《青囊序》首句云：“楊公餬老看雌雄，天下謙書對不同．”

　　蕐注：雌雄者，陰陽之別名，乃不云陰陽，而言雌雄者，言陰陽，則陰自為陰，陽自為陽，疑乎對待之物，互顯其情者也，故善言陰陽者，必言雌雄，觀雌則不必更觀其雄，而知必有雄以應(yīng)之，觀雄則不必更觀其雌，而知必有雌以配之，天地兩雌雄也，山川雌雄中之顯象者也，地有至陰之氣，以招攝天之陽精，天之陽氣，日下交乎地，而無形可見，止見其草木百穣，替榮秋落，蛟龍蟲豸，升騰蟯藏而已，故聖人制婚姻，男先乎女，亦以陰之所在，陽必求之，山河大地，其可見之形怕陰也，實有不可見之陽以應(yīng)之，所雌雄者也，故地理家不曰地脈，而曰龍神，言變化無常，不可以跡求者也，《青囊經(jīng)》所謂陽以相陰，陰以含陽者，此雌雄也。

　　《地理辨正抉要》云：“陰陽謂五黃入中不變之易也，雌雄是某運何字入中，變易之易也?！?br />
　　根據(jù)《元空法眔？楊公雌雄圖》曰：雌雄“專為金龍言?！币韵忍彀素苑轿患辞稀⒗け?、離東、坎西、等八卦納為雌雄二類：

　　雌卦：坤（太陰）、離（少陰）、兌（太陽）、巽（少陽）。

　　雄卦：乾（太陽）、艮（太陰）、坎（少陽）、震（少陰）。

　　其次序為：乾一、兌二、離三、震四。巽五、坎六、艮七、坤八。

　　其方位為：乾南、兌東南、離南、震東北。巽西南、坎西、艮西北、坤北。

　　其交姤為：天地、雷風(fēng)、山澤、水火。

　　其對歭為：“父母長少，各有對待?！奔辞笇つ?，震長男對長女，余以類推。

　　楊公雌雄圖