正文

卷二

公篤相法 作者:


  麻衣石室賦注解
  相有前定。世無預(yù)知。非奇異以秘傳。豈凡臨之解推。

  相有前定。即前因今果。當(dāng)以稟受之形質(zhì)為定論。言福澤不言才智故氣清則形清。氣濁則形濁。預(yù)知有法。惟相術(shù)耳。非推想能盡其妙也。

  舜目重瞳。送獲堯禪之位。重耳脾脅。果輿霸晉之基。

  異于尋常者貴。有奇特之格。作奇特之事業(yè)。信不誣矣。此為千古奇特引證。

  石室丹書。莫忘吾道。神仙秘訣。度與希夷。骨格為一世之榮枯。氣色為行年之休咎。

  相法為道之一部份。以骨格氣色合論。方是正宗。骨格持久。氣色主暫。其形質(zhì)出后天。氣色通先天。二者合用。是為相法之關(guān)鍵。以定其吉兇禍福也。

  三停平等。一生衣祿無窮。五岳朝歸。今世錢財(cái)必旺。頦為地閣。見晚歲之規(guī)模。鼻為土星。管中年之造化。額方而闊。富貴根基。薄削而陷。貧窮余孽。

  此為大概論法。還要查其細(xì)部。區(qū)別其形質(zhì)。不可拘泥零星小部而一定論之。有內(nèi)有外。有真有偽。故考查其人雖仔細(xì)。然后繩之以法。是否合格。

  目清眉秀。定為聰俊之兒。神濁氣短。此是貧夭之漢。

  清而癡定者亦愚。秀而短促者亦夭。須斟酌其真假。濁者主賤。土形不 忌反為富。氣短者夭。龜息深藏反主壽。還要論體格合宜否。此為正論也。

  天庭高聳。少年富貴可期。地閣方圓。晚歲榮華定取。視瞻平正。為人剛介心平。冷笑無情。作事機(jī)深內(nèi)重。

  還要查各部骨肉勻配否。地閣厚而孤苦。則花口角反紋雜亂。其目為肝絡(luò)。肝為剛臟。關(guān)系神經(jīng)。故能查其善惡志向。與剛?cè)嶂壹橹袨橐病?br />
  準(zhǔn)頭豐大。心和平而無毒。面肉橫生。性強(qiáng)梗而兇狠。

  二者容易所見。處世者皆宜注意。準(zhǔn)大者。對(duì)人誡厚。肉橫者。剛燥量窄而不容故也。

  智慧生于皮毛??鄻逢P(guān)乎手足。

  二者均不可為法。不驗(yàn)居多。今存此語(yǔ)。為智慧者證之。及待天道之變。為五代之時(shí)也。

  發(fā)際低而皮膚粗。終見愚頑。指節(jié)細(xì)而腳背肥。必定雅俊。

  發(fā)低驗(yàn)刑父母。皮粗驗(yàn)勞碌。此言愚頑。不知何意。指細(xì)主聰明。腳肥主祿而夭。此言雅俊。又不知其何意也。以當(dāng)時(shí)天道而驗(yàn)此耶。茁為地形而驗(yàn)此耶。

  富者自然體厚。須防肉流。貴者定是奇特。當(dāng)查內(nèi)濁。

  下八字系余增。流者似厚。濁者似奇。定要查實(shí)真?zhèn)?。不可徒?jù)外表。而斷其富貴壽夭也。

  南方貴宦清高。多主天庭豐突。北方公侯大貴。皆由地閣朝拱。

  相法有因地形而取者。順其地形者貴。反其地形者為特貴。即少之義也。

  駝背面田。南力之人富而足。金聲形小。西方之人貴且壽。

  駝背火也。面田金也?;馃捊鸪善?。金多火少故吉。如金火各半而相爭(zhēng)。則不吉。西方本金。取其堅(jiān)實(shí)。故形小不忌。此余經(jīng)驗(yàn)所加。

  河日海口。食祿千鐘。鐵面劍眉。威權(quán)萬里。

  此皆男格之奇品。河目言其長(zhǎng)也。司馬仲達(dá)能自顧其耳。遂創(chuàng)晉業(yè)。??谘云溟熞?。郭子儀口能容拳。復(fù)興唐室。鐵面言其堅(jiān)也。其人多才。故包拯為政治良吏。劍眉言長(zhǎng)而上竪也。其人多勇。故岳飛為南宋名將。此四者均為文兼武權(quán)。而立功業(yè)也。

  龍頭鳳頸。女人必配君王?;㈩~燕頷。男子定封將相。

  龍頭為骨聳。鳳頸為項(xiàng)長(zhǎng)。女人生此。雖不美艷。而才德福必厚?;㈩~即伏犀骨之圓突。燕領(lǐng)為兩腮方廓。與額成三椅角勢(shì)。班超即此格。成大貴而遺盛名也。

  相中秘訣。壽夭最難。不獨(dú)人中。惟神是定。

  相法于富貴貧賤。均有專法,獨(dú)壽夭無定法。故形質(zhì)。精神。氣音。均有關(guān)系。此言神氣占多數(shù)。故不可以形質(zhì)而定論之也。

  目長(zhǎng)含彩。榮登天府之人。神浮無光。早赴幽冥之客。

  自古仙佛圣賢。均含有真光。有云。寒灼有威為彩。有云瑩光皎耀為彩。故神浮無根。光淡模糊。皆夭亡之格。當(dāng)在十六以后。三十六 以前。細(xì)則詳后。

  面皮虛緊。三十問壽實(shí)難。肉色輕浮。四九如何能過。

  虛緊固不壽。本難滿三十。但有孤苦寒賤之人。可超出三十而外。輕浮固不壽。然亦有無子女者。而超過三十六以外。故宜以其他部份參考。蓋法有此弱彼益故也。

  項(xiàng)上三縧。遇休囚而愈見康強(qiáng)。

  此為壽徵之一。但考有兇神兇氣兇紋否。雖元?dú)夂?。而有中年兇死。不能考終命也。

  項(xiàng)中一骨。有疾厄而終無險(xiǎn)阻。

  此為百會(huì)骨。主貴而有壽根。雖疾厄而不致夭也。

  形容忽變。遇吉?jiǎng)t推有兇。氣色轉(zhuǎn)潤(rùn)。處窮則斷必發(fā)。

  凡神亂形變。而處佳境。皆是受禍之引子。發(fā)達(dá)愈大。損失愈危。故以辭尊居卑而避之。潤(rùn)中能聚。則可透出黃紫。故遇合隨之。此二者相反而相應(yīng)。

  常遭疾厄。只因命宮昏沉。頻遇吉祥。蓋為福堂潤(rùn)澤。

  疾厄后有專圖詳論。命宮即山根。此為疾厄之一部。不過含有督脈氣質(zhì)。膽汁消化。故常病之人。每于此宮先見青黑之色。福堂為交際之關(guān)。是非之地。并非吉祥之稱。福堂或印堂之誤也。

