李華,監(jiān)察御史、右補(bǔ)闕。擅長(zhǎng)古文,和蕭穎士齊名。原有文集十卷,已散佚,后人輯有《李遐叔文集》?!抖衷E》一段,或作《論書》?!稌份既A》題下注云:汝瑮謹(jǐn)案:《書畫譜》標(biāo)題作“唐李華二字訣”標(biāo)題之次行有“截拽”二字,即所謂二字訣也。
截拽
或有人示以文卷者,中有《小學(xué)說(shuō)》一篇,其略曰:鴻文先生坐于堂上,手執(zhí)經(jīng)一卷,弟子以次立。先生講既已,而為文焉,示于眾子,則不善書也。小學(xué)家流曰:“先生通儒也,而弗能字,學(xué)何哉?”鴻文先生方隱幾,聞是言也,笑而召之。責(zé)曰:“夫儒之立身以學(xué)乎?以書乎?茍其書,則孔子無(wú)以加也。且止云典籍,至是則無(wú)聞也。爾徒學(xué)書,記姓名而已。已乎,已乎。”華既覽之,心膹膹然,思有以喻,故作論云:
夫六藝中,此為難事,人罕曉其奧;予非能也,亦嘗聞其旨。蓋用筆在乎虛掌而實(shí)指,緩衄而急送,意在筆前,字居筆后,其勢(shì)如舞風(fēng)翔鸞,則其妙也。大抵字不可拙,不可巧,不可今,不可古,華質(zhì)相半可也。鐘、王之法悉而備矣。近世虞世南深得其體,別有婉媚之態(tài),凡云八法,學(xué)者悉善。予有二字之訣,至神之方,所謂“截拽”也。茍善斯字,逸少、伯英’彼何人哉!噫,諒哉!書功之深,人之難能知也。是歟曷可已乎!
截拽
或有人示以文卷者,中有《小學(xué)說(shuō)》一篇,其略曰:鴻文先生坐于堂上,手執(zhí)經(jīng)一卷,弟子以次立。先生講既已,而為文焉,示于眾子,則不善書也。小學(xué)家流曰:“先生通儒也,而弗能字,學(xué)何哉?”鴻文先生方隱幾,聞是言也,笑而召之。責(zé)曰:“夫儒之立身以學(xué)乎?以書乎?茍其書,則孔子無(wú)以加也。且止云典籍,至是則無(wú)聞也。爾徒學(xué)書,記姓名而已。已乎,已乎。”華既覽之,心膹膹然,思有以喻,故作論云:
夫六藝中,此為難事,人罕曉其奧;予非能也,亦嘗聞其旨。蓋用筆在乎虛掌而實(shí)指,緩衄而急送,意在筆前,字居筆后,其勢(shì)如舞風(fēng)翔鸞,則其妙也。大抵字不可拙,不可巧,不可今,不可古,華質(zhì)相半可也。鐘、王之法悉而備矣。近世虞世南深得其體,別有婉媚之態(tài),凡云八法,學(xué)者悉善。予有二字之訣,至神之方,所謂“截拽”也。茍善斯字,逸少、伯英’彼何人哉!噫,諒哉!書功之深,人之難能知也。是歟曷可已乎!