繪宗十二忌 ?。ㄔ堊匀蛔?br />
一曰布置迫塞凡畫(huà)山水,必先置絹素于明凈之室,伺神閑意定,然后入思。小幅巨軸,隨意經(jīng)營(yíng)。若障過(guò)數(shù)幅,壁過(guò)十丈,先以竹竿引炭煤朽布,山勢(shì)高低、樹(shù)木大小、樓閣人物一一位置得所,則立于數(shù)十步之外審而觀之。自見(jiàn)其可,卻將淡墨筆約具取定之式,謂之小落筆;然后肆意揮灑,無(wú)不得宜。此宋元君盤(pán)礴睥睨之法,意在筆先之謂。亦須上下空闊,四傍疏通,庶幾瀟灑。若充天塞地,滿幅畫(huà)了,便不風(fēng)致。此第一事也。
二曰遠(yuǎn)近不分作山水先要分遠(yuǎn)近,使高低大小得宜。雖云丈山尺樹(shù),寸馬分人,特約略耳;若拘此說(shuō),假如一尺之山,當(dāng)作幾大人物為是?蓋近則坡石樹(shù)木當(dāng)大,屋宇人物稱之,遠(yuǎn)則峰巒樹(shù)木當(dāng)小,屋宇人物稱之;極遠(yuǎn)不可作人物。墨則遠(yuǎn)淡近濃,逾遠(yuǎn)逾淡,不易之論也。
三曰山無(wú)氣脈畫(huà)山于一幅之中,先作定一山為主,卻從主山分布起伏,余皆氣脈連接,形勢(shì)映帶。如山頂層疊,下必?cái)?shù)重腳方盛得??;凡多山頂而無(wú)腳者大謬也。此全景大義如此,若是透角,不在此限。
四曰水無(wú)源流畫(huà)泉必于山峽中流出,須上有山數(shù)重,則其源高遠(yuǎn)。平溪小澗必見(jiàn)水口,寒灘淺瀨必見(jiàn)跳波,乃活水也。間有畫(huà)一摺山,便畫(huà)一派泉,如架上懸巾,絕為可笑。
五曰境無(wú)夷險(xiǎn)古人布境不一,有崒?shí)?,有平遠(yuǎn)者,有縈回者,有空闊者,有層疊者,或多林木亭館者,或多人物船舫者。每遇一圖,必立一意。若大障巨軸,悉當(dāng)如之。
六曰路無(wú)出入山水貫出遠(yuǎn)近,全在徑路分明。徑路須要出沒(méi),或林下透見(jiàn)而水脈復(fù)出,或巨石遮斷而山坳漸露,或隱坡隴以人物點(diǎn)之,或近屋宇以竹樹(shù)藏之,庶幾有不盡之境。
七曰石止一面各家畫(huà)石皴法不一,當(dāng)隨所學(xué)一家為法,須要有頂有腳分棱面為佳。
八曰樹(shù)少四枝前代畫(huà)樹(shù)有法,大概生崖壁者多纏錯(cuò)枝,生坡隴者高直,干霄多頂,近水多根。枝干不可止分左右二向,須尚間作正面背面一枝半枝。葉有單筆夾筆,分榮悴按四時(shí)乃善。
九曰人物傴僂山水人物各有家數(shù),描畫(huà)者眉目分明,點(diǎn)鑿者筆力蒼古,必皆衣冠軒昂,意態(tài)閑雅。古作可法,切不可以行者望者負(fù)荷者鞭策者一例作傴僂之狀。
十曰樓閣錯(cuò)雜界畫(huà)雖末科,然重樓疊閣,方寸之間,向背分明,角連栱,接,而不雜亂,合乎規(guī)矩繩墨,此為最難。不論江村山塢間作屋宇者可隨處立向,雖不用尺,其制一以界畫(huà)之法為之。
十一曰滃淡失宜不論水墨、設(shè)色、金碧,即以墨瀋滃淡,須要淺深得宜。如晴景當(dāng)空明,雨景夜景當(dāng)昏蒙,雪景當(dāng)稍明,不可與雨霧煙嵐相似;青山白云,止當(dāng)于夏秋景為之。
十二曰點(diǎn)染無(wú)法謂設(shè)色與金碧也。設(shè)色有輕重,輕者山用螺青,樹(shù)石用合綠染,為人物不用粉襯;重者山用石青綠并綴樹(shù)石,為人物用粉襯。金碧則下筆之時(shí)其石便帶皴法,當(dāng)留白面,卻以螺青合綠染之,后再加以石青綠逐摺染之,然后間有用石青綠皴者。樹(shù)葉多夾筆則以合綠染,再以石青綠綴。金泥則當(dāng)于石腳沙嘴霞彩用之。此一家只宜朝暮及晴景,乃照耀陸離而明艷也。人物樓閣雖用粉襯,亦須清淡。除紅葉外,不可妄用朱金丹青之屬,方是家數(shù)。如唐李將軍父子,宋董源、王晉卿、趙大年諸家可法。日本國(guó)畫(huà)常犯此病,前人已曾議之,不可不謹(jǐn)。