  淚堂深陷。蠹肉橫生。克兒孫之無數(shù)。

  一主濕疾。而成水氣上泛。一主傷陰。而成失眠郁結(jié)。亦有子女成立也。

  鼻準(zhǔn)尖垂。人中平滿。刑績(jī)嗣之難逃。

  一主旺女而刑子。一主晚年受制而失敗。多失輔助之力。而冷退也。

  眼不哭而淚汪汪。有子必刑。心無憂而眉縮縮。老來孤獨(dú)。

  不淚似淚。固刑子女。然有冷退敗家者。無憂而憂。多為勞碌有壽之格。如孤獨(dú)格。尚有他部刑傷方應(yīng)驗(yàn)也。

  面似橘皮。早子難立。神代桃花。遲嗣晚成。

  橘皮者。言其毛竅之痕深映。三十以后之子方成。亦有庶出之子女。凡桃花之嫩艷浮光。男女皆主淫蕩不壽何能遲子晚成之說?;蛩纬鯐r(shí)代異于今時(shí)。而相反耳。

  富貴平生勞碌。只為下停太長(zhǎng)。貧窮到老不閑。蓋因粗其筋骨。

  下停長(zhǎng)者。其人多謹(jǐn)慎。見小拘泥不達(dá)。勞心宜矣。筋骨粗者。力大而男。應(yīng)多勞碌。亦有中貴及創(chuàng)業(yè)之流。此言貧窮二字不確。

  星辰失陷。無隔宿之糧。部位虧損。有終身之苦。

  失陷者。皆低弱不足之謂。虧損者。受克不合之謂。相生自多衣祿。相合自多遇合。受克有冷退之失敗。不合有外憂與內(nèi)患。故也。

  三光明亮。財(cái)自天來。六府高強(qiáng)。一生富足。

  三停光明。官祿均旺。余每見光明沉靜。則人財(cái)順?biāo)?。光明浮膩。反見駁雜消耗。此原文之末及。又考六府高強(qiáng)。而初運(yùn)中運(yùn)晚運(yùn)。均有輔助。按天府為天倉(cāng)之地。前業(yè)有根基。父輩大振。中府為國(guó)印之地。戚友為助而有權(quán)。本身事業(yè)能發(fā)展。下府為腮頤之地。奴仆忠誠(chéng)。內(nèi)外有輔。子女能繼紹箕表。此為傍部輔佐有益。而富足二字不穩(wěn)。

  紅黃滿面。名利俱遂。豬脂涂膏。子孫必刑。

  黃為吉祥之色。紅為禍患之色。不能合論。脂色浮光也。膏色慘滯也。一為損人破財(cái)。一為官非牢獄。不是單刑子孫一條。今日有主兇危亡身也。

  面皮太急。雖溝洫長(zhǎng)而壽亦虧。眼神無光??v鼻梁高而壽亦促。

  即皮如膨鼓之謂。神浮無根之謂。故人中雖長(zhǎng)。鼻梁雖高。不能延其壽也。凡壽均以各部參考而定。不能以單獨(dú)一部而定也。故后篇有專條詳論。

  眼光如水。男女多淫。眉草如刀。陣亡兵死。

  如水之說。清麗而苀也。即秋水盈盈。相法之過清者。而稟受之氣薄。則有情欲之易動(dòng)。故多淫。眉草如刀。多六親之累。而為憂愁。如兵死則不驗(yàn)。

  眉生棱角。一生快樂無窮。目秀如冠。中年發(fā)達(dá)遇貴。

  棱角為外庫(kù)。應(yīng)立外業(yè)。而有勞心。何言快樂。如冠者。兩角上仰也。漢陳平有此。位極人臣。豈止遇貴而已。

  黃氣發(fā)從高廣。數(shù)旬中必定遷官。黑色橫自三陽(yáng)。半年內(nèi)須防損壽。

  三陽(yáng)為肝肺相連地。黑色屬水。其水木相生。金水相合。當(dāng)不至死。如三陽(yáng)黑色為刑子。及驚悸之病災(zāi)可也?;虬l(fā)于夏之火令。方為死災(zāi)。其他時(shí)令。尚不為死災(zāi)也。

  奸門青慘。必主妻災(zāi)。年壽赤光。多生痔漏。

  此二者余已更正。頗驗(yàn)。

  白氣橫額。父母刑傷。青氣侵顴。弟兄唇吞。

  自氣為憂思。應(yīng)父母之災(zāi)疾。而有牽制之累。至于孝服。為黑赤色居多。青慘氣居少。兩顴青氣主妻妾之爭(zhēng)端。伯叔之詞訟。不但口吞。而有欺詐攫奪行為之類也。

  山根青黑。四九前后定多災(zāi)。法令緓纒。七七之?dāng)?shù)焉可過。

  刻下當(dāng)應(yīng)前九年。但山根為人之稟受氣質(zhì)。小兒青黑。多主溺尿。及螬氣。大人青黑。多主傷陰失眠及腎氣之病。如法令無紋。當(dāng)不滿三十而死。

