周星蓮,清代道光年間書法家。初名日旿,字午亭,仁和(今浙江杭州)人。1840年中舉,官知縣、教習(xí)知習(xí)。以書名海內(nèi)。
臨池管見上世結(jié)繩而治,自伏羲畫八卦,而文字興焉。故前人作字,謂之字畫。畫,分也,界限也?!稜栄拧め屒稹罚骸巴境銎溆叶€之,畫邱。”注言:為道所規(guī)畫。《釋名》:“道出其右曰畫邱。人尚右,凡有指畫,皆尚右?!惫视糜沂之嬜??;蜃螂`,或楷,或行,或草,皆當(dāng)不忘畫字之義,為橫,為豎,為波,為磔,為鉤,為趯,當(dāng)永守畫字之法。蓋畫則筆無不直,筆無不圓,而字之千變?nèi)f化,窮工極巧,從此出焉。乃后人不曰畫字,而曰寫字。寫有二義:《說文》:“寫,置物也?!薄俄崟?“寫,輸也?!敝谜撸梦镏?;輸者,輸我之心。兩義并不相悖,所以字為心畫。若僅能置物之形,而不能輸我之心,則畫字、寫字之義兩失之矣。無怪書道不成也。
字畫本自同工,字貴寫,畫亦貴寫。以書法透入于畫,而畫無不妙;以畫法參入于書,而書無不神。故曰:善書者必善畫;善畫者亦必善書。自來書畫兼擅者,有若米襄陽,有若倪云林,有若趙松雪,有若沈石田,有若文衡山,有若董思白。其書其畫類能運(yùn)用一心,貫串道理,書中有畫,畫中有書。非若后人之拘形跡以求書,守格轍以求畫也。米元章謂東坡為畫字,自謂刷字。此不過前人等而上之,精益求精之語。非謂不能寫字,而竟同剔刷成字,描畫成字也。自《檜》以下無譏,后之作書者,欲求蘇、米之刷字畫字,不可得矣。
臨池管見上世結(jié)繩而治,自伏羲畫八卦,而文字興焉。故前人作字,謂之字畫。畫,分也,界限也?!稜栄拧め屒稹罚骸巴境銎溆叶€之,畫邱。”注言:為道所規(guī)畫。《釋名》:“道出其右曰畫邱。人尚右,凡有指畫,皆尚右?!惫视糜沂之嬜??;蜃螂`,或楷,或行,或草,皆當(dāng)不忘畫字之義,為橫,為豎,為波,為磔,為鉤,為趯,當(dāng)永守畫字之法。蓋畫則筆無不直,筆無不圓,而字之千變?nèi)f化,窮工極巧,從此出焉。乃后人不曰畫字,而曰寫字。寫有二義:《說文》:“寫,置物也?!薄俄崟?“寫,輸也?!敝谜撸梦镏?;輸者,輸我之心。兩義并不相悖,所以字為心畫。若僅能置物之形,而不能輸我之心,則畫字、寫字之義兩失之矣。無怪書道不成也。
字畫本自同工,字貴寫,畫亦貴寫。以書法透入于畫,而畫無不妙;以畫法參入于書,而書無不神。故曰:善書者必善畫;善畫者亦必善書。自來書畫兼擅者,有若米襄陽,有若倪云林,有若趙松雪,有若沈石田,有若文衡山,有若董思白。其書其畫類能運(yùn)用一心,貫串道理,書中有畫,畫中有書。非若后人之拘形跡以求書,守格轍以求畫也。米元章謂東坡為畫字,自謂刷字。此不過前人等而上之,精益求精之語。非謂不能寫字,而竟同剔刷成字,描畫成字也。自《檜》以下無譏,后之作書者,欲求蘇、米之刷字畫字,不可得矣。