一曰布置迫塞凡畫(huà)山水,必先置絹素于明凈之室,伺神閑意定,然后入思。小幅巨軸,隨意經(jīng)營(yíng)。若障過(guò)數(shù)幅,壁過(guò)十丈,先以竹竿引炭煤朽布,山勢(shì)高低、樹(shù)木大小、樓閣人物一一位置得所,則立于數(shù)十步之外審而觀之。自見(jiàn)其可,卻將淡墨筆約具取定之式,謂之小落筆;然后肆意揮灑,無(wú)不得宜。此宋元君盤(pán)礴睥睨之法,意在筆先之謂。亦須上下空闊,四傍疏通,庶幾瀟灑。若充天塞地,滿幅畫(huà)了,便不風(fēng)致。此第一事也。
二曰遠(yuǎn)近不分作山水先要分遠(yuǎn)近,使高低大小得宜。雖云丈山尺樹(shù),寸馬分人,特約略耳;若拘此說(shuō),假如一尺之山,當(dāng)作幾大人物為是?蓋近則坡石樹(shù)木當(dāng)大,屋宇人物稱之,遠(yuǎn)則峰巒樹(shù)木當(dāng)小,屋宇人物稱之;極遠(yuǎn)不可作人物。墨則遠(yuǎn)淡近濃,逾遠(yuǎn)逾淡,不易之論也。
三曰山無(wú)氣脈畫(huà)山于一幅之中,先作定一山為主,卻從主山分布起伏,余皆氣脈連接,形勢(shì)映帶。如山頂層疊,下必?cái)?shù)重腳方盛得??;凡多山頂而無(wú)腳者大謬也。此全景大義如此,若是透角,不在此限。
四曰水無(wú)源流畫(huà)泉必于山峽中流出,須上有山數(shù)重,則其源高遠(yuǎn)。平溪小澗必見(jiàn)水口,寒灘淺瀨必見(jiàn)跳波,乃活水也。間有畫(huà)一摺山,便畫(huà)一派泉,如架上懸巾,絕為可笑。
五曰境無(wú)夷險(xiǎn)古人布境不一,有崒?shí)?,有平遠(yuǎn)者,有縈回者,有空闊者,有層疊者,或多林木亭館者,或多人物船舫者。每遇一圖,必立一意。若大障巨軸,悉當(dāng)如之。
六曰路無(wú)出入山水貫出遠(yuǎn)近,全在徑路分明。徑路須要出沒(méi),或林下透見(jiàn)而水脈復(fù)出,或巨石遮斷而山坳漸露,或隱坡隴以人物點(diǎn)之,或近屋宇以竹樹(shù)藏之,庶幾有不盡之境。
七曰石止一面各家畫(huà)石皴法不一,當(dāng)隨所學(xué)一家為法,須要有頂有腳分棱面為佳。
八曰樹(shù)少四枝前代畫(huà)樹(shù)有法,大概生崖壁者多纏錯(cuò)枝,生坡隴者高直,干霄多頂,近水多根。枝干不可止分左右二向,須尚間作正面背面一枝半枝。葉有單筆夾筆,分榮悴按四時(shí)乃善。
九曰人物傴僂山水人物各有家數(shù),描畫(huà)者眉目分明,點(diǎn)鑿者筆力蒼古,必皆衣冠軒昂,意態(tài)閑雅。古作可法,切不可以行者望者負(fù)荷者鞭策者一例作傴僂之狀。
十曰樓閣錯(cuò)雜界畫(huà)雖末科,然重樓疊閣,方寸之間,向背分明,角連栱,接,而不雜亂,合乎規(guī)矩繩墨,此為最難。不論江村山塢間作屋宇者可隨處立向,雖不用尺,其制一以界畫(huà)之法為之。
十一曰滃淡失宜不論水墨、設(shè)色、金碧,即以墨瀋滃淡,須要淺深得宜。如晴景當(dāng)空明,雨景夜景當(dāng)昏蒙,雪景當(dāng)稍明,不可與雨霧煙嵐相似;青山白云,止當(dāng)于夏秋景為之。
十二曰點(diǎn)染無(wú)法謂設(shè)色與金碧也。設(shè)色有輕重,輕者山用螺青,樹(shù)石用合綠染,為人物不用粉襯;重者山用石青綠并綴樹(shù)石,為人物用粉襯。金碧則下筆之時(shí)其石便帶皴法,當(dāng)留白面,卻以螺青合綠染之,后再加以石青綠逐摺染之,然后間有用石青綠皴者。樹(shù)葉多夾筆則以合綠染,再以石青綠綴。金泥則當(dāng)于石腳沙嘴霞彩用之。此一家只宜朝暮及晴景,乃照耀陸離而明艷也。人物樓閣雖用粉襯,亦須清淡。除紅葉外,不可妄用朱金丹青之屬,方是家數(shù)。如唐李將軍父子,宋董源、王晉卿、趙大年諸家可法。日本國(guó)畫(huà)常犯此病,前人已曾議之,不可不謹(jǐn)。