  女人眼惡。嫁即刑夫。聲燥面橫。閨房獨(dú)宿。

  衰世之局。露者多貴。不過結(jié)果不好?;蛑鲪杭病;蛑鳟a(chǎn)厄。此不壽之格。如刑夫者頗少。其聲燥多量窄性剛。面橫多驕悍而妒。此主生離再醮也。

  額尖耳反。雖三嫁而未休。顴露聲雄??v七失而未了。

  額尖不宜早婚。當(dāng)過十九方吉。耳尖多父母無靠。故有小嫁再嫁之說。顴露多代夫權(quán)而勞。夫星弱而無用。聲雄多刑夫也。

  額偏不正。內(nèi)淫而外若無。走路不平。外好而心猶毒。

  不正者刑父母。淫字不穩(wěn)。要神麗陰陽(yáng)青黑者。方淫亂也。不平者雀跳也。主細(xì)故靈敏。倫理違背。迷感于利可也。

  腮突耳后。心內(nèi)狡貪。眼惡鼻勾。性實(shí)險(xiǎn)惡。

  腮突盛世少而衰世多。其形類鷹腮。主奇巧有特智。亦主大貴。眼惡主刑克而兇。鼻勾主心貪徇私。然多成多敗。終無了期。

  腳跟不履地。賣盡田園而走他鄉(xiāng)。

  木形多飄搖不忌。如金水土則忌。又出富貴之家。則主夭壽。及有兇死者。如出貧窮之人。亦無妨礙。此云先富后貧之說。只應(yīng)得一半。

  鼻竅露而仰。卒被外災(zāi)而終旅舍。

  獅形火形。不忠仰露。合其形也。非此二形。則有外患內(nèi)憂以累之。故為財(cái)不入庫(kù)。言不能立身也。

  唇不蓋齒。無故招非。溝洫露髭。為人少力。

  此二者均驗(yàn)。一為驕仿自負(fù)之招非。一為明白利害之兩可。

  印堂太窄。子晚妻遲。懸璧昏暗。人亡家破。

  印堂紋沖。則刑妻克子而遲成。如窄。不過志小量窄。而氣燥耳。懸璧為兩腮頤。居奴仆宮。此為用人不力。及盜詐行為之奴仆耳。如人亡家破。當(dāng)別有部位不佳。

  結(jié)喉露齒。骨肉分離。粗骨急皮。壽數(shù)短促。

  結(jié)喉多勞碌。而刑兄弟。露齒多爭(zhēng)訟。而多乖戾。其分雖之說頗當(dāng)。粗骨多勞。急皮多病。亦有壽者。

  臥蠶豐隆。子息之后成。淚堂平滿。兒郎之早見。

  臥蠶在目之下橫紋處。其紋反插者。女多先立。其紋順插者。子多先立。此云后成。當(dāng)以無紋論。淚堂在大眼角。無陷而平。當(dāng)然早予成立。

  龍宮低黑。嗣續(xù)難得而昧愚。

  龍宮在眼腔曲處。如低黑者。為先天不足。淫欲過度。子女多夭而弱。愚昧之說不驗(yàn)。

  陰陽(yáng)明瑩。男女易養(yǎng)而聰慧。

  此言三陽(yáng)旺子。三陰旺女。加以氣色明潤(rùn)。當(dāng)然有貴子而清秀聰敏也。

  面大鼻小。一生常自艱辛。

  鼻小之格。皆為主弱客強(qiáng)。平生無正權(quán)。而為人用。故有替人做事。功歸人而過歸己。反覆成敗。而不常也。

  鼻瘦面肥。半世錢財(cái)耗散。

  此言財(cái)不入庫(kù)。而有中道挫折。及六親之遺累也。

  邊地四起。過五十始得榮亨。輔角高隆。才三九則居官位。

  邊地四起。多應(yīng)破梓離鄉(xiāng)。而立外業(yè)。至二十九必發(fā)。此云五十方發(fā)。想是天道相反耳。輔角為初運(yùn)重心。形瘦者十八入官位。形厚者二十三入官位。衰世則提前居多也。

  明珠朝海。太公八十遇文王?;鹕S肩。馬周三十逢唐常。

  明珠即耳輪之珠。朝海者。耳長(zhǎng)過口也。此為壽者相。不能據(jù)此為太公之貴相也。蕉肩者上聳如鳥?;鹕呒t苀而潤(rùn)。有火形之露格。又得火色。當(dāng)然合格。而有時(shí)機(jī)之逼迫。以成功也。

  鶴行龜息。洞賓之得僲。龍腦鳳睛。玄齡之拜相。

  鶴行足長(zhǎng)而步長(zhǎng)。下動(dòng)而上定。龜息則呼吸由耳出。是為藏竅。故為僲骨清品。龍惱為高大而拱。上貫百會(huì)之頂。鳳睛神和而清。瞳小有彩。此為貴壽而福澤之格也。

  法令入口。鄧通餓死野人家。滕蛇鎖唇。梁武餓死臺(tái)城上。

  前人多有此說。而事實(shí)多驗(yàn)疾厄刑克。而今世口反。方為兇死。其倍于法令入口矣。今并附此。以待后之高明證實(shí)。

  虎頭燕頷。班超封萬里之侯。龍行虎步。劉裕至九重之帝。

  虎頭為伏犀圓突。燕頷為腮頰椅角。及成凸形。龍行虎步。為身體穩(wěn)重。而不見足。長(zhǎng)步而有威。此皆奇特點(diǎn)。故有奇特之事業(yè)也。

  山林骨起。終作神仙。印堂骨方。必登將相。

  山林骨下從福堂起。斜上至百會(huì)止。此為仙骨。而成傳品。印堂橫骨。為金城骨。如平過至眉尾。則為非常之貴。不流芳百世。則遺臭萬年也。

  形如土偶。夭命難逃。天柱傾欹。幻軀將去。

  土偶系形容神癡形滯。氣色塵垢。此為神不守宅。氣不流通。血不貫絡(luò)。當(dāng)然不壽。天柱為醫(yī)家之大椎穴。在后頸。故病人低頭或常欹。為天柱折而必死。

  貌如鏤鐵。運(yùn)氣迍遭。色若祥云。前程亨泰。

  鏤鐵即銹鐵之形容也。無生氣之謂也。如純水不忌。祥云即紫霞之形容也。有喜色之謂也。

  名成利就。三臺(tái)宮俱有黃光。文滯書難。兩眉頭各生青氣。

  三臺(tái)為司空至印堂。及兩福堂骨也。司空印堂為官星。福堂為外庫(kù)。故有名成利就之說。兩眉頭為上勾陳。上為奏書。主文書信件。謀略思慮。故有停滯才說。

  滯中有明。憂而復(fù)喜。明中有滯。吉而反兇。

  此言氣色一項(xiàng)。然要分部位之輕重。氣色之深淺大小。方能走其吉兇遠(yuǎn)近。如滯中有明。則氣色將開。雖處惡劣環(huán)境。則喜信將來。謀為有遂心之進(jìn)展矣。是為接頭之初。故憂中有喜之說。如明中有滯。則氣色之轉(zhuǎn)為晦暗。雖處佳境。而有飛災(zāi)奇禍伏之。如另有遇合。是為引誘其動(dòng)貪念。而受實(shí)禍。此為膏將盡而揚(yáng)其焰也。

  正面有黃光。意無不遂。須妨無根而浮膩之光。

  凡看氣色。均宜注重其真?zhèn)?。參差某輕重。故于黃色雖吉。如無根而浮。則為虛花不實(shí)。而轉(zhuǎn)瞬皆空。其不持久明矣。

  印堂多紫氣。謀無不成。但求內(nèi)應(yīng)而貫徹一體。

  按氣如云而色加霜。有外無內(nèi)。雖有其名。而無其權(quán)。有內(nèi)無外。雖有其力。而無其機(jī)。故內(nèi)不應(yīng)外色。如有委任。而不能到任所。或赴任而有他變。亂世多有之。

  年壽明潤(rùn)。一歲平安。蘭廷光明。諸事順?biāo)臁?br />
  此云少疾之說。年壽為疾厄?qū)m。地位居膽絡(luò)。而能消化。得谷氣之旺耳。蘭廷旺“偏財(cái)交際”。及有意外之財(cái)。此言順?biāo)?。是否單指?cái)星。

  形容古怪。石中有美玉之藏。非仙佛。即圣賢。

  此精靈中來?;鄹愑诔H?。故形質(zhì)亦奇怪。精神亦蘊(yùn)藏。其事業(yè)有出類拔萃之點(diǎn)。超凡入圣之功。古怪者。有異骨奇徵也。

  人物巉巖。海底有明珠之象。非帝王。即公侯。

  巉巖為凸露之豐突。大多數(shù)為五岳之骨質(zhì)。有奇室嵯峨之勢(shì)。此為非常之貴。不可限量也。

  總之。一辯其色。次聽其聲。更察其神。再觀其形。筋骨紋絡(luò)。又其次也。

  此為麻衣之重心點(diǎn)。相法之層次也。凡氣色為行年之休咎。是窮通之機(jī)關(guān)。其他項(xiàng)不足。亦可暫時(shí)取用也。聲音為形格之輔佐。故有求全在聲之說。精神為用事之決斷。壽夭之關(guān)系。其智愚全系乎此。形格為一世之榮枯。為富貴貧賤之區(qū)分。筋骨為勞逸之必要。紋絡(luò)為刑克之原則。而含安危關(guān)鍵。故此六者。為相法之全備。學(xué)者不可不知。

