亦稱官山,指朝山背后逆施的小山。楊筠松《撼龍經(jīng)》:“問君如何謂之官,朝山背后逆拖山?!毙焐评^經(jīng)《人子須知·砂法》:“官星者,龍虎橫抱穴外,背后有余勢拖向前去也。”風(fēng)水家認(rèn)為,官星是真穴余氣所結(jié),有無官星,是結(jié)穴聚氣與否的重要證佐。卜則巍《雪心賦》:“更看前官后鬼,方知結(jié)穴虛花”。而且,龍之勢大形貴者,官星亦必重,龍之貴氣輕小者,官星亦必輕小。故名為官。官星為吉象,有官旦考舞之則出官宦人家。劉基《堪輿漫興》云:“此物出官員為速,兒孫當(dāng)代謁明廷?!钡枪傩请m吉,亦不宜太過高大以奪主勢,掠生氣,又要回顧穴場,呼應(yīng)有情,如果昂直去,則非結(jié)穴之地。
《入地眼全書·官鬼禽曜砂》:“砂之逆水作案者為官,……官者,送龍頭上起圓山也,……就身出去穴中不見者為官星,官星者,朝應(yīng)之秀峰也。左右前面照穴之峰皆為官星,在左應(yīng)長,在右應(yīng)三,在中應(yīng)二;在子則應(yīng)子年,在卯則卯年應(yīng),余者例推,若臨太歲之年,遠(yuǎn)應(yīng)或太歲沖發(fā),官星一重是一代,重重代代看山外?!?br />
《地理不求人·論官星》:“官星者,本身之山結(jié)穴已定,夏有余氣,又於當(dāng)面龍虎之外,或舟起山拖向前去是也。亦有頓起見者謂之現(xiàn)面官,現(xiàn)世官也?!苯?jīng)云:“官星在前多不見,見者名為現(xiàn)世官。”
星光按:這里的“經(jīng)云”指的是宋人張子微著的《玉髓經(jīng)》,歷來相地家偏重龍、水,而《玉髓經(jīng)》收集了宋代前有關(guān)砂的論述,并配有圖形,可謂是砂匯之作。例如光“官星”就收集了四十余種,鬼砂一百二十種,曜砂四十種。在《玉髓經(jīng)·論官星》總論中云:
圖:官星總論
《入地眼全書·官鬼禽曜砂》:“砂之逆水作案者為官,……官者,送龍頭上起圓山也,……就身出去穴中不見者為官星,官星者,朝應(yīng)之秀峰也。左右前面照穴之峰皆為官星,在左應(yīng)長,在右應(yīng)三,在中應(yīng)二;在子則應(yīng)子年,在卯則卯年應(yīng),余者例推,若臨太歲之年,遠(yuǎn)應(yīng)或太歲沖發(fā),官星一重是一代,重重代代看山外?!?br />
《地理不求人·論官星》:“官星者,本身之山結(jié)穴已定,夏有余氣,又於當(dāng)面龍虎之外,或舟起山拖向前去是也。亦有頓起見者謂之現(xiàn)面官,現(xiàn)世官也?!苯?jīng)云:“官星在前多不見,見者名為現(xiàn)世官。”
星光按:這里的“經(jīng)云”指的是宋人張子微著的《玉髓經(jīng)》,歷來相地家偏重龍、水,而《玉髓經(jīng)》收集了宋代前有關(guān)砂的論述,并配有圖形,可謂是砂匯之作。例如光“官星”就收集了四十余種,鬼砂一百二十種,曜砂四十種。在《玉髓經(jīng)·論官星》總論中云:
圖:官星總論