自昔賞鑒之家，留神繪事者多矣，著之傳記，何止一書。獨(dú)唐張彥遠(yuǎn)總括畫

　　人姓名，品而第之，自軒轅時(shí)史皇而下，至唐會(huì)昌元年而止，著為《歷代名畫記》。

　　本朝郭若虛作《圖畫見(jiàn)聞志》，又自會(huì)昌元年至神宗皇帝熙寧七年。名人藝士，

　　亦復(fù)編次。兩書既出，他書為贅矣。予雖生承平時(shí)，自少歸蜀，見(jiàn)故家名勝。避

　　難于蜀者十五六，古軸舊圖，不期而聚。而又先世所藏，殊尤絕異之品。散在一

　　門，往往得免焚劫，猶得披尋。故性情所嗜，心目所寄，出于精深，不能移奪。

　　每念熙寧而后，游心茲藝者甚眾，迨今九十四春秋矣，無(wú)復(fù)好事者為之紀(jì)述。于

　　是稽之方冊(cè)，益以見(jiàn)聞，參諸自得，自若虛所止之年，逮乾道之三祀，上而王侯，

　　下而工技，凡二百一十九人，或在或亡，悉數(shù)畢見(jiàn)。又列所見(jiàn)人家奇跡，愛(ài)而不

　　能忘者，為“銘心絕品”，及凡繪事可傳可載者，裒成此書，分為十卷，目為

　　《畫繼》。若虛雖不加品第，而其論氣韻生動(dòng)，以為非師可傳，多是軒冕才賢，

　　巖穴上士，高雅之情之所寄也。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，

　　生動(dòng)不得不至。不爾，雖竭巧思，止同眾工之事，雖曰畫而非畫。嗟夫！自昔妙

　　悟精能，取重于世者，必愷之、探微、摩詰、道子等輩。彼庸工俗隸，車載斗量，

　　何敢望其青云后塵耶？或謂若虛之論為太過(guò)，吾不信也。故今于類，特立軒冕、

　　巖穴二門，以寓微意焉。鑒裁明當(dāng)者，須一肯首。是年閏旦，華國(guó)鄧椿公壽序。