  眉毛拂天倉(cāng)。出入近貴。印堂貫中正。終始利官。

  眉拂天倉(cāng)。近貴而貴。亂世多破格而得功名。冒險(xiǎn)而成事業(yè)。故為武權(quán)居多。此逼迫而進(jìn)展也。印堂為主體貴。盛衰皆然。

  呼聚喝散。只因雙顴如峰。引是招非。蓋為兩唇露齒。

  顴骨有真假高露者。尚非貴權(quán)。如上近眼角。方是真顴。而得輔佐之用也。如下近法令。乃是假顴。雖高如峰亦無用也。露齒招非見前。

  狼行虎吻。機(jī)深而心事難明。猴食鼠餐。鄙吝而奸謀到底。

  狼行多反顧回視也?;⑽钦摺Q鍪晨诓皇找?。不但機(jī)深。并且惡毒。猴食者。低食零落也。鼠餐者。唇固耳鼻動(dòng)也。鄙吝奸貪。多敗少成。宜矣。

  頭先過步。初歲奸前晚景貧窮。井灶露孔。中年敗而田園耗散。

  頭過步者。晚運(yùn)不佳。而主終年神經(jīng)昏損。井灶露堵。主財(cái)不入庫(kù)。然獅形火形不忌。雖井灶露而亦富貴也。

  女人耳反。亦主刑夫。男子頭尖。終非利器。

  耳反為初年孤苦。其刑夫之格。不重此部?;?yàn)槟┗橹蚨?。頭尖之局。每有大富貴。如屬火形。則為將相之品。何云非利器之說。

  腰圓背厚。方保玉帶朝衣。骨聳神清。定主威權(quán)忠節(jié)。

  腰背為相法之最輕點(diǎn)。此系理想之說。不足為證。假定頭小神弱。何能富貴。骨聳為貴品。神清篇清品。此云威權(quán)忠節(jié)。力是合法之點(diǎn)。

  伏犀貫頂。一品王侯。輔角插天。千軍勇將。

  伏犀有三。力伏犀為大貴。帝王之品。圓伏犀為次貴。公侯將相之品。橢圓伏犀。又其次貴。為中貴。及藩鎮(zhèn)之例。尚有小伏犀。為邑候之例。輔角固應(yīng)邊將也。

  形如肥猜。死必分尸。眼似餓虎。性剛莫犯。

  肥猜形容肉浮兩流。擁腫不堪。尚有三角眼而浮。血絲串烏珠當(dāng)然兇死之格也。餓虎形容直射有怒光。圓露上視。當(dāng)然剛燥急狹。不容物也。

  須黃睛赤。終主橫災(zāi)。喉結(jié)齒露。須防野死。

  須黃主駁離而刑人丁。赤睛為赤脈穿烏珠。直穿主驚險(xiǎn)而殘肢。體橫穿主兇死。又銀面宜須黃。亦是貴品。結(jié)喉主勞碌刑傷。露齒主招是非。野死另有其他部位方驗(yàn)。

  口唇反皺。為人一世孤單。魚尾紋多。到老不得安樂。

  口唇反皺。主刑子女而壽。多應(yīng)女格。今之亂世。主富貴而兇死。魚尾紋主刑妻妾。亦主多壽而福。何有不安之事耶。

  二眉散亂。須憂成敗不一。兩目雌雄。必主狡詐不定。

  眉為肺絡(luò)正系。故應(yīng)憂思。古有愁眉不展之說。凡人憂思多。則成敗多。兩目雌雄。一主懼內(nèi)。而有妻妾之爭(zhēng)。一主私心。而有貪吝之行。如狡詐尚以目神尖銳下視力是。亦有應(yīng)父母官之破群也。

  幼生斑點(diǎn)。必非老壽之人。老多毫毛。定是長(zhǎng)生之客。

  斑點(diǎn)多因冷退而發(fā)。運(yùn)氣迍遭。毫毛多因憂愁而發(fā)。勞碌而壽。此二者亦主刑人丁。雖壽而不足取。故毫毛以收藏為吉也。

  臉上青光級(jí)級(jí)。貪婪孤貧。準(zhǔn)頭赤色重重。刑傷冷退。

  青光級(jí)級(jí)。多主淫亂。男女有此。則有郁結(jié)之不遂意。情欲之不如愿。多出富庶殷實(shí)之家。何能言貧。赤色重重。主財(cái)帛耗散。一主痔漏之血疾。

  圓隆小巧。畢竟豱亨。方正神舒。終須穩(wěn)耐。

  小巧之格。必以聲音宏亮。兩倍于形質(zhì)者貴?;?yàn)樯襁^于形者亦貴。不是小巧即貴也。神舒之人有特殊知識(shí)。而安貧樂道。故窮通皆清灑也。

  手足粗硬。非富貴之人。準(zhǔn)庫(kù)豐隆。享田莊之客。

  手足號(hào)四肢。為枝葉之類。非正干也。不足以取材料。故亂世賤人有貴手。貴人有賤手。創(chuàng)業(yè)與守成不同。長(zhǎng)壽與夭亡各異。粗者勞而細(xì)者閑。硬者壽而軟者夭。此是正論準(zhǔn)庫(kù)為財(cái)帛正部。當(dāng)然之富。

  眉抽二尾。一生常自歡娛。根有三紋。中年幾經(jīng)成敗。

  眉抽二尾。主家庭失睦。骨肉寡情。此為內(nèi)顧憂之不幸。何能一生歡娛?;蛑干蓝灾?。古法山根一紋一度成敗。二紋二度成敗。三紋三度成敗。高者有紋主成敗。平者有紋主夭亡。

  耳白過面。朝野知名。神稱于形。情懷舒暢。

  此格多驗(yàn)盛世之翰林學(xué)士。因文才而顯名于科甲。衰世不過主多智多才。一為有美術(shù)之專長(zhǎng)。至于西法號(hào)博士之例。

  足生黑子。英雄獨(dú)壓萬人。輔插長(zhǎng)骨。威武揚(yáng)名四海。

  各家相法。均有此說。而衡真袁柳莊。則指李光粥安祿山二人證之。又稱單痣雙痣之說。今以麻衣原文稱黑子。想必倍大于痣也。又考痣生腳心。方為藏龜。故主貴名。至于貴之大小。尚有他部參看方驗(yàn)。又輔角長(zhǎng)骨。大而屏藩。小而邊鎮(zhèn)。雖屬文人。皆有武權(quán)。故古之名將。多有邊城骨上插。此云輔角。又為事業(yè)之最大者言耳。

  聲自丹田下出。有福而享遐齡。骨從腦后橫生。主財(cái)且增福壽。

  聲音有發(fā)于咽喉。有發(fā)于亶中。有發(fā)于丹田。發(fā)于下者。稟受元?dú)夂褚?。?dāng)然主壽。如水土二形。則尤為合格。又考腦骨主貴居多。當(dāng)然福壽。

  土星薄而山林陷。敗而多災(zāi)。胸堂好而背脊虧。虛而無壽。

  原文為山林重。其重字不解。想為陷字之誤。茲特證之。山林陷者。祖業(yè)之失也。土星薄者。本身財(cái)不聚也。余考脊虧。多出勞動(dòng)苦工之人。無壽二字。又有疑慮之點(diǎn)。

