又稱外明堂，或外洋大明堂，指穴場前方，案山之外，眾水交聚之處?？娤Ｓ骸对峤?jīng)翼》：“其三乃外洋大勢自少祖分水總聚于大龍虎外，或從少袓分水并入外堂，或無此二者而外來大水橫過中明堂前，后面幾節(jié)分水俱流入橫水內(nèi)，或遠(yuǎn)江遠(yuǎn)溪來朝抱于橫水外，通名之日外洋大明堂?！贝竺魈梦挥谒乃涣魈帲灾跃蹫榧?。眾水采集、則生旺之氣盡會于斯，所謂靈鐘秀聚者是為大吉之地。又要有水口關(guān)攔，垣城綿密，否則氣雖來而不聚，直去無收，如過眼煙云、結(jié)穴不真。廖瑀《泄天機(jī)·明堂入式欲》：“大堂水口要關(guān)攔，真氣聚其問?！毙焐评^《人子須知·水法》：“外明堂必須兩邊寬展，四山圍繞，略無空缺，又見外水曲折，遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝來，斯為外明堂之善也。”大明堂又以寬闊為佳，明堂寬廣，則氣象恢弘，聚氣深厚。愈顯居處者之位尊權(quán)重、控御宇內(nèi)。其子嗣亦必人物軒昂，氣度豁達(dá)，有王者之風(fēng)。如果外堂狹窄，則形勢局迫如坐井觀天，殊顯小家之氣。其子嗣亦必愚頑狠瑣，貪婪獰劣，略無榮貴之征。唯其寬廣，不能如曠野無遮攔。否則生旺之氣又散逸無蹤。地雖佳而無真穴。