宮”，原意為人之房屋、住宅，可引申為鬼神居住的宗廟，總之它是一個(gè)空間概念。由于沒有離開時(shí)間單獨(dú)存在的絕對(duì)空間，“宮”這一空間概念同樣包含著時(shí)間的內(nèi)涵，即它代表某一時(shí)間下的空間。由于宮是某一時(shí)空的代表與象征，十二宮的每一宮皆為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的時(shí)空全息信息單元，可以代表十年（大限）、一年（流年）、一月（流月）、一日（流日）、一時(shí)辰（流時(shí)），也可代表陰陽、生肖、五行、季節(jié)（四時(shí)、月建）、方位（方向、卦位）等等，其豐富的內(nèi)涵是通過十二地支這一載體，向我們具體展現(xiàn)的。當(dāng)我們探求到十二宮空間排列的奧秘時(shí)，不得不被我們祖先的智慧所折服，不能不為擁有這些文化遺產(chǎn)而激動(dòng)，進(jìn)而感到能為它的發(fā)揚(yáng)光大獻(xiàn)力有多么自豪。
三方四正
1、本宮（本方）：是一種代名詞，研究命宮則以命宮為本宮，研究夫妻宮則以夫妻宮為本宮。命盤十二宮皆可為本宮。
2、對(duì)宮（對(duì)方）：即相對(duì)宮位之意，也就是面對(duì)本宮的宮位。
在論本宮的吉兇時(shí)，對(duì)宮具有相當(dāng)大的影響力，其重要性次于本宮。在命盤上，子午宮、丑未宮、寅申宮、卯酉宮、辰戌宮、巳亥宮皆互相對(duì)照，彼此為對(duì)宮。
3、三合宮（拱照）：與本宮地支，有三合關(guān)系的宮位，三宮相并而成。
一是根據(jù)地支來求：（1）巳酉丑三合；（2）亥卯未三合；（3）申子辰三合；（4）寅午戌三合。
二是以十二宮來求：（1）命宮、財(cái)帛宮、官祿宮之三合；（2）兄弟宮、疾厄?qū)m、田宅宮之三合；（3）夫妻宮、遷移宮、福德宮之三合；（4）子女宮、奴仆宮、父母宮之三合。此與地支三合的結(jié)果完全相同。
命宮為本宮時(shí)，會(huì)財(cái)帛、官祿二宮成為三合宮，而此二宮的宮位在斷命上，就顯得十分重要。
4、三方：本宮的三合宮，加上本宮的對(duì)宮，共三個(gè)宮位，稱三方。如以子宮為本宮，則三合宮為辰宮、申宮，加上子宮的對(duì)宮午宮，辰、申、午三宮為子宮的三方。
5、四正：指本宮加上三方，合稱四正。一般所言“四正”，均是指此。
6、鄰宮（鄰方）：指位于本宮前一位與后一位的二宮而言，其主要作用在輔助本宮。如以命宮為本宮，則父母宮、兄弟宮為鄰宮。就本宮而言，鄰宮所具有的影響力，不及對(duì)宮與三合宮來得重要，但在特殊情況下例外。
?。?）加會(huì)：指本宮、對(duì)宮、三合宮中的某些星曜會(huì)合而言。
本宮、對(duì)宮、三合宮可視為一個(gè)整體進(jìn)行論斷，此點(diǎn)尤其在推斷命宮吉兇時(shí)，就顯得分外重要。
而論斷一個(gè)人一生的成就，首先看命宮，次看身宮，再看財(cái)帛宮、官祿宮、遷移宮的吉兇如何。
另外，在推算大限、小限、流年太歲之吉兇時(shí)，大限、小限、流年太歲各自的對(duì)宮及三命宮須同時(shí)參看，不然，論斷時(shí)便會(huì)發(fā)生謬誤和片面。
?。?）守照：某星坐于本宮曰守，照指本宮之三合宮及對(duì)宮之星曜與本宮所發(fā)生之感應(yīng)。
如“四煞守照夫妻宮”，即是指羊、陀、火、鈴四星中有一星或數(shù)星居于夫妻宮，另有一星或數(shù)星在夫妻宮的對(duì)宮（官祿）、夫妻宮的三合宮（遷移、福德）會(huì)合而言。
（3）四吉：祿、貴、權(quán)、科為四吉。祿指祿存、化祿；貴指天魁、天鉞；權(quán)指化權(quán)、科指化科。
?。?）七吉：左輔右弼、文昌文曲、天魁天鉞、祿存、化祿、化權(quán)、化科為七吉。
?。?）四煞：擎羊、陀羅、火星、鈴星為四煞，又稱為“四殺”、“四兇”。
?。?）六煞：四煞加上地劫、天空為六煞。
（7）加煞：就某宮而論，有六煞之中的一顆或數(shù)顆星落在了此宮，為加煞。
同理，加吉就是有七吉中的一顆或數(shù)顆星落在此宮。
?。?）天羅地網(wǎng)：天羅指命盤中的辰宮，地網(wǎng)指命盤中的戌宮。
（9）格局：一群固定的星曜，呈固定的配合，而會(huì)有固定的現(xiàn)象發(fā)生，稱為格局。
如“陽梁昌祿格”，是指太陽、天梁在卯宮坐命，有祿存、文昌同在卯宮，為此格，此格生人，學(xué)問過人，并主大貴。
?。?0）殺、破、狼：指七殺、破軍、貪狼三星，永遠(yuǎn)在命盤上互相會(huì)照，成三合的關(guān)系。限年逢之，機(jī)運(yùn)多有變化。
（11）三奇：指化祿、化權(quán)、化科，命宮三方四正逢之，主富貴。
?。?2）帝：指紫微星。
（13）雙星：紫微與天府、紫微與天相、太陽與太陰、天府與天相、擎羊與陀羅、左輔與右弼、文昌與文曲、天魁與天鉞、化祿與祿存、化祿與天馬、祿存與天馬、化祿與化權(quán)、化祿與化科、化權(quán)與化科、地劫與天空、三臺(tái)與八座、天哭與天虛、恩光與天貴、龍池與鳳閣、紅鸞與天喜、孤辰與寡宿。
（14）在紫微斗數(shù)中，則以兇星居本宮曰沖破，兇星居對(duì)宮為相沖、沖破。
如本宮本有吉星坐守，卻有擎羊、陀羅、火星、鈴星、地劫、天空、化忌同在本宮，則本宮遭兇星沖破；再如本宮本有吉星坐守，卻有擎羊、陀羅、火星、鈴星、地劫、天空、化忌在對(duì)宮，則本宮也遭兇星沖破。
?。?5）四生、四敗、四墓：四生之地指命盤中的寅申巳亥宮，此為五行長生之處；四敗之地指命盤中的子午卯酉宮，此為五行沐浴之處；四墓之地指命盤中的辰戌丑未宮，此為五行入墓之處。
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