  鬢亂如織。先富后貧兼懶惰。手筋如蚓。少閑多危及辛苦。

  鬢亂之人。多主懶惰。其人多疑慮不決。手筋如蚓。其人多勞。又有創(chuàng)業(yè)之人。此言多危?;?yàn)槎鄤谥`也。

  眉棱骨起??v有壽而孤刑。項(xiàng)下結(jié)喉。主勞碌而客死。

  眉棱為外庫(kù)之田宅宮。應(yīng)立異鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)。主壽而有子。其孤刑之說不確。結(jié)喉主勞碌。亦不驗(yàn)客死。余考客死之局。多出于目浮白而神癡定。方路斃也。

  眼如雞目。性急難容。步若蛇行。毒而少壽。

  雞目圓而露白。盤烏珠之線二三。及有沙點(diǎn)。其人器量狹小。蛇行與龍行有區(qū)別。蛇行昂頭側(cè)視而搖動(dòng)。曲側(cè)不平之謂也。此二者均非善相。故有性急性毒之謂。偏于嗜好。浮蕩而又病厄也。

  青色橫兩顴。喚作行尸。黑氣貫命門。號(hào)曰奪命。

  青色橫顴。一主失權(quán)而挫折。一主內(nèi)顧而爭(zhēng)端。富不至死?;蚴怯√萌?yáng)青黑。方有重災(zāi)。黑氣貫命門。此為腎病而絕。多出弱癥。又考仲景六經(jīng)。命門本篇腎而通三焦。黑則死亡。

  青遮口角。扁鵲難醫(yī)。黑卷太陽(yáng)。盧醫(yī)莫救。

  口角為水星。青氣不危。不過病災(zāi)而已。惟冬令口角黃暗主死。黃為土氣。此為土克水之說??瞬课挥挚藭r(shí)令。故也。其他時(shí)令皆無磚。太陽(yáng)黑者。刑人丁者多。主死亡者少 。

  白如枯骨。亦主死亡。黑若濕灰。終須短壽。

  白枯之色。屬榮衛(wèi)二氣將盡。是為血枯亡陽(yáng)之死。黑濕是為土不克水。水氣上泛。多現(xiàn)腫癥而死。

  不醉似醉。不愁似愁。貧而多難。不笑似笑。不驚似驚。夭而多災(zāi)。

  醉字形容蒙朧恍憾之兆。其人多愚。愁字形容寒慘萎頹之滯。其人多苦。笑字形容輕浮矜驕之態(tài)。主淫多病及心深。多出富貴之格。驚字形容倉(cāng)猝疑惑之仁。其人不正有邪行結(jié)怨。

  血不華色。憂郁不遂而夭。行不動(dòng)身。瀟灑厚福而壽。

  血不華色。其人淫亂而夭。凡腎病多現(xiàn)血不華色。或?yàn)椴凰?。而以淫欲自樂以亡身。行不?dòng)身。此言穩(wěn)見持重之謂。故多守成。而安閑享福也。

  神光滿面。富貴稱心。鬼色見形。貧窮度日。

  神光言其尊嚴(yán)有威之謂?;?yàn)樯癯渥阋病9鉂?rùn)澤而事實(shí)順利也。鬼色言其塵滯也?;?yàn)榘祷拗∧佉?。色愁苦而事?shí)冷退也。

  病淹目閉。有神無色者生。神脫口開。天柱傾欹者死。

  相法之吉兇。神為第一重要。氣色次之。故神不脫。不退。不定。不變。雖病不危。天柱詳于前。

  華蓋黑色。必主死災(zāi)。天庭青氣。須防瘟疫。

  華蓋黑色。多主飛來之禍。應(yīng)失權(quán)柄。而有牢獄之災(zāi)。此志小謀大。力輕任重。禍出于貪也。天庭青主憂驚。如謂瘟疫。凡要太陽(yáng)及天門黑方應(yīng)。天門在兩額角之中段。

  赤燥生于地閣。定損牛馬。青白起于天門。禍侵妻妾。

  地閣為奴仆宮。須防小人倫盜。及其他事務(wù)之牽連。是為破財(cái)之說。不專指牛馬。天門為驛馬之中段。亦主憂疑?;?yàn)槿嗽谕舛鴳n慮家庭也。如妻妾當(dāng)以奸門為定論。

  三陽(yáng)青黃。此主誕男。三陰紅紫。定須生女。

  麻衣原文無此四句。余所增加。亦從經(jīng)驗(yàn)中考正。而合刻下時(shí)代。此子女之分別。是為定法。余最近用之應(yīng)驗(yàn)頗多。

  黑氣浮口。防水厄之災(zāi)。暗粉滯眶。主喪身之苦。

  黑氣浮口。于冬令不忌。如水厄尚宜考陂池承漿二部。又有現(xiàn)于耳珠者。余于民國(guó)十二年。在嘉定遭水厄。系耳珠黑暗。茲特錄此。暗粉滯眶。主刑妻又刑子女。喪身之說不驗(yàn)。

  額角昏慘。須防跌撲之災(zāi)。法令燥炎??衷鉁鹬?。

  額角昏慘。多主孝服。無父母者。亦刑叔伯。如跌撲血光之災(zāi)。多應(yīng)玄武昏慘。及赤脈之露出。法令燥炎。多主狎俠之損。一為間接謀而有障礙。應(yīng)湯火者頗多。

  耳根黑子。倒死路旁。承漿紋陷??滞独死?。

  耳根黑子。主聰明多疾。及有專長(zhǎng)之特別技藝。又主水上驚恐之災(zāi)。亦主享盛名。其倒死路傍之說不驗(yàn)。承漿直紋主添壽。橫紋主水驚。反紋主水死。

  眼堂過厚。亦主貪淫。人中太偏。必多刑克。

  眼堂過厚。主子女多而相刑。其氣厚而淫。人中偏左妨父。偏右妨母。然偏左先得子而子多。偏右先得女而女多。有刑有旺。不是刑克專部。為參考之部也。

  鬼牙尖露。詭譎奸貪。神眉睜?zhēng)V。兇豪惡死。

  鬼牙尖長(zhǎng)。不平不固。高低不一。其人刑克重而刑父母。又主本身惡夢(mèng)多。為愚魯之人。神眉是否露煞而濃。交叉而胡。主性剛而驕可矣。兇死者。當(dāng)有別部參合。

  人形似鬼。衣食不豐。生相若僲。平生閑逸。

  鬼形為慘暗之客。寒滯之類。主冷退而憂愁度日也。仙形清秀之貌。慈和之例。主安閑而多福澤也。

  谷道亂毛。號(hào)曰淫秒。耳根高骨。號(hào)曰壽根。

  谷道亂毛。多聰明而刑妻。有生離者。貪淫亦合。其谷道無毛。亦主兇死。當(dāng)以少而柔細(xì)者刀古。耳后高骨。是為壽徵之一。又主壽而勞心也。

  骨格神清。瘦亦可取。肉流濁厚。肥何足夸。

  木形清瘦。自古有遺跡流芳者。多出木形?;蛭恼略?shī)詞鳴世及仙品。亦為木形居多。故肥厚而流濁。皆賤惡之品。

  目浮四白。主孤克而兇愚。鼻曲三凹。必貧窮而孤苦。

  目圓浮白。主兇死居多。其壽亦不永。驕而淫亂。不主愚。鼻曲三凹。主刑人丁。不主苦。此二者為相法之忌。雖他部奇特。亦不完善也。

  三尖六削。雖奸巧而受窮。四正五端。縱愚誠(chéng)而多福。

  三尖為發(fā)尖。準(zhǔn)尖。頦尖。六削為上府。中府。下府。此言才智不能勉強(qiáng)勝厚福也。四正為南北東西四岳。五端為五官。此言福澤可勝才智也。腿長(zhǎng)頸瘦。初年奔走不停。唇薄口尖。愛說是非不了。

