本為東方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象?！抖Y記·曲禮上》：“左青龍而右白虎?！庇靡灾杠婈犼噭葜蠓疥犖??？拜浖矣靡灾秆▓鲎蠓街叫?。郭璞《葬經(jīng)》：“夫葬以左為青龍?！币嘀戈栒蠓街魉！蛾栒畷ひ弧罚骸胺舱笥辛魉^之青龍?！憋L(fēng)水術(shù)認為：青龍之山，應(yīng)該明凈舒展、蜿蜒柔順，其勢略高于白虎，與白虎呼應(yīng)，左環(huán)右繞，拱供護明堂。郭璞《葬經(jīng)》曰：“青龍婉蜒?！彬暄鸭妊陨街厍p繞，亦言龍之隈護抱持，在山言蜿蜒，在人則百碗娩、婉孌，意謂青龍之子明堂，當(dāng)如賢女之相夫主，明麗嫻婉，柔順和美，相從相隨。故經(jīng)注曰：“左山恬軟、寬凈、展掌，而情意婉順也。若敽反倔強，突冗僵硬，則非所謂蜿蜒也?！薄皵悍淳髲姟?，言其突兀高聳、反背明堂，為不樣之象。“二十六伯”所謂“龍怕兇頑”，“十不葬”所謂“十不葬龍虎尖頭”，即是指此。又穴左若無青龍，為“左右皆空”，十賤之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龍而無拱持之態(tài)，若欲飛去，亦為賤穴。陽宅方地，若朝東面有內(nèi)凹缺口，風(fēng)水術(shù)認為是“青龍開口”，為福祿吉地，筑宅而居，人丁興旺，財喜鐘至。

　　清代高僧徹瑩和尚著《地理直指原真·審砂論》：“如青龍首有山水來者，必是順龍翻身逆結(jié)，一定青龍砂生來先來到堂，當(dāng)立旺向或墓向之穴，蓋青龍乃是順水之砂，若逆龍見之，反作進神。”書云：“逆龍若見順水砂，久遠富貴家?！?/div>

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