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棋經(jīng)

棋經(jīng)
作 者: 張擬
出版社: 無(wú)
叢編項(xiàng): 無(wú)
標(biāo) 簽: 暫缺

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《棋經(jīng)十三篇》,共13篇,撰者不詳,有宋張擬、張立青、劉仲甫,元晏天章以及宋以前人等多種說(shuō)法。全書(shū)涉及的問(wèn)題大致有:規(guī)格等級(jí)、品德作用、術(shù)語(yǔ)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等,理論較為全面,還記載了一些善博弈者的名字,書(shū)中常引經(jīng)傳中的句子,來(lái)說(shuō)明博弈之道由來(lái)已久,并用經(jīng)典語(yǔ)作為每片的結(jié)尾,雖小戲,亦歸之于正,且隱藏絕大智慧?! ∶髦x肇赫云:“古今之戲,流傳最為久遠(yuǎn)者,莫如圍棋”。但因圍棋難度較高,用智較深,長(zhǎng)期以來(lái)基本上是貴族的游戲。一般游戲都是為了熱鬧,而圍棋則是“取其寂靜”,這是對(duì)心智的考驗(yàn)與磨練,黃庭堅(jiān)的詩(shī)“心似蛛絲游碧落,身如蜩甲化枯枝”,將這一過(guò)程描寫(xiě)殆盡,蛻繭成蠶、苦其心智之后,是悅其靈魂,因此由來(lái)好此道者甚眾,至今不衰。

  所謂人生如棋,世事如棋,已是老生常談,不過(guò)是想游離于現(xiàn)實(shí)之外,其實(shí),不必把棋當(dāng)作人生,棋就是棋好了,只管認(rèn)真下好了,認(rèn)真研讀《棋經(jīng)》好了,相知于江湖,不如相忘于棋盤(pán)。

  此書(shū)最初載于宋譜《忘憂清樂(lè)集》,元明諸譜也分別刊登。清代棋書(shū)《弈學(xué)會(huì)海》以及《弈萃官子》另有節(jié)本,文字亦有不同。

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