  鵝眉鼠食。非惟吝而且貧。劍鼻蜂睛。不特兇而又賤。

  鵝眉低而連目。鼠食詳前。劍鼻平而無大小。蜂睛為烏珠凸突。此四者均為合法。而應(yīng)驗(yàn)者亦多。

  男兒腰細(xì)。難創(chuàng)家財(cái)。女子肩削。孤刑再嫁。

  腰細(xì)之人。主稟受先天不足。每出富厚之家。應(yīng)弱疾。肩削當(dāng)主福薄。此紅顏薄命之說。有刑夫者。有自刑者。故有美女無肩。猶如將軍無項(xiàng)之說也。

  顴大額雄。終主刑夫。聲濁骨粗。竟為孀婦。

  顴大之女格。有操作之能。其夫弱而無用。額雄應(yīng)早刑。當(dāng)以十五歲至十九歲為初刑。二十歲至二十八為再刑。宜遲出閣為吉。聲濁者刑失而破家。骨粗者。刑夫而勞碌。

  光麗口大。貪淫求食之人。手?jǐn)[頭搖。泛濫刑夫之婦。發(fā)濃鬢重兼斜視。多主淫亂。聲秀神清及端正。必有福祿。

  麗光為過清而浮??诖鬄槔渫嗽偌蕖J?jǐn)[頭搖。皆不慎重之謂。發(fā)濃主淫賤。余考女格。清奇而為娼妓。多因發(fā)濃。鬢重主刑母。幼年失倚而無訓(xùn)戒。故為女格之忌也。

  肌膚香膩。乃富室之女娘。面貌端莊。必豪門之德婦。骨格細(xì)膩。富貴自生清閑。發(fā)鬢粗濃。勞苦終為下賤。

  古來選妃檳。皆以香汗肉細(xì)為合格。忌狐臭也。然香膩尚忌滑冷。故冷者為蛇皮。而少生育。當(dāng)以細(xì)膩而熱 煖為貴也。

  山根不斷。必得貴夫。淚堂不沖。應(yīng)生貴子。發(fā)細(xì)光潤(rùn)。稟性溫良。神緊目圓。為人燥急。手腳粗硬。必是姨娘。鼻尖頭低。終為侍妾。

  山根不屬夫星。主根基之有無。尋夭之關(guān)鍵。其下數(shù)者。應(yīng)驗(yàn)頗多。為女格之必要考查處。

  臥蠶紫潤(rùn)。必產(chǎn)貴兒。蘭臺(tái)黃隆。終興大業(yè)。婦人口大。食田莊而后貧。美女肩圓。嫁秀土而得貴。

  臥蠶為子女之專部。蘭合為偏財(cái)之專部。口大為女格之所忌。背圓尚非重要之點(diǎn)。不過以厚重而論也。

  易肥肉重。得女格而反榮華。面圓腰肥。類男格而反奇特。乾姜之手。女格必能持家。錦囊之拳。男形定立大業(yè)。

  肥重之女格。當(dāng)然不美而厚重。此言有壽。而有多子女者。惟聲音女格不可似男聲。其他皆吉。乾姜錦囊。均言多細(xì)紋。余生平不重手掌。乃格局之補(bǔ)助品。不敢據(jù)此以斷貴賤也。

  頭小腹大。一生不過多食。骨少肉多。三十焉能度過。眉粗眼惡。必主孤刑。聲暴氣濁。終無大福。眼光如醉。桑中之約無窮。媚厲漸生。月下之期難定。

  頭小多勞賤。骨少多夭壽。眉粗多成敗。眼惡多災(zāi)刑。聲暴主剛急。氣濁主愚拙。醉眼為蒙瀧之象。當(dāng)然主淫亂。媚靨即桃花紅艷之例。此數(shù)者為女格之最忌也。

  面如滿月。家道興隆。唇如紅蓮。衣食豐足。山根黑子。若無宿疾必刑夫。眼下皺紋。不克六親亦刑子。

  滿月言其圓厚。唇如涂朱者貴。按男女血足皆唇紅。唇不紅者。皆血不足。故女子唇紅者多子女而貴。山根為命宮。故主疾災(zāi)。女主刑夫。男主刑妻。

  齒如榴子。衣食豐隆。鼻似灶門。家財(cái)傾覆。

  榴齒言其齒方楞齊固。主衣祿豐足。井灶仰露。財(cái)星當(dāng)然耗散。此二者男女皆同。不單言女格力如是也。

  形如羅漢。生子必遲。貌似判官。得兒尤晚。三山突闊。萬傾規(guī)模。四瀆清明。一生福氣。人小聲宏。必須超達(dá)。神清氣足。名利雙收。

  羅漢形為眉目下墜。而中岳短。判官形為臃腫凸露。而眉低平。故子女均遲少。三山為南岳初有祖業(yè)。土星中有創(chuàng)立。北岳晚安享。四瀆詳前。聲過形。神氣足。皆詳上編。

  面皮棚緊。促壽無疑。骨格清奇。前程可靠。少肥氣短。難過四九之期。唇縮神淡。焉保三旬之厄。

  面皮棚緊。少肥氣短。唇縮神淡。皆夭亡之局。本出于先天不足之形質(zhì)。至于三九前后。與四九前后。均應(yīng)死亡。此立身之大厄年。故也。

  鼻梁露骨。名為刑克破家。背脊成坑。號(hào)曰虛花無壽。

  鼻梁直露三曲為伏吟。主破敗挫折。左右露三曲號(hào)曰反吟。主刑妻克子。背脊坑陷。多主勞工苦力之人。無壽另有部位參看。

  鼻有三曲。不賣田便賣屋。面有兩凹。必成業(yè)而成家。

  此指上節(jié)伏吟之例。直露三曲也。余考兩凹竟指何處。上為邊城。則破梓離鄉(xiāng)。中為國(guó)印。主牽制憂愁。下為腮頤。主奴仆欺詐。皆為不合?;?yàn)槿赵陆且娖贫F。任勞而發(fā)也。

  獐頭鼠目。何必求官。馬面蛇睛。須防橫死。

  獐頭上停窄短。下停尖削。耳小而尖也。鼠目昏濁無光也。馬面言其長(zhǎng)平古有一尺之面而拜相者。蛇睛圓露四白。赤縷盤烏珠。主險(xiǎn)詐心毒。下二者亂世亦貴。不過不善后耳。

  睛清口闊。文說之家。面方頤大。富貴之輩。語(yǔ)言多泛。為人心事難明。容貌溫和。作事心懷灑落。骨粗發(fā)重。何曾剩得一錢。體細(xì)身輕。那得停留片瓦。

  睛清日闊。主雄辯。古人著書立說。及為交際之官。面大頤方。凡神不濁。聲不破。均主富貴。言泛貌和。二者皆合法。骨組主勞碌。發(fā)重主寒苦。身輕浮主夭亡。木形不忌 。

  得意中面容凄慘。先富后貧。失意處言貌溫和。早窮晚發(fā)。

  此二者相反而相類。得意何能凄慘。此伏貧窮引線。失意何得溫和。此伏發(fā)達(dá)引線。亦器量之容福與不容福也。

  巨鰲人腦。必作尚書。龍骨插天。應(yīng)為宰輔。日月角聳。必佐明君。雙額上插。定為剌史。眼有三角。狼毒孤刑。鼻成兩節(jié)。破敗疾苦。

  巨鰲為伏犀入百會(huì)。龍骨為玉柱骨。日月角高者為帝王。次者為將相。顴上插為藩鎮(zhèn)。此皆貴品。三角眼主兇死。兩節(jié)鼻主敗家。及刑人丁。亦主疾厄。

  眉秀神清。須知貴雅。骨輕肉浮。必是庸常。

  眉秀主貴而英明。神清主貴而慈善。骨輕主夭而不壽。肉浮主敗而愚 。此四者大略如是。如兼而有之則分某輕重而乘除之。減等論其吉兇也。

  兇婦十惡。皆由眼赤睛黃。死在他州。蓋為唇掀喉結(jié)。形神不蘊(yùn)。貧夭兩全。筋骨不藏。儒愚雙得。

  眼赤者多赤縷縱橫。黃睛者多剛燥心毒。又出之女格。故十惡備矣。唇掀喉結(jié)。主招是非與勞碌。形神不蘊(yùn)。言其燥露不和。筋骨不藏。言其浮露不收。皆非善相也。

  目神露而嘴薄。為人執(zhí)拗不良。牙齒咬而頭搖。其性奸貪無比。

  神露主剛暴不正??诒≈髡劧陶撻L(zhǎng)。二者兼有。則執(zhí)拗不良。余評(píng)為私心自用。損人利己。咬齒主深思貪淫。頭搖主狡詐不定。二者兼有。則主淫亂狡詐。而不守信也。

  額為火宿。主初三十年之榮枯。鼻號(hào)土星。驗(yàn)中二十年之休咎。承漿地閣。管盡末年。發(fā)際印堂。周維百歲。

  此為相法流年之運(yùn)限層次也。雖分初中晚三段之大概。不過包括如是。初運(yùn)以二十八之印堂為止。中運(yùn)以四十八土星為止。晚運(yùn)以七十五腮骨為止。其地支二十四年。又以肉潤(rùn)氣足為論。

  頭尖額窄。固不可以求官。色慘神枯。生此何由發(fā)達(dá)。眼光如鼠。偷盜之徒。睛浮似獐。兇亡之漢。

  上停尖窄。當(dāng)然不是貴品。色慘主破敗。神枯主夭亡。鼠目昏暗無光而側(cè)視。獐睛烏珠凸露而模糊。此四者均驗(yàn)。男女皆忌也。

  蜂目而凸。固主刑傷。鮮口而反。終須困乏。

  蜂目為眼白包烏珠而凸。四圍如太陽(yáng)之光。尖銳而定視。當(dāng)然刑克。亦主兇死。亂世則貴而兇也。鮮口為兩口角下反。中間收斂。而口角大露。此格于亂世主兇死。豈止困乏耶。

  為僧者頭圓必貴。為道者貌清可榮。頭尖項(xiàng)圓。必住佳境。神清骨秀。須加師號(hào)。重頤碧眼。富貴高僧。廣額秀眉。文章道士。

  佛為水形。故取頭圓者貴。仙為木形。故取清秀者貴。重頤皆合水局。而加碧眼。當(dāng)然僧官方丈之品。廣額為根基厚。再加秀眉。當(dāng)然道官祖師之品。

  骨粗形俗。其人老困山林。貌異神清。此輩還起云路。視瞻不正。必定奸淫。舉趾輕狂。須知下賤。

  僧道之格。亦忌骨粗。主勞碌無成。形俗主窮困。貌異有奇遇。神清有貴名。不正主邪淫奸貪。輕狂主夭亡下賤。與其他格局相等。

  眼若桃花火焰。但圖酒色而矣。面如灰土蒙塵。豈非破產(chǎn)者乎。

  桃花皆為紅麗浮光。當(dāng)然酒色之徒。灰土蒙塵。皆為黑影慘垢。當(dāng)然破敗損失。此二者不獨(dú)驗(yàn)僧道。即常人亦如此。一篇形格之忌。一篇?dú)馍?。亦千古不易之法也?br />
  若論運(yùn)限。則與俗同。如辨根基。各求其妙。末觀形相。先查心田。以五岳為根基。以氣色定禍福。不為前世陰功。亦作來生道果。

  公篤曰。麻衣相法。原文只有三章。此石室賦即第一章。亦麻衣之真跡也。而與希夷之相見。立此一章。故起首有神仙秘訣。度與希夷之說。余考麻衣為五代末之隱士。俗謂仙翁者非也。麻衣者。邑城之名也。余考地輿。即今之麻城。為湖北省所轄地。當(dāng)時(shí)為麻衣縣令。因處亂世割據(jù)之時(shí)。而厭惡其衰微。故作相法三章。以縣城為名。掛冠歸隱。余考石室賦。相傳已久。錯(cuò)訛尤多。壬戌年余初版之簡(jiǎn)明相法。雖加詳注。然末盡善處尤多。壬申余復(fù)加研究。又以刻下天道人事。兩相比較。其驗(yàn)者另注以證實(shí)。其不驗(yàn)者。另注以改正。文字更加推敲。事實(shí)尤擇應(yīng)征。故此次之原文稍有出入。系余或加或刪或改正。皆從經(jīng)驗(yàn)與天時(shí)人事相合。而為用也。茲特錄此。以待后之高明。而評(píng)其然歟否歟。

  麻衣金鎖賦

  六害眉心親義絕。攙如秋水圓還缺??似扌套永喜婚e。作事弄巧反成拙。

  眉為文采之官。禮義所關(guān)之地。以清秀為合格。柔細(xì)為名貴。如順拂修長(zhǎng)。主兄弟和睦。而有輔助。弩曲主子多而貴。高起王壽。如粗濃主惹是招非。間斷散亂。主損失駁雜。有內(nèi)顧憂而外仇怨。故有六害之說。六害者。六親也。故有親義絕三字。人處社會(huì)中。甚么有親。甚么有義。而柳莊指為六種害。是其錯(cuò)誤之點(diǎn)。閱相法者。勿為其所誤也。

  山根斷為早虛花。祖業(yè)飄零必?cái)〖?。兄弟無緣離祖宅。老來轉(zhuǎn)見事如麻。

  山根斷為兩大項(xiàng)。一為祖業(yè)破敗。根者。根基之謂也。一為壽數(shù)夭亡。根者。命根之謂也。如兄弟忤逆。老來勞碌。皆不合原理。如以勞碌論之可也。其虛花飄零四字合法。

  眉交神悴面如灰。愛管是非常掛懷。冷眼見人笑一面。不知毒從暗中來。

  雙眉鎖印為交。上下交叉亦為交。一主刑克人丁而多累。一主駁雜爭(zhēng)端而多仇。神悴言其銳急而動(dòng)氣憤。面灰言其枯暗而塵滯。皆一成一敗也。冷笑主陰險(xiǎn)刻薄而毒。亦主聰敏而智。亂世貴者亦有之。

  乍逢滿面有精神。久看原來色轉(zhuǎn)昏。似此之人終短壽???cè)挥袎垡喙仑殹?br />
  此言假精神之格也。每以凝神聚氣。而不耐久。放久看而變?yōu)榛璩了泼?。或浮淡無根。是為先天不足。后天虧損。故有短壽之評(píng)。若出孤貧之人。亦主不壽。何為孤壽之說耶 。

  讀盡詩(shī)書生得寒。文章千載不為官。平生縱有沖天志。怎奈鶯雛翼未乾。

  寒字。為形容詞也。古法指為如雨中之雞。落水之貓。余分別如下。雨中之雞為形寒。鼠食淋漓為口寒。不淚似淚為神寒。不愁似愁為氣寒。音破不收為聲寒。眉濃皺重為眉寒。搖頭抖足為身寒。塵垢浮膩為色寒。欲言而止。吞吐支吾為心寒。心亂常怯。恍憾憂慮為膽寒。得意反為失意。忘恩記怨為意寒。如有寒字之格局。雖有才智。及文章可以傳世。皆無發(fā)達(dá)之期。猶如雛鳥之羽毛不豐,當(dāng)然不能高飛。蓋相可勝文章。??蓜俨胖?。孰謂千古以來。成大功。立大業(yè)。豈皆有特殊才智耶。千古以來。守困窮而埋沒山林。豈皆無特殊才智耶。

  面有寒毛止秀才。唇掀齒露更多災(zāi)。終朝腳跡忙忙走。富貴前生末代來。

  寒毛為濃格常有。亦有責(zé)而奇特。成盛譽(yù)事業(yè)。有出貧賤之家。逼迫勞碌以成功。驚險(xiǎn)挫折以發(fā)達(dá)。亂世多武貴也。亦有富而壽祿。中有刑妻刑子。內(nèi)顧多憂。六親有累。亂世多暴發(fā)也。余恐毛字為寒滯之誤也。

  上亭短兮下亭長(zhǎng)。多成多敗道空亡??v然管得成家計(jì)。猶如烈日照冰霜。

  上亭為天。下亭為地。凡格局皆注重天亭。占百分之四十五分。也故以天勝地之格為吉。地勝天之格不吉。亂世則有上亭弱而發(fā)達(dá)也。不過前業(yè)破敗。異鄉(xiāng)立業(yè)。余以形神氣參看。方為合法。

  下亭短兮上亭長(zhǎng)。必為宰輔侍君王。若是庶人生得此。金銀珠玉滿倉(cāng)箱。

  按上亭高廣。主有貴名壽徵。及余蔭之世澤。坐享前人之厚福。父母亨吉。而無刑克。不過清閑居多。盛衰皆然也。其貴者。又以伏犀骨大小方圓為定也。

  形愛恢宏又怕肥?;趾陿s華肥死期。二十以上肥定死。四十形恢定發(fā)時(shí)。

  宏者。言大度安閑也?;终摺Q苑e極有為也?;趾赀B貫。言其器量大而氛魄亦大。心安而定。貌和而潤(rùn)。當(dāng)然為發(fā)達(dá)之形格。凡少年皆忌肥浮不實(shí)。其原質(zhì)肥者不忠。忽然發(fā)肥者最忌。故有二十發(fā)肥三十死。三十發(fā)肥四十亡之說。余考肥而實(shí)者。多延十年。二十發(fā)肥四十死。三十發(fā)肥五十亡。肥而不實(shí)者。二十發(fā)肥三九死。三十發(fā)肥四九亡。尚不足十年之?dāng)?shù)也。蓋男以九數(shù)。女以八數(shù)。為定論故也。

  瘦自瘦兮寒自寒。寒瘦之人不一般。瘦有精神終必發(fā)。寒雖形彩亦孤單。

  瘦人以神為轉(zhuǎn)移。故瘦而有神者。為神過于形。當(dāng)然發(fā)達(dá)。瘦而無神。則為夭亡之格。寒者詳上。雖有奇才。終無發(fā)達(dá)。彩者。光彩也。寒者無彩。想彩字余疑為厚字之誤。寒中何有彩來。按彩為光潤(rùn)而異色也。寒為塵滯而枯垢也。故寒彩二字。最相反而不相類也。何能誤于此。想系后人翻印之訛耶。

  色怕嫩兮又怕嬌。氣嬌色嫩不相饒。老來色嫩招辛苦。少年色嫩命不牢。

  嫩字為浮苀而膩。氣嬌為浮麗而紅。故有辛苦夭亡之說。凡老人色嫩。主刑人丁而孤苦。如形局好者。有孫而無子。少年色嫩。主夭亡。一主破產(chǎn)而后轉(zhuǎn)變也?;鹦尾患杉t嫩。亦發(fā)達(dá)而多勞也。

  眉要由兮最忌直。曲直愚人不得知。曲者多男又聰俊。直者刑妻又克兒。

  麻衣之法。此段頗驗(yàn)。當(dāng)五代時(shí)與刻下天道相似耶。凡眉曲多子女。雖人中平。淚堂陷。皆有子女也。凡眉直者少子女。雖人中洫深。淚堂豐滿。亦少子女也。又眉曲者為文貴。雖出于武人。而做文官。秉文權(quán)也。眉平者多為武貴。雖出于文人。而兼武職。領(lǐng)武權(quán)也。如前平尾曲。則為武改支職。如前曲尾平。則為文改武職。其刑人丁與旺人丁。皆以曲直為一定法。而盛衰之世道。厚薄之氣候。皆然。

  胡須清疏又宜稀。依稀見肉始為奇。最忌濃濁焦黃色。父在東頭子在西。

  上為琵。承漿為髯。下為須。側(cè)為胡。皆以清疏根根見底為合格。蓄之以重威儀華表也。最忌濃濁焦黃枯雜六字。蓄之主危險(xiǎn)破敗。刑妻克子。輕則勞碌駁雜。惹是招非。故不可蓄。按亂世之胡須。關(guān)系極重。敗多益少。故不可勉強(qiáng)蓄之。是為開門揖盜。養(yǎng)賊為患。輕者亦奴欺其主。下犯其上。此條亦麻衣之精粹法也。惟四濃格方可蓄之。乃發(fā)濃。眉濃。髭濃。胡濃。上下相合。而不受其欺凌。此合格之論也。

  公篤曰。余考麻衣法之金鎖賦。為第二章。較石室賦之法倍高。亦麻衣之精神也。當(dāng)麻衣處五代末。為割據(jù)亂世。其法亦從衰時(shí)而定之。故與刻下之天道頗合。其國(guó)家局勢(shì)亦相等。而應(yīng)驗(yàn)者頗多。余此次考證詳注。亦以此法為現(xiàn)代可用。故也。原文雖僅五十二句。三百六十四字。其包括之處太多。閱是書者。不可輕視而忽也。

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